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原來它不是廢物:我的環保生活 十九位專家獨門絕活 專訪生活環保家有情有義的創作人生。圖解環保DIY手工藝方法,一學就會!沒有大道理,只有好方法。21世紀最佳的休閒新點子! 本書十大特色:看一本等於看十本好書! 1 人物專訪書:深度報導19位生活環保家們。 2 手工藝書:動手就難不倒你! 3 環保書:具體可行的環保方法。 4 DIY創意書:不可小看自己。 5 勵志書:看了就會活力充沛! 6 攝影書:近300幅的真實人生。 7 禮物書:自製禮物廣結好緣。 8 藝術書:教你化腐朽為神奇。 9 休閒書:最佳的身心健康操。 10 快樂書:讓你愈來愈快樂!
NT$ $298 | 85折
神會大師傳:荷澤之祖 年十三,參謁六祖慧能。惠能大師示寂後,參訪四方,跋涉千哩。 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶,《中國佛教高僧全集》以親切的風貌,在一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集,內容忠於經典傳記的基本精神,形式則以創新的小說體裁,具體呈現出歷代高僧的道範佛心,引領讀者身歷其境,去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大,堅毅處見婉約。 神會大師,唐代禪僧,荷澤宗之祖。湖北襄陽人,俗姓高。幼學五經、老莊、諸史,後投國昌寺顥元法師出家。年十三,參謁六祖慧能。惠能大師示寂後,參訪四方,跋涉千哩。開元八年(七二零)奉敕配住南陽龍興寺,大揚禪法,人稱南陽和尚。 ●作者簡介: 章義和,一九六三年六月生,安徽九華山人。一九八七年畢業於華東師範大學中學研究所,獲史學碩士學為。現為該校歷史系副教授,中國古代史教研室主任,專治魏晉南北朝史。發表各類文章百餘篇,並出版多部學術著作。 商品編號:1150520941
NT$ $213 | 85折
佛陀的聖弟子傳III:阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘 佛陀四大傳奇弟子 瘋狂殺人魔央掘摩羅,怎麼會是產婦的守護聖者呢? 曾經六次出家又還俗的質多比丘,第七次出家時證得阿羅漢? 阿那律居然以比丘身分與女人同宿,佛陀作了什麼處理呢? 本書《阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列的第三冊,主要介紹佛陀身邊的四位具戲劇性生命圖像的弟子們。 ◎「天眼第一」阿那律 年輕時養尊處優的阿那律,在出家之後努力證得阿羅漢果,在四念處的修行上有很好的成果,精通天眼以及其他神通,因而曾被佛陀稱譽為「天眼第一」。 ◎「論議第一」迦旃延 身體會發出金色光澤是迦旃延的最大特色,以「論議第一」著稱的他對於闡明佛陀所略說的教法總是很有一套,在巴利佛典中會發現迦旃延所說的許多開示,都佔有非常重要的地位。 ◎「從殺人魔到聖者之路」央掘摩羅 央掘摩羅是佛教經典中最著名的角色之一。他從連續殺人魔轉變為清靜解脫阿羅漢的故事是富有戲劇性的,但透過他的故事能真實呈現出解脫與輪迴的意義。 ◎「七度出家成為阿羅漢」質多比丘 不耐苦行而經歷多次的出家與還俗的質多比丘,在第七度出家時才證得阿羅漢,這是因為前世因緣的關係,必須在此世經歷六次還俗羞辱的結果。 