跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

435 筆符合商品
排序
愛對了:用正念滋養的親密關係,最長久 跟另一個人定下來,就走上了探險的旅程。 世上沒有所謂「對的人」會讓這旅程較容易走,你必須非常明智、而且非常有耐心維持活生生的愛,愛才能持久。 每個人都希望擁有幸福的親密關係,但愛情從來不是個簡單的課題。 我們尋找愛,找到了愛,但沒多久兩人間的相處並不如想像,我們發現其他人似乎更合適,我們希望更換伴侶,一切就能獲得解決。 我們以為自己創造了滿足,卻也常常埋下煩惱的因緣。 一行禪師並不否定人類的愛欲,但是當欲望落實,想要維持健康且長久的感情,卻必須以正念、專注力和智慧來引導。 可以說,「愛」就是一門修行。 禪師以《法句經‧愛欲品》為本,提出我們在愛情上共同的課題:忠誠、恐懼、寂寞、嫉妒、憤怒,並將佛陀的教法慈、悲、喜、捨化為一則則簡單卻好用的方法,為困頓的情感關係開闢出新路,讓你澆灌內心原本就具有的善良、慈心及覺醒的種子,重新在兩人之間注入真愛。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》等。 相關著作: 《回到家,我看見真心:讓家成為修行的空間》 《建設淨土:《阿彌陀經》禪解》 《接觸大地--與佛陀的親密對話》 《生命真正的力量》 《觀照的奇蹟》 ●譯者簡介: 雷叔雲 國立台灣大學畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸和馬來西亞等地出版。其中《生命不再等待》(No Time to Lose)一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。 商品編號:1150771481
NT$ $221 | 85折
回到家,我看見真心:讓家成為修行的空間 我們整天忙碌,習慣圍著事情團團轉,回到家卻還定不下來,家失去了提供休養生息的氛圍。 一行禪師鼓勵我們,可以在空間中融入修行,用修行來轉化空間。 不論家大或小,裝潢美觀與否,只要用心,就可以為自己的生活空間做規畫,創造多處放鬆和舒適的空間,你就可以自在地回到自己。 在家裡設立一處禪坐的角落,在那裡,以覺知呼吸釋放情緒;在廚房的壁櫃貼上正念的詩句,提醒自己停下紛亂的思緒,把心放在手上的料理;在床頭櫃上置放清新的語句,願你一起床就能活出朝氣的一天;在客廳放一個罄,爭吵或意見紛雜時,用它來收心…… 有了禪師一貫溫柔及實用的指引,家的每個地方,都成為心覺醒的神聖之處。 【如何創造忙碌止步的空間】 我們太習慣忙得團團轉,在家也一樣,甚難培養停下來的習慣。要是在房子裡到處放些視覺提示,便可溫和地提醒我們:最好的停下時機就是現在,要覺知當下。我們可以寫一些小詩,放在你一定會看見的地方,以下是一些偈句,以及建議張貼的地方。  床頭櫃:  早晨起床,我微笑。  二十四個全新的鐘頭在我面前。  我願充分活出每個時刻  用慈悲之眼  觀照一切眾生。  浴室鏡子:  刷牙漱口  我願說淨語和愛語。  只要我的口因正語而芬芳  心中的花園便盛開出一朵花。  花瓶附近:  清水保持花朵新鮮。  花與我是一體。  花朵呼吸,我也呼吸。  花朵微笑,我也微笑。  花園邊:  水和陽光  綠了植物。  慈悲之雨落下  連沙漠都成了廣大無量的   綠海。  垃圾桶邊:  垃圾中,我看見玫瑰。  玫瑰中,我看見垃圾。  萬事萬物都在轉化。  每一常態皆是無常。  清潔用品附近:  我清理時  這鮮潔、平靜的房間,  生起無量的喜悅  和能量。  掃帚旁:  我仔細掃覺醒之地時,  從大地  冒出智慧之樹。  水槽附近:  水自高山流下。  水在地底流動。  奇蹟似地,水流到我們這兒,  而且維持著一切生命。  電氣開關邊:  健忘是黑暗;  正念是光亮。  我讓覺知  照耀一切生命。  坐處附近:  感受來了又去了  如雲朵在刮著風的天空  自覺地呼吸  是我的錨。  電腦附近:  心如電腦  有成千上百的頁面。  我選擇平靜的世界,  這樣,喜悅便一直新鮮。  呼吸房的門上:  進了房,  我看見真心。  我誓願一上座,  便停下一切擾動。  前門上:  我到了。  我在家了。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》等。 相關著作: 《建設淨土:《阿彌陀經》禪解》 《愛對了:用正念滋養的親密關係,最長久》 《接觸大地--與佛陀的親密對話》 《生命真正的力量》 《觀照的奇蹟》 ●譯者簡介: 雷叔雲 國立台灣大學畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸和馬來西亞等地出版。其中《生命不再等待》(No Time to Lose)一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。 商品編號:1150771491
