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正念療癒力:八週找回平靜、自信與智慧的自己(卡巴金博士二十年經典增訂版) ●1990年出版,長踞Amazon分類榜超過20年的心靈聖經 正念減壓創始人卡巴金博士經典增訂版,全新上市● ★20多年來,不斷有人跟我說:這本書救了我的人生! 你有多久不曾單純地坐著、單純地呼吸、打從心底「真正的」微笑? 面對苦樂交融、悲喜交加的人生, 生活中每一件事都是「正念」的開端,也是自我療癒的開始。 「正念」不是要你正向思考,而是真實體驗當下的每一種感受, 重新找回平靜、自信與充滿智慧的自己。 ◎什麼人需要「正念」? .你剛開始修習「正念」卻一知半解,需要更多指引。 .你奉行享樂主義,認為每一天都要及時行樂。 .你長期與癌症、病痛、失眠或憂鬱纏鬥,感到身心俱疲。 .你習慣評價他人、批評自己,總以偏見識人。 .你認為人生像缺角拼圖般支離破碎,怎麼拼湊也不完整。 .你害怕獨處,非得塞滿行事曆,填滿每一天的空檔。 .你常吃飯聊著八卦、休息還想著工作,無法專注在眼前的事物。 .你終日為了生活奔波,卻不知道所為何來,感覺人生無望。 .生活壓力讓你喘不過氣,忘了感受自己真正的情緒,也學不會如何放鬆。 一九七九年,卡巴金博士於麻州大學醫學院創設正念減壓課程(MBSR)。三十多年來,正念減壓在內科醫學、精神醫學、心理學等領域發展,蔚為風潮。 數以千計的研究證實:MBSR可以廣泛地運用於:睡眠障礙、慢性疼痛、憂鬱症、過動與注意力缺失、癌症等。 一九九○年,本書首度問世,卡巴金博士引導讀者,如何練習擁抱苦樂交融的人生,正面迎接生活中的各種挑戰。近二十五年來,持續擴大的數位革命影響了我們的生活型態,在未來數十年,如何適應這一切變革所帶來的壓力,將是最重要的課題。 在此之際,本書推出全新增訂版,大幅更新正念的發展與研究,以順應當代需求。卡巴金博士同時邀請讀者:運用「正念」以妥善處理生活不斷拋給我們的難題。與其任由生命的風暴摧毀自己或奪走力量與希望,不如學習如何在這變動的、充滿痛苦的世界中生活、成長與療癒,並藉此強化自身的力量。 過去三十年來,包括史丹福大學附設醫院共三百多家醫院及機構開設MBSR。全球各地,已有數百萬名飽受痛苦的生命透過正念減壓課程,帶來希望與轉機。 ◎各種壓力來襲,給你的「正念減壓」建議: .時間的壓力。面對時間壓迫,如果你已經很緊繃了,那就完全停下來,問問自己:「這麼拚命值得嗎?」或是「是誰在忙?忙著去哪兒呢?」 .人的壓力。我們常覺得「應該」要這麼做,才是「好人」。幫助別人並非壓力的來源,而是你在幫助別人時,內心缺乏寧靜與和諧,這才是壓力源。自信訓練的第一堂課,就是領悟你的感覺就只是你的感覺! .工作的壓力。試著每工作一個小時就停個一分鐘,覺察自己的呼吸。運用這些迷你靜觀讓自己回到當下,運用這些小留白重新自我調節並歸零。 .飲食的壓力。在你把食物吃掉之前,問問自己是否真的想把它們放入身體裡。好好聆聽你的身體,當你的身體說「夠了」,你聽得到嗎? .混亂世界的壓力。試著實際投入你所在乎的議題,這會讓你覺得更有活力與參與感。去做些事情吧,即便看來「無足輕重」的事情,都能協助你感到自己是有影響力的。 ◎八週正念減壓課程,開始練習囉! .第一週與第二週──每週找一樣例行的活動練習 在日常生活中培育正念,如:刷牙、飲食、購物、處理電子郵件等。不論你做什麼,對當下正在進行的事情都能人在心在。 .第三週與第四週──每天覺察一件讓你愉悅的事 隨筆記下愉悅的經驗,當愉悅事件發生時,你是否有覺察到?當時浮現哪些想法與心理感受?寫下時,對你的意義是什麼? .第五週與第六週──正式練習一天靜坐、一天瑜伽 初期練習靜坐時,你可能會擔心不知該專注何處或到底自己做得「對不對」。在你發現自己閃神時,稍微觀察一下是什麼盤據心頭,然後溫和、輕柔地把注意力再帶回來而不苛責自己,那麼你就做對了。 .第七週──實驗各種正念練習的組合   運用靜坐、瑜伽與身體掃瞄,自行發展出一套每天四十五分鐘的練習。例如:三十分鐘的瑜伽後,靜坐十五分鐘,或是二十分鐘的靜坐接著練習瑜伽二十五分鐘。 .第八週──課程結束,卻是自行練習的開始 第八週將延續進入你的生命,新的開始更甚於結束。現在,你對三種正念的正式練習及行走靜觀有一定的熟悉度了,可以在很多地方發現它們的實用面。例如:當你感到疲憊卻還需要讓自己維持活力,或是你獨自在大自然中,周圍的美景與新鮮空氣,自動、自在地做些瑜伽動作。 【本書特色】 1.正念減壓療法創始人卡巴金博士第一本正念減壓經典著作。 2.二○一三年,全新推出二十年經典巨作增訂版,美國台灣先後上市。 3.此書自一九九○年出版至今,盤踞AMAZON分類榜二十多年,長銷不墜!增訂版大幅更新近二十五年來「正念」的發展與研究,堪稱目前市面上第一本關於正念修習最完整、內容最新的經典之作。 4.此書不僅適用於專業領域人士授課與自行修習;其內容平易,一般讀者也能操作練習,並從中獲益。 