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。為了使單冊購買的讀者,能夠清楚了解22834;系列編製的精神與全貌,我們在每一冊都保留本系列最精彩的導論,即由菩提比丘所撰寫的〈從經典中憶念佛陀的聖弟子〉一文,讓讀者掌握閱讀的精髓。 透過巴利佛典,本書呈現較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者: 向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994) 向智長老是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是坎迪(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker) 何慕斯.海克是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)的傳記。 商品編號:1150770451
NT$ $170 | 85折
法鼓晨音 農禪家風,聖嚴家教。 晨光微曦中,只要聖嚴法師不出門的日子,吃過早餐後,是農禪寺法師們最珍視的一段時光,因為,法師會對全體出家弟子們談話。 二十多年來,這些看似平常卻蘊含深意的話語,一直都是農禪寺出家法師們的「寶」,過去都只以影印文稿在常住法師之間流傳。 這些內容,不但對出家弟子有幫助,對在家居士的居家修行也很有用,亦可從中看出聖嚴法師對弟子們慈悲的錘鍊,智慧的善巧,殷切的提攜。
NT$ $213 | 85折
天台緣起中道實相論 本書全面性的介紹了天台宗的「教」和「觀」,從理論與實踐的兩部分,做了相當完整的整理與分析,對中國佛學深具貢獻。本書亦是一部頗具爭議的學術論著,其主旨在處理天台宗智者大師的「實相」問題。作者嘗試就天台智者緣起中道實相論對近代學者所理解下的天台思想之觀點,(如「實相」的解釋及天台核心思想「性惡」等問題),提出質疑和反省,引起學術界的熱烈迴響。
NT$ $468 | 85折
佛教教理研究——水野弘元著作選集(二)
譯者
釋惠敏
出生於1901年的水野教授可說是名副其實的「跨世紀」學術巨人、南傳佛教的權威。綜觀其《著作選集》之「佛教教理研究」,從佛教史的觀點,主要是以原始佛教及巴利語聖典為基點,再發展到與部派佛教及大乘佛教的教義比較。例如:論及「原始佛教」之生命觀、心、證悟等問題。從教理研究的內容來看,主要有下列各類主題:色(物質)、心、心所、心不相應法、無為法;智慧、證悟、真理等;以及「業」、「根」(現象變化的原動力)、「施設」等佛教術語。本書討論佛教證悟(得到法眼)的內容:「一切集法,皆即此滅法」,這也是所謂:「在何處跌倒,就從何處站起來」、「煩惱產生之處,也是煩惱解決之處」的世間與出世間的智慧。 作者簡介 ◎水野弘元 1901年生於佐賀縣。1928年日本東京大學文學部印度哲學科畢業。曾任駒澤大學教授、東京大學教授、駒澤大學總長。現任駒澤大學名譽教授、文學博士(東京大學)、印度那爛陀大學名譽文學博士。1967年,接受紫綬褒章。1979年,獲得東方學術特別表揚(財團法人東方研究會、印度大使館)。著有:《巴利語文法》、《巴利語佛教讀本》、《巴利佛教為中心的佛教心識論》、《南傳大藏經總索引》、《巴利語辭典》、《法句經之研究》、《佛教的基礎知識》、《佛教要語之基礎知識》、《原始佛教》等書,並翻譯許多巴利語文獻及著有多篇論文。 譯者簡介 ◎釋惠敏 1954年生於台南市。1992年取得日本東京大學博士(文學)學位。曾任國立藝術學院學務長,現任國立藝術學院教授、中華佛學研究所研究員兼副所長、中華電子佛典協會主任委員、西蓮淨苑住持等職。著有:《中觀與瑜伽》、《戒律與禪法》、《蓮風小語》等。