NT$ $187 | 85折
當和尚遇到鑽石3:瑜伽真的有用嗎?:身心靈覺醒的旅程 超級暢銷書《當和尚遇到鑽石》作者麥可‧羅區格西最新力作! 有人做瑜伽,身心合一,日益散發光采。 有人做瑜伽,卻常常受傷,不知瑜伽功效在哪裡。 到底瑜伽要怎麼做才有效,才是真正在做瑜伽? 麥可‧羅區格西第一部長篇小說,引領你深入《瑜伽經》, 告訴你瑜伽不只是動作,還有轉化身心靈不可思議的力量! 筆是筆嗎?花是花嗎?你,是你以為的那個你嗎? 《瑜伽經》說:「是心靈中無數的種子,使我們看見周圍各種事物。」 而你,在心靈裡種下什麼種子呢? 時節是西元一一○一年二月,春天的腳步已悄悄來到,冬天卻尚未走遠,天氣依舊冷冽。 一個17歲的西藏少女,遵循上師臨終前的指示,帶著一隻小小西藏犬和身上僅有的一只紅色毛布包,徒步走了一年,要到印度尋找另一位能教導她的上師。然而就在她準備穿越邊境時,被印度警察攔了下來,罪名是偷竊《瑜伽經》──一本蘊藏神祕力量的珍貴古書,身體違和者得之能恢復健康,心靈枯竭者得之可重獲平靜,失去愛與慈悲者得之必能重溫幸福。 失去自由的少女,從牢房中看著牢房外的人──因嚴重背傷而脾氣暴躁的隊長,個性陰沉且嗜酒如命的中士,單純如白紙的下士,還有隔壁牢房那個總是裝瘋賣傻的神祕人……,每個人內心深處都藏著無比的傷痛,以及因傷痛而累積的健康問題。西藏少女如何運用《瑜伽經》的智慧,解答他們在練習瑜伽的過程中所產生的疑問和阻礙,幫助他們認識生命的真義,將蒙塵的心靈擦亮,重拾健康,身心充滿平靜與愛。 ●作者簡介: 麥可.羅區格西(Geshe Michael Roach)是受具足戒的佛教比丘,他在位於印度的賽拉梅西藏寺院(Sera Mey Tibetan Monastery)學習了二十二年之後,成為第一位得到格西(佛學博士)學位的美國人。他從一九八一年開始教導佛法,也是研究梵文、西藏文和俄文的學者,翻譯作品等身。他運用西藏古老又先進的智慧,幫忙成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司,打造成年營業額一億美元的事業。他也是亞洲經典機構(Asian Classics Institute)的創辦人,此外,他也積極進行賽拉梅寺院的重建整修工作。著有全球商業暢銷書《當和尚遇到鑽石》。 ●譯者簡介: 謝佩妏 清華大學外文所畢業,專職譯者。 商品編號:1150771501
NT$ $340 | 85折
不一樣的教育理念(附VCD)【內頁泛黃】 教育是知識理念的傳播推廣,在瞬息萬變的世界中,需要以謙卑、平等的心態不斷學習,才能教學相長、自利利人,落實不一樣的教育理念。 在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從? 《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。 《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貎。 ◆世紀對話系列新書出版,針對五個不同的主題分成五本書及VCD
NT$ $204 | 85折
梵語初階 梵語教材與教學之研究,國內方才起步;本書之編譯,除了具實用價值外,更可說是國內梵語研究的先驅。編譯者針對國人向來學習佛典語言─梵語,所易面臨「梵漢不同語系、教材不契機」的二大困難,設計出利於國人學習的教材模式。全書共分三大部分:上篇「基本教材」:就歐美、日、印現有文法書之優點,將適合初學者學習的文法書─由淺至深、循序漸進、配合習題,與易於掌握文法體系,且便於查閱之系統性介紹的文法書,以互相參照等方式,融合彼此的特點。而編成文法條例集。各條目末所列文法書之間的對照條碼,極有助於溯源、參較。中篇「輔助教材」:簡介梵語歷史及其學習之意義;將複雜的文法變化整理為簡明易記的表格,充分發揮以簡馭繁之功;詢根表便於查閱各種動詞時式;梵語詩偈各種韻律的說明及實例,可作為梵語詩學入門之鑰。下篇「習題與解答等」:包括習題、解答、單詞索引,並廣泛地介紹了中、日、歐美及印度古典系統等的梵語參考資料。
