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熟年真好
作者
熟年真的好嗎?預防晚年窘境有方法。禪法安心,生老病死不徬徨。快樂銀髮族,人生正美好! 在熟年階段,面對這些過往點滴時,沒有強烈的得失心、侵犯、干擾,或者是挫折,對於自己的過去、現在和未來,都可以帶著一個距離去觀看,這是我們在熟年階段最大的資糧。——楊蓓 熟年是人生的成熟期,應該豐收一生的辛勞,但為何有人一無所得,有人滿載而歸?如何愈老愈成熟,愈活愈年輕? 面對熟年的功課,如何自在過關?楊蓓教授以其心理輔導專業、多年禪修體驗,親身經歷現身說法,陪伴讀者一起面對熟年課題:一、熟年真相:認識熟年;二、熟年準備:啟動自我統整;三、熟年功課:接受無常別離;四、熟年真好:圓滿過人生。 重新自我統整,開創晚年好風光,以默照禪修方法,欣賞全新的自我,將無常的人生轉為自我成長的資糧,享受熟年好滋味! ●作者簡介: 楊蓓美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立臺北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授、華人伴侶與家族治?協會第二屆理事長,現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通--人我互動,從心出發》、《交心--自利利他的助人法則》、《叛逆中年》、《烽火家人--從原生家庭看自我成長》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $153 | 85折
梵字悉曇入門(修訂版) 漢文佛典中的梵文書跡,除了現代人編纂的經典使用天城體,大部分佛教文獻中的梵字是古代梵字。此書是筆者研究流行於唐代悉曇體的成果整理。看完本書,將會讓您學會悉曇體的字形與正確的發音。從而讓您如同擁有一把鑰鎖,可以解開大藏經中全部悉曇梵字的內容。 本書從介紹梵字的歷史源流開始,接著是基本字母逐字教學,進而到字母的組合,最後是各種文獻及實物範例解讀。深入淺出,幫助您從零開始學習悉曇梵字。 2015年五月再版的新本,於書末附贈由印度國際大學教授穆克紀博士(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)唸誦的梵文字母發音,供讀者參考。 ●作者簡介: 林光明1949年生,台灣台東人。畢業於台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所。接觸佛學是從1966在師大中道社團開始,後受傅偉勳教授及藍吉富教授之鼓勵,運用文獻學等方法,從事佛教梵文經咒的研究工作。現任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。 林怡馨1976年生,台灣台北人。曾赴日師事梵文名家兒玉義隆教授及窪田成円教授研習悉曇字,目前擔任嘉豐出版社執行總監。
NT$ $298 | 85折
覺悟者的臨終贈言:《定日百法》 傳說中,與中國禪宗的開山祖師達摩祖師同一人帕當巴桑傑大師重要遺教 證悟的聖者帕當巴桑傑,在當時的定日(位在西藏與尼泊爾邊境)有眾多弟子。其中有一位親近的弟子在與年邁的聖者見面時,難過地徵詢他的上師,在上師涅槃之後,自己與其他弟子們該如何是好?要如何修行?心要寄託、依止於誰呢?慈悲的聖者帕當巴桑傑遂宣說了最後100個重要的教言…… 帕當巴桑傑大師即達摩祖師,其遺教之重要性可見一斑帕當巴桑傑原是印度南方某國的王儲,透過在佛法上不斷地精進禪修終究獲得成就,成為一位偉大的修行者。在西藏的歷史裡認為,帕當巴桑傑大師與中國的達摩祖師係同一人,傳說他住世的時間逾五百多年,也曾到過中國與西藏數次。達摩祖師是中國禪宗的開山祖師,此遺教之重要性可見一斑。 《定日百法》內容深且廣,漸進有次第地從個人日常生活擴及佛法的修行。其中,佛法內容的見地、觀修、行持與果位(見修行果),相關的甚深教導也有論及。因教導的內容篇幅達100條;所以,這個法的名稱就稱作《定日百法》,又名《定日百頌》或《修日百頌》。 100條日常修行指南,有助於令「所知」落實於「所行」權勢、情愛、財物、姣好的面容、安逸的生活……人生在世能夠心生貪著的標的實在太多了。在《定日百法》中,收錄了100條修行者可以參酌的導正或重建的心態。 