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晚熟世代:王浩威醫師的家庭門診 啃老族、尼特族、靠爸族、媽寶族、賴家王老五 這些跨國的普遍現象,喻示著 一個從父母到子女都晚熟的世代,已然來臨! .台灣為何變成了世界上最不想生孩子的國家? .三十歲還不願獨立的資深年輕人,為何愈來愈多? .啃老族、尼特族、靠爸族、媽寶族、單身寄生族,為何缺乏希望和夢想? .在少子化的時代,為何虐兒致死的案件層出不窮? .年輕人嚮往的海外打工旅行,為何被大人吵成「台勞」風波? .在富裕年代長大的孩子,為何憂鬱症如此普遍? .太成功的父母,為何反而造成子女的挫折和陰影? 這些現象的背後,喻示著一個晚熟世代的來臨。 年輕人永遠覺得自己還沒準備好,要面對這個世界。而父母們又不夠成熟,不懂得放手。 不論父母或小孩,都被不確定的未來綁架了。 這一本書想講的,就是這樣的一個時代,以及在這個時代裡許多辛苦掙扎的年輕人和父母們。 晚熟時代何時才能結束?沒有人知道。至於晚熟世代的突圍之道,王醫師給年輕人和父母的處方箋是: 只要拿起槳開始划,不管朝向哪個方向,總會抵達新陸地! 父母若能像一座山般,從容安定地存在,就是療癒的開始。 這是一本 走「向」家庭,也走「進」家庭的書。十個面向,一個世代。我看到青春、中年、家庭的苦澀與甜美。苦雖苦,但讀完後,卻給我更多對生命的熱情。──王文華 在這本書中,浩威展現了一位成熟及優秀的精神科醫師、心理治療師的敏銳與智慧。──張學岺 ●作者簡介: 王浩威 1960年生,南投竹山人。高雄醫學院醫學系畢業,曾任台大醫院、和信醫院及花蓮慈濟醫院精神部主治醫師;《島嶼邊緣》、《醫望》雜誌總編輯;目前為專任心理治療師、臺大醫院精神部兼任主治醫師、臺灣心理治療學會理事長、華人心理治療研究發展基金會執行長、心靈工作室負責人、心靈工坊文化公司發行人。 王浩威熱愛精神醫療工作,也是全方位的作家。他的寫作結合了精神醫學的專業和知識份子的人文關懷,兼具知性與抒情,洋溢獨特個人風格。 著有詩集《獻給雨季的歌》;文化評論《一場論述的狂歡宴》、《臺灣文化的邊緣戰鬥》;散文《在自戀和憂鬱間飛行》、《海岸浮現》、《與自己和好》、《台灣查甫人》、《憂鬱的醫生,想飛》、《生命的十二堂情緒課》、《我的青春,施工中》、《好父母是後天學來的》等書,並企劃主編許多精神分析、心理治療及心理衛生系列叢書。 商品編號:1150190581
NT$ $255 | 85折
巨浪迴瀾:明清佛門人物群像及其藝文 隋唐,是佛教史公認的黃金時代。 若將眼光拉到近代, 明末清初在中國文化史上的成就, 則是另一個令人神往的心靈時空。 三十三則故事,三十三個啟發 我一直很想寫一本像《黑暗時代群像》的書,從宏觀的角度,給研究對象一個適當的定位,也讓我重新反省一直研究的這些對象,可不可能有不同的角度來認識他們,這就是本書的背景。——廖肇亨 明末清初,一個政治動盪的大時代, 佛教也正經歷另一波巨浪高峰,僧才輩出。 出世入世,衝突超越;流風餘韻,令人神往。 藉由他們的詩文書畫、禪門修為、師徒情誼, 讓我們以不同視野,重新領略明清高僧的行誼風範。 佛教傳入中國,不論在學術思想、文學藝術、甚至民俗節慶上,都彼此融合、相互交流,結下不解之緣。至晚明清初,可說是中國佛教發展的最後一個高峰。當時的尊宿大德往往精通詩文書畫,身兼詩人書家等多重身分,從人格特質來看,有英雄豪傑,也有騷人墨客,為法忘軀的虔誠與熱情,更是無處不在。 本書集結三十三篇精彩的明清佛門高僧故事,以宏觀的角度,從宗教、文化、藝術的面向切入,大量引用高僧的詩文佳作,以禪解詩,以詩證禪,兼述當代的時空背景、宗門間的競合,以及高僧的人格典範、師徒間的情誼等。雖遙隔百年時空,其人其事仍如蒼松古柏,流風餘韻令人追慕不已。 ●作者簡介: 廖肇亨 臺灣基隆人,臺灣大學中文系學士、碩士,日本東京大學碩士、博士。中央研究院中國文哲研究所研究員,曾任日本東京大學訪問教授(2011-2013)。 主要研究領域為古典文學理論、佛教文化史、東亞文化交流史。曾獲得中研院優秀年輕學者著作獎(2005),日本中國學會報特約撰述(2009)等榮譽。研究融鑄思想史、文學史、佛教史、文化交流史為一體,彼此參照,相互發明,開發許多前人未及措意的重要研究課題。 著有《中邊.詩禪.夢戲:明清禪林文化論述的呈現與開展》、《忠義菩提:明清之際空門遺民及其節義論述探析》,編有《聖傳與詩禪:中國文學與宗教研究論集》、《東亞文化意象的形塑》、《沉淪、懺悔與救度:中國文化的懺悔書寫》,譯有日本荒木見悟《佛教與儒教》等。
NT$ $340 | 85折
尋找善知識:《華嚴經》善財童子五十三參 善財童子參訪各行各業的人物,不分身分高低皆一一禮敬。 禮敬,讓善財童子的生命圓滿,因為每個人都有取之不盡的無盡寶藏, 所以,放下自我,禮敬一切,是圓滿生命的下手處。 人生就是一場尋訪善知識的旅行,有緣相會的都是善知識, 但看我們能否識得無盡藏! 《華嚴經》無限浩瀚、究竟圓滿的佛境界,向來是追求心靈智慧者所嚮往的。而〈入法界品〉中善財童子五十三參的故事,堪稱經中最為人熟知、表現之情境也最為豐富的篇章,內容講述的是善財童子為了求道而參訪各式各樣的人物,從中獲得智慧啟蒙的過程。 本書作者擁有深厚的華嚴研究背景,但她在本書卻以容易被現代人接受的文學手法,重新詮釋這些精彩動人的故事。書中將龐大的五十三參內容分為四大部,分別呼應「自然本真的回歸」、「大隱於市的脫俗」、「覺醒的夢中遊戲」,以及「萬法的圓滿具足」的境界,以此爬梳並探討善知識所展現的生命智慧與生活藝術。 隨著作者優美流暢的文字,莊嚴華美的意境鋪展眼前,讀者也彷彿伴著善財童子踏上一段尋訪善知識的旅程,心中對圓融智慧的體會,也隨之漸行漸深……。 ●作者簡介: 陳琪瑛 國立臺灣師範大學文學博士,著有《《華嚴經.入法界品》空間美感的當代詮釋》一書,和碩士論文〈《華嚴經》美學之研究〉,以及〈《華嚴經》文學美的表現〉、〈善財童子參訪圖研究〉、〈由《莊子》的「凝神」談文學創作的美感心靈〉、〈夢中若不覺,枉作夢一場——由《枕中記》談唐人小說中的佛學思想〉等單篇論文數十篇。
