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覺情書:聖嚴法師談世間情 什麼是情? 在我們的生活中,似乎離不開情,無論是男女的愛情、家庭的親情或是朋友的友情,情都與我們密切相關。 情可以產生正面的能量,創造美好的人生;也能成為困擾你我的苦果,如愛恨交集,苦不堪言!我們該如何面對世間情? 聖嚴法師以佛法的智慧,將你我生活中遇到的問題,如:自我情緒管理、婚姻相處、親子關係、交友原則、愛情本質等,轉化為78帖心靈良方。這些觀點簡單易懂,卻能點醒紅塵俗世的我們,開啟對於情、對於人生的不一樣的體驗。就如書中所說:「要從『有情』而成『菩薩』,如此就成為『覺有情』了。」
NT$ $153 | 85折
2009法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2009年1月至12月之間的記事。正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述,俾使讀者對2009年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講《入菩薩行論》 寂天《入菩薩行論》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一,也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己的精神與力量的最大泉源。 「各種層面的佛陀教法,目的均是為了開發智慧。」  「第二世紀的印度祖師龍樹說,對於精神發展而言,信心和理智兩者都是關鍵要素,這兩者中,信仰是基礎。然而他很清楚地說,要讓信心有足夠的力量,驅使我們在精神方面有所進展,我們需要理智,也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面,應該結合你的內心與心靈,這樣才會對行為產生直接的衝繫,否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的,對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」 ──達賴喇嘛 本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處,在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質,引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中;書中並收入尊者帶領讀者做觀修的方法,對於內容的了解是一項有利的輔助。 ●作者簡介: 達賴喇嘛(H. H. Dalai Lama)紀事年表 1935年7月6日誕生於青海湟中祈家川,俗名拉木頓珠。 1937年尋訪團出發尋找十二世達賴喇嘛的轉世。 1939年尋訪團帶著年幼的達賴前往拉薩。 1940年舉行坐床大典,嗣位為達賴喇嘛,成為藏人的精神領袖,不久剃度為沙彌。 1950年10月,中共入侵西藏。 11月,達賴喇嘛即位掌管政權,曾向聯合國申請援助,卻遭拒絕。 1951年中共宣稱完成「和平解放」西藏,成為中共自治區。 1954年達賴喇嘛正式受比丘戒。中共邀請達賴喇嘛訪問中國大陸。 1959年獲格西學位(相當於博士學位)。 3月10日,拉薩發起大規模抗暴行動,中共以大軍鎮壓。達賴喇嘛請示涅沖神諭,於17日獲得指示,帶著藏人流亡至印度。 1960年抵達達蘭莎拉,成立西藏人民代表大會。 1961年西藏流亡政府頒佈「西藏憲法草案綱領」。達賴喇嘛加入一條規定,只要國民大會三分之二票數通過,就可以解除達賴喇嘛職權。 1963年西藏政府頒佈第一部民主的西藏憲法,包含佛教慈悲戒殺及容忍的教義,並成功安置十萬西藏難胞。 1989年堅持以和平方式為西藏爭取自由,獲諾貝爾和平獎。 1992年西藏流亡政府開始與台灣有正式的官方接觸。 1997年、2001年兩度訪台弘揚佛法。 ●譯者簡介: 廖本聖,淡江大學化學碩士,中華佛研所畢業。 現任中華佛研所專任助理研究員及藏文老師。 商品編號:1150770841
