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天台心鑰:教觀綱宗貫註(四版) 天台學確是漢傳佛教的寶藏,只是被遺忘了。本書榮獲中山學術著作獎兩千年來漢傳佛教的智慧寶庫,若以教觀義理的深入影響而言,天台學可說是獨一無二。天台學組織嚴密、次第分明、脈絡清晰,尤其是天台大師們所留下來的著作,不僅數量龐大,且教義與觀行並重,理論與實修雙運,勘做為佛教未來全人類共同需要的藍本!《教觀綱宗》是明末蕅益智旭大師針對天台學撰寫的重要名著,兼具理論與方法,整合了大小諸乘的各家之說。因為智旭大師是學貫大、小乘諸系佛法的大通家,闡揚天台教觀並未墨守成規,所以《教觀綱宗》也可以說是明末時代的新天台學。聖嚴法師有鑒於這樣精簡扼要的天台珍寶,必須有人講解、註釋與發揚,故以現代治學的方法,將《教觀綱宗》重新分段標點,並加上白話翻譯、註釋和附圖。透過法師的註解,除了可以認識到天台學的大綱,更可領會全部佛法的組織體系及實踐步驟,所以本書非但是研究天台學者所必備,也是有心深入佛法者不可或缺之鑰!「我發願,要寫一冊讓自己看懂,也能讓廣大讀者們分享天台學智慧的書。」「本書可以做為讀者們自學之用,也可做為教學講授之用。」「我的註釋,往往就是一篇獨立的短論,可幫助讀者省了不少再去打破沙鍋問到底的死力氣。」 ——聖嚴法師 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $357 | 85折
人生478期:年輕要素 年輕要素全球響應環保、動保、永續理念,素食再度躍上時尚舞台,成為主流,不僅改變素食人口結構,也為料理加入了「年輕要素」。年輕人選擇無肉的飲食,大多受到社群或同儕的影響,演變成一種「愛地球、愛自己」的生活風格。隨著各類蔬食主義興起,未來肉、3D列印人造肉也成為熱門話題,透過Q&A,釐清各種「素」的理念,重新省思自己為了什麼而吃素。透過飲食自覺,一口飯菜,不僅可以改變自己,也是擁抱世界的開始。讓我們隨素食網紅「野菜鹿鹿」、廚師出身的演端法師、義工主廚黃燕梅,體驗如何透過素食來進行一場身心的實驗。本期專題提供六道異國料理、兩道甜點,邀您動手素一素,享受料理樂趣多。印順長老被譽為「玄奘以來第一人」,《印順導師年譜》於四月底發表,「焦點話題」侯坤宏與讀者分享編寫歷程與心得,有助於了解譜主的歷史定位,以及易被忽略的觀點。「世界佛教村.香港」老參師父為何說「不要太把自己當一回事」?聽有暋法師娓娓道來。新專欄「活用解深密經」,法源法師依《解深密經》教我們定位「情緒坐標」,了解「唯識無境」,學會禪觀情緒生滅,調伏情緒,就能創造快樂人生!年輕,與素食有約【觀念篇】素食大哉問 吃素有理【分享篇】野菜鹿鹿、演端法師、黃燕梅 用素食來一場身心實驗【食譜篇】6道異國料理+2道甜點 動手素一素樂趣多【焦點話題】《印順導師年譜》發表 侯坤宏分享編纂心得與體會【世界佛教村.香港】老參師父的忠告:「不要太把自己當一回事」【活用解深密經】定位「情緒坐標」 法源法師教您轉念快樂
NT$ $171 | 95折
最酷的小鳥 這是一本告訴孩子關於「生命」與「死亡」的圖畫書。希望孩子能夠了解,生命就像是一班行駛中的公車,每個人上、下車的時間都不一樣;我們應該珍惜在車上的時間,利用有限的生命利益他人,並珍惜、感恩身邊的人、事、物。全書以「祝福自己與他人」貫穿其中:藉由真誠祝福所產生的力量,不但可以讓人充滿信心與希望,而且在生命的終了時刻,也會因為懷著祝福的心,使得內心自在安樂,生命充滿意義;即使是在死亡之後,祝福的力量也不會消失,它反而會成為來生安樂的因,引導生命航向下一段旅程。 ● 作者介紹:釋常燈一九七五年生於高雄,二○一三年畢業於法鼓山僧伽大學佛學系。有感於人們因受習慣和思惟模式的制約,使得自己與周遭的人受苦,卻無法改變;而佛法的智慧不但可以解決人們生命中的苦,還可以讓人掙脫固有的習慣和思惟模式,因此於二○○九年進入法鼓山僧伽大學,並於二○一一年受大戒,立志成為佛陀和聖嚴法師的小幫手,使一切有情都能因為佛法而平安幸福。常燈法師從兒時起就喜歡塗鴉,出家後,雖然沒有特別的機會畫畫,但偶爾也會以塗鴉的方式記錄下出家的生活。《最酷的小鳥》是僧伽大學畢業製作的作品,也是他的第一本圖文創作。
NT$ $213 | 85折
生死不惑:40則生死自在指引 講座活動 美西時間:2/17(六);台灣時間:2/18(日),聖嚴師父的生命傳承--真空色身妙有法身主講人:辜琮瑜(法鼓文理學院副教授、推廣中心主任)美西時間:2/18(日);台灣時間:2/19(一),聖嚴師父生死四書--生不惑死無憾主講人:果賢法師(法鼓文化編輯總監)詳情請點選此處 書籍簡介 未來有希望,生死不茫然聖嚴法師直面生死的智慧面對親人或朋友的死亡,我們心裡一定不會快樂,就算是佛陀也一樣。在這本書中,聖嚴法師用40則指引,從不同的角度探索生死,引導讀者思考人生的意義,探索生死謎題,從生死徬徨轉為生死自在。你將學習到如何建立正確的生死觀,從而化解種種的擔憂、誤解和困惑。你將認識死亡的三種層次,從而走向超越生死的境界。你也會明白,活著的每一刻都是珍貴的,而死亡是生命旅程中不可或缺的一部分。面對生死,我們必須珍惜當下,才能活出真正自在的人生。書中提到,生命的意義不在於目的,而在於過程。只有當我們正確面對死亡,才能活得更加快樂與充實。無論是佛教徒還是非佛教徒,本書都將對你產生深遠的影響。◆ 死亡就像是工作一天累了,需要休息、睡覺,去洗個澡就睡了。如果能把死亡和睡覺看成相同的層次和狀況,就很自然,也用不著害怕了。◆ 對許多人而言,衰老與死亡看起來是很悲傷的事情,但即使是悲傷,也是持續生滅的。如果對死亡一直抱持悲傷的態度,那麼也一定會持續將悲傷帶到生命中。◆ 即使一生一帆風順的人,在他們的心裡,仍有苦惱,仍感懷疑:「為什麼好像孤零零地被生在這個世界上?」因此,我們在聽到佛法之後,就應該了解生到世界上來,是因為自己的往昔因緣所造成,不是受制於他人。能不能有辦法來改善自己、提昇生命,才是重要的課題。◆ 人的每一段生命劇本會不同,但困境會重複;自殺是對生命的毀約,因為你臨陣脫逃,沒有按照劇本演出。◆ 有人常說:「生命無價。」勸人愛惜生命,雖有道理,但還不夠具有說服力。生命不是用價值看,而是義務。生命再苦,也要過完,就是面對它、接受它、處理它,最後放下它。◆ 能生則必須求生,非死不可則當歡喜地接受;感恩生存,也當感謝死亡。◆ 我們的人生價值,就是讓自己幸福、平安、健康、快樂,同時也讓跟我們相關的人平安、幸福、健康、快樂,這是我們的目的。--------作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