NT$ $272 | 85折
菩薩真義:觀世音菩薩救世精神.地藏菩薩本願經概說 什麼是觀音精神?什麼是地藏精神? 東初老和尚以精闢解經, 讓我們明白菩薩真義, 教我們求菩薩、學菩薩、做菩薩! 觀音菩薩與地藏菩薩是中國人最熟悉、最感親切的兩大菩薩。在遇到困境時,最先求助的對象,往往不是觀音菩薩,就是地藏菩薩。但是求菩薩不如學菩薩、做菩薩,自救救人,能夠如此,便是理解菩薩真義。如同東初老和尚所說:「我們不僅以觀世音菩薩為信仰對象,更要以觀世音菩薩的慈悲心為心,以觀世音菩薩的願力為願力,以救度一切眾生為心願,使人人都成為活觀世音菩薩。」  本書結集自東初老和尚著作《觀世音菩薩救世精神》、《地藏菩薩本願經概說》,是想學習觀音與地藏兩大菩薩心法與願行,必讀的重要指南。《觀世音菩薩救世精神》介紹觀音菩薩名稱由來,並旁徵博引許多重要經論資料,說明菩薩造像的特徵意義,但不論是三十三觀音或千手觀音,觀音菩薩的千百億化身,都來自他的廣大悲願心,才有傳世不絕的感應故事。《地藏菩薩本願經概說》則以《地藏菩薩本願經》為本,從地藏菩薩救世精神、救母悲願介紹地藏菩薩的度眾願心由來,詳細解說修持本經的殊勝利益,讓人轉煩惱地獄為菩薩淨土。 體會觀音與地藏兩大菩薩的精神,我們也可以成為菩薩的千百億化身,隨時成為別人的觀音、別人的地藏! ●作者簡介: 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化工作,產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
NT$ $153 | 85折
道與空性:老子與龍樹的哲學對話 長久以來,道家與佛教皆被視為有智慧的哲學學門或宗教;其中老子以「道」為本,透露出對世間深刻的觀察,告訴人如何以柔克剛、保全長生,而龍樹以「空」為宗,以破邪顯正、斷疑生明,如此「道」與「空性」都是老學與中觀學為人津津樂道之處,也是令西方學人關注之所在。但老子與龍樹思想之洞見究在何處,兩者如何表現智慧,以及之間的智慧有何異同等,成了耐人尋味的問題,如此兩者的對比探討具有高度價值。 本書跳脫中國思想史上道、佛錯綜複雜的交涉糾葛,跳脫「格義佛教」窠臼,回溯到原始道家及初期(大小乘)佛教,以《老子》與《中論》為例,直探道、佛的根本見解,考察對比原初義理系統的異同,使在此基礎上助於思考佛、道交涉的課題,乃至思考佛學中國化、老莊化過程中可能的轉捩點。就此而言,本書可視為探討道、佛關係的基礎性研究,乃探究道、佛思想暨中國哲學必備之作! ●作者簡介: 林建德 臺灣臺北人,臺灣大學哲學博士,曾於美國夏威夷大學、加州柏克萊大學進行短期研究,現為佛教慈濟大學宗教與人文研究所副教授。主要以佛教哲學、中國哲學為研究領域,嘗試以佛學暨中國哲學回應現今重要哲學問題,特別是心意識及倫理學問題,已發表中、英學術論文二十餘篇,並架有個人部落格:http://tw.myblog.yahoo.com/mind-breath/
NT$ $408 | 85折
智慧第一:舍利弗尊者 大智大慧、神力超群的舍利弗尊者,一聞「諸法因緣生,諸法因緣滅」,便皈依佛陀座下。 他,證悟法性,少欲知足;勇猛精進,常修禪定;為教為人,弘法度生;他,宣揚正法,降伏外道;胸懷寬廣,忍辱化敵;獲證解脫,無諸苦惱。 他的肉身雖已涅盤,精神卻永在人間! 商品編號:1150521601
NT$ $119 | 85折
論議第一:迦旃延尊者 迦旃延生於公元前五世紀,西印度阿槃提國人。他未出家前曾跟隨舅舅阿私陀仙人學習,阿私陀仙人臨命終前要迦旃延禮佛出家,怎奈飽學多聞的迦旃延,一念慢心起,將舅舅的遺言拋到九霄雲外。 面對神祕的碑文,迦旃延苦苦思索,究竟答案是什麼?佛陀、佛陀,他想起了佛陀。 迦旃延出家後,勤行不懈,證得阿羅漢果位。由於他善於分析法義、擅長說法,因此於佛弟子當中有「論議第一」的雅號。 迦旃延的教化事蹟,在原始佛教裡頗為有名,如教貧苦無依的老婦賣貧;以智慧感化愛殺出家人的惡生王…… 商品編號:1150521531
NT$ $119 | 85折
幸福10小咒:下載諸佛菩薩的願力與功德,遠離災難與困境(隨書內附唱誦CD+念誦本)(特價75折) 10小咒到底有何玄機,可以傳誦上千年? 1書+1CD+1念誦本, 張宏實 教你 一次解開10小咒的真實義理、觀想方法、正確發音 早晚跟著學、跟著念、跟著唱,幸福自然跟著來! 咒語是連接宇宙神聖力量的祕徑,更是下載諸佛菩薩的願力與功德的快速路徑。本書介紹佛教世界傳誦千年的十個小咒,都是經過千錘百鍊被精心保存下來,能深入人心。其中,有半數的咒語在唐代就已經開始流傳了,至於它們到底是何時、又如何被選取集結出來的,現今已不可考。 不過,仔細觀察這十個咒語的安排順序,不難發現集結者用心之細膩與通透。例如首尾都是功德最完備的咒語,第一咒〈如意寶輪王陀羅尼〉是觀音菩薩的超強咒語,能圓滿一切俗世願望;而第十咒〈大吉祥天女咒〉既可以圓滿物質成就,更能徹底淨化意識與提升心靈能力,是橫跨物質世界(我們的地球)與心靈世界(宇宙虛空)的奧祕咒語。