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111 筆符合商品
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觀世音菩薩聖號-CD 持「觀世音菩薩」聖號,當得無所畏懼的勇氣 【清淨安樂】因為聽見了你我的呼喚,觀世音以無畏的慈悲巨力,包圍你我,免除苦難。一心稱念「觀世音菩薩」,就是學習慈悲的智慧,能除一切障礙、免一切苦難、滿一切願望、成就一切福德。 【認識觀世音菩薩】觀世音菩薩是在久遠以前就已悟道的古佛,卻因為憐憫眾生而倒駕慈航,以菩薩的身分,救度眾生。我國自古就與觀世音菩薩特別有緣,因為他的感應事蹟遍及生活之中,也因此有「家家觀世音,戶戶彌陀佛」的俗諺,稱頌這位最照顧世人的菩薩。觀世音以無所畏懼的慈悲力量,護衛著所有善良生命,一心稱念,已得無畏的慈悲。
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精進大悲咒-CD 誦持大悲神咒於現在生活中,一切所求若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也。──《大悲心陀羅尼經》<大悲心咒>,簡稱<大悲咒>,共有八十四句,到處可以請到。根據此經的要求,誦持此咒者,也有規定:要發廣度眾生的大菩提心;身持齋戒;於諸眾生,起平等心;常誦此咒不斷。並且要求:住於淨室,沐浴淨衣、懸旛燃燈,香華及各味飲食,供養觀世音菩薩,然後攝心靜慮,不起雜念,如法誦持。這種規定,即是儀軌。若能如法如儀,當然最好,否則,至少也當以恭敬心及專注心來誦持此咒,若能恭敬專注,必能有願皆成。(摘自聖嚴法師《佛教入門》觀世音菩薩)  
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叩鐘偈-CD 聞鐘聲煩惱輕,智慧長菩提增。離地獄出火坑,願成佛度眾生。──〈叩鐘偈〉 晨間敲鐘,是喚人起床,一聲聲使人警醒、清醒。到一天終了時,此時的鐘聲,能使修行人維持寧和、安定,心中一片清明,伴著鐘聲的餘韻入眠。可見,撞鐘、聞鐘聲是跟修行生活分割不開的。(摘自《公案100》聖嚴法師著)
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阿彌陀佛聖號-CD 以此念佛因緣,得入如來大誓願海。──《慈雲懺主淨土文》 若能修持阿彌陀佛念佛法門而蒙佛眷顧,便能在一切時、一切處、永遠而普遍地用智慧和慈悲之光,給我們平安、勇氣、毅力、健康、幸福、歡喜、快樂、清淨,而且是無比的、最好的、不可思議的。雖有愚昧的眾生拒絕他(阿彌陀佛),他則永遠不會對任何眾生失望。眾生如果有了煩惱障礙,有了業障現前,只要持名稱念阿彌陀佛聖號,便會心開意解,心胸豁達。(摘自《念佛生淨土》聖嚴法師著)
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大悲早課-CD 以大悲咒,化解一日恐懼、災難、煩惱。 早課即是恆課,若能每日課誦才見真效力!大悲早課,由鼓聲破曉,在觀世音菩薩的叮嚀下反省,獲得祝福,能充實、踏實過好每一天。若持之以恆,日日實踐,不僅身心安定、健康,也得諸佛菩薩、護法龍天的加被與護持。 〈大悲咒〉,出自《大悲心陀羅尼經》,共八十四句,體現了觀世音菩薩的慈悲胸懷,是我們最普遍仰賴的經咒。咒力傳奇,千古不斷,以大悲咒安定心性,能得慈悲的無畏勇氣!