佛教與生活 「佛教」與日常生活有著不可分離的密切關係,因此,我們不可完全把它當作學問來研究。佛教是一種宗教,我們的日常生活裡不能缺少宗教,而生活需要用佛法來指導。佛法的真理在何處?就在世間的食衣住行上,就在人我的處事經驗上。如果能將佛法付諸於生活上實行,則能一生受用無窮。 作者介紹 作者簡介星雲大師星雲大師,中國江蘇江都人,生於一九二七年。幼年家貧,輟學,父母因忙於家務,隨外祖母長居多時,後盧溝橋中日戰起,父應於一九三八年間因戰火罹難,偕母尋父,有緣於南京棲霞山禮志開上人披剃,實際祖庭為江蘇宜興大覺寺。一九四七年焦山佛學院畢業,期間歷經宗下、教下、律下等叢林完整的佛門教育。之後應聘為白塔國民小學校長、《怒濤月刊》主編、南京華藏寺住持等。一九四九年至台,擔任「台灣佛教講習會」教務主任及主編《人生雜誌》。一九五三年任宜蘭念佛會導師;一九五七年於台北創辦佛教文化服務處;一九六四年建設高雄壽山寺,創辦壽山佛學院;一九六七年於高雄開創佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」,並融古匯今,手訂規章制度,印行《佛光山清規》,將佛教帶往現代化的新里程碑。大師出家八十餘年,於全球創建三百餘所寺院,如美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺、巴西如來寺及歐洲法華禪寺等,均為當地第一大寺。此外,並創辦十六所佛教學院、二十七所美術館、圖書館、出版社、書局、五十三部「雲水書坊」行動圖書館、五十餘所中華學校,暨智光商工、普門中學、均頭中小學、均一中小學和多所幼兒園等。以及先後創辦美國西來大學、台灣南華大學、佛光大學、澳洲南天大學及菲律賓光明大學等。二○○六年,西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學;二○一○年澳洲南天大學通過政府高等教育品質與標準署(TEQSA)認證。二○一五年,五校整合成為第一個跨國又跨洲的國際性「佛光山教團系統大學」。一九七○年起,相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會,設立仁愛之家、雲水醫院、佛光診所、雲水護智車,協助高雄縣政府開辦老人公寓,並於大陸捐獻佛光中、小學和佛光醫院數十所,並於全球捐贈輪椅、組合屋,從事急難救助,育幼養老,扶弱濟貧。一九七六年《佛光學報》創刊,翌年成立「佛光大藏經編修委員會」,重新整理並加標點分段,編纂《佛光大藏經》近千冊暨編印《佛光大辭典》。一九八八年成立「佛光山文教基金會」,舉辦學術會議、出版學術論文集、期刊等;一九九七年出版《中國佛教經典寶藏精選白話版》一三二冊、《佛光大辭典》光碟版,設立「佛光衛星電視台」(後更名為「人間衛視」),並於台中協辦「全國廣播電台」。二○○○年《人間福報》創刊,成為第一份由佛教界發行的日報。二○○一年發行二十餘年的《普門雜誌》轉型為《普門學報》論文雙月刊(二○一六年復刊更名為《人間佛教學報‧藝文》);同時期,收錄海峽兩岸有關佛學的碩、博士論文及世界各地漢文論文,輯成《法藏文庫‧中國佛教學術論典》共一一○冊。二○一三年,出版《世界佛教美術圖說大辭典》二十巨冊,二○一四年出版《佛光大辭典》增訂版十大冊、《獻給旅行者365日─中華文化佛教寶典》,以及《金玉滿堂》人間佛教教材。大師著作等身,撰有《釋迦牟尼佛傳》、《佛教叢書》、《往事百語》、《佛光教科書》、《佛光祈願文》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》、《人間萬事》、《人間佛教系列》、《當代人心思潮》、《人間佛教論文集》、《人間佛教當代問題座談會》、《人間佛教語錄》、《僧事百講》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》、《人間佛教佛陀本懷》等,總計四千多萬言,並譯成英、德、法、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。二○一七年五月發表《星雲大師全集》,共三六五冊;《全集》增訂版於二○二二年出版,總計三九五冊,收錄畢生重要著作。大師教化弘廣,有來自世界各地跟隨出家之弟子二千餘人,全球信眾達數百萬,傳法法子百餘人,遍及大陸各省市特區以及海內外如日本、韓國、新加坡、澳洲等地,如韓國頂宇法師、南京佛教協會會長隆相法師、保定佛教協會會長真廣法師、錦州佛教協會會長道極法師、中國佛教協會常務理事道堅法師等。一九九二年於美國洛杉磯正式成立國際佛光會,被推為世界總會總會長;至今於五大洲一百七十餘個國家地區成立協會,成為全球華人最大的社團,實踐「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的理想。佛光會先後在世界各大名都,如:洛杉磯、多倫多、雪梨、巴黎、香港、東京等地召開世界會員大會,與會代表五千人以上;二○○三年,通過聯合國審查肯定,正式成為「聯合國非政府組織」(NGO)會員。歷年來,大師提出「歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、圓滿與自在、自然與生命、公是與公非、發心與發展、自覺與行佛、化世與益人、菩薩與義工、環保與心保、幸福與安樂、信仰與未來、共識與開放、信仰與傳承」等主題演說,倡導「地球人」思想,成為當代人心思潮所向及普世共同追求的價值。由於大師在文化、教育及關懷全人類之具體事蹟,一九七八年起先後榮膺世界各大學頒贈榮譽博士學位,有美國東方大學、西來大學、泰國摩訶朱拉隆功大學、智利聖多瑪斯大學、韓國東國大學、泰國瑪古德大學、澳洲格里菲斯大學、台北輔仁大學、美國惠提爾大學、高雄中山大學、香港大學、韓國金剛大學、澳門大學、嘉義中正大學、韓國威德大學、屏東大學、香港中文大學等。近年來,並獲大陸各大學頒予名譽教授,如南京大學、北京大學、廈門大學、南昌大學、揚州大學、山東大學、武漢大學、人民大學、上海同濟大學、湖南大學、上海師範大學、浙江大學、上海交通大學及東北財經大學等。同時,多次獲得內政部、外交部、教育部頒贈壹等獎章;二○○○年獲總統頒贈「國家公益獎」,二○○二年獲得「十大傑出教育事業家獎」,二○○五年榮獲「總統文化獎菩提獎」等,肯定大師對國家、社會及佛教的貢獻。大師在國際間亦獲獎無數,如:一九九五年獲全印度佛教大會頒發「佛寶獎」;二○○○年在第二十一屆世界佛教徒友誼會上,泰國總理乃川先生親自頒發「佛教最佳貢獻獎」;二○○六年獲香港鳳凰衛視頒贈「安定身心獎」,以及世界華文作家協會頒予「終身成就獎」暨「永久榮譽會長」、美國共和黨亞裔總部代表布希總統頒贈「傑出成就獎」;二○○七年獲西澳 Bayswater 市政府頒贈「貢獻獎」;二○一○年獲得首屆「中華文化人物」終身成就獎;二○一三年獲頒「中華之光─影響世界華人終身成就獎」以及「華人企業領袖終身成就獎」。大師悲願宏深,締造無數佛教盛事。一九八八年十一月,被譽為北美洲第一大寺的西來寺落成,並傳授「萬佛三壇大戒」,為西方國家首度傳授三壇大戒。同時主辦「世界佛教徒友誼會第十六屆大會」,海峽兩岸代表同時參加,為兩岸佛教首開交流創舉。一九八九年應中國佛教協會之邀,率「弘法探親團」赴大陸,並與國家主席楊尚昆、政協主席李先念於北京人民大會堂會晤,開啟兩岸佛教交流盛事。一九九八年二月,大師遠赴印度菩提迦耶傳授國際三壇大戒,恢復南傳佛教失傳千餘年的比丘尼戒法,同時舉行多次在家五戒、菩薩戒會。同年四月,率團從印度恭迎佛牙舍利蒞台供奉。