兩個咒語首尾聯手出擊,守護念誦者的身與心,讓人們在這個物質世界也有機會去探索宇宙更高的意識空間。 另外,第六咒〈藥師如來灌頂真言〉是潔淨身體與心靈的宇宙聖藥,可以讓身、心、靈獲得宇宙能量的滋潤涵養。此咒被安置在十個咒語的中間,真是安排的恰到好處。前面祈請念誦了五個咒,到這裡可以暫且舒緩休息。 其餘精挑細選的七個咒語則是有層次地增強「智慧能量」,同時也累積「慈悲能量」,例如消災吉祥神咒、功德寶山神咒、無量壽大智決定光明王陀羅尼、觀音靈感真言、七佛滅罪真言、往生淨土神咒等。 如果一時無法完整地誦持10小咒,也可先來個輕鬆學習,直接念誦第四咒〈準提神咒〉,它是10小咒之中最貼心的安排,不僅容易念誦且威力強大,是「真言之母,神咒之王」,念誦此咒也可以達到像念誦十個咒語一般的圓滿。 當然別忘了,你最好的學習是一邊熟悉書中咒語的正確念法,一邊聆聽梵音天女黃慧音的唱誦,跟著念,跟著聽,跟著唱,學習的速度自然會加倍。 【本書內附】 1.梵音天女黃慧音「清心10小咒」唱誦CD 2.「幸福10小咒」念誦本 全面啟動10小咒,擷取幸福能量! ●作者張宏實深入分析咒語四大重點「發音+義理+關鍵字+核心人物」,讓每個咒語的意義、音韻完全深植在你的腦海,不論你在何時或何處都能隨時隨地更有效、更直接、更深入地運用咒語的能量。 ●獨家附贈梵音天女黃慧音「清心10小咒」唱誦CD,每天30分鐘,跟著唱誦,直接趨入咒語情境,讓身體、心靈自在地融合,同時療癒並超越生命所遭遇的各種困境與苦難。 誰適合閱讀? 1. 想要改變生命、改變人際關係 2. 想要累積物質財富、健康 3. 想要獲取內在智慧與心靈快樂 ●作者簡介: 張宏實 從作為一位電腦工程師,跨界到古天珠研究、藏傳佛教藝術研究,再到佛教經典的圖解出版,張宏實是個多產作家,他的著作一向以嚴謹深刻著稱。擅長使用電腦工具以及各種圖解、圖表分析是他的特色,但是所有的著作都圍繞在生命探索的這條軸線上,帶大家透過藝術、經典等不同面向進入內在的心靈殿堂。 繼《咒語 :下載宇宙能量的通關密碼》以量子物理學觀點,證明咒語確實存在著不可思議的改變力量之後,這次他帶領大家學習佛教世界中傳誦千年的十個偉大咒語,從一字一句正確念誦、觀想到逐字逐句拆解咒語義理。張宏實自己就是個虔誠持咒者,透過咒語與平日禪修,幫助自己與家人創造許多奇蹟。這次,透過《幸福10小咒》這本學習書,以及梵音天女黃慧音的唱誦音樂,帶領大家在持咒時,能口唱心和,身心合一,與宇宙美好的能量接軌。 ◎作者重要著作: 《咒語 :下載宇宙能量的通關密碼》(2012)、《開始讀懂百字明》(2010)、《圖解無上瑜伽》(2009)、《圖解金剛經》(2008)、《圖解心經》(2006)、《圖解西藏生死書》(2005)、《探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密》(2004)、《祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展》(2002)、《藏珠之樂2:古代神祕的眼珠與護身符》(2000)、《清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展圖錄》(1999)、《藏珠之樂1》(1999)、《探索唐卡:佛部與菩薩部》(1998)、《慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展》(譯者,1998)、《璀璨琉璃.戰國古珠》(1997)、《古域瑰寶.聖眼傳奇》(1996)、《西藏神域.辟邪瑰寶》(1995)、《滄海遺玉.細說琥珀》(1994)、《法相莊嚴.管窺天珠》(1993) ◎作者相關網站: 遺忘的城市 mypaper.pchome.com.tw/lostcity 商品編號:1150380461
NT$ $450 | 75折
一本就通:佛教常識 「哈佛」是近年來的社會時尚。 在繁忙的人際互動中,人們亟思尋找心靈的一片淨土。 學佛著重解行並進,有充裕的佛教知識,讓您學佛更得力。 佛教故事中有不少神奇的因緣傳說。根據史書記載,梁武帝的皇后郗氏性格冷酷,好忌妒,死了以後投生為一條巨蟒,進入到後宮。皇后託夢給梁武帝,請求梁武帝救度她。梁武帝便召集眾僧,製作了《慈悲道場懺法》十卷,請當時的高僧大德懺禮。禮懺結束後,投生為巨蟒的郗皇后化為天人,在空中禮謝梁武帝。這懺法後來流行於世,便稱為「梁皇寶懺」。 《一本就通:佛教常識》是一本專門介紹佛教常識給讀者的最佳入門讀物,是讓讀者更易了解佛教文化的捷徑。本書主要介紹釋迦牟尼,佛陀的十大弟子,佛教經典,主要宗派和思想,六道輪迴的生命觀,緣起論與因果論,佛教禮儀,古剎巡禮,佛像,法器,佛教文學、音樂、繪畫和書法等等,內容含括佛教的起源和產生、從小乘佛教到大乘佛教、中國佛教的主要宗派和思想、佛教與世間的關係、物質文化層面看佛教、精神文化層面看佛教八個主題。 ●作者簡介: 張培鋒 現為南開大學文學院教授、博士生導師。發表過古代文學、佛教文化方面論文50餘篇;著有:《宋代士大夫佛學與文學》(宗教文化出版社,2007)、《宋詩與禪》(中華書局,2009)、《一本就通:佛教常識》(聯經)等書。 商品編號:1150020251
NT$ $298 | 85折
