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達賴喇嘛送給父母的幸福教養書 當父母願意從教養的窠臼中脫離,運用達賴喇嘛的教誨,優先觀照自己的心,就可以在親子生活中看到不一樣的幸福光景。 內附26幅精彩可愛的瑜伽、按摩、指壓插畫,一次解決父母的育兒問題,快速增進親子間的親密關係。 達賴喇嘛說:「心能脫離執著而寧靜度日的父母,所教養出來的子女,將來多半都能擁有幸福的人生。」 孩子是無與倫比的禮物,但同時也為父母的生活帶來改變。孩子總愛莫名其妙嚎啕大哭、不講道理、喜怒無常、想盡辦法挑戰父母的耐性;父母也因孩子的降臨而改變原有的生活作息,連好好睡個覺、吃頓飯都變得奢侈。 本書兩位作者也曾經歷過這樣的育兒過程,但他們沒有讓自己陷在教養的難題中,而是採用藏傳佛教的理念,強調關懷、包容、友善、慈悲、尊重,先練習覺察自己的情緒,照顧好自己的身與心,然後才有足夠的智慧和孩子一起面對問題,同時分享彼此的快樂。 作者在書中穿插了一些育兒的小故事,這些日常生活中的點滴不盡然都是甜蜜順遂,有時反而充滿了挫折、不安與懊悔,然而親子間也正因這樣的相處和碰撞,才足以累積一個家庭愛的能量。 書中提供了許多瑜伽和按摩的小技巧,適用於嬰兒哭鬧不休、半夜不睡覺、孩子無理取鬧、或者父母情緒不穩定時,簡單易學,可適時協助父母紓解自己與孩子情緒及身體上的壓力。 ●作者簡介: 安娜.芭蓓蔻爾(Anne-Babel Kohle) 安娜.芭蓓蔻爾曾任德國育兒雜誌《嬰兒與家庭》總編輯,也是兩個孩子的母親,對於母親在工作和育兒的夾縫中,所必須經歷的辛苦與掙扎,感受比任何人都深。因此,她在本書中一方面跟讀者分享自己的實際經驗,另一方面也提出非常實用的教養技巧。 史蒂文.李斯(Stefan RieB) 史蒂文.李斯博士是心理學雜誌《情感》(Emotion)的總編輯。在與妻子一同養育子女的過程中,深深體會到做為父親的意義、大人應有的態度、心態上應有的準備等。他在書中分享了自己一路跌跌撞撞走過來的育兒經驗,並以溫柔的語調告訴讀者,聰明的父母應該在孩子的成長過程中扮演什麼樣的角色。 ●譯者簡介: 李道道 本中央大學法學院畢業,曾攜家帶眷移居北海道十年,不久前又搬到台灣花蓮。 目前就讀於花蓮慈濟大學宗教與人文研究所碩士班。家裡有個熱愛武術的先生、沉迷於古羅馬歷史的十六歲兒子,以及關心所有動物的十二歲女兒。 商品編號:1150771381
NT$ $238 | 85折
答案:與達賴喇嘛心靈對話 位於北印度的菩提迦耶,每年一、二月時都會聚集來自世界各地的佛教徒,到此聆聽達賴喇嘛的開示,並且舉行為期數天的禪修與討論會。這對世界各地的佛教徒而言,意義非凡。他們不僅有機會到佛陀證悟的地方朝聖、在菩提樹下祈願頂禮、繞大佛塔,同時還能與達賴喇嘛一起修持。 達賴喇嘛每年在菩提迦耶的會談,都是採即席對話的方式。信眾所提的問題,都具體反應了當代所面對的課題:空性的教義、比丘與比丘尼所面臨的問題、量子物理,以及上帝存有的辯證等;當然,也包括了對政治、心理,以及密續的問題討論。 在紛擾不安、戰事迭起的世局裡,達賴喇嘛的智慧法語更顯其安住人心的力量;對於追尋自由心靈的有情眾生而言,達賴喇嘛是願力的泉源,是佛陀教義的當代具體展現。
NT$ $128 | 85折
