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475 筆符合商品
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一統釋姓:道安大師 高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光‧‧‧ 多年來佛光文化秉持著「以文化弘揚佛法」的理念出版好書,並得到廣泛的回響與肯定。《佛教高僧漫畫全集》延攬國內外知名漫畫家精心製作,以漫畫溫暖易懂的語言呈現中、印、日、韓各國,古今高僧的故事,並將高僧精神及理念輕鬆帶入,是深具出版創意及國際視野的優質好書。 《佛教高僧漫畫全集》的製作,緣起於星雲大師的願心,希望以健康有趣、精緻活潑的漫畫,將高僧的行誼與智慧,作為現代人的心靈指標。尤其當一個宗教家捨棄俗情、名利,將身心奉獻給眾生時,他高風亮節的德性,往往更能引發大眾的心靈共鳴,成為人類追尋精神依存的典範。 商品編號:1150521651
NT$ $119 | 85折
《申曰經》研究 現存漢譯佛典卷帙浩繁,然其原貌,在輾轉抄寫、刊印流傳的過程裡,或已幾經變容。有鑑於文獻考證為文獻運用之基礎,本書特以《申曰經》經群為範圍,透過文獻學的研究方法,檢驗現代學者的說法,並釐清經本定位,勘定經題,考證譯者,探討中土改寫經本等問題。 作者廣泛運用佛經目錄、音義、類書等諸多資料,並透過版本斠讎、譯筆風格分析等方法逐一考察,令錯綜複雜的文獻現象得以條分縷析。全書嚴謹的邏輯推論,以及紮實、細膩的考證工夫,將文獻學的研究方法徹底運用於佛學研究上,實為二者結合的極佳範例。
NT$ $306 | 85折
神會大師傳:荷澤之祖 年十三,參謁六祖慧能。惠能大師示寂後,參訪四方,跋涉千哩。 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶,《中國佛教高僧全集》以親切的風貌,在一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集,內容忠於經典傳記的基本精神,形式則以創新的小說體裁,具體呈現出歷代高僧的道範佛心,引領讀者身歷其境,去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大,堅毅處見婉約。 神會大師,唐代禪僧,荷澤宗之祖。湖北襄陽人,俗姓高。幼學五經、老莊、諸史,後投國昌寺顥元法師出家。年十三,參謁六祖慧能。惠能大師示寂後,參訪四方,跋涉千哩。開元八年(七二零)奉敕配住南陽龍興寺,大揚禪法,人稱南陽和尚。 ●作者簡介: 章義和,一九六三年六月生,安徽九華山人。一九八七年畢業於華東師範大學中學研究所,獲史學碩士學為。現為該校歷史系副教授,中國古代史教研室主任,專治魏晉南北朝史。發表各類文章百餘篇,並出版多部學術著作。 商品編號:1150520941
NT$ $213 | 85折
天台緣起中道實相論 本書全面性的介紹了天台宗的「教」和「觀」,從理論與實踐的兩部分,做了相當完整的整理與分析,對中國佛學深具貢獻。本書亦是一部頗具爭議的學術論著,其主旨在處理天台宗智者大師的「實相」問題。作者嘗試就天台智者緣起中道實相論對近代學者所理解下的天台思想之觀點,(如「實相」的解釋及天台核心思想「性惡」等問題),提出質疑和反省,引起學術界的熱烈迴響。
NT$ $468 | 85折
梵語初階 梵語教材與教學之研究,國內方才起步;本書之編譯,除了具實用價值外,更可說是國內梵語研究的先驅。編譯者針對國人向來學習佛典語言─梵語,所易面臨「梵漢不同語系、教材不契機」的二大困難,設計出利於國人學習的教材模式。全書共分三大部分:上篇「基本教材」:就歐美、日、印現有文法書之優點,將適合初學者學習的文法書─由淺至深、循序漸進、配合習題,與易於掌握文法體系,且便於查閱之系統性介紹的文法書,以互相參照等方式,融合彼此的特點。而編成文法條例集。各條目末所列文法書之間的對照條碼,極有助於溯源、參較。中篇「輔助教材」:簡介梵語歷史及其學習之意義;將複雜的文法變化整理為簡明易記的表格,充分發揮以簡馭繁之功;詢根表便於查閱各種動詞時式;梵語詩偈各種韻律的說明及實例,可作為梵語詩學入門之鑰。下篇「習題與解答等」:包括習題、解答、單詞索引,並廣泛地介紹了中、日、歐美及印度古典系統等的梵語參考資料。