二○○四年十一月至澳洲南天寺傳授國際三壇大戒,亦為澳洲佛教史上首度傳授三壇大戒,成為當地佛教盛事。大師一生積極推動國定佛誕節的設立,一九九九年經立法院通過,將農曆四月八日訂為國定紀念日,並於二○○○年慶祝佛教東傳中國二千年首度國定佛誕節。二○○一年十月親赴紐約「九一一事件」地點灑淨,為罹難者祝禱;同年十二月,受邀至總統府以「我們未來努力的方向」發表演說。二○○二年元月與大陸達成佛指舍利蒞台協議,以「星雲簽頭,聯合迎請,共同供奉,絕對安全」為原則,組成「台灣佛教界恭迎佛指舍利委員會」,至西安法門寺迎請舍利到台灣供奉三十七日,計五百萬人瞻禮。二○○三年七月,大師應邀至廈門南普陀寺參加「海峽兩岸暨港澳佛教界為降伏﹃非典﹄國泰民安世界和平祈福大法會」;同年十一月,應邀參加「鑑真大師東渡成功一二五○年紀念大會」;隨後應中國藝術研究院宗教藝術研究中心之邀,率領佛光山梵唄讚頌團至北京、上海演出;二○○四年二月,兩岸佛教共同組成「中華佛教音樂展演團」,至台、港、澳、美、加等地巡迴弘法。二○○六年三月,至享有「千年學府」之譽的湖南長沙嶽麓書院講說,同年四月,以八大發起人之一的身分,應邀出席於杭州舉辦之首屆「世界佛教論壇」並發表主題演說。二○○九年,國際佛光會與中國佛教協會、中華文化交流協會、香港佛教聯合會主辦「第二屆世界佛教論壇」,並於無錫開幕,台北閉幕,寫下兩岸四地宗教交流新頁。二○一二年九月,應「世界經濟論壇」之邀,出席「第六屆夏季達沃斯論壇」,主講「信仰的價值」,為該論壇創辦以來,首位發表專題演說之佛教領袖。二○○八年起,悉數捐出各地版稅、一筆字義賣所得,由弟子分別於台灣、大陸、澳洲等地,成立教育文化公益基金,舉辦各種教育、文化等贈獎、公益項目。二○一○年起,應邀於北京之中國美術館及中國國家博物館舉行「星雲大師一筆字書法展」,為首位在該館展出書法作品的出家人,後陸續於海南、天津、內蒙古、山西太原、廣東、雲南、廈門、鎮江、上海、大連、山東、浙江、廣西、貴州等美術館或博物館(院)展出。二○一一年十二月,大師指導建設的佛陀紀念館開館落成,翌年即獲「國家建築金獎─文化教育類金獅獎」;開館第三年(二○一四)獲得國際博物館協會(ICOM)認證,成為該會最年輕的正式會員;同年,全球最大旅遊網站TripAdvisor 評為「二○一四年大獎得主」,頒發「優等」證書,以各項藝術展覽、教育推廣、兩岸文化交流、地宮收藏時代文物、永久為社會大眾持續做公益服務等項目受國際肯定。為推動世界和平交流往來,歷年來,大師曾與各國領袖會面,如:泰皇蒲美蓬、印度總理尼赫魯、菲律賓總統馬嘉柏皋、多明尼克總統塞紐瑞、美國副總統高爾,以及馬來西亞三任首相馬哈地、阿都拉‧巴達威和納吉等。此外,大師先後並與各宗教領袖交換意見,如:世界佛教徒友誼會會長泰國公主蓬‧碧司邁‧迪斯庫爾,天主教教宗若望保祿二世(約翰保羅)、本篤十六世等晤談。二○○四年,大師應聘擔任「中華文化復興運動總會」宗教委員會主任委員,與基督教、天主教、一貫道、道教、伊斯蘭教等領袖,共同出席「和平音樂祈福大會」,促進宗教交流,實際發揮宗教淨化社會人心之功用。也先後與瑞典諾貝爾文學獎審查人馬悅然教授、漢學家羅多弼教授、哈佛大學傅高義教授、諾貝爾文學獎得獎人莫言先生等人進行人文交流座談。二○一三年,與大陸三任國家領導人習近平、胡錦濤及江澤民見面,寫下佛教歷史新頁。近年,大師於大陸宜興復興祖庭大覺寺,並捐建中國書院博物館、揚州鑑真圖書館、南京大學佛光樓,成立揚州講壇、星雲文化教育公益基金會等,積極推動文化教育,期能促進兩岸和諧,帶動世界和平。大師一生弘揚人間佛教,對佛教制度化、現代化、人間化、藝文化、國際化的發展,可說厥功至偉!
NT$ $255 | 85折
佛法與義理 本書收錄星雲大師以「佛法與義理」為主題,於各地弘法的講說內容。內容由佛教教義的觀點切入,釐清並破斥大眾對民間信仰的迷思並以巧智慧心引導,使聽聞者心開意解。  作者介紹 作者簡介星雲大師中國江蘇江都人,一九二七年生,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台,一九五三年駐錫宜蘭念佛會,奠定弘法事業基礎。一九六七年創建佛光山,致力推廣文化、教育、慈善、共修等事業。先後在世界各地建設三百餘所寺院道場,創立出版社、《人間福報》、人間衛視等。此外,在全球設有十六所佛教學院,在台灣創辦普門中學,以及南華、佛光、美國西來、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學,整合成為第一個跨國又跨洲的國際性「佛光山教團系統大學」。一九九二年創辦國際佛光會,為國際佛光會世界總會創會會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。出版有《星雲大師全集》等著作,總計四千餘萬言,並譯成英、德、法、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。
NT$ $255 | 85折
禪學與淨土 本書收錄星雲大師14篇關於禪學與淨土思想的精采演講。主題涵蓋禪宗特色、禪堂清規、禪者與文人、生活、文學及其現代意涵;淨土思想之脈絡與建立、人間淨土之建設等。藉由大師提綱挈領、深入淺出的介紹,讓人對於習禪、修淨產生偌大的信心。 作者介紹 作者簡介星雲大師星雲大師,中國江蘇江都人,生於一九二七年。幼年家貧,輟學,父母因忙於家務,隨外祖母長居多時,後盧溝橋中日戰起,父應於一九三八年間因戰火罹難,偕母尋父,有緣於南京棲霞山禮志開上人披剃,實際祖庭為江蘇宜興大覺寺。一九四七年焦山佛學院畢業,期間歷經宗下、教下、律下等叢林完整的佛門教育。之後應聘為白塔國民小學校長、《怒濤月刊》主編、南京華藏寺住持等。一九四九年至台,擔任「台灣佛教講習會」教務主任及主編《人生雜誌》。一九五三年任宜蘭念佛會導師;一九五七年於台北創辦佛教文化服務處;一九六四年建設高雄壽山寺,創辦壽山佛學院;一九六七年於高雄開創佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」,並融古匯今,手訂規章制度,印行《佛光山清規》,將佛教帶往現代化的新里程碑。大師出家八十餘年,於全球創建三百餘所寺院,如美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺、巴西如來寺及歐洲法華禪寺等,均為當地第一大寺。此外,並創辦十六所佛教學院、二十七所美術館、圖書館、出版社、書局、五十三部「雲水書坊」行動圖書館、五十餘所中華學校,暨智光商工、普門中學、均頭中小學、均一中小學和多所幼兒園等。以及先後創辦美國西來大學、台灣南華大學、佛光大學、澳洲南天大學及菲律賓光明大學等。二○○六年,西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學;二○一○年澳洲南天大學通過政府高等教育品質與標準署(TEQSA)認證。二○一五年,五校整合成為第一個跨國又跨洲的國際性「佛光山教團系統大學」。