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初一‧十五‧午供-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦4－初一‧十五‧午供(台語版)-CD 顯密圓融的法界妙供－ 午供意義深遠。一者：日中為午，法為資糧，勉勵行者須以「中道法食」為念；二者：午供時身口意清淨合一，遍供十方諸佛、三承聖賢、龍天護法；乃至法界一切眾生，等施無差別。這裡面體現佛教絕對的平等精神。三者：行者觀想此食遍十方，深信諸佛皆充滿，心量廣大圓融，由此可契入普賢行願的大道。 本專輯在風格上，呈現麗日中天的氣勢，如寶鼎爐香，繚繞莊嚴。起頭三段讚偈清麗悠揚；「佛前大供」音聲殊妙動人，洪名高唱，充滿法喜。「香焚東海千年秀」讚以下，展開大莊嚴曼陀羅，這是起法界心、修法界供的殊勝境界。整篇顯密圓融，精彩一氣呵成，非常好聽。
演出者
NT$
$170
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85折
不是為了快樂：前行修持指引
修持，不是要讓你「自我感覺良好」， 那只是滿足了你世俗的自信心； 修持，不是要讓你活得開心快樂， 那只是曇花一現的幻覺。 「前行修持指引」集結精練了歷代大成就者的解脫心法， 它不只是一個進入高階修行的通關護照， 而是一切修行的重要基本功， 即使頂果．欽哲法王也終身不輟地反覆修持。 前行，開始學佛前的心理建設 在開始任何計畫之前，你一定有幾個值得你花時間、精力投入的原因。一旦打好這個心理基礎，你自然就會接著問：「那我應當先做什麼？」這是一個好問題，尤其對於希望成為佛教徒或想追求靈性成長的人而言，更有必要「慎於始」，因為這條探索之路，可能暗伏危機。 略過前行，就像開著拼裝車上路 前行修持是一套完整的實修系統，對於佛法有由淺入深的次第教授，涵蓋所有佛教徒必須理解的基本觀念，既可提供對佛法有興趣的初學人當作基本功練習，而對於修行有成的佛教徒來說，也一樣能從中獲到無邊的法益。然而，現在很多人學佛，都愛趕流行，都很功利取向，不想從根基一步步紮實學起，一心只想快點從所謂的大法中學到一點皮毛，獲得一些好處。像這樣，放任還沒調伏好的心去修習大圓滿法正行，就像開著拼裝車上路，如何能一路安抵終點？此外，前行修持也是一套最適合現代修行人的學佛方式，你不用聽聞佛法的八萬四千個法門，就能在前行的心要中根據個人根器，有不同深淺的體悟和受益。 前行，最適合現代人的修心法門 面對浩瀚廣大的佛法世界，前行修持提供了一個可以在忙碌俗世中自我修行的方便法門，讓有心參佛修持的人，可以依據自身的能力學習到佛法心要，當成日常修行。不管是出家僧眾或在家信眾，都能次第井然地按部就班修習、改變習性、調伏心念，即使不曾接觸過藏傳佛法的人，也能融通領受。本書中，特別指出修持前後的自我心理建設，以及可能經歷的種種挑戰。比如學佛的五種心態與四種態度： ．五種心態： 1.培養面對真諦的意願：我們多數人在必須面對真相時，總是容易變得怨恨，然後從怨恨生出否認。比如明知道死亡是無可置疑且普遍的真諦，我們的慣常反應卻是假裝它不會發生——面對大部分其他難以下嚥、令人不安的真諦，我們也都是用這種態度對待。 2.克服貧困心態：許多人都自覺心靈貧困，這是因為我們不停地欲求舒適與快樂。除非我們克服這種貧困心態，否則我們永遠會花大部分心力去確保更多個人的舒適與快樂，如此一來，要放下任何事情都變得非常困難。 3.對「聖財」要貪婪：為了獲取聖財（包括出離心、慈愛心、虔敬心與悲心），我們要加倍努力，佛法修行者對於他們所領受、研讀、修持的教法數量，永遠不該覺得夠多了，因為佛法之財是唯一值得擁有的財富。 4.與時間賽跑：這種心態對修持十分重要，不要說：「下周我要開始修持。」這多少意味著你有可能不會去做。一旦你理解了佛法修持就是跟你的驕慢與我執作對時，就會即刻開始修行。 5.依自己的能力而修持：我們修持什麼或我們修持多少，基本上取決於我們的能力、工作與家庭的狀況，以及我們有多少時間能用來修持。這些完全都是合理的準則，即使在佛陀時代，他也如此地要求大家。一個人是否一定要成為比丘、比丘尼才能做佛教徒呢？絕非如此！ ．四種態度 1.如受傷之鹿的態度：如同一隻受傷的鹿尋找僻靜處療傷一般，找個離群之處，讓自己有時間與空間做修持。 2.如獅子的態度：如獅子一般勇猛，完全不理會任何困境或噩耗，因為它們只會吞噬你、令你分心，以至在未來導致更嚴重的問題。 3.如風的態度：風對自己吹向何處是不加分別的。