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1638 筆符合商品
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擁抱禪,重新開始:療癒關係的正念修習四部曲【特別收錄:一行禪師序文〈一個人的幸福〉】
譯者
劉珍
四個「正念修習」幫助我們:找回善念與愛意→修復心靈的傷痕→重建溝通→修復關係讓我們「擁抱禪」,重新開始美好親密關係的正循環! ★追隨一行禪師60年,真空法師大力提倡的「愛的正念修習」★出版至今,已修復全球數千上萬的受損關係:伴侶、孩子、朋友、同事……皆適用★特別收錄一行禪師序文:〈一個人的幸福〉關係是由不完美的人組成,不時有誤解、有爭執……可能是對他/她的生活習慣看不順眼,也可能是上次他/她犯了錯卻沒有說聲抱歉,抑或總是談不攏這一餐誰要出錢……哪怕只是日常中的小小不滿,若沒有定期撫平、清理,最終也會累積成難以癒合的龐大裂痕。「重新開始」由法國梅村禪修中心的真空法師所提倡,這是一項四個步驟組成的正念修習,可以幫助我們更瞭解關係中的彼此,重拾原初的善念與愛意,修復彼此心靈的傷痕,並為我們帶來莫大的愛與喜悅。若定期修習「重新開始」,將有助於我們消除誤會、療癒關係、相互和解。「重新開始」讓你學會深觀,並接受你所愛之人的原本面貌,同時,也讓對方接受你的原本面貌,瞭解你的傷痛,懷抱最完整的你。修習的四個步驟結束後,再加上「一行禪師」發明的「擁抱禪」,讓彼此在正念中深深擁抱,為「重新開始」帶來一個美好的收尾。【如何修習重新開始?】●第一步,灌溉花朵如果你能灌溉他人的愛、寬容、包容的花朵,你也將收穫愛、寬容和包容。修習方式如下:向對方表達你真正欣賞的一切,不需要長篇大論,只需表達真正的欣賞。你可能會追溯第一次遇見伴侶時的情形:什麼給你留下了最深刻的印象?你覺得她/他身上哪些東西如此美麗或少有?充滿愛意和真誠地告訴她/他吧。●●第二步,表達歉意在關係中犯錯,並不是真正的錯;不去誠摯地面對錯誤,才是錯。這項修習幫助你在錯誤成為伴侶、朋友、同事或家人的結之前,找到勇氣道歉。當你真心為自己後悔的事情道歉,對方所受的傷害會因你的道歉而完全消散。●●●第三步,詢問更多訊息沒有理解的愛,只是依戀和激情。但當你們真正理解對方時,它會變成彼此的深愛,幫助你們成長。在這項修習中,請向對方訴說:「我是否傷害了你?哪怕一點點,或是我做了讓你感到尷尬或不開心的事情嗎?請告訴我,不要說沒關係。」因為,許多問題是你自己意識不到的,你必須向對方確認。●●●●第四步,表達傷痛和歧見讓對方知道,她/他所說或所做的讓你感到難過。誠懇地告訴對方你的傷害或憤怒,讓她/他知道你感覺受傷,但不要指責或譴責她/他,而是以一種別人願意聆聽、願意解釋自己行為背後的原因的方式詢問。★最後一步,擁抱禪擁抱禪意味著在正念中擁抱,最早是由一行禪師提倡,並結合了東方和西方的智慧。修習方式如下:兩人面對面站著,隨順自己的呼吸,身心一體,全然專注。深深地看著對方,珍視彼此存在,在正念中擁抱。擁抱禪能為「重新開始」畫下一個完美的句號。一行禪師為「重新開始」獻上了一段美好的話語,他是這麼說的:「真愛意味著慈悲、無條件的愛。你們組成了兩個人的團體修習愛——相互照顧,幫助自己的伴侶綻放。透過愛彼此來學習讓一個人快樂的藝術,你也就學會了如何愛整個人類和所有生靈。」 作者介紹 作者簡介真空法師 Sister Chan Khong1938年生於湄公河三角洲的一個村莊,21歲起便師從禪宗大師一行禪師。真空法師一生致力於非暴力的發展和修習,在世界各地都有學生和讀者,一行禪師曾稱她為「真菩薩」。真空法師也是《真愛的功課》(Learning True Love)與《深度放鬆》(Deep Relaxation)的作者,現居法國梅村。譯者簡介劉珍從事藝術評論與策展,曾參與策劃國內外多個大小型藝術展。閱讀一行禪師的《佛陀傳》後,開啟了新的人生道路,開始修習佛法。後多次前往梅村禪修,為梅村僧團的開放、包容、兄弟姐妹情義、將佛法落實於日常生活和當下的各種具體正念行持所攝受。現致力於翻譯一行禪師的著作。
NT$ $255 | 85折