阿姜查的禪修世界組合:戒、定、慧三書 不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第一部「戒」。 本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑,其實戒律,是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控,而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以,犯戒非關道德的懲罰,只是顯示自己正念還不夠。 看過《阿姜查的禪修世界:戒》(第一部)的人,一定不能錯過它的續篇--《阿姜查的禪修世:定》(第二部)。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第二部部「定」。 本書深刻開示一般人對「禪定」或「禪修」的誤解,禪修並不是要隔絕煩惱與獲得假相的平靜,而是以開放地態度面對自己的身心狀態,當你清楚覺知煩惱的來去而心不受干擾時,智慧便生起了。 ●作者簡介: 阿姜查(1918-1992) 近代泰國最著名的法師之一。13歲出家,20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後,開始拖缽行腳,尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇,獲得重要的啟發,改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林,追隨者日多,於是有了著名的巴蓬寺。   阿姜查的修行方式有兩大特色:頭陀行與禪定體驗,兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠,吸引不少西方人士前來受教。其中包括傑克‧康菲爾德(Jack Kornfield)、保羅‧布里特(Paul Breiter),阿姜‧阿默爾(Ajahn Amaro),甘比羅法師等。著作:《森林中的法語》。
NT$ $595 | 85折
佛法是救世之光(精裝) ──講於菲律賓信願寺── 各位善友!在這世事紛亂,人心浮動的時代裡,我們有此機會,能夠安心歡喜地聽佛法,講佛法,我覺得這是三寶的恩典,佛陀的慈悲! 今天在信願寺講佛法,還是新年第一次,所以我便取題「光明」兩字。我看到許多人,都熱心求光明,都希望得到光明,無疑的,生活在光明中才能得到平安。但是在這宇宙之中,卻充滿了黑暗,誰能給你以光明呢?只有佛與佛法。換句話說:人們只能在信仰佛法之下,才能得到光明。 我們常聽到許多人講,這世界是太黑暗了,無論那一角落,那一國家,都充滿了矛盾與種種鬥爭,而得到刺激或苦悶。學佛的人了解這點,明白社會、世界的黑暗,因之想在黑暗中求光明。 以佛法講,世界人類之所以黑暗,紛亂,真正的問題就是自己。每一個人都以為自己很不錯,很聰明,很有辦法。其實,人類並不怎樣聰明,也沒有多大的辦法。我們常把壞事當好事,而好事卻沒有人去做,尤其把那錯誤的事當作正確,認苦為樂,你想人類聰明嗎?舉個例吧!現在人類一天天聰明,科學文明也一天天進步,可是這種聰明所產生的是害自己的東西,給與人類本身的威脅是怎樣呢?人人害怕戰爭的來臨,擔心原子彈的爆炸,這就是為聰明所誤的大見證。所以今日種種的發明與進步的結果,都是禍害眾人的。 我非講科學進步不好,而是指出人類根本不聰明,不能好好利用科學,反而被科學利用過去。這正如廚房裡的菜刀,不用來切截食物,反而以之殘害自己。因不能善用科學,所以科學雖進步而人類仍然生活在黑暗中,在黑暗中摸索著。佛法就是要在這黑暗中指出我們一條光明之路! 佛的大慈悲光是處處有的,但有些人還說我為什麼沒有接受到,這就好像外面的太陽很大,而我們卻把窗門都關起來,不讓太陽進來一樣。所以,只要我們能真正信仰,就可以做到沒有煩惱與憂愁,光明也自會來臨的。
NT$ $255 | 85折
