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密勒日巴十六篇故事:一生必備的前行讀本.生起智慧甚深的助緣 密勒日巴是西藏最偉大的成就者。 他淨化了氣、脈與明點的染污而圓滿證悟,即此一生證得佛果。 密勒日巴也被稱為班智達、大學者。他學到了什麼呢?就如他在歌訣裡所表達的,究竟的了義。所以當你用他的歌訣來聞、思與修持,也就獲得了生起智慧甚深的助緣。 現代有許多人喜歡學習與修行,他們也需要精簡的教法。我們翻譯了十六篇完整的故事,每一篇都可以看到密勒日巴與一位或一群弟子的故事。 它描述了整個修行的道路,從開始到究竟,從弟子與密勒日巴相遇,到密勒日巴給予更多的指導後,他們修行中所遇到的狀況,所以每一篇即是一個完整的修道。 而這些歌訣我們也用直接、通俗的語言來翻譯,因為密勒日巴曾親自利用人們易懂的語言、文字來唱誦,這些歌訣有特別的力量,當我們邊讀邊唱時,就像當年密勒日巴與他的弟子一樣,這將帶來強大的加持力與聯繫力。──堪布竹清嘉措仁波切 密勒日巴大師(西元1052-1135年),是噶舉派的傳承祖師,也是藏傳佛教最受尊崇的聖者之一。他在大恩根本上師馬爾巴身邊不過短短幾年時間,但卻一輩子謹遵師囑,終身在荒無人煙的山林間僻靜潛修,不建寺、不集僧、不備糧食超過兩餐、不在一地重遊三次。   十一、十二世紀的西藏雪域峻嶺間,能夠有緣遇到密勒日巴大師的村民、牧童、商人寥寥數幾,然而追隨他而得正等正覺的心子有男女數十人;明心見性得不退轉者,為數百人;與道相應,捨棄世法、一心修行者,為數千人;還有與法結緣,初發菩提心者不可計數。是他們聽見了密勒日巴在唱歌。 一代一代,密勒日巴大師的生平故事,以及從他完全證悟的心流中自然唱出的十萬歌訣,流傳了下來,也將原始佛教精神──樸實無華,艱苦克己,真摯實踐──傳遞到二十一世紀的當代。密勒日巴大師的故事與金剛歌,含藏了許多忠告、建言與殊勝的意義,不但是修道每一階段點化罩門的竅訣,更是有心實修者一生必備的前行讀本。 ●作者簡介 堪布竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche ) 尊貴的堪布 竹清嘉措仁波切,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」。他是第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。 堪布仁波切早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。從1977年起,在法王勸請下,每年巡迴世界講學,足跡遍及歐、美、亞、澳、非五大洲。  在堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。那歌聲是從帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及 堪布仁波切的證悟心流 中,所湧出的源源不絕的加持力量。 堪布仁波切以這些金剛歌,教導弟子唱誦禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格充滿迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當 代密勒日巴」。 【堪布竹清嘉措仁波切相關著作】 《空大自在的微笑》張老師出版社 《仁波切,我有問題》全佛出版社 《大願王》眾生文化 《為什麼看不見》眾生文化 《座墊上昇起的繁星》眾生文化 《智慧之日》德謙讓卓出版社 《空性禪修5次第》德謙讓卓出版社 《密勒日巴十六篇故事》德謙讓卓出版社 商品編號:1151440051
NT$ $357 | 85折
參禪步道.覺悟 蔡志忠首部彩色漫畫創作 水墨×漫畫 探究禪宗美學新思維 我們總該留點什麼給真正的人生。 捨棄了文憑、地位、權勢、財富,還有一條路指引我們真正的人生目的, 我們因此從人生的第一個階段,透悟了最後一個階段。 那是真正的超越,也是蔡志忠帶我們走的,《參禪步道》。 二○○六年的夏天,蔡志忠去了一趟少林寺,在從少林寺走至釋迦牟尼洞的路上,他發現,人們整天忙忙碌碌,但大多數人並不知道要走到哪裡。於是他想,若在途中修建一些石碑,點醒人們看待生命及人生道路的方式該有多好。《參禪步道》便如此因應而生。 蔡志忠鑽研佛學數十年,一直以著凝鍊的文字、簡單而富有禪意的線條人物,帶領讀者輕鬆體會佛理。這次,他結合了對佛門禪學的獨到觀點、自我人生的感悟體會,配以淺顯易懂的短文以及水墨漫畫,重新引領讀者進入禪宗的世界。 他說,揉雜了道教的精神、興起於魏晉南北朝時的佛門禪宗,不管在故事情節上有多麼的離奇,在本質上與佛陀兩千五百年前的頓悟並無不同。於是一個一個機鋒故事在他筆下化為簡單的人生道理,告訴我們修禪其實一點也不困難,只要抓準了心的方向,便能捨下人生的貪瞋癡,回歸快樂清靜的本心。 ●作者簡介: 圖文/蔡志忠 1948年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以作品《莊子說》、《老子說》、《孫子兵法》等中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。2011年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。 他擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。 水墨/李義弘 1941年出生於台南,畢業於國立臺灣藝術專科學校,師承江兆申。1983年獲吳三連文藝創作獎,1988年於歷史博物館、敦煌藝術中心同時舉行「大樹之歌」專題畫展,2000年獲邀參與新聞局「跨世紀臺灣水墨畫展」,並於捷克、馬其頓巡迴展出。作品常見於台北市立美術館、國立台灣美術館等。 李義弘喜愛攝影、登山,將攝影中取景的技巧延伸入山水畫中,使畫面構圖能突破傳統,呈現出不同的視點與角度。他又擅於利用紙材,將紙材特性轉入創作,使作品除了人文與自然山水之外,更有對於藝術追求的極致表現。透過他的作品,可以從他對自然空間的詮釋,感受人親土親的人文關懷,以及現代水墨意境的凝鍊。 商品編號:1150330161