【各界推薦】 ‧一行禪師、 ‧王正旭(癌症希望基金會董事長、基隆長庚醫院癌症中心主任)、 ‧王浩威(台灣心理治療學會理事長)、 ‧王進財(任林基金會董事長)、 ‧吳毓瑩(國立台北教育大學教育學院院長)、 ‧周介偉(光中心主持人)、 ‧洪敬倫(台北市立聯合醫院松德院區成癮防治科主治醫師)、 ‧陳映燁(臺北市立聯合醫院松德院區精神科醫師)、 ‧夏瑞紅(作家)、鄭存琪(台中慈濟醫院精神科主治醫師)、 ‧熊秉荃(台灣大學社工系教授)一致推薦 ●作者簡介 喬‧卡巴金(Jon Kabat-Zinn Ph.D.) 一位科學家、作家、靜觀老師。麻州大學醫學院醫學榮譽教授,並於醫學院成立了減壓門診及「醫學、健康照護與社會的正念中心」(Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society)。 一九七一年,卡巴金於麻省理工學院取得分子生物學博士,師承諾貝爾獎得主薩維德‧盧瑞亞(Salvador Luria)。卡巴金的研究生涯專注於身心互動與療癒的關聯,以及將正念靜觀訓練運用於慢性疼痛和壓力相關疾病的臨床研究。卡巴金博士對於正念運動發展的貢獻卓越,他將正念帶入主要社會機構,如:醫療界、心理界、健康照護、各級學校、企業、監獄、專業運動等。現今全球各地,許多醫院和醫療中心均提供正念減壓或以正念為基礎的臨床課程訓練。 喬‧卡巴金博士也是費茲研究院(Fetzer Institute)的創始會員,與行為醫療學院(Society of Behavioral Medicine)的會員。同時也是整合醫學健康中心大學聯合會(Consortium of Academic Health Centers for Integrative Medicine ,CAHCIM)的創始召集人,及心靈與生命研究中心(Mind and Life Institute)董事,後者推動西方科學家與達賴喇嘛的對話,以促進東西方關於心靈、情緒與實在更深層的認識、理解與交流。卡巴金博士與妻子麥菈‧卡巴金致力將正念帶入十二年國教,並促進正念親職的實踐。 作者著有《當下,繁花盛開》(心靈工坊)、《正念減壓初學者手冊》(Mindfulness for Beginners)(即將由張老師文化出版)、《Arriving At Your Own Door:108 Lessons in Mindfulness》、《Letting Everything Become Your Teacher》、《Coming to Our Senses》。共同著作為《正念父母心,享受每天的幸福》、《是情緒糟,不是你很糟:穿透憂鬱的內觀力量》(心靈工坊)、《禪修的療癒力量:達賴喇嘛與西方科學大師的對話》(晨星出版)、《Mindful:Diverse Perspectives on Its Meaning, Origins, and Applications》。 卡巴金博士的著作已翻譯超過三十五種語言。 卡巴金博士獲獎紀錄: ‧1998年,卡巴金獲頒加州太平洋醫學中心的健康與療癒所,「藝術、科學暨靈性療癒獎」。 ‧2001年,獲頒加州斯克普斯整合醫學中心(Scripps Center for Integrative Medicine),「整合醫學先驅獎」。 ‧2005年,獲頒行為認知治療協會(Association for Behavior and Cognitive Therapies)「傑出榮譽獎」。 ‧2007年,獲頒布萊威爾整合醫學組織「整合醫學先驅獎」。 ‧2008年,義大利多凌諾大學認知科學中心,頒發「心智與大腦獎」。 ‧2010年,禪宗和平締造者協會(Zen Peacemaker Association)頒發「西方社會佛教先驅獎」。 ●譯者簡介: ‧胡君梅(增訂版譯者、審閱) 國立政治大學宗教研究所暨國立台北教育大學心理與諮商研究所雙碩士。二○一○年,赴正念減壓發源地──美國麻州大醫學院之正念中心(CFM)完成八週師資基礎訓練(Practicum),親自深刻體驗正念減壓課程質樸厚實的影響後,發願將八週的正念減壓課程在台灣推廣及扎根,因而成立「正念減壓工作室」,並於《健康世界》月刊撰寫有關正念減壓的文章。 陸續完成麻大正念中心認證師資的所有訓練課程,包括七日身心醫學專訓(7-day retreat)、教師進階密集訓練(TDI)、一對一個別督導。此外,亦曾參與美國加州奧克蘭正念校園(mindful schools)之初階師資培訓,以及卡巴金博士在北京、蘇州、上海、首爾之正念工作坊。推廣正念減壓課程,不遺餘力。 ‧黃小萍(初版譯者) 曾任出版社編輯、Discovery頻道節目翻譯、荒野保護協會副祕書長及國際事務部主任,目前從事口譯及筆譯工作。譯有《手斧男孩》、《發燒地球200年》、《失控的進步》、《追蹤師:松林少年的追尋》、《塑膠》(野人文化)等書。
NT$ $638 | 85折
