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正念療癒力:八週找回平靜、自信與智慧的自己(卡巴金博士二十年經典增訂版) ●1990年出版,長踞Amazon分類榜超過20年的心靈聖經 正念減壓創始人卡巴金博士經典增訂版,全新上市● ★20多年來,不斷有人跟我說:這本書救了我的人生! 你有多久不曾單純地坐著、單純地呼吸、打從心底「真正的」微笑? 面對苦樂交融、悲喜交加的人生, 生活中每一件事都是「正念」的開端,也是自我療癒的開始。 「正念」不是要你正向思考,而是真實體驗當下的每一種感受, 重新找回平靜、自信與充滿智慧的自己。 ◎什麼人需要「正念」? .你剛開始修習「正念」卻一知半解,需要更多指引。 .你奉行享樂主義,認為每一天都要及時行樂。 .你長期與癌症、病痛、失眠或憂鬱纏鬥,感到身心俱疲。 .你習慣評價他人、批評自己,總以偏見識人。 .你認為人生像缺角拼圖般支離破碎,怎麼拼湊也不完整。 .你害怕獨處,非得塞滿行事曆,填滿每一天的空檔。 .你常吃飯聊著八卦、休息還想著工作,無法專注在眼前的事物。 .你終日為了生活奔波,卻不知道所為何來,感覺人生無望。 .生活壓力讓你喘不過氣,忘了感受自己真正的情緒,也學不會如何放鬆。 一九七九年,卡巴金博士於麻州大學醫學院創設正念減壓課程(MBSR)。三十多年來,正念減壓在內科醫學、精神醫學、心理學等領域發展,蔚為風潮。 數以千計的研究證實:MBSR可以廣泛地運用於:睡眠障礙、慢性疼痛、憂鬱症、過動與注意力缺失、癌症等。 一九九○年,本書首度問世,卡巴金博士引導讀者,如何練習擁抱苦樂交融的人生,正面迎接生活中的各種挑戰。近二十五年來,持續擴大的數位革命影響了我們的生活型態,在未來數十年,如何適應這一切變革所帶來的壓力,將是最重要的課題。 在此之際,本書推出全新增訂版,大幅更新正念的發展與研究,以順應當代需求。卡巴金博士同時邀請讀者:運用「正念」以妥善處理生活不斷拋給我們的難題。與其任由生命的風暴摧毀自己或奪走力量與希望,不如學習如何在這變動的、充滿痛苦的世界中生活、成長與療癒,並藉此強化自身的力量。 過去三十年來,包括史丹福大學附設醫院共三百多家醫院及機構開設MBSR。全球各地,已有數百萬名飽受痛苦的生命透過正念減壓課程,帶來希望與轉機。 ◎各種壓力來襲,給你的「正念減壓」建議: .時間的壓力。面對時間壓迫,如果你已經很緊繃了,那就完全停下來,問問自己:「這麼拚命值得嗎?」或是「是誰在忙?忙著去哪兒呢?」 .人的壓力。我們常覺得「應該」要這麼做,才是「好人」。幫助別人並非壓力的來源,而是你在幫助別人時,內心缺乏寧靜與和諧,這才是壓力源。自信訓練的第一堂課,就是領悟你的感覺就只是你的感覺! .工作的壓力。試著每工作一個小時就停個一分鐘,覺察自己的呼吸。運用這些迷你靜觀讓自己回到當下,運用這些小留白重新自我調節並歸零。 .飲食的壓力。在你把食物吃掉之前,問問自己是否真的想把它們放入身體裡。好好聆聽你的身體,當你的身體說「夠了」,你聽得到嗎? .混亂世界的壓力。試著實際投入你所在乎的議題,這會讓你覺得更有活力與參與感。去做些事情吧,即便看來「無足輕重」的事情,都能協助你感到自己是有影響力的。 ◎八週正念減壓課程,開始練習囉! .第一週與第二週──每週找一樣例行的活動練習 在日常生活中培育正念,如:刷牙、飲食、購物、處理電子郵件等。不論你做什麼,對當下正在進行的事情都能人在心在。 .第三週與第四週──每天覺察一件讓你愉悅的事 隨筆記下愉悅的經驗,當愉悅事件發生時,你是否有覺察到?當時浮現哪些想法與心理感受?寫下時,對你的意義是什麼? .第五週與第六週──正式練習一天靜坐、一天瑜伽 初期練習靜坐時,你可能會擔心不知該專注何處或到底自己做得「對不對」。在你發現自己閃神時,稍微觀察一下是什麼盤據心頭,然後溫和、輕柔地把注意力再帶回來而不苛責自己,那麼你就做對了。 .第七週──實驗各種正念練習的組合   運用靜坐、瑜伽與身體掃瞄,自行發展出一套每天四十五分鐘的練習。例如:三十分鐘的瑜伽後,靜坐十五分鐘,或是二十分鐘的靜坐接著練習瑜伽二十五分鐘。 .第八週──課程結束,卻是自行練習的開始 第八週將延續進入你的生命,新的開始更甚於結束。