NT$ $510 | 85折
大乘止觀法門之研究 慧思禪師,中國禪宗的先聲,天台宗的源流;其所著《大乘止觀法門》一書,既是天台教學與性具思想的濫觴,也是禪宗思想的先鋒;由止觀依止、止觀境界、止觀體狀、止觀斷得、止觀作用,來說明大乘止觀法門。 《大乘止觀法門》這部著作,為慧思禪師晚年集其畢生思想的大成之作。旨在由教義的疏導,而進入教儀的實修。諄諄善誘下,能使一個凡人,深入法海,親證法性。聖嚴法師一向注重學行兼顧、悲智雙運,以學術研究作為修行的依準,來實踐佛陀的根本教義。本論著即在分析大乘止觀法門的組織和內容,製表考證,並深入探討大乘止觀的根本思想與特色。
NT$ $170 | 85折
中華佛學研究論叢(一)【內頁泛黃】 中華佛學研究所研究生的研究文稿精華,匯集在本書。由本所教授,自研究生上百篇的研究報告中,篩選出十四篇,再經編輯人員的二度潤飾,以本所「佛學論叢」第一集的面貌問世。 書中,收錄了本所研究生在學期間,所撰寫的學術論文,包括《壇經》宗教精神之探索、百丈懷海禪師之禪法與清規之僧團規範意義的探討、歷代淨土生因論的比較、《中論》與般若經之空在體認上的差異、《法華經》原創意義之探索、龍樹菩薩的無我觀…等,各項專題的深入探索,與相關議題的比較,幫助讀者在各主題中,獲得明晰的了解,並能觸發新的思惟。
NT$ $100 | 5折
初期佛教家庭倫理觀 時代巨輪、民主思潮不斷向前推進,在歷史洪流沖擊下,家庭倫理將蛻變何種風貌?社會波瀾中,家庭禮法與情義如何維繫?如何應用初期佛教家庭倫理觀,塑造圓滿前進的人生?且看繼雄法師以精闢流暢的佛學之筆,一一為您敘來…… 繼雄法師研究佛學多年,思緒明晰、嚴密而有條理。本書以佛法的觀點,探究如何建立健全家庭生活及獲得美滿和諧的人生。其所論述的「初期佛教家庭倫理」思想,著重於初期佛教領域的探討。內文除引用巴利原典文獻作為參考資料外,更從不同的人際關係中,找出平衡點,讓每個人能發自內在的愛心來孝順父母、尊敬長上、慈愛晚輩:依真心實意、真誠懇切的良心去塑造秩序井然、有情有義的和樂家庭與社會。本書因將佛陀在兩千五百年前所宣說的家庭倫理觀,賦予時代的意義和使命;實為當今佛教徒建立「佛化家庭」的最佳指南,並是任何現代人冀望「美滿家庭」的必備好書。
NT$ $187 | 85折
七佛通誡偈思想研究 所謂「七佛通誡偈」中的「七佛」來由,透過經典的比對,找出七佛的類似性問題,諸佛成佛常軌,以及佛法流布時與印度思想結合等等,多重層面的分析,幫助我們了解佛經微妙地教化智愚,從宗教化世的立場看佛法被機—有生善和第一義諦的權實次第,是這麼立體的表現出義在文外的哲理與宗教化世的善巧與情感。
NT$ $170 | 85折
基督教之研究 佛教的因果律就是宿命論嗎?漢譯的經典文義不通?佛教的亡靈追善是不可能的嗎?佛教與基督教是相衝突的嗎?聖嚴法師在基督教的質疑下,引發對基督教研究的興趣,做了若干佛教與基督教教義的分析與比較。 文學博士聖嚴法師,以西方學者的見解,介紹西方人信仰的宗教;用基督教正統的素材,說明基督教內容的真貌;同時也對佛教與基督教之間的若干重要問題,作了客觀和理性的疏導。作者不想宣傳基督教,也無意攻擊基督教,衹是平心靜氣地加以分析研究,從歷史的角度,來考察基督教。