NT$ $306 | 85折
維摩詰所說經敦煌寫本綜合目錄 過去研究《維摩詰所說經》寫本,並沒有目錄可供查詢,必須從各國所藏寫本中逐一挑選。本目錄的篡修,將為學者們,帶來查閱《維摩詰所說經》敦煌寫本的諸多便利,以做進一步的研究。 本目錄的編製,是參考日本兜木正亨氏所製《法華經目錄》的方式,及陳垣《敦煌劫餘錄》的體例。內容包括各卷的行數、各行平均字數、品次,並且註明各寫本於《大正藏》的出處,以第一行上二字及尾一行下二字做標記,同時在附記欄說明各卷缺損的情形,與可聯接的卷號及題記等。 本目錄從卷號間經文的聯接及筆跡的相同來綴合卷子,部份《維摩經》卷子經綴合後,便呈現較完整的面貌,這是本書提供給研究者的特別服務。
NT$ $102 | 85折
山東佛教史跡:神通寺、龍虎塔與小龍虎塔 本書彙集了山東濟南歷城區神通寺遺址以及山東、河南地區一批唐代小石塔的調查、測繪資料及論文,對於中國古代佛教歷史與藝術的研究具有重要的參考價值。 著名的神通寺是山東地區最為古老的寺院,其遺址內文物古跡極為豐富。本書上編發表了對神通寺隋代四門塔舍利函的報導、唐代基台的測繪、初唐千佛崖窟龕和元明祖師林墓塔的編號等第一手調查和勘測材料,其中唐代龍虎塔的測繪資料尤為詳細。 山東、河南境內以及流散到美國的數十座唐代小石塔的形制和神通寺龍虎塔類似,而被稱為“小龍虎塔”,本書下編彙集了小龍虎塔的調查和測繪報告,為進一步的綜合研究提供了便利。此外還附有關於美國大都會博物館藏褚卜訥佛塔的研究論文。
NT$ $468 | 85折
放鬆禪:上班族40則放鬆指引 放鬆,是精進而從容自在。 隨時隨地把波動的心安定下來, 與壓力和平共處, 享受慢活的創意與專注的高效率。 上班族一定要等到放假日,才能放鬆自己嗎? 何不立即體驗放鬆禪的紓壓法, 還你工作好元氣! 本書針對上班族的種種緊張壓力問題: 工作做不完、時間不夠用、頭腦焦慮、失眠……, 精選聖嚴法師40則放鬆指引, 透過不同面向的放鬆禪, 讓人輕鬆化解緊張壓力。 有了放鬆禪調整工作節奏、紓解身心壓力, 工作從此免緊張! ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $128 | 85折
大師密碼G-L 第二輯組合(六冊合購6書+6CD) 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。 書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的 成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!   ※ 本書榮獲行政院新聞局所主辦的95年度「第27次中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。 ◆大師密碼G-L 第二集(六冊合購 含6輯6CD)  《大師密碼G:大富翁的心願》、《大師密碼H:誰家的小孩這麼皮!》 《大師密碼I:誰比較聰明?》、《大師密碼J:神奇大布袋》 《大師密碼K:我的朋友變成蛇?》、《大師密碼L:誰偷走小偷的心?》 ◎ 同系列推薦:◆大師密碼A-F 第一集(六冊合購 含6輯6CD): 《大師密碼A》、《大師密碼B》、《大師密碼C》 《大師密碼D》、《大師密碼E》、《大師密碼F》 ◎ 同系列推薦: ◆大師密碼M-S 第三集(七冊合購 含7輯7CD): 《大師密碼M:百變不驚的小黑炭》、《大師密碼N:王子的怪老師》 《大師密碼O:頭上長角的老虎》、《大師密碼P:再也不睡覺了》 《大師密碼Q: 不怕鬼的石頭》、《大師密碼R: 傻瓜開竅啦!》 