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正念的奇蹟(電影封面紀念版)
譯者
何定照
★2004年出版至今,長銷不墜!★★與一行禪師首部紀錄片「正念的奇蹟」,同步改版推出!★正念,就是當下覺照:吃飯就是吃飯,上廁所就是上廁所。但,我們就是喜歡吃飯聊天、上廁所看報紙。於是,我們錯過了正念的奇蹟……這是一行禪師最不可錯過的一本經典,寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人,告訴你,禪修不在他方的深山裡,而是在你每天的生活中。什麼是正念?正念就是保持覺照,清清楚楚地覺察當下的存在狀態,也就是走路時,走路就是你生命中最重要的事,你覺知自己在走路;剝橘子時,剝橘子就是你生命中最重要的事,你覺知自己在剝橘子;洗碗時,洗碗就是你生命中最重要的事,你覺知自己在洗碗。這聽起來有些愚蠢,但你知道你真的做到了以後,有什麼不可思議的事會發生嗎?你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎?所謂的正念,就是一行禪師的禪修方法,也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習,而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習,一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」,每一瞬間的移動,每一絲意念與感覺,每一件與我們有關的事物,我們就能在一瞬間招回渙散的心思,整合成一個奇蹟。如此,我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。  此時,當我們在正念中向大地踏出每一步,感知自己正走在這不可思議的地球上時,這樣的時刻,存在本身就是個絕妙的奇蹟;而沒有正念的我們,卻一直沒有認知到這個奇蹟。一行禪師做到了,他從呼吸開始保持正念,在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中,每一個和他在一起的人,都從他身上經驗了另一種可能性:用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的,這所有的可能,都在一行禪師的這本書中。 ●作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對了》、《回到家,我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。 相關著作 《一行禪師講《阿彌陀經》》 《初戀三摩地》 《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》 《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》 《一行禪師講金剛經》 《正念的奇蹟》 ●譯者簡介 何定照台大社會學系學士,英國約克大學婦女研究碩士。現任聯合報文化記者。譯有《液態之愛:論人際紐帶的脆弱》(與高瑟濡合譯)、《像女孩那樣丟球:論女性身體經驗》、《西藏正念書》、《正念的奇蹟》,著有青少女讀物《惡女背 / 被棄手冊》。曾獲中央日報小說獎、兩岸新聞報導獎、社會光明面新聞報導獎、吳舜文新聞獎等。
NT$ $213 | 85折
初戀三摩地
譯者
明潔,明堯
這本書裡有個美麗的初戀故事,而這正是一行禪師自己的故事。24歲的年輕比丘被愛所俘虜了,愛情的力量像風暴,比決心更強大。但這愛裡面有一種絕對的純粹、悲心,還有對於生命理想的堅持。一行禪師說,出家人通常不講這種故事,作為出家人,人們都不認為你會墜入愛河。但是愛情也是人生萬象的一部份,既是生命,就有相對應的解決真理;一行禪師善巧的在這中間穿針引線了《金剛經》、《心經》、《法華經》,以他一貫溫良但清晰的方式訴說愛如何生起、愛的轉化,以及這中間無常和空性的相關連性。可以說,您看懂了一個愛情故事,也就了解了最深的生命意義。 ●作者簡介: 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對了》、《回到家,我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。 相關著作 《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》 《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》 《一行禪師講金剛經》 《正念的奇蹟》 ●譯者簡介: 明潔專職德文及英文翻譯。1993年畢業於北京第二外國語學院德語系,後留校任教。現專門從事佛教著作翻譯。主要譯作:《活得安詳》、《與生命相約》、《空谷幽蘭──尋訪當代中國隱士》、《佛之心法》、《生命的轉化與療救》、《步入解脫》、《切穿妄想的金剛石》、《收租院雕塑研究》(中譯德)、四十集電視連續劇《刑偵三組》(德譯中)等。 明堯中國河北省佛教協會《禪》雜誌編輯、河北省佛學院教師。1992年武漢大學哲學系碩士畢業。
NT$ $238 | 85折
怎麼鬆
譯者
張怡沁
找到呼吸,回到當下,回到內在的平靜之島。【跟一行禪師過日常】怎麼鬆◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「鬆」的單純與美好。本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆,為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來,回到自身,體驗平靜。人在壓力大的時候,不僅是自己不快樂、失去創造力,也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧,讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處,透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習,輕易重拾放鬆的喜悅。《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧,扎根在當下」。***對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心http://pvfhk.org/地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村電話:(852) 2985-5281 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《幸福》(Happiness)和《當下自在》(Being Peace)。 ●譯者簡介: 張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $136 | 85折
怎麼愛
譯者
吳茵茵