醬醬好料理 如何讓做菜新手,立刻成為料理達人? 答案就在「醬料」裡。 有了美味醬料,立刻就能提昇料理風味。 市售醬料味道通常口味偏重,而且有過多的化學添加物, 不如自己動手做,新鮮健康,又可以自由調整口味濃淡。 陳進佑與李俊賢兩大主廚精通中式、日式、西式等多國料理, 特別研發蔬食新醬料,將大廚的美味廚藝化繁為簡, 讓大家可以天然食材輕鬆自製新鮮醬料, 享受動手調醬的樂趣。 本書為方便使用,分為五大單元: 酸味醬料理、甜味醬料理、鹹味醬料理、辣味醬料理、鮮味醬料理, 作者並示範以50種特製醬料,創作50道獨家風味醬料料理, 讓大家透過煎、煮、炒、炸等不同烹調手法,一醬多用。 醬醬果然好料理! ●作者簡介: 陳進佑 現任一番壽司負責人,福膳手作料理、嚐嚐九九餐飲連鎖店等企業創始人,擁有三十多年豐富的餐飲經驗,為資深料理主廚,精通料理廚藝與餐飲管理。自1981年起,開始以日本料理修業,進而研究廣東料理、臺式料理……,不斷開拓習藝領域,常應媒體邀請示範料理與推廣飲食文化。 近年興趣為研發健康素食餐飲,於2011年開設福膳手作料理。希望使用天然健康的蔬果食材,創新不同風味的醬汁研發,提昇蔬食料理的層次,吸引更多蔬食料理愛好者。 李俊賢 國立高雄餐旅管理專科學校中餐廚藝科畢業,現為福膳手作料理廚藝總監、韓國朝鮮大飯店THE ESTIN KOREA臺灣蔬食精緻料理客座主廚,曾任職W飯店宴會西廚領班、泰安觀止溫泉會館餐飲顧問與行政主廚、深厚餐飲集團研發主廚與餐飲企畫……等十多家飯店餐廳,熟悉中餐與西餐的餐飲研發與管理。 曾榮獲2012年中華美食交流協會臺灣百大名廚、2012年菩提金廚獎職業組現場烹調競賽銀牌、2004年新加坡FHA國際廚藝競賽靜態展示項目優勝……等十多種獎項肯定。料理理念為融合不同菜系烹調手法,使用天然食材創作美味料理,以精緻的擺盤呈現出新時代的蔬食美感。
NT$ $255 | 85折
知福幸福:知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂 人生的尋尋覓覓, 要找的不過是一份幸福。 但幸福到底是什麼? 許多人到頭來都發現, 幸福,和外在的追尋根本無關。 聖嚴法師叮嚀我們, 不停地滿足欲望絕對無法獲得幸福。 有智慧的人能藉著看見當下的美好、 珍惜眼前所有、常懷感恩之心, 讓幸福的感受在心中不斷滋長、茁壯。 幸福,其實就在一念之間。 只要你用心體察就會明白: 人生,因知福、知足而幸福; 因感恩、付出而快樂! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
一花一葉一如來:林子青佛學論著集 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」 ──趙樸初(前中國佛教協會會長) 他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成林子青文集,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 本書內容分為二篇,第一篇主要收錄作者學術性的單篇文章,層面涵蓋了佛教發展、僧伽教育、居士團體及佛教藝術等;第二篇則為作者在抗日戰爭時期,於香港大嶼山佛學院任教時,所作的一本關於「因明學」的學術著作。此外,〈附錄〉並收錄了作者的三篇譯作,包括〈世尊的原始教育〉、〈馬祖大師之禪法〉及〈福州毗盧大藏經的雕印〉。全書充分展現了作者豐富的學問及涵養,他以深入淺出、實事求是的通暢文筆,帶領讀者進入一座佛學研究的寶庫。 ●作者簡介: 林子青 福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
NT$ $672 | 85折
白雲深處一禪僧:林子青傳記文學集 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」 ──趙樸初(前中國佛教協會會長) 他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成林子青文集,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 本書內容分為二篇,第一篇主要介紹中國、日本知名高僧及居士學者的行誼風範;第二篇則為作者應各寺院之邀,所作的碑記、塔銘。此外,〈附錄〉並收錄了作者的譯著《釋迦如來一代記》,以及其個人小傳和簡譜。藉由作者生動的文采、紮實的學養,透過本書,猶如展讀一本中日佛教發展史。 ●作者簡介: 林子青 福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
NT$ $672 | 85折
人間此處是桃源:林子青詩文集 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」 ──趙樸初(前中國佛教協會會長) 他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成《林子青文集》,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 本書收錄了作者近二百首詩作與二十篇散文,字裡行間充滿了悲世憫人的情懷和細膩浪漫的性格。細讀這些雋永而蘊含禪意的作品,能感受到在動盪的大時代裡,所淬鍊出一代哲人的生命光彩。 ●作者簡介: 林子青 福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
