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2372 筆符合商品
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在家居士修行之道─印光大師教言選講 修行佛法到底是出家好還是在家好? 印光法師說,在家居士如果善根福德因緣成熟,也可以即身成就;如果不能即身成就,也可以往生淨土。本書將提供在家居士佛法修行的切實指導,以圓滿世出世間的功德。 修行,從如何做人開始 很多人一旦真誠投入佛法學習,往往會歷經出家或在家修行的掙扎選擇。印光法師在其《印光法師文鈔全集》提到,出家修行的障礙比在家人要多,不具備大福報者無法辦到;而在這時代,在家修行已沒有太多的困難,依照佛的言教,對治煩惱習氣,累積成佛道上的資糧則更加方便。 這本書是智廣阿闍梨於二○一一年以印光大師的教言在新加坡對在家居士的開示集錦。書中從《印光法師文鈔全集》裡擇取做人的根本、教育孩子、女學養成、求子之道、面對病魔等篇章、並有更上一層的對治我執、開發心性等主題,囊括了所有人生的面向,讀者從中可以讀到印光法師以普世道理結合念佛與修行,其中的祕訣及真理,恰恰反轉時下流行卻顛倒的作為,顯露出深廣的智慧。 印光法師是大勢至菩薩的化身,殷切開示中所蘊涵的慈悲心及加持力不可言喻,又透過智廣阿闍梨生動的白話解釋及舉例,讓這本書成為做人及學道上的經典。 作者介紹 作者簡介四明智廣智廣阿闍梨,本名鄭賦,生於中國浙江寧波,自幼皈依佛門,三十餘年中,向中國漢藏等地、斯里蘭卡、日本、不丹、尼泊爾、印度等國九十多位善知識學習,廣泛學修漢傳、藏傳、南傳以及日本佛教等顯密教法,對中華國學亦有所學習涉獵。1993年開始從事弘法利生事業,努力將傳承久遠的佛教智慧與快速發展的現代社會相融合,利益廣大眾生。阿闍梨無門戶之見,主張秉承佛陀宗旨,平等尊重各個具有清淨傳承的佛法宗派。多年以來,阿闍梨一直致力於佛教各宗教法的保護與傳承,努力促進佛教各宗派的互相交流與團結,為整體佛教的興盛作不懈努力。智廣阿闍梨現任京都四明山一乘院院主(住持)、全球一乘顯密佛教中心導師、中華一乘顯密文化交流協會(臺灣)導師,日本天臺密教三部都法大阿闍梨,日本真言密教醍醐派權大僧正、傳燈大阿闍梨。相關著作:《一生吉祥的三十八個祕訣》
NT$ $272 | 85折
為什麼學佛? 達賴尊者中文翻譯,秉承那爛陀寺千年教法,用理性辯證與思考,帶你認識學佛入門之道!二○○八年,蔣揚仁欽前往哈佛修讀印梵學系,開學時,一個美國同學好奇的詢問他:「我們讀了那麼多書,身為知識份子,應該更相信人定勝天才對,怎麼會相信佛法呢?那不是迷信嗎?」這出乎意料的問題,成了蔣揚仁欽決心撰寫本書的動機。佛學究竟是什麼?學佛到底有何種好處?難道科學昌明的時代,佛法真的如此不入流,只能被視為迷信嗎?許多人都說「學佛是為了逃避現實」,這是真的嗎?如果不是,那麼在這個時代裡,做為學佛者,或是對佛學有興趣的人們,我們該用怎樣的心態去學佛、理解佛學呢?蔣揚仁欽,十二歲前往印度辯經學院,有系統的學習佛法教理,並接受達賴喇嘛尊者與眾多上師教誨,後留學哈佛,取得博士學位。特殊的人生經歷,讓他打下堅實的佛法基礎,走在修行之路上,傾聽眾人的困惑,總結所學所思, 他覺得,佛法中蘊藏著關於追求幸福快樂、生命圓滿的寶貴答案。回看這一路學佛之路,其中雖有許多迷惑和困難,但總結來說,蔣揚仁欽認為,學佛的理由就是十六字:「離苦得樂」、「因果不爽」、「前後今生」、「緣起性空」。倘若你對生活懷有疑惑:「為什麼沒有錢的時候,心中無比痛苦,但即使擁有了金錢,也無法感覺到快樂?」「為什麼好人不一定有好報?」倘若你對生命感覺困擾:「真有前世今生的存在嗎?」「如果業會生生世世累積,到底該怎麼才能消除呢?」倘若你對佛法有好奇或困惑:「學佛就是要出家嗎?」「到底佛法在講什麼?」「怎麼才是正確的學佛心態和路徑?」透過本書,或許能有助於一解你心中的疑惑。這是一本讓非佛教徒也能夠理解佛學的介紹書,更是讓學佛者明白正確學佛目標的「地圖」。用生活化的言語說明佛經與佛陀的智慧,也多舉日常生活中常見的例子,或是蔣揚在修行過程中,遭遇的人、事、物。除了說明之外,更集結蔣揚在網路上經常被問到的各種佛學疑難問題,內容深入淺出,讀起來親切有味。本書特色一、內容由淺入深,筆法深入淺出。二、邏輯性、系統性的闡述與分析。三、整合自身觀修方法,自撰〈三寶偈〉,分享大眾,便於學習。四、說明從凡夫地到佛地的學佛地圖。 作者介紹 作者簡介蔣揚仁欽自1996年起,擔任達賴喇嘛尊者漢語口譯至今。1989年,前往北印度達蘭薩拉辯經學院(Institute of Buddhist Dialectics)學習長達十四年的五部大論、四大教派等高等教育,最後以〈心與空〉的哲碩論文,獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。2014年取得哈佛文理學院(Harvard GSAS)的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路,勇敢的走》,譯有《善言初慧擇眼》、《宗義寶炬論》、《實執爭論》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》、《佛法科學總集》、《中觀根本論釋‧佛護論》等書。相關著作:《為什麼學佛?蔣揚仁欽帶你認識佛法的十七堂智慧課》《自己的路,勇敢的走》
NT$ $306 | 85折
公案禪語(四版)
作者