《大師密碼S:一個人一千雙手》 ◎ 同系列推薦: ◆大師密碼T-Z 第四集(七冊合購 含7輯7CD)  《大師密碼T:誰打敗了金剛?》、《大師密碼U:懶惰大米袋》 《大師密碼V:辯論大牛王》、《大師密碼W:是誰在搞鬼?》 《大師密碼X:我不是小丑!》、《大師密碼Y:一百歲的年輕人》 《大師密碼Z:小鞋匠大冒險》 ◆大師密碼A→Z系列,全系列包括26書+26CD/中英雙語 .每本書 5個故事/全部共130個故事 .英語 CD約50分鐘/標準美式發音 .軟皮精裝/彩色印刷/約128頁/17*23 cm .隨書附贈精美贈品 ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。 不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 全套26集將由劉建志、果祥、林威敏、蘇力卡、劉小琦、沙奇...等多名專業繪者展現出大師密碼最耐人尋味的畫面,充分展現出大師世界的大格局,絕對是讓人值得好好珍藏的經典作品。
NT$ $1,140 | 5折
東塔初祖:懷素大師 大覺寺鐘聲揚,十歲稚子進佛門, 心慕玄奘求法志,長安一償拜師願, 雖經太宗頻苦勸,向佛之意終不改。 初見道宣,習律之心油然而起, 從學道成,恆濟寺裡學律十年, 心嚮法礪,日光寺藏經樓四載, 為固僧團,致力著述,糾彈當代律學。 他,著《俱舍論疏》,破斥古人義章未盡者, 撰《四分律開宗記》,別開一家之言震教界。 一生甘冒千夫所指,獨排眾議勇往直前, 所立東塔新說,為中土律學三大宗之一。 懷素大師,十歲即萌生出家為僧的念頭,二十歲時禮拜玄奘大師為師,隨玄奘大師翻譯經典。二十二歲時,隨道成律師受具足戒,後專攻律部,鑽研諸家律學之後,發現多有不足與訛誤,立志另撰新疏。 懷素大師對於前人的著作能捨短取長,所以他的新疏一出,轟動一時,世稱「東塔宗」,與法礪律師之相部宗、道宣律師之南山宗鼎足而立,並稱律學三大宗。 商品編號:1150521731
NT$ $119 | 85折
重振曹溪:憨山大師 本書以漫畫方式呈現,主角名德清,字澄印,號憨山,為明朝四大高僧之一。 憨山大師一缽行天涯;曾經太后感念,賜金修寺,無奈皇帝遷罪,鐐銬加身;一時僧人成了囚犯。他流放期間,重登祖庭,重建曹溪。 本書編繪者邱若山說:「畫漫畫是一件有趣的事,不畫可惜!」這句話看似畫者畫漫畫的心情,但是,當你細細欣賞本書,就會被他那巧妙的編劇、生動的畫技深深感動,不禁會心莞爾,甚至拍案叫絕:「這是一本有趣的漫畫,不看可惜。」畫者的心情,正是他想傳遞給讀者的。 商品編號:1150521321
NT$ $119 | 85折
禪無所求:聖嚴法師的〈心銘〉十二講
譯者
單德興
本書是聖嚴法師在美國多次禪七中的開示集結,旨在闡釋牛頭法融禪師的〈心銘〉詩偈。聖嚴法師以自身豐富的禪修經驗,釐清開悟者與各階段修行者的境界層次,指出修行者所應具備的正確態度,與應避免落入的陷阱,並從實修的角度,詳盡地解說止與觀、定與慧、話頭與公案的本質與作用,為這首古老詩偈中所敘述的玄妙禪境,開闢了一條解行並重的修行大道。「修行的重點應該放在過程,而不是結果。 有目標是好的,但在修行時,就要把目標放在一旁,只管修行。 修行就像旅行:你和其他旅人來到同一座機場展開旅程。   每個航班都有自己的起飛時間、目的地和抵達時間。   你買自己的機票,坐上自己的位子,其他人則坐上他們的位子。   一旦上路,就沒必要擔心路途或抵達的時間。   你終會到達目的地,就像其他人一樣。」                            ──聖嚴 ● 作者簡介:聖嚴法師一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不餘遺力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師在美國多次禪七中,針對牛頭法融禪師的〈心銘〉所做的開示。