NT$ $272 | 85折
菩薩真義:觀世音菩薩救世精神.地藏菩薩本願經概說 什麼是觀音精神?什麼是地藏精神? 東初老和尚以精闢解經, 讓我們明白菩薩真義, 教我們求菩薩、學菩薩、做菩薩! 觀音菩薩與地藏菩薩是中國人最熟悉、最感親切的兩大菩薩。在遇到困境時,最先求助的對象,往往不是觀音菩薩,就是地藏菩薩。但是求菩薩不如學菩薩、做菩薩,自救救人,能夠如此,便是理解菩薩真義。如同東初老和尚所說:「我們不僅以觀世音菩薩為信仰對象,更要以觀世音菩薩的慈悲心為心,以觀世音菩薩的願力為願力,以救度一切眾生為心願,使人人都成為活觀世音菩薩。」  本書結集自東初老和尚著作《觀世音菩薩救世精神》、《地藏菩薩本願經概說》,是想學習觀音與地藏兩大菩薩心法與願行,必讀的重要指南。《觀世音菩薩救世精神》介紹觀音菩薩名稱由來,並旁徵博引許多重要經論資料,說明菩薩造像的特徵意義,但不論是三十三觀音或千手觀音,觀音菩薩的千百億化身,都來自他的廣大悲願心,才有傳世不絕的感應故事。《地藏菩薩本願經概說》則以《地藏菩薩本願經》為本,從地藏菩薩救世精神、救母悲願介紹地藏菩薩的度眾願心由來,詳細解說修持本經的殊勝利益,讓人轉煩惱地獄為菩薩淨土。 體會觀音與地藏兩大菩薩的精神,我們也可以成為菩薩的千百億化身,隨時成為別人的觀音、別人的地藏! ●作者簡介: 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化工作,產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
NT$ $153 | 85折
跨越自尊陷阱:教出自信與慈悲的孩子
譯者
趙閔文
──美國亞馬遜網站五顆星★★★★★讀者書評─── 你是個對孩子盡心盡力,卻仍為教養問題頭疼的家長嗎? 本書檢視自尊與自信的真義,重新為「優秀」下定義, 為你帶來最具深度與啟發的教養智慧。 近幾十年來,過度強調「自尊」與「個體特殊性」的教育思潮風行,讓許多父母認為:只要給予大量讚美、鼓勵與優勢,孩子就能擁有良好的自尊、快樂的童年,以及成功的未來。但是,家長的「好意」,反而可能讓孩子落入危害自主與自信的「自尊陷阱」。 落入自尊陷阱的症狀包括:耽溺於自我、追求傑出的壓力、不滿足、無法負起成人的責任等。它阻礙孩子實際認知、接納一己的長處與短處,而這恰恰是健全自尊的真正基礎。 本書作者為榮格心理分析家,她從大量的訪談、研究,以及佛法汲取智慧,直指當今教養的重大盲點,她發現:成功與快樂的關鍵不是做個「特別」的人,而是體認做個「凡人」的真義,發展慈悲心,以洞悉人類相互依存的真相,成為人類社群的一份子。當今年輕人所面臨的困境與挫折,在書中亦有抽絲剝繭的分析,因此本書不僅為父母而寫,也是為這一整個年輕世代的療癒而寫。 ●作者簡介: 寶莉.楊艾森德斯(Polly Young-Eisendrath, PhD) 身兼執業榮格心理分析師、心理學家、作家、教育者,本身為資深佛法修行人,並為活躍的演說家與工作坊帶領人。現任美國諾威治大學(Norwich University)「領導力發展計畫」顧問,以及佛蒙特大學(University of Vermont)心理與精神臨床副教授。出版著作逾十三部,已翻譯為二十多國語言,包括《覺醒與洞見》(Awakening and Insight)、《快樂女人從自主開始》(Women and Desire,中譯本已出版)、《韌性的力量》(The Resilient Spirit)、《劍橋指南:榮格》(The Cambridge Companion to Jung)等。個人網站:www.young-eisendrath.com。 ●譯者簡介: 趙閔文臺大哲學系畢業,臺大哲研所碩士班肄業。曾服務於出版業多年,歷經文字編輯、行銷企畫、叢書主編等工作。現蟄居臺中,工作之餘兼以文字翻譯自娛。譯作二十餘本,《文學地圖》一書允為代表。
NT$ $323 | 85折
正念減壓,與癌共處 癌症可使人生苦澀,也能讓人變得有智慧。 對大多數的人來說,癌症讓原本遙不可及的死亡轉變成驚心動魄的現實,它可能讓生命突然停滯不前,也可能成為故事新頁的催化劑,帶來深度探索自我的契機。 如果你得了癌症,你對未來的恐懼和治療本身都會形成極大的壓力。研究結果指出,如果你能做好心理準備,好好調適在療程之間產生的焦慮與不安,就能在復原的過程中扮演更加主動積極的角色。 「正念取向癌症療法」(MBCR)是由腫瘤心理學專家設計的課程,以喬.卡巴金所創建的「正念減壓療法」(MBSR)為架構,結合了正念靜觀、緩和瑜珈以及團體對話,幫助你與自己共處、調節生活。讀者將在八週的課程中學會: ● 利用正念,減輕癌症療程與復原過程中產生的各種身心症狀 ○利用正念靜觀和緩和瑜珈練習,增強免疫系統 ● 如何平復恐懼、不確定感、使不上力等等負面情緒 ○ 如何用正念面對癌症症狀的痛苦、治療的副作用等等 ● 發掘自己征服逆境、恢復健康的能力 【名人推薦】 ‧石世明/臨床心理師 ‧呂凱文/南華大學人文學院院長、台灣正念學學會創會理事長暨正念療育督導師 ‧李燕蕙/南華大學生死學系副教授 ‧胡君梅/華人正念減壓中心負責人、《正念療癒力》譯者 ‧張素凰/台灣大學心理學系副教授 ‧陳德中/台灣正念工坊執行長 ‧陳慕純/抗癌名醫 ‧楊 蓓/實踐大學社會工作系副教授 ‧賴明亮/國立成功大學醫學院神經科教授、前慈濟醫學院院長 ‧戴承正/台北醫學大學附設醫院內科部血液腫瘤科主任 推薦語: ‧我曾感於生命苦難實多,從大學時期即深入領會與體驗種種世間學術與宗教相關身心技巧與解脫知識,尤其最沉浸於佛教的正念學心法。