人間世 人生的價值,應建立在社會生命及歷史生命上,對自己的過去、現在、未來,都能做好本份中事,便能對自己的生命有所交待。 你可以許這樣的好願:「希望我此生中,不說謊、不造假、不投機取巧、不損人利己;我願盡份盡責隨份隨力,使自己健康平安快樂,使他人健康平安快樂。」——聖嚴聖嚴法師自生活中汲取真實的題材,在本書中以最受大眾關心的主題,從個人生活的如何紓解壓力、珍惜照顧自己、善用失業空檔等,到人我關係中的走出感情挫折、建立和諧家庭、經營幸福婚姻、如何邁向成功等,都為失焦的現代人,提供了寶貴的建議。此外,從大環境的改善、重整道德倫理、推動心靈環保,再到宗教層面的佛教對占卜看法、如何看待預言、佛指舍利省思、後現代佛教觀等議題,可以看到法師對於生命全體的關懷之心,滿溢字裡行間。期待透過本書,人人皆能從中得到啟發,獲得真正的安心喜悅。
NT$ $170 | 85折
佛陀的美麗新世界:遇見18位世界佛教和平工作者【內頁泛黃】 「本書不講理論,只向世人報告和平工作的進展」,編者大衛.查波開宗明義就這麼說。 為了讓大家暸解佛教團體到底做了些什麼,他邀請全球十八位知名的和平工作者,包括達賴喇嘛、一行禪師、哥沙納達法師、池田大作、證嚴法師、聖嚴法師等人,暢談自己如何帶領大眾將理念化為具體的行動。 許多人不知道,佛陀在兩千五百年前創立的僧團,已具備最早的民主社會雛形,並已致力於實踐和諧、平等、合作、接受多元等遠遠超越了當時時代的理念。本書裡的眾多工作重點雖然不同,但目的是一樣的:發揮人類最大的良善潛能,實現佛陀理想中的和諧社會。 如果你還以為佛教徒是不沾染塵俗、只求解脫的,本書會讓你完全改觀,因為你將在書中遇見積極入世、勇於走進「世界」這一座廟宇,在其中披荊斬棘,堅持為和平播種的行動家。
NT$ $306 | 85折
阿姜查的禪修世界:定 看過《阿姜查的禪修世界:戒》(第一部)的人,一定不能錯過它的續篇--《阿姜查的禪修世:定》(第二部)。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第二部部「定」。 本書深刻開示一般人對「禪定」或「禪修」的誤解,禪修並不是要隔絕煩惱與獲得假相的平靜,而是以開放地態度面對自己的身心狀態,當你清楚覺知煩惱的來去而心不受干擾時,智慧便生起了。 ■阿姜查最完整的輯錄。 ■華梵大學助理教授,香光尼眾佛學院講師 自鼐法師 專文推荐 商品編號:1150770381
NT$ $213 | 85折
阿姜查的禪修世界:慧 智慧是從平靜的覺知中產生,如果我們不持戒、修定,以增長心的力量,即使讀完整部大藏經,也無法擁有真正的智慧。 不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。 對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。 阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。 阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。 此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第一部「戒」。 本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑,其實戒律,是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控,而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以,犯戒非關道德的懲罰,只是顯示自己正念還不夠。 ■阿姜查最完整的語錄。 ■華梵大學助理教授,香光尼眾佛學院講師 自鼐法師 專文推荐 商品編號:1150770391
NT$ $196 | 85折