我們彼此傾聽,為彼此而在。 【跟一行禪師過日常】怎麼愛 ◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。 ◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。 ◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「愛」的單純與美好。 本書從禪法的角度重新定義什麼是愛,萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅,也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式,幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛,人際關係的許多關卡也就迎刃而解。 《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「為彼此而在」。 對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(AsianInstituteofAppliedBuddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心pvfhk.org/地址:蓮池寺香港大嶼山昂坪村電話:(852)2985-5281   ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。一九八二年在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《和好:療癒你的內在小孩》(Reconciliation)和《培養愛心》(Cultivating the Mind of Love)。 ●譯者簡介: 吳茵茵台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格:http://tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。
NT$ $136 | 85折
怎麼走
譯者
張怡沁
在每個步伐中,都可以找到答案。【跟一行禪師過日常】怎麼走◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「走」的單純與美好。本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候,我們便停止「夢遊」,完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解,透過行走這項每日都會做的事,能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝,還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀,還有一些小故事,說明每一步都能提高專注、洞察力,還有活著的喜悅。《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「天堂就在腳下」。***對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心http://pvfhk.org/地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村電話:(852) 2985-5281 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。他是目前世界上最著名的禪師之一,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《正念急救箱》(The Mindfulness Survival Kit)和《自在》(Be Free Where You Are)。 ●譯者簡介: 張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $136 | 85折
怎麼坐
譯者
吳茵茵 / 王春子 (繪者)
找個舒服的地方坐著。哪裡都好。【跟一行禪師過日常】 怎麼坐 ◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。 ◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。 ◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「坐」的單純與美好。 本書用簡單分明的方法,告訴讀者坐姿跟呼吸之間的關係,同時提升覺察、放鬆,保持內在的清明,藉此培養專注跟慈悲心。一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活,就算不熟悉佛法,也能從中受惠──回到自己的呼吸,回到當下,最後回到內心的家。 《怎麼坐》是【跟一行禪師過日常】系列的第一本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「坐禪引導」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「坐得自在」。 對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心http://pvfhk.org/地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村電話:(852) 2985-5281 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。 一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。 他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《幸福》(Happiness)和《給地球的情書》(Love Letter to the Earth)。 ●繪圖、封面設計:  王春子 ●譯者簡介: 吳茵茵 台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格:http://tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。
NT$ $136 | 85折
怎麼吃
譯者
吳茵茵 / 王春子 (繪者)