禪宗在中國哲學史上是一株難得的奇葩,公案禪語的表達,其思路之玄妙、技巧之精鍊,已達出神入化的境地。不過因為時空與情境的隔閡,有必要通過一定的疏解與闡釋,才能掌握其中精義。  本書第一部分為作者所選四十則重要公案,每一則都表現了禪宗思想的某一特色,同時也代表禪宗法統上的繼承脈絡。作者的解說,不僅化深奧為簡易,前後通讀,可視為一部小型的禪宗思想史。第二部分為《無門關》一書的註解,該書在日本與《碧巖錄》齊名,在美國也有數種譯本,但在中土卻早已失傳。作者所作的《無門關》註解,無異是原璧歸趙,讓這部流落異鄉數百年之久的寶典,重現光華。 作者介紹 作者簡介吳怡  浙江青田人,1939年生。國立臺灣師範大學中文系學士,文化大學哲學碩士,國家文學博士。曾任文化大學哲學系及研究所主任,現任美國加州整體學研究所教授,專授《易經》、儒家、道家、禪宗及中國哲學史等課程。著有《禪與老莊》、《逍遙的莊子》、《中庸誠的哲學》、《哲學演講錄》、《中國哲學史話》、《中國哲學發展史》、《新譯老子解義》、《新譯莊子內篇解義》、《生命的轉化》等中文著作二十冊,並有《老子翻譯》、《禪心》、《中國哲學的術語》、《關心茶》、《易經與易德》等英文著作五冊。
NT$ $179 | 85折
顯密圓通成佛心要集【典藏版】 佛教中「迅速滿願,心想事成」的獨特法門最無門檻限制的密法——不同餘咒,須要持戒,方得誦習。不問在家出家、飲酒食肉、有妻子否,不揀淨穢,只要專心修持,處處奇蹟,不可思議。圓烈阿闍黎耶為了讓殊勝的準提法門更容易學習,特別將《顯密圓通成佛心要集》翻譯成白話;且精要介紹準提佛母,使修學者起廣大信心。【神咒之王的獨家殊勝】 準提咒的殊勝之處,有三種不同其他咒語:1、準提神咒,總含一切諸真言,但一切真言,不能包含準提;如大海能納百川,但百川容不了大海。所以稱之「獨部別行」,總攝密宗二十五部真言壇法。2、準提壇場,只要用一新未曾用的鏡子,依法加持,便成壇場;此外,透過觀想鏡子也可以修法。不似其他咒語,要建辦壇場,必須揀選淨處,要香塗塗地,或廣造佛像,多用供具,才能成就。3、準提法門,準提佛母為了幫助積習難改的末法眾生,特開方便寬容接引,不揀染淨,皆可誦持。不問在家出家,飲酒食肉,有妻子等,依法持誦都可成就。不同其他咒語,一定要持戒,才能誦習。(普遍眾生大多結婚生子,常不免飲酒吃肉;雖有僧人教示佛法,習性仍難改變過來。如果不用這大不可思議的咒法來救脫,這些人不知要什麼時日才能出離生死苦海。如果能夠持齋守戒清淨,依法持誦那當然更好。)《大教王經》云:「七俱胝如來三身讚,說準提菩薩真言,能度一切賢聖,若人持誦,一切所求,悉得成就,不久證得,大準提果。是知準提真言,密藏之中,最為第一,是真言之母,神咒之王也。」【顯密圓通,諸法共融】 通常修習顯教的人,常談空、有、禪、律的論說,而互相比較,卻忽略了究竟圓滿的真理;學密教的人,只是專注於壇場、結印及誦咒音聲的方法,沒有去了解秘密深入的神宗真義。因此造成顯教和密教互相攻擊批評。談性說相各宗,更不融洽,常常互相毀謗,謗議心一起,各各執著邊隅之見,對圓通真性卻忽視了,這樣本不是智慧高超的表現。不過把這些異端融會貫通,仍然不乏其人。俗語說人能弘道,造《顯密圓通成佛心要集》的道㲀大師,是一位英明悟性者。他生來就很聰明,在年幼時便禮拜名師參學,在學塾念了十五年書後,又參禪訪道,博學多聞。內精五教宗旨,外對百家深奧思想都很精通。卻不貪利名,厭棄世俗愛惡,而離開都城,跑到山上去修學,就這樣積了許多年的功夫,窮研大藏經的淵源,把最重要的心要持誦在內心,並且分析義理瞭如手指。他發現了大小各教,不出顯密兩種正道,都可依之修證聖果,是入佛真理的妙道。所以道㲀大師就發下心血來,纂集這本心要集,其中所記許多修法,融會四教合成圓宗,統收五密歸成獨部,是諸佛修行的心要,為後人修學的指南。讓看這本心要的人,像是得到如意珠寶,所求都會如願;照心要上去修持的人像是吃了妙果,沒有一樣疾苦不能治療的。 作者介紹 編譯者簡介 圓烈阿闍黎耶(王武烈)密宗總持寺派,傳法阿闍朵教授師─圓烈金剛法獅子宗教修學:師承顯教隆昇‧恆月長老(103歲圓寂)賜法號:能法密宗普方金剛大阿闍梨(賜法號:圓烈)、吳潤江上師(賜法號:智揚)、陳健民上師。 建築師(王武烈建築師事務所負責人) 社團服務:中華民國建築師公會全國聯合會委員 高雄市建築師公會─1985~1991年法規研究委員會委員台灣省建築師公會─1992~2001年法規研究委員會顧問台北市建築師公會─2000~年法規研究委員會副主任委員台北市政府─無障礙環境推動委員會委員台北市政府─2000~年公共建築物行動不便者使用設施 改善諮詢及審查小組委員中華民國建築學會、第十四屆法規委員會委員、第十五屆理事日本建築協會正會員中華民國捐血勵進會永久會員佛教正見學會負責人 1995年激盪會年度會長
NT$ $213 | 85折
每天都是上天的禮物
譯者
米雅
  ★義大利波隆那插畫展得獎作者井本蓉子作品  ★榮獲日本九州兒童繪本獎  ★榮獲日本積文館書店圖畫書大賞  享受當下,是你我一輩子的禮物!  天空中飄著白色的雲,但那已經不是昨天的雲,  因為昨天的雲已經隨著昨天離開。  每一天,都有一個全新的今天到來。  而今天一刻也不停留,一直往前走,轉眼就變成了昨天。  昨天也許有遺憾、懊悔、不安⋯⋯都已經過去,不會再回來。  每天都是全新開始的機會,全新的今天會為你而來。  我們每個人所迎接的每一個全新的「今天」,  說不定就是上天送給我們的禮物。  讓我們一起感受、珍惜每個當下的美好吧!  井本蓉子的作品是先用日本和紙拼貼成圖案再上色,營造出暈染柔美又溫馨可愛的效果。這樣具有高度辨識性的獨特風格,讓發人深省的《每天都是上天的禮物》一書成為一本值得珍藏的禮物。 *無注音 作者介紹 作者簡介井本蓉子  出生於日本兵庫縣,金澤美術工藝大學油畫系畢業。前後以《貓的繪本》、《蕎麥花開的日子》連續兩年獲得義大利波隆那國際兒童書展厄爾巴獎,《井本蓉子歌謠繪本1》則獲該書展的插畫獎。2015年在巴黎和波隆那舉行繪本原畫展。  代表作有《風的電話》、《打針怕怕》(青林);《星空下的小貓》、《氣球,別跑!》、《那是什麼東西?》(旗品);《站在爸爸的腳上:皇帝企鵝的故事》(維京);《大熊校長》(小魯);《心在哪裡呢?》(小熊)等。  井本蓉子網頁:www.imoto-yoko.co.jp/譯者簡介米雅  插畫家、日文童書譯者,畢業於日本大阪教育大學教育學研究科。代表作有《小鱷魚家族:多多的生日》、《小鱷魚家族:多多和神奇泡泡糖》、《你喜歡詩嗎?》(以上皆由小熊出版)等。更多訊息都在「米雅散步道」FB專頁及部落格:miyahwalker.blogspot.com/
NT$ $272 | 85折
我們都好棒!