現在,你對三種正念的正式練習及行走靜觀有一定的熟悉度了,可以在很多地方發現它們的實用面。例如:當你感到疲憊卻還需要讓自己維持活力,或是你獨自在大自然中,周圍的美景與新鮮空氣,自動、自在地做些瑜伽動作。 【本書特色】 1.正念減壓療法創始人卡巴金博士第一本正念減壓經典著作。 2.二○一三年,全新推出二十年經典巨作增訂版,美國台灣先後上市。 3.此書自一九九○年出版至今,盤踞AMAZON分類榜二十多年,長銷不墜!增訂版大幅更新近二十五年來「正念」的發展與研究,堪稱目前市面上第一本關於正念修習最完整、內容最新的經典之作。 4.此書不僅適用於專業領域人士授課與自行修習;其內容平易,一般讀者也能操作練習,並從中獲益。 【各界推薦】 ‧一行禪師、 ‧王正旭(癌症希望基金會董事長、基隆長庚醫院癌症中心主任)、 ‧王浩威(台灣心理治療學會理事長)、 ‧王進財(任林基金會董事長)、 ‧吳毓瑩(國立台北教育大學教育學院院長)、 ‧周介偉(光中心主持人)、 ‧洪敬倫(台北市立聯合醫院松德院區成癮防治科主治醫師)、 ‧陳映燁(臺北市立聯合醫院松德院區精神科醫師)、 ‧夏瑞紅(作家)、鄭存琪(台中慈濟醫院精神科主治醫師)、 ‧熊秉荃(台灣大學社工系教授)一致推薦 ●作者簡介 喬‧卡巴金(Jon Kabat-Zinn Ph.D.) 一位科學家、作家、靜觀老師。麻州大學醫學院醫學榮譽教授,並於醫學院成立了減壓門診及「醫學、健康照護與社會的正念中心」(Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society)。 一九七一年,卡巴金於麻省理工學院取得分子生物學博士,師承諾貝爾獎得主薩維德‧盧瑞亞(Salvador Luria)。卡巴金的研究生涯專注於身心互動與療癒的關聯,以及將正念靜觀訓練運用於慢性疼痛和壓力相關疾病的臨床研究。卡巴金博士對於正念運動發展的貢獻卓越,他將正念帶入主要社會機構,如:醫療界、心理界、健康照護、各級學校、企業、監獄、專業運動等。現今全球各地,許多醫院和醫療中心均提供正念減壓或以正念為基礎的臨床課程訓練。 喬‧卡巴金博士也是費茲研究院(Fetzer Institute)的創始會員,與行為醫療學院(Society of Behavioral Medicine)的會員。同時也是整合醫學健康中心大學聯合會(Consortium of Academic Health Centers for Integrative Medicine ,CAHCIM)的創始召集人,及心靈與生命研究中心(Mind and Life Institute)董事,後者推動西方科學家與達賴喇嘛的對話,以促進東西方關於心靈、情緒與實在更深層的認識、理解與交流。卡巴金博士與妻子麥菈‧卡巴金致力將正念帶入十二年國教,並促進正念親職的實踐。 作者著有《當下,繁花盛開》(心靈工坊)、《正念減壓初學者手冊》(Mindfulness for Beginners)(即將由張老師文化出版)、《Arriving At Your Own Door:108 Lessons in Mindfulness》、《Letting Everything Become Your Teacher》、《Coming to Our Senses》。共同著作為《正念父母心,享受每天的幸福》、《是情緒糟,不是你很糟:穿透憂鬱的內觀力量》(心靈工坊)、《禪修的療癒力量:達賴喇嘛與西方科學大師的對話》(晨星出版)、《Mindful:Diverse Perspectives on Its Meaning, Origins, and Applications》。 卡巴金博士的著作已翻譯超過三十五種語言。 卡巴金博士獲獎紀錄: ‧1998年,卡巴金獲頒加州太平洋醫學中心的健康與療癒所,「藝術、科學暨靈性療癒獎」。 ‧2001年,獲頒加州斯克普斯整合醫學中心(Scripps Center for Integrative Medicine),「整合醫學先驅獎」。 ‧2005年,獲頒行為認知治療協會(Association for Behavior and Cognitive Therapies)「傑出榮譽獎」。 ‧2007年,獲頒布萊威爾整合醫學組織「整合醫學先驅獎」。 ‧2008年,義大利多凌諾大學認知科學中心,頒發「心智與大腦獎」。 ‧2010年,禪宗和平締造者協會(Zen Peacemaker Association)頒發「西方社會佛教先驅獎」。 ●譯者簡介: ‧胡君梅(增訂版譯者、審閱) 國立政治大學宗教研究所暨國立台北教育大學心理與諮商研究所雙碩士。二○一○年,赴正念減壓發源地──美國麻州大醫學院之正念中心(CFM)完成八週師資基礎訓練(Practicum),親自深刻體驗正念減壓課程質樸厚實的影響後,發願將八週的正念減壓課程在台灣推廣及扎根,因而成立「正念減壓工作室」,並於《健康世界》月刊撰寫有關正念減壓的文章。 陸續完成麻大正念中心認證師資的所有訓練課程,包括七日身心醫學專訓(7-day retreat)、教師進階密集訓練(TDI)、一對一個別督導。此外,亦曾參與美國加州奧克蘭正念校園(mindful schools)之初階師資培訓,以及卡巴金博士在北京、蘇州、上海、首爾之正念工作坊。推廣正念減壓課程,不遺餘力。 ‧黃小萍(初版譯者) 曾任出版社編輯、Discovery頻道節目翻譯、荒野保護協會副祕書長及國際事務部主任,目前從事口譯及筆譯工作。譯有《手斧男孩》、《發燒地球200年》、《失控的進步》、《追蹤師:松林少年的追尋》、《塑膠》(野人文化)等書。
NT$ $638 | 85折
大師密碼Y:一百歲的年輕人 人可以愈活愈年輕嗎?讓我們一起來看看《大師密碼Y》的大師們如何超越時空的限制,保持他們源源不絕的活力? ★香嚴密碼:Yearning 渴望真理˙我是誰? 聰明絕頂的香嚴,學問豐富任誰都問不倒,為什麼會被師兄的一句話考考了?他能反敗為勝嗎? ★賴吒和羅密碼:Yama自律˙買不到的傳家寶 全國首富的兒子賴吒和羅回家了,為什麼他不想要萬貫家產,還是要在外面托缽乞食呢? ★ 菩提流志密碼:Young at heart 年輕的心˙一百歲的年輕人 菩提流志已是萬眾景仰的印度婆羅門,他為何要在高齡六十歲後改學佛法,並在佛教出家?在他一百五十六歲的人生裡,他如何愈活愈年輕? ★宏智正覺密碼:Yoga 融合˙福來了! 宏智正覺遠居深山,為何能吸引許多人不遠千里來拜他為師呢?他又為何能與對手結為生死之交呢? ★貧生童子密碼:Youthful 青春活力˙最富有的窮小子 貧生童子雖然窮到一無所有,卻能夠以雙手創造希望,他如何能搖身一變為大富翁呢?
NT$ $323 | 85折
大師密碼S:一個人一千雙手 佛教青少年繪本《大師密碼S》為全彩精裝的中英雙語故事書(附CD),故事精彩、印刷精美、插畫精緻。書中收錄五個精彩的千觀、承遠、慧遠、馬鳴與良寬大師故事,萃取大師的人格密碼,除可培養優秀的大師級美好人格,還可以邊讀故事邊學習英語,是陪伴青少年成長最好的優質讀本。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼S》是插畫家黃宜葳、張志傑聯手力作,這兩位畫家的水彩作品,都以細膩見長。剛生了可愛小寶寶的黃宜葳,作品充滿了溫馨感,不論是在渡口為人服務的千觀、在牆上刻佛號的承遠,還是亂世蓮花慧遠,都讓人感覺到畫面充滿陽光的溫暖。張志傑則挑戰了高難度的馬鳴與孩子王良寬,要把孩子畫得可愛不難,要畫出馬的神韻就全靠真工夫了,快來看看他筆下的七匹神馬。 ◆◆《大師密碼S》收錄五篇精彩的大師故事◆◆ ★千觀密碼:Service 服務 ˙一個人一千雙手 深受天皇器重的千觀為什麼不在朝廷當官,跑去渡口幫人搬運東西呢? ★承遠密碼:Simple 簡樸 ˙念佛的野人 承遠住山洞、吃泥土,野人一樣的他有什麼魅力,可以帶動萬人隨他念佛? ★慧遠密碼:Self-reliance 自立自強 ˙亂世的蓮花 慧遠的師父在戰亂中被軍隊搶走了,他一個人如何突破萬難,成為蓮宗始祖,在亂世建立蓮花般的世外桃源? ★馬鳴密碼:Skillful 善巧 ˙七匹馬的眼淚 為什麼一看完馬鳴編寫的戲曲後,五百位王子要浪棄奢華生活隨他出家?甚至連馬聽了他說法,都感動得流眼淚? ★良寬密碼:Satisfied 滿足 ˙開心孩子王 日本的名詩人良寬,為什麼窮到沒飯吃了,還可以開開心心和孩子們玩耍呢?