NT$ $213 | 85折
明末佛教研究 明末佛教在中國近代的佛教思想史上,具有承先啟後的關鍵地位。不僅在教內主張「性相融會」、「禪教合一」及禪淨律密的不可分割,也對教外的儒道二教,採取融通的疏導態度。而明末的諸大師,更有著容受一切佛法等視各宗各派的寬闊心量。明末,是中國佛教融合以致於成熟的重要時期。 本書聖嚴法師傾注全力,對於明末佛教在禪宗、淨土唯識及佛門人物所做的全面性分類、研究和批判;也是欲進入明末佛教研究領域的讀者們,所不能錯過的經典著作。
NT$ $238 | 85折
維摩詰所說經敦煌寫本綜合目錄 過去研究《維摩詰所說經》寫本,並沒有目錄可供查詢,必須從各國所藏寫本中逐一挑選。本目錄的篡修,將為學者們,帶來查閱《維摩詰所說經》敦煌寫本的諸多便利,以做進一步的研究。 本目錄的編製,是參考日本兜木正亨氏所製《法華經目錄》的方式,及陳垣《敦煌劫餘錄》的體例。內容包括各卷的行數、各行平均字數、品次,並且註明各寫本於《大正藏》的出處,以第一行上二字及尾一行下二字做標記,同時在附記欄說明各卷缺損的情形,與可聯接的卷號及題記等。 本目錄從卷號間經文的聯接及筆跡的相同來綴合卷子,部份《維摩經》卷子經綴合後,便呈現較完整的面貌,這是本書提供給研究者的特別服務。
NT$ $102 | 85折
唐.道宣(續高僧傳)批判思想初探 道宣律師,是南山律宗的開創祖師,亦是首屈一指的史學家。日本學者對道宣的瞭解,多是從道宣的戒律觀出發,本書卻是以道宣《續高僧傳》為主要的運用資料,從許多事象中進行詳細考證。 書中探尋的各種事象包括《續高僧傳》撰述的時代背景、版本與史料來源的檢討、結構體系的分析,與書中的批判立場及其思想特色等,全書由史學的立場出發,從中析探道宣在《續高僧傳》中的批判思想,是一部瞭解古中國佛教僧團與王朝、社會關連性如何的著作,讀者將可以從中對道宣有整體性的認識。
NT$ $213 | 85折
阿含要略(精裝) 釋尊說法大部分結集在《阿含》中,阿含聖典是大小乘諸宗的根本,是一切佛法的源頭。本書是由諸方紛紛爭聘的阿含學老師楊郁文執筆,舉凡各種佛法的義理,無所不包羅,盡含原始的基礎佛法,是一部可以系統性認識阿含,或作為自我進修、研讀的極佳工具書。 作者在本書自序中說明此書是「以教理法義為瑋,行果次第為經,探討原始佛教之佛法」。作者認為,阿含即是一完整的學佛修道、乃至成佛的道次第,包括增上善學、增上信學、增上戒學、增上心學、增上慧學、正解脫學、實證解脫等七個次第,本要略,便是依照這樣的次第匯集編著而成的。
NT$ $850 | 85折
西藏佛教史 平均高度在海拔四千公尺以上的西藏,由於其民族風格獨特強烈,一直深深吸引著世人。就國人而言,在好奇與一知半解下,轉世活佛、金剛上師和灌頂加持彷彿就已代表西藏。 其實在佛法修持上,藏傳佛教結構謹嚴有序,以顯教為基礎,強調依照戒、定、慧三增上學,次第修行起,然後再入密法,而且極重實踐與長期苦修,完全沒有僥倖可言。《西藏佛教史》以歷史的角度,切入藏傳佛教的核心,一窺雪鄉的真貌。
NT$ $204 | 85折