能夠慢下來、好好品嚐食物,就增加了生命的厚度。【跟一行禪師過日常】 怎麼吃 ◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾世界中,隨時隨地,念念清明。全套5冊,完整收集,體會一行禪師的日常禪法。 ◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。 ◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「吃」的單純與美好。 本書從禪法的角度重新定義什麼是吃,為什麼吃的時候充分覺察有其必要性。這一本扼要卻全面的吃飯指南,捨棄繁複囉唆的忠告,除了需明確掌握的重點,還啟發我們與飲食的各個層面建立愉快而永續的關係,包括種菜、採買食物、做菜、夾菜,甚至飯後的清理。提醒我們以正念進食不僅對自己有益,也能讓地球受惠。 《怎麼吃》是【跟一行禪師過日常】系列的第二本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「飲食觀想」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「吃得滿足」。 對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心http://pvfhk.org/地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村電話:(852) 2985-5281 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。 一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學,並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年,美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 一九七三年越南政府取消他的護照,自此離開越南,流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」(一九八二年創立),由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動,宣揚正念生活的藝術。 他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《當下自在》(Being Peace)和《正念的奇蹟》(The Miracle of Mindfulness)。 ●繪圖、封面設計: 王春子 ●譯者簡介: 吳茵茵 台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格:http://tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。
NT$ $136 | 85折
觀照的奇蹟 這是一本教你如何正念覺照,創照自由心境的實修手冊。 2004年出版至今,長銷不墜! 2012年全新改版! 我們都以為自己是自己的主人,其實別人的一小句話就足以左右我們的情緒。 「觀照」就是讓正念作主,清楚覺察外在變化,心卻不隨之起舞;奇蹟,就自然發生了。 這本書是一行禪師繼《正念的奇蹟》之後,對正念的修行理論和方法次第做更完整的推演。本書的精彩處在於把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀,不著痕跡地融合在一起,前者是一行禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行。禪師一秉他慣有的風格,就像在朋友面前分享,將自身的禪觀歷程娓娓道來,但平易抒情的文字背後,卻有著禪師深厚的佛教禪修基礎和對佛教義理深刻的體會。 一個多世紀以來,東方不斷追隨西方科技與物質文明發展的腳步,以至於盲目到忽視本身靈性的價值。但是科學界的先驅已經開始注意到古老東方在禪修中所發現的真理,竟與西方現代物理學的發展相契合。 量子物理的大師們發覺物質和心靈不再是對立的存在,觀察者和被觀察者不再是獨立的兩造,而是彼此關聯,相互影響。想碰觸宇宙的真相,就不能不面對人類的意識在當中所扮演的角色。聽起來玄之又玄的道理,一行禪師卻隨手拈來,讓你悠遊穿梭在科學與禪修之間。 一行禪師藉著所有我們認為最具理性思惟的科學理論,逼近禪修的祕密。當然,重要的是你該怎麼禪修? 有人問一行禪師在靜坐時,心裡在想些什麼,一行禪師回答:「什麼事都沒想。」這是真的,他只是專注於眼前發生的事,而讓銳利的邏輯之劍入鞘歇息,這就是禪修的精髓所在。禪修者並非思考者,禪修並不是分析或思考複雜的問題;禪修者也不是征服者,禪修不是要跟內心的問題奮戰,而是意味著清清楚楚地觀察。 請將本書當成一本修行操練手冊,以及和現在社會脈動扣得極為緊密的實修手冊,如此,你就能真正體會禪師為我們所描繪的優質生活。 請不斷地禪觀下去,直到你在最殘酷不仁的政治領袖身上、在受到最恐怖刑求的犯人身上、在最富有的人身上、在飢餓瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。直到你在公車上、在地鐵上、在集中營裡、在田裡勞動的人群身上發現自己的存在;直到你在一片樹葉、一隻毛蟲、一滴露珠和一道陽光中領悟自身的存在。不斷地禪觀,直到你能在一粒微塵中和最遙遠遼闊的銀河中看見自己。--一行禪師 這位禪師、作家、學者、和平分子、精神領袖從東方到西方,從烽火四起的戰地到表面平承平、內部卻翻騰不已的社會,一路行來,始終以堅定不移的佛法信願,面帶微笑,以沉靜、悠遠的呼吸,輕盈、穩定的步伐,一步一腳印,將在充滿苦難與傷慟的五濁惡世的行腳,化為人間步步安樂行。--單德興(中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長) 一行禪師也警示我們,要找到一位開悟的老師並非易事,這種人極為罕見,大多數人只能碰到一知半解的人,如果你無法跟隨證悟的老師學習,最好的辦法就是仰賴你內心的那位老師。就讓覺知的陽光遍照,只有當我們的覺性圓滿,我們才有能力去照顧別人。--陳琴富(「水月蘭若」禪修中心主持人及講師) 本書的精彩處更在把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀不著痕跡地融合在一起,前者是禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行,為何禪師可以如此呢?因為他就是活在正念的觀照中,因為他看到生命無盡的緣起而不憂懼生死,他沒有選擇性地慈悲某一對象,也因此大圓滿性就產生了。--自鼐法師(香光尼眾佛學院講師) ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德?金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《建設淨土》《接觸大地》等。 ●譯者簡介: 周和君 台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,專攻性別研究。 曾任廣播節目主持人(紐約)、採訪編輯、專業口譯及主編。 譯著:《佛法帶著走》《狂喜之後》《佛陀的女兒》《平心靜氣》《開心》《快樂》等。 商品編號:1150770362
NT$ $187 | 85折