NT$ $323 | 85折
鴻雁千里寄故人:林子青書信集 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」 ──趙樸初(前中國佛教協會會長) 他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成林子青文集,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 本書收錄了作者於一九六○至一九九八年期間,與近五十位僧俗友人及家人的三百多封書信,逾十七萬字。從這些書信中,可以深刻體會到作者對家人的細膩感情、對友人的真摯情誼,以及嚴謹的治學態度,在一切講求快速的現代社會,讀來令人倍感溫馨。 ●作者簡介: 林子青 福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
NT$ $587 | 85折
佛陀的聖弟子傳全集(1-4冊) 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本合集,共介紹二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。 不同於一般佛教傳記根據漢譯經典或傳說故事撰寫,《佛陀的聖弟子傳》內容均援引自南傳上座部佛教的巴利佛典、論書與註釋書,詳實而生動地紀錄了聖弟子們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。 【第一冊】《佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》:介紹佛陀身邊的兩位上首雙賢弟子,一位是以「大智慧」著稱的舍利弗尊者,另一位是以「神通」著稱的目犍連尊者。 【第二冊】《僧伽之父大迦葉‧佛法司庫阿難》:介紹佛陀身邊的兩位教法傳承者,一位是「似佛的弟子」大迦葉尊者,一位是以「佛法司庫」著稱的阿難尊者。 【第三冊】《阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘》:介紹佛陀四大傳奇弟子:「天眼第一」阿那律、「論議第一」迦旃延、「從殺人魔到聖者之路」央掘摩羅、「七度出家成為阿羅漢」質多比丘。 【第四冊】《佛陀的女弟子與在家弟子們》:介紹十四位佛陀女弟子和三位在家弟子們,以女人與在家弟子獨特的生命經驗,鋪陳出他們的修行歷程。對美貌的貪愛、對家庭的牽掛,都是女人特有的痛苦。在本書中,佛陀教導女人應具備何種特質,才能戰勝痛苦,得到解脫;佛陀也開示了在家弟子的四樂、可欲的五種事物以及致富之道,藉以教導弟子如何在家修行。 ●選介這部書的原因有三: 第一、佛陀弟子傳種類繁多,但是純依巴利語佛典為基礎來書寫,且嚴守上座部傳統,而不擅自增添個人觀感與臆度的,本書為目前最佳的選擇。 第二、本書不論在選材撰述的書寫觀點,或資料查證勘誤等編輯功夫,都是足堪信任的上上之作。 第三、「聖弟子」為佛陀弟子中已解脫證道者。本書以此類弟子為主軸,詳實而生動地紀錄了他們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。因此,本書是了解佛教初期素樸面貌的極佳讀本。 透過巴利佛典,本書呈現較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者簡介: 向智長老(Nyanaponika Thera,1901-1994)是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是康堤(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker)是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘--三界智大長老的傳記。 ●英文版編: 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)是來自紐約市的美國佛教僧侶,於一九七二年在斯里蘭卡出家。他目前是佛教出版協會(Buddhist Publication Society)的會長與編輯。他的著作包括《包含一切見網經》(The Discourse on the All Embracing Net of Views)、《阿毗達磨概要精解》(A Comprehensive Manual of Abhidhamma)與《中部》(The Middle Length Discourses of the Buddha,為共同譯者)。
NT$ $765 | 85折