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大悲懺-CD(上、下) 令發廣大道心,教持圓滿神咒,永離惡道,得生佛前。──《大悲懺法》 《大悲懺》既是淨土法門也是修行法門。是由於觀世音菩薩的慈悲力量,使得眾生內在心裡的煩惱以及外在環境的磨難,能夠因為拜《大悲懺》而消除,同時能讓自他的修持及自他所發的弘願,都能圓滿成就。(聖嚴法師) 內附:大悲懺經文
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禮佛大懺悔文晚課-CD 眾罪皆懺悔,諸福盡隨喜,及請佛功德,願成無上智。   ──《禮佛大懺悔文》 懺悔的作用,是毫不容情的自我反省和自我檢束;是在自覺心的警惕和自尊心的洗瀝,從此之後再不復犯;只要能有改過自新的決心,往事已過,不復追究,心地便會從罪惡感中得到解救,恢復平靜,這就是懺悔的功能。(摘自《正信的佛教》聖嚴法師著,法鼓文化出版)
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藥師琉璃光如來聖號-CD 藥師琉璃光如來,本行菩薩道時,發十二大願。令諸有情所求皆得。──《藥師琉璃光如來本願功德經》 眾生視藥師佛如藥王,亦如醫王,應病給藥,消災延壽,藥師佛也因此而受到廣泛的信仰。(摘自《學術論考》聖嚴法師著)
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地藏王菩薩聖號-CD 持「地藏王菩薩」聖號,不墮地獄,永無畏懼 【永遠的守護】一心稱念「地藏王菩薩」,便是離開地獄火燄的開始,逐步拔除邪惡根源,止於至善。為往生者稱念「地藏王菩薩」,地藏王菩薩亦將在彼方做護衛,協助脫離生死苦難的糾纏。 【認識地藏王菩薩】正因為「我不入地獄,誰入地獄」的大願,地藏王菩薩以慈悲心拯救眾生,尤其是他對幽冥世界的無私救贖,更贏得眾生全心的依賴。 地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」的大願,正是慈悲心最感人的極致展現,因為他深解人世的苦痛,即使死後仍將繼續接受果報,無人倖免。因此即使是所有人都已放棄的地獄,仍有地藏王菩薩守候著人們回頭。只要一心相信,地藏王菩薩永遠帶領我們向善前行。
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大家來學大悲咒-CD(教學版) 觀世音菩薩說此已,大地六變震動,天雨寶花,繽紛而下,十方諸佛悉皆歡喜,天魔外道怖毛豎,一切眾會,皆獲果證。…無量眾生,發菩提心。──《大悲心陀羅尼經》 本專輯內容共分為三個段落。首先,以較緩慢的速度,帶領大家逐字認識發音,一字一字的教誦;接著,加快念誦速度,增強學習者的熟悉度;最後,則配上法器,使學習者掌握唱誦時的節奏。只要依循著教學順序,循序漸進、反覆練習,必能輕鬆、快速的學會八十四句大悲咒文。
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阿彌陀經晚課梵唄-CD 用30分鐘攝定一日浮動,為到佛陀淨土做好準備晚課,能攝定一日浮動的心,反省後邁向清新明日。以《阿彌陀經》作為一日的結束,是發願到極樂淨土者最好的安定力量。持之以恆修持《阿彌陀經》晚課,不僅為往生淨土做好準備,也是今生平安的最佳護衛! 【阿彌陀經】《阿彌陀經》,是佛陀教導我們求生淨土的法門,在經中詳述了極樂淨土的一切美妙莊嚴,因為透過《阿彌陀經》的梵誦,我們得以學習阿彌陀佛的殊勝願力,也獲得了無上祝福,此經接引了人們,更賜予向善者無比的信心。
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楞嚴早課-CD 用最強盛的氣勢啟動一天 修持《楞嚴咒》展開每一天,便是將諸佛、菩薩最寶貴的成道心要灌注在心性中,獲得宇宙難解的神秘力。楞嚴早課必須配合著至誠菩提心,便會有不可思議之感應。 《楞嚴咒》是萬咒之王、無上神咒,內含諸佛、菩薩成道之祕密心要,不可思議的強大力量,足以降伏諸魔,制諸外道。《楞嚴咒》中分為五會,代表著東、西、南、北、中五方,因為有魔軍降世,故諸佛亦在五方現身,如中央便是以釋迦牟尼佛為教主,鎮壓群魔。當初阿難尊者遇外道色誘,也是因此《楞嚴咒》而得脫困,讓人深切感受此咒的強盛威嚴。