補充特定營養素的全植物蔬食料理:60道豐盛蔬食,為你打造營養均衡的美味餐桌 第一本由素食營養師精心營養規劃教你用一日三餐,補充身體所需特定營養素的全植物蔬食料理⦾無五辛.無蛋.無奶.無酒精.無素料⦾健康天然無添加補充鐵質該吃什麼?不喝乳製品要如何攝取鈣質?不吃奶蛋的純素食者,仍可攝取足夠的蛋白質!經常獲邀雜誌、健康節目採訪,亦常前往大專院校、餐飲機構等各單位的素食營養師Mia,與曾任多年知名蔬食餐廳品牌——元禾食堂行政主廚的阿Q,為此特地攜手開發出60道揉合經典與創意的美味蔬食料理。書中不僅為你呈上豐盛的蔬食全餐,每道菜色更經過精心的營養規劃,讓你在補充欠缺營養素的健康需求之外,同時也能享受不同於一般蔬食料理的豐富口感與美味,讓你健康與口腹之欲一次滿足。本書特色除了學會料理和品嘗蔬食的美味,你還能獲得更多……●專為補充特定營養素而設計:按目錄索驥,就能找到符合你需求的料理。●純天然無添加:原型食物烹調,不使用高度加工再製的素肉、素丸等素料。●菜式豐富多元:沙拉、小菜、主食、飲料、能量點心,一書即全餐。●主廚專欄:料理秘技無私傳授,3分鐘學會蔬食美味再升等的料理祕技!●營養小講堂:破除五大營養素常見的迷思,建立正確的素食飲食觀念。●健康食材介紹:從調味料成分到食材所含營養素,均另闢專欄解說,替你的健康把關。◆◆◆誰說蔬食為了追求健康,就變不出新花樣?只要能掌握食材的天然特性,就能變化出豐富營養且菜色多元的美味搭配!即使無添加蛋、奶,也可以烹調出同等香濃馥郁的口感與滋味!冰箱裡沒用完的蔬菜與常備食材,也能成為讓料理美味再升級的祕密武器!本書食譜除了希望能藉天然蔬食補充營養所需,還有更多坊間難得一見的私房創意料理手法與美味升級祕技,要與你分享!●品嘗紅莧菜、紅鳳菜等含鐵量高的蔬菜,搭配泡菜也能提升鐵質吸收率!●柔嫩的豆包泥加上鷹嘴豆粉拌勻,不用雞蛋,也能煎出營養價值和口感風味都100分的御/玉子燒。●製作可樂餅時,用高蛋白質的豆泥替換部分馬鈴薯泥,蛋白質瞬間UP!●豆腐加上營養酵母打成泥,就能模擬出cream cheese般的香濃口感!●如何自製香菇粉,在滿足維生素D需求的同時,風味提升,也讓下廚更便利!●用豆皮,就能製作出純素高蛋白質又零膽固醇的美味焙啃!……等本書60道菜式豐富、口感風味絕佳的天然蔬食料理,不僅為你開啟創意與美味兼具的素食新體驗,也達成所有素食朋友既想滿足營養補給、又能兼顧美味的夢想,更讓你在盡享美食的同時,健康零負擔!  作者介紹 作者簡介高韻均(Mia)由葷轉純素的素食營養師、空中瑜伽教師、音樂老師、自由作家,現任台灣素食營養學會兼任營養師、慈濟醫療財團法人素食研究與推廣營養師。20歲一場大病,想脫離每天服藥以及不停奔波於醫院的人生,因此開啟了對食物營養調理的興趣,並藉由食物的力量轉果導正因,讓自己重獲新生。於2016後半年種種因緣俱足下,轉為素食者,並積極推廣全植物蔬食飲食,期勉自己能成為治未病的上工,在飲食的道路上幫助更多的人。蕭煜達(阿Q主廚)由葷轉蔬食的主廚,曾任新加坡康德萊酒店廚師、Kaya Kaya cafe'主廚、元禾食堂品牌經營暨行政主廚。22歲時看了相關系列紀錄片,因此開始了蔬食生涯,希望能藉由蔬食的力量,逆轉對於環境的傷害,並改善人與人之間的關係。現為蔬食品牌QUISINE創辦人。
NT$ $383 | 85折
先幸福,再開悟!:措尼仁波切指引「微細身」實修法
譯者
台灣芬陀利迦編譯小組
在身與心之間,有一個「第三世界」搞砸了是雷區,搞定了就是寶藏,它決定你幸不幸福,影響你開不開悟,它是「微細身」。為什麼,你知道要放鬆,但全身都很緊繃?知道不要急,但腦子一直拉警報,想休息卻停不下來;知道要振作,卻廢成一灘爛泥──身心分離,人生變成半強迫的鬧劇?為什麼,有些修行人明明在學佛,情緒智商卻比一般人更低──明明是個好人,但看起來更像怪人?為什麼,你修行很久了,但佛法始終停在概念理解,卡在腦袋,入不了心──連感受都沒有,更別提開悟?這些,都是「微細身」出狀況!微細身是身和心之間的「第三世界」,由氣、脈、明點組成,它健康不健康、平不平衡,生活上決定你幸不幸福,修行上影響你開不開悟。措尼仁波切巡迴世界各地,傳授法教已有30年時間,經由長期觀察,發現東西方快速、以目標為導向的生活方式,使人們累積了大量的期待與恐懼,造成「微細身」失衡。