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大忙人的電鍋素燉補:零失敗、免廚藝、提升免疫力的養生湯品天天做 萬能的電鍋不僅能煮飯,製作起燉補料理更是簡單又方便最適合大忙人、大懶人,以及零廚藝、無基礎的廚房新手!這本書收錄江豔鳳老師多年使用電鍋的心得,設計出一道道美味又養生的燉品,一天一道,遠離疾病~Part1 免疫力UP素燉補加強防疫力的防疫茶、補氣提神的枸杞蔬菜湯、增加抵抗力的五行蔬菜湯、驅寒暖心的藥燉素排骨等,不論是天涼來上一碗暖心暖胃的燉補;還是天熱來上一碗排濕補氣的湯品,一指按下電鍋鍵,在家就能吃好吃飽,免疫力 UP UP ! Part2 美容瘦身素燉補排毒養顏消水腫的冬瓜薏仁湯、豐胸必喝的黃豆燉青木瓜、女性專屬湯品的核桃雪蓮腰果湯、坐月子聖品的紫米桂圓粥等,不論是養顏、美白、豐胸,還是補充膠原蛋白、補氣血,你常常忙得沒有時間照顧自己嗎?一指按下電鍋鍵,在家吃好吃飽、吃出免疫力。Part3 健胃排毒素燉補健脾養血的素肉骨茶、補氣健胃的紅棗黃耆燉高麗菜、促進胃腸蠕動的黑棗燉素肉、清熱解毒的海帶綠豆湯等,用最單純的食材、用最簡單的做法,做出一道道促進胃腸蠕動或是排掉體內毒素的美食。腸胃健康,人就有活力,只要一指按下電鍋鍵,你也可以當燉補達人。本書特色每日一補,免疫力UP,不費時不費力,按一鍵就OK!提升免疫力、增強抵抗力,顧脾排毒、養顏美容、健胃整腸、排掉體內毒素,補充膠原蛋白、補氣血,吃得皮膚水噹噹!不怕沒時間,不怕沒手藝,不怕油煙燻,跟著食譜把食材統統丟進電鍋,一鍋全搞定!  作者介紹 作者簡介江豔鳳因為喜歡吃媽媽做的菜,無師自通學會台灣小吃、麵食、米食等中式料理。從事烹飪教學工作多年,因個性開朗活潑、認真負責和細心,加上耐心的教學態度,廣受學生歡迎,一直是補習班裡的人氣烹飪老師。這幾年平日吃早齋,加上初一、十五茹素已成習慣,因此對素菜有更深一層的研究,不斷努力研發做出更好吃的素料理,尤其擅長提升免疫力、增強抵抗力的燉補素料理。著有暢銷食譜《按一鍵就OK!電鍋素超簡單》、《絕對好吃!的110道奶蛋素料理【蛋料理新增版】》、《這樣吃最省》、《人人都會做的電子鍋料理100》、《100道簡單麵點馬上吃》、《意想不到的電鍋菜100》、《第一次擺攤賣小吃》(朱雀文化出版)等書。
NT$ $298 | 85折
悉達多的花園──佛系熱帶植物誌:日常中的佛教典故、植物園與花草眾相 第一本從植物學視角深入賞析80種佛典與傳說裡的花草眾相 《看不見的雨林》、《舌尖上的東協》作者──胖胖樹最新生態與人文力作佛教起源於印度半島,屬亞洲熱帶雨林區域,因此在佛經或佛教故事當中,常出現亞洲的熱帶花草、樹木。佛教的創始者釋迦牟尼,本名悉達多,據佛經記載,佛祖的出生、悟道、傳道、涅槃,都有樹木依傍身側。後來這些樹木也成為佛門聖樹,種於寺院旁,寓意佛法。佛經中還記載諸多印度當地物產,反映當時風土民情,如胡椒、薑、薑黃、芝麻、芒果;更有眾多阿育吠陀藥用植物。除此之外,佛教的傳說、法器、祭祀中,也充滿了熱帶植物身影。為了讓讀者便於理解佛教文化與佛系植物,胖胖樹將全書分為兩大部、十四章。第一部從生活中的電影、戲劇、小說、漫畫,挖掘其中所蘊藏的佛教典故與世界觀,第二部介紹栽種有這些佛系植物的植物園與院校,讓人得以親見佛典與傳說中的婆娑身影。每一章跟著主題收列80種佛教花草與聖樹。期許從生活中容易被忽略的佛教典故出發,透過照片與趣味的小故事,認識佛教植物的燦爛。"在透過本書的植物介紹而「見花是花」之外,   更能層層昇華,從實相離岸至無我的宇宙觀。   猶如繁花落下,悟覺善美的彼岸意境。"                                            ──董景生博士文化、佛教界真心推薦(依姓名與首字筆畫排序)心保和尚 佛光山寺住持   果暉法師 法鼓山方丈董景生 林業試驗所植物園組組長謝哲青 作家、知名節目主持人【關於佛教、印度、熱帶植物的小故事】‧航海王、霹靂布袋戲、金庸小說……蘊含佛教世界觀?‧到天竺取經的玄奘法師竟是斜槓達人,身兼佛學家、翻譯家、地理學家、民族植物學家!‧日常生活中常聽到的瑜伽、阿育吠陀跟佛教有什麼關聯?‧台灣早期的植物分類學如何受到佛經的影響?而台灣研究佛教植物的先驅,竟是兩位篤信基督教的日籍學者?‧佛寺旁常栽種的佛祖涅槃之樹,不是佛經裡的娑羅樹本尊?‧在台灣「惡名昭彰」的黑板樹,竟是佛教傳說裡的聖樹?‧日本傳說通往冥界路旁的「彼岸花」,佛經裡其實並未記載?‧成語「曇花一現」主角──佛教與印度教的聖樹「優曇華」是無花果?‧同是外來植物,為什麼有的冠上「胡」字,如胡麻、胡荽?有的則冠以「番」字,如番茄、番石榴?【本書特色】1. 從大眾熟悉的影視、典故、文學作品挖掘其蘊藏的佛教文化,介紹佛祖生平、佛教世界觀、印度物產、佛陀與高僧……帶出植物背後的寓意。2.收錄80種源自佛經與佛教傳說的花草與聖樹,輔以彩色照片,列舉佛經出處與植物學知識,並且簡要介紹阿育吠陀的藥用知識。3. 詳細考證每一種植物的梵文名稱,並透過對植物本身的觀察,與佛經裡所描述的植物形態比對查證。同時也指出一些被張冠李戴的聖樹,並推敲部分無法尋得出處的植物。4. 哪裡能欣賞這些佛教植物?台北植物園設置有佛教植物區,彰化植物園栽植三聖樹,此外還有竹山下坪熱帶植物園、美濃雙溪熱帶樹木園、台灣大學、中興大學,推薦讀者六個適合踏青、探尋佛緣的地方。 作者介紹 作者簡介胖胖樹 王瑞閔作家、插畫家暨熱帶雨林植物愛好者。