一九七○年起,相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會,設立仁愛之家、雲水醫院、佛光診所、雲水護智車,協助高雄縣政府開辦老人公寓,並於大陸捐獻佛光中、小學和佛光醫院數十所,並於全球捐贈輪椅、組合屋,從事急難救助,育幼養老,扶弱濟貧。一九七六年《佛光學報》創刊,翌年成立「佛光大藏經編修委員會」,重新整理並加標點分段,編纂《佛光大藏經》近千冊暨編印《佛光大辭典》。一九八八年成立「佛光山文教基金會」,舉辦學術會議、出版學術論文集、期刊等;一九九七年出版《中國佛教經典寶藏精選白話版》一三二冊、《佛光大辭典》光碟版,設立「佛光衛星電視台」(後更名為「人間衛視」),並於台中協辦「全國廣播電台」。二○○○年《人間福報》創刊,成為第一份由佛教界發行的日報。二○○一年發行二十餘年的《普門雜誌》轉型為《普門學報》論文雙月刊(二○一六年復刊更名為《人間佛教學報‧藝文》);同時期,收錄海峽兩岸有關佛學的碩、博士論文及世界各地漢文論文,輯成《法藏文庫‧中國佛教學術論典》共一一○冊。二○一三年,出版《世界佛教美術圖說大辭典》二十巨冊,二○一四年出版《佛光大辭典》增訂版十大冊、《獻給旅行者365日─中華文化佛教寶典》,以及《金玉滿堂》人間佛教教材。大師著作等身,撰有《釋迦牟尼佛傳》、《佛教叢書》、《往事百語》、《佛光教科書》、《佛光祈願文》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》、《人間萬事》、《人間佛教系列》、《當代人心思潮》、《人間佛教論文集》、《人間佛教當代問題座談會》、《人間佛教語錄》、《僧事百講》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》、《人間佛教佛陀本懷》等,總計四千多萬言,並譯成英、德、法、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。二○一七年五月發表《星雲大師全集》,共三六五冊;《全集》增訂版於二○二二年出版,總計三九五冊,收錄畢生重要著作。大師教化弘廣,有來自世界各地跟隨出家之弟子二千餘人,全球信眾達數百萬,傳法法子百餘人,遍及大陸各省市特區以及海內外如日本、韓國、新加坡、澳洲等地,如韓國頂宇法師、南京佛教協會會長隆相法師、保定佛教協會會長真廣法師、錦州佛教協會會長道極法師、中國佛教協會常務理事道堅法師等。一九九二年於美國洛杉磯正式成立國際佛光會,被推為世界總會總會長;至今於五大洲一百七十餘個國家地區成立協會,成為全球華人最大的社團,實踐「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的理想。佛光會先後在世界各大名都,如:洛杉磯、多倫多、雪梨、巴黎、香港、東京等地召開世界會員大會,與會代表五千人以上;二○○三年,通過聯合國審查肯定,正式成為「聯合國非政府組織」(NGO)會員。歷年來,大師提出「歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、圓滿與自在、自然與生命、公是與公非、發心與發展、自覺與行佛、化世與益人、菩薩與義工、環保與心保、幸福與安樂、信仰與未來、共識與開放、信仰與傳承」等主題演說,倡導「地球人」思想,成為當代人心思潮所向及普世共同追求的價值。由於大師在文化、教育及關懷全人類之具體事蹟,一九七八年起先後榮膺世界各大學頒贈榮譽博士學位,有美國東方大學、西來大學、泰國摩訶朱拉隆功大學、智利聖多瑪斯大學、韓國東國大學、泰國瑪古德大學、澳洲格里菲斯大學、台北輔仁大學、美國惠提爾大學、高雄中山大學、香港大學、韓國金剛大學、澳門大學、嘉義中正大學、韓國威德大學、屏東大學、香港中文大學等。近年來,並獲大陸各大學頒予名譽教授,如南京大學、北京大學、廈門大學、南昌大學、揚州大學、山東大學、武漢大學、人民大學、上海同濟大學、湖南大學、上海師範大學、浙江大學、上海交通大學及東北財經大學等。同時,多次獲得內政部、外交部、教育部頒贈壹等獎章;二○○○年獲總統頒贈「國家公益獎」,二○○二年獲得「十大傑出教育事業家獎」,二○○五年榮獲「總統文化獎菩提獎」等,肯定大師對國家、社會及佛教的貢獻。大師在國際間亦獲獎無數,如:一九九五年獲全印度佛教大會頒發「佛寶獎」;二○○○年在第二十一屆世界佛教徒友誼會上,泰國總理乃川先生親自頒發「佛教最佳貢獻獎」;二○○六年獲香港鳳凰衛視頒贈「安定身心獎」,以及世界華文作家協會頒予「終身成就獎」暨「永久榮譽會長」、美國共和黨亞裔總部代表布希總統頒贈「傑出成就獎」;二○○七年獲西澳 Bayswater 市政府頒贈「貢獻獎」;二○一○年獲得首屆「中華文化人物」終身成就獎;二○一三年獲頒「中華之光─影響世界華人終身成就獎」以及「華人企業領袖終身成就獎」。大師悲願宏深,締造無數佛教盛事。一九八八年十一月,被譽為北美洲第一大寺的西來寺落成,並傳授「萬佛三壇大戒」,為西方國家首度傳授三壇大戒。同時主辦「世界佛教徒友誼會第十六屆大會」,海峽兩岸代表同時參加,為兩岸佛教首開交流創舉。一九八九年應中國佛教協會之邀,率「弘法探親團」赴大陸,並與國家主席楊尚昆、政協主席李先念於北京人民大會堂會晤,開啟兩岸佛教交流盛事。一九九八年二月,大師遠赴印度菩提迦耶傳授國際三壇大戒,恢復南傳佛教失傳千餘年的比丘尼戒法,同時舉行多次在家五戒、菩薩戒會。同年四月,率團從印度恭迎佛牙舍利蒞台供奉。二○○四年十一月至澳洲南天寺傳授國際三壇大戒,亦為澳洲佛教史上首度傳授三壇大戒,成為當地佛教盛事。大師一生積極推動國定佛誕節的設立,一九九九年經立法院通過,將農曆四月八日訂為國定紀念日,並於二○○○年慶祝佛教東傳中國二千年首度國定佛誕節。二○○一年十月親赴紐約「九一一事件」地點灑淨,為罹難者祝禱;同年十二月,受邀至總統府以「我們未來努力的方向」發表演說。二○○二年元月與大陸達成佛指舍利蒞台協議,以「星雲簽頭,聯合迎請,共同供奉,絕對安全」為原則,組成「台灣佛教界恭迎佛指舍利委員會」,至西安法門寺迎請舍利到台灣供奉三十七日,計五百萬人瞻禮。二○○三年七月,大師應邀至廈門南普陀寺參加「海峽兩岸暨港澳佛教界為降伏﹃非典﹄國泰民安世界和平祈福大法會」;同年十一月,應邀參加「鑑真大師東渡成功一二五○年紀念大會」;隨後應中國藝術研究院宗教藝術研究中心之邀,率領佛光山梵唄讚頌團至北京、上海演出;二○○四年二月,兩岸佛教共同組成「中華佛教音樂展演團」,至台、港、澳、美、加等地巡迴弘法。二○○六年三月,至享有「千年學府」之譽的湖南長沙嶽麓書院講說,同年四月,以八大發起人之一的身分,應邀出席於杭州舉辦之首屆「世界佛教論壇」並發表主題演說。二○○九年,國際佛光會與中國佛教協會、中華文化交流協會、香港佛教聯合會主辦「第二屆世界佛教論壇」,並於無錫開幕,台北閉幕,寫下兩岸四地宗教交流新頁。二○一二年九月,應「世界經濟論壇」之邀,出席「第六屆夏季達沃斯論壇」,主講「信仰的價值」,為該論壇創辦以來,首位發表專題演說之佛教領袖。二○○八年起,悉數捐出各地版稅、一筆字義賣所得,由弟子分別於台灣、大陸、澳洲等地,成立教育文化公益基金,舉辦各種教育、文化等贈獎、公益項目。