相同的，不要試圖招引好的狀況，或避開壞的狀況。 4.如瘋子的態度：像瘋子一樣，對任何世間八法不懷偏愛也不憎恨；例如，不在意被讚美也不在乎被批評。 宗薩．蔣揚．欽哲仁波切提到：我們的情緒及習氣如此強大，即使真諦在面前直視著我們，我們也看不見。因此，在開始追求快樂之前，必須先定義什麼是「快樂」真正的意義。如果你「快樂」的概念是要超越世間的喜好與欲望，而不只是名利的追求，那麼佛法也許就是你在尋覓的東西。然而，修持確實是一件令人挫折的事，極可能會傾覆你，讓你停止修持──而這是你必須不計一切代價都要抵擋的誘惑。 ●作者簡介： 宗薩．蔣揚．欽哲仁波切 Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche 宗薩．蔣揚．欽哲仁波切，1961年出生於不丹，被認證為蔣揚．欽哲．旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）的轉世，自幼跟隨許多偉大的上師習法，特別親近的是頂果．欽哲（Dilgo Khyentse）法王。 宗薩．蔣揚．欽哲仁波切在青年時期，便已開始從事弘法利生的事業，例如成立佛學中心、資助修行者，以及出版經典書籍，並到世界各地弘法。仁波切承繼了傳承上之宗薩佛學院及其閉關中心的弘法職責，於印度與不丹創立佛學院，並在澳洲、北美與遠東地區成立許多佛學中心。他所創立的「欽哲基金會」（Khyentse Foundation）更在近十年來以各種創意的方式，在全世界各地致力於護持佛法的工作。 他的作品被翻譯成中文的有《近乎佛教徒》（親哲文化出版社）、其簡體字版《正見》（友誼出版社）、《朝聖：到印度佛教聖地該做的事》（親哲文化出版社）、《佛教的見地與修道》（親哲文化出版社）與《人間是劇場》（親哲文化出版社）等，影響深遠。 仁波切也是聞名影壇的獲獎導演，親自撰寫並執導過《高山上的世界盃》與《旅行者與魔術師》兩部膾炙人口的電影，以及最新即將完成的第三部電影《VARA: the Blessing》（暫譯為《加持》）。 ●譯者簡介： 姚仁喜 宗薩．蔣揚．欽哲仁波切之弟子，曾譯宗薩．蔣揚．欽哲仁波切著作《近乎佛教徒》（親哲文化出版社）、其簡體字版《正見》（友誼出版社），以及《朝聖：到印度佛教聖地該做的事》（親哲文化出版社）。此外，還翻譯《普賢上師言教》（橡實文化）。 加州柏克萊大學建築碩士，大元聯合建築師事務所主持建築師。曾多次受邀威尼斯建築雙年展與鹿特丹等國際建築展。 2007年榮獲國家文藝獎，並曾獲中華民國傑出建築師、遠東傑出建築設計獎、柏克萊大學環境設計學院傑出校友等多種獎項。 商品編號：1150380431
作者
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$298
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85折
大悲心經典御守｜阿彌陀經
【限量典藏-阿彌陀經】水陸十壇法宴〜大悲心經典御守 延續法會共修的清淨圓滿能量。 您也可以將這充滿法味的禮物與親友結緣， 讓佛典的加持力庇佑大家吉祥平安！ 阿彌陀經 《阿彌陀經》描述阿彌陀佛極樂國土的依正莊嚴，若能一心不亂持誦阿彌陀佛聖號，必得往生淨土，解脫一切苦厄。
● 材質：純棉印花棉布 ，純銅金屬片，中國結● 内附紙製小經文-阿彌陀經● 御守尺寸 ─ 2.8*3.5cm● 保養方式：本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。● 製造地：台灣● 注意事項：因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準！
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$100
有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-XL
四安系列「照」有機棉短袖V領衫(紫色)