舉例來說:在社會上,「誰有權勢彼即有罪業」,在家庭裡面,在團體裡面,在國家裡面,某個人的權勢、權力很大,就會變得蠻橫無理,這是因為權勢大帶給他貪念、瞋恨、愚痴的煩惱就變得強烈,還有他的身、口、意三門的行為、造作的罪業也會變多。《定日百法》提醒,一個人的權勢越大,造作的不善業就越多,因此對專橫求取權勢的心,應該要捨棄掉。 又比方說,佛陀曾經開示:「合最後就是分,生的最後就是死。」親朋好友能夠齊聚一堂,當然是「合」的狀態;但因為無常的變化,最後終究是會分開的。一切萬法都是無常,親朋好友當然也是。因此,切莫因為親朋好友的苦樂而受影響,使自己內心也跟著傷感、苦樂,或忐忑不安,或讓自己陷溺在苦樂與傷感之中…… ●作者簡介: 帕當巴桑傑大師帕當巴桑傑原是印度南方某國的王儲,透過在佛法上不斷地精進禪修終究獲得成就,成為一位偉大的修行者。 在西藏的歷史裡認為,帕當巴桑傑大師與中國的達摩祖師係同一人,傳說他住世的時間逾五百多年,也曾到過中國與西藏數次。 達摩祖師是中國禪宗的開山祖師,此遺教之重要性可見一斑。 講述:堪布慈囊仁波切仁波切於1967年蓮師殊勝日誕生,出生當天出現了一些吉祥的瑞相。  13歲出家開始修學佛法,在成就者堪布噶瑪策滇仁波切,尊貴的泰錫度仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法,自此成為顯密經論解行具足的大學者,是一位具格的上師,也是一位作家。  年輕時即經過三年三個月的閉關實修,閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義,更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。  仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法,並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持,且為現任印度智慧林佛學院院長,講經弘法近20年,培育了許多能弘揚佛法之眾多僧俗人才。  仁波切在青藏高原創辦了慈智學校協助當地文盲,改變了他們的一生,並長期推動慈善與關愛,以佛法教育淨化人心、貢獻社會,不遺餘力。 ●譯者簡介: 張福成國立政治大學哲學系學士,國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992至1997年任職於行政院蒙藏委員會,1994年通過國家高等考試二級。  現為法會即席口譯及文字翻譯工作者,並固定於法光佛教文化研究所擔任藏文佛典教授。
NT$ $255 | 85折
2014法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2014年1月至12月之間的記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山體系組織概述,俾使讀者對2014年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
2013法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2013年1月至12月之間的記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山組織體系概述,俾使讀者對2013年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
叛逆中年
作者
人到中年百事慌?怕變老、怕失業、怕離婚……, 想要抓住青春的尾巴,卻找不到生命的出口。 楊蓓教授認為中年是人生的第二個青春期,擁有叛逆的自由, 帶領我們一起重新檢視中年困境, 誠實面對中年功課,從中破繭而出, 做個有勇氣的中年人! 中年是一個非常開放、非常自由,充滿各種可能的一個階段,如果仍覺得自己精神萎縮、體力不足等情況時,是誰綁住我們呢?是自己綁住自己。所以我對自己的中年是充滿希望的,為什麼?因為我覺得這是一個可以真正做自己的時刻,可是要達到做自己的階段,必須要先做很多的事,那些事是有意義、有價值的,可以幫助我們檢視過往的歷程。──楊蓓 楊蓓教授不以「中年危機」看待中年問題,認為中年是充滿希望的,可以自由決定自己要的人生方向,這樣的叛逆便是自由的中年。