二十多年經驗讓我深深瞭解,任何一種迅速而長效地幫助當代人減輕煩惱壓力的身心技術,必須先經得起一般日常生活語言的溝通詢問,才能充分發揮實質利益與效果。《正念減壓,與癌共處》正是這樣的好書,它既簡單又實在,系統性地呈現當代西方正念學精髓,導引苦難生命逐次邁向喜悅寧靜。是的,當內在世間寧靜,外在世間就寧靜。──呂凱文(南華大學人文學院院長、台灣正念學學會創會理事長暨正念療育督導師) 這本書開啟了一個新思維、新做法與新機會。當所有社會資源對癌症的處遇都放在生理機制的同時,這本書告訴我們,原來,還存在著一種成功整合古老東方修行與西方科學精神的方法,可以成功協助癌友面對自己身體的痛與心理的苦,協助癌友承接夜闌人靜時倏而湧現的沉重憂傷。正念減壓協助癌友找到內在的自我療癒力量,不是理論,而是事實。──胡君梅(華人正念減壓中心負責人、《正念療癒力》譯者、專任正念減壓課程老師) 癌症與壓力有相當的關連,壓力會引起負面情緒,而負面情緒會降低免疫力,減少自然殺手細胞對癌細胞的殺傷力,致使癌症更加惡化。 扭轉負面情緒最好的方法為正念,學習瑜伽及各種呼吸法,並將靜心融入行住坐臥日常生活之中,勤於實踐,即能感受心靈的喜悅,讓癌症所帶來的疼痛減輕,甚至改善癌症的病情。 正念是人人必學的人生課程,需要不斷地學習與體驗。──抗癌名醫 陳慕純 此書以東方古老傳統的智慧,即正念和靜觀,來因應癌症的症狀及治療副作用,值得大力推薦。書中介紹的練習方法,由細細品嘗一粒葡萄乾、正念呼吸、身體掃描、正念運動、靜觀等等,不僅自己我個人都項項嘗試過,適用於日常生活,而且其對於癌症病人的助益,早已有科學證據顯示其效果。此書是充分參與生命每個當下的最佳詮釋。──賴明亮(國立成功大學醫學院神經科教授、前慈濟醫學院院長) 在佛教經典裡有一部經典叫作維摩詰所說經,裡面有一段經文:「維摩詰言:從癡有愛則我病生,以一切眾生病是故我病。若一切眾生病滅則我病滅。所以者何?菩薩為眾生故入生死,有生死則有病。若眾生得離病者,則菩薩無復病。譬如長者唯有一子其子得病父母亦病,若子病愈父母亦愈。菩薩如是,於諸眾生愛之若子。眾生病則菩薩病,眾生病愈菩薩亦愈。」 這指出的是生病所示現的意義何在,病苦在很多時候不是單純是病苦,而是心理心態的表現,因此,調整心理的狀態,在很多情況下,病苦竟得以改善。這似乎與西方醫學相逕庭,但事實上不會悖離,現在很多證據顯示所謂的心身疾病,身體狀況的異常是來自於心理調適的困難,以至於身體出現病況,醫師提供藥物治療,除了給予真正身體的治療以外,也給予心理的支持;但是個人心理內在的問題不解除,很多病症是無法治癒的。 正念亦可提正氣,這是文天祥在正氣歌所提到的「彼氣有七,吾氣有一」,正是對抗疾病最好的心理利器。也不要忘記,醫師正在從旁協助您。──戴承正(台北醫學大學附設醫院內科部血液腫瘤科主任、台北醫學大學醫學系內科副教授) 「如果你全心全意地投入到本書的內容之中,會對你的生活和健康帶來巨大的改變,益處之多難以細數。本書的作者們都是忠實的正念實踐者,而他們的正念取向癌症療癒課程也是奠基於研究結果之上,你會立即感受到正念的真實面貌,並隨著時間的推移而益發強烈。」──喬‧卡巴金(Jon Kabat-Zinn, Ph.D),麻州大學醫學院醫學系榮譽教授 「由專家所著的《正念減壓,與癌共處》,為與癌共處的人們提供了一本深刻、清楚又有效的指南。它將佛家傳統融入到一系列具體的練習當中,協助你更能夠停留在癌症風暴中心的平靜之中。」──大衛‧史貝傑(David Spiegel, MD),史丹佛大學醫學院教授和精神行為科學系副主席 「琳達.卡森和麥可.史貝卡成功地創作了一本清晰、深刻和全面的癌症因應之書。他們將臨床智慧、深刻的個人正念實踐和科學的嚴謹巧妙地融合在這本淺顯易懂的書中。我相信本書豐富的想法和練習會令癌症患者獲益匪淺,為癌症療癒提供一條更輕鬆、喜樂、健康和自由的道路。」——蕭娜.夏比洛(Shauna L. Shapiro),聖塔克萊拉大學(Santa Clara University)副教授,《正念的藝術與科學》(The Art and Science of Mindfulness)共同作者 「琳達.卡森和麥可.史貝卡共同創作了這本深具智慧又非常實用的指南,是給癌症患者及親友的美好禮物。能夠走上正念之路的人,必會因為清晰的遠見和深刻體驗而收穫良多。」——雪倫.薩茲伯格(Sharon Salzberg),《真正的幸福》(Real Happiness)作者 ●作者簡介: ‧琳達.卡森博士Linda E. Carlson, Ph. D, R. Psych. 卡森博士是恩布里基(Enbridge)中心的心理社會腫瘤學(Psychosocial Oncology)研究主席、加拿大卡加利大學(University of Calgary)的心理社會腫瘤學副教授、卡加利湯姆貝克癌症研究中心(Tom Baker Cancer Centre)的心理社會腫瘤學研究主任和臨床心理學家,曾獲亞伯達遺產基金會(Alberta Heritage Foundation)頒發的醫學研究健康學者獎(Medical Research Health Scholar Award)。她也是《正念的藝術與科學》(The Art and Science of Mindfulness)的共同作者之一,發表超過九十篇書籍文章與期刊論文,並經常在國際研討會上發表研究成果。 ‧麥可.史貝卡博士 Michael Speca, Psy.D., R. Psych. 史貝卡博士是卡加利大學心理社會腫瘤學助理教授,也是前加拿大癌症協會在湯姆貝克癌症研究中心的博士後研究員。作為研究中心的臨床心理學家,他提供癌症病人和家屬諮商服務、帶領支持團體,也是「正念取向癌症療癒」課程的共同創始人。 商品編號:1150190551
NT$ $323 | 85折