NT$ $255 | 85折
從懷疑中覺醒:從《中觀根本論》談起 達賴喇嘛:要作個佛法的懷疑者! 勇敢帶著質疑的好奇心並持續的探索,才會在佛法中找到真正的解脫! 如何以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰? 為了達到「解脫輪迴」與「成佛的圓滿覺悟」, 達賴喇嘛透過印度龍樹大師的中觀之道, 在深奧的空性見地中,去質疑探實相的真正本質, 當我們將這些教法回歸到自己個人的經驗時, 就能獲得佛教獨一無二的真正解脫。 在《從懷疑中覺醒》一書中,達賴喇嘛尊者把西藏佛教與它在古代那爛陀大學的學術傳統根源,以及具有極大影響力的印度龍樹大師的深觀教法,作了連結。他闡明《中觀根本論》(Fundamental Stanzas on the Middle Way)當中三個重要的篇章,如「我和無我的本質」、「十二緣起」及「世俗諦和勝義諦」等,同時也涵蓋格魯派的創始者傑.宗喀巴大師《聖道三要》(Three Principal Aspects of the Path)的豐富探索,引導讀者不斷地質疑探究佛陀的教法,並以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰。 達賴喇嘛尊者先對龍樹有關十二緣起支的篇章(《中論》第26品)給予注釋,詳述根本無明如何把我們自己本身和環繞在周圍的世界執為自性真實;接著陳述《中論》第18品,龍樹對於佛陀有關「我和無我」的分析,說明空性就是一切事物的究竟存在模式。最後,《中論》中最重要的一品第24品,解釋龍樹關於一切現象的自性存在是空性的論證。達賴喇嘛說,透過一種客觀、帶有好奇的批判心,從事謹慎的分析,才真的成為佛教徒精神活動那層意義的「法」。 《從懷疑中覺醒》教導《中觀根本論》批判性的思考空性、四聖諦和十二緣起支的教法,而對佛道培養出一種確實的理解時,接著進入本書的第二個部分:宗喀巴《聖道三要》,作為日常觀修的方法。結合這兩部重要的經典,要從輪迴三有中證得涅槃或解脫的可能性,以及證得這個目標的方法,將更實際、更能觸及。 如何以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰? ★沒有人想要痛苦,因此,我們必須斷除它的「因」。我們無法透過祈禱,或甚至透過結束自己的生命來去除痛苦。要消除痛苦的根本原因──認為事物是真實存在的虛妄執著,我們必須證得徹見空性的洞見。 ★好奇、質疑的態度非常重要。因為只要存有這樣的質疑,便會持續地追究下去。科學進步的其中一個理由,是因為它持續不斷地質疑探究,並且基於「它為什麼會像這樣」的真正客觀態度,帶著嘗試各種可能性的好奇心而進行實驗。透過這種方式,真理會變得愈來愈清晰,人們才能正確地理解它。 ★假如我們基於深刻思惟有關十二緣起支和空性見的教法,而增長對於佛法意義的深度理解的話,那麼我們將在內心當中種下解脫的種子。 ★當我們更清楚並瞭解典籍當中所提出的論理時,必須把這些回歸到自己個人的經驗上。而最究竟的證明,則是直接有效的經驗(現量的經驗)。 ●作者簡介: 第十四世達賴喇嘛——丹增.嘉措(Tenzin Gyatso),以身為佛教智慧與悲心的體現者而享譽全球。他於1989年獲頒諾貝爾和平獎,並於2007年獲頒美國國會榮譽金章(the Congressional Gold Medal of Honor),以表揚他在世界和平與西藏自由方面孜孜不倦的努力,他目前居住在印度的達蘭薩拉(Dharamsala)。 譯者簡介 ●英譯者簡介: 圖登.錦巴(Thupten Jinpa),過去二十餘年來,一直是達賴喇嘛主要的英語口譯者,他同時也是西藏古典著作學院(the Institute of Tibetan Classics)的院長與全面翻譯(sweeping translation)的倡議者。