電子書 | 禪的世界(四版) 禪並不一定是什麼,也不肯定或否定什麼,禪是你要什麼就給你什麼。若能定時禪修者,本書提供了基本的禪坐方法;若是忙碌異常的人士,也不妨試著用本書中介紹的禪修觀念,調整自我,消融自我。從三分鐘的放鬆身心,到平常日用中的照顧身心,更見簡便實用的禪修方便。——聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $224
電子書 | 平安無事:止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙。 平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 在緊張忙碌的社會中,聖嚴法師的「四感」:感化、感動、感謝、感恩,是自安安人的妙方,用佛法感化自己,以行為感動他人,感恩順逆的因緣,感謝成長的機會,奉獻布施,自利利他,生活自然平安快樂! ◆ 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $70
電子書 | 菩薩真義:觀世音菩薩救世精神.地藏菩薩本願經概說 什麼是觀音精神?什麼是地藏精神? 東初老和尚以精闢解經, 讓我們明白菩薩真義, 教我們求菩薩、學菩薩、做菩薩! 觀音菩薩與地藏菩薩是中國人最熟悉、最感親切的兩大菩薩。在遇到困境時,最先求助的對象,往往不是觀音菩薩,就是地藏菩薩。但是求菩薩不如學菩薩、做菩薩,自救救人,能夠如此,便是理解菩薩真義。如同東初老和尚所說:「我們不僅以觀世音菩薩為信仰對象,更要以觀世音菩薩的慈悲心為心,以觀世音菩薩的願力為願力,以救度一切眾生為心願,使人人都成為活觀世音菩薩。」  本書結集自東初老和尚著作《觀世音菩薩救世精神》、《地藏菩薩本願經概說》,是想學習觀音與地藏兩大菩薩心法與願行,必讀的重要指南。《觀世音菩薩救世精神》介紹觀音菩薩名稱由來,並旁徵博引許多重要經論資料,說明菩薩造像的特徵意義,但不論是三十三觀音或千手觀音,觀音菩薩的千百億化身,都來自他的廣大悲願心,才有傳世不絕的感應故事。《地藏菩薩本願經概說》則以《地藏菩薩本願經》為本,從地藏菩薩救世精神、救母悲願介紹地藏菩薩的度眾願心由來,詳細解說修持本經的殊勝利益,讓人轉煩惱地獄為菩薩淨土。 體會觀音與地藏兩大菩薩的精神,我們也可以成為菩薩的千百億化身,隨時成為別人的觀音、別人的地藏! ●作者簡介: 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化工作,產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
NT$ $126
電子書 | 用寧靜心擁抱世界 (二版) 在滾滾紅塵中,如何安心做自己?只有清楚明白自己的心,才能不受外境風雨的影響,用寧靜心擁抱世界。 本書共收錄聖嚴法師24篇精采300字短文,並邀請知名插畫家菊子精心繪製溫馨幽默的插圖,提供讀者在忙亂生活保持寧靜心的妙法。
NT$ $69
電子雜誌 | 人生429期:悟吧!在世界佛教村 1949年,臺灣經歷著劇烈的社會變遷,政治、經濟、族群……充滿了變數。在那個劇變的年代,人力物力極度拮据的時局中,《人生》誕生了,創辦人東初老和尚「運用它的廣長舌,張開它的獅子口,作大吼聲,驚破那一切正在迷戀著物慾的大夢,叫它們都能醒覺過來。」這是老和尚對驟變時代做出的回應。 轉眼七十年過去,《人生》經歷停刊、復刊、改版,至今月月如期出刊,持續回應著時代人心的需要。邁入七十歲的《人生》,面對又一個全然不同的驟變世局,2018年6月27日,特別邀請多位來自不同傳承的法師大德共同分享佛法悲智,為修行者提供修行指引。兩場精彩的主題演講和座談會全文,就收錄在本期「悟吧!在世界佛教村」特刊。 《人生》導師聖嚴法師曾說:「我們的未來,一定要有前瞻性,要往遠處看、往大處看。