NT$ $306 | 85折
漢藏佛學同異答問 禪宗的「見性成佛」與密教的「即身成佛」有何差別?何謂「禪定」?何謂「神通」?禪宗所謂「見色明心」應如何理解?學禪修密要如何「安心」?透過享譽國際的聖嚴法師與西藏丹增諦深喇嘛的對談,直指漢藏兩系佛教的同與異。 近年來藏密受到普遍的推廣,中國禪宗亦受到大眾的肯定與盛行,禪與密二者在修行次第上、方法上,各有其淵源與傳承。聖嚴法師與丹增諦深喇嘛就禪密在學理上、修行上及境界上的討論,針對問題層層入理,前後次第緊緊相扣。既有學理的思辨,也有修證的體悟,是難得一見的智慧法語。
NT$ $136 | 85折
認識咒語 從排斥咒語,到成為咒語研究的專家,林光明以極大的毅力,搜集各國經典資料,並以科學的思路,解析咒語的深義。本書提供精進學佛者,深入常用的經典咒語,學習諸真言陀羅尼門的微妙法義。明瞭咒語不再是神祕的符號,而是一切慈悲與智慧、遍滿法界的親切語言。透過一切清淨咒音的聞思修,體會通往佛菩薩自性大海的真諦。
NT$ $213 | 85折
不一樣的佛法應用 (附VCD)【內頁泛黃】 人間淨土在哪裡?禪坐修行怎麼修?佛法並不是生冷的佛學名詞堆砌,只要在柴米油鹽、行住坐臥之間,觀照自己的起心動念,漸漸的袪除煩惱、增長智慧,就是不一樣的佛法應用。
NT$ $204 | 85折
當和尚遇到鑽石2:善用業力法則,創造富足人生 古老智慧+成功之道+成功故事=美夢成真 業力管理法則教你美夢成真之道,要做什麼夢,由你決定! 本書是《當和尚遇見鑽石》作者麥可.羅區格西最新力作! 《當和尚遇到鑽石》講的是紐約市史上最成功的一家公司的成功故事,現在《業力管理法則》將告訴你成功之道。 作者麥可.羅區格西與事業伙伴一起建立的安鼎國際鑽石公司,受到投資之神巴菲特的讚賞,在2009年5月宣佈以高價將安鼎國際鑽石公司,加入巴菲特波克夏的事業體旗下… 承認吧,生命是由一長串的工作組成的。我們需要一個把工作做好的方法,需要一個必能獲得成功的訣竅。我們當然希望事業飛黃騰達──這就是本書的主題。但是同時,我們也要做人成功:當個好人、真正快樂的人、身心健康的人。如果我們做得正確,也會同時幫助到周圍所有人,也就是全世界。 這本小書將教導你一個全新的方法來完成任務和計畫。你以前從沒聽過這種方法,但是很有效,屢試不爽,請試試看。你所要投入的,只是一個小時。我們相信一個想法若是正確,簡單幾句就能解釋清楚;至於要不要身體力行,就看你了。 我們會讓你瞭解業力管理學的八大法則,證明在事業和生命這兩方面,的確是「做善得福,做惡得禍」。每項法則的一開始,我們都會引用古老智慧典籍的一句話。這些典籍是業力管理學的源頭,來自許多不同的地方,但是最終都流傳到西藏,一千年來幫助西藏建立無價的智慧文化。我們教導的是一個歷經千年考驗而依然存在的嶄新經商之道。 ●作者簡介: 麥可.羅區格西(Geshe Michael Roach) 是受具足戒的佛教比丘,他在位於印度的賽拉梅西藏寺院(Sera Mey Tibetan Monastery)學習了二十二年之後,成為第一位得到格西(佛學博士)學位的美國人。 他從一九八一年開始教導佛法,也是研究梵文、西藏文和俄文的學者,翻譯作品等身。他運用西藏古老又先進的智慧,幫忙成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司,打造成年營業額一億美元的事業。 他也是亞洲經典機構(Asian Classics Institute)的創辦人,此外,他也積極進行賽拉梅寺院的重建整修工作。著有全球商業暢銷書《當和尚遇到鑽石》。 克莉絲蒂.麥娜麗喇嘛(Lama Christie McNally) 宗教與哲學教授,也是西方資深女性上師之一。她在紐約大學得到學士學位,也在幾座西藏寺院接受訓練,是世界上最具創新的教育機構之一──鑽石山大學(Diamond Mountain University)的共同創辦人,著有《西藏禪修書》(The Tibetan Book of Meditation) 與 《根本瑜珈經》(The Essential Yoga Sutra )(皆由雙日出版社出版),以及許多學術譯作。她在全世界講授靈性修持與經商之道,極受聽眾的喜愛,一年當中聽她演講的商業人士成千上萬,遠至蒙古、中國,近至墨西哥、法國。 胡瑞伯(Robet Hu),生長於舊金山的華人家庭,得到紐約大學經濟與心理雙學位,替總部位於紐約和多倫多的加拿大帝國商業銀行(CIBC)建立「信用組合管理部門」。他利用新的電腦信用模型系統,讓這個部門大幅成長,目前管理兩百億美元以上的財務投資組合。 ●譯者簡介: 吳茵茵,台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,曾擔任不丹國家博物館與圖書館館長、英國丹津跋摩比丘尼、澳洲蘇嘉多禪師、英國世友先生等善知識之口譯。譯有《作為上師的妻子》及數本小說。 商品編號:1150771111