座右銘「如果一輩子只能做好一件事,希望此生可以為台灣留下更多活的文化資產(熱帶植物)」。從孩提至今,夢想打造一座熱帶雨林植物園。為了實現夢想,自大學起一方面不斷蒐羅考證相關資料與文獻;一方面尋找失落的熱帶雨林植物,足跡遍布全台。同時,也將這些熱帶植物的記錄分享在臉書與部落格「胖胖樹的熱帶雨林」。為籌措實現夢想的資金,台大森林研究所畢業後還進入房仲業工作五年。三十歲,為了讓更多人了解自己的夢想,矢志成為作家,並在2018年完成第一本著作──十八萬字的圖文書《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌》,之後第二本書《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌》與第三本書《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌》也分別於2019年與2020年出版。﹝胖胖樹的熱帶雨林﹞胖是半、月二字組成。樹是一種生長緩慢的生命型態。取名胖胖樹,是提醒自己人生多數時候並不圓滿,也有警惕自己不自滿的意思,並要求自己要像樹一樣有耐心,雖然慢,仍要日日學習、成長。就像這十多年來對自己夢想的承諾,也許不被了解,也許困難重重,仍舊堅持著,希望有一天兩個胖字可以成就一輪明月。部落格:https://raywang1016.pixnet.net/blog臉書:胖胖樹的熱帶雨林(Fat-Fat Tree Tropical Rainforest)《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌:漂洋來台的雨林植物,如何扎根台灣,建構你我的歷史文明、生活日常》‧Openbook 2018年度好書 美好生活書‧博客來2018年度百大選書‧第43屆金鼎獎「優良出版品推薦」與「圖書編輯獎」《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌:既熟悉又陌生,那些悄然融入台灣土地的南洋植物與料理》‧Openbook 2019年度好書 美好生活書‧OKAPI 2019年第二季書籍好設計
NT$ $553 | 85折
相親相愛的兄弟樹
譯者
魏嘉儀
兄弟姐妹間的情感是很複雜的,有時競爭有時扶持總要經歷過紛擾磨鍊,才能體悟彼此的真感情 愛之幼兒園的小朋友們,好奇地看著眼前這兩棵樹枝生長融合在一起的樹。這棵神奇的樹前面有塊牌子寫著:「相親相愛樹。這棵相親相愛樹,不論是水分或養分都和對方分享。他們是教導我們『愛』的樹。」這棵相親相愛樹,究竟有著什麼樣的故事呢?長於同根樹枝上的兩棵橡實兄弟,落在土壤中長成橡樹,他們從小一起生長,卻為了爭奪更多生長空間和陽光,互不相讓而心生芥蒂。直到暴風雨驟臨,在狂風中他們相互掙扎,反而意外借助彼此,互相倚靠,平安度過危難。「因為你,我才能活下來,謝謝你。」「不,是我託你的福。謝謝你。」「之前討厭你,對不起。」「我也要說對不起。」雖然糾纏的地方留下了傷疤,但隨著時間,樹皮重新癒合,並在交會的地方共享水分與養分,兩棵樹漸漸合而為一,心也能重新靠近了。從兩棵兄弟樹的故事,描繪手足之間的關係從破裂到修復的療癒過程。想當初,兄弟樹曾經的和睦友愛,卻因為成長過程中,各自擁有想要追求的目標而相互競爭,逐漸淡忘感情。一直到孤獨的面臨打擊、變故時,才重新看見真正重要的東西,對待對方的態度由反目轉而珍惜,並願意真誠地向對方為自己過去的不成熟道歉,慢慢重歸於好,傷口雖然造成疼痛,但是經過時間的療癒,昇華成了彼此患難與共最動人的印記。本書特色★將大自然的競爭與共生共存,比喻家人共同生活時的難處與依賴!★貼切述說手足情誼之間的矛盾與羈絆!★2016年韓國世宗圖書文化體育觀光部優秀圖書★2016年韓國幸福晨間讀書/書蟲推薦 作者介紹 作者簡介尹太奎(윤태규)1950年出生於慶尚北道榮州。自安東教育大學畢業後,在位於大邱慶北的小學與孩子們共度了40餘年的時光。作者將過去與孩子們一起在教室發生的故事寫成童話,發行了數本如《唉唷喂呀是老虎》、《愉快的教室》、《樹葉教室》、《奇怪的學校》、《大嘴巴道士,大手道士》、《我最棒,我最棒》、《大便老師》、《受到邀請的魔術師》、《蜥蜴與蜥蜴》的書籍。繪者簡介金宰弘(김재홍)目前以人類與自然為主題創作繪本。著作並繪圖的繪本有《東江的孩子》、《在森林裡》、《路殺——我們的路不見了》,繪圖的繪本有《如果媽媽去島邊採牡蠣》、《小英的塑膠雨傘》、《迎接孩子》、《彩虹》、《我們家族生活的社區故事》、《牛犢打賭》、《喜歡吃大便的蟲子們》、《你在濟州島嗎?》、《回到故鄉》、《雲》等。繪圖的童話故事書則有《乖孩子》、《貓咪學校》、《初陽村的小鬼》、《武玉》、《戒指媽媽》、《戒斷現象》、《會呼吸的書,無翼鳥》等。金宰弘曾以《東江的孩子們》獲得法國埃斯佩斯兒童獎、以《貓咪學校》獲得法國永恆不朽圖書獎,並以《小英的塑膠雨傘》獲得BIB(布拉迪斯國際插畫雙年展)兒童審查員獎。
NT$ $247 | 85折
阿毘達磨佛教思想論
譯者
釋依觀