譯者
蘇懿禎
  ★義大利波隆那拉加茲童書獎得獎作品《比一比,誰最長?》續作  ★陪伴孩子一起學會看重自己,也尊重別人!  我是第一名!很厲害唷!  大象的體重、花豹的速度、變色龍隱身的能力、臭鼬發射臭屁的功力……  每種動物都有與眾不同的特長,  大家都好棒!  那麼,誰會是最棒、最厲害的呢?  翻開書,每種動物自信的向小讀者展現牠們獨一無二的專長,同時也懂得互相欣賞與讚美。你也能夠接受自己和別人的不一樣,並懂得發掘和欣賞他人的特色和優點嗎?本書特色  本書沿襲了前作——義大利波隆那拉加茲童書獎得獎作品《比一比,誰最長?》的風格,作者和繪者再度用他們獨有的默契合作,創作出故事精采,畫面生動的作品。  《我們都好棒!》一書,除了畫面中各種動物既寫實又趣味的神情非常吸引人外,還可以讓孩子在充滿節奏感的閱讀過程中認識各種動物的特色,同時也體會到我們每個人都是不一樣的個體,不需要用一個固定的標準來彼此評價、競爭,只要各自能發揮天賦、善用專長,那麼大家都是最好最棒的!  因此,當您和孩子一起閱讀時,別忘了讓他們也想一想自己最擅長的是什麼?即使只是一件很微小的能力,也請不要吝於鼓勵,或許這份肯定就是灌溉孩子在某項專長上茁壯的最好養分呢! 作者介紹 作者簡介佐藤伸  1962年出生於日本新潟縣,曾擔任廣告產品製作、專業主夫、文案撰寫工作者,現為繪本作家、大垣女子短期大學客座教授。在日本以《便便!》榮獲第一屆LIBRO繪本大獎、第20屆劍淵繪本之鄉美羽烏獎、第三屆MOE繪本書店大獎等。繪本作品有《比一比,誰最長?》(小熊出版)、《便便》(小魯文化)、《寶貝對不起》(台灣東方)等。繪者簡介山村浩二  1964年出生於日本愛知縣,現為動畫師、東京藝術大學教授。90年代開始製作兒童動畫作品。2002年製作的《頭山》榮獲安錫動畫影展、薩格雷布國際動畫影展等世界主要動畫影展的六個大獎,以及入圍第75屆美國奧斯卡獎最佳動畫短片。還有作品《鄉間醫生卡夫卡》榮獲渥太華、斯圖加特等七個獎項。2012年榮獲川喜多獎,到目前為止已經受到超過80個國際獎項的肯定。繪本作品有《墊板小弟開學了》、《比一比,誰最長?》(小熊出版)、《蔬菜運動會》(維京)、《森林舞台的幕後》(步步)、《小樹苗大世界》(小天下)等。譯者簡介蘇懿禎  臺北教育大學國民教育學系畢業,日本女子大學兒童文學碩士,目前為東京大學教育學博士候選人。熱愛童趣但不失深邃的文字與圖畫,有時客串中文與外文的中間人,生命都在童書裡漫步。夢想成為一位童書圖書館館長,現在正在夢想的路上。  在小熊出版的翻譯作品有「媽媽變成鬼了!」系列、《公主才藝班》、《新手駕駛巴士弟弟》、《真的不要了嗎?》、「我要當假面騎士!」系列、《我和我的冠軍甲蟲》、《咚咚咚,下一個是誰?》、《墊板小弟》、《迷路的小犀牛》、《媽媽一直在你身邊》、《比一比,誰最長?》、《偷朋友的小偷》、《我和阿柴出生在同一天》等。
NT$ $272 | 85折
生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持
譯者
虛空鏡影(Tracy Tan)
諸行無常 有漏皆苦 諸法無我 涅槃寂靜 「在經乘的教導中,再沒有什麼比書裡所講解的四法印更重要的了。 本書將佛陀廣大深奧的教導濃縮為心要口訣,請大家用心來讀。」 ──怙主祖古‧烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)  「諸行無常」、「有漏皆苦」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」為聖者教言的四個印鑑,也就是「四法印」。對任何能看見、能思考的人來說,「諸行無常」是顯而易見、毋庸置疑的事實;同樣毋庸置疑的是「有漏皆苦」(一切染污的事物都是痛苦),「有漏」主要指的是十種不善的行為,幾乎可以肯定都是造成痛苦的直接原因。而「諸法無我」(一切事物都空無自性 )指的是空性本身。以及,靈性修持的果實就是「涅槃」,字面意思就是「超越痛苦」;「涅槃寂靜」即指涅槃是一種偉大的寧靜,是解脫和證悟,是全知的佛陀果位。  佛陀的一切教導、八萬四千法門,皆概括於「四法印」之中,而本書即是確吉.尼瑪仁波切闡釋四法印的開示。仁波切以深入淺出、不落窠臼的甚深教法,引領我們去見證自身本俱的、空性的自然狀態,進而能生起真實無虛、利益他人的菩提心;同時透過與學生之間的問答應對,跨越到大手印和大圓滿本覺的修持,並由此獲得解脫和無上寶貴的全知佛果。 作者介紹 作者簡介確吉.尼瑪仁波切Chökyi Nyima Rinpoche尊貴的確吉‧尼瑪仁波切,是當代著名的藏傳佛教上師和禪修大師。他一九五一年出生於西藏,是二十世紀藏傳佛教最為卓著的大圓滿成就者,是被喻為「眾師之師」的至尊祖古‧烏金仁波切的長子。確吉‧尼瑪仁波切出生後十八個月,被第十六世噶瑪巴認證為噶舉派大成就者──迦竹千大師的轉世,即古印度佛教哲學家龍樹菩薩之化身。 確吉‧尼瑪仁波切投入畢生精力,致力於弘揚及保存佛法;他擅長以精要、淺顯、幽默的方式,傳授佛法的核心要義、開啟眾生的本然覺性。時至今日,他依然孜孜不倦地往返於世界各地,親自主持佛學講座,帶領指導閉關和禪修,持續不懈地為大眾帶來智慧的啟發。相關著作:《醫者慈悲心》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》譯者簡介虛空鏡影(Tracy Tan) 少時愛讀書,渴望像風一般自由。十九歲得遇佛法,幸得明師教導,深受三乘甘露之法恩。取得波士頓大學工商管理碩士後,任職五百強高科技公司從事策略預算分析,旅居美國多年,並於一九九九年起,業餘從事佛法翻譯。及年歲漸長,深感生命無常,遂全職投入藏英中佛法的口譯及筆譯,並獲證美國哈德遜學院企業高管及人生轉型教練,開設覺知教室,立志成為有緣人士心靈健康和心智成長的橋梁。
NT$ $306 | 85折
中國佛學源流略論(修訂版)
作者