NT$ $238 | 85折
中國佛教研究入門
譯者
辛如意
中國佛教研究日新月異,豐富多元,而且早已是國際化的領域。日本學界在佛教研究的領域一向具有引導潮流的重要地位,此書結合日本學界中國佛教研究的眾多菁英,撰寫者在各自研究領域皆是一時之選,以深入淺出的方式介紹中國佛教研究的相關知識,堪稱最為完備的入門導覽。 全書分成總論與各論兩部分,總論包括研究方法、經典文獻、地域特徵;各論主要是以歷史進程介紹各個朝代的佛教,在隋唐時代,又個別介紹不同的宗派特質與思想主張。綱舉目張,清晰可從。對有志於中國佛教研究的讀者而言,實為不能錯過的精彩之作。 ●編者簡介: 岡部和雄 1935年生於秋田縣,駒澤大學畢業,駒澤大學名譽教授。主要著作有《佛教の步んだ道》第1卷(東京書籍,1986)、〈四十二章經の成立と展開〉(《駒澤大學佛教學部研究紀要》251,1967)、〈經錄における賢聖集傳の地位〉(《鈴木學術財團研究年報》11,1975)、〈禪僧の注抄と疑偽經典〉(《講座敦煌8 敦煌佛典と禪》,大東出版社,1980)、〈譯經史と禪宗〉(《東洋の思想と宗教》23,2006)等書。 田中良昭 1933年生於東京都,駒澤大學畢業,駒澤大學名譽教授。主要著作有《敦煌禪宗文獻の研究》(大東出版社,1983)、《慧能研究》(共著,大修館,1978)、《敦煌佛典と禪》(共編著,大東出版社,1980)、《慧能》(共著,大藏出版,1982)、《禪學研究入門》(編著,大東出版社,1994)等書。 ●譯者簡介: 辛如意 臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《風月秦淮—中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $459 | 85折
接觸大地:與佛陀的親密對話
譯者
士嚴
處處有地,觸之則安。 這股唾手可得的穩定力量,一直被我們忽略。透過一行禪師溫暖、慈悲的話語和悉心的引導,我們將重新認識大地,感受大地所擁有如佛陀般廣闊無邊的智慧。 一行禪師說:「尊貴的佛陀,透過接觸大地的修習,我接觸到您。」 自此,一行禪師竭力修習正念行禪,其所跨出的每一步,皆是他透過大地與佛陀的親密對話。 本書的六十六篇短文,正是一行禪師在領受了佛陀甚深的智慧之後,所提出值得我們深思及內省的課題,包括: ‧在正念之中工作、開車、進食、說話,會為我們的生活帶來什麼益處? ‧如何從覺察萬物無常中,放下我執,學習珍惜親愛的人? ‧如何修習愛語、傾聽、慈悲、了解,以增進和諧關係? ‧當地球暖化問題日益嚴重時,我們可以作些什麼改變,以表達對這片土地的感恩之意? 在一行禪師溫和親切的文字背後,其實蘊涵著殷切的叮嚀與期盼。願我們能透過不斷的修習,更加珍惜大地給予我們的安穩力量,進而轉化痛苦,得到幸福。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德.金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》等。 ●譯者簡介: 士嚴(Sister Si Nghiem) 生於香港,二○○八年依一行禪師出家,二○○七年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作,包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》等。
NT$ $187 | 85折
不一樣的社會關懷(附VCD)【內頁泛黃】 家事、國事、天下事,事事都値得你我關心,在繽紛萬象中,以智慧的眼光去觀察,用慈悲的心態去瞭解,共同謀求解決問題、利益眾生之道,建構起不一樣的社會關懷。 在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從? 《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。 《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貌。 ◆世紀對話系列新書出版,針對五個不同的主題分成五本書及VCD