咒語:下載宇宙能量的通關密碼(隨書附贈咒語小冊) 那怕只是一立方公尺的能量,也足以煮沸全世界的海洋! 心的力量有多大,持咒的效用就有多大! 從量子物理學之父普朗克、約翰.惠勒到大衛.波姆…… 從萬物母體、光子雙狹縫實驗、量子糾纏、觀察者效應,到引導性遠距意志作用… 讓當代量子物理學來幫你證明-- 念咒為什麼有效?為什麼能擷取宇宙能量,改變你的世界? 九道咒語,九張通行證,長驅直入宇宙的能量核心 帶你下載宇宙能量,擷取智慧力、幸福力、清淨力、自在力、療癒力… 本書內附咒語小冊:9個古老咒語,驅動幸福能場 咒語,是再科學不過的事了! 當代量子物理學之父普朗克說:「萬物因為力而得以興起與存在;我們必須假設在『力』的背後存在著有意識、有智慧的心智,這個心智就是萬物的母體。」這是從遠古到今,人們持咒、念咒為什麼有效的第一個重要祕密。 另一位著名的科學家約翰.惠勒告訴我們:負責創造宇宙的是意識,當我們為了尋找宇宙的極限而窺探宇宙或凝視著原子的量子世界時,「窺視」這個舉動本身就創造了供我們觀看的事物。進一步,在日內瓦大學的光粒子雙狹縫實驗中,揭示了一旦兩個物體曾經發生過連結,它們的關係就永遠存在。日後,只要其中一個發生變化,另一個也會立刻自動產生相同的變化。不論它們分開多遠或多久,只要一方有動作必然會同向或反向地影響另一方。我們可以這麼說,它們的意識超越時空,立即且永遠地相互影響。這是咒語有效的第二個重要祕密。 本書揭開一般咒語學習書的神祕色彩,告訴你咒語是再科學不過的事了!從量子物理學之父普朗克、約翰.惠勒到大衛.波姆……,從萬物母體、光子雙狹縫實驗、量子糾纏、觀察者效應、內在隱含秩序到引導性遠距意志作用等實驗,讓當代量子物理學來幫你驗證:念咒為什麼有效?為什麼能擷取宇宙能量,改變你的世界? 念力加上咒語,開鑿出一條靈性祕徑 想呼喚宇宙大能場,領受不可思議的生命神奇力量嗎?想增長智慧、美善,創造幸福,圓滿一切所求嗎?要做到這一切,沒有比念誦咒語更快捷、更簡單,也更具威力了。專注的念力加上咒語,能為你開鑿出一條靈性祕徑。   書中所教的九個咒語,能穿越時空,是通達宇宙核心能場的直達車,能開發你的智慧力、幸福力、清淨力、自在力、療癒力…。簡單易誦,記住它們,天天念誦,時時念誦,就能改變你的世界。 咒語的定義   ◎咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個共振路徑,我們的心念意識可以和宇宙意識能量接軌。當咒的能量轉動的瞬間,我們的生命便有了活潑、美善的驅動力。   ◎每個咒語都是一個不同的共振路徑,帶你下載不同宇宙能場的能量,圓滿你的生命。   ◎梵語也是一個神聖的記憶裝置,完整封裝一本佛經或一段經文的精髓。持咒一遍等於持誦經典一遍,持咒萬遍等於持誦經典萬遍,圓滿下載經文中的祝福和精神。 學會9個古老咒語,驅動你的幸福能場   【第1咒】阿彌陀佛心咒--呼喚宇宙的祝福能量   【第2咒】六字真言--開啟善待自己、善待他人的慈悲心   【第3咒】文殊咒--開啟智慧的力量   【第4咒】心經咒--回歸心靈的自在力   【第5咒】綠度母心咒--生命圓滿的祈願   【第6咒】蓮師心咒--淨化驅邪第一咒,淨化身、語、意   【第7咒】準提心咒--接軌宇宙的清淨力量   【第8咒】七佛滅罪真言--更改業力程式的密碼   【第9咒】藥師心咒--療癒身心的宇宙聖藥 ●作者簡介: 張宏實 從作為一個電腦工程師,跨界到古天珠研究,到藏傳佛教藝術研究,再到佛教經典的圖解出版,張宏實是個多產作家,他的著作從沒讓讀者失望過。擅長使用電腦工具以及各種圖解、圖表分析是他的特色,但是所有的著作都圍繞在生命探索的這條軸線上,帶大家透過藝術、經典等不同面向進入內在的心靈殿堂。這次對咒語的探索也不例外。 在膾炙人口的《圖解心經》、《圖解金剛經》、《圖解無上瑜伽》等著作之後,此次張宏實帶領大家探討咒語的神祕面紗。他自己就是個持咒者,透過咒語與平日禪修,幫助他與家人創造許多奇蹟。這次他完全打破一般咒語書訴諸神祕的方式,回到自己所熟悉的物理科學領域,告訴大家,現代尖端物理學家早就幫我們證明出咒語確實存在著不可思議的力量,能影響、改變這個的世界。透過一個個精采的量子實驗,我們可以發現咒語背後的祕密。 ◎作者重要著作: 《開始讀懂百字明》(2010)、《圖解無上瑜伽》(2009)、《圖解金剛經》(2008)、《圖解心經》(2006)、《圖解西藏生死書》(2005)、《探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密》(2004)、《探索唐卡:佛部與菩薩部》(1998) 《祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展》(2002)、《清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展圖錄》(1999)、《慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展》(譯者,1998) 《藏珠之樂2:古代神祕的眼珠與護身符》(2000)、《藏珠之樂1》(1999)、《璀璨琉璃.戰國古珠》(1997)、《古域瑰寶.聖眼傳奇》(1996)、《西藏神域.辟邪瑰寶》(1995)、《滄海遺玉.細說琥珀》(1994)、《法相莊嚴.管窺天珠》(1993) ◎作者相關網站: 遺忘的城市 mypaper.pchome.com.tw/lostcity 商品編號:1150380451
NT$ $238 | 85折