全球最新中文譯本知名佛教學者 江燦騰教授專文導讀東亞現代佛學研究權威——木村泰賢,奠基於《阿毘達磨論之研究》文獻辯證,以阿毘達磨為論述中心,從佛陀、宇宙、世界、心理、倫理、修道等六個主題,有系統地說明各部派的起源與發展,並予以比較、檢討,深入經藏,探求阿毘達磨真義。木村泰賢畢生致力研究阿毘達磨佛教思想,先前已將前人研究阿毘達磨佛教的文獻資料寫成《阿毘達磨論之研究》一書,並另有諸多著述是為了闡明大小乘思想上的關聯而作的準備,本書可謂是阿毘達磨佛教研究的精髓之作。 作者介紹 作者簡介木村泰賢(1881-1930)生於日本岩手縣,日本曹洞宗僧侶,為岩手縣東慈寺住持。佛教學者,東京帝國大學(今東京大學)文學博士與教授。後歷任曹洞宗大學(今駒澤大學)講師、日本女子大學講師、東京帝國大學講師。1918年,以《印度六派哲學》一書,獲得日本學士院恩賜獎。他是日本研究印度哲學及佛學的權威,著有《印度哲學宗教史》、《印度六派哲學》、《原始佛教思想論》、《阿毘達磨論之研究》、《人生的解脫與佛教思想》等,歿後出刊的《木村泰賢全集》六卷到現在仍對佛教學界有莫大的貢獻與影響。譯者簡介釋依觀臺南人,十八歲剃度,就讀於佛光山東方佛教學院,剃度恩師是星雲大師。曾參與中華佛教百科文獻基金會出版的《中華佛教百科全書》以及嘉豐出版社的《廣說佛教語大辭典》之編纂。出版過的翻譯書籍有:《天台思想史》、《天台大師之研究》、《阿毗達磨之研究》、《大乘佛教之研究》、《佛教論理與實踐》、《密教經教儀軌解說》、《梵我思辨:木村泰賢之印度六派哲學》、《印度哲學宗教史》新譯本、《阿毘達磨論之研究》、《原始佛教思想論》。
NT$ $536 | 85折
人生444期:地藏菩薩逆境學 地藏菩薩逆境學地藏菩薩的大願猶如大地含藏萬物,容受一切眾生,不僅令眾生安住,更以願來幫助眾生增長善法。地藏菩薩護念受難的眾生,就像苦難中的導師,化現百萬億分身,引導我們在生命陷入低谷時啟發內在力量,度過苦厄。這樣的深心悲願感動許多祖師大德,如蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚,與地藏菩薩有殊勝的法緣,不僅以地藏法門自修,更發願以地藏菩薩為典範,度化眾生。逆境是人生必然的功課,在生命最困頓時,東初禪寺監院常華法師、小鎮醫師王復蘇、作家徐正雄、臨終照護義工張寶方與佛畫家劉建志,遇見了地藏菩薩,地藏菩薩就像導師,指引他們走過人生幽谷,菩薩的願與行,帶給他們什麼啟發?「疫外人生」紐約醫師彭溫巧分享抗疫手記,在第一線上看見生命的無常,也讓她在疫情失控時,抱著還願的心照顧受苦的人。「相逢多是撞頭人」,多麼痛的領悟!「清心自在」介紹《禪宗雜毒海》中的那些老公公詩:瞎翁、病翁、跛翁、懶翁、刖翁……這些老公公雖然身體不完整,卻帶來不一樣的人生視野。早期的佛教屬於非偶像崇拜的宗教,佛陀在世時沒有流傳任何圖像,那麼佛教藝術是如何形成的?新專欄「佛教藝術維基解密」追本溯源,首期探討「佛足石」信仰,追尋佛教弘傳的足跡。苦難中的導師——地藏菩薩【學地藏大願】蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚的地藏法緣【遇見地藏菩薩】逆境中,地藏菩薩在身邊                       釋常華、王復蘇、徐正雄、張寶方、劉建志【疫外人生】還願,在疫情失控時--紐約醫師抗疫手記【清心自在】相逢多是撞頭人 《禪宗雜毒海》那些老公公詩【佛教藝術維基解密】聽見佛陀的跫音 「佛足石」信仰起源
NT$ $171 | 95折
菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記(二版) 〈普門品〉、《地藏經》、〈普賢十大願〉等,觀音、地藏、普賢菩薩,流傳最廣的重要經典;一生必讀,聖嚴法師最精闢實用、入理入心的解說。「發願,不但是一種生命的態度,更是生命的方向和動力。」——聖嚴法師三位菩薩的「願」,是能指引我們人生方向最亮的一盞明燈!觀世音菩薩因曾發願,如果將來自己能利益、安樂眾生,便立刻長出千手千眼,因此以「千處祈求千處應」的示現,成為廣大佛子千百年來的心靈依怙。地藏菩薩的無盡誓願,是在五濁惡世與無佛世界度眾生,而且發願在眾生度盡後,才願成佛。普賢菩薩的十大願,則是菩薩諸願中最尊貴的,因而有「普賢願王」之稱。聖嚴法師為三位菩薩的大行與大願,提供了清楚、扼要的概觀。法師講經一向顧及現代人的需求,總是以一般大眾最容易接受的方式,使讀者獲得最大的利益。本書囊括了三位各具特色的菩薩及其重要經典,是讀者認識觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩的最佳入門書。收錄聖嚴法師講記——◇觀音菩薩:〈觀世音菩薩普門品〉我們修行觀音法門,第一要口念觀世音菩薩,第二要身拜觀世音菩薩,第三要心想觀世音菩薩的慈悲,便能得到觀世音菩薩的感應。◇地藏菩薩:《地藏菩薩本願經》、《占察善惡業報經》、《大乘大集地藏十輪經》地藏菩薩的本誓願力,便是要使眾生滅除所有重罪而得安穩;若心不自在安穩,這種人便是業障深重,應該要修行地藏法門,從障礙中得解脫。◇普賢菩薩:〈普賢菩薩行願讚〉、〈普賢菩薩十大願〉《華嚴經》說,普賢菩薩的身體猶如虛空,三世諸佛的法身,也是普賢的法身。亦收錄普賢菩薩「十種威力」與「圓滿七海」,資訊完整而豐富。 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $221 | 85折