NT$ $204 | 85折
不一樣的文化藝術(附VCD) 繪畫、雕刻、戲劇、舞蹈……在豐衣足食之後,我們需要更圓熟的人文思考,透過對美好事物的思考與實踐,豐富我們的生命,粹鍊出不一樣的文化藝術。 在不一樣的時代,應該有不一樣的思考方式面對問題。然而在眾聲喧嘩中,您是否也在迷惘中不知該何去何從? 《不一樣的聲音系列》叢書,是將聖嚴師父廣受好評的【不一樣聲音】對談電視節目,精選5個主題並整理成文字,以佛法的智慧為主軸,提供給現代人新的積極面對的解決方法。 《不一樣的聲音系列》叢書內容廣邀社會各界菁英與師父的對談紀錄,藉由他們寶貴的人生經驗提供不一樣的見解。你也可以像他們一樣思考,為自己開展出不一樣的人生風貌。 ◆世紀對話系列新書出版,針對五個不同的主題分成五本書及VCD
NT$ $170 | 85折
大師密碼C:開啟龍宮大寶藏 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 本書榮獲行政院新聞局所主辦的95年度「第27次中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。 ◆◆ 貼心設計‧專業編審 ◆◆本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆《大師密碼C》是插畫家林威敏的最新力作。以筆觸細膩、色彩豐富明亮的水彩,重新詮釋大家耳熟能詳的五位大師。威敏作畫態度非常認真嚴謹,不辭辛苦廣集資料,並請教中國、西藏與日本佛學專家,以研究本書故事背景與服裝造型。 ◆◆《大師密碼》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★龍樹的「懺悔」龍樹的懺悔密碼Confession,看原本貪玩法術又驕傲自負的龍樹,如何搖身一變為謙虛的佛教大論師?他在進入海底龍宮後,到底取出了什麼樣的寶藏獻給大家呢? ★蓮池的「慈悲」蓮池的慈悲密碼Compassion,蓮池的慈悲為何能讓老虎變溫柔了,連老天都感動落淚解了旱災?大家又如何想出了最棒的禮物,慶祝他的八十大壽? ★鑑真的「始終如一」鑑真的始終如一密碼Consisten,看鑑真如何經歷超過十年的考驗,通過沉船、官府追捕、生病……等種種困難,即使雙目失明仍不改答應到日本傳戒的承諾!難怪能成為日本律宗始祖,並被尊為日本文化之父。 ★阿底峽的「無畏」阿底峽的無畏密碼Courageous,看五十七歲的阿底峽,明明已是當時印度佛教地位最高的領袖,為何願意放下一切成就,冒死前往遙不可及的西藏呢?他又如何讓戰亂的黑暗期西藏佛教重現曙光? ★空海的「探索」空海的探索密碼Curious,多才多藝的空海,既創出了日文的平假名,還將許多中國文化制度帶回日本發揚光大。學問豐富的他,有什麼解不開的疑問,非要到中國一探究竟不可呢?
NT$ $323 | 85折
無常 「一切都是不確定的」──這是唯一能夠肯定的事情。 當深刻體悟到這點時,就可以為自己與他人建造安全的避風港。 人為什麼會有痛苦?因為世事難料,讓以為能掌握全局的自己,竟在很多事情上無能為力。透過阿姜查精采的解說,讓我們不再對於世界的變化與不確定感到不安與恐懼,透徹了解事情的真相,輕鬆進入正見之門。 本書由英譯者保羅.布里特節錄自阿姜查以泰語與寮語講述的150捲以上的錄音帶中的教導。那些談話的對象包括出家或在家二眾,地點有阿姜查的寺院、泰國、英國與美國各地。在本書中,阿姜查以非常簡單與樸實的風格,談論內觀諸法的三個特徵:無常、苦與無我,並且提出有力的對治法,讓我們可以克服對「改變」的恐懼,包括放下執著、活在當下與從事禪修。 內觀諸法的三個特徵 在本書中,阿姜查解釋逐步內觀諸法的三個特徵:無常、苦與無我。 ★無常 這個教法的基礎是建立在「身心諸法皆為無常」的事實上。凡是無常的事物,本質上皆是不圓滿的,既然事物是不穩定,則不應被視為是自己或屬於自己所有,如此洞見事物將能使心解脫。要趨入這個洞見,便應從我們所經驗一切事物的不確定性開始,這是阿姜查教學與訓練所強調的重點。 ★苦 「苦」,是不快樂的經驗,如愛別離、怨憎會、憂愁、生病與死亡是苦的形式。它也被說為普遍一切我們會經歷的不圓滿;具體而言,它是指被建立在相信事物為真實、永恆並且屬於、構成或關乎自我之妄想基礎上。它們會使痛苦增加,而那是可以避免的。透過禪修中的思惟與直觀,人們會看見執著任何事物或經驗所造成的緊張、挫折與失望,因為沒有東西是可以永遠不變的。