他的目標是要讓重要的古典西藏文本取得其應有的地位,以作為世界文學與智識遺產的一部分。他從印度甘丹僧伽大學(Ganden monastic university)取得最高榮譽的格西學位,並從英國劍橋大學獲得博士學位。他目前和家人定居在加拿大蒙特婁。 ●中譯者簡介: 廖本聖 淡江大學化學碩士,中華佛研所畢業。 現任法鼓佛教學院西藏佛學組專任副教授。 著有《實用西藏語文法》。譯有《藏傳佛教的第一堂課》、《當光亮照破黑暗》、《西藏佛教認知理論》等書。合譯有《禪修地圖》、《生起與圓滿》、《慈悲與智見》等。 商品編號:1150380391
NT$ $272 | 85折
大手印暨觀音儀軌修法 尊貴的卡盧仁波切是藏傳佛教最偉大的導師之一,他不厭倦地致力於利益一切眾生,向我們展示了在此珍貴人身中成佛的潛能。 卡盧仁波切是藏傳佛法偉大的瑜伽士,在喜馬拉雅山區的洞穴和閉關中心閉關超過三十年的時間,他的證悟之深,等同於聖者密勒日巴。仁波切對心性的教法清晰而直接,沒有深奧的詞彙,卻有直接摧毀無明和執著的力道,只藉由閱讀,似乎就可一窺心性無礙、自由、覺性的本質。 本書擷取了許多卡盧仁波切的紀錄和演講、教法的不同譯本和他的即席開示,以及三乘的精義,做一個完整的介紹。這些章節是從仁波切自六○年代晚期到八○年代中期、超過二十年的法教內容所編成,教法所弘揚的地方遍佈世界各地。 書中同時附上多幀卡盧仁波切的珍貴照片,提供讀者親近仁波切的行儀。 ●作者簡介: 卡盧仁波切(H. E. Kalu Rinpoche) 1905年出生在西藏。十五歲時,第一次為大眾開示,旋即參加傳統的三年三個月閉關。十八歲開始,仁波切跟隨許多卓越的上師學習,然後開始一段時期的山中閉關。 在西藏,仁波切花了許多年教學並指導閉關。到1955年為止,已經復興香巴噶舉的傳承,而且是噶瑪噶舉的資深喇嘛。後來第十六世大寶法王派他到印度和不丹,為從西藏逃離出來的流亡者做好事先的準備。 1971年,尊貴的卡盧仁波切被大寶法王派往西方,並開啟一段教學之旅。在他隨後多次的到訪直到1989年圓寂為止,他在法國、瑞典、加拿大與美國,均建立了許多學習噶舉傳承的佛法與閉關中心。 ●英文版編輯簡介: 伊莉莎白.席蘭迪雅(Elizabeth Selandia) 在加州的鄉村成長,十七歲時開始漫長而冒險的心性之旅,這中間的時間讀俳句和司湯達爾,之後十七年旅遊世界各地,訪問了三十七個國家,深入欣賞其他民族的文化。她的追尋在回到故鄉加州後引她到金剛乘。她參加了幾次香巴噶舉、噶瑪噶舉和寧瑪傳承的灌頂與教法後,到加拿大、丹麥、尼泊爾和印度旅遊,並接受傳承的加持。她擁有加州柏克萊大學文學與科學院的學士學位。 ●譯者簡介: 陳琴富,曾經無數次對生命質疑過,直到在佛教哲學中找到生命的答案,此後就不再猶疑。在新聞工作之餘,從事佛學翻譯,現任中國時報副總編輯。 商品編號:1150770881
NT$ $289 | 85折
大師密碼X:我不是小丑! 你的人生考題常常被打XX嗎?想從倒楣鬼變成幸運兒嗎?那你得要趕快翻開《大師密碼X》,瞧一瞧大師送你的開運智慧法寶!不但可以幫助你作文、英文進步神速,還能以智慧幫自己轉好運喔! ★靈祐密碼:Excellence卓越 ˙荒山變寶山了! 面對滿山遍野的猛獸,靈祐禪師如何馴服百獸,將大荒山變成可以讓大眾一起修行的大寶山呢? ★慧忠密碼:Expressive善於表達 ˙智退野狐精 口才一流的慧忠,為何總能以簡簡單單的幾句話,就讓貪婪名利的挑戰者現出原形,再也不敢隨便招搖撞騙了? ★方會密碼:Experienced經驗豐富 ˙我不是小丑! 長於精打細算的方會,不只理財的算盤厲害,連師父都常中他的計!來看看他到底如何盤算出一個個巧計! ★義淨密碼:Exertion努力奮發 ˙向大海挑戰的人 義淨花費了快二十年的光陰才組成了印度取經團,想不到從沒看過大海的團員,竟被航行的困難給嚇跑了!義淨將如何冒死向大海挑戰呢? ★法藏密碼:Extraordinary非凡 ˙女皇帝與大法師 法藏有何非凡才能,讓一代女皇武則天傾全力支持他,完成譯經、弘法的願望呢?