漫畫菜根譚.孝經 【菜根譚】 為人處事應保持著中庸之道,不偏不倚,如此幸福快樂才會源源而來。《菜根譚》以儒家思想為本,兼採佛道學說之理,是一部曠古通今的警世訓言,以簡鍊的論述,談性命、論性情,教人修身養性、正心育德,淡泊人世的同時,也通透了人情義理。 【孝經】 我們的身體髮膚,都來自父母,不敢損毀傷殘,就是「孝」的開始,孝道是德性的根本,一切教化都由孝道而生。《孝經》提出五種孝的內涵,天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各有需要尊崇的標準。上至帝王將相,下至平民百姓,沒有不廣為傳誦的。 ●作者簡介: 蔡志忠 一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。 蔡志忠大事記 1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。 1971年 出任光啟社電視美術指導。 1976年 成立遠東卡通公司。 1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。 1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。 1985年 獲選為全國十大傑出青年。 1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。 1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。 1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。 1993年 口述自傳《蔡子說》出版。 1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。 1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。 1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。 2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。 2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。 2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。 2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作:《漫畫哲學經典》系列套書(包括《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》等)。 2013年 二月推出《漫畫達摩禪》。四月並以《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。 商品編號:1150330251
NT$ $213 | 85折
天天吃.好素料理138道:名師出菜譜,教你輕鬆出好菜,天天換著吃,變著吃! 想吃素,卻不想天天吃一樣菜色,來自己做素食吧! .對於素食者來說,想在家吃素,卻不知怎麼變化菜色? .和朋友吃飯,總是覺得不方便? .想去外面吃,不知要上哪家餐館好? 一道料理的靈魂除了刀工、食材、調味等技巧,更需有巧思設計,才能讓這道料理增色增分。 身為素食餐廳經理、主廚的戚明春,每天依據不同客人的需要,做出美味菜色。 因此不論是—— .求奇珍的宮庭素 .講究全素的寺院素 .用料廣泛的家常素 本書從涼拌菜、素熱菜、煲湯、麵、糕點,甜味、鹹味、清淡的、濃郁的138道的精心素食,是家常菜,也是讓賓主盡歡的請客佳餚,從刀工、調味、食材、配料,道道色香味俱全,讓你在吃素時,也能吃到滿心的歡喜。 因此你知道—— ◆除了你吃的到的各式蔬菜、菇、豆腐的種類外,涼粉皮、麵粉皮也可以入菜? ◆什麼是蓑衣花刀?什麼是蘭花雕工? ◆如何做素食糕、做素食餅、及素食小點? ◆蜜橘銀耳湯、果味辣白菜,以水果入菜,不油不膩且爽口? ◆素咕咾肉是以油條包餡料?素鱔魚是以香菇入菜? ◆醬滷與醃漬的不同? ◆煙燻也可以自己在家做? ◆梅汁、糖醋、番茄醬汁,可以為料理增色的美味? ◆豆腐松茸湯、驢打滾、雲豆卷宮庭裡的菜色、食材,一次告訴你。 ◆無蔥蒜的寺院飲食如何做? 美味的蔬食,只要多方變化,就能做出意想不到的素食料理。 ●作者簡介: 戚明春 ■經歷  徐州籛鏗領地餐飲有限公司經理  北京十號莊園﹝素食﹞餐飲有限公司行政主廚  北京茗道餐飲服務有限公司副總經理﹝素食﹞  《華夏美食》雜誌社特約記者  《名廚》雜誌社特約記者  《中國大廚》雜誌社特約記者  彭祖烹飪文化研究會會員  徐州市烹飪協會會員  中國餐飲年鑑編委  北京名廚聯合會理事、餐飲評委 商品編號:1151380021
NT$ $298 | 85折