NT$ $323 | 85折
阿姜查的禪修世界組合:戒、定、慧三書 不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第一部「戒」。 本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑,其實戒律,是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控,而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以,犯戒非關道德的懲罰,只是顯示自己正念還不夠。 看過《阿姜查的禪修世界:戒》(第一部)的人,一定不能錯過它的續篇--《阿姜查的禪修世:定》(第二部)。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第二部部「定」。 本書深刻開示一般人對「禪定」或「禪修」的誤解,禪修並不是要隔絕煩惱與獲得假相的平靜,而是以開放地態度面對自己的身心狀態,當你清楚覺知煩惱的來去而心不受干擾時,智慧便生起了。 ●作者簡介: 阿姜查(1918-1992) 近代泰國最著名的法師之一。13歲出家,20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後,開始拖缽行腳,尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇,獲得重要的啟發,改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林,追隨者日多,於是有了著名的巴蓬寺。   阿姜查的修行方式有兩大特色:頭陀行與禪定體驗,兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠,吸引不少西方人士前來受教。其中包括傑克‧康菲爾德(Jack Kornfield)、保羅‧布里特(Paul Breiter),阿姜‧阿默爾(Ajahn Amaro),甘比羅法師等。著作:《森林中的法語》。
NT$ $595 | 85折
山東佛教史跡:神通寺、龍虎塔與小龍虎塔 本書彙集了山東濟南歷城區神通寺遺址以及山東、河南地區一批唐代小石塔的調查、測繪資料及論文,對於中國古代佛教歷史與藝術的研究具有重要的參考價值。 著名的神通寺是山東地區最為古老的寺院,其遺址內文物古跡極為豐富。本書上編發表了對神通寺隋代四門塔舍利函的報導、唐代基台的測繪、初唐千佛崖窟龕和元明祖師林墓塔的編號等第一手調查和勘測材料,其中唐代龍虎塔的測繪資料尤為詳細。 山東、河南境內以及流散到美國的數十座唐代小石塔的形制和神通寺龍虎塔類似,而被稱為“小龍虎塔”,本書下編彙集了小龍虎塔的調查和測繪報告,為進一步的綜合研究提供了便利。此外還附有關於美國大都會博物館藏褚卜訥佛塔的研究論文。
NT$ $468 | 85折
親密、孤獨與自由:關於人生的25道習題
作者
我們都在跳著人際關係的探戈 如何踩著一進一退的完美舞步 敞開心胸擁抱別人 卻又不失去自我,享受自我 就讓我們一同勇敢地體驗愛、自由與孤獨的真諦! 「親密」、「孤獨」與「自由」看似不相關的名詞,透過心理學家楊蓓教授的生花妙筆,運用心理學與佛法上的知識和體悟,輔以生活周遭的輔導個案,帶領讀者進入心靈層面的剖析。不論是與親人、朋友或同事相處,想要有良好的親密關係與人際網絡,都需要以個人為出發點,學習瞭解自己,學會與自己相處,並享受孤獨中的自我;才能在與他人的相處中,享受親密,卻又不失去自由。 ◎心理學專家─楊蓓老師的最新著作:「親密、孤獨與自由」 ●作者簡介: 楊蓓 美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師,中興大學學生輔導中心主任,現任國立台北大學社會工作學系專任副教授。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《自在溝通:EQ成長的泉源活水》一書。
NT$ $170 | 85折