NT$ $323 | 85折
人生月刊+佛教文化季刊【人生復刻版】組合(共13冊)
《人生》月刊 《人生》月刊於一九四九年五月十日發行第一卷第一期,至一九六二年五月發行第十四卷第五期後停刊(註:此次合訂復刻本,第十四卷僅發現第二、三期、第五期,餘則佚失),曾任主編者有東初老人、張少齊、圓明法師、廣慈法師、幻生法師、心悟法師、成一法師、星雲法師、性如法師、楊白衣等。一九六○年聖嚴法師接下主編工作,一九六一年因聖嚴法師南下閉關,人力無以為繼,後又出刊數期,終告暫時停刊。 《人生》月刊就像一部台灣近代佛教史的縮影,與台灣近代佛教發展關係密切的祖師大德,一一在此舞台上現身,以文字為弘法護法竭盡心力。雜誌中的佛教新聞,為台灣佛教保存了豐富的文獻史料;詩稿、小說、遊記、散文等文學創作,讀來無不令人驚豔於作者的文采;佛教論文、講經等文稿,則讓我們讚歎其學識淵博及深入經藏的工夫。《人生》月刊,為台灣佛教留下了最重要、最燦爛的一頁。 《人生》月刊早年曾結集出版合訂本,但歷經半個世紀之後,已取閱不易。為了讓這套難得的文化資產得以繼續流傳,法鼓文化決定以復刻的方式,將一九四九年至一九六二年的《人生》月刊合訂本重新出版,共計十四卷十二冊。我們刻意保存了早期印刷的樣貌,泛黃的紙張、樸拙的鉛字,讓讀者在翻閱中,重新體會當時出版的艱辛,重新發現這份刊物的歷史意義,重新感受當年佛教界如何在蓽路藍縷中,護衛佛法慧命的火苗而努力。 《佛教文化》季刊 《佛教文化》季刊從一九六五年至一九七一年停刊為止,共出版十四期,篇幅由第一期的十八頁,逐漸增張至三十二頁。歷任編輯有方甯書、林江濤等人。綜觀這十四期的《佛教文化》,文章內容多為紮實的論文,可以深刻感受到東初老人堅持「發揚歷史文化,復興中華佛教」理想的足跡。再從出刊時間來看,雖然在第一期的〈編者報告〉中即提到,這份刊物以不定期或三個月為一期的方式出刊,而事實上,經常是超過三個月或更久才出刊,甚至在第十四期與第十三期,中間還間隔了兩年,足見人力、物力實之困窘,也益發顯出東初老人為了佛教文化的弘揚,備極艱辛,仍不放棄的精神。 《佛教文化》季刊雖已停刊數十載,但其內容至今仍是重要的論述,法鼓文化以復刻的形式重新發行這十四期的合訂本,將讓讀者可以感受到當年出刊時的樣貌,也讓後世的讀者瞭解在當時時空背景下,以及文字弘法的不易與難辛。 19*26cm 裝訂圓背精裝
NT$ $2,980 | 25折
元代中峰明本禪師之研究 元代佛教向來甚少為人所知,其漢地佛教之探討更是乏人問津。其中,有「江南古佛」之譽的中峰明本禪師,為弘揚臨濟看話禪法之佼佼者,是當時漢地佛教中舉足輕重的人物。其《三時繫念佛事》對後世影響深遠,至今仍廣受沿用於超薦法會中。   明本禪師的思想非常多元且圓融,他將禪與各家學說加以會通,泯除彼此之歧異,例如會通禪淨,重新詮釋禪淨四料揀;並主張密、教、律、禪四宗乃共傳一佛之旨,從中調和禪宗與他宗之間的對立與爭執,為禪宗爭取與他宗同等地位。   本書即以明本禪師為研究對象,透過探討其生平事蹟、著作及思想,嘗試從中更具體地瞭解元代禪宗的思想內涵,並初窺元代佛教的全貌,期作為日後深入研究元代漢地佛教之起點。
NT$ $340 | 85折
西藏中觀學:入中論的廣大行 本書參考法尊法師的《入中論善顯密意疏》漢譯本(1942年初譯),並針對「廣大行」這一主題,配合藏文原文作初步的校定,同時略加說明。前人著述中複雜的科判,在本書中已簡化成扼要的章節,「廣大行」的實踐,依據菩薩道的次第呈現,最適於現代讀者閱讀及掌握論疏要義。 此外,書後附錄並述及大乘兩大宗派─唯識和中觀宗的止觀修習異同,於凸顯中觀思想之餘,並明示中觀宗止觀雙運的正確行法。 商品編號:1150231201
NT$ $254 | 85折