二○一○年起,應邀於北京之中國美術館及中國國家博物館舉行「星雲大師一筆字書法展」,為首位在該館展出書法作品的出家人,後陸續於海南、天津、內蒙古、山西太原、廣東、雲南、廈門、鎮江、上海、大連、山東、浙江、廣西、貴州等美術館或博物館(院)展出。二○一一年十二月,大師指導建設的佛陀紀念館開館落成,翌年即獲「國家建築金獎─文化教育類金獅獎」;開館第三年(二○一四)獲得國際博物館協會(ICOM)認證,成為該會最年輕的正式會員;同年,全球最大旅遊網站TripAdvisor 評為「二○一四年大獎得主」,頒發「優等」證書,以各項藝術展覽、教育推廣、兩岸文化交流、地宮收藏時代文物、永久為社會大眾持續做公益服務等項目受國際肯定。為推動世界和平交流往來,歷年來,大師曾與各國領袖會面,如:泰皇蒲美蓬、印度總理尼赫魯、菲律賓總統馬嘉柏皋、多明尼克總統塞紐瑞、美國副總統高爾,以及馬來西亞三任首相馬哈地、阿都拉‧巴達威和納吉等。此外,大師先後並與各宗教領袖交換意見,如:世界佛教徒友誼會會長泰國公主蓬‧碧司邁‧迪斯庫爾,天主教教宗若望保祿二世(約翰保羅)、本篤十六世等晤談。二○○四年,大師應聘擔任「中華文化復興運動總會」宗教委員會主任委員,與基督教、天主教、一貫道、道教、伊斯蘭教等領袖,共同出席「和平音樂祈福大會」,促進宗教交流,實際發揮宗教淨化社會人心之功用。也先後與瑞典諾貝爾文學獎審查人馬悅然教授、漢學家羅多弼教授、哈佛大學傅高義教授、諾貝爾文學獎得獎人莫言先生等人進行人文交流座談。二○一三年,與大陸三任國家領導人習近平、胡錦濤及江澤民見面,寫下佛教歷史新頁。近年,大師於大陸宜興復興祖庭大覺寺,並捐建中國書院博物館、揚州鑑真圖書館、南京大學佛光樓,成立揚州講壇、星雲文化教育公益基金會等,積極推動文化教育,期能促進兩岸和諧,帶動世界和平。大師一生弘揚人間佛教,對佛教制度化、現代化、人間化、藝文化、國際化的發展,可說厥功至偉!
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當下力量的靜心導引:斬斷苦惱,找回每時每刻的自己! 覺醒心靈導師No.1艾克哈特・托勒68幅精美插畫+68個覺醒關鍵詞隨時翻閱,即汲取滿滿的平靜能量★美國媒體天后歐普拉,最推崇的心靈導師★《當下的力量》、《當下的覺醒》新世代入門短版★中英雙語、圖文優美,超值珍藏人生旅程唯一一件最真實的事,就是這一刻你即將踏出的這一步。問問自己,這一刻有任何讓你苦惱的「問題」嗎?不是明年,不是明天,也不是五分鐘之後。而是當下這一刻有什麼不對勁嗎?問題都是心智虛構出來的,需要「時間」才能維生,無法存活於當下。把你的注意力放在當下,這一刻,你有什麼問題呢?當你完全接納事物的本然,你就終結了人生中的所有戲碼。當下之外別無他物,沒有事情發生在過去;事情只發生在當下。沒有事情發生在未來;事情只發生在當下。唯有當下,可以幫你擺脫過去的桎梏。人類意識的深刻變化,那並非一個遙不可及的夢想,無論你是誰或身處何處,當下就可以達成。聆聽每一種聲音,但不要加以評斷。聆聽各種聲音底下的寂靜。你將會發現,對你來說,真正重要的東西——美、愛、創造力、喜悅、內在平安——都是從比思維更高的層次應運而生。你就開始覺醒了。 作者介紹 作者簡介艾克哈特.托勒(Eckhart Tolle)當代知名心靈大師,不傾向任何一種宗教或傳統。他的教法與古代的心靈導師一脈相承,都是使用清晰明暸的語言來傳達一個簡單而深刻的信息:人可以在當下擺脫痛苦,進入自在平安的境界。生於德國,人生頭十三年在那裡渡過。倫敦大學畢業,在劍橋大學擔任過研究學者和導師。二十九歲那年,一次深邃的靈性轉化瓦解了他的舊我,讓他的生活道路徹底改變。接下來的幾年間,他致力於解釋、整合和深化這種內在心靈的變化。他的教導簡單卻深刻,傳遞出關於無時間性,以及古代靈性導師們意欲告知人們的真理:走上開悟之路,痛苦消失了,你將進入永恆的內在平安。廣泛在世界各地旅遊講學,努力把自己的領悟與意識力量帶給世界各地的人們。目前定居於加拿大溫哥華,著有:《當下的力量》、《當下的力量牌卡》、《當下的覺醒》、《一個新世界》等書。
NT$ $306 | 85折
占察善惡業報經講記(附占察輪&修行手冊) 占察善惡業報經講記(修訂版)※附占察輪&修行手冊《占察善惡業報經講記》是夢參老和尚赴美國地區弘法以來,第一本集結成冊的書籍,更是自明代藕益大師《占察善惡業報經義疏》問世以來,第二本詳細講解《占察善惡業報經》的作品。本書出版以來,由於深入淺出,有修有證,廣受海內外讀者的贊許與推荐。第一卷的內容,娓娓道出他學習地藏占察輪相的傳承,以及具體的修持步驟,使得學習地藏占察輪相,逐漸成為同修道友懺除業障、增長信心、求得清淨戒律的重要方便法門。第二卷則深入解析「一實境界」、「唯心識觀」、「真如實觀」、「色寂三昧」、「相似空三昧」、「心寂三昧」、「一行三昧」、「無相禪」」、「有相禪」等甚深止觀次第,層層疊疊,環環相扣,展開無盡境界,終歸持名念佛,以消除修行上的障礙,增長清淨的信心。有鑑於《占察善惡業報經講記》流布日廣,當初排版印刷上的疏漏缺失,不克更正,本公司在徵得夢參老和尚的同意下,重新校正修訂,並就其中文句窒礙難解之處,咨請夢參老和尚親自過目斧正,務期這本書的疏漏之處,能夠降至最低。這本書是夢參老和尚在一九八九年九月,應美國紐約菩提心協會的邀請而舉行的開示內容,並由吳碧濤居士發心整理成冊。此次修訂版的發行,另外加贈HIPS材質的占察輪與修行手冊,讓讀者更加方便使用占察輪相。 作者介紹 作者簡介夢參老和尚▓夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。▓夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。▓老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。▓夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
NT$ $509 | 85折
人生477期:競賽人生 好輸好贏 競賽人生 好輸好贏人生就像一場競賽,勝負之間,我們學到了什麼?佛教徒是否拒絕競賽、不談勝負?所謂的「佛系打法」又是怎麼一回事?禪修者如何看待其中的輸贏?本期專題帶您一探究竟。聖嚴法師從「真與假」的角度切入,如果以得失心、比較心、功利心、取捨心來做事或修行,容易患得患失,苦惱無邊。從運動場到人生競賽場,我們總著眼於比賽結果,但對於全生命投入的「選手」來說,輸贏是一樣的,為什麼?人生如戲,戲如人生,透過電影《翻滾吧!阿信》、《我和我的冠軍女兒》、《高山上的世界盃》,看見一場比賽背後除了個人的努力、堅持,更是一群人的付出與支持,比賽的結果不僅牽動彼此,甚至可能改變更多人的命運。你我都是人生的參賽者,輸贏是一時的結果,更重要的是過程。透過陳永盛、王沁芳、朱木炎分享從選手、教練到教授的身分轉換,體驗競賽即人生,峰迴路轉真修行,只要超越自我、樂在其中,我們都可以是豐厚自己人生的英雄。ChatGPT引起全球關注,超級智能AI的出現帶來哪些挑戰?「焦點話題」由素有「科技法師」之稱的惠敏法師,從佛法來看AI,教您善用ChatGPT。人生新單元「人生Podcast」邀普悠瑪脫軌列車的乘客、與死亡擦身而過的葛金雲,直面生命之苦,讓佛陀走入心底。因緣和合,無輸也無贏【觀念篇】勝負無別,豐富生命最可貴【電影篇】戲如人生,看電影談輸贏【典範篇】跨越低潮,頂尖選手必修課【分享篇】陳永盛、王沁芳、朱木炎 競賽即人生 峰迴路轉真修行【焦點話題】佛法看AI 惠敏法師教您善用ChatGPT【人生Podcast】躲過普悠瑪號事故 葛金雲直面生命之苦