電子書 | 佛法綱要:四聖諦、六波羅蜜、四弘誓願講記(二版) 《佛法綱要》是修行成佛的根本。若能在日常生活中,如實觀照、如實行履、如實發願,終能斷煩惱、解脫而成佛。面對無量法門,該如何擇定修行的起點呢?《佛法綱要》可說是八萬四千法門的總綱,涵括四聖諦、六波羅蜜與〈四弘誓願〉,是修行的入門起點,也是成佛的圓滿終點。聖嚴法師在本書中做了詳盡的叮囑與解說。「四聖諦」即苦、集、滅、道四種真實的道理,是大、小乘共同的根基。雖是初學者的入門必修,卻是久學者最後才能證悟者。「六波羅蜜」即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等六種超越生死的修行方法,可以讓人從煩惱的娑婆世界,度脫至永無痛苦的涅槃。〈四弘誓願〉是四個成佛的基本條件,佛弟子精進修學的指標,諸佛皆依此發願成佛。掌握佛法綱要,修行道路將如佛陀親自帶路般清楚無礙。「聖嚴師父的講記,有幾個特色:說法非常契合現代人的情境,經常以人們心中習以為常的煩惱為出發點,直探人內心深處矛盾的問題所在;或以入世心時刻叮嚀讀者,佛法應貼近日常生活,務必考量到對自己、家人和環境的關心是否足夠。在明白易懂的解說中,不失深度。廣引專業而有深度的經論,做為詮釋佛法的依據。這對已經有佛法基礎的讀者而言,可以有所依循,藉以一窺佛教義理嚴密體系之堂奧,並掌握重點。」 ——越建東教授導讀 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $105
電子書 | 親密、孤獨與自由:關於人生的25道習題
作者
我們都在跳著人際關係的探戈 如何踩著一進一退的完美舞步 敞開心胸擁抱別人 卻又不失去自我,享受自我 就讓我們一同勇敢地體驗愛、自由與孤獨的真諦! 「親密」、「孤獨」與「自由」看似不相關的名詞,透過心理學家楊蓓教授的生花妙筆,運用心理學與佛法上的知識和體悟,輔以生活周遭的輔導個案,帶領讀者進入心靈層面的剖析。不論是與親人、朋友或同事相處,想要有良好的親密關係與人際網絡,都需要以個人為出發點,學習瞭解自己,學會與自己相處,並享受孤獨中的自我;才能在與他人的相處中,享受親密,卻又不失去自由。 ◎心理學專家─楊蓓老師的最新著作:「親密、孤獨與自由」 ●作者簡介: 楊蓓 美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師,中興大學學生輔導中心主任,現任國立台北大學社會工作學系專任副教授。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《自在溝通:EQ成長的泉源活水》一書。
NT$ $140
電子書 | 大師密碼Y:一百歲的年輕人(經典人物故事系列) 人可以愈活愈年輕嗎?讓我們一起來看看《大師密碼Y》的大師們如何超越時空的限制,保持他們源源不絕的活力? ★香嚴密碼:Yearning 渴望真理˙我是誰? 聰明絕頂的香嚴,學問豐富任誰都問不倒,為什麼會被師兄的一句話考考了?他能反敗為勝嗎? ★賴吒和羅密碼:Yama自律˙買不到的傳家寶 全國首富的兒子賴吒和羅回家了,為什麼他不想要萬貫家產,還是要在外面托缽乞食呢? ★ 菩提流志密碼:Young at heart 年輕的心˙一百歲的年輕人 菩提流志已是萬眾景仰的印度婆羅門,他為何要在高齡六十歲後改學佛法,並在佛教出家?在他一百五十六歲的人生裡,他如何愈活愈年輕? ★宏智正覺密碼:Yoga 融合˙福來了! 宏智正覺遠居深山,為何能吸引許多人不遠千里來拜他為師呢?他又為何能與對手結為生死之交呢? ★貧生童子密碼:Youthful 青春活力˙最富有的窮小子 貧生童子雖然窮到一無所有,卻能夠以雙手創造希望,他如何能搖身一變為大富翁呢?
NT$ $266
電子書 | 大師密碼S:一個人一千雙手(經典人物故事系列) 佛教青少年繪本《大師密碼S》為全彩精裝的中英雙語故事書(附CD),故事精彩、印刷精美、插畫精緻。書中收錄五個精彩的千觀、承遠、慧遠、馬鳴與良寬大師故事,萃取大師的人格密碼,除可培養優秀的大師級美好人格,還可以邊讀故事邊學習英語,是陪伴青少年成長最好的優質讀本。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼S》是插畫家黃宜葳、張志傑聯手力作,這兩位畫家的水彩作品,都以細膩見長。剛生了可愛小寶寶的黃宜葳,作品充滿了溫馨感,不論是在渡口為人服務的千觀、在牆上刻佛號的承遠,還是亂世蓮花慧遠,都讓人感覺到畫面充滿陽光的溫暖。張志傑則挑戰了高難度的馬鳴與孩子王良寬,要把孩子畫得可愛不難,要畫出馬的神韻就全靠真工夫了,快來看看他筆下的七匹神馬。 ◆◆《大師密碼S》收錄五篇精彩的大師故事◆◆ ★千觀密碼:Service 服務 ˙一個人一千雙手 深受天皇器重的千觀為什麼不在朝廷當官,跑去渡口幫人搬運東西呢? ★承遠密碼:Simple 簡樸 ˙念佛的野人 承遠住山洞、吃泥土,野人一樣的他有什麼魅力,可以帶動萬人隨他念佛? ★慧遠密碼:Self-reliance 自立自強 ˙亂世的蓮花 慧遠的師父在戰亂中被軍隊搶走了,他一個人如何突破萬難,成為蓮宗始祖,在亂世建立蓮花般的世外桃源? ★馬鳴密碼:Skillful 善巧 ˙七匹馬的眼淚 為什麼一看完馬鳴編寫的戲曲後,五百位王子要浪棄奢華生活隨他出家?甚至連馬聽了他說法,都感動得流眼淚? ★良寬密碼:Satisfied 滿足 ˙開心孩子王 日本的名詩人良寬,為什麼窮到沒飯吃了,還可以開開心心和孩子們玩耍呢?