叛逆中年的叛逆目的,不是為了抓住青春的尾巴,而是看清自己、接受自己、肯定自己,進而奉獻自己。本書透過五大篇章,讓我們以全新視野看待中年:「中年,我的世界在崩解」、「尋找生命的出口」、「中年的你,夠誠實嗎?」、「放下的幸福」、「人生中年最優美」。文章直探中年問題核心,提供多種檢視中年問題的方法,並分享豐富的實例故事。 叛逆中年,讓我們有智慧放下過去! 叛逆中年,讓我們有勇氣承擔未來! 叛逆中年,讓我們活出不一樣的新中年! ●作者簡介: 楊蓓 美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立台北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授,現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通:人我互動,從心出發》、《交心:自利利他的助人法則》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $153 | 85折
情緒小導師:幫助孩子調節情緒的繪本組(套書) 有效的情緒引導、同理關懷,讓孩子恢復平和安定。★ 亞馬遜評價高達4.5顆星。★ 練習用心、養成專注力,是孩子最好的成長資本。★ 培養情緒智慧,提升樂觀與自信。☆ 每冊均有徐素霞(兒童美術教育家、專業畫家)專文導讀☆ 附「讓心寧靜的小遊戲」、「親子禪坐方法」輕鬆簡單引領您和孩子一同探索情緒、學習轉念,讓溫馨互動的時刻,成為您與孩子共同的美好回憶。【情緒小導師】內含3本繪本:《和平小豬學禪修》生活總是不停的趕、趕、趕,小豬有太多地方想去、太多事想做了!而且有時候,當事情不是自己想要的樣子時,或當心愛的東西不見了,小豬就很容易變得失望、生氣又傷心。小豬該怎麼樣讓自己好好放鬆心情、平靜面對這一切呢?禪修是一個很棒的方法!《暴跳牛的心情罐子》小牛彼得的心情變得超級差,而且動不動就火大,於是被冠上了「暴跳牛」的封號。「這一切都要從某一個很討厭、很倒楣的日子開始。那一天,每件事都不對勁。……」《貪心猴和快樂熊貓》平常,熊貓就只是散步、做家事、讀書、吃東西、玩遊戲,然後休息。猴子每天做的也是一模一樣的事情,可是,爲什麽熊貓那麼快樂與平靜,猴子卻不快樂呢? ●作者簡介: 蘿倫‧艾爾德佛(Lauren Alderfer) 擁有全球教育領導(Global Educational Leadership)博士學位的修行者、作家、諮商師、教育工作者,擅長在教學與著述中融合東方靈性哲學與西方觀點。蘿倫擁有三十多年的國際教育經驗,曾任教於美國的多所國際學校,並於數個大學研究所課程擔任客座教授。她在其著作《教學即心靈修行》(Teaching as Spiritual Practices)中,邀請教育者利用每日的教學活動耕耘一己的內在生活,培養正念覺察與慈悲心。 她曾旅居印度十多年,與印度的西藏流亡社群共同合作,催生了數本童書,包括《九根半手指:西藏的業力故事》(Nine and A Half of Fingers: A Tibetan Tale of Karma)、《犛牛的毛怎麼那麼長》(How Yak Got His Long Hair)等。這些書的宗旨是保存西藏口語傳統、發揚西藏文化中關於慈悲與正念的價值。她的暢銷書《貪心猴和快樂熊貓》亦是推廣正念之道的童書著作之一。 蘿倫經常在國際學校與文學季舉辦「說故事」活動,並在國際學校與國際會議主持正念訓練工作坊。二○一二年,她與女兒合作,透過DayaLife(www.dayalife.org)與教育工作者和旅居海外的國民分享日常生活中的正念修習與瑜伽等促進身心健康之道。她目前仍著述不輟,往返於印度和美洲。個人網站:http://www.laurenalderfer.com。 ●繪者簡介: 凱莉‧李‧麥克林(Kerry Lee MacLean) 凱莉擁有美國那洛巴大學(Naropa University)心理學學士學位。凱莉自十四歲起開始固定禪修,並有二十多年禪修指導經驗。她自一九九八年起開始主持「香巴拉兒童成年儀式」(Shambhala Children’s Rites of Passage),並且協助佛教社群發展兒童與家庭禪修的教育計畫。 