你可以不怕死 死亡,一切將終結或者靈魂將永存? 在本書中,一行禪師從他自己的體證裡,提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現,死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密。 一行禪師邀約我們進行深觀修持,這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人,他探索生命的悖論,輕柔地掀起幻象--誤把「生」、「死」和「自我」當真--的面紗,讓我們在自己的人生中首度有機會認清:生、死、來、去,都只是我們製造出來的概念,而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生,不滅;無來,無去;無同,無異;無存在,無不存在」,就能體認到自己是無法被摧毀,因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。 他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式,來破除所有人為的概念: 一、 觀想自己站在時間的縱軸上,你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫,都是你的一部份。你就是他們,他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念,你就能捨棄了時間的概念。 二、 觀想自己站在空間的橫軸上,與諸佛菩薩相應,發現他們正在你的體內,而你就是他們在時空>中的化身,你是這些菩薩的一隻手臂,而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂,你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時,你也就捨棄了空間的概念。 三、 你不再認為你就是自己的身體,你也就不再受制於生死的概念。 若是懂得修持不生不滅的實相,你會發現死亡和恐懼都不是實存的,存在的只有不斷在延續中的無量化身。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。 1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」(Plum Village)禪修道場,並赴世界各地弘法。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。 商品編號:1150770091
NT$ $213 | 85折
一心走路:步行在佛陀的淨土中
譯者
賴隆彥
心能往千向,但於此幽徑,吾安穩而行; 步步和風吹,步步花綻放。 走路是一般人生活中最普遍、最頻繁的活動,一行禪師以「像佛陀一樣走路」作為本書的主軸,告訴我們,走路本身就是一種修行,從走路之中,自有我們尋尋覓覓的正見、正念和智慧。 每個人內在都有一個佛陀,只要我們不斷向內洞察自己的心,讓心趨向於良善的事物,保持正念地安住當下,並為心識注入快樂的習慣,那麼,當遇到困難時,根本無須擔心,因為我們內在的佛陀將會伸出援手,讓我們自生命的功課中獲得療癒與平靜。 一行禪師同時強調創造力、觀想與禪修的重要,並提供具體的修行方法,讓我們的心靈清明,身心和諧。文中同時穿插引自佛陀傳記的故事,以及一行禪師日常生活的經驗與觀察,從平凡的事例中,為我們指引出發人省思的觀點。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh),1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。 著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《橘子禪》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》 ●譯者簡介: 賴隆彥,海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。 譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《佛陀的聖弟子傳》、《正念的四個練習》、《無常》、《正念之道》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $238 | 85折
經王法華經 一行禪師 洞見《法華經》,彰顯實踐菩薩行的向度之門。 夜裡,當我念誦《法華經》時, 經聲震動銀河,穹蒼之下的地球醒來, 在大地懷裡,百花驟然綻放。 夜裡,當我念誦《法華經》時, 一座寶塔出現,光芒萬丈, 仰望夜空,觸目盡皆菩薩, 而佛陀的手,就在我自己手中。   ── 一行禪師 經中之王! 大乘佛經園地中最美麗的花朵! 歷經數百年編纂而成的《法華經》,是佛陀晚年在印度靈鷲山所宣說,自古以來一直被佛教修行者尊為諸經之王。整部經典以莊重瑰麗的故事、巧妙的譬喻和寓言貫穿,不但文辭優雅,充滿文學性與雋詠趣味,充分顯證了佛陀慈悲的教義。 《法華經》從西元七世紀開始流傳以來,包容廣大的內容通常被分為兩部分詮釋──「歷史的向度」、「究竟的向度」;第一部分「歷史的向度」,敘述釋迦牟尼佛出生、成長、為尋求心靈真理出家修行,以及最後證悟成佛,終生教導佛法,直到涅槃的過程。是一般感官知覺所見的人間佛陀。 第二部分「究竟的向度」,揭露了佛法超越時空的永恆意義,也就是真正的實相──涅槃,是超越一切二元對立的法界;在這個向度哩,可看到佛陀的法身,也就是超越一般時空與感官知覺層次的佛陀。 一向秉持將菩薩行的慈悲實踐於日常生活分分秒秒的一行禪師,則在這部殊勝經典傳統的「歷史向度」與「究竟向度」之外,蒐集、整理了《法華經》中一切相關大菩薩的章節,也就是本書第三與第四部分──「行動的向度」、「開啟行動之門」,以《法華經》的具體功用與行動,補足並齊備「歷史向度」與「究竟向度」的教義。 第三部分「行動的向度」,一行禪師提出了《法華經》中,包括藥王菩薩、常不輕菩薩、持地菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩等,這些菩薩採幫助歷史向度中的人們觸及並打開究竟向度之門,讓他們減輕恐懼、絕望、焦慮所帶來的痛苦,而得以在安詳自在中過著喜悅的生活。 第四部分「開啟行動之門」,一行禪師以「行動向度」中的諸菩薩為行動典範,教導我們透過六波羅蜜:「布施」、「持戒」、「包容」、「精進」、「禪定」、「智慧」作為具體實踐菩薩道的行動與方法,將修行融入日常生活,以實際行動,增進家庭、社區、社會、自然環境與全世界的福祉,並開啟進入菩薩行的向度之門。 《法華經》肯定人人都具有成佛的能力,一行禪師更以入世佛教的精神,指出並教導我們如何善用「人人皆能成佛」這份殊勝賜予,將《法華經》中的正念、慈悲與愛心修行化為實際行動,為個人,也為家庭、社區、整個地球,帶來喜悅、和平與解脫。 ●書評推薦: 這本書為現代讀者開啟了《法華經》大門。~黃國清(南華大學宗教研究所教授) 王尚志(人間衛視總經理) ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Nanh), 1926年出生於越南,為越南臨濟法脈第42代傳人。1960年代越戰期間,一行禪師秉持「正念必須入世」的信念,以堅實的修行為基礎,以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生。1967年,美國黑人民權領袖小馬丁.路德.金宣稱「我不知道還有誰比這位來自越南的溫和僧侶更有資格獲得諾貝爾和平獎」,提名法師為諾貝爾和平獎候選人。 一行禪師通曉越、英、法及中文,除了佛學論述之外,並著有詩集、小說、戲劇、傳記等,迄今已有上百本著作。 著作:《橘子禪》,被譽為法師代表作品之一,出版當時即入非文學類暢銷書排行榜第七名。目前已有三十多種不同國家語文譯本。 ●譯者簡介: 方怡蓉,師範大學英語研究所碩士,中華佛學研究所畢業。另譯有一行禪師代表作之一《橘子禪》。 商品編號:1150380061