NT$ $266
小迷糊楷楷的爆笑生活2:開心大絕招 30個小學生爆笑又可愛的情緒大冒險如何把壞心情變成好心情?考試考壞沒關係,全部學會了是不是一種一百分?明明和同學鬧翻,但不知不覺又找回一起玩耍的快樂!小迷糊楷楷擁有超級想像力,生活中充滿各種奇思妙想,她的笑聲和幽默感能讓整個班級都開懷大笑,不但老師哭笑不得,爸媽和姊姊也舉手投降。是什麼開心的絕招,讓生活充滿歡樂和驚喜呢?緊張、生氣、丟臉、無聊……,面對情緒變化球,楷楷的Nice Play!★ 想像力豐富,轉化情境★ 以幽默感應對挫折和煩惱★ 勇敢的情緒表達與分享.閱讀年齡:國小中年級以上.有注音 -------------------------------------------------------------------------作者簡介何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學教育碩士,曾任康橋國際學校小學部老師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人、ABA學習中心行為治療師。繪者簡介王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $238 | 85折
朗然明性:藏傳佛教大手印及大圓滿教法選集 大手印與大圓滿,字雖異,但義相同;唯一差異是,大手印側重正念,大圓滿於覺性中休息。本書為藏傳佛教大手印及大圓滿教法選集,諸多偉大上師結合自身的學習與成就,從中淬鍊出精簡務實的修行教言。這些收錄的文選提供了不可思議的智慧,極具啟發、甚為重要,而且文本中的竅訣非常簡單直接,使讀者可以輕鬆地運用。本書以祈請文作為序曲,並有一篇讓修行者在家禪修時可念誦的祈願文,其後依序是大手印與大圓滿的見地教導,最後的〈雙運〉篇章則結合大手印與大圓滿的法門。大手印,不回顧過往,不想像未來,不以造作的概念指稱禪修。此外,不將空性視為空無一物。向內觀看,對於五官所感知的對境,不評斷是非對錯,讓注意力自然而然,本然安住有如嬰兒,即使一剎那也不讓注意力散馳。身體坐直,口不言語,嘴巴略開,讓氣息自然流動,讓心安住於無造作的本然中,此時不論生起好壞或樂苦等念頭,對於悲喜毫不在意的自心體性,是朗然而空、赤裸而覺的。此自心體性是一切有情眾生的自性,根據阿底瑜伽,它是覺性與空性的大圓滿。雖然大手印與大圓滿使用了不同的詞彙,但在實相上,兩者的究竟意義完全沒有差別。經由這樣的教法,當面臨死亡時,在心與身的連結斷開的那一刻,心便與法身相融。然而,在仍然保有此身的時候,也可能在奧明法界之中成就真實圓滿的證悟。作者介紹作者簡介蓮花生大士、伊喜•措嘉、龍欽巴、密勒日巴、祖古•烏金仁波切等大師譯者簡介普賢法譯小組主要譯者:黃靜慧美國加州蒙特雷國際研究學院(Monterey Institute of International Studies)翻譯碩士。一九九四年於美國加州皈依於夢參老和尚座下,一九九七年於美國威斯康辛州皈依於藏傳佛教直貢噶舉派噶千仁波切座下。譯有《松嶺寶藏》(2013)、《千手千眼觀音齋戒》(2013)、《噶千語錄》(2015)等書。文字校閱:楊書婷普賢法譯小組發起人,譯有《椎擊三要:噶千仁波切大圓滿頓悟法》、《照亮解脫道之炬:前行法之次第導引》、《彩虹丹青:融合見地與修持的成就口訣》及《直顯心之奧祕:大圓滿無二性的殊勝口訣》等書。詞彙協力:林姿瑩普賢法譯小組成員。確吉尼瑪仁波切《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》及《當下了然智慧:無分別智禪修指南》譯者,邱陽創巴仁波切《如是,我能見真實》、《簡單,我有平常心》及《圓滿,我來到起點》審定。
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福慧自在:修福修慧,大家平安健康;六度萬行,人人身心自在 面對瞬息萬變的氣候天災、政經局勢,該如何安心生活呢?心轉變,世界亦隨之改變。本書精選聖嚴法師:使身心平安、福慧自在的心法。【觀念正確,隨時在幸福中】 聖嚴法師一般人拜佛都想祈求福報,但是有福報卻不一定有智慧,若無智慧,福報本身就可能帶給我們困擾。有福的人一定要有智慧,有了智慧,才知道如何運用福報和增長福報。因此佛教主張「福慧雙修」,主張「悲智雙運」,那才算是健康的修行。有錢可能有福,也極可能無福;沒錢可能無福,也很可能有福,差別是在於有沒有智慧。有錢又有智慧,知道如何善於賺錢、善於用錢,這種人是福慧雙全。曾有一位有錢的太太,在她丈夫去世之後,便把所有的財產均分給了子女,在她想來,兒孫都是她的,將來都會孝順。但到後來,她的晚景淒涼,錢在身邊的時候,錢是她的,兒女也是她的;一旦把錢分給了兒女,兒女和錢,都不屬於她的了。所以,有一位有福報又有智慧的老人告訴我:「老人應當有四要,第一要有老健康,第二要有老伴,第三要有老本,第四要有老友。」我告訴他:「最重要的還要有老智慧。」