佛學小辭典 本辭典共收錄了五千八百六十則常用的專有名詞,並以白話文解釋,非常適合一般社會人士隨身攜帶,隨時查閱。 本辭典另附佛學法數名相圖表二十七個,將佛教當中的法數,以圖表方式說明,方便大家學習、記憶與對照。 本辭典原名《佛學常用詞彙》,由陳義孝居士編著,竺摩法師鑑定,為方便讀者隨時查閱之用,我們特別推出菊三十二開隨身版,並將書名易為《佛學小辭典》,同時,我們也對照、參考了丁福保《佛學大辭典》與佛光出版社《佛光大辭典》等相關資料,將原書中若干不統一之名相,加以補正。
NT$ $255 | 85折
〈四如意足〉講記 關於〈四如意足〉講記……是絕妙的力量,能得神勝如意的四種定境,可將煩惱由粗而細,逐層伏斷。四如意足真正的意思是有四種神妙的「腳」,能依據自己的心願、意志,不受外境的影響,可以制約內心的煩惱,不會表現出不善的動作或言語;能神奇的自由自主,進而直達解脫涅槃。
NT$ $84 | 85折
華嚴經淨行品 「淨行品」為八十華嚴的第十一品,夢參老和尚講述《華嚴三品》,是以「淨行品」為首,主要是增長我們修行的信德,用事顯理,彰顯信位菩薩「善用其心」的無礙智慧。 商品編號:1150220081
NT$ $238 | 85折
至情又相遇【內頁泛黃】 遊走於大千世界中,只要真心相待,坦率交心,我們總是會遇到志同道合的同伴,造就一段至情、至性的相遇。 所有的因緣與巧合,原本其來有自。 梁丹丰教授旅遊世界各地時,向來以寬容的態度、開闊的胸襟,面對一路上緣分或深或淺的真情相遇。 一路行來,聽聞了許多感人的故事,內容涵括親情、男女、家國、鄉情、文化等種種因緣與巧合,她以「至情」和「至性」來貫穿,將這些真人真事的生命歷程,化為一個個動人心弦的美麗故事,並配上畫作,讓這些感動點點滴滴流入讀者的心靈,同時也感染讀者體會欣賞自己身畔的動人樂章。 ●作者簡介: 梁丹丰 為馳名海內外的畫家和作家,作品中蘊含著敏感和纖細、包容與尊重。她以一身素色旗袍,在觀光旅遊尚未開放的年代,即扛著畫具,隻身行走天涯,繪畫足跡遍佈八十多個國家地區,包括北極和撒哈拉大沙漠。 早年曾就讀於杭州藝專,曾任教於台北國立藝專、文化大學等,目前執教於台北銘傳大學設計學院。梁丹丰教授擅長水彩、素描、鉛筆畫、油畫和國畫,她的繪畫和文字時常彼此搭配,相互輝映,其作品獲獎無數,且曾多次接受政府及民間單位委託,為台灣及大陸的山水美景與文化留下繪畫的見證,二○○三年應我駐教廷大使館的邀請,展開描繪義大利教堂之旅;並於二○○四年計劃以圖文為慈濟留下歷史紀錄。 【歷年重要著作】 《畫跡屐痕》 《國畫筆觸的研究》 《飛入午夜太陽中》 《走過中國大地》 《一個東方畫家眼中的梵義教堂》 《心靈一視野》 《至情又相遇》 《兩極之間》 《生命的感動》等五十餘種著作 【歷年重要得獎紀錄】 ‧國家文藝獎 ‧教育部最高榮譽文化獎章 ‧最優私校教師弘道獎 ‧中國畫學會金爵獎 ‧中國文藝協會繪畫榮譽獎章 ‧美術教師金鐸獎 ‧世紀巨龍獎 等十餘項。 【個展紀錄】 自一九九五年迄今,於美國、德國、英國、日本、奧地利、土耳其、約旦、薩爾瓦多、巴拿馬、哥斯大黎加、哥倫比亞、厄瓜多爾、祕魯、巴拉圭、烏拉圭、阿根廷及國內共舉行275場個展。 【作品收藏】   梁丹丰教授作品收藏於柏林東方博物館、維也納應用美術博物館、奧地利亞柏仃娜美術館、約旦觀光古蹟部、土耳其文化部等各國重要文化單位,及美國聖若望大學等二十五所大學。
NT$ $255 | 85折