佛教傳入中國後和中國原有的思想相接觸,不斷變化,不斷發展,最後形成了自己的特殊的新學說。在其發展變化過程中,一方面印度發展著的佛教思想仍在不斷傳來,給予了它持續的影響;另一方面,已經形成的中國佛學思想也逐步成熟,構成了如天台,賢首,禪宗等各種體系。因此,所謂中國佛學,既不同於中國的傳統思想,也不同於印度的思想,而是吸取了印度學說所構成的一種新說。本著所講述之中國佛學,即是以此為主。中國佛學來源於印度,而又不同於印度,這一特點,也就規定了它的特殊研究方法。其基本點是,在理解中國佛學時,首先要注意到中國佛學同印度佛學的關係。印度佛學在不斷的變化,我們就要注意到這些變化給中國佛學以怎樣的影響;注意中國佛學在這過程中,與印度佛學保持了多大的距離。總之,要以印度佛學的發展為尺子,用來衡量中國佛學發展的各階段,並藉此以看出兩者之間的異同,以及中國佛學的實質。 作者介紹 作者簡介呂澂  1896年生(清光緒23年)  原名呂渭,後改名呂澂,  字秋逸,也作秋一、鶖子。  江蘇省丹陽縣人  師範鎮江中學畢業  常州高等實業學校農科肄業  考入民國大學經濟系  1914年至日本留學專研美術  1916年任上海美術專科學校教務長  1922年任支那學院學務處主任  1943年任支那學院院長  中國佛教學會常務理事  全國政協委員  中國佛教百科全書編纂委員會副主編  任中國科學院哲學社會科學部委員,兼哲學研究所研究員  1989年逝世,享年93歲  近代研究佛學的學者當中,以呂澂的貢獻最為睥睨世人。呂澂通曉多國文字,佛學著作等集於一身,半個多世紀以來,呂澂以其探隱抉微,窮原竟委的治學精神,深為後人所敬重,而他研究領域的廣袤,在中國佛學界中亦少有人堪與比擬。他誨人不倦,甘於淡泊的出世情懷,以及不慕榮利的高潔情操,至今令人景仰,可謂近代佛學巨擘。
NT$ $424 | 85折
小樹苗大世界
譯者
陳瀅如
  ★日本小學館兒童出版文化獎  ★日本亞馬遜網路書店讀者5顆星推薦    小樹苗從未放棄,仍盼望人類與萬物幸福共存!    經典作品 《陰陽師》作者 夢枕獏X奧斯卡獎提名動畫導演 山村浩二  聯手打造史詩般寓言鉅作    小螞蟻發現一棵好小好小的小樹苗,小樹苗慢慢長高、長大,冒出新芽、伸出枝椏,向天空盡情伸展一千年,向大地站穩腳步一萬年,終於長成一棵巨大無比的樹。大樹上有河流、湖泊,住著大象、老虎、鹿等各種動物,甚至還有龍。然後人類出現,蓋起了城鎮,開通了道路,為了蓋更多房子,砍掉樹枝,甚至為了占據更多樹枝,竟然發動戰爭,成千上萬的城鎮變成一片廢墟,所有的動物和人類都逃離了,最後連大樹也倒塌了……    以奇幻小說《陰陽師》聞名國際的日本知名作家夢枕獏,用小螞蟻的視角出發,如縮時攝影般呈現小樹苗長成參天巨木千萬年的歷程,獨特的世界觀和奇幻的想像手法,巧妙的映射出大自然與人類的真實情境;精簡的文字,讀起來極富韻律感,非常適合大聲朗讀。作品曾入圍奧斯卡獎最佳動畫短片的山村浩二導演,以傑出的插畫技巧刻劃充滿生命力和躍動感的萬物,在他筆下的大樹世界,如電影般氣勢磅礡,極具戲劇張力和震撼力,畫面壯闊卻又不失細膩。    這個寓言般的繪本故事,不僅僅只是一部關於環境教育的綠繪本,還兼具文學性與藝術性,文句不帶控訴,而是用一幕幕的畫面,從美麗祥和的自然景觀到一片廢墟,讓讀者像看電影一樣身歷其境,產生對自然、生命和人性的思考,非常值得帶孩子一起閱讀、討論與深思。得獎紀錄  ★日本小學館兒童出版文化獎  ★日本亞馬遜網路書店讀者5顆星推薦 *有注音 作者介紹 作者簡介夢枕獏  日本知名作家,1951年出生於神奈川縣小田原市,東海大學日本文學系畢業。1977年初登文壇,之後便以「陰陽師」、「狩獵魔獸」、「餓狼傳」等系列作品大受歡迎,成為暢銷作家,為日本SF作家俱樂部榮譽會員、日本文藝家協會會員。作品曾獲日本SF大獎、星雲獎、柴田鍊三郎獎、吉川英治文學獎、泉鏡花文學獎、舟橋聖一文學獎、菊池寬獎、日本推理文學大獎等大獎。繪者簡介山村浩二  日本知名動畫師和繪本作家、插畫家。1964年出生於愛知縣名古屋市,東京造型大學繪畫系畢業。13歲就製作出第一部動畫,2003年,短篇動畫《頭山》入圍美國奧斯卡獎最佳動畫短片,甚至奪得法國安錫動畫影展大獎。他擅長運用黏土、照片、色鉛筆、墨水等媒材來繪製繪本和動畫,繪本作品在台灣出版的有:《蔬菜運動會》、《水果海水浴》、《點心大集合》等。想更認識他,請瀏覽他的個人網站:www.yamamura-animation.jp譯者簡介陳瀅如  從日本國立東京學藝大學碩士課程到白百合女子大學兒童文學博士課程,一路學習兒童文學、親近宮澤賢治的童話作品。目前從事教學工作、關懷弱勢兒童的志業,樂於翻譯和推介日本的繪本與童書。  她認為繪本和童書是親子之間最佳的溝通橋梁,能讓親子關係更加親密,也是大人、小孩共享共樂的文學園地,希望能將此撫慰心靈的希望種子,傳遞給更多人。譯作有:《橡果與山貓》、《親子一起玩,玩出好腦力》(合譯)、《雲上的阿里》等。
NT$ $272 | 85折
尊者達賴喇嘛開示成佛之道
譯者
廖本聖, 劉宇光, 呂彥徵
21世紀的佛教徒,是深具「悲心」與「智慧」,同時也對許多領域有廣泛了解的人。 我們現在居住的世界和佛陀時代的世界截然不同,即便如此,人類仍然有著相同的煩惱、欲望與痛苦,渴求圓滿、平靜的身心安頓。在現代世界中,佛教學者更必須超越門戶之見,探究適合現代人修行的新途徑與道次第。 本書有其特殊的源起因緣。身為西方人的圖丹・卻准法師在追求佛法的過程中,親歷了種種真切的困惑,進而催生尊者達賴喇嘛為所有求佛之人撰寫的這部指引。本書不以任何既定教法、信仰為前提,而是以開放而理性的論說,構建起平易卻深入的學佛通道。在閱讀過程中,會發覺尊者對於知識的強調,以及其不拘傳統的獨特教法,是如何靈活地貫通在各種不同主題之間。 本書涵蓋了那爛陀傳統的基本主題,佛教的生命觀、歷史、修行所必需的內在工具,以及佛法在世間的應用。另一方面,也包含了其他佛教傳統的教法,並與科學、媒體、政治等多元領域對話,為學佛者提供更為寬廣的觀點。 每閱讀它一次,您將理解更多,這是由於這段期間您所積累的福德與智慧所致。   