◆ 原胚色、灰色、紫色三款設計，簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。 ◆ 使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證。 ◆ 纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品 ◆ 採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。 ◆ 正面衣角繡有弘一大師『知』、『觀』、『照』書法字，安定身心。 ●四安吊牌，可做書籤，或在背後寫上姓名、連絡資料，當做名牌使用。 安心－在於少欲知足 安身－在於勤勞儉樸 安家－在於敬愛互助 安業－在於服務奉獻 ● 左下角鏽上 弘一大師墨寶，同系列共有三種顏色可選擇： 原胚色－「知」 灰色－「觀」 紫色－「照」 ◆通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009） 因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主
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$520
有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-L
四安系列「照」有機棉短袖V領衫(紫色)
◆ 原胚色、灰色、紫色三款設計，簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。 ◆ 使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證。 ◆ 纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品 ◆ 採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。 ◆ 正面衣角繡有弘一大師『知』、『觀』、『照』書法字，安定身心。 ●四安吊牌，可做書籤，或在背後寫上姓名、連絡資料，當做名牌使用。 安心－在於少欲知足 安身－在於勤勞儉樸 安家－在於敬愛互助 安業－在於服務奉獻 ● 左下角鏽上 弘一大師墨寶，同系列共有三種顏色可選擇： 原胚色－「知」 灰色－「觀」 紫色－「照」 ◆通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009） 因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主
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有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-M
四安系列「照」有機棉短袖V領衫(紫色)
◆ 原胚色、灰色、紫色三款設計，簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。 ◆ 使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證。 ◆ 纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品 ◆ 採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。 ◆ 正面衣角繡有弘一大師『知』、『觀』、『照』書法字，安定身心。 ●四安吊牌，可做書籤，或在背後寫上姓名、連絡資料，當做名牌使用。 安心－在於少欲知足 安身－在於勤勞儉樸 安家－在於敬愛互助 安業－在於服務奉獻 ● 左下角鏽上 弘一大師墨寶，同系列共有三種顏色可選擇： 原胚色－「知」 灰色－「觀」 紫色－「照」 ◆通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009） 因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主
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有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-S
四安系列「照」有機棉短袖V領衫(紫色)