● 譯者簡介:單德興祖籍山東省嶧縣,一九五五年出生於台灣省南投縣,台灣大學外文研究所博士,一九八八年皈依聖嚴法師,現任中央研究院歐美研究所研究員,曾任中華民國英美文學學會理事長,美國加州大學爾灣校區、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人。著有《銘刻與再現》、《對話與交流》、《反動與重演》、《我打禪家走過》,譯有《知識分子論》、《禪的智慧》、《格理弗遊記》、《權力、政治與文化》等,並獲得九十五年(第三十屆)金鼎獎最佳翻譯人獎。研究領域包括美國文學史、華美文學、比較文學、文化研究、翻譯研究。
NT$ $238 | 85折
禪宗典籍《五燈會元》研究 《五燈會元》是兩宋時期五部燈錄的萃編,是一部非常重要的禪宗燈錄體史書,對當時以及後世的思想文學、禪宗史實影響很大。然而非常遺憾,迄今為止,國內外尚無專書研究,這與其在佛教史上的地位是不相稱的。 禪宗典籍多為編撰性質,猶以此書為甚。故而可由《景德傳燈錄》等五部燈錄及十三種傳記語錄與《五燈會元》的區別異同來進行相互比勘、歸納並分析出在材料取捨上的標準,以及由此而體現出編纂者的佛教思想和其自身特定宗派的禪學觀、法脈傳承與當時的社會心態,並附帶考察其用以傳教的文學特質。 《五燈會元》以文獻學為基礎的文學與社會學研究,在整個漢語學術界完全是空白。此項研究不僅可以推動禪宗史學的深入,且可以對禪宗宗派的形成,有更深入的瞭解,並由對文學的解析,窺得禪宗傳教的特殊之處,而社會學研究也可澄清前人未曾解決的疑惑。 ●作者簡介: 黃俊銓 祖籍福建泉州,1960年生於台北,1990年與內人林孟蓁(管理心理學博士生)共創紘暄國際公司(代理法國香精化妝品);1993年移居新加坡;1995年成立蓮池閣素菜餐廳;1997年成立新加坡紘暄國際公司,以上皆親任董事長。 2006年擔任新加坡監獄輔導員;2007年夏,獲得上海復旦大學文學博士學位,並發表多篇論文,合編《口才的藝術》;同年獲聘華夏醫學會常務理事、新加坡培華中學校董;2008年獲聘新加坡佛學院講師等職,講授佛教管理學、口才與演講學等課程。
NT$ $357 | 85折
Integrating Chinese Buddhism: A Study of Yongming Yanshou’s Guanxin Xuanshu 本書首先介紹永明延壽(904–976)所處之五代時期吳越國的歷史背景,分析吳越諸王與佛教之關係,並敘述《觀心玄樞》完整文本之發現過程。本書主要之主題為探討永明延壽如何以禪宗之「觀心」為「玄樞」,統攝天台、華嚴和淨土之思想與修行,永明延壽之思想為我們欲了解中國佛教發展,從唐朝演變至宋朝之重要橋樑。 本書亦包含了《觀心玄樞》完整文本之內容、校勘、英譯和註解,本書所依《觀心玄樞》之底本為日本天理大學圖書館所藏第十一世紀之手抄本,本書封面圖案即為此手抄本之首頁。 
NT$ $391 | 85折
無明即法性:天臺宗止觀思想研究
作者
中國佛教有三大禪修體系:一是觀清淨心的神秀北宗禪,二是觀煩惱心的智顗天臺禪,三是觀當下心的慧能南宗禪,其中,觀煩惱心的智顗天臺禪即是所謂的「止觀」,止觀是為天臺宗的修行方法,因而也成為天臺宗的核心。本書多面向闡釋天臺宗的止觀,內容包括:止觀概說、《大乘止觀法門》中的止觀思想、止觀修習的階梯、漸次止觀、不定止觀、圓頓止觀概說、「十乘觀法」分析等,帶領讀者從義理上層層漸進,領略止觀之精義,並逐步進入實修止觀的方法。此外,文末並附錄三篇當代佛學大師所作關於止觀實踐之文章,透過實證經驗為基礎,使天臺止觀有更生動、平易近人的呈現。
NT$ $408 | 85折