作者介紹 作者簡介達賴喇嘛Dalai Lama一九三五年生於西藏東部的安多(Amdo),兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年,被迫離開西藏,展開流亡生涯,並於印度達蘭薩拉(Dharamsala)成立流亡政府,一九八九年獲諾貝爾和平獎,二○○七年獲頒美國國會金質獎。成為世界公民,他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。數十年來不斷與各領域科學家對話與合作,推廣慈悲、跨信仰理解、尊重自然環境與世界和平。圖丹・卻准Thubten Chodron一九七一年畢業於加州大學洛杉磯分校,自一九七五年起追隨達賴喇嘛尊者及梭巴仁波切修習佛法,一九七七年出家,一九八六年在台灣台南元亨寺受比丘尼戒,並在嘉義香光尼眾佛學院講學,曾在印度及尼泊爾求法多年,並在歐美亞等地以適合現代人的心態、平易近人的方式講經說法,深受信眾們的愛戴,引起廣大的共鳴。法師現居華盛頓州,經常到世界各地弘法,多年來著述不斷。卻准法師其他著作有:《開闊心,清淨心》(佛光)、《誰惹你生氣?》(法鼓)、《我想知道什麼是佛法》(橡樹林)等書。譯者簡介廖本聖台灣花蓮人,法鼓文理學院佛教學系的西藏佛教組專任副教授,長期兼任「慈氏學聖典漢譯計畫」主持人暨主校者。著有《實用西藏語文法》。譯有《藏傳佛教的第一堂課》、《當光亮照破黑暗》、《從懷疑中覺醒》、《藏本俱舍論新譯:闡明界品第一》、《心在西藏佛教:西藏佛教認知理論》。合譯有《禪修地圖》、《生起與圓滿》、《慈悲與智見》、《藏本瑜伽師地論新譯:〈五識身相應地第一〉及〈意地第二〉》。劉宇光代表譯作:《緣起與空性 : 強調空性與世俗法之間相融性的藏傳佛教中觀哲學》、《知識與解脫:促成宗教轉化之體驗的藏傳佛教知識論》等多種。呂彥徵淡江英文系,中華佛研所藏文組。優游於職場與翻譯的斜槓族。佛法博大精深,願以正確淺顯的翻譯,讓人跳脫語言隔閡,實踐正法於生活。譯有《認識真實:無著〈菩薩地‧真實義品〉》與《彌勒-未來佛》(多人合譯)。廖珩琳台灣花蓮人。台灣大學歷史系畢,曾任職於《人生雜誌》、《普門雜誌》。洪佩英雖然陸續學了不同的語言,但在開始翻譯佛法相關的著作後,才體會到學習語言的意義。翻譯前,必須深入地思惟佛陀的教法,下筆時,思考如何善巧、無誤地傳遞佛法。感謝能有這種自、他兩利的機會,日後定當精益求精。吳宛真畢業於法鼓文理學院佛教學系碩士班(藏傳組)。在學期間對翻譯佛教相關典籍產生濃厚的興趣,並嚮往成為一位稱職的譯者,以此為目標而持續努力地學習。黃仲婷體驗人生的學習者。經歷生命中的變動與轉折,開啟對人生意義的思索,以及對真諦的探尋,透過持續學習,獲得滋養生命的養分。
NT$ $748 | 85折
比較宗教學(平裝版) 《比較宗教學》堪稱宗教聖典。聖嚴法師以其學通古今、演繹東西,傾力將歐亞古文明國度所衍生成熟的宗教派別,與原始宗教,依源流、內涵、經典分論;同時又作一統合論述鉅細靡遺。分立:原始宗教、未開化民族的宗教、古代民族的宗教、印度的宗教、中國的宗教、少數人的宗教、猶太教、基督教、伊斯蘭教及佛教十章、四十五節、二百四十七篇,其工程之浩繁,難以盡數,是為人類文明史中之最重要的文化資產之一。  宗教一詞,未見於中國的古典文獻中,日本文獻中所言「利雷敬」是譯自英文Religion;我國接受西洋文化的輸入,初期藉助於日本為橋梁的很多,故對宗教一詞,也就接受下來。宗教的定義很難確定,中國《易經》的〈繫辭〉所說「神道設教」之意,或近似之。  因此,宗教兩字用於佛教,殊不恰當,因為,佛教從來未將宗教兩字連起來用過。若以禪宗的立場,無言之教謂之宗,假言明宗謂之教,這與Religion的涵義,完全不同。其實,西洋的基督教,也不以利雷敬自居,因為根據宗教一詞的原義,乃是指原始人類的多神崇拜或自然崇拜,基督教卻是進化以後的人類信仰。  但是,人類的信仰,均有一個共同的原則,也就是說,不論是原始宗教或進化的信仰,求取安慰乃是彼此一樣的。所以,從高級宗教的立場而言,雖皆不欲自命為宗教,從宗教學家的研究態度而言,仍將一切安慰的信仰,統入於宗教的範圍之內。  可見,宗教學的範圍,是有廣狹的,各宗教學家的看法,也不能一致。單就對於各高級宗教的研究而言,它便成了比較宗教學;其實比較宗教學即是宗教學的同一個主題。因此,本書稱為比較宗教學,實則就是宗教學。本書特色  1.2014年最新版本,由一代佛教界宗師、法鼓山創辦人聖嚴法師生前親自修訂,堪稱「宗教聖典」。  2.本書依據人文社會科學的角度,介紹世界性及歷史性宗教內涵與宗教現象。俾使未有宗教信仰的人士,獲取宗教學通識,也讓已有宗教信仰的人士,開展宗教領域宏觀。  3.書中論及世界五大宗教源流、內涵、經典、宗師。內容目次為:(1)原始宗教、(2)未開化民族的宗教、(3)古代民族的宗教、(4)印度的宗教、(5)中國的宗教、(6)少數人的宗教、(7)猶太教、(8)基督教、(9)伊斯蘭教及(10)佛教;為人類文明史上最重要的非物質文化資產之一。  4.同步提供經典燙金版,值得珍藏保存。 作者介紹 作者簡介聖嚴法師  一九三○年生於江蘇南通,俗名張保康、私塾學名志德。一九四三年在狼山廣教禪寺出家,法名常進。後服兵役十年,改名張採薇,以准尉退伍。一九四九年間跟隨國民政府來台。退伍後,於東初老人座下再度披剃出家,法字為「慧空」,法號為「聖嚴」。本書初版撰著完成於一九六八年,接著在一九六九年負笈東瀛,七年究學,取得日本立正大學佛教學部博士學位。聖嚴法師是台灣佛教宗派──法鼓山創辦人,也是禪宗曹洞宗的五十代傳人、臨濟宗的五十七代傳人。其佛學造詣之廣博深厚,無人能出其右,是為當代佛教宗師與佛學教育家。
NT$ $391 | 85折
禮物
作者
譯者
林雯梅