即使有心學習法教,大多也僅停留在頭腦的理解層次,難以深入內心的感受層面,遑論進而產生轉化的力量。這是因為很多人都忽略了上述微細身的問題,若不解決,將會嚴重障礙我們生命、生活的流動與精神修持的道路。在佛教傳統上,四加行是很多高階課程的基礎前行,很多上師會要求學員必須完成傳統四加行,才給予大圓滿的心性指引教授。而措尼仁波切所教導的微細身修持,即是現代版的四加行──進一步修持以前必須完成的基礎前行。仁波切花了十年時間,透過自己和他人的經驗,研究如何在心的層面上運用佛法,研究造成微細身失衡的機制和解決方法,引領我們,與自己的內在握手,打開脈結,把氣帶回它原本的家。當脈、氣平衡,明點順暢流動,我們就會實際體驗到一直與我們同在的喜悅與本質愛! 作者介紹 作者簡介措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼便被十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果欽哲法王、康祖法王、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家、成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外,他護持法教及尼眾的傳承與生活型態,身兼「竹巴噶舉傳承計畫」(Drukpa Heritage Project)的負責人,以及位於尼泊爾加德滿都與西藏尼寺給恰寺(Gechak Gompa)的住持。相關著作:《大圓滿生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》、《中陰解脫門》、《菩提心的滋味》措尼仁波切中文官網:www.pundarika.tw譯者簡介台灣芬陀利迦 翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。
NT$ $391 | 85折
聖嚴研究第十三輯:聖嚴法師圓寂十週年國際研討會論文集 面對日新月異的時代發展、社會需求,漢傳佛教如何繼往開來?聖嚴法師指引的漢傳佛教生活智慧,不但是人類的安身立命之道,更能與時俱進,提供全方位的生命關懷,開創幸福的美好未來。聖嚴法師圓寂十週年(二○一九)舉辦之「佛法與社會科學」國際研討會,邀請近百位海內外學者發表「佛法」與「社會科學」的跨領域研究論文,提供漢傳佛教的智慧於各領域運用與研究,開創人人都能安心、安身、安家、安業的幸福社會。本書精選研討會的四篇專題演講、十一篇論文,橫跨佛法於經濟、公共治理、財務會計企管與社會學等四領域之研究,多方面深度探討聖嚴法師「建設人間淨土」的社會關懷和實踐方法。議題包括:社會學和佛法智慧的修持經濟富足與心靈安樂佛法與永續發展正念影響情緒平衡之研究「緣起領導」管理模式正念對工作家庭間情緒溢出調節功能的初探……等 ◆作者簡介:Joel Magnuson獨立經濟學者Frances Berry美國佛羅里達州立大學Askew公共行政與政策學院教授Simon S.M. Ho香港恆生大學校長Richard Madsen美國加州大學聖地牙哥分校社會學系榮譽教授許永河國立成功大學經濟學系教授尤淨纓元智大學管理學院國企學群助理教授賴子珍元智大學管理學院國企學群副教授江靜儀銘傳大學經濟與金融學系助理教授朱金池中央警察大學行政警察學系教授兼警政管理學院院長吳志軒香港大學佛學研究中心名譽助理教授李啟華天主教輔仁大學會計學系副教授彭奕農國立臺北大學企管系助理教授陳思伃台北大學企業管理學系碩士陳定銘法鼓文理學院人文社會學群教授兼學群長徐郁雯國立中央大學客家學院客家語文暨社會科學學系博士生陳維武澳洲墨爾本大學社會工作系博士生/副研究員王宣曆美國哥倫比亞大學宗教學博士Rebecca S. K. Li美國新澤西大學人文社會科學學院社會學與人類學系副教授(依文章順序排列)
NT$ $553 | 85折