◆ 原胚色、灰色、紫色三款設計，簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。 ◆ 使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證。 ◆ 纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品 ◆ 採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。 ◆ 正面衣角繡有弘一大師『知』、『觀』、『照』書法字，安定身心。 ●四安吊牌，可做書籤，或在背後寫上姓名、連絡資料，當做名牌使用。 安心－在於少欲知足 安身－在於勤勞儉樸 安家－在於敬愛互助 安業－在於服務奉獻 ● 左下角鏽上 弘一大師墨寶，同系列共有三種顏色可選擇： 原胚色－「知」 灰色－「觀」 紫色－「照」 ◆通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009） 因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主
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有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-SS
四安系列「照」有機棉短袖V領衫(紫色)
◆ 原胚色、灰色、紫色三款設計，簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。 ◆ 使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證。 ◆ 纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品 ◆ 採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。 ◆ 正面衣角繡有弘一大師『知』、『觀』、『照』書法字，安定身心。 ●四安吊牌，可做書籤，或在背後寫上姓名、連絡資料，當做名牌使用。 安心－在於少欲知足 安身－在於勤勞儉樸 安家－在於敬愛互助 安業－在於服務奉獻 ● 左下角鏽上 弘一大師墨寶，同系列共有三種顏色可選擇： 原胚色－「知」 灰色－「觀」 紫色－「照」 ◆通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009） 因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主
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$520
交心：自利利他的助人法則
你的慈悲心是有條件的嗎？ 助人到底是為了自己，還是為了他人呢？ 本書為我們破解助人的迷思，找回助人的真心， 並提供以禪法療心、鍊心的方法， 讓助人工作成為一條自利利他的修行道路。 助人工作在這個社會中，擁有很高的美德和價值，但絕非憑著天真浪漫的熱情就能實現。而是要像浴火鳳凰，不停地粹練自己助人的心、助人的行為，如此一來，才會做到有效的助人。 ──楊蓓 為什麼很多人好心助人，希望與人交心，卻連自己的心也受傷了？助人工作不只是一種服務，更是一個修行的歷程。心理學家楊蓓教授以其從事助人工作數十年的專業經驗，以及十多年的參禪體驗，分享她一路行來的自利利他助人心得。 本書帶領我們反思什麼是慈悲心？如何生起慈悲心？慈悲與欲望有何不同？讓我們回歸助人的本意，並做好自我照顧，以禪法轉化與超越生命，使得原本從自我中心出發的有限助人，轉為無限的助人。 認識助人的迷思，才能以心交心，讓自己的煩惱心蛻變為真正的慈悲心。
●作者簡介： 楊蓓
美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立台北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授，現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。 專長領域為：團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等，並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工，著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通——人我互動，從心出發》（法鼓文化）、《勇氣與自由》（心靈工坊）等書。
作者
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$136