不是為了快樂:前行修持指引 修持,不是要讓你「自我感覺良好」, 那只是滿足了你世俗的自信心; 修持,不是要讓你活得開心快樂, 那只是曇花一現的幻覺。 「前行修持指引」集結精練了歷代大成就者的解脫心法,  它不只是一個進入高階修行的通關護照,  而是一切修行的重要基本功,  即使頂果.欽哲法王也終身不輟地反覆修持。 前行,開始學佛前的心理建設 在開始任何計畫之前,你一定有幾個值得你花時間、精力投入的原因。一旦打好這個心理基礎,你自然就會接著問:「那我應當先做什麼?」這是一個好問題,尤其對於希望成為佛教徒或想追求靈性成長的人而言,更有必要「慎於始」,因為這條探索之路,可能暗伏危機。 略過前行,就像開著拼裝車上路 前行修持是一套完整的實修系統,對於佛法有由淺入深的次第教授,涵蓋所有佛教徒必須理解的基本觀念,既可提供對佛法有興趣的初學人當作基本功練習,而對於修行有成的佛教徒來說,也一樣能從中獲到無邊的法益。然而,現在很多人學佛,都愛趕流行,都很功利取向,不想從根基一步步紮實學起,一心只想快點從所謂的大法中學到一點皮毛,獲得一些好處。像這樣,放任還沒調伏好的心去修習大圓滿法正行,就像開著拼裝車上路,如何能一路安抵終點?此外,前行修持也是一套最適合現代修行人的學佛方式,你不用聽聞佛法的八萬四千個法門,就能在前行的心要中根據個人根器,有不同深淺的體悟和受益。 前行,最適合現代人的修心法門 面對浩瀚廣大的佛法世界,前行修持提供了一個可以在忙碌俗世中自我修行的方便法門,讓有心參佛修持的人,可以依據自身的能力學習到佛法心要,當成日常修行。不管是出家僧眾或在家信眾,都能次第井然地按部就班修習、改變習性、調伏心念,即使不曾接觸過藏傳佛法的人,也能融通領受。本書中,特別指出修持前後的自我心理建設,以及可能經歷的種種挑戰。比如學佛的五種心態與四種態度: .五種心態: 1.培養面對真諦的意願:我們多數人在必須面對真相時,總是容易變得怨恨,然後從怨恨生出否認。比如明知道死亡是無可置疑且普遍的真諦,我們的慣常反應卻是假裝它不會發生——面對大部分其他難以下嚥、令人不安的真諦,我們也都是用這種態度對待。 2.克服貧困心態:許多人都自覺心靈貧困,這是因為我們不停地欲求舒適與快樂。除非我們克服這種貧困心態,否則我們永遠會花大部分心力去確保更多個人的舒適與快樂,如此一來,要放下任何事情都變得非常困難。 3.對「聖財」要貪婪:為了獲取聖財(包括出離心、慈愛心、虔敬心與悲心),我們要加倍努力,佛法修行者對於他們所領受、研讀、修持的教法數量,永遠不該覺得夠多了,因為佛法之財是唯一值得擁有的財富。 4.與時間賽跑:這種心態對修持十分重要,不要說:「下周我要開始修持。」這多少意味著你有可能不會去做。一旦你理解了佛法修持就是跟你的驕慢與我執作對時,就會即刻開始修行。 5.依自己的能力而修持:我們修持什麼或我們修持多少,基本上取決於我們的能力、工作與家庭的狀況,以及我們有多少時間能用來修持。這些完全都是合理的準則,即使在佛陀時代,他也如此地要求大家。一個人是否一定要成為比丘、比丘尼才能做佛教徒呢?絕非如此! .四種態度 1.如受傷之鹿的態度:如同一隻受傷的鹿尋找僻靜處療傷一般,找個離群之處,讓自己有時間與空間做修持。 2.如獅子的態度:如獅子一般勇猛,完全不理會任何困境或噩耗,因為它們只會吞噬你、令你分心,以至在未來導致更嚴重的問題。 3.如風的態度:風對自己吹向何處是不加分別的。相同的,不要試圖招引好的狀況,或避開壞的狀況。 4.如瘋子的態度:像瘋子一樣,對任何世間八法不懷偏愛也不憎恨;例如,不在意被讚美也不在乎被批評。 宗薩.蔣揚.欽哲仁波切提到:我們的情緒及習氣如此強大,即使真諦在面前直視著我們,我們也看不見。因此,在開始追求快樂之前,必須先定義什麼是「快樂」真正的意義。如果你「快樂」的概念是要超越世間的喜好與欲望,而不只是名利的追求,那麼佛法也許就是你在尋覓的東西。然而,修持確實是一件令人挫折的事,極可能會傾覆你,讓你停止修持──而這是你必須不計一切代價都要抵擋的誘惑。 ●作者簡介: 宗薩.蔣揚.欽哲仁波切 Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche 宗薩.蔣揚.欽哲仁波切,1961年出生於不丹,被認證為蔣揚.欽哲.旺波(Jamyang Khyentse Wangpo)的轉世,自幼跟隨許多偉大的上師習法,特別親近的是頂果.欽哲(Dilgo Khyentse)法王。 宗薩.蔣揚.欽哲仁波切在青年時期,便已開始從事弘法利生的事業,例如成立佛學中心、資助修行者,以及出版經典書籍,並到世界各地弘法。仁波切承繼了傳承上之宗薩佛學院及其閉關中心的弘法職責,於印度與不丹創立佛學院,並在澳洲、北美與遠東地區成立許多佛學中心。他所創立的「欽哲基金會」(Khyentse Foundation)更在近十年來以各種創意的方式,在全世界各地致力於護持佛法的工作。 他的作品被翻譯成中文的有《近乎佛教徒》(親哲文化出版社)、其簡體字版《正見》(友誼出版社)、《朝聖:到印度佛教聖地該做的事》(親哲文化出版社)、《佛教的見地與修道》(親哲文化出版社)與《人間是劇場》(親哲文化出版社)等,影響深遠。 仁波切也是聞名影壇的獲獎導演,親自撰寫並執導過《高山上的世界盃》與《旅行者與魔術師》兩部膾炙人口的電影,以及最新即將完成的第三部電影《VARA: the Blessing》(暫譯為《加持》)。 ●譯者簡介: 姚仁喜 宗薩.蔣揚.欽哲仁波切之弟子,曾譯宗薩.蔣揚.欽哲仁波切著作《近乎佛教徒》(親哲文化出版社)、其簡體字版《正見》(友誼出版社),以及《朝聖:到印度佛教聖地該做的事》(親哲文化出版社)。此外,還翻譯《普賢上師言教》(橡實文化)。 加州柏克萊大學建築碩士,大元聯合建築師事務所主持建築師。曾多次受邀威尼斯建築雙年展與鹿特丹等國際建築展。 2007年榮獲國家文藝獎,並曾獲中華民國傑出建築師、遠東傑出建築設計獎、柏克萊大學環境設計學院傑出校友等多種獎項。 商品編號:1150380431