NT$ $272 | 85折
祈禱的力量
譯者
施郁芬
祈禱,幫助我們產生正念、專注、慈愛及悲憫之心,是讓生命得以更顯智慧的正向力量。 這是一本小而有力量的書,一行禪師在書中介紹了祈禱的重要。透過祈禱,滿足了我們日常的需求,也與更高的「我」緊密地結合在一起。書中也提到祈禱與身心的關係、祈禱對於治療的功效,以及禪修的練習,是一本每日可用的實修手冊。 ●內容簡介: 願我們覺醒的花園百花繽紛齊放,願我們為家家戶戶帶來安祥喜樂。願我們種下萬行道上的良善種子,願我們永不企圖逃避世間的苦難,任何生命需要協助時,我們就在那裡。願山川在此刻見證,我們頂禮祈求佛陀的接納擁抱 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh)1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束後代表參加巴黎和談。越南赤化後,禪師被放逐海外,2005年第一次回返越南,2007年2月至5月再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名一行禪師角逐諾貝爾和平獎。1982年禪師在法國南部建立「梅村」禪修道場。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。當今國際社會上最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。 著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《妳可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《橘子禪》、《你可以,愛》等。 ●譯者簡介: 施郁芬 教育科技博士 曾任教於淡江大學 近年來辭去教職,致力於佛學研修服務
NT$ $213 | 85折
愛對了:用正念滋養的親密關係,最長久 跟另一個人定下來,就走上了探險的旅程。 世上沒有所謂「對的人」會讓這旅程較容易走,你必須非常明智、而且非常有耐心維持活生生的愛,愛才能持久。 每個人都希望擁有幸福的親密關係,但愛情從來不是個簡單的課題。 我們尋找愛,找到了愛,但沒多久兩人間的相處並不如想像,我們發現其他人似乎更合適,我們希望更換伴侶,一切就能獲得解決。 我們以為自己創造了滿足,卻也常常埋下煩惱的因緣。 一行禪師並不否定人類的愛欲,但是當欲望落實,想要維持健康且長久的感情,卻必須以正念、專注力和智慧來引導。 可以說,「愛」就是一門修行。 禪師以《法句經‧愛欲品》為本,提出我們在愛情上共同的課題:忠誠、恐懼、寂寞、嫉妒、憤怒,並將佛陀的教法慈、悲、喜、捨化為一則則簡單卻好用的方法,為困頓的情感關係開闢出新路,讓你澆灌內心原本就具有的善良、慈心及覺醒的種子,重新在兩人之間注入真愛。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》等。 相關著作: 《回到家,我看見真心:讓家成為修行的空間》 《建設淨土:《阿彌陀經》禪解》 《接觸大地--與佛陀的親密對話》 《生命真正的力量》 《觀照的奇蹟》 ●譯者簡介: 雷叔雲 國立台灣大學畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸和馬來西亞等地出版。其中《生命不再等待》(No Time to Lose)一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。 商品編號:1150771481
NT$ $221 | 85折
回到家,我看見真心:讓家成為修行的空間 我們整天忙碌,習慣圍著事情團團轉,回到家卻還定不下來,家失去了提供休養生息的氛圍。 一行禪師鼓勵我們,可以在空間中融入修行,用修行來轉化空間。 不論家大或小,裝潢美觀與否,只要用心,就可以為自己的生活空間做規畫,創造多處放鬆和舒適的空間,你就可以自在地回到自己。 在家裡設立一處禪坐的角落,在那裡,以覺知呼吸釋放情緒;在廚房的壁櫃貼上正念的詩句,提醒自己停下紛亂的思緒,把心放在手上的料理;在床頭櫃上置放清新的語句,願你一起床就能活出朝氣的一天;在客廳放一個罄,爭吵或意見紛雜時,用它來收心…… 有了禪師一貫溫柔及實用的指引,家的每個地方,都成為心覺醒的神聖之處。 【如何創造忙碌止步的空間】 我們太習慣忙得團團轉,在家也一樣,甚難培養停下來的習慣。要是在房子裡到處放些視覺提示,便可溫和地提醒我們:最好的停下時機就是現在,要覺知當下。我們可以寫一些小詩,放在你一定會看見的地方,以下是一些偈句,以及建議張貼的地方。  床頭櫃:  早晨起床,我微笑。  二十四個全新的鐘頭在我面前。  我願充分活出每個時刻  用慈悲之眼  觀照一切眾生。  浴室鏡子:  刷牙漱口  我願說淨語和愛語。  只要我的口因正語而芬芳  心中的花園便盛開出一朵花。  花瓶附近:  清水保持花朵新鮮。  花與我是一體。  花朵呼吸,我也呼吸。  花朵微笑,我也微笑。  花園邊:  水和陽光  綠了植物。  慈悲之雨落下  連沙漠都成了廣大無量的   綠海。  垃圾桶邊:  垃圾中,我看見玫瑰。  玫瑰中,我看見垃圾。  萬事萬物都在轉化。  每一常態皆是無常。  清潔用品附近:  我清理時  這鮮潔、平靜的房間,  生起無量的喜悅  和能量。  掃帚旁:  我仔細掃覺醒之地時,  從大地  冒出智慧之樹。  水槽附近:  水自高山流下。  水在地底流動。  奇蹟似地,水流到我們這兒,  而且維持著一切生命。  電氣開關邊:  健忘是黑暗;  正念是光亮。  我讓覺知  照耀一切生命。  坐處附近:  感受來了又去了  如雲朵在刮著風的天空  自覺地呼吸  是我的錨。  電腦附近:  心如電腦  有成千上百的頁面。  我選擇平靜的世界,  這樣,喜悅便一直新鮮。  呼吸房的門上:  進了房,  我看見真心。  我誓願一上座,  便停下一切擾動。  前門上:  我到了。  我在家了。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》等。 相關著作: 《建設淨土:《阿彌陀經》禪解》 《愛對了:用正念滋養的親密關係,最長久》 《接觸大地--與佛陀的親密對話》 《生命真正的力量》 《觀照的奇蹟》 ●譯者簡介: 雷叔雲 國立台灣大學畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸和馬來西亞等地出版。其中《生命不再等待》(No Time to Lose)一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。 商品編號:1150771491