佛陀的聖弟子傳1:佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連 本書《佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列套書的第一冊。主要介紹佛陀身邊的兩位上首弟子,一位是以「大智慧」著稱的舍利弗尊者,另一位是以「神通」著稱的目犍連尊者。佛陀曾比喻舍利弗就如母親,清楚地組織教法,並詳細分析它的內容,讓弟子們在解脫道上出生,敦促他們達到入流果。然後,由如保母的目犍連,運用神通力去除障礙,帶領、幫助弟子們證得阿羅漢果,讓他們繼續成長。 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本略傳的合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了突顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。 不同於一般佛教傳記根據漢譯經典或傳說故事撰寫,《佛陀的聖弟子傳》內容均援引自南傳上座部佛教的巴利佛典、論書與註釋書,詳實而生動地紀錄了聖弟子們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。而引自《本生經》的故事,則提供了另一種訊息──聖弟子在過去生的發願與修行,以及對此生的影響。其中最特別的是,本書引用了許多《長老偈》與《長老尼偈》中的詩偈,這些詩偈都是聖弟子親口所說的自身經歷與感受,使人彷彿親聽聖者的心靈之音。 選介這部書的原因有三:第一、佛陀弟子傳種類繁多,但是純依巴利語佛典為基礎來書寫,且嚴守上座部傳統,而不擅自增添個人觀感與臆度的,本書為目前最佳的選擇。第二、本書不論在選材撰述的書寫觀點,或資料查證勘誤等編輯功夫,都是足堪信任的上上之作。第三、「聖弟子」為佛陀弟子中已解脫證道者。本書以此類弟子為主軸,詳實而生動地紀錄了他們的修行生活片段與悟道的特色、開悟的關鍵,以及佛陀智慧的教導。因此,本書是了解佛教初期素樸面貌的極佳讀本。 透過巴利佛典的紀錄,本書呈現了較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者簡介: 向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994)是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是康堤(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker)是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老的傳記。 ●英文版編者簡介: 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)是來自紐約市的美國佛教僧侶,於一九七二年在斯里蘭卡出家。他目前是佛教出版協會(Buddhist Publication Society)的會長與編輯。他的著作包括《包含一切見網經》(The Discourse on the All Embracing Net of Views)、《阿毗達磨概要精解》(A Comprehensive Manual of Abhidhamma)與《中部》(The Middle Length Discourses of the Buddha,為共同譯者)。 商品編號:1150770431
NT$ $204 | 85折
巴利語佛典精選 南傳的巴利語經典,非常淺白、易懂,可惜巴利語大多數人都不熟悉。為方便讀者精確了解南傳佛教的巴利經典,本譯著採取巴利文與中文對照的方式編排。本書原編著者為原始佛教權威--水野弘元教授;譯著者為國內巴利語研究的先驅者--達和法師。全書集錄原始佛教中重要的教理,五蘊、緣起、四諦、八正道等,並揭示《聖求經》與《涅槃經》的精髓,及精選《法句經》、《長老偈》等偈頌中,有特色的重要偈頌,以及《本生譚》中的短篇故事等。對於有心研讀巴利原典的人來說,閱讀本書必當如獲至寶!對於不懂巴利文而想了解佛法的讀者,本書將引領您彷彿親臨佛陀現場說法的跟前一般;清晰、明白佛陀所說的話語而茅塞頓開。