當代佛學人物演義【內頁泛黃】 他們都是在諸多現實考驗中,仍保有赤子般的浪漫情懷,以生命的熱忱探究佛學,用研究佛學的精神奉獻,交織成令人動容的生命篇章。 22位佛教學者的深度訪談,見證當代佛教的發展軌跡! ‧惠敏法師 在學術研究與弘法修行兩者間找尋平衡點,生活哲學 是把一天當成一生,在晨昏之間體悟無常。 ‧李志夫 當年說出要到印度留學時,立刻引起哄堂大笑,如今是臺灣研究印度思想的創始者之一。 ‧楊惠南 他說:「佛教是活著的宗教」,強調研究佛法,還必須修習佛法,才能進一步觸及佛學的核心。 ‧藍吉富 因一句「悲憤而後有學」而落淚,他體認到,要以感動人心的力量彰顯學問的價值。 ‧江燦騰 雖然只有小學畢業,但是憑著堅定的毅力,立志成為國際一流學者,終於走出一條耀眼的路。 ‧陳清香 在長期努力之後她深深體認到,更堅信佛教是正信而非迷信,是經得起批判的科學。 ‧鄭振煌 在佛教仍被誤解的時代,以臺大外文系的背景投入佛教界,二十多年的努力為佛教經營出一片沃土。 ‧楊郁文 身為醫生的他,在接觸佛法後,超越了只醫身病的限制,更從事於眾生心靈的醫療。 其他尚有:研究佛教思想的恆清法師、熊琬,研究佛教史與文化的慧嚴法師、觀慧法師、于君方以及曹仕邦﹔研究佛教藝術的李玉29641;、林保堯,自修有成的于凌波、林崇安﹔還有來自美加地區的包如廉、雷維霖,印度的穆克基和韓國的金榮鎬。
NT$ $238 | 85折
認識咒語 從排斥咒語,到成為咒語研究的專家,林光明以極大的毅力,搜集各國經典資料,並以科學的思路,解析咒語的深義。本書提供精進學佛者,深入常用的經典咒語,學習諸真言陀羅尼門的微妙法義。明瞭咒語不再是神祕的符號,而是一切慈悲與智慧、遍滿法界的親切語言。透過一切清淨咒音的聞思修,體會通往佛菩薩自性大海的真諦。
NT$ $213 | 85折
一路念佛到中土:梵唄史談 三皈依、大悲咒、阿彌陀經的梵唱是如何跨越了世界屋脊,從佛國印度來到中國,並且響徹於今日台灣的市井街巷。 梵唄,雖然是法會佛事中的唱誦,卻也是寄託慈悲關愛最深情的聲音。佛菩薩時時刻刻要把這祈求的心聲,加持護祐到生者和往祖。作者以發乎情,立足於史的研究方法,並親赴日本蒐集資料,完成這部梵唄史談,翔實推論出梵唄在印度佛教的梗概,以及傳入中土後的流變。書中論及佛陀的音樂態度,以及為度眾生行「方便法」而有鼓勵的政策;至佛滅後,信徒興起供養佛塔,歌樂讚佛。迄東漢時期,佛教傳入中土之後,廣譯經典,並創制漢語梵唄。在作者的論述當中,認為中國佛教梵唄實則歷經了三次重要的改變,而有今日法會梵唄所呈現的聲明音容。
NT$ $298 | 85折
聖嚴法師的禪學思想 禪風融合傳統與現代,影響力遍及東西方國際社會,聖嚴法師的禪學思想、禪修體系,本書引領您一窺堂奧! 第一本研究聖嚴法師禪學思想的專書!不論古今中外,禪法在人們眼中兀自散發著迷人的風采。不但禪法的樣貌多端,即便是禪師也各具姿采。在當代漢傳禪法的領域中,被譽為國際級禪師的聖嚴法師,更在其中扮演著標的的角色。 聖嚴法師習禪、教禪、推廣禪法不遺餘力,足跡從台灣、美國而至歐洲、美洲,甚至遠及東歐。然而法師的禪法究係何屬?同時承接禪宗臨濟、曹洞二大法脈的他,所教授的禪法中,為何也有日本禪法的痕跡?專修的禪七中,不但有公案、默照,也有天台的止觀。 法師的禪法到底揉合著哪些元素?為什麼能在當代為現代人建構出一個心嚮往之的「心靈人間淨土」?已有一百四十餘部著作的聖嚴法師,除了是禪師,也是擁有博士學位的學者;除了禪宗門庭的大興,也創辦了重要的佛學研究殿堂。但是,一直以來,卻尚未有人深入法師的禪學思想、禪修系統一窺堂奧。 本書則是第一本針對聖嚴法師禪修思想,做系統研究的專書!無論是想要理解聖嚴法師禪法者,或僅僅只是對禪法好奇,或者,想理解禪法的脈絡與在當代開展的意義,這都是一本極為重要的指南。
NT$ $383 | 85折

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