新生命的到來對家人來說是最棒的禮物為了即將誕生的寶寶,我們也精心準備了一份禮物……喜歡花卉的讀者絕不能錯過的動人繪本飽含對新生命的期待,傳遞大自然生生不息的生命力   「我們決定為那天準備一份禮物。」  媽媽懷孕了,主角和爸爸、哥哥,還有貓咪咕咕為了即將誕生的孩子走遍各地,採集四季中各自盛開的花朵,做成柔軟的花床送給小寶寶。  為了迎接新生命,家人們誠心準備了「禮物」;而新生命的到來對全家來說更是珍貴的「禮物」。為了彼此心中珍視的存在,主角和家人不辭辛勞展開長途旅行。準備禮物和收到禮物一樣是令人愉悅的事,跟著他們一起把花籃裝滿吧!本書特色  【新生命的美好有如美麗的花朵綻放】  故事以主角——小女孩的視角呈現,文字中傳遞出孩子對世界的熱愛;她用充滿愛與關懷的語氣熱烈迎接新生兒,面對色彩斑斕的大自然時,則展現出活潑的個性,並發揮無限的想像力。本書書名《禮物》便是有著別出心裁的雙重涵義,飽含著對新生命的期待,以及對大自然一花一草的珍視和喜愛。  【異國花景躍然紙上 視覺的繽紛饗宴】  作者用色鉛筆搭配水彩,細細描繪了濟州島的12種特色植物,並根據植物的不同外形和特性,延伸出靈活流暢、令人眼睛為之一亮的畫面。翻開書本,跟隨主角一同徜徉花海,感受大自然多變的魅力吧! 作者介紹 作、繪者簡介薛智(Seol.zzi)  以風趣的人物插畫、靈活的構圖,以及活潑的色彩運用而受到大眾喜愛的插畫家。出版過《快樂魔法書》和《染色濟州》,為單行本《不知不覺變大人》、《媽媽真漂亮》、《我親愛的朋友》、金濟東的《有這種時候吧?》等書籍畫過插圖。曾和東遠F&B臉書、本粥形象廣告和三星Notebook Pen廣告等各企業合作。《禮物》是她自行創作的第一本繪本。譯者簡介林雯梅  文化大學韓國語文學碩士畢業,現為線上遊戲公司韓文翻譯,閒暇之餘踏進了繪本譯世界,從此喚醒了童心。能夠保有純真的童心,對她來說就是最棒的「禮物」。譯有:繪本《小珊瑚寶寶》、《與耶誕老公公共舞》等。
NT$ $280 | 85折
真實的快樂(全新改版) 正向心理學(Positive Psychology)之父 塞利格曼博士   指出正向情緒的特質和策略,告訴你如何培養真實的快樂,  如何更常感受到這種快樂的心情。  過去心理學多半重視心理與精神疾病,忽略生命的快樂和意義。塞利格曼博士希望校正這種不平衡,致力於利用對疾病與痛苦的研究,帶出更多關於正向情緒與個人特長和美德的知識,幫助我們追求真實的快樂與美好的人生。  為何演化賦予我們快樂的感覺?誰會有很多正向情緒?它怎麼產生又怎樣消失?如何能在生活中建立持久的正向情緒?本書從這幾個根本問題談起,指引讀者藉由改變對過去的看法、建立對未來的希望以及真實經驗現在,「正向心理學」運動告訴你怎樣增加快樂的效力。接著指出正向的感覺來自長處與美德,歸納六種世界上主要宗教、文化普遍重視的美德及達到它們的24項特質,並提供測驗幫助你找出個人的長處,因為真實的快樂來自於日常生活中每天用到最基本的長處。  愉悅的生活來自成功追求與放大正向感覺的技術,美好的生活則靠有效應用個人長處得到真實的快樂,有意義的生活卻要能將長處實現到比個人更大的目標──同時擁有這三種生活,才算活出完整的生命! 作者介紹 作者簡介馬汀‧塞利格曼(Martin E. P. Seligman)  賓州大學心理系教授,曾任美國心理學會(APA)主席。他被尊為 正向心理學(Positive Psychology)之父,是習得的無助與解釋形態領域的權威,曾獲得許多學術界大獎,包括美國心理學會的新人獎,國家心理衛生院、麥克阿瑟基金會、古根漢基金會的研究獎等,同時也是唯一得到美國心理學會基礎科學與應用科學雙重獎項的心理學家。  著作包括暢銷書《學習樂觀‧樂觀學習》、《一生受用的快樂技巧》、《真實的快樂》和《改變》(遠流)等十本書。譯者簡介洪蘭  加州大學河濱校區實驗心理學博士,在加州大學爾灣醫學院神經科和耶魯大學哈斯金實驗室接受博士後訓練,曾任教於加州大學河濱分校、中正大學、陽明大學、中央大學,並為中央大學認知神經科學研究所的創所所長。  洪教授已經翻譯了五十七本生物科技及心理學方面的好書,包括《棉花糖女孩》、《浮萍男孩》、《養男育女調不同》、《心智拼圖》、《天生愛學樣》、《教養的迷思》、《快思慢想》、《改變是大腦的天性》、《自癒是大腦的本能》等。  曾獲頒吳大猷科學普及著作獎翻譯類金籤獎、2005年東元科技文教基金會特別貢獻獎、2011年遠見雜誌華人領袖終身成就獎。有感於教育是國家的根本,而閱讀是教育的根本,前後去過台灣大大小小超過三千所的中小學作推廣閱讀的演講,深受各界推崇。著有《講理就好》等二十五本書。  
NT$ $298 | 85折
印度佛學源流略論(修訂版)
作者
本著之內容以印度佛學中的主要學說及其發展歷史為主,亦可說是印度佛學史的雛型。從原始佛學到部派佛學的發展,及小乘佛教、初期大乘佛教、中期大乘佛教、晚期大乘佛教等開展,均以現有最新史料,究其年代之正確性,並以哲學史的研究方法,使具有一般社會學的規律,並藉此表現形式,直接顯現佛學自己的特殊性。  任何學說都有它自己的源流,佛學也不例外,無論是研究佛學或學佛修行,要清楚明白佛學的本質,必須瞭解佛學源流。佛學大師呂澂,以其高深的佛學研究成就,提供另一種觀點,為您打開研習佛學的寬廣視野。  作者以提出印度佛學中的主要學說及其發展歷史,試用馬克思列寧主義的觀點加以說明,此乃本著獨特之處。  作者介紹 作者簡介呂澂  1896年生(清光緒23年)  原名呂渭,後改名呂澂,  字秋逸,也作秋一、鶖子。  江蘇省丹陽縣人  師範鎮江中學畢業  常州高等實業學校農科肄業  考入民國大學經濟系  1914年至日本留學專研美術  1916年任上海美術專科學校教務長  1922年任支那學院學務處主任  1943年任支那學院院長  中國佛教學會常務理事  全國政協委員  中國佛教百科全書編纂委員會副主編  任中國科學院哲學社會科學部委員,兼哲學研究所研究員  1989年逝世,享年93歲  近代研究佛學的學者當中,以呂澂的貢獻最為睥睨世人。呂澂通曉多國文字,佛學著作等集於一身,半個多世紀以來,呂澂以其探隱抉微,窮原竟委的治學精神,深為後人所敬重,而他研究領域的廣袤,在中國佛學界中亦少有人堪與比擬。他誨人不倦,甘於淡泊的出世情懷,以及不慕榮利的高潔情操,至今令人景仰,可謂近代佛學巨擘。
NT$ $424 | 85折