無常是洞見諸法不圓滿的本質,生活中積累的一切痛苦會推動我們去找出解脫之道。 ★無我 阿姜查經常以最簡單的方式說「無我」,那就是從我們的身體開始。有時他說身體不聽從我們的命令,最後拋棄我們。有時他強調它們如何受制於老、病與死。有時又說它們只是地、水、火、風四大的聚合體,其中找不到任何個人。如經典所說,凡是無常與不可信賴者,必皆具有不圓滿的本質,因此這些當然不值得被稱為我或我所有。 克服對「改變」的恐懼 如果當我們觀察當下,看見身與心的無常以及諸法的生與滅,對它沒有任何貪愛,如果我們做到這點,我們就會感到安穩而自在。若能保持正見、正念,無論處於何種情況下,無論來或去,心都將不會受到任何傷害。「一切都是不確定的」,當了解這點時,無論生或死,我們都已經為自己打造了安全的避風港。 ●作者簡介: 阿姜查(1918-1992) 近代泰國最著名的法師之一。13歲出家,20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後,開始拖缽行腳,尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇,獲得重要的啟發,改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林,追隨者日多,於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色:頭陀行與禪定體驗,兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠,吸引不少西方人士前來受教。其中包括傑克‧康菲爾德(Jack Kornfield)、保羅‧布里特(Paul Breiter),阿姜‧阿默爾(Ajahn Amaro),甘比羅法師等。著作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》。 ●譯者簡介: 賴隆彥 海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。 曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。 譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》等。 商品編號:1150770551
NT$ $187 | 85折
見佛殺佛:一行禪師的禪法心要 《金剛經》:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」 殺佛是見佛的唯一方法,有關佛陀的任何概念都會妨礙我們親眼見佛。 這就是「禪」。 「這些年來,言道者多,證道者少,固由於行門不彰,但行門之所以不彰,則往往來自對禪的誤解,而一行禪師的這本書就在讓行者能從『如實知見』中產生『如實行履』。坦白說,做為『心要』對這本書來說也許太沈重了些,但作為檢驗知見、行履之所據,它的確是簡潔、清楚、全面,既扣住原點,又針砭時弊的一本禪書。」──林谷芳(禪者、佛光大學藝術學研究所所長) 《見佛殺佛》(Zen keys)成書於1970年代,是一行禪師較早的一部著述。當時,禪師正因在越戰中開展佛教社會運動──反戰和救助戰爭受害者,而被迫流亡後不久所寫成。本書是一行禪師最早且最有系統地向西方世界講授禪法心要的作品之一,全書線索清楚、要語不繁,是一行禪師禪法的基本綱要。90年代,禪師本人再度對全書進行了修訂。這裏呈現給讀者的中文版,即是依據修訂版翻譯而成的。 由於這是提綱挈領性的講義,所以本書涉及的內容甚廣。從一行禪師禪法的核心概念──「正念」出發,闡述了禪宗的基本世界觀,包括無我性空、諸法緣起、互即互入、重在體驗等觀點,同時旁徵博引,講解公案的意義、效用和參究方法,並簡明扼要地介紹佛教、禪宗的歷史和基本經典。此外,傳統佛教的般若、中觀、唯識諸學透過一行禪師清新優美的筆調重新詮釋後,古今中西,全都圓融無礙。相信讀者──無論是不是佛教徒──不僅能夠從這本書中得到有關禪的知識,而且更重要的是,還能夠從閱讀本書中獲得一種禪的直接體驗。 「臨濟禪師曾說:『逢佛殺佛,逢祖殺祖。』對於一般虔誠的信仰者而言,這種說法會令他大惑不解。但這話的效用,實際上取決於聽聞者的心性和能力。如果學人有膽識,他就有能力藉此擺脫一切權威的束縛,體認究竟的實相。真理並非概念,如果我們抱持概念不放,就失去了實相。所以必須『殺掉』概念,才能讓實相本身得到彰顯。殺佛是見佛的唯一辦法,我們有關佛陀的任何概念,都會妨礙自己親眼見佛。」──引自《見佛殺佛》 ●作者簡介: 一行禪師Thich Nhat Nanh 1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。 著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《你可以不怕死》、《你可以不生氣》、《與生命相約》、《生生基督世世佛》、《愛的箴言》、《步步安樂行》等。 商品編號:1150770511