大處,就是世界佛教;遠處,就是未來的佛教。」應該放眼全世界,要有世界觀,不要自限在「臺灣佛教」或「中國佛教」的地域化思考中。因此編輯室廣邀世界各國的法師居士大德,分享在地的第一手觀察。 在「世界佛教村」轉角,菩提長老反思社會制度對人造成的壓迫,分享從重視研修的傳統僧侶生活轉而投入社會倡議的歷程;梅村法師分享,一行禪師2018年回歸祖庭後,對於越南佛教的深刻影響;彌山法師談到韓國佛教的困境,以及佛法與科學跨界的應用;宣方剖析中國「佛系青年」現象;還有日本許多青年和尚奮臂改變現狀的「逆襲」;因稿擠而必須留待下期的東南亞五國「激進的佛教」來龍去脈,馬來西亞教界以佛曲募心的青年學佛風潮,美國本土佛教團體中的種族矛盾…… 各地作者分享的佛教發展現況與自身的修行歷程,彷彿展示著佛教的「光譜」:保守與激進、年輕化與高齡化、開放與緊縮、世俗化與出世的……可說是佛教融入當代社會,逐漸形成的現象與趨勢,卻也提醒我們唯有以法為洲,回歸佛陀本懷,深化自己的修行,才能在出世與入世之間,持續踏實修行,進而利益眾生。在此特別感恩各地的法門眷屬、作者群,為《人生》七十週年特刊貢獻心力與珍貴的省思。讓我們看到What a 「Wonder佛」(Wonderful) World!多麼殊勝的世界佛教村! 「雜誌為佛教的生命線。」這是東初老和尚創立《人生》的初衷。一本雜誌代表一個時代文化,《人生》七十新開始,願《人生》代佛分身說法,讓智慧恆久遠,正法永流傳。聖嚴法師談21世紀的佛教徒2018「世界佛教村」座談會主題演講.座談會【驟變.應變】關寂照:變動的時代,不動的修行【佛教.文化】繼程法師:佛教是文化,是生命之道【轉角.世界佛教村】美:菩提比丘/越:一行禪師/日:青年和尚逆襲          韓:佛法跨界/中:青年為何「佛系」?/澳:南向新天地【漢傳禪法西來】賽門.查爾德/麥克斯.卡林/卡門.米哈勒內
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電子雜誌 | 人生289期:環保自然葬──以綠色向世間告別 《人生》雜誌 9月專題──環保自然葬──以綠色向世間告別 中國人接受火葬的觀念也是最近二十多年的事,如今環保自然葬的推行,可以想見的將為殯葬文化帶來極大的衝擊。本專題透過佛教的生死觀的剖析、國內現況與紐西蘭自然葬的介紹,以及法鼓山生命園區的願景,讓國人重新認識喪葬禮儀,改變對身後事的執著與誤會,建立殯葬自主的觀念,並結合現代環保觀念,推動環保自然葬,真正做到以綠色向世間告別,還給地球一個好風水。「國際視窗」觀察到日本許多寺院流行推出一日修行的活動,成為民眾假日放鬆身心的消費新潮流,可看出青年世代尋找身心療癒,也看見屬於這個時代的心靈迷惘。「人生座談會」將刊出聖嚴師父與錢復、劉炯朗、施振榮、張淑芬的對談,主題為「新時代心倫理」,唯有先從人的觀念改變起,才能助於社會新秩序的再造,提昇社會大眾的品質。 人生雜誌289期 《目錄》 【人生導師】 06 真正的快樂是什麼? 聖嚴法師 【本期專題】 10 環保自然葬──以綠色向世間告別 12 不執著,就是給大地最好的禮物──用智慧觀照,一切靠自己 林鍾妏 【國內現況篇】 16 還給地球一個好風水──來時從容,去也瀟灑 張錦德 【法鼓山篇】 20 生命最終的道場──金山環保生命園區 張錦德 【綠色環保篇】 24 綠色環保,「節葬」與「潔葬」 黃有志 【佛教生死篇】 28 體驗從「有」到「無」的生命 高煜玟 【他山之石篇】 36 紀念生命的博覽會場──紐西蘭環保自然葬 鄧文龍 【現身說法】 32 投入自然懷抱的父母親──侯永珍 曾禹瑄 【國際視窗】 42 尋找心靈出口的療癒系世代──觀察日本短期出家體驗的流行現象 林鍾妏 46 重建「西藏比丘尼受戒法」 釋惠敏 【佛教徒在德國】 50 西藏的微笑──西藏人在瑞士 葉勁廷 【魔鏡西藏】 54 白天是活佛,夜晚是詩人 邱常梵 【人生座談會】 58 心倫理運動再造新秩序──聖嚴法師、錢復、施振榮、劉炯朗、張淑芬對談 【書香人生】 66 東西方心靈探索的匯集:禪的腦科學觀──《禪與腦》導讀 朱迺欣 【清心自在】 70 見性 繼程法師 【有機人生】 72 各有因緣莫羨人 張舒懿 【智慧之劍】(2) 74 五蘊如浮雲 自性像天空──第二天──活在當下 文/聖嚴法師 中譯/莊國彬 【大師密碼P】 78 你喝的是什麼水?