金剛經‧心經(精裝版附手抄) 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。──《金剛經》 色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受、想、行、識,亦復如是。──《心經》讀懂佛教最偉大的經典。《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,以空慧、慈悲為主要內容,探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著,來達到對實相的理解,而得到解脫、到達彼岸。相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整身心的寶典!《心經》是一切佛法的心要,是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他,冥陽兩利。《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理;涵蓋了各種次第的修行要訣,是一部非常實用的經典,在日常生活中都可以應用,所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來?人為什麼受苦?又如何可以不受苦?從受苦至不受苦的過程如何?據說玄奘法師去印度求法,每每碰到困難,都是持誦《心經》才得以度過難關。《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本,都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短,很適合忙碌的現代人讀誦。本書《金剛經‧心經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經‧心經》的文句涵義。 抄經的意義與功德抄經,可以將心沉澱、身心安定、淨化心靈,同時也是一種修行。抄經與人結緣,不但是弘傳佛法,如果將抄經的功德回向給眾生,亦是最好的布施。諸供養中,法供養為最。字字珠璣的文字般若,是增長智慧、淨化心靈的重要泉源。《金剛般若波羅蜜經》云:「若有善男子善女人,初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後日分亦以恆河沙等身布施,如是無量百千萬億劫以身布施,若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼,何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」彌勒菩薩《辨中邊論》說:「於經典有十種行法:一、書寫,二、供養,三、施他,四、諦聽,五、披讀,六、受持,七、開演,八、諷誦,九、思惟,十、修習。」這十法行,能累積無量福德資糧。其中第一項,正是「書寫經典」。無著菩薩也說抄經有五種功德:一、可以親近如來,二、可以攝取福德,三、亦是讚法亦是修行,四、可以受天人等的供養,五、可以滅罪。所以,抄經是受持經典很好的方法之一。 作者介紹 主編簡介賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。譯注者簡介陳秋平馬來西亞人,南京大學哲學系宗教學博士,師從徐小躍教授,主要研究馬來西亞佛教史,著有《移民與佛教》一書,並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。
NT$ $323 | 85折
心在哪裡呢?
譯者
米雅
★義大利波隆那插畫展得獎作者井本蓉子最新作品★日本全國青少年閱讀心得比賽指定圖書★日本繪本獎讀者獎圖畫書   最暖心的繪本,陪孩子展開自我探索之旅!  心是什麼?心在哪裡呢?  一見到喜歡的人,兩頰就紅通通,胸口也怦怦跳,  心是長在臉頰還是胸口呢?  每當絞盡腦汁想事情,頭就痛;  遇到不開心的時候,肚子也痛,  難道心是長在頭上或者肚子裡?  說不定心長在手上,只要握握手,  心就覺得溫暖,還能成為好朋友。  或許心在眼睛裡,不管是開心、難過、生氣,  光看眼睛就知道了呢!  那麼,心也有可能在嘴巴裡、聲音裡、眼淚裡,因為⋯⋯  我們常常說的心,指的是胸腔裡的心臟嗎?  如果不是,心到底在哪裡呢?  藉由作者與繪者的文圖合奏,在親子共讀中,從「心在哪裡呢?」這樣的提問開始,帶著孩子一起五感全開,一一探索與思考「心」之於每個人在各種情境下所體會的感受和對應的行為,覺察我們的「心」每刻都在變化,明白每個人在各種情境下所在乎的事情是多麼不同,進而認識自己的「心」之嚮往,也懂得用「心」傾聽與同理他人。 作者介紹 作者簡介今野仁美  繪本作家、散文家、創作型歌手,同時也是一位廣播節目主持人。在歌唱界正式出道的作品是《微聲──爸爸和你的影子》專輯。參與學校、福利機構等的現場演唱會時,會即興朗讀或演唱出觀眾給她的回饋意見,傾注心力與觀眾交心。除了創作繪本,也精采的將觸角伸及詞曲創作、音樂劇草案、音樂劇製作等領域。www.konnohitomi.com/繪者簡介井本蓉子  出生於日本兵庫縣,金澤美術工藝大學油畫系畢業。前後以《貓的繪本》、《蕎麥花開的日子》連續兩年獲得義大利波隆那國際兒童書展厄爾巴獎,《井本蓉子歌謠繪本1》則獲該書展的插畫獎。2015年在巴黎和波隆那舉行繪本原畫展。創作逾300本,包括《每天都是上天的禮物》(小熊出版)等。www.imoto-yoko.co.jp/譯者簡介米雅  插畫家、日文童書譯者,畢業於日本大阪教育大學教育學研究科。代表作有《小鱷魚家族:多多的生日》、《小鱷魚家族:多多和神奇泡泡糖》、《你喜歡詩嗎?》(以上皆由小熊出版)等。  
NT$ $272 | 85折