太虛:人生佛教的追尋與實現 本書是第一部研究太虛大師佛教改革始末的英文專書。作者除了大量引用原始中文資料外,亦引用了許多西方學者與傳教士的評論,包括太虛思想萌芽的歷史背景、一生的行止與全球性的弘法嘗試,以及其大乘佛教思想的願景架構與遺澤等,研究範圍十分完整,兼具東、西方及跨宗教的觀點與分析,為讀者提供了有別於坊間同類書籍的珍貴資料。 ------ 太虛大師是二十世紀最重要、最具爭議性的佛教改革家與思想家。他於民初發起以「人生佛教」思想為主軸的佛教復興運動,試圖改革僧伽制度、提倡積極參與社會活動,以菩薩行在這個世界建立淨土,並實現成佛的誓願。他在當時的佛教界與文化界掀起了一番驚濤駭浪,所獲褒貶不一,甚至曾有保守派人士視他為危險分子。 太虛自認在佛教改革上是失敗的,然而在他圓寂半個世紀後的今天,他所撒下的「人生佛教」種子,經歷了風雨飄搖的動盪年代,已然在台灣佛教界生根並且開花、結果。無論歷史如何評論他的成敗,不容置疑的是,他的影響力此刻正塑造著漢傳佛教的現代面貌。 ●作者簡介: 白德滿(Don A. Pittman) 范德比爾特大學(Vanderbilt University)文學碩士,芝加哥大學(University of Chicago)哲學博士。曾於1994至2000年落腳南台灣,擔任台南神學院的神學系主任與宗教學教授,同一時期於台北擔任台灣神學院客座教授,亦講授於菲律賓馬尼拉的東南亞神學研究院(South East Asia Graduate School of Religion)。目前,他是美國奧克拉荷馬州菲利浦神學院(Phillips Theological Seminary)的宗教歷史學教授與學術副校長。 ●譯者簡介: 鄭清榮 台灣雲林人,淡江大學美國研究所碩士,曾任中時晚報國際新聞中心主任。著有《郭曉晤長壽祕訣》(原水)、《鐵漢慈顏-台灣重機鉅子紀金標打造金豐傳奇》(上游),譯有《基因與命運》(原水)、《超覺玄祕體驗》、《危險激情》、《輕鬆說不》、《論人性》(時報)、《抓住心靈時刻》、《另類家庭》(天下)。興趣為寫作、翻譯與氣功。
NT$ $391 | 85折
世界上最快樂的人 ◆《TIME》與《國家地理》雜誌報導,科學證明他是「世界上最快樂的人」 ◆以禪修克服恐慌症的科學解答 ◆藏傳佛教史上最年輕閉關上師的禪修經驗與方法 本書是當代禪修大師詠給‧明就仁波切與美國威斯康辛大學的大腦造像與行為科學實驗室合作,透過大量的科學實驗研究數據證明,心的禪定功夫「為什麼」與「如何」對大腦神經元活動產生變化。 九歲就接觸到生物學、心理學、化學和物理學的詠給‧明就仁波切,同時接受了現代科學和佛法的養成,不僅精通藏傳佛教傳統的實修訓練與哲學訓練,對於以客觀實驗結果進行比較分析的現代科學方法也毫不陌生;明就仁波切以科學觀點學習到自己大腦裡發生了什麼轉變,讓他從一個驚惶失措的孩子,轉而成為在全球到處旅行,且能夠從容不迫,毫不恐懼地坐在幾百個人面前闡述佛法精要的人,更讓他成為一位隨喜自在,幽默而笑口常開的禪修大師。 詠給‧明就仁波切以自身為試驗,結合佛法心要與科學原理,以最尖端的實驗研究成果證明,恐懼、不安、迷惑等大腦神經元之間的訊息交流,可以透過心的禪定修持加以轉化;禪定的心,不僅是走出苦痛、絕望迷宮的指引,更是面對生活難題、享受快樂人生的鎖鑰! 在本書中,幽默的明就仁波切以說故事的方式,將深奧抽象的佛教名相與科學術語,用簡單卻清晰、淺顯但豐富的文字和比喻完整表達,更將禪修的初始與進程狀態,用自己切身的經驗描述分享。即使非佛教徒,即使是從未接觸過佛法相關書籍的讀者,也能深切領會這位「世界上最快樂的人」所要傳達介紹給社會大眾,追求快樂的根本之道。 【名人推薦】 ‧大寶法王 ‧李連杰 ‧丹尼‧爾高曼(EQ作者,現代心智大師) ‧陳履安(前監察院院長) ‧海濤法師 ●作者簡介: 詠給.明就仁波切(Yongey Mingyur Rinpoche),1976年生於尼泊爾努布理的詠給明就仁波切,父親是廿世紀禪修大師祖古烏金仁波切。十六世大寶法王認證他為第六世詠給明就多傑的轉世,賜名為「噶瑪鳩美殿津秋及多傑」,頂果欽哲仁波切則認證他為噶舉派龍千耶謝多傑仁波切的轉世,也就是兩位上師的同一轉世。 詠給明就仁波切是藏傳佛教新生起的一顆晨星,也是公認的禪修大師;不僅精通藏傳佛教傳統的實修訓練與哲學訓練,對現代文化議題與細節也極為熟悉。至今已在全球巡迴講學近十年,並廣泛與各階層人士實際接觸並交談,包括國際知名的科學家、搖滾歌手、電影明星,以及所有想要超越與生俱來的痛苦,而獲得恆常喜樂的人。 聰敏、機靈的仁波切常以真誠又幽默的方式,描述自己所親身經歷的困境,深受全球無數佛教與非佛教學生喜愛。 ●執筆者簡介: 艾瑞克‧史旺森(Eric Swanson),畢業於耶魯大學及茱利亞學校,從1995年開始學習佛法。著作包括《蓮花說了什麼?》(What the Lotus Said),內容描述他到游牧民族聚集的西藏鄉村,參與學校和醫院建設的義工團隊之旅;他也是藏傳佛教噶瑪噶舉派歷史《噶瑪巴,神聖的預言書》一書的執筆者。 ●中譯者簡介: 江翰雯,1971年出生,接受根本上師堪布竹清嘉措仁波切親自訓練法會中英文口譯及佛法筆譯多年,是馬爾巴翻譯學院台灣翻譯小組的成員,亦曾完成文化大學教廣部的逐步口譯課程,多年從事英文教學。目前在尼泊爾噶瑪列些林佛學院就讀,學習藏文翻譯,亦是虔心憶念遙呼之歌噶瑪巴千諾專輯製作人,另譯有《全然接受這樣的我》(橡樹林出版)等。 ●書評: 丹尼爾.高曼(Daniel Goleman,當代心智科學大師):這的確是一本實用的禪修指南,也是一本能讓人生更美好的手冊。 李連杰(國際巨星):明就仁波切的書像一把充滿智慧的鑰匙,我誠意地推薦朋友們拿起這把鑰匙打開你的心。 商品編號:1150380131
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三杯茶2:石頭變學校【內頁泛黃】 一塊石頭 一個夢想 一個承諾 十年等待 心的力量夠大,全世界都遺棄的絕望之地也可以擁有希望 「敬上第一杯茶,你是一個陌生人,再奉第二杯茶,你是我們的朋友,第三杯茶,你是我的家人,我將用生命來保護你。」在《三杯茶》一書中,摩頓森允諾科爾飛村民,將為他們蓋一所學校,如今,他已完成了上百所學校。他的理念在巴基斯坦開花結果,之後,種子飄過興都庫什山脈,遠在山北的吉爾吉斯人都聽到了。 1999年10月,一群騎馬騎了六天的吉爾吉斯人,終於找到摩頓森,請求他為他們蓋一所學校!然而,這回的承諾像是「不可能的任務」,因為吉爾吉斯人的家鄉遠在「世界的屋頂」,偏遠到當地的阿富汗政府甚至遺忘了他們。 摩頓森要如何完成他的承諾呢?他甚至沒到過吉爾吉斯人的家鄉呢。幸好他有一群號稱「決死突擊隊」的當地朋友,為了蓋學校,他們願意拚了命去做。