──元曉 鄭栗兒 【溝通密碼一點通】 82 洞察力,讓人脫胎換骨 呂俐安 【電影不散場】 84 美滿人生──人生有「美滿」這回事嗎? 曾偉禎 【數位弘法】 88 隨身碟大作戰(三)──可攜式辦公室 李志強 【筆寫美國】 94 重訪哈佛──「哈佛族」談哈佛經驗(中) 單德興 【咒語解謎】 100 乾隆皇帝鍾愛的咒語──大白傘蓋佛母心咒 林光明 【人生新視界】 104 口毒、手毒之修行觀 釋惠敏 106 「心量」與「生命輪迴」 歐陽彥正 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 110>東瀛僧傳 日本淨土真宗本願寺派創始者──覺如上人 李永熾 116>般若方程式 現代行者的行動企劃書(下) 林其賢 120>佛教文物 法界聖眾 藝海瑰寶(下)──康熙朝內府藏文泥金寫本《龍藏經》圖像述要 胡進杉
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電子雜誌 | 人生278期:一堂名叫「世界變平」的課 人生雜誌2006年十月專題── 一堂名叫「世界變平」的課 大家都知道地球是圓的,但世界為何變平了呢?這是《紐約時報》資深專欄作家佛里曼提出的觀點。他提出的十個推力,為世界帶來第三次全球化,讓全球各地的差異逐漸「被抹平」。在面對如此「被抹平」的劇變環境、來自全球的強大競爭壓力,個人如何不盲目競逐、以正念迎接變動、用放鬆自在的態度面對外在環境?本期專題以變動篇、佛法篇、社會篇、資訊篇、人物篇,逐一帶您來解析這些問題。 針對9月2日法鼓山第二任方丈接位大典,本期報導聖嚴師父傳位的意義、對於四眾佛子的勉勵,以及對新任方丈果東法師的期許。 人生雜誌278期 《目錄》 【人生導師】 06 實話實說為上策 聖嚴法師 【本期專題】 10 一堂名叫「世界變平」的課 12 世界變了,安定以對 李菁菁 14 【變動篇】 當競爭的風潮來襲 張菀真 18 【佛法篇】 以正念迎接劇變年代──惠敏法師談現代生活觀 訪整理/張菀真 24 【社會篇】 消費世紀中的自主與覺醒 李明璁 28 【資訊篇】 自在面對網路新世界 紀幸芯、張菀真 32 【人物篇】 舞台上的淬煉──許芳宜的突破與蛻變 張菀真 【特別報導】 36承先啟後 任重道遠──法鼓山第二任方丈接位大典 張錦德 42傳承法統 繼起有人聖嚴法師開示傳位大典的精神與目的 聖嚴法師 44【大師密碼E】 挑戰極限「心」運動──密勒日巴 鄭栗兒 47 【溝通密碼一點通】 忍耐為了累積生命力量 呂俐安 50 【學佛詢問台】 用智慧處理婚姻危機 編輯室 52 【人生座談會】 藝術與文化的創新自我──陳郁秀、吳興國、林秀偉、邱再興對談 62 【南國海嘯救災記】 搭機奇遇記(上)──台灣來的貴人 曾維莉 66 【電影與人生】 馬奎斯的三場葬禮 曾偉禎 70 【從關係中成長】4 走出受害者角色 楊蓓 76 【心銘之頌Song of Mind】 第四次禪七──不須功巧(一) 文/聖嚴法師 譯/單德興 82 【數位弘法】 Web 2.0──網際網路平台服務好 李志強 86 【筆寫美國】 禪修與樂活 單德興 90 【紅塵行者】 逃過死亡,邁向學佛路── 劉永貴的堅持與柔軟 紀麗君 