義式健康蔬食 義大利的美食嘉年華即將開始…… 金黃橄欖油與巴沙米可醋以不可思議的力量, 讓所有的沙拉如雨後彩虹鮮甜欲滴! 卡布奇諾野菇濃湯、番茄麵包湯如一艘艘貢多拉,划向奇幻的水岸…… 紅色、白色、綠色、紫色的義式燉飯,是一張張故事面具,交迭著四季風味…… 各式各樣的義大利麵如歌劇的金色音符,帶我們唱遍義大利南北風情…… 甜點是繽紛的七彩煙火,圓滿一個個甜美的夢想。 由明星主廚柯俊年與林志豪聯手創作的義大利料理, 將傳統義大利套餐重新詮釋與組合, 採用新鮮蔬果、香草與天然調味, 以巧思自製多種義大利醬汁與麵點, 捨棄罐頭加工食品,給你原汁原味的義式料理, 讓你宛如在地中海豔陽下的香草花園用餐, 原來家常食材也可以這麼義大利!這麼嘉年華! ●作者簡介: 柯俊年 現任中壢古華花園飯店行政主廚、pH7法式蔬食餐廳顧問,為知名電視主持人,主持「生活好自在」,「料理美食王」、「消費高手」、「生活大參考」……等節目常駐名廚,並負責多家知名企業的產品顧問及研發工作。以義工身分擔任臺北中華美食展主題展館副召集人、臺北中華美食展明星老師教室召集人、中華美食交流協會監事。著有《我的義大利麵》、《頂尖美味大對決:中義美食料理SHOW》、《無油煙輕鬆煮》、《新嫁娘30日廚房筆記》、《料理老師沒教的聰明撇步》……等,超過三十本以上食譜。 林志豪 國立高雄餐旅管理專科學校西餐廚藝科畢業,曾任職遠東國際大飯店Marco Polo義大利餐廳、小西華飯店Carrara義大利餐廳、美僑協會Baci義大利餐廳、西華飯店Toscana義大利餐廳,並開設多家餐廳:Va Bene義大利麵舖、 Big Pancia大肚皮義式餐坊、Dancing Pig豬跳舞小餐館。曾獲獎項:2011年臺北米食料理廚藝賽異國組金牌、2011年FHC上海國際烹飪大賽一金牌與二銅牌、2004年國立高雄餐旅學院傑出校友、2000年中華美食展銅鼎獎、2000年義大利橄欖油烹飪比賽佳作、1997年臺北市西餐烹飪技藝競賽第一名。著有《輕鬆露義手》、《魔幻義大利麵》、《義大利麵舖》。 ●協助製作: 蔡斌翰 國立高雄餐旅學院西餐廚藝系畢業,現就讀國立高雄餐旅大學臺灣飲食文化產業研究所,擔任Dancing Pig豬跳舞小餐館主廚。
NT$ $255 | 85折
勇氣心理學:阿德勒觀點的健康社會生活 「勇氣」是促進個人幸福感與改善世界的動力,我們需要勇氣以面對害怕、克服自身的不適任與缺陷、彼此關心、忍受痛苦,以及幫助我們與自己、家人、社會及全人類和諧共處。 「勇氣」是指在困難當頭仍冒險前行的意志。本書旨在展現個體心理學(Individual Psychology)創始者阿德勒(Alfred Adler)闡述的「工作、愛與友誼」三項生命任務中,「勇氣」是了解與鍛鍊心理健康的主要推力。作者希望從個體心理學的有利位置,貼近對「勇氣」的概念理解及使用。做為一項心理構件,「勇氣」在阿德勒式積極正向、現象學及務實做法上,對於我們了解人性、家庭的影響,以及我們如何滿於足工作、愛與社會需求的獨特方法,有最好的說明。 【名人推薦】 王浩威(臺灣心理治療學會理事長) 吳武典(國立台灣師範大學特殊教育學系名譽教授) 張德聰(台灣輔導與諮商學會理事長) 黃光國(國家講座教授) 黃宗堅(國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授) 曾端真(國立台北教育大學心理與諮商學系教授兼教育學院院長) 趙淑珠(國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授兼教育學院院長) 蕭 文(國立暨南國際大學輔導與諮商研究所所長) 一致推薦(以上按姓氏筆劃排列) ●作者簡介: 楊瑞珠(Julia Yang),美國俄亥俄州州立大學諮商員教育哲學博士,美國國家諮商師,現任教於伊利諾州立州長大學(Governors State University)諮商與心理學系教授,同時是伊利諾州諮商協會(ICA)的準理事長。她畢業於台彎台南師專及淡江大學,曾是國小美術老師,並在美國從事諮商員教育前,是一位職業重建諮商師。此外,她曾分別在位於旭朋斯堡的賓州州立大學以及位於夫勒斯諾市的加州州立大學任教,也是台灣國立高雄師範大學輔導與諮商研究所創所所長。她的研究興趣包括生涯發展、學校諮商、親職教育,是台彎華人十六種性格測驗工具之開發者。她在台灣及美國諮商心理學期刊與書籍出版了有關高危險群青少年、靈性議題以及文化層面實務工作之學術文章。她以曾為「阿德勒式」的單身母親並同時擁有兩位樂於分享教育、音樂、友愛、家庭、社會平等及上帝的寶貝為傲! 艾爾(Al Millren),美國伊利諾州立大學(香檳校區)教育博士,美國國家諮商師,艾爾從伊利諾州州立州長大學(Governors State University)諮商與心理學系退休,現為芝加哥阿德勒心理研究學院(the Adler School of Professional Psychology)之兼任教授。他亦是北美阿德勒心理學會(NASAP)之理事長(2010-2011)。艾爾曾任國中諮商師與教師、小學諮商師、伊利諾州立大學諮商學系所教授,及位於Permain Basin的德克薩司州立大學諮商學系教授。他是一位國際知名的阿德勒學者,並業已以第一作者或共同作者之身份出版了有關阿德勒心理學與相關主題的專書與無數的學術文章。他也是育有三個孩子的父親。 馬克.布雷根(Mark T. Blagen),維吉尼亞州的奧多明尼昂大學(Old Dominion University)哲學博士,國家認證成癮諮商師(CAC),全職任教於芝加哥阿德勒心理研究學院(the Adler School of Professional Psychology)。馬克在海軍生涯待了二十一年,他曾任教於位於維吉尼亞州的維真大學(Regent University)心理與諮商學系,科羅拉多州立亞當斯州立大學,及伊利諾州立大學(Sprinfield校區)人類服務學系。他的研究興趣包括:成癮療癒的靈性議題、探索匿名戒酒協會十二項步驟療癒的治療性因子、探索復原的本質、探討人生目標與藥物濫用之間的關連。此外,馬克對美國及台灣原住民族群的成癮問題與靈性議題特別有投入及興趣,馬克也是擁有一對子女而感到驕傲的父親。 商品編號:1150110331