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85折
多聞第一：阿難陀尊者
阿難陀尊者，生於西元前六世紀，古印度人，是佛陀的堂弟，幼年出家，是佛陀的常隨弟子。 他記憶力強，對佛陀說的法都能朗朗記誦。 但是，容貌端正，溫和善良的他，卻為情所擾，幸運的是佛陀總是在緊要關頭，一語點醒夢中人。 佛陀涅槃，大迦葉尊者召集五百羅漢結集經典，阿難尊者因煩惱未斷，被拒絕參加，為此，他發憤用功，終於在一天夜裡，當他腳已離地、頭未落枕之際，豁然開悟。 佛法如大海，流入阿難心，如是我聞、如是我聞……佛陀說的法，如是流傳下來。
作者
NT$
$119
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85折
時時勤拂拭：神秀大師
五祖準備傳衣法，要門人作偈印心，神秀作好偈，想呈，心中恍惚──「我本無心法嗣，入佛門，只求得心地清淨，奈何……」 五祖將衣法傳給南蠻子惠能，惠能南去，許多人快馬加鞭去追趕，神秀不為祖衣驚心，依然如如不動。 神秀遠走荊州，玉泉寺裡沉潛苦修，他入京弘法，榮任兩京法王、三帝國師。神秀廣大的胸懷，是千秋萬世的楷模! 本書編繪者邱若山編繪的《重振曹溪─憨山大師》曾入圍最佳小太陽獎及中小學優良課外讀物推介。 邱若山的漫畫作品曾榮獲小太陽及國立編譯館優良連環圖畫。 商品編號：1150521561
作者
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$119
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85折
正念減壓初學者手冊（附練習光碟）
全然地感受當下，此時此刻的一切，都是為了與覺知相遇。 我們都渴望身心靈的完整，而如卡巴金所言，其實我們早已如此，只是我們未必能感受到完整的自己。「正念」不但可以協助我們在壓力中妥善處理情緒，帶來心靈上的滿足，正念練習更能統合感覺與經驗，喚醒與體現完整的自己。 入門者及長期禪修者都可以在這本《正念減壓初學者手冊》中，瞭解如何培養覺知，實行正念與深化練習。卡巴金指導正念減壓課程已逾三十年，從臨床經驗中歸納最精華的內容，讓我們藉由本書可以學習到： ◎思考如何涵容於覺知之中 ◎穩定我們的專注力 ◎超脫我們自陳的故事，轉化經驗 ◎貪、瞋、癡使心靈受苦，如何放下 ◎正念的療癒力量 ◎重塑生命的完整 正念生活的原則很簡單：回歸我們的覺知。剛開始嘗試正念練習時，也許會面臨不少挑戰和疑惑。在這本手冊中，卡巴金提供了深入淺出的洞察，以及充滿智慧的指引，協助我們擺脫舊我的侷限，時時刻刻開展更清明、廣闊的生命旅程。 【名人推薦】 李燕蕙（南華大學生死學系副教授） 金樹人（澳門大學教育學院教授） 湯華盛（臺北市立聯合醫院松德院區醫務長） 許豪沖（臺北市立聯合醫院仁愛院區精神科主任） 釋惠敏（法鼓佛教學院校長） 「喬‧卡巴金將會是你最佳的正念指導老師。」──傑克‧康菲爾德（《踏上心靈幽徑─穿越困境的靈性生活指引》作者） 「喬‧卡巴金開了一扇門，帶領我們通往禪修的本質，他將在書中所闡述的內容具體化，讓初學者或是想深化及擴展正念練習者都非常受用。」──狄恩‧歐尼斯（醫學博士） ●作者簡介： 喬‧卡巴金（Jon Kabat-Zinn） 麻省理工學院分子生物學博士，麻州大學醫學院醫學榮譽教授，正念醫療健康中心以及舉世知名的「正念減壓」（MBSR）創辦人，也是禪修指導師、作家。其研究集中在身心互動的療癒，包括正念減壓對大腦、免疫系統的影響，以及大腦如何在壓力下處理情緒，並且對慢性疼痛、壓力疾患者開設課程，進行臨床正念訓練。 卡巴金博士將正念逐漸帶入社會機構，例如醫院、學校、企業、監獄以及職業運動組織。目前全世界已有許多醫療院所，提供以正念訓練為基礎的臨床課程及正念減壓課程。對靈性療癒的貢獻良多，獲獎無數，如行為與認知治療協會所頒「傑出榮譽獎」（2005）、布萊威爾整合醫學組織「整合醫學先驅獎」（2007），以及義大利都靈大學認知科學中心「心智與大腦獎」（2008）等。 著有多本暢銷書，翻譯為三十多種語言，包括《當下，繁花盛開》、《正念父母心，享受每天的幸福》等。現居波士頓。 ●譯者簡介： ‧陳德中 諮商心理師，美國密西根州立大學心理諮商碩士，麻州大學醫學院正念減壓師資訓練暨心身醫學專業訓練，是臺灣首位將正念減壓完整課程引進醫療系統者，並於包括臺大醫院等各醫學體系、助人機構及學校單位開設正念減壓課程及工作坊。目前為中崙諮商中心之心理師及臺北市立聯合醫院仁愛院區定期正念減壓課程之指導老師；此外，亦為上海地區首位中文正念減壓工作坊帶領者，並為當地機構與企業定期開課。 ‧溫宗堃 法鼓佛教學院專任助理教授。澳洲昆士蘭大學宗教學博士，政治大學教育學學士。著有「西方正念教育概觀：向融入正念訓練於我國教育邁進」、「正念學：佛教禪修心要的現代理解與應用」等多篇正念學術論文，並曾翻譯《正念禪修方法》、《毗婆舍那講記》等多本正念禪修相關書籍。於法鼓佛教學院開設「正念學研究」之博碩士課程。近來曾於教育部、法務部、高雄市衛生局暨大專院校等地帶領正念課程、工作坊，並受邀至新加坡、大陸帶領正念工作坊。 商品編號：1150110391