藥師佛50問 現今地球越來越多人為與自然的災害,用佛法來解釋,這是人心集體不清淨所致。《藥師經》是很適合在當前這個娑婆濁世修習的寶典,既可實踐佛法、淨化身心與世界,也可發願迴生淨土。本書文字淺白易解,內容豐富充實,照顧到藥師法門的各個面向,推薦給祈願消災延壽、身心健康,及對藥師佛法有興趣的讀者。藥師佛為何是諸佛之中的大醫王?為何能幫助人們療癒病苦、消災延壽,得到今生的安樂?# 認識藥師佛、藥師佛的十二大願# 藥師佛的東方琉璃淨土# 藥師法門的修行方法與修持功效解決現實的人生問題求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女《藥師經》非常符合眾生的願望,精誠所至,所求皆滿,因此自古以來,普遍受到平民與統治階層的喜愛,無論在日本、韓國、泰國、緬甸或藏傳佛教,藥師法門都非常普及。就帝王來說,信仰藥師佛、修持《藥師經》,能護國息災,轉禍為福;就百姓來說,則能療癒病苦,增福添壽;無論身在哪一個社會階層,困於哪種煎熬,藥師琉璃光都能照亮人心,解決人生問題,活出理想生活。只要心念藥師琉璃光,千般苦終能雨過天晴!  尤其活在五光十色世界的現代人,雖然隨時都能燈火通明,卻難以驅散內在的黑暗恐懼,害怕一夕之間會一無所有。在任何感到恐懼不安的時候,都可以稱念「南無藥師琉璃光如來」,以藥師佛名號幫助自己點亮心燈,重拾信心。僅僅是聽聞藥師佛的佛名,便有種種不可思議的功德利益,更何況還有日光菩薩、月光菩薩,以及十二位神將的守護。藥師法門與身心療癒如今,藥師法門運用於身心療癒,也應有正確的觀念與態度。身心療癒必須仰仗醫療體系的醫藥及藥師法門的法藥,不宜偏廢,治標與治本兼顧。人類的身心病苦,有其多種多樣的致生因緣,而心靈維度絕不可忽視。就佛法的立場而言,煩惱與業力方為身心失衡的根源性因由,藥師法門的教導重心,就落在淨治煩惱與懺悔消業,由心靈的淨化,來助益身心的康寧。找到安心的方法非常重要,當自己隨時都能感到平安,就能看到生命的意義與希望的所在。 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $136 | 85折
蔬菜白熊
譯者
Choyce
◎臺灣知名樂團「五月天」吉他手/石頭溫馨推薦◎小孩的食育繪本,大人的食癒繪本◎再討厭的蔬菜也可以全部吃光光  如果可以鑽進蔬菜裡,那會是什麼感覺?  是滑溜溜,咕嚕咕嚕?還是暖呼呼的,像棉被呢?  快跟著愛吃蔬菜的白熊,一起進入蔬菜的異想世界!  充滿想像力的蔬菜盛宴,幽默又富童趣的蔬菜繪本!  親子一起來場超現實的蔬菜之旅吧!  本書以趣味、另類的方式帶領讀者認識健康美味的蔬菜,爸爸媽媽可以和孩子一起討論喜歡的蔬菜,以及蔬菜可以被做成什麼樣的料理,讓認識蔬菜和吃蔬菜變得有趣又好玩,孩子再也不挑食!本書特色  1.    以白熊鑽進蔬菜裡的趣味想像,帶領孩子認識各種蔬菜。  2.    童趣的文字搭配幽默又富想像力的圖畫,不僅適合小讀者,白熊逗趣的表情也十分療癒,即使是成人讀者,也會會心一笑!  3.    臺灣知名樂團「五月天」吉他手/石頭溫馨推薦:蔬食教會了我們四季、天地和謙卑,除了健康和營養,我們還同時吃進了喜悅。  *適讀年齡:3~6歲親子共讀,7歲以上自己閱讀 作者介紹 作、繪者簡介柴田啟子  1973年生於日本高知縣,畢業於奈良藝術短期大學視覺設計系。2002年起從事插畫工作,2009年,在日本第十屆「筆記展」插畫比賽中嶄露頭角。繪本作品曾獲日本第八屆Liburo繪本大獎,MOE繪本大獎第四名、新人獎第二名,以及日本第二十七屆劍淵繪本大獎。  目前是兩個孩子的媽媽,喜愛美食,最喜歡的蔬菜是「番茄」。   個人網站:www.shibata-illust.com/譯者簡介Choyce  本名郭宜亭,親子教育作家、旅遊作家,日本官方認證群馬觀光大使、熊本觀光特使。歐亞美非澳走一回,玩轉全世界的家庭主婦。海內外發行多冊親子與旅遊創作,作品有《Choyce全自動教養:會做家事的孩子,走向世界更自在》等,譯有《胎內記憶:為什麼我要當媽媽的小孩呢?》、《100分便當》(小魯文化出版)。
NT$ $255 | 85折
在家居士修行之道─印光大師教言選講 修行佛法到底是出家好還是在家好? 印光法師說,在家居士如果善根福德因緣成熟,也可以即身成就;如果不能即身成就,也可以往生淨土。本書將提供在家居士佛法修行的切實指導,以圓滿世出世間的功德。 修行,從如何做人開始 很多人一旦真誠投入佛法學習,往往會歷經出家或在家修行的掙扎選擇。印光法師在其《印光法師文鈔全集》提到,出家修行的障礙比在家人要多,不具備大福報者無法辦到;而在這時代,在家修行已沒有太多的困難,依照佛的言教,對治煩惱習氣,累積成佛道上的資糧則更加方便。 這本書是智廣阿闍梨於二○一一年以印光大師的教言在新加坡對在家居士的開示集錦。書中從《印光法師文鈔全集》裡擇取做人的根本、教育孩子、女學養成、求子之道、面對病魔等篇章、並有更上一層的對治我執、開發心性等主題,囊括了所有人生的面向,讀者從中可以讀到印光法師以普世道理結合念佛與修行,其中的祕訣及真理,恰恰反轉時下流行卻顛倒的作為,顯露出深廣的智慧。 印光法師是大勢至菩薩的化身,殷切開示中所蘊涵的慈悲心及加持力不可言喻,又透過智廣阿闍梨生動的白話解釋及舉例,讓這本書成為做人及學道上的經典。 作者介紹 作者簡介四明智廣智廣阿闍梨,本名鄭賦,生於中國浙江寧波,自幼皈依佛門,三十餘年中,向中國漢藏等地、斯里蘭卡、日本、不丹、尼泊爾、印度等國九十多位善知識學習,廣泛學修漢傳、藏傳、南傳以及日本佛教等顯密教法,對中華國學亦有所學習涉獵。1993年開始從事弘法利生事業,努力將傳承久遠的佛教智慧與快速發展的現代社會相融合,利益廣大眾生。阿闍梨無門戶之見,主張秉承佛陀宗旨,平等尊重各個具有清淨傳承的佛法宗派。多年以來,阿闍梨一直致力於佛教各宗教法的保護與傳承,努力促進佛教各宗派的互相交流與團結,為整體佛教的興盛作不懈努力。智廣阿闍梨現任京都四明山一乘院院主(住持)、全球一乘顯密佛教中心導師、中華一乘顯密文化交流協會(臺灣)導師,日本天臺密教三部都法大阿闍梨,日本真言密教醍醐派權大僧正、傳燈大阿闍梨。相關著作:《一生吉祥的三十八個祕訣》