NT$ $187 | 85折
接觸大地:與佛陀的親密對話
譯者
士嚴
處處有地,觸之則安。 這股唾手可得的穩定力量,一直被我們忽略。透過一行禪師溫暖、慈悲的話語和悉心的引導,我們將重新認識大地,感受大地所擁有如佛陀般廣闊無邊的智慧。 一行禪師說:「尊貴的佛陀,透過接觸大地的修習,我接觸到您。」 自此,一行禪師竭力修習正念行禪,其所跨出的每一步,皆是他透過大地與佛陀的親密對話。 本書的六十六篇短文,正是一行禪師在領受了佛陀甚深的智慧之後,所提出值得我們深思及內省的課題,包括: ‧在正念之中工作、開車、進食、說話,會為我們的生活帶來什麼益處? ‧如何從覺察萬物無常中,放下我執,學習珍惜親愛的人? ‧如何修習愛語、傾聽、慈悲、了解,以增進和諧關係? ‧當地球暖化問題日益嚴重時,我們可以作些什麼改變,以表達對這片土地的感恩之意? 在一行禪師溫和親切的文字背後,其實蘊涵著殷切的叮嚀與期盼。願我們能透過不斷的修習,更加珍惜大地給予我們的安穩力量,進而轉化痛苦,得到幸福。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德.金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》等。 ●譯者簡介: 士嚴(Sister Si Nghiem) 生於香港,二○○八年依一行禪師出家,二○○七年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作,包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》等。
NT$ $187 | 85折
兩京大法王:神秀禪師 莫管南惠能、北神秀誰高誰低,莫管兩京法王、三帝國師功大功小,神秀老僧只管心鏡勤拂拭!相貌堂堂五十老僧,神秀擔水、打柴,為法忘憂。五祖衣缽傳給惠能,眾僧不服追至江邊欲搶衣缽。神秀遠離紛擾,玉泉寺裡沉潛苦修。歲月悠悠,五祖法脈得以千古長留。入京弘法,萬人空巷,榮任兩京法王、三帝國師。禪師不動不起,謙沖依舊,恰似潭深水闊,無濤無波。一念淨心,自在解脫!●作者簡介:林淑玟1956年生,已修學佛法近二十年,但仍很慚愧,每日以「真正修道人,不見他人過」及「已生善根令增長」警惕、鞭策自己。現住在桃園龍潭鄉下。目前參與推動閱讀的工作,是《國語日報》「快樂讀報」講師、故事人培訓講師、讀書會帶領人培訓講師。多本著作中由法鼓文化出版的有《南山大律師──道宣律師》、《兩京大法王──神秀禪師》、《風狂三聖僧──寒山、拾得、豐干》、《捨命入紅塵──安世高大師》及《老實念佛人──蕅益大師》。●插畫簡介:劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $170 | 85折
《浹水洽禪師語錄》點校 清初禪宗延續著明末佛教復興的趨勢,法脈不斷向外拓展,臨濟、曹洞聲勢均盛,但兩宗亦有僧諍糾紛。浹水淨洽禪師(一六一三~一六七一)是曹洞宗雲門系高僧,師承瑞白明雪(一五八四~一六四一),為湛然圓澄(一五六一~一六二六)在越復興曹洞以後第二代嗣法弟子。浹水禪師身處明、清易代與濟、洞相諍的多事之秋,持續坐鎮道場,弘揚洞上宗旨,有承先啟後之功。本書通過點校浹水禪師之語錄,冀能提供明清禪宗未曾發現的嶄新文獻,反映曹洞一系夾處時代與叢林動盪之際,如何存亡絕續,並發揚歷代曹洞祖師接人濟物之宗風。作者介紹作者簡介李忠達東海大學中國文學系助理教授,從事明代心學與禪宗思想交涉之研究。與蔡振豐、魏千鈞教授合著《藥地炮莊校注》、《周易時論合編校注》,並撰有論文多篇。近年參加佛光大學佛教研究中心推動之「近世東亞佛教的文獻和研究」計畫,進行明末清初曹洞宗浹水淨洽禪師所著禪籍之研究,期能拓展並深化明末清初禪宗思想之理解。
NT$ $255 | 85折
人生471期:跟著禪師學休息 跟著禪師學休息放假即使大睡一覺,似乎補了眠,卻還是覺得好累,或者明明什麼都沒做,身心卻仍是疲憊不堪?多工的時代,我們的心永遠在遺憾過去、憂慮未來,行住坐臥都在人事裡打轉,不得休息。如何打開真正的休息開關,讓大腦不再妄念紛飛,產生疲累?時興的「大腦休息法」、「最高休息法」等,主張將意識導向當下的「心靈練習」,其實是向佛教禪修取經,法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁指出,禪修是心的訓練與休息,不易受外境影響,讓身心「真休息」。何不學學禪師的淡定、一心與自在,禪修就是休息的藝術,聖嚴法師主持默照禪時,為我們提供了休息的最高原則:「發現心中有事,就是『照』;不討厭它,不去管它,休息心中所有的事,則是『默』」,達到「放捨諸相,休息萬事」。一行禪師的弟子釋真士嚴演繹在微笑、行禪等修習中體驗呼吸,利用「卵石禪」、「懶人日」,覺知當下,享受當下。周育騰、楊孟芬、蔣素娥分享自己在修習中休息,真正放鬆,療癒身心。「心靈環保.在地實踐」看見30歲前每天都想死的花藝設計師林秀玲,遇見了觀音菩薩、聖嚴法師與心靈環保,翻轉了她的生命。她以雲林的一間老屋為根據地,以藝術視角、人文關懷、食農交流實踐心靈環保,讓心靈環保在雲林的土地上扎根。「電影不散場」《神隱少女》導演宮崎駿用充滿想像力的故事,與豐富的視覺元素,呈現三界六道的眾生相,暗喻所有眾生須戒貪、互重互敬,才能啟動善的循環。修習禪法 讓身心真休息【修習篇】聖嚴法師、一行禪師教休息禪【觀念篇】鄧偉仁:禪修——心的訓練與休息【心理篇】慢性疲勞症候群 心理學解套【分享篇】周育騰、楊孟芬、蔣素娥 在修習中休息【心靈環保.在地實踐】雲林/林秀玲 用老屋餘溫推動人文關懷【電影不散場】宮崎駿《神隱少女》 一窺欲界眾生的因緣網
NT$ $171 | 95折
靜下來工作:一位禪師與Google團隊共同開發的七項覺知練習
譯者
劉碩雅