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禪修早晚課-CD 課誦是佛祖之總持門,自利利人的捷徑 聖嚴法師說:「課誦的原則,以定時做定課為主。……最好選擇頭腦清楚、身心舒暢的時段做課誦。」鑑於世人對禪修的嚮往或追尋,法鼓山特別為禪修者設計了早、晚課,以〈大悲咒〉、《心經》為主,協助禪修者透過課誦,培養專注於當下之心。總之,課誦內容,無不是佛祖密傳法,無不是佛祖之總持門,皆為自利利人的捷徑。 禪修,本不執著於喜悅的追求,說「悅」,是為了現世人離苦得樂的嚮往,而提出脫離苦海的動機。禪修之悅,其實是無苦亦無樂,通透澄淨的本性自然顯現,將赫然發現,原來「天下本無事,庸人自擾之」,日日是好日,天天都安詳。
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精進拜願:南無本師釋迦牟尼佛-CD 生生世世乘願再來‧有願必成佛教的四弘誓願說:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷;法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」歷來諸佛菩薩無不是因著這樣的願力,而能在行願中圓滿佛道。不論是阿彌陀佛的四十八願或是藥師佛的十二大願,看似難以實踐,但透過堅定信願,放下個人私願,提起成就眾生的大願,反而可以發揮無限的力量。 拜願菩薩所發的願,可分為總願與別願。例如〈四弘誓願〉是菩薩們都會發的總願,別願則依個別的願力而不同。透過拜願的方法,我們不只為釋迦牟尼佛的深廣誓願感動,更應升起慈悲心,發願學習佛的慈悲與智慧,與諸佛菩薩同心同願。 ※【產品說明】本CD梵唱內容為『南無本師釋迦牟尼佛』之聖號,是以一拜一願的方式唱誦,節奏較為緩慢。全長約30分鐘
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精進拜懺:往昔所造諸惡業-CD 往昔所造諸惡業,皆從無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。──<普賢行願品> 懺悔和慚愧都是反省的作用,慚愧是發覺自己的錯誤;懺悔是在承認自己的過失之後,願意承擔責任並著手修正改進自己的錯誤。所以,懺悔的行動,要從慚愧心生起之後開始。 慚愧是反省自己身、口、意三種行為。從注意自己行為,進而瞭解自己行為,然後反省自己行為,結果是改善修正自己的行為,變是慚愧與懺悔的功能。一次又一次地起慚愧、懺悔之後,身口意的三種行為,變會越來越清淨,那也正是離煩惱、證智慧的禪修目標。─摘自《禪的體驗‧禪的開示》聖嚴法師著 在接納中讓生命重生 【解開心鎖】一般人如果犯錯不改頭便難受如被石塊壓住;修行者如果隱藏過失,不僅僅無法安心修行,甚至可能因罪惡感而退轉。需要透過懺悔來承擔所犯的錯誤,慚愧改過,才能心無罣礙的專注修行。透過〈懺悔偈〉,可以幫助人們清淨身口意,不再陷入錯誤的泥沼中。 【懺悔偈】〈懺悔偈〉源自於《四十華嚴》卷第四十〈入不思議解脫境界普賢行願品〉,短短的四句:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,今對佛前求懺悔。」可說是佛教種種懺悔儀式中,最簡要的一種方便法門。提醒人們不只犯錯要懺悔,更要從身口意所發的貪瞋癡,做根本懺悔。 修心,是為了走更長遠的路 生活中的不如意,常使人烏煙瘴氣,忘了讓心休息。何妨,沉靜後,再出發。 修心,再出發!這是聖嚴法師倡導「心靈環保」的真諦。「自助修心系列」就是教您用各種方法,培養一顆清境智慧心,以純淨的音樂引導心念,慢慢的,你將發現,心靈的力量無限大,未來的路途將更美好而自信。 ※【產品說明】本CD是依著唱誦禮拜,節奏較為緩慢。全長約31:39分鐘
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本師釋迦牟尼佛聖號-CD 天上天下無如佛,十方世界亦無比;世間所有我盡見,一切無有如佛者。 佛教的「正信」,就是以佛、法、僧三寶為信仰的對象。信佛,不是崇拜佛的肉體,而是崇拜佛陀的智慧和慈悲,以及佛陀留給我們的恩德。信佛陀的教法,使我們依教奉行而達到自利利他的目的。 釋迦牟尼佛臨要涅槃之時說:「你們應以法為師,以戒為師。」就是依賴佛所說的正法,建立信心,如法修行,就能得解脫、證菩提。(摘自《佛教入門》聖嚴法師著)