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交心:自利利他的助人法則
作者
你的慈悲心是有條件的嗎? 助人到底是為了自己,還是為了他人呢? 本書為我們破解助人的迷思,找回助人的真心, 並提供以禪法療心、鍊心的方法, 讓助人工作成為一條自利利他的修行道路。 助人工作在這個社會中,擁有很高的美德和價值,但絕非憑著天真浪漫的熱情就能實現。而是要像浴火鳳凰,不停地粹練自己助人的心、助人的行為,如此一來,才會做到有效的助人。    ──楊蓓 為什麼很多人好心助人,希望與人交心,卻連自己的心也受傷了?助人工作不只是一種服務,更是一個修行的歷程。心理學家楊蓓教授以其從事助人工作數十年的專業經驗,以及十多年的參禪體驗,分享她一路行來的自利利他助人心得。 本書帶領我們反思什麼是慈悲心?如何生起慈悲心?慈悲與欲望有何不同?讓我們回歸助人的本意,並做好自我照顧,以禪法轉化與超越生命,使得原本從自我中心出發的有限助人,轉為無限的助人。 認識助人的迷思,才能以心交心,讓自己的煩惱心蛻變為真正的慈悲心。 ●作者簡介: 楊蓓 美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立台北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授,現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。 專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通——人我互動,從心出發》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
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多聞第一:阿難陀尊者 阿難陀尊者,生於西元前六世紀,古印度人,是佛陀的堂弟,幼年出家,是佛陀的常隨弟子。 他記憶力強,對佛陀說的法都能朗朗記誦。 但是,容貌端正,溫和善良的他,卻為情所擾,幸運的是佛陀總是在緊要關頭,一語點醒夢中人。 佛陀涅槃,大迦葉尊者召集五百羅漢結集經典,阿難尊者因煩惱未斷,被拒絕參加,為此,他發憤用功,終於在一天夜裡,當他腳已離地、頭未落枕之際,豁然開悟。 佛法如大海,流入阿難心,如是我聞、如是我聞……佛陀說的法,如是流傳下來。
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參禪:虛雲老和尚禪七開示 享譽百年,虛雲老和尚的禪法, 依舊是當代中國佛教的主流。 本書包括了虛雲老和尚生前最後十年的禪七法語與方便開示,為方便現代讀者閱讀,方廣編輯部也在原有文本的基礎上,添加現代標點與行文間的次標題,略加修飾語助詞、校正專有名相。 虛雲老和尚(1840-1959),近代中國佛教著名的僧人,傳法弟子、學生、歸依居士,遍及朝野。在經歷慘無人道的「雲門寺事變」之後,虛雲老和尚仍持續主持精進禪七、建寺安僧、傳戒開示,縱使面臨中共建國初期鎮壓的嚴峻形勢,他也卸下「坐閱五帝四朝」的帝王師氣派,力斥僧人妄自毀戒的提議,務期保留三寶種性,不令佛法斷絕。 【本書特色】 值此盛世的中國,為避免禪法淪入形式主義、宗派作風的危機,重新閱讀虛雲老和尚最後十年的開示,已成為迫不急待的課題。
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高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅 在日本文化史上,明惠法師是以主觀方式積極探索個人內在體驗的第一人! 貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,是世界精神史上極稀有的珍貴遺產! 明惠是日本鐮倉時代的名僧。那是一個動盪不安的年代,也是靈性極度活潑的時代。天皇政權轉移到以武士為主的幕府手中,向來從屬於上流社會的佛教,也下降到一般民眾的內心扎根,名僧輩出,各自以創新的思想活躍著。 1191年,明惠十九歲,開始撰寫《夢記》。當外在世界產生劇烈變動的時刻,明惠卻認真地向內沉澱、探索,持續長達四十年,與夢共生。 明惠一生未立宗派,但其華嚴思想強烈影響了日本人的日常倫理。更重要的是,貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,成了世界精神史上極稀有的珍貴遺產。 「終生持續記錄自己的夢,所需要的『心』的能量,遠超過我們想像。」日本第一位榮格分析師河合隼雄深感讚嘆的是,明惠不僅記夢,也自我解夢,從中發現內在心靈的追尋與生存意義。 「從事夢分析不但需要強大的理性力量,更必須超越理性,勇敢地面對非理性的世界。如果理性的力量不足,容易被無意識吞噬;但如果一昧地固執於理性,則很難發現夢的意義。明惠能夠對自己進行夢的分析,是非常稀有的現象。」 明惠的夢與他的生活完美地融合在一起,有如一幅繪卷;夢與現實,如同縱向與橫向的絲線,將他的生命交織成偉大的作品。