撞倒須彌:漢傳佛教青年學者論壇論文集 漢傳佛教青年學者,是中華佛學研究所與研習漢傳佛教的青年學子,一次近距離接觸的嘗試。年輕學者對於漢傳佛教研究的熱情與創意,遠超想像;續佛慧命是漢傳佛教最重要的使命與任務。「如何是第一要?」 (天隱圓修)師云:「鐵牛橫古路」「如何是第二要?」 師云:「撞倒須彌峰」「如何是第三要?」 師云:「金鞭打入藕絲竅」過去的佛教研究往往具有籠罩性傾向的格局,用傳統禪宗的說法形容,近乎「鐵牛橫古路」。新世紀以來的漢傳佛教研究漸有百家之鳴,傳統佛教研究的宏偉敘事也在崩解。傳統的研究多以人物或經典為主要研究取徑,現今的研究則多帶有跨界或整合的性質,往往借鏡佛教研究以外的研究視角與作法,佛教研究不僅周遍圓融,更有「撞倒須彌峰」涵蓋乾坤的氣象。佛法慧命所繫在青年。數年來,中華佛學研究所致力於推動「青年學者論壇」相關工作,嘗試拓展漢傳佛教研究的視角與方法。歷經論文發表會與審查流程,第二屆青年學者論壇的部分成果結集在此,展現在讀者目前。 ●作者簡介:【導論】廖肇亨(中央研究院中國文哲研究所研究員)【研究論著】李志鴻(國立臺灣大學歷史學研究所博士候選人)張旭(浙江大學古籍研究所博士候選人)黃庭碩(國立臺灣大學歷史學研究所博士候選人)郭珮君(中央研究院中國文哲研究所博士後研究員)雲惠遠(華梵大學東方人文思想研究所博士)周延霖(華梵大學東方人文思想研究所博士生)釋見歡(華梵大學東方人文思想研究所博士生)
NT$ $383 | 85折
一分禪:與煩惱共存,讓人生變輕鬆的日常練習
譯者
丁廣貞
不管外面的世界多紛擾,給自己1分鐘的時間靜下來吧。 美國企業Google、Facebook、Starbucks最受歡迎坐禪課指導禪師的禪修入門書。帶你打造不易被煩惱影響的體質,迅速放鬆心情,獲得身心合一的inner peace。 世界愈來愈瘋狂,我們要如何穩住自己的步調?Google、Facebook、Starbucks等大企業最受員工歡迎的坐禪課,讓頂尖人才放鬆心情,重新找回內心平靜,進而更專注在判斷及思考上。由日本曹洞宗禪師藤田一照親自示範正確的坐禪姿勢及注意事項,還有為忙碌現代人特別設計的22組「1分鐘禪修練習」。當你在日復一日的生活中、工作中、人際關係中出現煩躁、不安、憤怒、焦慮等情緒,先別急著發作,透過「1分鐘禪修練習」,這些情緒都可以被撫平,讓你回復到安定平靜的內心狀態,打造出不會輕易被煩惱左右,柔軟有韌性的身體。超級簡單4大步驟,身體僵硬、四肢不協調者也能輕易上手:STEP1:擺動身體STEP2:放鬆身體STEP3:消除身體的不平衡STEP4:找回身心平衡早上起床後、在通勤的捷運裡、在公司上班時、走路時、休息時間、上廁所時……只要萌生「現在想坐一下禪」的念頭,無論何時何地,都可以馬上實踐。特別收錄※簡明好懂,漫畫講禪※禪師親自來解答,人生真的能沒煩惱嗎? 作者介紹 作者簡介藤田一照(Isshou Fujita)曹洞宗僧侶。1954年出生於日本愛媛縣。東京大學畢業,於東京大學研究所攻讀教育心理學博士中途輟學。28歲加入禪道場,29歲成為僧侶。33歲前往美國,擔任麻州河谷禪堂住持,同時也在當地大學及冥想中心指導坐禪,於2005年回到日本。2010年開始擔任曹洞宗國際中心所長(已於2018年3月卸任)。曾於Google、Facebook、Starbucks等美國大型企業指導坐禪,目前以神奈川縣葉山為據點進行坐禪的研究及指導,此外也擔任線上禪學社群「大空山磨塼寺」負責人,活躍於世界各地。著有多本著作。官方網站:fujitaissho.info大空山磨塼寺:masenji.com譯者簡介丁廣貞把興趣變成工作,在工作中找尋樂趣。六年級生,有時候在法國,有時候在臺灣。
NT$ $323 | 85折
朝聖尼泊爾:走入蓮師祕境努日 自古以來,尼泊爾、印度就是佛教文化的重鎮,除了佛陀足跡八大聖地之外,還有哪些佛教徒必訪的聖地?朝聖與旅遊有什麼差別?到不同的聖地,可以做什麼樣的供養或祈請?且隨本書作者的文字影像,走入蓮華生大師聖地一探究竟。 這是一本圖文並茂的朝聖之書,緣起於2015年4月尼泊爾的一場大地震。印度南卓林寺堪布札西徹令仁波切,2000年在故鄉努日興建了寧瑪派白玉傳承分寺,寺院的小喇嘛大多來自窮困人家,有些孩子甚至是舉目無親的孤兒,這座寺院對他們來說不僅是世俗生活的避風港,更是通往菩提路上的要道,然而一場強震卻在短短幾秒中,摧毀了堪布與全體僧眾多年來的努力。