曾著作並繪製獲獎的《科羅拉多小豬》(Pigs Over Colorado)系列繪本以及《家庭禪修書》(The Family Meditation Book),另繪有《和平小豬學禪修》(Peaceful Piggy Meditation)、《貪心猴和快樂熊貓》(Mindful Monkey, Happy Panda)等書。 凱莉也是五個孩子的媽,這五個快樂、有趣、貼心、聰明又好心的孩子叫凱麗、泰莎、葛瑞格、蘇菲與安卓,他們全在母親的著作過程中幫上了忙。她生活中最喜悅的事就是在科羅拉多州的博德市(Boulder)教小朋友禪修。她目前和魔術師先生海特還有她的臭狗歐薩住在博德市。更多關於她的著作、工作坊,以及兒童與家庭禪修資訊,請見她的個人網站:http://www.familymeditation.com/。 ●譯者簡介: 蔡孟璇 人類。大學讀外文系,碩士讀語言學,但都不包括動物的語言,因此翻譯本系列童書前特地赴動物園與小侄女家中惡補、進修,獲得許多指導與啓發。曾任出版社編輯多年,編輯並翻譯身心靈類相關書籍多冊,如《新好生活》、《心靈能量》、《當女人是一隻鳥》等,現為自由譯者。曾獲第二十三屆與第二十五屆梁實秋文學獎譯文組評審獎。信箱:[email protected]
NT$ $480 | 73折
雲水林間:小林村心靈陪伴札記【內頁泛黃】 陽光流過小林村, 笑聲穿越校園、森林,直達天際, 一群青年義工,近四年的真心陪伴, 讓災後的小林村孩子,找回希望,重現人生的光彩! 天光之下、大地之上,我們與孩子坦誠相見。 交付出去的,早已超越助人專業本身,而是我們整個人,完完整整的全副心神。 小林村,一個難以被忘記的地方。二○○九年,莫拉克颱風掩埋了小林村,法鼓山慈善基金會隨後在高雄甲仙成立安心服務站,協助災後重建。一群青年團隊響應了「小林心靈陪伴」災區行動,他們悄悄來到小林村,以無所求的心,在四年內造訪小林近百次,陪伴當地的孩子走出傷痛。 本書作者黃憲宇參與了這場心靈陪伴,也為小林村寫下五十篇真誠動人的故事。小林四年,已不僅是助人情懷的展現,更是生命現場的親證與實踐。大雨帶走了家園,卻帶不走人間的希望。邀請您打開本書,走進林間深處,見證小林村的重生與韌性,也參與這場深刻的雲水相逢! ●作者簡介: 黃憲宇 一九八二年出生於屏東農村。臺大心理系畢業後,在花蓮秀林服教育替代役,期間親見部落孩子諸多苦難,於是發願投入偏鄉教育工作。曾任永齡希望小學社工督導、法鼓山甲仙安心站專員等職,偏鄉打滾迄今十年。期許自己有謙卑的眼睛、篤實的手腳,用身體力行走進生命。書寫則是他自我療癒的方式,著有《山海日記》。 ◆黃憲宇部落格:《站立者說》 http://kacolekal.blogspot.com/
NT$ $272 | 85折
東密祖師:空海大師 幼時聰明絕倫,博聞強記的空海大師, 為追尋平等圓滿大法,毅然入唐求法, 短短三個月,盡得惠果和尚密宗奧旨。 返日後,大力倡言密教,創「真言宗」。 他歷經平城等四朝天皇,為前兩帝灌頂; 五十一度奉旨為國家建壇修法, 息風降雨,鎮護國家。 他的事蹟感人,著作豐碩,弟子盈室, 對平安朝佛教產生極大影響… 諡號「弘法大師」,為「真言宗高祖」。 商品編號:1150521661
NT$ $119 | 85折
【林子青文集】4書合購特惠組合 飽覽一代哲人的學術成就與詩文風采 由林志明女士整理父親作品所匯編成的【林子青文集】,涵蓋了詩文集、書信集、傳記文學集、佛學論著集,是林子青居士除了研究弘一大師的著作外,最完整的文集。豐富多彩的內容,不僅為中國佛學研究增添了光輝的一頁,也為當代學佛修行者,提供了珍貴的學習資料。 這套書終於出版了,我非常的高興。法鼓文化為了報我的師恩,出版這套書。希望道場、學者們都能來請購這套書,或是林老居士的學生、朋友們也能夠買這套書送人,由這套書中,可以看到林老居士的一生,也可以看到近代中國佛教的縮影,讓林老居士的行誼成為現代人學習的典範。                               ——聖嚴法師 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」                      ──趙樸初(前中國佛教協會會長) 他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成《林子青文集》,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 ●單書簡介: ‧《人間此處是桃源:林子青詩文集》 本書收錄了作者近二百首詩作與二十篇散文,字裡行間充滿了悲世憫人的情懷和細膩浪漫的性格。