NT$ $272 | 85折
業的力量:與死亡的恐懼共處
譯者
噶瑪策凌卻準
「業」是一個錯綜複雜並且容易令人誤解的議題。 仁波切簡要談論在古印度「業」的源起,早期佛教中佛陀的業力觀點,瑜伽行派、空性與二諦對業力理論的貢獻,中陰教法:死亡時刻解脫的可能性,如果不是因為業,解脫是無法獲得,讓我們了解業力理論可以是積極的,不應該被看作是負擔,它可以是一種解脫的概念。 查列嘉貢仁波切如是教授: 業的本身沒有不變的本性,它是一種現象,不是實相。證悟的達成必須經由此時此地應對當前的境況,而不是沉溺於揣測證悟可能是甚麼。我們不應該滿足於僅是思惟無常與死亡;必須要有來自於禪修的真實體驗。開悟需要兩件事:情緒煩惱的減少以及心靈的清明。這是經由禪修,以及經由正念與正知的培養而達成。  本書特色身心靈讀者、生死學教育、一般學佛者、密宗白教道場、禪定止觀的修行人。 十七世大寶法王噶瑪巴為本書作序,強調我們的地球本身正面臨來自人類手中可能帶來的毀滅,了解業力因果關係是非常重要的。我們在日常生活中的所作所為,不僅影響自己,還會影響到其他人,包括整個世界,甚至整個宇宙。  作者介紹 作者簡介 查列嘉貢仁波切 查列嘉貢(怙主)仁波切(1955- 2012)出生於藏東部,他從西藏佛教四大傳承許多偉大上師處接西受完整的佛學教育。 仁波切創立了噶舉E-Vam佛教學苑,總部位在澳洲墨爾本,在紐約市也有一個主要的共修中心。仁波切以博學多聞,熟稔西方心理學、文化與比較宗教學而著稱。 他經常在美、加、澳洲、紐西蘭與東南亞的大學與佛教中心講授佛法。 仁波切的著作包括《佛教的本質》、《自在的心》、《修心》與《業的力量》等書。
NT$ $255 | 85折
公案禪語(四版)
作者
禪宗在中國哲學史上是一株難得的奇葩,公案禪語的表達,其思路之玄妙、技巧之精鍊,已達出神入化的境地。不過因為時空與情境的隔閡,有必要通過一定的疏解與闡釋,才能掌握其中精義。  本書第一部分為作者所選四十則重要公案,每一則都表現了禪宗思想的某一特色,同時也代表禪宗法統上的繼承脈絡。作者的解說,不僅化深奧為簡易,前後通讀,可視為一部小型的禪宗思想史。第二部分為《無門關》一書的註解,該書在日本與《碧巖錄》齊名,在美國也有數種譯本,但在中土卻早已失傳。作者所作的《無門關》註解,無異是原璧歸趙,讓這部流落異鄉數百年之久的寶典,重現光華。 作者介紹 作者簡介吳怡  浙江青田人,1939年生。國立臺灣師範大學中文系學士,文化大學哲學碩士,國家文學博士。曾任文化大學哲學系及研究所主任,現任美國加州整體學研究所教授,專授《易經》、儒家、道家、禪宗及中國哲學史等課程。著有《禪與老莊》、《逍遙的莊子》、《中庸誠的哲學》、《哲學演講錄》、《中國哲學史話》、《中國哲學發展史》、《新譯老子解義》、《新譯莊子內篇解義》、《生命的轉化》等中文著作二十冊,並有《老子翻譯》、《禪心》、《中國哲學的術語》、《關心茶》、《易經與易德》等英文著作五冊。
NT$ $179 | 85折
學術論考 ‧ 學佛入門的進階閱讀。‧ 跟著聖嚴法師研習教理,精進佛學議題,為修行提升視野!‧ 聖嚴法師以論述考察的方式,將浩瀚的佛教思想文化,回應到當代議題與社會趨勢,不僅為佛學研究提供新思維,也是展望佛教未來的重要課題。 ◎與聖嚴法師一起多元思辨,為生命注入新思維與展望! 【教理】5篇天台思想的一念三千密教考察禪的本質禪與禪宗以《法華經》為基礎的修行方法……等【論考】17篇探討佛教與科學、佛教藝術、佛教建築解析法顯大師、隱元禪師、印順長老的思想文化談近代佛教、臺灣佛教、漢傳佛教佛教在二十一世紀的社會功能與修行觀念……等◎「精彩書摘」推薦【佛教的內證經驗,是科學而超科學】佛教的內證經驗,可用科學的方法來解釋的,只有一小部分,科學只是一種分工的知識,不能解答宇宙全體的真相。何者可以用科學解釋?何者又超越了科學的領域?我常說:「心內有鬼,心外才有鬼。」心外不只有鬼,也有佛、菩薩和神,這是心外有多元的信仰對象,心內也有多元的信仰意象。如果你心內不相信有佛、菩薩、鬼、神的話,心外的信仰對象對你不會產生作用,心內有了鬼胎,心外的鬼才會有作用,即使心外沒有鬼,你心內的鬼也會纏上你。這是內在和外在相對的宗教效驗,最初信神、拜佛的人,大都落在這個階段上。從宗教經驗的立場來說,心外的神與佛是有的,所以有感應,「感」是內在的主體,「應」是外在的客體。不必追問:究竟外在有沒有實在的神與佛?如果你內心相信一定有神與佛,那麼神或佛就會對你有作用,這是很科學的講法,也是很安全的講法。我時常說:「有信仰的人比沒有信仰的人好。」你相信什麼宗教都好,迷信也好,迷信比什麼也不信要好一點,能夠進一步用理智去選擇信仰當然更好,我們稱它為正信……。【禪的本質:內證與外證】內證的體驗無法說明,說出來了便是假的,「說似一物即不中」,但是有了內證體驗的人,或經過一番工夫切實修禪定的人,無論性格、氣質、思想都會有很大的轉變,影響他整個宇宙觀、世界觀與生命觀的重建……。【佛教與心靈環保】如何轉煩惱而成悲智?便是勘破五蘊構成的身心,是空不是我。此有兩個結果:一是不再造作自害害人的惡業;二是當下不受苦報,縱然處身於火宅之中,猶如沐浴於清涼池內……。※ 更多內容,請見「精彩書摘」 ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $425 | 85折