他們曾經經歷許多戰爭,如今心中只有一個共同的理想:一位戰士現在所能做的最好的事,就是建造學校。 十年已過,當年摩頓森許下的諾言究竟會不會實現呢?吉爾吉斯人的心是否已像每年寒冬冰封大地的凍雪一樣心灰意冷了呢?一路走來,巴基斯坦大地震、美國攻打阿富汗、當地政府的漠然,並不曾阻撓摩頓森與他的朋友放棄夢想,因為他們相信:石頭不再是武器,必須變成學校。 【名人推薦】 .紐約時報資深記者、普立茲獎得主紀思道、《世界是平的》湯瑪斯佛里曼專文推介 .《後美國世界》作者法理德.札卡瑞亞在CNN專訪、博德書店Borders Book Club專訪本書作者 ●作者簡介: 葛瑞格.摩頓森(Greg Mortenson),出生於非洲的坦尚尼亞,而後遷居美國。原是個登山家。1993年因攀登世界第二高峰K2失敗,因緣際會下,成為一位獻身公益的人道主義者。本書印量超過40萬冊,售出多國語文版權,作者說書行程已排至2009年,本書並有專屬網站。www.threecupsoftea.com/目前是中亞協會負責人。與妻子、2個小孩居住於蒙大拿州。 ●譯者簡介: 劉復苓,美國明尼蘇達大學新聞暨大眾傳播研究所碩士。曾任公關公司專案經理與報社記者,現為專職譯者。譯作甚豐,包括《公平賽局》、《豐田創意學》、《問對問題,錢就留進來》、《設計人的第一本行銷書》、《手繪人生I》和《手繪人生II》等四十餘本,曾獲經濟部金書獎與政大科管百大Top 10等殊榮。個人部落格:「Clare的文字譯站」(tw.myblog.yahoo.com/clare-liu) 張毓如,國立清華大學外語系畢業。從事出版工作多年,曾任出版社主編、版權主任。譯有《協助資優孩子展翅高飛!》、《與孩子溝通分享的第一課》、《神奇樹屋:月光下的魔笛》等書。透過閱讀和翻譯認識不同的國度和偉大的心靈是一路上最大的收穫。 商品編號:1150420031
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A Comparative Study of the Majjhima-nikāya Vol.1 Vol.2
作者
The present book is a textual study in early Buddhism, which compares the Pali discourses of the Majjhima-nikāya with their parallels preserved in Chinese, Sanskrit and Tibetan etc. ●作者簡介: Bhikkhu Anālayo was born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present, he teaches at the Center for Buddhist Studies, University of Hamburg, and researches at Dharma Drum Buddhist College (Taiwan).
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淨土或問.導讀 諸佛心內眾生,塵塵極樂; 眾生心中諸佛,念念彌陀。 《淨土或問》是元朝臨濟宗天如 惟則禪師的著作,以問答的方式提出二十六對問答,各問答之間皆有連貫,文脈一氣呵成,一一剖析淨土法門的各種信仰問題,不但讓一般讀者對淨土法門有初步認 識,即使高才博學的人亦能感其文意高妙,受益匪淺,是一本涵蓋思想理論及修持方法兩方面的淨土要典。 本書以三個層次來撰寫,首先將《淨土或問》的 原文置於最前面,接著在每一段問答的原文之後導讀本意,最後對於相關的名相、語詞、出處等加以註釋,供讀者對照檢閱。作者以「闡述」的方式代替翻譯,僅將 個人對原文的認知,直接入題敘議,不在文端一一作出解釋,希望讓出更多的思考空間給讀者,於咀嚼文義之際頓悟了脫生死之義諦。對於想進一層研究的讀者,更 能藉由引文出處的標示按圖索驥,繼續深入堂奧,直達心靈深處,落實對淨土法門的信仰。 ●作者簡介: 陳劍鍠 生於1964年,高雄巿人。香港大學中文系 哲學博士。現任職於文藻外語學院應用華語文系助理教授兼研究發展處處長。主要研究領域為中國淨土思想及宋明學術思想,著有《圓通證道——印光的淨土啟化》,並發表〈陽明後學所產生之諸問題〉、〈理學家對「半日靜坐,半日讀書」的爭議及其運用〉、〈高攀龍的格致見解——兼論對朱子、陽明、李材之評〉、<高攀龍論王陽明〉、〈印光的念佛法〉、〈「四大名山志」的修撰過程及其宗教意義〉、〈近代確立蓮宗十三位祖師的經過及其釋疑〉等十餘篇論文。 商品編號:1150150761
NT$ $136 | 85折
唐.道宣(續高僧傳)批判思想初探 道宣律師,是南山律宗的開創祖師,亦是首屈一指的史學家。日本學者對道宣的瞭解,多是從道宣的戒律觀出發,本書卻是以道宣《續高僧傳》為主要的運用資料,從許多事象中進行詳細考證。 書中探尋的各種事象包括《續高僧傳》撰述的時代背景、版本與史料來源的檢討、結構體系的分析,與書中的批判立場及其思想特色等,全書由史學的立場出發,從中析探道宣在《續高僧傳》中的批判思想,是一部瞭解古中國佛教僧團與王朝、社會關連性如何的著作,讀者將可以從中對道宣有整體性的認識。