細讀這些雋永而蘊含禪意的作品,能感受到在動盪的大時代裡,所淬鍊出一代哲人的生命光彩。 ‧《鴻雁千里寄故人:林子青書信集》 本書收錄了作者於一九六○至一九九八年期間,與近五十位僧俗友人及家人的三百多封書信,逾十七萬字。從這些書信中,可以深刻體會到作者對家人的細膩感情、對友人的真摯情誼,以及嚴謹的治學態度,在一切講求快速的現代社會,讀來令人倍感溫馨。 ‧《白雲深處一禪僧:林子青傳記文學》 本書內容分為二篇,第一篇主要介紹中國、日本知名高僧及居士學者的行誼風範;第二篇則為作者應各寺院之邀,所作的碑記、塔銘。此外,〈附錄〉並收錄了作者的譯著《釋迦如來一代記》,以及其個人小傳和簡譜。藉由作者生動的文采、紮實的學養,透過本書,猶如展讀一本中日佛教發展史。 ‧《一花一葉一如來:林子青佛學論著集》 本書內容分為二篇,第一篇主要收錄作者學術性的單篇文章,層面涵蓋了佛教發展、僧伽教育、居士團體及佛教藝術等;第二篇則為作者在抗日戰爭時期,於香港大嶼山佛學院任教時,所作的一本關於「因明學」的學術著作。此外,〈附錄〉並收錄了作者的三篇譯作,包括〈世尊的原始教育〉、〈馬祖大師之禪法〉及〈福州毗盧大藏經的雕印〉。全書充分展現了作者豐富的學問及涵養,他以深入淺出、實事求是的通暢文筆,帶領讀者進入一座佛學研究的寶庫。
NT$ $999 | 38折
讓世界更美麗:四川賑災五週年紀實(附DVD)【內頁泛黃】 呼吸,在當下。 感悟,也在當下。 心安平安,即是生命的對話與境教。 生命的創傷是無法消滅的,只能轉化,只能在點點滴滴的造化中,漸漸地補綴,細緻地在每一個環節中,盡其所能地讓心的力量萌芽,再次茁壯,長出隨順因緣的韌性,也學會面對無常的謙卑。——楊蓓(財團法人聖嚴教育基金會執行長) 天地,有情?無情? 四川汶川大地震震碎無數家園, 卻串起了兩岸的有情故事, 許多人因此找到新生命,找到心的地圖, 開啟了他們的美麗新世界! 二○○八年五一二汶川地震,改變了地貌,也改變了人的生命面貌,重新拼貼人生地圖。聖嚴法師說:「受苦受難的是大菩薩,救苦救難的是菩薩。」法鼓山在援建的過程裡,看見了人間菩薩的一張張笑顏……。 承受劇變的災區民眾,讓我們有服務的機會,但往往得到的回饋卻是更多:生活貧困的母親,以飽受風濕侵襲而關節腫脹的雙手,奉上親手搓洗的核桃;年邁老奶奶一針一線縫製厚實保暖冬鞋送給工作人員;曾受過幫助的學生,也變成了能夠幫助別人的義工……,川流不息的愛,在四川漫延。 法鼓山依著聖嚴法師的叮囑,從最初的災區物質援助、家園重建,到推動長期心靈環保,從「安身、安家、安業」至「安心」,步步踏實。藉由這些感人的故事,我們看到了人性的良善,看到生命的曙光,也看見美麗新世界! ●作者簡介: 鄧沛雯 戲劇編劇,文字與影像工作者,自由撰稿人, 喜歡聽故事,喜歡以不同型式說故事。 ●攝影者簡介: 李東陽 從事新聞與記錄報導攝影25年 擔任雜誌與其他商業平面攝影18年 現為法鼓文化特約攝影 里金館攝影工場攝影師 自然本質花草皂作皂師
NT$ $254 | 85折
我願無窮:美好的晚年開示集 虛空有盡,我願無窮。 我今生做不完的事,願在未來無量生中繼續推動, 我個人無法完成的事,勸請大家來共同推動。 聖嚴法師是心靈環保的領航者,總是率先走在時代前端, 為人們指引出安定人心的方向。 即使晚年病痛纏身,也不影響他前瞻的遠見與睿智的行動, 為不安世界帶來安定力量。 本書收錄聖嚴法師從二○○五年到二○○九年圓寂前的重要開示, 這些文稿見證了法師曾參與過的社會成長軌跡, 他曾以無比的慈悲攝受力,撫平無數人受創的身心, 更以開創性的建言,為世界搭起和平的橋梁。 因著聖嚴法師的無窮願力, 讓我們看到生命雖短暫,卻有願可相續, 人生並非只是受苦受難的業報身,更應是救苦救難的菩薩行! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $255 | 85折