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2024【開門.見山】法鼓山桌曆 限量產品,售完即止。有需要的會員,敬請提早購買。謝謝。心境,決定你的處境;眼界,決定你的世界。改變人生,從改變心念開始。無論生活如何風風雨雨,心都不為煩惱所轉,開門即見好山好水好風光。一期一會,心自在,身自在!在悠然禪意中,迎向全新的一年◇ 取景於法鼓山世界佛教教育園區,喜見寶山的好風光。◇ 精選聖嚴法師法語(中英對照),打開心門,轉念歡喜自在。◇ 實用標記佛菩薩聖誕、六齋日及農曆,附2024、2025完整年曆。◇ 心寬路就寬,放下萬種煩惱,以新的自己重新出發! 聖嚴法師禪語選——願這一生能以慈悲對待別人,不要自私自利;願這一生能以智慧對待自己,不要常常起煩惱;願這一生能踏踏實實地走,不要三心兩意或是好高騖遠。We should vow to treat others with compassion, without being selfish for personal gain.We vow to act wisely without subjecting ourselves to afflictions.And we also vow to tread our life paths steadily and solidly without being indecisive or aiming too high.只要生活在希望中,人生就成為一件件事情達成的經過、一個個夢想實現的過程,或者是一樁樁心願圓滿的喜悅,所以常感幸福、快樂。As long as we live with hopes, our life will become a continual process of achieving our tasks, realizing our dreams, and fulfilling our aspirations, and thus we constantly feel happy and joyful.正確的生涯規畫應該從內在的反省做起,規畫整個生命的品質,找到人生的平衡點,這才是圓滿的人生規畫。The correct way for a life plan should start with inner reflection, planning about the quality of our whole life and finding the balance in life. This represents a complete and perfect plan of life. ◆攝影者簡介:李東陽投入新聞與記錄報導攝影30年,擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師15年,成為法鼓山特約攝影師,隨法鼓山一路走來也25年。自認是一個非常簡單的人,自我介紹常常只有幾個字:「拍照,拍照,就是愛拍照」。或者是:「喜歡拍照,喜歡拍人,喜歡拍事,喜歡拍物,喜歡拍everything」。因為簡單,反而不時說出直指人心的話,拍出直指人心的照片,但他並不認為自己有「直指人心」的能力,他說:「那都是事物本來的樣子」。◆ 注意事項:◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $229 | 79折
2022法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2022年1月至12月之間的記事。正文分為三部:第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山體系組織概述,俾使讀者對2022年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
2021法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2021年1月至12月之間的記事。正文分為三部:第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山體系組織概述,俾使讀者對2021年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
NT$ $680 | 85折
2020法鼓山年鑑 本年鑑輯錄法鼓山於西元2020年1月至12月之間的記事。正文分為三部:第一部為綜觀篇,含括法鼓山方丈和尚、法鼓山僧團、法鼓山體系組織概述,俾使讀者對2020年的法鼓山體系運作有立即性、全面性且宏觀的認識。第二部為實踐篇,即法鼓山理念的具體實現,以三大教育為架構,放眼國際,分為大普化、大關懷、大學院、國際弘化。各單元首先以總論宏觀論述這一年來主要事件之象徵意義及影響,再依事件發生時序以「記事報導」呈現內容,對於特別重大的事件則另闢篇幅做深入「特別報導」。第三部為全年度「大事記」,依事件發生時間順序記錄,便於查詢。
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