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遊心:佛的零度空間 物理學家:「不知道佛是在第十度,還是第十二度空間?」繼程法師:「佛的空間是零度空間。」我們的世界屬於四度空間,是由長、寬、高,加上一個時間維度而成。佛的世界是零度的空間,是超越物理維度的無限空間,可以擴展到任何一度空間。物理學裡沒有零度,認為境界愈高,維度愈多。然而,零度才是無限的,佛菩薩證到空性的時候,就在零度空間,可以在各種空間裡隨意來去。無論遇到任何一度的眾生,都可以為他說法。如果他要到人間,就進入四度空間,零度會轉成四度;如果他要前往其他菩薩的淨土空間,甚至是西方極樂世界,只要知道是在第幾度空間,一動念就到了。十方世界,佛都可以來去自如。事實上,我們的心就是一個能量場,也是一種空間。我們的心愈淨化,所在的空間就愈遼闊廣大,心所顯現出來的空間,就是你修行的層次。以禪法,洞察心的運作方式,回到零度空間。當我們的心歸零,與佛心相印,就能自在地前往任何次元的空間,煩惱歸零,得心自在! ● 作者簡介:釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約百餘種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提──淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊——禪修的觀念與方法》、《練心工夫——精進禪修指引》、《禪修指要——六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關——僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引──漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》、《話頭365》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
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放下的勇氣:安寧病房的生命故事 放下此生,歡喜迎向未來學習「善生」與「善終」的智慧擁有美好的人生句點人人都想走得安詳自在,但每到老病,以及臨終之時,卻有種種的放不下,從親人、財產,到身體的執著,甚至害怕死後去哪裡?想要善終,需要有放下的勇氣;勇氣,需要學習,更需要練習。安寧療護終身志工張寶方,三十多年來,在生死兩岸,以她的善巧智慧為渡船,陪伴無數安寧病房的病人回顧一生,修補生命的裂痕,接納家人,也接納自己,與世界和好如誕生之初。「病人是我最好的老師,經歷過這麼多的案例,他們不斷出考題測試我,這些都是我的生死模擬考,既告訴我善終的智慧,也讓我珍惜善生的福氣。臺灣的生死教育有一大迷思——寧可讓病人痛苦地離世,也要盡可能延長病人的壽命。我希望所有人都能在愛的祝福裡,尊嚴、安詳地告別人生。」 ——張寶方(作者)帶著幸福感前行,不再遺憾!第一篇「陪伴的智慧」 你需要的時候,我會在……第二篇「告別的勇氣」 笑與淚,都是真實的自己……第三篇「圓滿的祝福」 面對境界,收拾情緒做最好的決定……專業推薦她就是所有認識她者命中的貴人!貴人是:從小處,當你需要的時候他就出現了;從大處,他會點亮你的生命。 ——趙可式(臺灣安寧療護推手、成功大學醫學院名譽教授)《放下的勇氣——安寧病房的生命故事》既是關於生死的感人故事,也是寶方自己的生命筆記,書中有許多在生命微光中,發人深省的段落,讓人低迴不已。原來很多的人生煩惱,轉念便是菩薩的智慧啊! ——陳榮基(佛教蓮花基金會榮譽董事長)亡者的示現,讓生者不得不直面自己的逃避,恐懼不下於亡者,殊不知,這是亡者最後能貢獻給生者的禮物。寶方是這份禮物的信使,讓生者因為這禮物,而能貼近生命實相,熱愛生命,為自己活出滋味來 。 ——楊蓓(法鼓文理學院特聘副教授兼生命教育碩士學程主任) ● 作者簡介:張寶方現為中華民國志願服務協會理事長、臺中榮民總醫院志工隊隊長、佛教蓮花基金會常務董事、台灣安寧緩和護理學會顧問。榮獲行政院衛生署全國衛生保健績優志工暨團隊銀牌獎、中華民國志願服務一等獎章、全國好人好事代表、衛生署全國衛生保健績優志工貢獻獎、中華民國志願服務楷模金駝獎。自一九九三年起擔任臺中榮民總醫院志工,投入安寧療護服務長達三十多年,除協助籌建臺中榮民總醫院安寧療護病房、太平間空間規畫並致力推廣佛教蓮花基金會的教育工作,希望生命教育能普及於社會大眾。張靜慧獨立記者,作品散見《人生》及《天下》雜誌,著有《跨國界白袍紀事:半世紀臺大醫院國際醫療史》、《到醫院之前:臺北市緊急救護烈火青春二十年》,曾獲社會光明面新聞報導獎、臺灣醫療報導獎。2005年在法鼓山皈依三寶,法名「常富」,相信此生得聞佛法,心靈便能時「常富」有。學會死亡,才能學會活著。願藉書寫生老病死思索生命實相,從中汲取面對無常的智慧。
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人生476期:超越愛別離苦 超越愛別離苦人生路上離別有時,相聚有時,彷彿生命就是聚散交織的一場旅行。旅途中的來來去去,有人短暫相伴、也有人從此不再相見,而角色關係的轉換、世代更迭、青春和回憶的逝去、色身的衰老等,都是不同形式的別離,您在裡頭看見了什麼?體會到了什麼?本期常格法師從佛法的無常、因緣觀來體悟悲歡離合只是暫時的現象,若能善用聖嚴法師所說的「四它」,面對人生的憾事,雖痛但可以不苦,添加慈悲與智慧的因緣向善而行。遠從俄羅斯來臺出家的演誓法師、護理師邱智鈴、旅行社負責人楊志明、自閉症基金會董事長彭玉燕分享,如何從愛別離的苦中轉化、成長,滋養出積極的生命力。「佛陀的生命教育」印度的種姓制度根深柢固,佛陀建立僧團,強調眾生平等,但六群比丘依然嘲諷年少比丘的出身,在僧團內挑撥離間,看佛陀如何開導六群比丘。「世界佛教村.香港」從日本京都轉往香江弘法的有暋法師,分享禪堂的規矩與生活,「沒事兒!」是法師最受益的話頭。進入後疫情時代,您還懷念著過去嗎?展望未來是否變成一種想像?「人生座談會」聽聽媒體人龍紋敏與常藻法師的精彩對談,提醒我們把握現在,活在當下。從愛別離踏上覺醒之路【觀念篇】常格法師:提起「四它」,雖痛不苦【經典篇】佛陀教你除愁憂之刺,滅愛別離苦【分享篇】演誓法師、邱智鈴、楊志明、彭玉燕 苦滋養的生命力【生命的園丁】手語翻譯王興嬙 願為無聲世界的溝通橋樑【世界佛教村.香港】沒事兒! 有暋法師禪寺生活的「心」體驗【人生座談會】常藻法師、龍紋敏對談 懷念過去真的不好嗎?