河合隼雄認為,明惠的一生正是榮格所說的個體化與自我實現過程的精彩範例。 【得獎紀錄】 ※榮獲日本首屆新潮學藝獎,河合隼雄又一代表作,理解日本深層文化最佳祕徑 以榮格派心理分析觀點,重新詮釋幕府時代名僧畢生夢紀錄,見解精闢,值得再三閱讀 【名人推薦】 ‧王浩威 ‧吳佳璇 ‧楊蓓 ‧蔡昌雄 ‧鄧惠文  聯合推薦 ●作者簡介: 河合隼雄(Hayao Kawai, 1928-2007) 出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。 河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。除了《日本人的傳說與心靈》(心靈工坊)一書曾榮獲大佛次郎獎,本書亦榮獲首屆新潮學藝獎。著作甚鉅,包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》(心靈工坊)、《村上春樹去見河合隼雄》(時報)、《原來如此的對話》(時報)、《走進小孩的內心世界》(天下)等。 商品編號:1150190511
NT$ $340 | 85折
平靜的第一堂課:觀呼吸 2003年出版至今,長銷不墜! 2012年全新改版! 當情緒發號施令,你突然失去了平靜,成為煩惱的奴隸時, 就讓南傳佛教的內觀禪修法,教你如何重新作主! 這是一本用最簡單的語言,一步一步引導你進入南傳佛教內觀禪修的實用手冊。作者簡單明瞭地指出每一種禪修的方法,告訴我們它的作用,以及運作的方式。    所謂的「內觀」(vipassana)禪修,是南亞與東南亞佛教教學與修行的主題。vipassana是巴利文,意思就是「內觀」,這個修持方式的目的是要讓修行者洞見事物的本質,清楚了解每一樣事物真實的運作方式。 本書將介紹如何透過單純覺察與清楚掌握整個呼吸的過程,達到正念。以呼吸為專注的焦點後,禪修者可以進而觀察他所認知的整個世界。禪修者可以按照書中的指導,學習觀看一切身體經驗、感受與思想的變化,並且學習研究自己的心理活動與意識轉變,而這就是一切修行的基礎。    ◎你在對什麼生氣? 當我們對某人生氣時,通常只是針對一些特定的事、幾句粗魯的話、一個特殊的眼神,或是一個無心的行為,時間一般都很短暫。在我們的心裡,那個人的其他部分都不見了,只剩下啟動我們心中按鈕的那個部分。當我們這麼做時,其實是將整個人很小的一部分抽離出來加以放大,然後予以無限上綱。我們並沒有看見事件背後其他的因素與力量,我們只將焦點放在那個人的局部,也就是會讓我們生氣的那個部分上。 ◎你能改變另一個人嗎? 對別人傳送慈心,真的可以改變那個人嗎?修慈可以改變這個世界嗎?當你傳送慈心給遠方的人,甚至陌生人時,你當然無法得知效果如何,但是你可以注意修慈對你自己內心平靜的影響。關鍵在於你自己祝福他人的誠意。事實上,效果是立即的。唯一發現它的方法就是你親自去嘗試。 ◎你會對生病的人生氣或失望嗎? 為什麼人會殘忍或刻薄?也許那個人是在不幸的環境下長大的,或者也許那個人有隱情,才造成他或她行為殘酷。佛陀要求我們把他們想像成被惡疾纏身的人,我們會對生病的人生氣或失望嗎?或者我們會同情與悲憫他們?我們的敵人也許比我們所愛的人更需要我們的慈心,因為他們的痛苦相對而言要大得多。 ◎仇恨能平息仇恨嗎? 如果別人傷害你呢?如果別人侮辱你呢?你會想報復,那是正常的人性反應。不過,那會把我們帶到哪裡去呢?「仇恨永遠無法被更多的仇恨所平息……以暴制暴的反應是一種制式的反應,它是學習而來的,並非與生俱來。如果我們從小就被訓練成要忍耐、仁慈與溫柔,那麼慈愛就會變成我們生命的一部分。」 ●作者簡介: 德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana) 12歲時於斯里蘭卡剃度為佛教僧侶,20歲時於康提受具足戒。畢業於昆巴哈的維迪雅錫卡拉專科學校、凱拉尼雅的維迪雅蘭卡拉學院,以及可倫坡的佛教弘法學院。之後他到印度進行為期五年的弘法工作,在桑奇、德里與孟買服務賤民。接下來十年,他在馬來西亞弘法,擔任佛教協會以及馬來西亞佛教青年會的宗教顧問。 1968年,德寶法師在塞瓦迦佛學會的邀請下擔任華盛頓佛寺協會的主任秘書,並於1980年被任命為會長。在1968至1988年任職佛寺協會期間,他除了教授佛法課程外,亦指導禪修閉關,並到世界各地巡迴演講。 德寶法師也持續從事學術研究,取得美國大學哲學博士學位,並在美國許多著名大學教授佛學課程。他寫的書籍與文章已在印度、美國、斯里蘭卡與馬來西亞等地出版。《平靜的第一堂課──觀呼吸》已被翻譯成多種語言,中文版由橡樹林文化在2003年出版;該書的泰文節譯版本更被選為全泰國高中課程的教材。    2000年,德寶法師獲得母校維迪雅蘭卡拉學院頒贈終生成就傑出獎。 ●譯者簡介: 賴隆彥 海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。 譯作有:《森林中的法語》《平靜的第一堂課──觀呼吸》《阿姜查的禪修世界》(戒、定慧)《佛陀的聖弟子傳》《正念的四個練習》《無常》《正念之道》《一心走路》等(以上皆由橡樹出文化出版)。. 商品編號:1150770102