心靈一視野【內頁泛黃】 生命中至真至善的豐美,值得細細品嚐與紀錄,有的人以日記留下生命軌跡,有的人拍照留念,也有人提筆繪畫,在回首過往之際,擁抱美好的回憶,最是令人動心。 然而,還有許多人不曾發掘生命的豐美,或是不懂,或是不敢。    梁教授始終以感恩的心情,擁抱生命的豐華,在人性寶庫中品味真善美的點滴,她將專業的繪畫技巧融入創作靈魂中,落筆之時已無技術的約制與雕砌,隨心所欲信手拈來的繪畫創作,以率直的筆調,佐以不事修飾的心情點滴,鼓勵讀者一同提筆構思創作。 透過不同的素描技巧,以一圖一文的方式,傳達不同的心靈視野及生命風貌,藉此與世人分享大千世界中的萬種風情。 ●作者簡介: 梁丹丰 為馳名海內外的畫家和作家,作品中蘊含著敏感和纖細、包容與尊重。她以一身素色旗袍,在觀光旅遊尚未開放的年代,即扛著畫具,隻身行走天涯,繪畫足跡遍佈八十多個國家地區,包括北極和撒哈拉大沙漠。 早年曾就讀於杭州藝專,曾任教於台北國立藝專、文化大學等,目前執教於台北銘傳大學設計學院。梁丹丰教授擅長水彩、素描、鉛筆畫、油畫和國畫,她的繪畫和文字時常彼此搭配,相互輝映,其作品獲獎無數,且曾多次接受政府及民間單位委託,為台灣及大陸的山水美景與文化留下繪畫的見證,二○○三年應我駐教廷大使館的邀請,展開描繪義大利教堂之旅;並於二○○四年計劃以圖文為慈濟留下歷史紀錄。 【歷年重要著作】 《畫跡屐痕》 《國畫筆觸的研究》 《飛入午夜太陽中》 《走過中國大地》 《一個東方畫家眼中的梵義教堂》 《心靈一視野》 《至情又相遇》 《兩極之間》 《生命的感動》等五十餘種著作 【歷年重要得獎紀錄】 ‧國家文藝獎 ‧教育部最高榮譽文化獎章 ‧最優私校教師弘道獎 ‧中國畫學會金爵獎 ‧中國文藝協會繪畫榮譽獎章 ‧美術教師金鐸獎 ‧世紀巨龍獎 等十餘項。 【個展紀錄】 自一九九五年迄今,於美國、德國、英國、日本、奧地利、土耳其、約旦、薩爾瓦多、巴拿馬、哥斯大黎加、哥倫比亞、厄瓜多爾、祕魯、巴拉圭、烏拉圭、阿根廷及國內共舉行275場個展。 【作品收藏】   梁丹丰教授作品收藏於柏林東方博物館、維也納應用美術博物館、奧地利亞柏仃娜美術館、約旦觀光古蹟部、土耳其文化部等各國重要文化單位,及美國聖若望大學等二十五所大學。
NT$ $255 | 85折
新譯大乘起信論(平裝) 《大乘起信論》是一部具爭議性、對佛教思想在中國發展有深鉅影響的論典;一部曾給當代哲學家牟宗三先生極大思想啟發的佛學著作。所論「一心開二門」詳細說明了凡、聖不同的因由;從「不覺」到「覺」,更明確點出了落實在修行活動中的「始覺」觀念,是心迷為凡、覺悟成聖的圓滿理論展示。透過本書精要的導讀與注譯,為世人親近佛教原典、進探佛法義海,提供了一條現代之路。 商品編號:1151240021
NT$ $145 | 85折
你不用讀書了:哈佛燕京的沈思【內頁泛黃】 .本書獲資深前輩作家劉枋與尹雪曼,以及哈佛燕京圖書館的沈津與張鳳等人作序推薦。 .文壇近年來除了作家林清玄,一直缺乏淺顯易懂的佛教文學與生活禪思結合的創作者,永芸法師的著作補足了此一缺憾。 .與其他坊間闡釋佛法的著作相比,永芸法師的著作有通俗易曉的文字與優美深刻的文學意涵,少了說教與宣化的意味,更顯平易近人。 .永芸法師有媲美簡媜的文學筆觸,超脫林清玄的通俗筆觸,形成一種獨樹一格、雲水隨緣的筆觸。本書以流暢優美的文字裡傳達生命智慧,以及對人事物的敏銳觀察。 「永芸是有文學天分的,文化工作也是她的專長。期待她能發大願做個終身的佛教文化人,在佛教文學的領域裡更悠遊自在。」—星雲大師 「在當代賣弄筆法技巧、刻畫情慾的淺薄散文中,本書像一枝獨秀的新荷,散發迥異風味,為沈寂已久的佛禪散文帶來一股生氣。」—吉廣輿教授 ●作者簡介: 永芸法師,一九六○年出生於鳳山的眷村。一九八三年上佛光山,一九八七年依止星雲大師出家。歷任《覺世》旬刊、《普門》雜誌、佛光出版社、人間衛視等文化事業。一九九一年代表佛光出版社參加德國法蘭克福書展。一九九五年代表《普門》雜誌參加荷蘭阿姆斯特丹世界雜誌年會。一九九七年獲選為台北市雜誌同業公會理事。一九九九年自紐約回台接任《人間福報》總編輯暨副社長。二○○一年代表《人間福報》參加陳水扁總統與媒體的台灣行腳活動並擔任副團長。二○○二年獲選為台北市報業公會理事。現為《人間福報》社長。 