如果沒有智慧,可能什麼都有,就是沒有收放自如的快樂人生。像那位老太太把子女當成是自己的,把錢分給了子女,子女的錢自然也就等於是自己的了。事實上這位老太太的想法不錯,只是因緣的變化出乎意料。子女與老本,都不是絕對可信,如果有了智慧,那才可靠,沒有智慧就沒有福報。這也就是為什麼財布施的功德,不如法布施的功德之原因所在了。心安才有平安相對於混沌不明的大環境,個人內心的安穩、平靜,則顯得非常重要。我經常說:「心安才有平安。」如果內心不平安,無論外在的環境多麼舒適,仍會覺得痛苦。如果內心是平靜的,心不隨外境的影響波動,雖則身處惡劣的環境之中,還是非常的平安。我常抱持「逆向思考」及「正面解讀」的心態來面對各種現況,凡事往求生存、求生路的光明面努力,便可順勢而為,趁勢而起。觀念正確,隨時就是在幸福中;觀念不正確,就是自己把幸福放走了。(摘錄) ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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大菩提心:發大菩提心,利人即利己;學菩薩萬行,福慧滿人間。 菩提心,是菩薩的心。發大菩提心,能擴大生命的格局,互為彼此的貴人,結真正的善緣!本書精選聖嚴法師智慧法語,鼓勵大家將生活危機,化為幸福轉機,發願相互扶持,以智慧安己,以慈悲待人,鍛鍊出開闊的人生視野和菩薩心量。量大福大,我們的心量有多大,福報就有多大。無論順境逆境,幸福的起點,就從發大菩提心開始!許願的人,等待菩薩的聞聲救苦;而發願的人,能成為聞聲救苦的菩薩。如果人生的著眼點,只關心自己的得失,生命的格局將十分有限;如果能胸懷眾生,生命的格局將無限廣大。在利他的願心中,為了有更多的奉獻能力,我們會不斷地自我成長,為自己、為大眾,帶來改變世界的信心和力量。聖嚴法師曾說:「多存好心、多說好話、多做好事、多結他人的善緣,自然能處處遇貴人,處處交好運了。」轉好運的最好辦法不是求神問卜,而是體會生活的意義及生命的價值。與其等待貴人相助,不如讓自己成為別人的貴人,願力愈大,成長愈快。心寬路就寬,如果我們能同發大菩提心,以成就他人來實現自我,將會發現每條路都是菩提大道,隨時隨地都能修福修慧,廣結善緣! ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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沙彌律儀要略、學佛行儀、毘尼日用切要(合訂本) 沙彌律儀要略、學佛行儀、毘尼日用切要(合訂本)
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培福有福:廣結善緣,大家來培福;感恩知足,人人有幸福。 ◆ 聖嚴法師「培福有福」法語精選 # 轉運,從改變觀念開始,得到生生世世的好觀念、好福報。# 做個有福之人,讓自己幸福,讓別人也幸福!# 沒有智慧,就多念「觀世音菩薩」;沒有福報,就多結人緣吧! 現代人豐衣足食、生活便利,為什麼仍然覺得不快樂,想要努力追求幸福呢?如果能夠化解對於幸福的迷思,感恩知足並廣結善緣,就能培福有福。無論你身在哪裡,都會自在愉快,並帶給人希望力量。 聖嚴法師曾說:「一個人如果不培福、惜福,卻老是在享福,福報就會愈來愈少,幸福的日子總有結束的一天。一個懂得知足、惜福、培福的人,當遭逢逆境時不會抱怨,在一帆風順時則懂得感謝,無論何時何地都感到心滿意足,才是個真正幸福的人。」好好珍惜福報,培養福報,就是有福之人。 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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3分鐘放鬆!舒緩壓力、更有效率的59個靜心遊戲       你知道現代人,多需要處理壓力的技巧嗎?  常聽到有人說「現在的小朋友很沒有定性」,但卻很少有人想過,當我們面對龐大的資訊都容易感到煩躁了,那些剛開始認識世界的小朋友們不會更容易覺得疲憊嗎?  古人說:「授人以魚不如授人以漁」,與其禁止小朋友上網亂逛,不如教他們如何屏除雜念,不要被外界干擾。  我們無法幫孩子讀書,但至少能幫他把心靜下來  ◆孩子缺乏專注力時  →練習「氣球的想像」,你的氣球有多大呢?  ◆孩子缺乏察覺力時  →練習「畫下美好的感覺」,抓住對大自然美感的體驗  ◆孩子缺乏包容力時  →練習「在森林與草原的世界裡飛翔」,想像自己是一片樹葉,隋風飄搖  本書所提供的一些簡單的練習,能夠幫助孩子冷靜下來,並且培養他們的專注力、察覺力與包容力。本書亦能夠協助孩子將練習實際運用在每天的生活當中,無論是在家裡或在學校。  這本書適合學校老師、家長、社工師、心理諮商師閱讀,也適合所有想學習靜心的初學者。書中提供的建議來自作者多年的實際教授靜心經驗,對象涵蓋:四到七歲的學齡前兒童、七到十二歲的兒童、十二歲以上的青少年或是上班族等,能夠引導不同年齡層的人,走向更安定、更快樂、更寧靜的生活。 