NT$ $187 | 85折
阿姜查的禪修世界:定 看過《阿姜查的禪修世界:戒》(第一部)的人,一定不能錯過它的續篇--《阿姜查的禪修世:定》(第二部)。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第二部部「定」。 本書深刻開示一般人對「禪定」或「禪修」的誤解,禪修並不是要隔絕煩惱與獲得假相的平靜,而是以開放地態度面對自己的身心狀態,當你清楚覺知煩惱的來去而心不受干擾時,智慧便生起了。 ■阿姜查最完整的輯錄。 ■華梵大學助理教授,香光尼眾佛學院講師 自鼐法師 專文推荐 商品編號:1150770381
NT$ $213 | 85折
阿姜查的禪修世界:慧 智慧是從平靜的覺知中產生,如果我們不持戒、修定,以增長心的力量,即使讀完整部大藏經,也無法擁有真正的智慧。 不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第一部「戒」。 本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑,其實戒律,是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控,而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以,犯戒非關道德的懲罰,只是顯示自己正念還不夠。 ■阿姜查最完整的語錄。 ■華梵大學助理教授,香光尼眾佛學院講師 自鼐法師 專文推荐 商品編號:1150770391
NT$ $196 | 85折
豆腐百味 兩位得獎主廚╳50道中.西.日式豆腐料理 兩個大男孩將廚房變成他們的「豆腐實驗室」, 以一年的時間切磋與試做,誠心呈現注入多國烹飪元素的新風格豆腐食譜。 除以現代巧思重現的經典豆腐料理,更有您意想不到的獨家創意風味, 不須複雜的過度烹調,適合現代人快速料理的需求, 一起用無敵的美味技法,做出令人驚豔的時尚豆腐宴吧! 一塊豆腐, 你永遠也猜不到能變化出多少料理! 因為,只要加上一點巧思創意, 就能創造出無盡的美味組合! 蔡斌翰與潘瑋翔兩大創意料理金牌主廚, 在「豆腐實驗室」裡,嘗試將家常豆腐大變身, 除以現代巧思重現經典豆腐料理,更研發許多獨家風味的創意豆腐, 做出讓人驚豔的豆腐宴! 本書分為三大單元:中華豆腐料理、日本豆腐料理、歐美豆腐料理, 讓你自由玩味中式、日式、西式的烹調技法! 豆腐湯,可做中式臭豆腐煲、日式豆漿雪鍋,也可試試西班牙冷湯; 炸豆腐,可炸響鈴、鹹酥干絲,也可炸凍豆腐條; 烤豆腐,可烤孜然豆腐串、田樂燒毛豆豆腐,也可烤墨西哥豆腐脆片; 豆腐飯,可做臭豆腐炒飯、釜燒豆腐飯,也可做豆腐燉飯……。 不但教你創意豆腐要領, 還分享簡單自製豆漿、豆花、豆腐、豆皮的方法。 從現在起,你家廚房也是豆腐實驗室, 跟著主廚一起玩出豆腐百味吧! ●作者簡介: 蔡斌翰 國立高雄餐旅學院西餐廚藝系畢業,現任職日光大道健康廚坊。曾任職臺北亞都麗緻大飯店廚師、私立同德家商西餐教師、豬跳舞小餐館主廚、三二行館米其林三星盛宴法國主廚Yannick Alleno與義國主廚Massimiliano Alajmo特別助理……。期許自己能發揚臺灣飲食文化,運用在地食材創作料理,讓國人可以臺灣的優質食材為傲。曾獲獎項:2011年臺北米食料理廚藝賽異國組金牌、2011年FHC上海國際烹飪大賽一銀牌與一銅牌、2011年膳魔師盃臺灣廚神大賽銀牌、2010年臺灣風味料理銀牌、2009年臺北廚王國內賽及國際賽金牌……等。認為追求美食即是追求生活美學,料理有料理的倫理章法,認定專業知識與廚師品格是廚師最重要的資產。 潘瑋翔 熱愛料理的教育者,現任光啟高中餐旅學程副召集人。不只是個會煮菜的廚師,且盡心孕育未來餐飲人才,更期許成為擁有各項能量的料理人。喜好設計、音樂,與生俱來的藝術家氣息,造就獨特的時尚料理創作。曾獲獎項:2013年第一屆美國之星廚藝大賽銀牌,2012年FHA新加坡國際烹飪挑戰賽一銀牌與一銅牌、2011年全中國烹飪藝術大師賽特金、2010年美國稻米協會推廣大賽金牌、2010年FHC上海國際烹飪大賽一銀牌與三銅牌、2007年第一屆遠東餐廚達人冠軍……等。喜愛飲食生活的美好氛圍,遵循專業廚格與品德,堅持自我充實以創造契機,是年輕廚師中兼具傳統態度與創意巧思的佼佼者。