被崇山峻嶺包圍的努日堪稱與世隔絕,重建寺院之路迢遙艱辛。2018年札西堪布藉著帶領加德滿都前譯紀念學校學生徒步返鄉努日的機緣,規劃了朝聖之行,期望讓更多佛教徒認識金剛乘最為殊勝的蓮華生大士聖地,以及朝聖的意義。隨行兩位作者透過文字和影像,以《普賢行願品》偈頌七支供養來分章節,沿途記錄聖地故事及札西堪布的悲願;驚險路程、壯麗山河在書卷中鋪展開來,是一本淺顯易讀、處處流露悲心願力的好書。 作者介紹 作者簡介堪布札西徹令仁波切【朝聖策畫】原是個出生於尼泊爾喜馬拉雅偏遠山區努日地方的孩子,幼時便開始接受當地上師的啟蒙教育與佛法教學。即長,為了精研佛法,跋涉至南印度的邁索爾,就讀藏傳佛教寧瑪派海外最大的據點「南卓林寺」所屬「前譯寧瑪高等佛學院」。完成學業後,於1989年正式陞座,成為該寺培育出的第一屆堪布。陞座後,堪布持續在寺院服務、任教。自1995首度訪台以來,便持續在台弘傳顯密經論,成立「大方廣佛學講修學會」,說法不輟。為了讓跟自己一樣出身寒微的孩子們擁有接受現代教育的機會,堪布在尼泊爾創辦了「前譯紀念學校」;此外,他也持續照顧努日山區居民的日常生活與靈性修行。堪布的故鄉努日是蓮師的秘境,他自幼便與佛法和蓮師有著親密的連結。蓮師在努日以及尼泊爾各地留下了許多殊勝的聖蹟,堪布希望透過此書,讓讀者能進一步認識這些蓮師聖地,理解朝聖的意義。郭怡青前半生是流浪。捲起美國大學、英國研究所的兩張紙跑到日本去闖蕩,喜歡雲遊四海,足跡遍及世界各地。地球轉了一圈後,因緣際會在《經典雜誌》繼續流浪,並以《海峽:文明的交會與分野》(共著)入圍金鼎獎。現為自由作家,繼續游牧在文字世界裡,願以文字護持佛法,願眾生皆能種下菩提的種子。攝影者簡介李後良曾以為會定居在南國的海裡不斷衝浪度過餘生,帶著相機初入高原流浪後,就一次又一次在尼泊爾、印度的喜瑪拉雅山脈間旅行。從一個人的旅行變成兩個人,漸漸的成為一家四口,也漸漸體悟了其實我們一直在生命的流動中旅行,在輪迴的幻化中流浪。將持續帶著孩子去旅行,親身去體驗和感受這世界的種種。
NT$ $383 | 85折
揭開身心的奧秘:阿毗達摩怎麼說?
譯者
雷叔雲
因為困惑而找尋修行道路的人啊!阿毗達摩是佛陀揭示的一條清晰道路,導向世間和出世間的安樂,遵循它吧!◆「阿毗達摩」是南傳大藏經中的「論藏」,一切世俗概念在此都過濾盡淨,純粹探討修道證果的目標:心、心所、色、涅槃四種究竟真實法。◆阿毗達摩是佛陀的高深教法,奠基於真理和實證經驗,系統性說明並引導認真的禪修者如實知見,終至證悟。◆心離我們那麼近,卻又那麼遙遠。揭開人類身心的奧祕,看似一樁極端巨大的工作,正因如此,阿毗達摩是一條管用、又有系統的道路,效果立見。  ◆心與降落傘一樣,只有張開才能運作。這要靠人人把佛陀所說的法當做修行,而不是當成理論。持續研讀、反問、尋找解決方案,你會從本書得到最大的利益。◆本書的目的,是從阿毗達摩廣泛而複雜的文本中,抽出精華,然後與日常生活橋接起來,俾使大多數人能夠從中發現意義,書中還包括止禪和觀禪的指導,以結合理論與修行。◆南傳佛教泰斗長老帕奧禪師強力推薦:本書作者從阿毗達摩的觀點──最深刻說明佛法的方法,又引用各種角度的實際例證,來呈現四聖諦,非常清晰,一般人很容易了解,同時也讓我們用另一種觀點來了解佛陀的教法。無論我們來自哪一個宗派傳統,本書敘述並連結起我們的生命經驗、禪修體驗、對法的知識性理解,並提供基本理念。我強力推薦本書給有意廣泛了解阿毗達摩及其利益的人士,這些利益不僅在禪修、人生方向,還在日常生活中。作者交代了哪些行為是善,哪些是不善,讀者將會受到潛移默化。 作者介紹 作者簡介善戒禪師馬來西亞檳城「正勤樂住禪林」的創立者和現任住持。於1963年生於馬來西亞彭亨,1988年畢業於當地理科大學 (University of Science, Malaysia)。在大學期間便對觀禪產生熱切的興趣,畢業後,在高中教了一年半的書,愈加對世間事物感到厭離,嚮往修行,於是辭職,幾年間都全力修行,28歲在馬來西亞佛教禪修中心 (Malaysian Buddhist Meditation Centre -- MBMC) 上座部傳統剃度出家。