*獲亞馬遜(Amazon)全球讀者5顆星評價*正念覺知暢銷作家 丹尼爾‧席格(Daniel J. Siegel M.D.)專文推薦Google人都在修習的「搜尋內在自我」正念領導力課程精髓 面對變動愈來愈快速的世界、愈來愈靈活自我的下屬,你是否常有種喘不過氣的感覺,覺得壓力如排山倒海一般而來?培養正念與正念領導力,你可以克服一切。 近幾年來,正念和正念領導力風靡全球。為什麼要在企業界引入正念?因為我們希望讓自己更具備覺知力、專注力、及適應力。正念協助你跳脫狹隘的自我中心思維,正視自己的恐懼與怯弱,勇於面對工作,面對群體,以開放的態度,面對生活中及職場上的各種挑戰。 你是否曾經放棄自己擁有的力量?如果有,你該做正念修行了!・我嘴巴上回答是,其實內心一點也不這麼想。・我忙得團團轉,一心想努力完成「重要」事項,卻不夠重視當下。・面對決策,我想太多且優柔寡斷。・對於世界上所發生的事情,我感到無助且失望透頂。・我會因為小事而對自己和他人失去耐心、感到氣餒。・我常低估自己的能力。・我不會提出明確的要求或求助,可能是我覺得凡事必須親力親為,也可能是怕被拒絕。・我會壓抑自己強烈的情緒,常常忽略內心深處的渴望、信念。・我說話是為了填補尷尬的空檔。・只要有一點難過或緊張,我就會上網收信、瀏覽社群網站或找別的事情做。・犯錯或做出錯誤的決定時,我會苛責自己。・我沒有好好照顧自己,運動量不夠、睡不好或吃得不健康。・我避免深入討論或觸碰讓我感到脆弱的話題。・對於外觀、金錢和地位,我總拿自己跟他人比較。・我有時覺得自己很失敗,不論是工作或生活上,我都被困在現實與理想的落差之中。 以正念面對工作、培養出領導所必須的技能,是本書重點。作者將自己的人生經驗簡化成七項正念修練,幫助讀者將正念的工作力及領導力導入日常生活。正念不只可以滿足職場上的需求,還能讓我們身心健康,並在其他領域擁有卓越表現。 正念領導力對你我有哪些好處?・正念領導力可以培養豐富的經驗,連日常瑣事也充滿意義,甚至與眾不同。・正念領導力可以消弭正念、工作、照顧他人和達成目標之間的落差。・正念領導力教我們,在壓力、挑戰、困難和麻煩中學習是成長的必經過程,不需排斥。・正念領導力有助辨識、處理相互牴觸的工作項目,培養我們的適應力和理解力。・正念領導力有助我們理解何謂永恆、輕鬆和喜樂,儘管工作令人精疲力竭。・正念領導力適用於任何活動,可以培養內在自信、謙恭虛己的美德。・正念領導力強調個人與團體同等重要。每個人有自己的角色,但人人都是團隊的成員,給予並接受其他成員的支援。・正念領導力教導我們,真正的成功分為兩個層面,第一是人的性情與同理心,第二是工作的品質和成效。  對正念領導者而言,靜觀可說是最基本的練習。靜觀時,我們覺知且關注內外,告訴自己要「知曉」一些有意義、有用的事情。的確,在深知生命有限的情況下,我們透過靜觀,釐清什麼才是最重要的事情。同樣地,領導力也需要這種注視的能力。  靜觀在四大面向上的助益・紓壓,減少對煩事的慣性反應。・提升同理心、同情心。・提升專注力、維持專注力,還有打開覺知,從不同角度看事情的能力。・放下自我、減少以自我認同的能力,讓自己更泰然自若、心懷感恩。 作者將本書的七項正念修練稱為「練習」,「練習」意味著一種生活方式,透過靜觀,表達自己內心深處的意向,且將正念融入在人際關係、職場和日常生活中。但正念的定義很多元,為了方便訓練企業領導者,作者將正念簡化成七項正念修練。  關於正念的七項覺知練習1.熱愛工作2.身體力行3.別自以為專家4.與自己的痛苦連結5.與他人的痛苦連結6.依賴他人7.簡單行事 本書每一章節都有許多習題、嘗試和活動,幫助你將正念導入日常生活。每一種修練皆相輔相成,前面的四項正念修練著重於探索內在、自我覺知;接下來的兩項正念修練著重於人際關係,也就是你分別與他人、職場和宏觀世界之間的關係;最後一項正念修練的重點,是統整前面所有的修練。 七項正念修練相互作用,幫你釐清當下最重的事情、做出最有效率的決定,可說是想成為正念修行者、正念領導者的最佳指引手冊、練習簿。 本書特色1. 作者曾當過洗碗工、麵包師,後來成為出色的企業領袖。他曾在舊金山一家禪修中心修行了十年,後來成為加州塔薩亞拉禪山中心負責人,該中心是西方世界第一間禪寺。從禪師到企業主,作者每次轉換人生跑道,都能成為箇中翹楚。而他也在這過程中,體悟、發掘出能幫助各行各業成功的行為特質。2. 作者用啟發人心的文字,將複雜的東方哲學轉化成清楚有效的準則,告訴我們如何在日常生活中應有的普世概念,深化為書中提到的七種正念覺知的練習。3. 這七種練習融合了作者對於正念在工作和領導力的畢生智慧,特別是針對領導力方面,不僅適合領導者閱讀,對於任何想要改變思維、發展個人特質、創造成就的個人,也能提供精闢易行的指引。 各界書評「正念領導者有辦法讓辦公室成為一個績效十足的社交場域,在這個環境裡,慈悲、連結與創意滿溢。本書的七大法則能教你如何成為這樣的領導者,這趟旅程即將展開,每一步都有詳細引導,請盡情享受!」—— 丹尼爾・席格(Daniel J. Siegel)/醫學博士、正念研究中心執行總監、《覺醒:存在的科學與實踐(Aware: The Science and Practice of Presence)》作者「本書讓我感到最有撼動力量的,是最後三項修練……它為一種極為普遍的現代處境,提供了強而有力的方向與方法。」—— 石世明/臨床心理師「作者擁有一種禪師真實不做作的幽默特質,善於說故事的他,巧妙的將自身經驗及小故事融入每個修練,讓人覺得生動,有時內心會被這種小幽默打動。」—— 林隆璇/音樂創作者、正念導師「從書中可以看到正念練習的基礎態度〈非評價、接納、信任、耐心、非用力追求、放下、初心、感恩、慷慨〉,以各種善巧的形式交織在各項修練裡,讓人更能心領神會。」—— 胡君梅/華人正念減壓中心 創辦人 「無論你是想了解正念覺知、增進職場領導力,乃至只是提升生命品質,這本書都會有你所需要的內容。」—— 陳德中/台灣正念工坊執行長、Search Inside Yourself(SIY)認證師資「事實上,在具備影響他人能力的意義上,我們都是領導者。願您在此書中找到正念的領導方式,幫助你在熱愛生命、高效工作的同時,保有內在的清明和寧靜。」 —— 溫宗堃 /臺灣正念發展協會理事長「曾經是舊金山知名禪修中心的主廚、為Google開發了正念課程,馬克.雷瑟在這本書裡提供了企業領導者一套很棒的管理方法。為人謙遜、經歷豐富,以及有效、容易執行的方式,馬克熟練地告訴大家如何將這些重點應用在我們的工作場域,同時也能因此創造最好的績效與成果。這是一本很值得一讀的好書,請好好享受!」—— 詹姆士.巴拉斯(James Baraz)/靈性岩石冥想中心(Spirit Rock Meditation Center)共同創辦人、《醒覺的喜悅:快樂的10個步驟(Awakening Joy: 10 steps to Happiness)》共同作者「馬克.雷瑟的《靜下來工作》是一本關於正念練習的精彩著作,包含了培養同理心與同情心、清晰力與自覺力、以及和周遭環境的深層連結的技巧。儘管這本書主要是為了企業領導者而寫,但任何希望透過正念的練習自我提升的人都可以在這本書裡找到有用的資訊。」—— 雪倫.薩爾茲堡(Sharon Salzberg)/《慈愛(Lovingkindness)》、《靜心冥想的練習(Real Happiness)》作者「馬克.雷瑟為所有想提升他們的生活品質、工作環境與領導方式的人,提供了一套不可缺少的指南。做為一名經驗豐富的練習者,同時也是Google、SAP等全球知名企業的正念指導禪師,這本書可說是馬克個人練習與教學的精華。在現今競爭激烈、需求多樣化的社會環境中,它提供領導者一套實用精確的方法,是所有領導者都要讀,也是所有想在工作表現上有所突破的人一定要看的一本書。」—— 瑞奇.費南德茲(Rich Fernandez)/「尋找你內在的領導力中心(SIYLI)」執行長「《靜下來工作》是一本關於正念的進階練習指南。從個人經驗到企業管理,馬克一輩子都沉浸在正念的練習環境中,因此讓他可以很靈巧的方式說明,為何用心生活可以提升領導力。我預見他的這七項覺知練習,將成為許多人的人生指南。馬克,謝謝你!」—— 諾曼.費雪(Norman Fischer)/禪師、詩人,著有《世界可以不一樣(The World Could Be Otherwise:Imagination and the Budhisattva Path)》「馬克.