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聖嚴法師教心經與觀音法門 ★ 觀音菩薩,讓我升級到更好的人生!★ 淬鍊智慧,啟動覺察,達到最美好的人生版本。‧ 古典的智慧,現代的用法:觀音密碼全解密。‧ 聖嚴法師親授《心經》及觀音菩薩的七種修行方法。‧ 讓菩薩的智慧和祝福,陪我們共度生命中的每一刻。【聖嚴法師教心經與觀音法門】套書內含:受廣大讀者口碑肯定的經典作品。《心的經典:心經新釋》對於忙碌的人而言,《心經》是最易學習、持誦的經典,更是一部最佳的佛學概論,幫助我們在生活中開顯的智慧,過充實又超越的人生!《聖嚴法師教觀音法門》從日常生活的身心觀照,到由淺入深的禪定修行,七種修持方法,每一種都能讓觀音菩薩生生世世守護著我們。從煩惱疾苦,到永遠快樂、自由自在!◎加贈:平安鈔經本—心經透過靜心書寫,體驗輕淨安定的喜悅! 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $298 | 69折
人生475期:敬悼星雲長老 敬悼星雲長老2023年2月5日,一生致力實踐、推廣「人間佛教」的星雲長老捨報,享壽九十七歲。星雲長老為臺灣漢傳佛教復興開創新局:組織青年歌詠隊下鄉布教、發行佛教唱片;成立佛教第一間幼兒園、佛學院、佛教大學;最早運用電台弘法、創辦電視台……星雲長老的弘化事業,隨緣匯聚了大小不一的行星,自成一絢麗「星雲」。本期邀請林其賢、侯坤宏教授介紹星雲長老一生事略,從不同面向認識長老。因《人生》雜誌,星雲長老與東初老人、聖嚴法師有了交會,星雲法師受老人影響,成為佛門文字健將,善用文字弘化,對佛教文化推動、教育起了莫大的作用。佛教學者李志夫、陳劍鍠、蕭麗華娓娓道來長老興學願景。繼程法師、郭惠芯、許悔之、潘煊則回憶昔日與長老相處的點滴,沐浴於長者的風範中。「書香人生」《牛的印跡》中文修訂版問世,常悟法師親自參與編修校對工作。法師感懷,藉此因緣,再讀一次師父的著作,如獲至寶,讚歎此書為漢傳禪法的瑰寶,入寶山不空手而回。「佛法ABC」介紹不丹迎度母,熱鬧程度直逼臺灣的「瘋媽祖」。櫻花正盛開,「禪觀花木」李賜民速寫櫻花,寫意與現實交錯,帶您走入「山不是山,水不是水」的世界。星群匯聚,風起雲湧【生平簡傳】林其賢、侯坤宏介紹一生事略 認識星雲長老【人生故事】東初老人、星雲長老與聖嚴法師的《人生》法緣【教育文化】李志夫、陳劍鍠、蕭麗華 娓娓道來長老興學願景【長老與我】繼程法師、郭惠芯、許悔之、潘煊 憶長老述昔日【書香人生】漢傳禪法的瑰寶 再讀聖嚴法師《牛的印跡》【佛法ABC】臺灣迎媽祖Mazu 不丹迎度母Tara
NT$ $171 | 95折
紅色手套
譯者
張玲玲
★第27回日本繪本賞入圍作品★幸福的形式有很多種,但愛的感覺都是一樣的有一天,小女孩的手套分開了。左手手套想念著右手手套,它究竟到哪去了呢?分開後的它們,能再為別人帶來幸福嗎?紅色手套總是成雙入對,守護著小女孩的雙手,幫她堆雪人、做雪球。兩隻手套每晚掛在壁爐前,約好要讓小女孩的手永遠暖呼呼的。有一天,右手手套不小心掉在大雪紛飛的森林裡。小女孩帶著左手手套到處尋找它的蹤影,卻怎麼都找不到。失落的左手手套覺得好孤單,而落單的右手手套則輾轉於森林裡的動物間,經歷好長遠的旅途……兩隻手套最後會重逢嗎?它們又該如何找到屬於自己的幸福?本書特色✦ 暖烘烘又軟綿綿的紅色手套,給你這個冬季最溫暖的依靠!封面和扉頁相互呼應,溫暖的毛呢針織感,彷彿緊緊包裹著讀者的心,給予最暖和的呵護。✦ 浪漫系詩人林木林用詩意的文字,譜出寒冬中的暖心之歌。藉由手套不斷與他人相遇的旅程,讓讀者體會生命中的峰迴路轉與意外驚喜。✦ 獲獎無數的療癒系畫家岡田千晶,以溫暖柔和的筆觸畫出角色的豐富神情,凝結美好畫面並細膩捕捉動人的故事溫度。✦ 讓孩子面對並接受失去,明白人生總有「遺失的美好」,並在擁有新事物之後,學會珍惜得來不易的緣分,找到屬於自己的幸福。* 本書有注音作者介紹作者簡介林木林(Kirin Hayashi)出生於山口縣,身兼詩人、繪本作家、作詞家多職。林木林擅長以自己獨特的觀點,寫出詩意豐富、繽紛多彩的作品,至今已出版多本詩集、繪本與翻譯書籍,並參與童謠與歌詞創作。她曾以《向陽處》獲第六十六屆產經兒童出版文化獎新聞社獎,以《綠色星星》獲第六屆兒童之筆繪本大獎,也曾獲第四屆詩拳擊全國大賽的優勝。她與畫家岡田千晶合作的繪本還有《燭光》、《樹枝間的陽光》。繪者簡介岡田千晶(Chiaki Okada)出生於大阪,畢業於長澤節時尚藝術學校。岡田千晶善於觀察孩童眼中的世界,將細膩的面貌描繪成美好畫作。筆觸細緻、色調柔美,深受讀者喜愛與肯定,至今已出版多部動人的繪本佳作。她曾以《小春家的小客人》入選2010年波隆納國際兒童書插畫展,也曾獲日本The Choice插畫大獎年度優秀獎,以及講談社兒童插畫大獎霍爾班獎。其他代表作品還有《小鈕扣》、《小小的我》、《我們一起玩吧!》等。
NT$ $272 | 85折
跟王羲之學寫心經 寫經靜心X習字養性寫出清心自在,練字同時練心◆ 玄奘翻譯的《心經》:流傳最廣的佛教經典《心經》是《般若波羅蜜多心經》(或《摩訶般若波羅蜜多心經》)的簡稱,唐朝三藏法師玄奘的漢譯本僅260字,這部佛教經典篇幅甚短、含義甚深,也是世上流傳最廣、影響最大的版本,更是寫經首選。◆ 王羲之書跡的「書聖心經」:書法佛法,兩臻絕妙歷來書寫心經名家甚多,而本書選用的是《大唐三藏聖教序》中的「書聖心經」,是由唐太宗命人集王羲之行書書跡、刻碑而成的版本,書法佛法,兩臻絕妙。一筆一畫,一字一句,除了經文的意蘊外,更是書法藝術的精華。◆ 用書法寫經的殊勝力量寫經最怕有手無腦,經文的要義清風流水般飄忽而過,讀經與寫經因而都失去意義。用書法寫經,是體會寫經要義最好的方法。用毛筆寫字需要專注力,和靜坐修行一樣,但比靜坐更容易導引心志的專一。最好的寫經方法是在寫白的紙張默寫,記不清時再查看原文,如此一來既能強化記憶,也能增加對文義的理解,不只是沒有累積的跟抄。◆ 跟著王羲之書寫《心經》,練字也練心本書讓你知其然,更「知其所以然」。透過翔實的逐字、逐句拆解,細膩解說重點字的結構與筆法,帶你掌握每字書寫要領,學到自行書寫《心經》的精髓。透過從166個單字練習、重點句練習,到全篇摹寫,由形入神,深入領略經文與書藝之美,讓心靈回歸平靜自在,生發智慧,同時領會筆墨妙趣。本書特色◎ 書聖心經:學習書法、愛好《心經》者絕不想錯過之經典版本◎ 習字扎實:精選166經典單字,逐一拆解結構、筆法,書寫絕竅一看就懂◎ 循序漸進:從字到句再到全篇,完整規劃,輕鬆好上手,習字效率加倍◎ 雙冊集結:淡色印刷結構線與臨摹字帖,方便練習,美字結構自然印記在手感中作者介紹作者簡介侯吉諒1958年生於台灣嘉義。台南一中、中興大學食品科學系畢業。曾獲得三次「時報文學獎」,1982年以《風塵中的俠骨》獲第五屆時報文學獎敘事詩優等獎。1985年獲第二十一屆國軍文藝金像獎長詩銀像獎。1987年獲空軍「藍天美展」書法獎、全國優秀青年詩人獎。1997年以長詩作品〈交響詩〉獲得年度詩人獎。