出家後的半年,也就是1991年,前往緬甸,在班迪達禪修中心追隨班迪達禪師(U Paṇḍita Sayadaw)密集修行近三年。1994年,她為培育止禪,移至緬甸帕奧禪林,追隨知名的帕奧禪師(Pa- Auk Sayadaw)修學,待了十四年。除了勤奮不懈地學習禪修,也學習阿毗達摩、古聖教和巴利文,同時成為帕奧禪師在緬甸和海外英文翻中文的譯者。在緬甸期間,她亦學習不同傳承的禪法,如雪烏敏禪師(Shwe Oo Min Sayadaw)、莫哥禪師(Mogok Sayadaw)、烏巴慶老師(Sayagyi U Ba Khin)和葛印卡老師(S. N. Goenka),因此她成為非常優秀的老師,能夠以簡單直接的方式,來教導佛陀教法中深細的部分。尤其她教授甚深的阿毗達摩時,並非以學究式的哲學,而是根據實際禪修體驗,來清晰呈現法義。禪師弘法足跡遍及美國、加拿大、中國、澳洲、台灣、拉脫維亞、印尼、新加坡、馬來西亞,講授阿毗達摩,並帶領四念處的禪修。禪師的其他著作有《朝向快樂之道》(中英文)、《從此岸到彼岸》。譯者簡介雷叔雲台大畢業,赴美取得碩士,曾任職於圖書館界與教育界,現旅居加州。多年研習上座部與大乘經論,包括阿毗達摩,並曾受教於帕奧禪師、性空法師、開照長老、開印比丘、吉祥尊者、燃燈禪師等大德修習止禪及慈心禪;隨班迪達禪師、蘇薩那禪師、慈濟瓦禪師等大德修習馬哈希觀禪。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸、馬來西亞等地出版,其中《生命不再等待》一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。
NT$ $357 | 85折
慈悲心的種子:達賴喇嘛人生指導課(達賴喇嘛的第一本繪本) 達賴喇嘛的第一本繪本同理心,是我們的超能力!從達賴喇嘛的童年,看見慈悲心、同理心的萌發過程。建立更有同理心的世界,就能改變未來。達賴喇嘛:「因為不能和世界上所有的孩子見面,所以分享這個故事帶給我莫大喜悅。」世界最重要的領導者,傳遞他童年的經驗,鼓舞人心,帶來溫暖的力量。同理心不是弱者的象徵,而是堅強的力量。世界雖然受傷了,我們仍然可以回到初心。諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛首度透過繪本,和全世界的孩子們交流,分享和平與慈悲的意義,並講述自己童年時,從母親身上學到的課題。本書每售出一本,聯經捐款10元給兒童福利聯盟文教基金會,邀請您一同種下慈悲心的種子。 作者介紹 作者簡介達賴喇嘛(His Holiness the Dalai Lama)第十四世達賴喇嘛尊者丹增嘉措,西藏人和藏傳佛教的精神領袖。謙稱自己是個單純的佛教僧侶。1989年獲頒諾貝爾和平獎,並於2007年獲頒美國國會金質獎章。1935年生於務農家庭,兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。一直以來,達賴喇嘛極力提倡世俗倫理,並希望以此培養大家身為人的基本價值。經常在世界各地旅行,倡導仁善與慈悲心、跨宗教的相互理解、尊重環境,還有最重要的──世界和平。繪者簡介包祿(Bao Luu)生於越南,現居於美國。當代藝術家,獨特的畫作著重於色彩和不同材質的呈現。對於能為《慈悲心的種子》一書繪製插畫,感到榮幸。譯者簡介圓心專職家庭主婦,四個孩子的媽,也升格為阿嬤。做過十多年的社會運動志工,及三年多的佛教專職義工。曾經在澳洲修學「人力資源管理」並取得專業證書。
NT$ $298 | 85折
素西餐:84道米其林級美味蔬食饗宴
作者