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吉祥喜金剛:密勒日巴尊者 密勒日巴,西藏人,他幼年喪父,父親留下龐大的家產,豈料親友不僅將家產占為己有,更虐待孤兒寡母。 密勒日巴為了復仇,施放咒術、降雹,殺人無數,後來有所覺悟,生起了學習正法的念頭。 為了學習正法,他受盡折磨,心中不禁吶喊「我這顆心應該是鐵做的,否則早該破裂而死。」後來終於得到馬爾巴的無上灌頂和修行口訣,之後,他過著凡人無法想像的苦行,終至解脫。 有西藏詩聖之稱的密勒日巴,他的一生,從滿心瞋恨到解脫自在,說明了只要斷然終止惡業,終能成佛。 商品編號:1150521471
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讓世界更美麗:四川賑災五週年紀實(附DVD)【內頁泛黃】 呼吸,在當下。 感悟,也在當下。 心安平安,即是生命的對話與境教。 生命的創傷是無法消滅的,只能轉化,只能在點點滴滴的造化中,漸漸地補綴,細緻地在每一個環節中,盡其所能地讓心的力量萌芽,再次茁壯,長出隨順因緣的韌性,也學會面對無常的謙卑。——楊蓓(財團法人聖嚴教育基金會執行長) 天地,有情?無情? 四川汶川大地震震碎無數家園, 卻串起了兩岸的有情故事, 許多人因此找到新生命,找到心的地圖, 開啟了他們的美麗新世界! 二○○八年五一二汶川地震,改變了地貌,也改變了人的生命面貌,重新拼貼人生地圖。聖嚴法師說:「受苦受難的是大菩薩,救苦救難的是菩薩。」法鼓山在援建的過程裡,看見了人間菩薩的一張張笑顏……。 承受劇變的災區民眾,讓我們有服務的機會,但往往得到的回饋卻是更多:生活貧困的母親,以飽受風濕侵襲而關節腫脹的雙手,奉上親手搓洗的核桃;年邁老奶奶一針一線縫製厚實保暖冬鞋送給工作人員;曾受過幫助的學生,也變成了能夠幫助別人的義工……,川流不息的愛,在四川漫延。 法鼓山依著聖嚴法師的叮囑,從最初的災區物質援助、家園重建,到推動長期心靈環保,從「安身、安家、安業」至「安心」,步步踏實。藉由這些感人的故事,我們看到了人性的良善,看到生命的曙光,也看見美麗新世界! ●作者簡介: 鄧沛雯 戲劇編劇,文字與影像工作者,自由撰稿人, 喜歡聽故事,喜歡以不同型式說故事。 ●攝影者簡介: 李東陽 從事新聞與記錄報導攝影25年 擔任雜誌與其他商業平面攝影18年 現為法鼓文化特約攝影 里金館攝影工場攝影師 自然本質花草皂作皂師
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安心商社:抓狂上班族的慢活悟語 ◆ 心靈網路書店﹝安心商社互助會﹞【YouTube充電動畫】:抓狂上班族的慢活悟語 任何狀況下,都要照顧好自己的心, 保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。--聖嚴法師 ~。讓人心更美麗,讓世界更美麗。~ 把心充飽電,就能創造出一切的美好~ 分享善的力量,感恩善的力量, 做出來,記下來,讓世界都知道, 心安平安,你就是力量。 讓滿滿的善的力量, 在我們的生活循環、在我們的社會發酵, 你就是生活幸福的力量, 你就是社會平安的力量。 【人物介紹】 ◆【影片欣賞】:心的力量 、 萬里無雲、 煩惱魚 、 安心的第一步 安心商社的抓狂一族,全部都是B咖!Busy!Blue!Bore!……, 但有了「A+的心」:心靈環保終極轉心法,心情馬上變Beauty!比A咖過得更Better!! 小迷糊安安第一天到安心商社上班,就遲到,安老闆和主管王經理還以為她不來了!其實她是緊張睡不著,結果睡過頭了!但公司真正的緊張大師不是她,直喊工作做不完的「壓力男」,每天都像是世界末日!加上對什麼都不滿的「不滿哥」,一天到晚愛黏著人碎碎唸,安心商社真是雞飛狗跳!幸好還有一個老神在在的淡定貓,帶大家微笑看世界。安心商社無奇不有,見怪不怪,快來看又發生什麼爆笑的事……。 ●作者簡介: 萬歲少女 出生於高雄左營,外表安靜骨子裡卻有著搞笑魂,從小熱愛畫圖所以找到了人生使命,希望可以用畫筆帶給世界歡樂。 《自由時報》、《聯合報》圖文專欄作者,2008年獲頒《講義》雜誌最佳年度插畫家,出道至今出版多部圖文作品,舉辦多次聯展及個展,也成功地將創作角色開發成藝術公仔並於國內外展出。出版作品有:《神奇神奇衛生妹》、《飛機.火箭.草莓捲》、《真的好舒服》、《萬歲少女萬萬歲》、《原來我不孤單》、《出走萬歲,少女不敗》、《普賢菩薩大戰垃圾怪獸》。 萬歲少女粉絲團 http://www.facebook.com/vivagirl.tw
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六祖壇經:佛學的革命 這部書是諸多中國和尚所寫的作品中,唯一被稱為「經」的。它不但是禪宗最重要的典藉,也是探討中國文化的讀者們不可不讀的作品。胡適之將它列入「一個最低限度的國學書目」當中;錢穆也認為它是探索中國文化必讀的典籍之一,還說它是中國有史以來第一部白話文的作品。如此說來,壇經不但是佛學的、思想的必讀作品,還是文學史上一個重要的里程碑哩! 壇經是中國禪宗第六代祖師--惠能大師一生說法的記錄,也可以說是他一生多彩多姿的傳記。(記錄者是惠能大師的高徒--法海禪師。)一般相信,壇經是以惠能大師在廣東曲江大梵寺的說法為主要內容,再經後代禪師們的增刪、編纂而成的偉構。 【作者簡介】 楊惠南 台灣大學哲學研究所碩士。 曾任:台灣大學哲學系教授,並曾在文化、東吳、世新等大學任教。現已退休。 著作:《佛教思想新論》、《當代學人談佛教》、《惠能》、《佛教思想發展史論》、《禪史與禪思》、《禪詩的密林裡》等。 商品編號:1150120531
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