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電子書 | 禪的體驗.禪的開示(四版) 坐禪的功效,能使人將浮動的情緒,轉化為清明而平靜的情操。 基於調身、調息、調心的三原則,有用大、小乘共通的各種觀行法,有用內、外道通用的呼吸法,也有用印度及中國的各種柔軟健身法。所以無論何人,只要真的有心學習,最高可以進入「無」的境界,其次可以得定,再次可得身心輕安,至少也能學會一套非常實用的健身方法。  ──聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 祈願.發願.還願(二版) ★發揮生命最大的力量,感受最真的喜悅,這就是發願的意義和價值。★發願前先建立正確的態度,才能產生相應的力量,並且確實實踐它! ‧有願必成的觀念與方法——很具體、很實用‧來法鼓山許願——「三佛‧三觀音‧一鐘」的造像與行願‧諸佛菩薩的願文選錄——我們嚮往的典範、效法的指南 # 負責負責任是一種健康的心態,是一種良好的觀念。一個不負責任的人,心理不會健康,也不會活得很愉快。 # 空願我們常常聽人說:「我希望、我想要、我願意……。」然而卻忘了「願」是一種對生命的承諾,最重要的是要實踐它。然而「說」總是比「做」容易,因此常常有人說了一大堆,卻完成不了多少,這就叫作「發空願」。 如果是目標很遠、很難做到,但自己還是想做,也願意一步一步地往前走,那就沒有關係。 # 單純的善念而發願的最高境界,是隨時隨地、沒有特定對象,盡虛空、遍法界的,只是一個單純的善念。 就如《華嚴經.淨行品》中所述的一百四十一願,每一念都不離眾生,而且無論見到善的、惡的、汙穢的、清淨的,所生起的都是善念。這樣的善念是不為自己,且是不求回報的,因此,若能養成時時祈願、生起善念的習慣,就是最圓滿的大願。 # 結下不可思議的緣分這是本小書將帶我們進入「諸佛菩薩美好的願海」,讓你與佛菩薩結下不可思議的緣分。願,是智慧與慈悲的實踐,讓我們一起祈願、發願,然後自動自發、樂在其中的「還願」修行吧! 人生的目的是許願和還願,人生的意義是盡責和負責。                 ——聖嚴法師
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電子書 | 菩薩真義:觀世音菩薩救世精神.地藏菩薩本願經概說 什麼是觀音精神?什麼是地藏精神? 東初老和尚以精闢解經, 讓我們明白菩薩真義, 教我們求菩薩、學菩薩、做菩薩! 觀音菩薩與地藏菩薩是中國人最熟悉、最感親切的兩大菩薩。在遇到困境時,最先求助的對象,往往不是觀音菩薩,就是地藏菩薩。但是求菩薩不如學菩薩、做菩薩,自救救人,能夠如此,便是理解菩薩真義。如同東初老和尚所說:「我們不僅以觀世音菩薩為信仰對象,更要以觀世音菩薩的慈悲心為心,以觀世音菩薩的願力為願力,以救度一切眾生為心願,使人人都成為活觀世音菩薩。」  本書結集自東初老和尚著作《觀世音菩薩救世精神》、《地藏菩薩本願經概說》,是想學習觀音與地藏兩大菩薩心法與願行,必讀的重要指南。《觀世音菩薩救世精神》介紹觀音菩薩名稱由來,並旁徵博引許多重要經論資料,說明菩薩造像的特徵意義,但不論是三十三觀音或千手觀音,觀音菩薩的千百億化身,都來自他的廣大悲願心,才有傳世不絕的感應故事。《地藏菩薩本願經概說》則以《地藏菩薩本願經》為本,從地藏菩薩救世精神、救母悲願介紹地藏菩薩的度眾願心由來,詳細解說修持本經的殊勝利益,讓人轉煩惱地獄為菩薩淨土。 體會觀音與地藏兩大菩薩的精神,我們也可以成為菩薩的千百億化身,隨時成為別人的觀音、別人的地藏! ●作者簡介: 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化工作,產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
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電子書 | 心.光明遠大:念念清淨,遍照光明;步步踏實,前程遠大。 你希望自己前途無量嗎?聖嚴法師說,改變心就能改變生活。打造美好新生活,就從讓心光明遠大開始吧! 心靈環保讓我們隨時隨地心清淨;禮儀環保發自真誠內心,人我交流和樂無諍;生活環保讓生活愈簡單愈幸福;自然環保能世界一家,共創地球大未來!當心變得光明,你會發現,世界也正對著你微笑! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生414期:平安湯.無事茶 平安湯.無事茶 2018年,法鼓山以「平安無事」為世界祝福,回應現世共同的願望,本期專題為大家奉上聖嚴師父的「平安湯」,從小故事汲取安心、放下、包容、感恩等平安味,加上安頓身心的修行方法,讓人人都能在日常中活用。繼程法師分享無事七碗茶,講解禪宗的「無事」公案,從中領會禪的本意,進而體會「無事忙中老」,念念以眾生苦樂為著眼的悲智,學習用佛法安己安人,平安無事過好日子。 自小對生命充滿疑惑的常慧法師,回顧十七年出家心旅,重新體會平安的要義,找到奉獻的方向。別人眼中從出生就不平安的《美力台灣3D》導演曲全立,用傻瓜精神拍台灣之美,領會知足就有幸福。視障者呂學勝因佛法的支持,接受失明的無常,也更精進學佛,把障礙變成了明燈。 「人生講堂」由甘樂文創、小草書屋執行長林峻丞,分享返鄉創業,進而認識故鄉,幫助弱勢孩子圓夢的過程,從中發現自己的生命價值。「清心自在」單德興追憶文壇巨擘余光中老師,除憶念師生緣,並分享余老師對中英詩文、評論與翻譯的「譯」往情深與精進態度。「一種觀看」與攝影師李東陽一起坐看雲起,遊戲雲來! 【本期專題】平安湯.無事茶聖嚴法師講「事與心」【聖嚴法師的平安湯】平安七味,人生福氣啦【繼程法師的無事茶】七碗茶歌,解無事公案【人物分享】釋常慧 出家心旅,從安己到安家 曲全立 傻瓜精神拍台灣,知足有幸福 呂學勝 眼盲心不盲,障礙變明燈 【本期專欄】聖嚴法師講解 平安的五層次單德興憶恩師 余光中的「譯」往情深與精進人生甘樂文創林峻丞 青年力返鄉改造三峽 ■ 繪者: 菊子 出生於花蓮,國立臺灣藝術大學工藝設計系畢業。於復興美工畢業後,開始半工半讀地接觸平面、櫥窗設計、兒童美術教學等將近八年後,投入自由創意插畫及工藝手工設計,常榮獲多種創作比賽獎項。作品見於彩虹博士兒童美語繪本系列、日曜兒童多媒體教學系列、人本教育數學想想系列、商周命運好好玩系列、法鼓文化經典人物故事等等。