第一本米其林級純素西式料理嚴選主廚獨家配方,濃縮食材美味精華,快速掌握西餐的完美比例,從此愛上蔬食!★無添加蛋奶的純素西式料理,豐盈口感超乎你的想像!上海名店主廚杜林完整公開私房食譜,教你運用當季蔬果×醬料×香料,變化出更多創意、美味、精緻的純素料理。每道料理的做法簡單易學,還有貼心的料理小叮嚀,不懂廚藝也能快速掌握西餐的完美比例,打造五星等級的素西餐一點也不難。★必學!素西餐好吃的靈魂就在醬料和香料醬汁和香料是提升料理美味的祕訣,本書設計3種別具風味的素醬汁──紅醬、青醬、白醬,無論是搭配三明治、沙拉、義大利麵或燒烤蔬菜都很適合!而香料則具有讓素食變得多樣的特點,想要開胃,可用藏紅花、薑黃粉等;想要去腥,可用百里香、月桂葉等,讓你根據食材的特性,料理出不輸給名店的超美味西式素料理!★84道純素西餐,從前菜、主菜到甜點一應俱全!以無蛋、無奶的純素為料理原則,菜色更橫跨法國、美國、西班牙、義大利、泰國等國,使全素者安心盡情品味之外,還能體驗到各地的蔬食風味!書中以套餐形式將料理分門別類,從沙拉、湯品、前菜、主食到甜點通通都有,包含:【06道】輕食沙拉>>>中東小米沙拉、羽衣甘籃酪梨南瓜沙拉……【07道】節氣濃湯>>>冬菜湯、泰式椰奶雜菜湯、椰香南瓜湯……【12道】精緻前菜>>>鷹嘴豆尼蔬菜、黎麥豆渣丸、酪梨塔……【17道】花樣主食>>>銀杏栗子煲仔飯、芝麻菜菌菇蝴蝶麵、黑豆漢堡……【09道】異國香料料理>>>馬來酸辣咖哩、越南芒果豆腐捲……【09道】美味甜點>>>巧克力慕斯蛋糕、肉桂蘋果馬芬……【24道】元氣蔬果飲&果醬>>>檸檬水、酪梨果昔、紅莓果醬……一整套的西式素料理,開啟你的味蕾、視覺享受之旅吧!本書特色★清爽無負擔!第一本正統「全素」西餐以無蛋無奶為原則,變化出繽紛且充滿創意的美味提案。★料理簡單做!做菜功力大升級每道有詳細做法及關鍵技巧,輕鬆做出五星級美味。★時蔬+創意入菜!味蕾視覺雙享受活用食材做變化,顛覆你對蔬食的想像,口口都驚豔。★絕妙好滋味!獨家醬料大公開動手做調味醬、沙拉醬及果醬,讓餐桌日日有新味。 作者介紹 作者簡介 杜林 「Green Vege」餐廳的聯合創辦人與主廚。 以全球各地素食美味為靈感,注重食材與季節、食用者之間的關係,顛覆傳統西式餐品的食材運用,堅持無蛋、無奶的全素主張,以及無味精、無添加劑、低鹽的烹飪原則,製作出獨具特色的純素西式料理,深受素食者的喜愛。 經營餐廳的同時,喜歡分享自己的烹飪感想,長期擔任雜誌專欄作者,目前與《優家畫報》、《LOHAS樂活》等合作。
NT$ $272 | 85折
做才是得到:索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門 每個人在臨終之時,世間的一切都幫不上忙,唯有自己所造的善業,才可以救護。備受尊敬的佛學上師索達吉堪布親授,在一念一行中的實修法門 當你自由自在地幸福活著時,請不要忘了,死亡的恐怖也許會突如其來;當你為今生短短幾十年而殫精竭慮時,請不要忘了,漫長的來世也需要你為它奠定方向。——索達吉堪布這本書包涵了佛法的很多殊勝竅訣,只要你真正地去做,依靠它無形的加持,無論是身體上、心靈上,都會得到利益。附:蓮師心咒,勤唸此咒可化解一切不祥,迅速成就所願。◆解脫生老病死苦,做就能得到索達吉堪布將自己數十年來實修的寶貴經驗,用最淺顯易懂的文字來詮釋,並透過最簡單的種種譬喻,讓你很快就能從中明白這些訣竅的要義。只要你真正去做了、嘗試了,依靠佛法的智慧加持,你的身體、心靈,多多少少都能得到不同的利益。․有些人平時聽到別人死了,自己無動於衷,好像沒有什麼感覺。但實際上,任何一個人的死,都是在向你發出警告:「注意了!你也快變成這樣了。」但可惜的是,大多數人根本看不明白。․假如一天相當於一生,你要看看「這一生」做了什麼善法?如果孩童時代、壯年時代、老年時代都沒有做,那一輩子就浪費了,臨死之前根本沒有把握。․大多數人都一樣,無常明明就在眼前,卻反而把一切執為常有;老年明明已經到來,卻還以為自己仍然年輕。所以,活得苦不堪言,還不明白怎麼回事。․人的一生,包括少年、中年、老年乃至死亡,其實是很好的修行教材。我們若能對此認真思維,認識到無常是世間不變的規律,並對此產生堅定的信解,那在老年的時候,就知道自己該抓緊時間做些什麼。․如果你害怕死亡,明白人生裡裡外外的事無一不是無常,無常就會變成動力,你也會覺得餘下的人生不能白白浪費,必須好好用來修行。․唯有敬畏因果、感恩無常,依靠佛法的殊勝加持,方能掙脫逆境,不怕苦、不怕死,享受人間各種福報利益。․佛陀告訴我們:人的一切快樂,都是從利益他人中產生的;一切痛苦,都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點,並試著去慢慢改變,其實得到幸福很快,並且很長久。