青年的佛教(精裝) 【青年佛教運動小史】 世界佛教青年大會 佛教的新都,實行法付法臣,法王無事的制度,一切佛事由五百位學德崇高的大菩薩,組織了和合僧團去處理。這裡面,自然是分工合作的。從工作的性質上,分為兩大部:一叫宣(傳)教(育)院,負宣揚教化的責任,院長是一位青年思想家,擅長宣講而富於感動力的文殊師利(妙德)童子菩薩。另一個叫行願院,負責執行艱巨的利他工作,院長是願宏行健的普賢菩薩。對真佛教的新生運動,二大士確是做到了意和同悅,沒有一些隔礙。在某次大眾和合的常會裡,彼此交換意見。大家覺得真佛教的新生,正迅速的普及到各方;每個佛教國的菩薩行者,也正向這個目標走。事實上,有召開世界佛教青年大會的必要。與世界佛教青年們相見,這固然是快事。讓世界的佛教青年,深切的認識祇園──也就是佛陀的真精神,報道各佛教國的特殊適應,提供正確的意見,這在佛教新都本身看來,也確是有深長意義的。這個提議,獲得了一致贊成,立刻轉達到佛陀的本懷。 寂然不動,感而遂通,世界的佛教國,都接到了從佛教新都發出的世界佛教青年大會的邀請書。佛教國的青年們,對釋迦牟尼佛的新都,早就有心來瞻禮,並且不時的想念著。現在得到了邀請,大家都充滿了愉快與熱誠,踴躍的來參加。十方的佛教國,都組織了龐大的代表團,由一位大菩薩──主席代表領導了來。空手來預會,未免有點輕率,那麼大家都把自己心血所創作的名貴藝術品,如菩薩本生像,釋尊成道圖,法輪,須彌山的模型,法音常流的樂器,莊嚴的樓閣、旛、幢;這一切,都由各方代表親自運來,永久的供養在佛教的新都。祇園裡,新添了多少的寶樓閣與寶座,繞在大寶樓閣的四周。來會的菩薩,按著本國的方向坐定,群星拱月式的向著大寶樓閣。佛教的新都,佳賓雲集,顯得分外的宏偉、華貴、輝煌。盛況空前的大會,在莊嚴、和平的空氣中進行。 商品編號:1150250222
NT$ $153 | 85折
一花一葉一如來:林子青佛學論著集 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」 ──趙樸初(前中國佛教協會會長) 他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成林子青文集,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 本書內容分為二篇,第一篇主要收錄作者學術性的單篇文章,層面涵蓋了佛教發展、僧伽教育、居士團體及佛教藝術等;第二篇則為作者在抗日戰爭時期,於香港大嶼山佛學院任教時,所作的一本關於「因明學」的學術著作。此外,〈附錄〉並收錄了作者的三篇譯作,包括〈世尊的原始教育〉、〈馬祖大師之禪法〉及〈福州毗盧大藏經的雕印〉。全書充分展現了作者豐富的學問及涵養,他以深入淺出、實事求是的通暢文筆,帶領讀者進入一座佛學研究的寶庫。 ●作者簡介: 林子青 福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
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白雲深處一禪僧:林子青傳記文學集 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」 ──趙樸初(前中國佛教協會會長) 他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。 他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成林子青文集,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。 本書內容分為二篇,第一篇主要介紹中國、日本知名高僧及居士學者的行誼風範;第二篇則為作者應各寺院之邀,所作的碑記、塔銘。此外,〈附錄〉並收錄了作者的譯著《釋迦如來一代記》,以及其個人小傳和簡譜。藉由作者生動的文采、紮實的學養,透過本書,猶如展讀一本中日佛教發展史。 ●作者簡介: 林子青 福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