校長的十八般武藝 「一切眾生皆同一事,皆欲離苦得樂」,但現代人會更快樂嗎?1969年在月球踏下腳印的太空人阿姆斯壯,會比三萬年前在洞穴中留下手印的史前人快樂嗎?人類的進步可讓更多人存活,但不一定讓人們更快樂。世間無常劇變,惠敏法師提出最有效的自我修練與生活管理辦法;讓生活簡潔,法喜充滿,從容應對各種人生挑戰與世界驟變。★校長獨家的十八般「博雅武藝」,學起來,過人生擂台!‧博雅「十戒」:[身心健康] 微笑、刷牙、運動、吃對、睡好;[終身學習] 閱讀、記錄、研究、發表、實行。(戒學)‧調和「五事」:身、息、念、受、想。(定學、慧學)‧時安康「三管」:時間、安全、健康管理。(淨土學)在心識層面,轉動腦內愉悅羅盤,善用創意心流;在生命長流,調整晝夜作息,增益睡眠品質,生死自在無礙;在終身教育,全方位深廣學習,落實少欲知足的生活方式。你可以像惠敏校長一樣,打破慣性思惟,重新設定自己的心智導航系統,開發出無窮的心識潛力! 作者簡介:釋惠敏1954年出生於臺南,1975年臺北醫學院藥學系畢業後,於1979年在西蓮淨苑剃度出家。1985年中華學術院佛學研究所結業後,1986年留學日本,獲得日本東京大學文學碩士(1989)與文學博士(1992)。現為法鼓文理學院校長、國立臺北藝術大學榮譽教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員;曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長,法鼓佛教學院校長等。著作多種,包括:《蓮風小語》系列、《禪定與生活》(由西蓮淨苑出版),《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》、《校長的三笑因緣》、《校長的番茄時鐘》、《六十感恩紀——惠敏法師訪談錄(增訂版)》(由法鼓文化出版)等。
NT$ $204 | 85折
人生442期:菩提道上的女性修行者 【菩提道上 的 女性修行者】當代佛教的女性賦權之路● 經典中的女性智慧、女禪師的機鋒妙語● 性別平權視角下的佛教女性觀● 向三大傳承的女性修行人請法 【專欄推薦】◆ 聖嚴法師:智慧與福報◆ 佛學線上:南條文雄對近代佛教學的影響◆ 佛學新視界:無常、無我、寂滅之生命節律◆ 疫外人生:蛋糕師傅廖胤威直擊紐約重災區◆ 影評:刺激1995——在泥濘中綻放蓮花◆ 素料理:茭白猴頭菇&茭白筍鍋貼
NT$ $171 | 95折
大寶積經精要:修學無漏智慧
譯者
菩提流志等, 梁崇明
《大寶積經》為大乘佛教五部經之一,有著崇高的地位。《大寶積經‧普明菩薩會》,又名〈大迦葉品〉,是最原始的寶積經。全經內容分為十六門,都是屬於大乘教法,每一會相當一部經文,也都各有其獨立的主題。該經以大乘經典的「空」思想做基礎,菩薩乘就是提倡般若,所以本經的根本正觀來自般若,內容主要敘說重菩提願修廣大正行,重空慧習甚深中觀,及重大悲心作教化事業,大乘的核心,即以大菩提願為本,大悲心為上首,空慧為方便的。閱讀此經,可理解大乘菩薩深觀廣行的思想,除了發起菩提心,還必須具備廣集無量無邊的福德智慧資糧。在廣大的資糧中,最重要的是實踐菩薩戒,不僅是為人的基礎,更是菩薩的要行,且要有與無漏智慧相應的無所得行,這就是本經所說的如實中道正觀。不少人苦讀空義,卻不得其要,往往從此經的指點中而豁然開朗。本書主要內容如下:無量壽如來會第五之一【題解】本會為《無量壽經》異譯五存本之一。《無量壽經》是淨土宗最主要、最根本的經典。此經的眼目在於「大經五文」(《無量壽經》簡稱《大經》,大經五段經文)。這五段經文如果能夠掌握,能夠融會貫通,可以說整部《無量壽經》已經掌握了。   《大寶積經》第五會〈無量壽如來會〉為唐三藏菩提流支所譯,為《無量壽經》的別譯,分為上、下二卷,和《無量壽經》的內容是一樣的。   〈無量壽如來會〉的義理普及化,其譯語也清晰、精確。對於欲理解淨土信仰的關鍵要義者,可以此善本作為依據。【要義】一、極樂世界人的壽命:阿彌陀佛的壽命無量無邊,聲聞、菩薩以及諸天人的壽命也是無法由計算所能得知的。二、極樂世界具足無量的功德莊嚴:種種珍寶充滿,國土極其富饒,人天眾生眾多,思想相合,恆時感受安穩快樂,沒有地獄、畜生、餓鬼界眾生。三、見菩提樹後,馬上能獲得三種安忍:往生者見到菩提樹後馬上能獲得三種安忍的原因有①阿彌陀佛往昔的發願力②是阿彌陀佛的威神力③阿彌陀佛往昔修行靜慮的功德力。    尤其阿彌陀佛的發願在世間無可比喻、無有缺陷、極其圓滿,所以見到極樂世界菩提樹的眾生都能獲得三種安忍。對於娑婆世界的不清淨眾生來說,要像極樂世界的清淨眾生一樣獲得三忍確實有困難,但我們學習大乘佛法後,無論如何也盡量隨順勝義中萬法皆空和世俗中業果不虛、前後世無欺存在等道理,盡量了悟諸法實相。普明菩薩會第四十三【題解】《大寶積經》共收錄四十九部經,然而它卻是由一部經發展而成的,即《普明菩薩會》,此經是《大寶積經》中最為原始的部分,稱為《古大寶積經》。後來菩提流志把過去古德所翻譯的,加上他所翻譯的二十七會,加起來總共有四十九會編在一起。而原來的《古寶積經》,也就是〈普明菩薩會〉,編入第四十三會第一百一十二卷裡。百年來,《普明菩薩會》皆被視為瞭解大乘佛法的重要典籍,影響許多經、論。