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$255
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85折
觀世音菩薩普門品-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦3－觀世音菩薩普門品(台語版)-CD 佛門之經典．菩提的資糧－ 《普門品》顯揚菩薩以無量智慧神通之力，救度眾生，「悉出苦輪，攝入普門」；以一切法門，應一切根機，度一切眾生，滅一切苦厄；展現菩薩等虛空、遍宇宙的大慈大悲、大願大力。是學佛人從受持佛法、堅固行願、到自利利他、行菩薩道的殊勝資糧。 《普門品》是佛門最常課誦的經典之一，也是一般學佛者的日用功課。千百年來，「朝誦普門品，暮念彌陀經」，幫助無數人離苦得樂，解決生死大事，正彰顯觀音法門的不可思議。所以本品不僅是佛門的「國語」──基礎教科書，也是一扇佛法大門，通往無上莊嚴的佛國淨土。以其福聚海無量，是故應虔誠受持。 慈悟寺梵唄的莊嚴和諧、清朗流暢的特色，使本專輯分外美妙動聽。法師們運用高度技巧的唱腔，立體感的合聲，營造出一片悠揚旋轉、清音繚繞的海潮音世界。通篇神采飛揚，芳馨悅耳，實是聽覺的一大享受。
演出者
NT$
$170
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85折
參禪：虛雲老和尚禪七開示
享譽百年，虛雲老和尚的禪法， 依舊是當代中國佛教的主流。 本書包括了虛雲老和尚生前最後十年的禪七法語與方便開示，為方便現代讀者閱讀，方廣編輯部也在原有文本的基礎上，添加現代標點與行文間的次標題，略加修飾語助詞、校正專有名相。 虛雲老和尚（1840-1959），近代中國佛教著名的僧人，傳法弟子、學生、歸依居士，遍及朝野。在經歷慘無人道的「雲門寺事變」之後，虛雲老和尚仍持續主持精進禪七、建寺安僧、傳戒開示，縱使面臨中共建國初期鎮壓的嚴峻形勢，他也卸下「坐閱五帝四朝」的帝王師氣派，力斥僧人妄自毀戒的提議，務期保留三寶種性，不令佛法斷絕。 【本書特色】 值此盛世的中國，為避免禪法淪入形式主義、宗派作風的危機，重新閱讀虛雲老和尚最後十年的開示，已成為迫不急待的課題。
作者
NT$
$221
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85折
日常早課-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦1－日常早課(台語版)-CD 微妙香潔的大乘法音－ 爐香乍爇，清淨莊嚴的早課梵唄，在鐘鼓磬音所氤氳的法喜中開使靈動。霎時，世界光如水月，身心皎若琉璃，世間的煩惱無明如夢幻泡影，滑落在梵唄的清響間，淨念相繼，罪滅福生。 早課是佛弟子日常精進、修心攝定之準式。晨朝境寂心清，此時用功，收效甚宏。經咒皆屬大乘法藏，顯密圓融；一心誦持，定能增長福慧，感應道交。 功德回向三寶龍天，普及四恩三有，以自利利他，莊嚴法界。 末以三皈依總攝功德，結成自性三寶；並祈禱韋馱，擁護佛法，以安正道。 佛法的般若如劍，每天做完早課，心中定慧明、雜染清；工作再忙碌，也能保持最佳狀況。它能帶給生活最好的磁場，讓心蓮常開，處處無罣礙。
演出者
NT$
$170
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85折
中國禪宗初祖：達摩大師