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電子雜誌 | 人生307期:虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 ◎《人生》雜誌 二○○九年三月 2009年2月3日,敬愛的法鼓山大家長聖嚴法師圓寂了。法師僧俗四眾弟子在無限的不捨與無盡的感恩中,遵照遺言,圓滿了一場莊嚴的佛事。法師的圓寂不僅示現佛教的生滅無常之法,整個佛事的過程對僧俗四眾來說都是難能可貴的生死教育。 回顧法師的一生,無時無刻不在說法,無時無刻不在教育大眾。東初老人所創刊、繼而依聖嚴法師的理念發行近六十週年的人生雜誌,以感恩的心情企劃聖嚴法師圓寂記實,期使僧俗四眾對法師一生的行誼、教育理念、佛法思想與對世界的貢獻能有更深刻的瞭解,並進而凝聚心力,共同圓滿法師未完成的願。 內容:現場紀實、各界評論、莊嚴佛事、最後叮囑、人間行履等單元。 人生雜誌307期 《目錄》 06色身不在 法身常存──聖嚴法師的寂滅為樂 張錦德 09聖嚴法師的遺言 10寂滅為樂與四句偈釋義 【現場紀實】 14 2月3日圓寂記者會 16 2月4日移靈 18 2月4~6日瞻禮 20 2月6日入殮 22 2月8日起龕、荼毘、舍利函奉安 30 2月15日追思法會暨植存典禮 【各界回應】 42台灣有您,真好! 馬英九 43善智兼備的佛教導師 達賴喇嘛 43遍導利根激鈍根 仁俊長老 44面對它 接受它 處理它 放下它──為聖嚴長老送行 葉小文 46在哀思中期待「後聖嚴時代」佛法的新生 何建明 49名副其實的學問僧 路易斯‧蘭卡斯特 50 聖嚴法師 生死相續 平路 52 聖嚴法師 禪慧闢淨土 陳國祥 54一生心繫「心靈環保」的聖嚴法師 王魯湘 57懷念恩師 約翰‧克魯克 58師父,再見 繼程法師 60三十年前遇師 成就今日的我 于君方 【莊嚴佛事】 64植存:寂滅為樂歸淨土 68念佛:從念佛報恩到念佛禪 70場布:無聲說法的境教 74發願:發願還願的菩薩行 78生死教育:心靈導師的最後一堂生死課 【最後叮囑】 84維護正法,堅持漢傳佛教法統 編輯室 86尊重生命 活出希望──聖嚴法師與布萊恩‧米謝勒博士對談 【人間行履】 94回顧一生:盡形壽 獻生命 聖嚴法師 98生平事略:風雪中的行腳僧 編輯室 104行腳八十:人間比丘 行腳影跡 編輯室 114法身舍利:追尋聖嚴法師的足跡──法鼓全集 釋果毅 120弘法願心:漢傳佛教的智慧生活 聖嚴法師
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電子雜誌 | 人生304期:微笑.禪 ◎《人生》雜誌 十二月專題微笑‧禪 微笑是人類內心「樂受」最真實的反映,微笑的真義在佛法裡有跡可循,佛陀弟子大迦葉尊者「拈花微笑」的公案,是禪修者明心見性的比喻。諸佛菩薩臉上和煦古意的笑容,更是慈悲與智慧的象徵。當代的一行禪師,將「微笑」的元素加入所傳授的禪法中,使「微笑」與禪修之間的連結更為緊密。本期專題分從故事篇、圖意篇、禪修篇來看微笑,還有聖嚴法師與第十四世達賴喇嘛兩位大師自在的微笑,以及西方微笑治療的介紹。 第一部研究太虛大師佛教改革的英文專書《太虛──人生佛教的追尋與實現》,即將出版中文版。作者白德滿廣引東、西方及跨宗教觀點,評析這位近代佛教大師。【太虛大師研究】刊登本書序文,由專研虛大師的國史館纂修侯坤宏,帶領讀者一探本書菁華。【電影不散場】繼《海角七號》後,介紹引領話題的《囧男孩》,看到孩子在不圓滿生活中,仍不失童真,用調皮表達內心對幸福的渴望,藉由夢想找到趨向生命光明的希望。 人生雜誌304期 《目錄》 【人生導師】 06有利他人的就是好工作 聖嚴法師 【本期專題】 10微笑‧禪 12擁有和佛一樣的笑容 徐慧娟 16禪者自在的微笑──聖嚴法師 辜琮瑜 【故事篇】 18黃金花雨微笑禪──釋迦牟尼佛微笑因緣 徐慧娟 22真愛無限的微笑──第十四世達賴喇嘛 邱惠敏 【圖意篇】 24佛的微笑魅力──解開佛陀微笑之謎 徐慧娟 【禪修篇】 28看見真正的微笑──果醒法師談禪修對微笑的幫助 徐慧娟 29微笑的好處 辜琮瑜 31拈花微笑,以心印心 徐慧娟 33微笑治療 辜琮瑜 【特別報導】 34風雪中的行腳僧──聖嚴法師第一本英文傳記 許翠谷 【當代關懷】 38大標:台灣佛學研究的扎根者──周宣德居士 聖嚴法師 【人生書摘】 42蘋果臉上的燦爛笑顏 曾維莉 【人生座談會】 48大標:從宗教看死亡與生命複製──聖嚴法師與樞機主教單國璽對談 編輯室 【勇氣與自由】(1) 58人為何不自由 楊蓓 【人生渡口】 64孩子,準備好了嗎? 釋果見 【素食養生家】 66臘八粥 李璧如 【電影不散場】 68囧男孩──趨向人生光明的囧 曾偉禎 【焦點話題】 74大標:菊子讓大師變親切了!──「大師密碼」的原創插畫幕後(三) 邱惠敏 【數位弘法】 80圖書漂流,讓佛經更流通 李志強 【筆寫美國】 84安處默然的女詩人(二) 單德興 【咒語解謎】 92與觀音的願力相通── 觀音靈感真言  林光明 【人生新視界】 94《大方等陀羅尼經》的「逆轉」情節與佛教懺悔法門 釋惠敏 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【宗乘七箇樣子】(1) 98第一箇樣子——道由心悟,不在言傳 聖嚴法師 【太虛大師研究】(1) 102西方學者眼中的太虛大師——《太虛:人生佛教的追尋與實現》序 侯坤宏 【般若方程式】 108基本動作與基本公式 林其賢 【小止觀講記】(1) 114《小止觀》的準備功課 釋繼程 【華嚴情境美學】 120大標:巖谷林泉好自在——參訪悲心深厚又自在的大悲觀自在菩薩 陳琪瑛
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