NT$ $298 | 85折
忙得快樂、累得歡喜 在疲於奔命的職場裡,一忙就容易覺得心煩意亂,怎麼可能忙出快樂、累出歡喜呢?何不試試本書「忙人時間最多」的方法,換個角度來欣賞工作忙累的自己,你會發現:忙人其實是一種幸福。 「忙得快樂累得歡喜」,共收錄25篇輕鬆短文,相信在閱讀聖嚴法師幽默譬喻的過程中,就能發現歡喜生活的秘方。
NT$ $84 | 85折
寶鏡無境:石頭希遷〈參同契〉、洞山良价〈寶鏡三昧歌〉新詮
譯者
釋果醒
本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中,針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做的開示。石頭希遷的〈參同契〉與洞山良价的〈寶鏡三昧歌〉,一向被公認為是曹洞宗最重要的兩篇著作。〈參同契〉為一首五言偈頌,共二百二十字。此偈內容點出,修行者唯有藉由不斷地精進修行,破除煩惱,才能使自心如皎潔的一輪明月。〈寶鏡三昧歌〉則是一首四言偈頌,共三百七十六字。全詩告訴我們,人人皆有自性寶鏡,只因被煩惱遮蔽,而失去映照能力;若能拭去心鏡上的塵埃,寶鏡即能再顯明淨。在複雜多變的現代社會,若能善解、運用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理,並在生活中時時修行,即能化煩惱為菩提,體驗真正的禪悅。聖嚴法師的精進默照禪中國曹洞宗的修行心要「有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花, 飄落在我的心鏡上, 但透過不斷的修行,我讓自己的心鏡保持溫暖, 而雪片很快就融化了。」                      ——聖嚴法師〈參同契〉石頭希遷禪師◎著竺土大仙心,東西密相付。人根有利鈍,道無南北祖。靈源明皎潔,枝派暗流注。執事元是迷,契理亦非悟。門門一切境,迴互不迴互。迴而更相涉,不爾依位住。色本殊質象,聲元異樂苦。暗合上中言,明明清濁句。四大性自復,如子得其母。火熱風動搖,水濕地堅固。眼色耳音聲,鼻香舌鹹醋。然依一一法,依根葉分布。本末須歸宗,尊卑用其語。當明中有暗,勿以暗相遇;當暗中有明,勿以明相覩。明暗各相對,比如前後步。萬物自有功,當言用及處。事存函蓋合,理應箭鋒拄。承言須會宗,勿自立規矩。觸目不會道,運足焉知路?進步非近遠,迷隔山河固。謹白參玄人,光陰莫虛度。〈寶鏡三昧歌〉洞山良价禪師◎著如是之法,佛祖密付。汝今得之,宜善保護。銀盌盛雪,明月藏鷺,類之不齊,混則知處。意不在言,來機亦赴。動成窠臼,差落顧佇。背觸俱非,如大火聚。但形文彩,即屬染污。夜半正明,天曉不露。為物作則,用拔諸苦。雖非有為,不是無語。如臨寶鏡,形影相睹。汝不是渠,渠正是汝。如世嬰兒,五相完具。不去不來,不起不住。婆婆和和,有句無句。終不得物,語未正故。重離六爻,偏正回互,疊而為三,變盡成五。如荎草味,如金剛杵。正中妙挾,敲唱雙舉。通宗通途,挾帶挾路。錯然則吉,不可犯忤。天真而妙,不屬迷悟。因緣時節,寂然昭著。細入無間,大絕方所。毫忽之差,不應律呂。今有頓漸,緣立宗趣。宗趣分矣,即是規矩。宗通趣極,真常流注。外寂中搖,係駒伏鼠。先聖悲之,為法檀度。隨其顛倒,以緇為素;顛倒想滅,肯心自許。要合古轍,請觀前古。佛道垂成,十劫觀樹。如虎之缺,如馬之馵。以有下劣,寶几珍御;以有驚異,黧奴白牯。羿以巧力,射中百步;箭鋒相值,巧力何預?木人方歌,石女起舞;非情識到,寧容思慮?臣奉於君,子順於父;不順非孝,不奉非輔。潛行密用,如愚如魯;但能相續,名主中主。   ● 作者簡介:聖嚴法師1930年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中,針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做的開示。● 譯者簡介:釋果醒1953年出生於台灣省高雄縣。1984年親近聖嚴法師學習禪法。1986年跟隨聖嚴法師出家。1991年至泰國學習南傳禪法一年。1987-2001年前後擔任法鼓山農禪寺禪坐會輔導師近八年。1987-2007年參與台灣、美國及東南亞等地舉辦的禪七,及協助聖嚴法師指導各種禪七、禪四十九約五十餘次。2001-2007年法鼓山僧伽大學的禪修指導老師。現任法鼓山禪修副都監,法鼓山禪堂堂主及傳燈院監院。