永芸法師被藝文、新聞界朋友稱為「新新師父」,被同事譽為「文化駱駝」,她秉持「為大也,雖千萬人吾往矣」的精神,是一位有著文化人的氣質,卻沒有文人習氣的修道人。其所著文章,散見國內外知名報章雜誌。 重要著作: ◎一九九三年《與永恆對唱》(編著) ◎一九九六年《跨世紀的悲欣歲月-走過台灣佛教五十年》(編著) ◎二○○○年《夢回天台遠》(散文) ◎二○○三年《靈山月色》(散文) 佛教思想對高行健作品的啟迪—以《靈山》和《八月雪》為例(論文) ◎二○○四年《過關!因為有禪心》—一個比丘尼的修行日記(散文) ◎二○○五年《你不用讀書了》—哈佛燕京的沈思(散文) 古今大部全書編纂傳承之探討—以佛光山文化事業為例(論文)
NT$ $238 | 85折
新譯百喻經(平裝) 佛教傳行數千年,佛法本義便如治病良藥,度世度人。但良藥苦口,忠言逆耳,你是否也曾因經文艱澀,難窺堂奧而駐足不前,失去親近佛法的機緣呢?本書作者藉著幽默詼諧的笑話寓言,脫去佛理說教外殼,深入淺出地講述佛法,如同良藥外和以冰糖,裹以樹葉,讓人樂於接受,輕易領悟佛法真諦。想步入佛法的領域,這是一本值得推薦的好書。 商品編號:1151240061
NT$ $187 | 85折
新譯禪林寶訓 作為佛門初學入道之書,《禪林寶訓》問世已有八百多年的歷史。書中載錄宋代數十位高僧大德的嘉言懿行以訓導後學,不僅立意正大,而且獨樹一格。故自付梓以來,一直受到佛門叢林的高度重視,流傳不絕。明清以降,更是廣泛傳布,被稱為「釋門之龜鑑」、「入道之寶筏」。 商品編號:1151240051
NT$ $340 | 85折
佛經寫經的書法藝術 佛經是佛教的經典,書法是寫毛筆的道理,佛教與書道,本來是不相干的事。但是中國書法史上,書法融入佛教,留下無數的佛經寫作與佛學思想、偈語與真言等佛教書法文物。 本書內容包括:佛教的傳入──紫氣東來。譯經,興建佛寺,抄經,學佛信眾的請經。寫經,有修佛者淨心祈福的寫經、大乘佛教與寫經、文人雅士的寫經、書法家的寫經。學習寫經書法的準備,首先瞭解經文與決定寫法,尋找參考範本,熟練執筆與運筆方法。另外本書附有梵文佛經書法藝術,及梵文書法藝術作品實例。 商品編號:1150231191
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釋迦牟尼佛傳-漫畫版(上) 【名人推薦】 《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。                    ──星雲大師 漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。                ──蔡志忠 二千五百年前,印度悉達多王子做了一個重要決定。 他決定離開養尊處優的生活,離開皇宮。 他決定改變陋習、改善不平等的階級制度,尋找至真、至善、至美的生命。 他堅毅不移,決心成佛。 他說:「每個人都是獨一無二,具有無限潛能。」只要下定決心,每個人都可以具足至真、至善、至美的生命。 ●原著者簡介: 星雲法師,江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。 一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。 一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。 大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。 商品編號:1150520051
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