佛學研究十八篇(再版)   啟超先生晚年潛心專研佛學與佛經,並發表多篇佛學論文,內容包括中國佛教興衰沿革、佛經翻譯和傳播,以及佛學理論等,共計有十八篇,後收錄一書,名《佛學研究十八篇》,於1936年初出版。此書可視為中國佛教史,且書中所論述佛教相關疑義之考證與辨偽,及其獨到見解與精闢論述,皆極具探索與研究價值。(書末有重要附錄四篇:大乘起信論考證序、佛教心理學淺測、支那內學院精校本玄奘書後、大寶積經迦葉品梵藏漢文六種合刻序。)本書特色  1.本書內容包括中國佛教興衰沿革、佛經翻譯和傳播,以及佛學理論等,共計有十八篇,可視為中國佛教史。  2.書中所論述佛教相關疑義之考證與辨偽,均既獨又精闢,極具探索與研究價值。 作者介紹 作者簡介    梁啟超(1873-1929年)  別號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家、社會運動先驅者,曾任教於清華、南開等大學。梁啟超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法,提倡維新,效法西學。事敗後,亦在海外推動君主立憲,一生以中國的安定與發展與安危為念。晚年從事文化教育和學術研究活動,並將心力用於整理國故。文學理論上,首開引進西方觀念,提倡近代各種文體的革新。最知名的著作為《飲冰室文集》。
NT$ $383 | 85折
圖解金剛經(新版)
譯者
鳩摩羅什 法師
讀懂通往無上智慧的修行經典   《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》是流傳到中國的佛教經典中,最早被翻譯的一部典籍。在中國古代,上至帝王將相,下至百姓之家,無不推崇、奉持,可見其流傳甚廣,也深深地影響了中國傳統文化。  《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,也因此才有難以計數的注釋與研究,但因為時代的變遷,機緣變了,受眾也變了,隨緣而產生的「文字般若」也隨之變成深奧的經典。但也因為時代變遷,才能有讀經的新方式-圖解。本書以簡單的文字敘述,並加入圖片、表格及樹狀圖等方式,將難以瞭解的經文清楚明白地呈現,讓讀者一眼就能明瞭佛經義理。  《金剛經》的深奧不在於繁複,而在於簡潔。而就是因為簡潔,才使得有難以計數的注釋和研究,同時也帶來了曲解和爭議。但多數經過歷史檢驗的注疏,在向人們重新詮釋時,無一不與各時代的社會生活緊密關聯。本書也不例外,在忠於佛法的同時,汲取歷代經注之長,去除不合時宜的觀念,以現實的人生經驗解析佛經奧義。同時,也借鑑最具時代特色的觀念,讓您感受全新的閱讀體驗。  ˙為何這部經典稱為《金剛經》?  ˙《金剛經》的經意為什麼讓人感到深奧?  ˙《金剛經》在佛教中,為什麼佔如此重要的地位?  ˙《金剛經》的版本為何這麼多?本書特色  引導你突破一切障礙,並超越自我的利生寶典  「經中之王,萬佛之母」,佛家修行所奉持的無上經典  輕鬆解讀佛經奧義,拉近你與佛法的距離  ˙完整全面:  詳盡介紹經名、歷史、流變與內涵等,藉此讓讀者對《金剛經》有更深的認識。  ˙逐句解經:  先解經,再細說經句涵義,並結合現代生活經驗,讓讀者更容易參透《金剛經》。  ˙圖文並進:  圖表與文字相輔相成,以清晰的視覺觀感幫助讀者化繁為簡,讀經時更能了解經典意義。
NT$ $323 | 85折
中陰指引──修習四中陰法教的訣竅
譯者
普賢法譯小組
「本書不僅是中陰階段的敘述,更是現世與來生的修持指引。」祖古.烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)◎序言   當人們聽到「中陰」,往往想到的是代表死亡與來世投生中間的過渡時期,就像有人過世時,人們會說:「某某人現在正在中陰裡。」然而,中陰代表的不僅是死後的狀態,更是指兩個事件之間的過渡期間;亦即,關於生命與死亡的所有面向都可被歸納在不同的中陰裡頭。在金剛乘中,便將輪迴歸納為無止盡的「四中陰」循環(此生中陰、臨終中陰、死後中陰與投生中陰),我們現在就身處「始於出生、終於死亡」的此生中陰;而現在的中陰結束後,會繼續下一個中陰。因此,無論是否為佛教徒,學習各種中陰的法教是很重要的。 本書是西藏佛法大師確吉.尼瑪仁波切融合現代西方觀點與藏傳佛教的深廣義理,精闢講述了四中陰經典教導《正念明鏡》(由策列那措讓卓大師所著)的內容彙整。確吉.尼瑪仁波切簡要且明確地說明每一種中陰,並進一步闡釋每個中陰經歷的體驗,接著則是闡明每個中陰階段可運用的竅訣;同時著重說明策列那措讓卓大師對於「四中陰」卓越教導裡的關鍵要點,並解釋最不易了解的幾個主題。 修習四中陰法教、在今生與來世中實際運用諸佛的教導,會有因人而異的不同體驗,我們必定要了解各種可運用的修持、修持的益處與未修持的後果。是以,此書對於法道的行者來說,是豐沛不絕的珍貴教導;而初學者則務必要從書中領受臨終中陰與法性中陰時可運用的法門,現在就開始為證得法身佛果做好準備。  作者介紹 作者簡介確吉.尼瑪仁波切(Chökyi Nyima Rinpoche) 1950年出生於西藏。是偉大的禪修上師祖古.烏金仁波切的長子。1959年,離開西藏並在錫金隆德寺學習了十一年,最後一年成為第十六世噶瑪巴的侍者。噶瑪巴告訴仁波切要在加德滿都建一座寺院,以專注於藏傳佛教的弘揚。在過去四十年間,確吉.尼瑪仁波切成為藏傳佛教在世界上最有影響力的上師之一。仁波切著述了多本關於藏傳佛法的書籍。相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》譯者簡介普賢法譯小組翻譯:林姿瑩,清華大學資訊系統與應用研究所碩士,曾任職於電子產業多年,於生活中持續學習、體會佛法。現為普賢法譯小組成員,參與佛法中英翻譯。 校對:黃靖鈞,一個追月的孩子,乘著悲智的光芒,悠然於無際蒼穹。善緣所成,喜歡上了佛法英文。目前是普賢法譯小組長期翻譯校對志工。曾校對乃旦‧秋林仁波切的新書《蓮花生大士:偉大的印度班智達》。詞彙協力:敦珠貝瑪南嘉,政治大學民族學系博士,資深藏漢譯者。校閱:楊書婷,2012年與友人共同成立「普賢法譯小組」,旨在培訓佛法英文翻譯人才(官網:http://www.decode.org.tw/,臉書:普賢法語中英對照),個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》
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