NT$ $128 | 85折
漢梵佛教語大辭典(三冊) 林光明教授的結拜大哥傅偉勳教授,及好友游祥洲教授,在1990年代都曾轉述方東美教授的一段話,大意是:「中國佛教史上有一些遺憾事,最大的遺憾之一是:歷代出過這麼多精研梵文的高僧與譯經者,但整個佛典的翻譯史上,卻從未見有人編譯出一本夠份量的梵漢辭典(當然,也無漢梵辭典)。」 當年林教授聽了這段話,心裡就偷偷地想:假如在幾年內還是沒有人要編,那麼他就打算帶領他的小團隊來試編。 有鑑於此,嘉豐蒐集一、二十年研讀與出書中所累積的梵漢佛教語對譯的資料,將之彙整成《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》兩書。在條目排序方面,仍仿《梵漢大辭典》之採用英文字母排序,以方便普羅大眾的查閱。 《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》,可說是一套姊妹作,二者內容幾乎有完整的一對一的對應關係。 商品編號:1150280351
NT$ $1,692 | 85折
梵漢大辭典 費時六年,耗資千萬,動員巨大人力物力;全世界第一本梵漢辭典終於正式問世!! 無論是佛教徒或學者,只要是對佛教有興趣的人,鑽研佛典,誦讀佛經,便會與梵語和梵文發生某種來往;梵文辭典是其它後續一切研究與使用的基礎,佛菩薩的尊號、佛經中的種種名詞術語、真言咒語、陀羅尼,如果追根溯源,最早的出處,大多就來自梵語。雖然佛教傳入中國已有兩千多年,在中國歷史上,從未見有一本內容齊全的梵漢辭典,實在是一大缺憾。 本辭典從策劃、編輯到付梓出版為止,歷經多年時光,耗資千萬,動員巨大人力物力。其間不斷審稿,日以繼夜的編譯過程,雖然艱辛繁複,但終能一一克服,完成了這本全世界首部的《梵漢大辭典》,使所有的辛勞化為欣喜。 所有的梵文辭典,基本上都用梵文的字母順序編排,若無相當的梵文字母知識,在使用上相當困難;對於一般讀者來說,查閱更是有若天書。方便資料搜尋,是編輯本書最重要的基本要求:為便利大多數使用此辭典的讀者,《梵漢大辭典》全書按照英文字母ABC排序,收錄十數萬梵文辭條;即便未熟悉梵文也能輕鬆查閱! 無論是學習梵文、研究佛學,精裝一套上下二冊的《梵漢大辭典》絕對是您最佳的必備工具! 【名人推薦】 季羨林教授/國際知名梵文權威: 「中國歷史上從未見梵漢字典,為了研究梵典與漢譯,是有必要有一本這種字典。這本《梵漢大辭典》的編輯完成,實在是功在青史,澤被賢林。」 方東美教授/國際知名哲學大師: 「中國佛教史上,有一些遺憾的事,最大的遺憾之一是:歷代出過這麼多精研梵文的高僧,可是整個中國的佛典翻譯史上,卻未見有人編譯出一本梵漢字典。」 穆克紀教授/印度國際大學教授: 「本書的問世,對於中國的佛學研究與佛教發展都將會有莫大的助益,而令人興奮的是在歷經二千年的長年等待後,中國人終於有機會目睹到這一本《梵漢大辭典》的誕生。」 王邦維教授/北京大學東方學院院長: 「梵語與印度文化和最初來自印度的佛教,密不可分;要瞭解印度和印度文化,不可沒有一點梵語和梵文的知識;要瞭解佛教,更不可不瞭解梵語和梵文。」 林光明教授/《梵漢大辭典》主筆編者: 「讓讀者能很方便地查尋到資料,是編輯本書最重要的基本要求。本書將整部辭典依照英文ABC字母的順序編排,讓完全沒學過梵文的人也能夠輕易地使用此辭典。」 商品編號:1150280141
NT$ $3,825 | 85折
不一樣的教育理念(附VCD)【內頁泛黃】 教育是知識理念的傳播推廣,在瞬息萬變的世界中,需要以謙卑、平等的心態不斷學習,才能教學相長、自利利人,落實不一樣的教育理念。 在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從? 《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。 《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貎。 ◆世紀對話系列新書出版,針對五個不同的主題分成五本書及VCD
NT$ $204 | 85折
佛陀的聖弟子傳III:阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘 佛陀四大傳奇弟子 瘋狂殺人魔央掘摩羅,怎麼會是產婦的守護聖者呢? 曾經六次出家又還俗的質多比丘,第七次出家時證得阿羅漢? 阿那律居然以比丘身分與女人同宿,佛陀作了什麼處理呢? 本書《阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列的第三冊,主要介紹佛陀身邊的四位具戲劇性生命圖像的弟子們。 ◎「天眼第一」阿那律 年輕時養尊處優的阿那律,在出家之後努力證得阿羅漢果,在四念處的修行上有很好的成果,精通天眼以及其他神通,因而曾被佛陀稱譽為「天眼第一」。 ◎「論議第一」迦旃延 身體會發出金色光澤是迦旃延的最大特色,以「論議第一」著稱的他對於闡明佛陀所略說的教法總是很有一套,在巴利佛典中會發現迦旃延所說的許多開示,都佔有非常重要的地位。 ◎「從殺人魔到聖者之路」央掘摩羅 央掘摩羅是佛教經典中最著名的角色之一。他從連續殺人魔轉變為清靜解脫阿羅漢的故事是富有戲劇性的,但透過他的故事能真實呈現出解脫與輪迴的意義。 ◎「七度出家成為阿羅漢」質多比丘 不耐苦行而經歷多次的出家與還俗的質多比丘,在第七度出家時才證得阿羅漢,這是因為前世因緣的關係,必須在此世經歷六次還俗羞辱的結果。 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。為了使單冊購買的讀者,能夠清楚了解22834;系列編製的精神與全貌,我們在每一冊都保留本系列最精彩的導論,即由菩提比丘所撰寫的〈從經典中憶念佛陀的聖弟子〉一文,讓讀者掌握閱讀的精髓。 透過巴利佛典,本書呈現較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者: 向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994) 向智長老是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是坎迪(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker) 何慕斯.海克是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)的傳記。 商品編號:1150770451
NT$ $170 | 85折
山東佛教史跡:神通寺、龍虎塔與小龍虎塔 本書彙集了山東濟南歷城區神通寺遺址以及山東、河南地區一批唐代小石塔的調查、測繪資料及論文,對於中國古代佛教歷史與藝術的研究具有重要的參考價值。 著名的神通寺是山東地區最為古老的寺院,其遺址內文物古跡極為豐富。本書上編發表了對神通寺隋代四門塔舍利函的報導、唐代基台的測繪、初唐千佛崖窟龕和元明祖師林墓塔的編號等第一手調查和勘測材料,其中唐代龍虎塔的測繪資料尤為詳細。 山東、河南境內以及流散到美國的數十座唐代小石塔的形制和神通寺龍虎塔類似,而被稱為“小龍虎塔”,本書下編彙集了小龍虎塔的調查和測繪報告,為進一步的綜合研究提供了便利。此外還附有關於美國大都會博物館藏褚卜訥佛塔的研究論文。
NT$ $468 | 85折
不一樣的佛法應用 (附VCD)【內頁泛黃】 人間淨土在哪裡?禪坐修行怎麼修?佛法並不是生冷的佛學名詞堆砌,只要在柴米油鹽、行住坐臥之間,觀照自己的起心動念,漸漸的袪除煩惱、增長智慧,就是不一樣的佛法應用。
NT$ $204 | 85折
如來現相品、普賢三昧品 本書為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第四冊,共有兩品經文,〈如來現相品第二〉與〈普賢三昧品第三〉。 從此冊起開始解釋《華嚴經》的正宗分,詮釋毗盧遮那如來的法界緣起觀。 夢參老和尚〈八十華嚴講述〉的內容,揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。 【本書特色】 近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。 夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉,以書籍的方式呈現,義理結構的敘述更加完整。 商品編號:1150220571
NT$ $306 | 85折
梵漢佛教語大辭典(三冊) 嘉豐蒐集一、二十年研讀與出書中所累積的梵漢佛教語對譯的資料,將之彙整而成《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》兩書。在條目排序方面,仍仿《梵漢大辭典》之採用英文字母排序,以方便普羅大眾的查閱。 此《漢梵佛教語大辭典》與《梵漢佛教語大辭典》,可說是一套姊妹作,二者的內容,幾乎有完整的一對一的對應關係。 北京大學東方學院院長王邦維教授,在他為本書寫的序中說:「我認識光明先生已有十多年,我知道他編輯這兩部辭典的事,他多年來傾心研究與中國有關的梵文佛經,最早是悉曇和咒語一類的經典,後來延伸到更多方面。十幾年間撰寫或編纂了多種著作,涉及梵漢藏佛教的研究,對相關研究提供了有價值的新資料和新工具。」    「光明先生通解多種外語,他的書,注意吸收中國以外學者的研究成果。他過去出版的著作幾乎都如此,這兩本大辭典也不例外。」    「光明先生的工作不能說完全是創新,但肯定是一個新的成就。回顧佛教在中國兩千多年的歷史,在佛教研究的圈子和學術界裡,在中國的辭典編纂史上,以個人之力同時編成並出版這樣兩部《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》的,以前有過嗎?無論如何,這是第一次。在我看來,這就是林光明先生對佛教學術的一大新貢獻!」 商品編號:1150280341
NT$ $1,692 | 85折

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