NT$ $255 | 85折
電子書 | 聖嚴法師教觀音法門(三版) 念觀音,當下便有用,能寧靜、能安心。聖嚴法師解說:觀音菩薩七種修行法門;從身心觀照、禪定修行,到如何悟入自性,成就無上佛道!觀世音菩薩如同一輪皎潔的明月,從孩提童蒙,至剃度成長,乃至為僧、為師,始終映照著我的生命,以及修行的途軌。我如此一個普通的凡夫,只能以自己修行的法門,勸導大眾共同發心修持觀世音菩薩的法門,自利利他。 ——聖嚴法師【五蘊皆空,離一切苦】當痛苦煩惱無法解決,也不知何去何從之時念觀音,當下便有用,當下便能寧靜、能安心。不一定需要有所求、有所感應——有所求念觀音,很好;無所求念觀音,那是平常修行、念自家珍寶,那更好!它是鍊心之道,練習「無著」、「無執」與「無求」。忘了記數?也沒關係。若已養成習慣,日常已不斷、不住地念著,就毋須刻意再數。重點只是在於,恒常安住于觀世音菩薩聖號中,讓菩薩聖號流灌一己的身、口、意。當遇見得失、利害、瞋愛、毀譽等巨大煩惱的衝擊時,能於深刻的痛苦中,持念《心經》這句:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」倘記不得那麼長,即記「照見五蘊皆空,度一切苦厄」;倘仍太長,則縮短為「五蘊皆空,離一切苦」。五蘊皆空,離一切苦,一共僅有八個字,就把它當成咒語來念罷。於痛苦、煩惱,無法解決,也不知何去何從之時,即念這八個字。多念!多念!以信心而念、而持,苦即會少些,煩惱也將輕些。這是初步的狀況,非常有用!是我自身經驗過的。【練習】耳朵變成吸音板有什麼聲音就是什麼聲音。送過來便接受它,並不主動地尋找聲音,只是被動的,如同一隻吸音板一般——聲音到了板上,音就不見了,並不積澱、儲存於板上,也沒有反彈的作用。倘使有反彈的作用,那便不名為吸音板,而是「回音板」了。練習將我們的耳朵變成一隻吸音板,便這麼聽著、聽著……大的聲音不要抗拒,小的聲音也不用拼命去追。只是這樣聽著,聽到多少算多少。最重要的,不要給它任何「定名」,比如說這是女孩的叫聲,男孩以粗話罵人,狗在這邊吠,貓在那邊吵……也可能鳥啊、雞啊、牛啊,乃至於汽車聲、喇叭聲、電視、收音機、摩托車、冷氣機等各種各類的聲音都一齊充斥湧動,但是,不要給與任何名字,也不要分辨它。維持自己僅是一隻「吸音板」的角色,不尋找、追隨聲音,也不得與聲音作回應。吸音板自身是安靜、沒有聲音的。聲音到了這裡,自然不見了。為什麼不見了?因為我不產生第二個念頭,在想:「那是什麼聲音?該用什麼方式回應?」人家用粗話罵你,不要回應,因為我是個吸音板;人家以甜言蜜語阿諛你,也無庸反應,因為,我是個吸音板!只是了了分明,知道這是甜言蜜語,這是粗言惡語,這是欺騙的謊話……曉得這個聲音是什麼,卻在心裡不給它回應,那麼,便是一個真正會用功、會修行的人!如此,外境種種喧囂、嘈雜,種種有毒素、不衛生的聲音皆不能污染、刺激、挑逗、誘惑你。隨時隨刻,你將是非常自在的,因之,我稱之為「享受」。人們總是希望能享受優雅、優美的聲音,那令他們感到快樂。而我要說,練習這個法門的要點,只是以耳朵傾聽,心中不升起任何情緒,無論是痛苦、憂愁或興奮、激動,甚至連快樂都不要有。不反應,其實即是一種很寧靜的愉悅。那麼,記住罷!成為一隻吸音板,於眾聲喧嘩的現實中,你將是一個善於安頓、自在,而沒有壓力的人。以上是初步修行音聲法門,可以入淺定,可以避煩惱,但尚不能開智慧,不能得圓通。 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。梁寒衣臺大外文系畢業。曾參與高棉、越南的難民救援工作;異域目睹的生存死亡觸發了她人道思考的寫作動機。作品由是格力獨具,風格釅烈。由於出身禪門,修學因以禪宗為髓腦,華嚴大教為終極。目前蟄隱山中,修行、寫作,並擔任文學與禪學講座。曾獲《聯合文學》小說新人中篇推薦獎、《普門文學》小說獎。著有《上卡拉OK的驢子》、《赫!我是一條龍》、《黑夜裡不斷抽長的犬齒》、《一個年輕的死》、《將名字寫于水上》、《雪色青缽》、《水仙的炎鏡》、《迦陵之音》、《無涯歌》。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $126

正在載入更多商品......