為當代詩人、散文家,兼擅書畫與篆刻,是前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展,於2004年應邀至美國華盛頓展覽,並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。2016年至加州硅谷亞洲藝術中心舉辦書畫個展。侯吉諒潛心詩歌、散文創作,致志推展台灣的書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析,於《如何寫書法》、《如何寫楷書》、《如何寫隸書》、《如何寫瘦金體》、《侯吉諒書法講堂》公開他四十多年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,點滴記錄在《神來之筆》、《紙上太極》、《石上書法》、《書法情懷》展現生活中的書法美學。透過《如何看懂書法》有系統地瞭解書法,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。書畫家侯吉諒的寫字課──《如何寫心經》、《慢筆寫心經》、《書法與生活》邀您一筆一畫,靜心寫字。 
NT$ $425 | 85折
從《金剛經》探討原始佛教與大乘佛教的關係 從《金剛經》與《阿含經》等佛教經論之源流對照,探究大乘佛教與原始佛教之間的關聯。作者介紹作者簡介心定和尚號慧熙。俗姓石,台灣省雲林縣人,1944年生。1968年依止佛光山開山星雲大師披剃,為臨濟宗第49代弟子。畢業於東方佛教學院、中國文化大學印度研究所。學成後,積極投入佛光山開山建設與體制之建立。1995年,接任佛光山代理住持。1997年,當選第6任住持,2001年連任為第7任住持。2012年,奉大師之命,到泰國籌建南北傳佛學院、泰華寺。舉凡工程建設、講經弘法、讚頌梵唄、填詞譜曲、語文才藝,無不專精,是十項全能之宗教師。曾於中山大學應聘教授佛學將近兩年,更多次在世界知名大學講演。2004年10月,在哈佛大學及史密斯大學施放瑜伽燄口佛事。2005年榮獲中華民國第五屆國家公益獎。1988年,獲得西來大學、斯里蘭卡Vidyodaya Pirivena College頒發榮譽博士學位。2005年,榮獲泰國摩訶朱拉隆功大學榮譽博士學位。歷任典制監院院長、長老院院長,東方佛教學院教師、北海佛學院院長,住持於馬來西亞龍華寺、美國西來寺、台灣普門寺、台北道場等寺,國際佛光會中華總會副祕書長及總會長、《人間福報》發行人、中國佛教會宜蘭縣支會理事長、高雄縣支會理事及台灣省分會理事,美國佛教青年會會長等。現任佛光山泰華寺住持。著作有《禪定與智慧》、《心定自在》等。其中,2014年問世的《禪定與智慧》英譯版Meditation and Wisdom,榮獲美國著名書籍評論雜誌Foreword Magazine推薦,入圍2014年度最佳「身心靈閱讀類」書籍。
NT$ $306 | 85折
怎麼專注
譯者
張怡沁
任何心中所想的事物,都可以當作禪修的焦點,就像演員站上舞台,被聚光燈打亮。【跟一行禪師過日常】怎麼專注一行禪師以直接、清新的禪修方式,提供讀者開發專注的工具。修習正念能讓人專心,而專心又能帶來真正的洞見與理解。我們所處的世界正經歷孤獨的深層作用、數位過載,以及不斷激增、隨時分心的狀況。本書提醒我們正視發展專注的價值,如此才能放掉錯誤的認知,培養清明的心智──這是認識自我並瞭解彼此和周遭環境的基礎。一行禪師以簡潔與慈悲的風格,用智慧的禪修練習帶領讀者,在日常生活中的任何時刻修習正念,培養專注的能力,提高洞察力,避免各種錯覺與誤解。《怎麼專注》是【跟一行禪師過日常】系列的第九本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「培養專注力的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「念念都在心上」。繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「專注」的單純與美好。【跟一行禪師過日常】系列《怎麼坐》《怎麼吃》《怎麼愛》《怎麼走》《怎麼鬆》《怎麼吵》《怎麼看》《怎麼連結》忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾世界中,隨時隨地,念念清明。全套完整收集,體會一行禪師的日常禪法。一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏帶著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。本書特色◆ 現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。【跟一行禪師過日常】系列用發人深省的簡短段落,讓人隨時隨地念念清明。◆ 一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命肌理,實實在在感受生活喜悅。◆ 繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪你體驗「專注」的單純與美好。作者介紹作者簡介一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。譯者簡介張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $153 | 85折
天台與諸宗之對論 《法華經》的妙義為「開權顯實」,究竟「權」為何?「實」為何?天台如何透過辯證彰顯緣起中道實相?天台教義富含辯證張力,陳英善教授繼《華嚴與諸宗之對話》後,以《天台與諸宗之對論》呈現天台宗更加精嚴的辯論哲理。論述範圍跨越古今,從中國南北朝至現代,共有十二篇。從時間上劃分,約可分為三部分:第一部分以南北朝至隋、唐佛教為主,主要論述天台教觀的建構,實與南北朝佛教諸論師的對論有著密切關係;第二部分,以宋、明、清為主,呈現天台教觀與諸宗的對論,主要論述天台與禪宗、淨土宗等的關係。第三部分則以現代為主,藉由與現代學者的對論,彰顯天台教觀於當今學術界的意義,也顯示天台教觀頗富辯證的特色。藉由天台教觀與各宗的對論,可以深入了解經教與實修為何是一體兩面,並透過「即空即假即中」的一心三觀,照見萬物的緣起實相,妙悟諸佛智慧。●作者簡介:陳英善臺灣屏東人,中國文化大學哲學博士。現任法鼓山中華佛學研究所專任研究員。主要研究領域為天台教觀、華嚴思想。撰有《天台緣起中道實相論》、《華嚴無盡法界緣起論》、《天台性具思想》、《華嚴與諸宗之對話》等專書,以及〈天台懺悔與戒定慧之關係〉、〈從天台、華嚴論觀音大悲普門之時代意義〉、〈聖嚴思想與如來藏說〉、〈從「明心見性」論聖嚴禪法與天台止觀〉等近百篇學術論文。
NT$ $476 | 85折

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