【要義】《普明菩薩會》是繼《般若經》之後出現的大乘經典,關於實踐菩薩道的內容極為豐富,內容特重於戒慧,契當於菩薩道的精神。印度古代空、有二宗的聖者相當重視本經。實踐上即是「中道」把止惡、修善、廣度眾生的菩薩行,並以三學為本,揭示菩薩思想,以成就三十二法。本書特色大寶積經是法寶之總集,教導菩薩如何於入胎、住胎以及出胎都能自在安住,不起顛倒妄想,並能深入真空戒行。通達中觀義,於生活中任運自在。入廣大行,則能廣積無邊福智功德。入甚深見,菩薩則能體證正法之高超。轉法輪,弘揚大乘正法之宏偉莊嚴。 作者介紹 編、譯者簡介梁崇明台灣台中人,華梵蓮華佛學研究所博士班畢業,長期從事佛學導讀,佛學書籍編撰出版工作。已發表作品有《心相知機》、《科技時代淨土妙法》、《佛事儀軌》、《不淨觀》、《不執著的幸福》、《轉運開心菩薩道》、《藏傳佛教各宗派思想體系表》、《問禪:旅人悟道的喜悅》、《不動怒!打破心結看清真相的智慧:正念禪修覺悟的因素》、《華嚴經開悟後的生活智慧:入法界品精要》、《法華經精要,不可思議的今生成佛智慧:開發您本有的無限潛能》、《大般涅槃經精要:最惡的人也能成佛的智慧:開發每個人本有的覺性》、《楞伽經精要,以佛心印心辨別修證真假:了悟第一義心,遠離各種外道及見解上的過錯》、《維摩詰經精要,從入世證出世的智慧:有錢不礙修行,沒錢會障礙你的修行》、《解深密經精要,最真實心識的智慧:生命本無生滅,存在本身即是圓滿安樂自由》、《金光明經精要:具足不可思議功德智慧》。
NT$ $298 | 85折
圓覺經密意 整本《圓覺經》,都是回答十一位菩薩之所問,所答甚為深密,若不知其密意,便會認為本經與其他經典所說不同,由是疑為偽經。《圓覺經》中實在已有了義大中觀的基、道、果密意。基是見地,說為樂空不二;道是觀修之所依,說為大圓滿或大手印;果是究竟觀修之所證,說為如來藏,或說為不二法門, 深般若波羅蜜多等。本經之所說,包括此三者。《圓覺經》在漢傳佛教中是一本很重要的經典,首先推廣這本經的人,就是身兼禪宗與華嚴宗祖師的圭峯宗密, 由他在兩宗推廣,兼且將華嚴教義引入禪宗,又將禪宗心性引入華嚴,因此便影響到研究心性與佛性的天台宗,隨即又對淨土宗發生影響,所以這本經的地位,在漢土便高如須彌山。 可是在日本鎌倉時代(十三世紀),曹洞宗的始創人道元禪師(1200-1253)卻對本經及《楞嚴經》質疑,認為是偽經,甚至說有外道思想。他的說法在日本並不受到重視,近代有些學者將道元的質疑再行提出,於是始引發了《楞嚴》與《圓覺》真偽的研究。持平之說,應如智昇那樣,由經的內容來判別真偽,而不是由具體的翻譯年代紀錄來判別。譯人的可疑可以研究,但亦不能單憑他沒有生平紀錄,便否定他的存在。在流傳的佛經中,往往有些「缺譯」的經典,連譯人的名字都失缺,然則難道這些統統都是偽經。關本經真偽問題,本書導論中提出一些說法。 作者介紹 編者簡介談錫永廣東南海人,1935年生。童年隨長輩習東密,十二歲入道家西派之門,旋即對佛典產生濃厚興趣,至二十八歲時學習藏傳密宗,於三十八歲時,得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。早期佛學著述,收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》,通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛家經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀系列》。所譯經論,有《入楞伽經》、《四法寶鬘》(龍青巴著)、《密續部總建立廣釋》(克主傑著)、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》(龍青巴著)、《寶性論》(彌勒著,無著釋)、《辨法法性論》(彌勒造、世親釋)、《六中有自解脫導引》(事業洲巖傳)、《決定寶燈》(不敗尊者造)、《吉祥金剛薩埵意成就》(伏藏主洲巖傳)等,且據敦珠法王傳授註疏《大圓滿禪定休息》。著作等身,其所說之如來藏思想,為前人所未明說,故受國際學者重視。近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」,得二十餘位國際知名佛學家加入。2007年與「中國人民大學國學院」及「中國藏學研究中心」合辦「漢藏佛學研究中心」主講佛學課程,並應浙江大學、中山大學、南京大學之請,講如來藏思想。導讀者簡介邵頌雄祖籍廣東番禺,出生於香港,1990年移居加拿大,並隨談錫永上師學習佛家經論、修持及佛典翻譯。多倫多大學(University of Toronto)宗教研究中心(Centre for the Study of Religion)博士,曾任教於多倫多大學東亞研究系(Department of East Asian Stuides)及宗教研究系(Department of Religious Studies)、及威爾弗瑞德‧勞瑞爾大學(Wilfrid Laurier University)宗教研究系。現任教於多倫多大學士嘉堡校區(University of Toronto Scarborough)助理教授。
NT$ $238 | 85折