【人生新視界】 94 再見﹗降龍尊者︰鱷魚先生 釋惠敏 98 量變與質變 歐陽彥正 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 102>觀音菩薩與現代社會論文摘錄──法華一乘思想與觀音菩薩 三友健容 108>新科佛學博士 從佛學的專業主義,看見佛教的智慧型態──越建東(英國布里斯托大學宗教研究博士) 陳漢傑 114>佛教文物 乾隆宏願 法寶明珠(下)──《清文全藏經》 胡進杉 118>漢傳論著導讀 唯識觀境說分明──窺基《成唯識論述記》導讀 黃國清 
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電子書 | 新世代的孝順之道 代溝問題、婆媳問題、老人照顧問題……總是讓新世代的子女不知所措。該怎麼照顧、關懷逐漸年老的父母才恰當呢?本書提出有別於傳統的現代觀點,告訴您新世代的孝順之道。 本書共收錄聖嚴法師24篇精采300字短文,並邀請知名插畫家劉建志精心繪製詼諧的插圖,告訴新世代子女如何孝順年長父母。
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電子雜誌 | 人生414期:平安湯.無事茶 平安湯.無事茶 2018年,法鼓山以「平安無事」為世界祝福,回應現世共同的願望,本期專題為大家奉上聖嚴師父的「平安湯」,從小故事汲取安心、放下、包容、感恩等平安味,加上安頓身心的修行方法,讓人人都能在日常中活用。繼程法師分享無事七碗茶,講解禪宗的「無事」公案,從中領會禪的本意,進而體會「無事忙中老」,念念以眾生苦樂為著眼的悲智,學習用佛法安己安人,平安無事過好日子。 自小對生命充滿疑惑的常慧法師,回顧十七年出家心旅,重新體會平安的要義,找到奉獻的方向。別人眼中從出生就不平安的《美力台灣3D》導演曲全立,用傻瓜精神拍台灣之美,領會知足就有幸福。視障者呂學勝因佛法的支持,接受失明的無常,也更精進學佛,把障礙變成了明燈。 「人生講堂」由甘樂文創、小草書屋執行長林峻丞,分享返鄉創業,進而認識故鄉,幫助弱勢孩子圓夢的過程,從中發現自己的生命價值。「清心自在」單德興追憶文壇巨擘余光中老師,除憶念師生緣,並分享余老師對中英詩文、評論與翻譯的「譯」往情深與精進態度。「一種觀看」與攝影師李東陽一起坐看雲起,遊戲雲來! 【本期專題】平安湯.無事茶聖嚴法師講「事與心」【聖嚴法師的平安湯】平安七味,人生福氣啦【繼程法師的無事茶】七碗茶歌,解無事公案【人物分享】釋常慧 出家心旅,從安己到安家 曲全立 傻瓜精神拍台灣,知足有幸福 呂學勝 眼盲心不盲,障礙變明燈 【本期專欄】聖嚴法師講解 平安的五層次單德興憶恩師 余光中的「譯」往情深與精進人生甘樂文創林峻丞 青年力返鄉改造三峽 ■ 繪者: 菊子 出生於花蓮,國立臺灣藝術大學工藝設計系畢業。於復興美工畢業後,開始半工半讀地接觸平面、櫥窗設計、兒童美術教學等將近八年後,投入自由創意插畫及工藝手工設計,常榮獲多種創作比賽獎項。作品見於彩虹博士兒童美語繪本系列、日曜兒童多媒體教學系列、人本教育數學想想系列、商周命運好好玩系列、法鼓文化經典人物故事等等。
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電子書 | 人間世 人生的價值,應建立在社會生命及歷史生命上,對自己的過去、現在、未來,都能做好本份中事,便能對自己的生命有所交待。  你可以許這樣的好願:「希望我此生中,不說謊、不造假、不投機取巧、不損人利己;我願盡份盡責隨份隨力,使自己健康平安快樂,使他人健康平安快樂。」——聖嚴 聖嚴法師自生活中汲取真實的題材,在本書中以最受大眾關心的主題,從個人生活的如何紓解壓力、珍惜照顧自己、善用失業空檔等,到人我關係中的走出感情挫折、建立和諧家庭、經營幸福婚姻、如何邁向成功等,都為失焦的現代人,提供了寶貴的建議。此外,從大環境的改善、重整道德倫理、推動心靈環保,再到宗教層面的佛教對占卜看法、如何看待預言、佛指舍利省思、後現代佛教觀等議題,可以看到法師對於生命全體的關懷之心,滿溢字裡行間。期待透過本書,人人皆能從中得到啟發,獲得真正的安心喜悅。