本書特色  最簡單的靜心自學手冊  不用老師指導,自己就能做到的靜心法感動推薦(依姓名筆劃排序)  觀音獻暨社會關懷協會理事長 李俊賢  靈鷲山全球心寧靜教師團副總團長 林國賓      巨禮音樂唱片創辦人 林嶺東      台北榮民總醫院眼科部主治醫師 陳克華  天主教輔仁大學宗教學研究所博士 陳秀蓉  法鼓山中華佛學研究所專任研究員暨副教授  陳英善      法鼓文理學院生命教育碩士學程主任 辜琮瑜      十方雜誌總編輯 葉伯樑 作者簡介淼上源(黃健原)  「淼」讀作ㄇㄧㄠˇ,水流廣大之貌,象徵無邊無際的寬廣視野,上源則代表一種源頭之初。這是期許創作靈感如泉之源,無邊無際開展。  作者曾畢業於早期的花蓮師範學院,從事四年教職,隨後進入法鼓山「中華佛學研究所」就讀,曾與指導教授一起開發國科會專案研究,並擔任研究助理,主題為《校園禪修教育》,主要在調查北海岸的校園禪修課程實驗。之後又於「東和禪寺佛學研究所」博士班畢業。  近期於「靈鷲山基金會」擔任專案研究專員,參與研發四期教育與禪修課程,並接觸了校園「心寧靜運動」的實驗學校,得知一令人驚艷的學生靜心成果。  個人著作有《山妖怪與綠精靈》、《我們戰勝了癌症》(再版書名為《戰勝乳癌》),描述協助母親乳癌痊癒的歷程。曾以「割愛」獲福報文學散文獎,忠義論文獎作品〈關公信仰的心性修練─論《明聖經》之「心性論」〉。其他相關學術研究論文發表有〈生活化的動態禪修之研究與應用〉、〈南傳佛教之「四念處、內觀和動中禪」初探〉、〈以天臺禪觀的理論為基礎探討校園禪修課程的開展─以法鼓山現行北海岸校園禪修的發展為例〉等。
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光明遠大:智慧轉境,自心光明;慈悲利他,希望遠大。 看見世界的希望,先從讓心發光、發熱開始!心光明,世界就光明!願遠大,希望就遠大! 隨著聖嚴法師的勉勵發願,展現改變生命力的四種行動:慈悲無我利他行、智慧轉境報恩行、自心光明修身行、希望遠大菩薩行,生命氣象從此好氣魄! 智慧無我,跳脫自我小格局,慈悲利他,展開寬廣大方向,人生風景自然光明遠大! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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東密祖師:空海大師 幼時聰明絕倫,博聞強記的空海大師, 為追尋平等圓滿大法,毅然入唐求法, 短短三個月,盡得惠果和尚密宗奧旨。 返日後,大力倡言密教,創「真言宗」。 他歷經平城等四朝天皇,為前兩帝灌頂; 五十一度奉旨為國家建壇修法, 息風降雨,鎮護國家。 他的事蹟感人,著作豐碩,弟子盈室, 對平安朝佛教產生極大影響… 諡號「弘法大師」,為「真言宗高祖」。 商品編號:1150521661
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窺基大師傳:百部論師 窺基大師(西元六三二~六八二年),法相(慈恩)宗僧。 本書由文學博士魏崇新、陳洪兩位作者合作,以細膩的筆觸、生動的文學手法,描述玄奘大師「以欲勾牽」網羅窺基法師獻身佛門,並「令入佛智」的精彩趣味過程。其中巧妙的情節串連,倒敘式的安排,在嚴肅中穿插諸多瑞應故事,例如:窺基大師以筆墨弘法的不凡願心,感神瑞兆,提筆造《彌勒上生經疏》時,筆下舍利滾滾而出;大乘菩薩修行以心戒為密行,妄念一動,即遇護法善神擋道;翻譯《大般若經》時屢現瑞應,隆冬雙奈樹開花,花謝落地,隨即不見等等異事,處處顯示佛法的不可思議。 窺基大師(西元六三二~六八二年),法相(慈恩)宗僧。唐代京兆長安(陜西西安)人,俗姓尉遲,字洪道。俗稱慈恩法師。大師相貌魁偉,稟性聰慧。十七歲出家,奉敕為玄奘大師弟子,隋從玄奘大師學習梵文及佛教經論。二十五歲參與譯經,顯慶四年,玄奘大師譯《唯識論》時,窺基大師與神昉、嘉尚、普光三師共同檢文、纂義,以議不合,玄奘大師乃獨留窺基大師,其逐參糅十大論師之釋論而成《成唯識論》。 ●作者簡介: 魏崇新,一九五六年生於江蘇豐縣,九四年晉升副教授,同年考入復旦大學古籍所,師從章培恒先生治中國古代文學,九七年獲文學博士學位。現為徐州師範大學研究所部主任。著有《市井新聲》、《狂狷人格》、《說不盡的潘金蓮》、《明清小說觀止》等十餘部著作,並在海內外各及刊物上發表學術論文三十餘篇。 陳洪,一九五九年生於江蘇連雲港市,八三年畢業於徐州師院中文系,九七年畢業於蘇州大學文學院,獲文學博士學位。現任徐州師大中文系副主任、副教授、碩士生導師。著有《醉醒人生-魏晉士風散論》、《隱逸人格》等多部作品,發表學術論文多篇。現主要致力於漢魏六朝文學及思想史研究。 商品編號:1150521011
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