雷瑟成功地將他個人數十年的禪定靜心經驗,轉化成現代工作職場適用的覺知練習方法,為企業領導人開創了一個能同理他人的清新願景。無論您的企業規模大或小,這7項簡單的練習提供您一個有智慧又實用的練習方法,幫助您建立一個健康又有尊嚴的企業環境,同時也能啟發您的員工。」—— 麥可.卡洛爾(Michael Carroll)/《正念領導者與無畏的職涯(The Mindful Leader and Fearless at Work)》作者「這是一本少見的關於企業面臨轉型的痛苦時如何自救的書。馬克.雷瑟是一位經歷豐富的正念導師,書裡揭示的7項練習是他個人經驗累積的大成,因此任何企業領導人都能從中獲得有效有益的幫助。」—— 大衛.史坦德拉修士(Brother David Steindl-Rast)/感恩生活網(A Network for Grateful Living)共同創辦人「馬克.雷瑟多年來影響了無數的企業領導人,並且將正念練習引入企業,這本書是他個人在這領域上獨特經歷的大成。我很榮幸能與他一起工作——訓練正念企業領導人與正念老師,他也是引領我成功地在SAP開始正念課程的導師。馬克的智慧、實作的知識,以及關於正念的深入又實用的應用方法,完全無私地寫在這本書裡。這是所有想成為一個更好的領導者和經驗更豐富的老師必讀的一本書。」—— 彼得.博斯德曼(Peter Bostelmann)/SAP全球正念練習(SAP Global Mindfulness Practice)總監「在這本書裡,馬克.雷瑟為所有想更有覺知地度過生活日常的人,建立了一座每日的正念練習橋梁。在1440多元學習中心,我們深信唯有透過實際練習運用,才是真正的正念,而書裡的7項簡單練習提供了我們實作的方法。」—— 史考特.克里恩斯(Scott Kriens)/1440多元學習中心(1440 Multiversity)共同創辦人「馬克.雷瑟在《靜下來工作》書裡,將古老禪宗的智慧帶入到當代的會議室。他提供的練習方法提供我們一條清晰可循的途徑,以及如何將人性的光輝應用在日常的領導管理。」—— 羅斯穆斯.胡佳(Rasmus Hougaard)/潛力計畫(Potential Project)創辦人暨執行長、《領導人的頭腦(The Mind of the Leader)》作者「當頭棒喝,有心的禪宗智慧」—— 傑克.康菲爾德(Jack Kornfield)/靈性岩石冥想中心共同創辦人「無論我們怎樣過生活,這本書將喚醒我們成為一個有智慧、又有同理心的領導者的意義。書裡提供了淺顯易懂的方法與職場上的智慧。」—— 喬安.吉柯.哈里法克斯(Rev. Joan Jiko Halifax)/烏帕雅禪修中心(Upaya Zen Center)院長「《靜下來工作》是作者馬克.雷瑟長年來經營的兩個領域的完美結合——個人的正念練習、以及如何將正念導入企業經營與生活中的所有面向。沒有虛偽空話,更不會晦澀難懂,馬克溫和探索『偉大的領導力』,幫助領導者擴展他們的慈悲與同理的胸襟。不論你是靈性修行人或是企業領導者,都會愛上這本書。」—— 彼得.柯友特(Peter Coyote)/作家、演員、也是禪師「從某個角度來看,我們每一個人都是領導者。在這本書裡,馬克.雷瑟結合了正念的力量以及同理心,引導出每個人最好的一面。依據他個人在禪修院的修習經驗以及在企業會議室裡的實際應用,每一頁都充滿了智慧、幽默與實用的建議。無論你才剛成為領導者或是經驗老練的執行長,都可以從中獲得有價值的知識。」—— 瑞克.韓森博士(Rick Hanson, PHD)/《適應力:建立不可動搖的寧靜、有力與快樂的核心(Resilient:How to Grow a Unshakable Core of Calm, Strength, and Happiness)》作者「我們的人生當中有三分之一的時間花在工作上,而工作是現代人最嚴重的壓力來源。過去的十年,許多研究已經證實,正念的練習可以紓解壓力與焦慮、以及一個人的能力表現。馬克.雷瑟針對這個普遍的現象,提供了獨特的練習方法,而這套方法結合了他多年來累積的精華——正念練習者、正念課程講師、以及身為領導人的正念練習。我相信透過這本書的傳播,可以提升更多領導者的管理方式,讓我們工作的環境變得更好。」—— 詹姆斯.R.多提醫學博士(James R. Doty, MD)/史丹佛大學醫學院「同理心與利他研究教育中心」創辦人暨指導人 作者介紹 作者簡介   馬克‧雷瑟(Marc Lesser)   多年投入禪修,是承襲《禪者的初心》作者鈴木禪師一脈的禪僧,曾在舊金山禪修中心修行十年,並於1983年擔任「Tassajara Zen Mountain Center」會長一職。擁有紐約大學商學研究所企管碩士的學歷,著有《當禪師變成企業主》等多本書籍。目前為ZBA 協會的總裁,這家公司為商界與非營利社團提供輔導及顧問服務。他常在世界知名企業授課,包括Google、Twitter、史丹佛大學等,現與妻子和兩個孩子住在北加州。他的個人首頁在www.marclesser.net。親自介紹本書的影片連結:https://youtu.be/KJpVopVilWE。   譯者簡介   劉碩雅   英國約克大學研究所畢業,主攻18世紀英國文學。現就讀師大翻譯研究所,2015年獲日本JASSO獎學金資助,赴首都大學東京攻讀交換學程。曾任教於台北科技大學,任職於中央通訊社、台北時報等媒體。現居日本,從事翻譯與寫作的工作。譯有《吃對了,讓你閃閃發光、抗老化》。
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神會禪師的悟境(三版) 聖嚴法師講〈顯宗記〉,從禪宗的角度,來看整體的佛法。本書可作為「禪學的佛法概論」閱讀。神會禪師對中國禪宗的貢獻,扮演著承先啟後的角色,六祖圓寂後,弟子雖多,能夠通宗通教,飽覽儒道群書,深入三藏教誨的大師像神會這樣的人,則不做第二位想。神會禪師俗家姓高,湖北省襄陽縣人,幼年時先跟家人及儒家老師學《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五經。小小年紀就已是通達五經的儒家學者,又精通老莊的學問。因其讀過二十五史中的《漢書》,而從中得到了佛教的消息和利益,便到了國昌寺出家。出家之後,對於所有讀過的佛經,不但過目成誦,且對於經中的經義也隨即通曉,像這樣子的一位神童,大概就是菩薩再來吧。其著作〈顯宗記〉學植深厚,文字簡要,宗義明確。以《壇經》的「無念為宗」做主題,以般若、解脫、法身的涅槃三德做貫串,以大小三乘的道品行果為架構。思想與實踐並重,解與行相呼相應,可以把它當作《壇經》的輔助來讀。「我從禪宗的角度,來看整體的佛法,就像是寫了一冊禪學的佛法概論。對於關心中國禪宗思想及其修證特色的讀者,應該會有幫助。若從我的解讀之中,發現了不同的看法,那是很正常的。如果因此而引起更多的人,從另一些角度認識〈顯宗記〉,我便完成了拋磚引玉的任務,因為我的目的就是希望神會禪師遺留在人間的智慧,能夠利益後人。」  ——聖嚴法師 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $187 | 85折

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