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電子雜誌 | 人生400期:世界佛教村 你在哪裡? 世界佛教村 你在哪裡?——《人生》400期特刊 身處現代多傳承、多文化、多樣性的世界佛教村中,你清楚自己的修行地圖嗎? 《人生》邁入400期,我們特別企劃專刊,邀您一起走入世界,探索佛教文化,回到生活,一起為現代佛教的發展寫下紀錄。首先是「宗教家與史學家的對談」,惠敏法師與廖肇亨從大歷史角度,俯瞰佛法弘傳至今的世紀風華,為以下三大單元拉開序幕: 世界400,專訪長老菩提比丘、俞永峰、汲喆等宗教家與學者,一探佛教在歐美的扎根與挑戰,還有來自美國、瑞士、印尼等地的佛法老師分享學佛歷程,讓人看到現代佛教徒的縮影。 佛教400,站在兩岸三地佛教文化的交會點香港,邀請皇冠出版社總經理麥成輝、佛教學者陳劍鍠、《明覺》雜誌總編輯林國才座談,探討佛教文化出版的未來。除此之外,更跨海採訪美國香巴拉出版社總裁尼可.奧迪修斯、《三輪》總編輯暨發行人詹姆士.沙欣,從文化觀察的角度,了解西方佛教的脈動。 人生400,在寬謙法師、滾石文化段鍾沂、單德興的座談中,從自身成長經驗,分享臺灣的佛法生活美學。全聯實業總裁徐重仁則指出,臺灣除了擁有令國外稱道的「人情味」之外,更應取經日本,創造獨具人文特色的佛教文化生活。 還有,多達19篇的側寫,包括香港大嶼山、上海特色書店、加州夏斯塔修道院、舊金山禪中心、紐約香巴拉中心、麻州內觀禪修社、韓國觀音禪院……每一頁圖文都刻畫出現代佛法的足跡。 世界佛教村 你在哪裡?三場座談 開啟佛教新視野 走訪8座城市、14處道場、10家書店第一手文化觀察,俯瞰佛教世紀風華 世界400 ˙你學的是佛法嗎?探索歐美佛教如何在地生根、迎向挑戰˙菩提比丘帶你看見學佛盲點 佛教400˙貼近世界佛教脈動,迎向佛教出版大未來˙走訪美國香巴拉出版社、《三輪》雜誌 人生400˙徐重仁分享打造臺灣佛教之美˙寬謙法師、段鍾沂、單德興 佛法的生活美學觀察
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電子書 | 好心‧好世界:聖嚴法師談心靈環保 什麼是心靈環保?它不是一句口號,而是一種具體可行的生活方式。它是你心中的良善,你在哪裡,美好的世界就在那裡。 心靈環保其實很簡單,就是心理衛生、心理健康,如何使我們自己清淨、安定,進而影響協助他人生活愉快,這就是心靈環保的目的。                            ──聖嚴法師 面對日新月異的多變世界,我們需要可以隨時安心的方法,心靈環保可以讓心發揮出力量,讓世界充滿希望。 本書將聖嚴法師對心靈環保的理念,精選具精神啟發與時代意義的文稿,分為四大單元:什麼是心靈環保、禪修的心靈環保、生活的心靈環保、世界的心靈環保,讓我們從不同面向,全方位認識心靈環保,將觀念融入生活,改變我們面對世界的態度,活得更有意義、更加快樂。 心靈環保,可以讓人轉變心念,把煩惱心變成智慧心、慈悲心、當心充滿了光明安定的力量,連帶也能改變周圍的人與環境,讓有你在的地方,就是美好的世界! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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