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2006法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2006年1月至12月之間的記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇:含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2006年例行活動,俾使讀者對2006年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇:即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為梁,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」:依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
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2005法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2005年1月至12月間之記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)、法鼓山僧團、法鼓山工程建設、2005年例行活動,俾使讀者對2005年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為樑,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論扼要論述這一年來主要事件的象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
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2003法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山西元2003年1月至12月間之記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括法鼓山創辦人(聖嚴師父)篇、僧團篇、工程概況篇,俾使讀者對2003年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為法鼓山理念具體的實現方法,即以三大教育為樑,放眼國際,分為大普化篇、大關懷篇、大學院篇、國際弘化篇。每篇篇首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大之事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
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2002法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山自西元2002年元月至12月間之記事。 正文分為三部: 第一部為綜觀篇,含括創辦人(聖嚴師父)篇、僧團篇、工程篇,俾使讀者對2002年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。 第二部為實踐篇,記錄法鼓山理念具體的實現方法,即以三大教育為樑,放眼國際,分為大學院篇、大普化篇、大關懷篇、國際弘化篇。每篇篇首先以總論扼要論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大之事件則另闢篇幅作深入「特別報導」。 第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序刊載,便於查詢。
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1989~2001法鼓山年鑑 本年鑑,輯錄法鼓山於西元1989年至2001年間之記事,並分「國內篇」、「海外篇」二大部分,依年度順序編列。 1989年法鼓山創辦之前的發展過程,則以「總論」方式綜述,另以「前法鼓山時期:蓽路藍縷」一文記述。並於每年「記事報導」之前,有一篇「主題年」短文,扼要陳述該年度的重要活動,以使讀者全面瞭解法鼓山該年度對社會奉獻的記錄。另外,對於特別重大的事件或聖嚴師父的重要開示,並闢「特別報導」、「創辦人語」二種篇幅,做深入的報導或呈現。
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