中陰:死亡時刻的解脫(二版) 思惟死亡的目的不是要減除對死亡的焦慮,而是要利用死亡的來臨以激勵修行。--堪布卡塔仁波切本書是堪布卡塔仁波切於2004年6月4日至6日,在美國康乃狄克州哈特福市三乗法林中心,以臨終、死亡、及中陰為題的教學結集而成。卡塔仁波切依據《噶瑪噶舉法行儀軌》(Dharma Practices of the Karma Kagyu)中,第六世夏瑪巴確吉旺秋所撰《中陰祈願文》的簡短根本頌,以廣演的形式做了傳統的引介。本書中譯本,另增補「中陰開示問答篇」,對於學習「中陰教法」過程中的疑惑,仁波切也提供了明確又有力量的答覆。卡塔仁波切對臨終與死亡過程之解說,並不祇是平鋪直敘,更始終強調祈願的目的與其迫切性。  他清楚明白地教導我們在此生的每一個機會應如何去修持,如何去訓練自己。本書分三個階段明確解說臨終與死亡過程,二篇中陰開示的問答,具體回應學習密宗中陰修法的疑難。本書特色卡塔仁波切對臨終與死亡過程之解說,並不祇是平鋪直敘,更始終強調祈願的目的與其迫切性。他清楚明白地教導我們在此生的每一個機會應如何去修持,如何去訓練自己。本書分三個階段明確解說臨終與死亡過程,二篇中陰開示的問答,具體回應學習密宗中陰修法的疑難。  作者介紹 作者簡介堪布卡塔仁波切(1924-2019) 公元一九二四年,堪布卡塔仁波切生於東藏康區惹修地方一個中等遊牧家庭,仁波切的雙親都是虔誠的佛教修行者。 仁波切十二歲時進入創古寺出家,隨後在寺廟經過六年的學習及修行。十九歲時到楚布寺,第一次見到同樣年齡的第十六世大寶法王噶瑪巴。當時的大寶法王還很年輕,不能傳比丘戒。因此隔年仁波切便至八蚌寺,從第十一世大司徒仁波切得受比丘戒。一九七五年仁波切獲得第十六世大寶法王賜予確覺喇嘛(Choje-Lama)的頭銜,意即“尊聖法師”。大寶法王要求仁波切到美國,代表他去成立噶瑪三乘法輪寺(Karma Triyana Dharmachakra─KTD)──大寶法王在北美洲的法座。堪布卡塔仁波切是紐約州屋士達鎮噶瑪三乘法輪寺的住持,也是紐約州德海鎮(Delhi)噶瑪林(Karme Ling)三年閉關中心的關房指導上師。一九九三年一月,第一屆傳統的三年閉關在噶瑪林閉關中心展開。目前(2011)正進行第五屆的閉關。 堪布卡塔仁波切雖屆九十多歲高齡,經常應弟子之請,在南北美洲等各地弘揚佛法。二0一九年圓寂於美國,世壽九十六歲。
NT$ $221 | 85折
妙法蓮華經導讀(二版) ◎本書內容分三部份,一為「心悟轉法華」與「法華問答」,夢參老和尚以深入淺出的方便義理,導入一乘的真實境界;二為《法華經講述》的玄談,從「緣起性空」鳥瞰法華開權顯實的大意;三為摘錄《普門品》的講述內容。◎成佛的法華,不但是大乘佛法的基石,也是中國佛教最具特色的教理,本書以導讀的方式,引領讀者逐步契入《法華經》的奧理。◎本書深入分析佛法中的六種緣起觀,極具學術參考價值。◎2009年在香港的「法華問答」,生動有趣,發人深省。  作者介紹 作者簡介夢參老和尚簡介夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
NT$ $255 | 85折
六祖壇經講話(3) 第三冊:六祖惠能大師的「頓教」禪法,教我們不要忘失自己,教我們要肯定自己。誰是佛?只要你能「直下承擔」,自己就是佛! 作者介紹 作者簡介 星雲大師 江蘇江都人,一九二七年生,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台,一九五三年駐錫宜蘭念佛會,奠定弘法事業基礎。一九六七年創建佛光山,致力推廣文化、教育、慈善、共修等事業。一九九一年創辦國際佛光會,後又創立人間福報、人間衛視。在全球設有十六所佛教學院,在台灣創辦普門中學,以及南華、佛光、美國西來、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學,整合成為第一個國際性的「佛光山系統大學」。著有《釋迦牟尼佛傳》、《星雲禪話》、《六祖壇經講話》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《人間萬事》、《百年佛緣》、《人間佛教佛陀本懷》、《星雲大師全集》,以及《有情有義》、《佛光祈願文》等有聲書。
NT$ $255 | 85折
六祖壇經講話(2) 第二冊:曹溪「無念、無相、無住」的修行宗要,不是要我們只求現世安樂,而是要從「定慧雙修」入手,求證無上菩提以及永恆的生命,從而了悟本來的面目。 作者介紹 作者簡介  星雲大師 江蘇江都人,一九二七年生,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台,一九五三年駐錫宜蘭念佛會,奠定弘法事業基礎。一九六七年創建佛光山,致力推廣文化、教育、慈善、共修等事業。一九九一年創辦國際佛光會,後又創立人間福報、人間衛視。在全球設有十六所佛教學院,在台灣創辦普門中學,以及南華、佛光、美國西來、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學,整合成為第一個國際性的「佛光山系統大學」。著有《釋迦牟尼佛傳》、《星雲禪話》、《六祖壇經講話》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《人間萬事》、《百年佛緣》、《人間佛教佛陀本懷》、《星雲大師全集》,以及《有情有義》、《佛光祈願文》等有聲書。
NT$ $255 | 85折

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