NT$ $357 | 85折
一缽行天涯:憨山大師 從人生高峰跌落到谷底,不管流言如何謗毀, 不管身處高位或流放邊地,皆不改禪者的自在本色! 一場無名大火,將千年古剎化於灰燼中, 從此輾轉流離,起落不定,看盡人世無常。 曾經太后恩寵,賜金修寺,五台山上無上尊榮, 忽而皇帝遷怒,鐐銬加身,雷州城裡踽踽獨行。 設濟度道場,為亡靈超度,一念慈悲,祈得一場及時雨, 白米危機,雷州城裡風聲鶴唳,大師以智慧化險為夷! 一缽行天涯,隨緣度眾生,憨山大師不畏順逆, 重登祖庭,中興曹溪,將祖師遺風,傳承下去……。 ●作者簡介: 江曉莉 1968年生,台北縣人,逢甲大學會計系畢業。喜歡漫無目的的走路、騎腳踏車,沿途有山看山,有水看水,一切隨興之所至。著有長篇小說《灰色的孤單》。 ●插畫簡介: 劉建志  1966年生於雲林縣北港。 自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。  
NT$ $136 | 85折
偉大的譯經家:鳩摩羅什大師 鳩摩羅什大師(西元三四四~四一三),龜茲國(新疆疏勒)人,為中國佛教四大譯經家之一,素有「譯界之王」的美稱。 鳩摩羅什自幼被譽為天才神童,七歲隨母親一同出家,曾遊歷天竺,遍訪名師,由於他聰敏多聞,很快便貫通大小乘,名滿五天竺。後來,他以俘虜的身分來到中國,因為精通中國語言,且學養深厚,所以在翻譯上自然能圓融通達地傳述出經典的文義,深受大眾讚嘆和喜愛。例如:佛教日常課誦的《法華經》、《金剛經》、《維摩經》等,皆是鳩摩羅什的偉大譯作,千百年來廣為流傳。 大師畢生譯經三百餘卷,由於他多致力於般若系列經典的翻譯,使得龍樹系列的空宗思想在中國廣為流傳,對後世影響深遠。 鳩摩羅什大師(西元三四四~四一三),龜茲國(新疆疏勒)人,為中國佛教四大譯經家之一,素有「譯界之王」的美稱。 鳩摩羅什自幼被譽為天才神童,七歲隨母親一同出家,曾遊歷天竺,遍訪名師,由於他聰敏多聞,很快便貫通大小乘,名滿五天竺。後來,他以俘虜的身分來到中國,因為精通中國語言,且學養深厚,所以在翻譯上自然能圓融通達地傳述出經典的文義,深受大眾讚嘆和喜愛。例如:佛教日常課誦的《法華經》、《金剛經》、《維摩經》等,皆是鳩摩羅什的偉大譯作,千百年來廣為流傳。 大師畢生譯經三百餘卷,由於他多致力於般若系列經典的翻譯,使得龍樹系列的空宗思想在中國廣為流傳,對後世影響深遠。 商品編號:1150521361
NT$ $119 | 85折
太虛大師年譜(精裝) 本編於大師學行,依年編次。以大師為近代佛教唯一大師,早年獻身革命,中年弘教利群,晚年復翊贊抗建:體真用俗,關涉至多。故於敘次大師行蹤之際,特著意於下列諸點:   一、大師為中國佛學之大成者,長於融貫統攝,不拘於臺賢禪淨,卓然成家。其宗本在妙有之唯心論,一再為《楞嚴》、《起信》等釋難扶宗,足以見其宗本之所在。   二、大師自整理僧伽制度論,至晚年之菩薩學處,應機改建,雖有不同,而弘揚佛法,首重建僧,其理想之建僧工作,始終未能實現,徒招來無謂之毀譽,可見建僧之難!   三、大師為僧伽本位者,故與時人有僧俗之諍,顯密之諍。   四、大師主以佛法應導現代人心,而要自學佛者之摧乎僻化、神化、腐化著手。   五、大師主教理、教制、教產之革新,化私為公,去腐生新,宜其為傳統之住持階級所誹毀。   六、大師真不礙俗,深見政教之關係,為佛教徒示其軌範。   七、大師之東遊日本,弘法歐美,訪問南洋,以及其弟子之留學日本、暹羅、錫蘭、西藏,實為中國佛教之國際佛教運動主流。   八、大師之新佛教運動,發端而未能完成。內部動態之得失,亦予以指出。
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