一千五百年前，西天二十八祖達摩大師，懷著滿腔弘法的熱忱，從印度舟楫飄搖到了中國。達摩大師與梁武帝機緣不契，一葦渡江，到了少林寺。 西天二十八祖終日面壁，默默無語，五乳峰上慧可斷臂求法，師心，弟子心，心心相印！開創中國禪宗「心」紀元。 高高山頂立的星雲大師，器識恢宏，開創全方位的佛教，到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師，心懷度眾慈悲願，願力無盡，身似法海不繫舟，普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界，使佛光普照三千界，法水長流五大洲。 漫畫，一種溫暖易懂的語言；佛教高僧，引導人生方向的好朋友。 《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家，用他們的慧心巧手，演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻，漫畫家的藝術風華，就在下筆的剎那間交會；他們的生命情境，他們的精神典範，向人間灑下璀璨的星光。 商品編號：1150521241
作者
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$119
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85折
大悲心經典御守｜普賢行願讚
【限量典藏-普賢行願讚】水陸十壇法宴〜大悲心經典御守
延續法會共修的清淨圓滿能量。 您也可以將這充滿法味的禮物與親友結緣， 讓佛典的加持力庇佑大家吉祥平安！ 普賢行願讚 〈普賢行願讚〉出自《華嚴經》，普賢菩薩以大悲行為立足點，以大弘願為總方向，為佛教徒實踐菩薩行的模範，功德願力不可思議。
● 材質：純棉印花棉布 ，純銅金屬片，中國結● 内附紙製小經文-普賢行願讚● 御守尺寸 ─ 2.8*3.5cm● 保養方式：本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。● 製造地：台灣● 注意事項：因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準！
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$100
大悲心經典御守｜地藏經
【限量典藏-地藏經】水陸十壇法宴〜大悲心經典御守
延續法會共修的清淨圓滿能量。 您也可以將這充滿法味的禮物與親友結緣， 讓佛典的加持力庇佑大家吉祥平安！ 地藏經 《地藏菩薩本願經》是佛門孝經，闡明地藏菩薩救度眾生的大悲願力和孝道精神，持誦本經，有許多不可思議的功德利益。
● 材質：純棉印花棉布 ，純銅金屬片，中國結● 内附紙製小經文-地藏經＜囑累人天品第十三＞● 御守尺寸 ─ 2.8*3.5cm● 保養方式：本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。● 製造地：台灣● 注意事項：因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準！
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聖嚴研究第四輯
聖嚴法師是深具開創性與影響力的宗教家，一生致力於佛法的研究與弘傳，透過教育、文化與關懷等方式，將佛法與現代生活密切結合，為漢傳佛教帶來豐富多元且具前瞻性的發展。因此，聖嚴教育基金會特將於二○一二年舉辦的第四屆聖嚴思想研討會主題，定為「聖嚴法師與當代漢傳佛教的回顧與前瞻」。
本書九篇論文精選自第四屆研討會，探討議題包括：傳統的儒佛關係、淨土思想與禪法詮釋、禪法的東西交流、人間淨土的反思、心靈環保經濟學、佛法的社會關懷實踐等，深入剖析聖嚴法師在佛教學術與社會關懷各個領域的貢獻成果。
聖嚴法師深厚的學術涵養與深刻的社會關懷，為佛教學術研究開啟了寬廣的研究視野，呈現佛法提昇生命品質、改善社會風氣……等不同於傳統的入世風貌。讓我們得以從更深更廣的角度，落實人間淨土的理念，為現代社會注入一股清新的活力。
●作者簡介：
李玉珍／政治大學宗教研究所副教授
谷永誠／弘光科技大學應用英語系助理教授
陳劍鍠／國立屏東教育大學中國語文學系教授
越建東／國立中山大學通識教育中心暨哲學研究所副教授
黃曉薇／大仁科技大學社會工作系助理教授
陳宜珍／大仁科技大學社會工作系講師
滿春梅／大仁科技大學社會工作系講師
釋常法／法鼓山慈善基金會副祕書長
釋果光／法鼓山僧伽大學助理教授
釋果暉／法鼓佛教學院副教授
釋果鏡／法鼓佛教學院助理教授
龔雋／中國廣州中山大學哲學系教授
(依文章順序排列)
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