․一個人在臨終時,身體雖然衰敗了,心的力量卻是無窮的,若能努力念一句佛號,乃至對佛合一次掌,所帶來的利益也無法估量。◆本書具體指導讀者如何實踐:如何面對中陰,如何關懷臨終,觀想極樂世界的法門如何轉繞佛塔,如何修習自他交換,念持金剛薩埵、祈禱蓮師勤加修持,功德不可思議 作者介紹索達吉堪布 全世界具有影響力的藏傳佛教大德。堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。堪布三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
NT$ $340 | 85折
超越「二」的智慧:《金剛經》探微 《金剛經》到底說了些什麼?為什麼千百年來,人們對它奉若圭皋,推崇備至? 這本了解和學習《金剛經》的指南,以二十個主題開啟《金剛經》蘊含的修行原理,引你放下偏見,為人處世更有智慧。 怎麼看,決定了我們怎麼做,進而決定了我們的生命品質。正確認識世界,是樹立正見、成就解脫的重要基礎。本書就帶你透過《金剛經》認識中道智慧,學習用緣起法觀察世界。 在一萬多卷漢傳佛經中,《金剛經》是我們最耳熟能詳的經典之一。即使不是佛教徒,即使從未讀過佛經,也往往由於各種因緣而聽過這個經名,或聽過其中某個偈頌、某句經文。例如「應無所住而生其心」、「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」、「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」等等,其普及程度,唯有同屬般若系經典的《心經》可相提並論。 描述六祖故事的《六祖壇經》是禪宗最為重要的經典之一,也是漢傳佛教中唯一被尊為「經」的祖師著述。禪宗六祖慧能開悟的契機就是《金剛經》中的名句——「應無所住而生其心」。六祖慧能的頓悟本心並不是奇蹟,而是建立在多生累劫的善根之上,因為宿世善根成熟,一觸即發。 自《金剛經》傳入漢地以來,從古德對它的注疏、論釋,到今人對它的解讀、研究,可謂精采紛呈。所以,這次濟群法師將從另一個角度契入,不是按經文依次解讀,而是圍繞經中關注的二十個問題,開顯本經蘊含的修行原理。 誦過《金剛經》的學人應該有這個印象——經中的重複之處較多。尤其是初接觸者,難免心生疑惑:佛陀為什麼要用這種方式說法?其實,這種重複並不是完全雷同,而是關注了相似的問題,但在解說上有所側重,從不同角度進行闡發。如果把握不住重點,我們就可能在修學本經時,既有似曾相識之感,又有不甚了了之惑。基於此,本書特別把相似的問題編輯在一起,加以對比和說明。比如《金剛經》多處說到怎樣看待佛身——可以三十二相見如來嗎?也多處論及怎樣理解說法——如來究竟有沒有說法?通過這些對照,便於我們更瞭解並掌握本經主要思想,進而以般若智慧認識這些問題。 本書雖然沒有逐字逐句地全文解讀,但經中闡述的主要問題都涉及了。從發菩提心、無我度生,到如何正確認識如來身相、認識佛果的成就、認識我們所學的法,還有如何修習六度、修菩薩行、莊嚴國土等。既有對信仰對象的認識,也有對修行法門和結果的闡述,包括了見、行、果的完整次第。 作者介紹 作者簡介濟群法師1984年畢業於中國佛學院,隨後至福建佛學院、閩南佛學院參學任教。多年來,教書育人,學修並重,為禪宗最早成成立的流派「溈仰宗」第十代傳人。現任戒幢佛學研究所、閩南佛學院等多所佛學院研究生導師,並受聘為中國社科院特約研究員、蘇州大學政治與公共管理學院兼職教授,廈門大學宗教研究所高級顧問、客座教授。長期從事唯識、戒律、道次第的研究及講授。教學之餘積極致力於佛法弘揚,時常應邀於高等院校及信眾團體演講,足跡遍布國內外。此外,出版並發表各類著述、論文兩百餘萬字,包括「人生佛教、修學引導、以戒為師、佛學研究」四大系列三十餘種。繼承太虛大師的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧的理念,希望人們擺脫對佛法的誤解,使佛法走入生活。近年來,更將弘法重點轉向道次第、菩提心和皈依,著重佛法基礎建設,引領佛弟子在菩提道上穩步前進。
NT$ $298 | 85折
手繪圖解.佛教史:不可不知的88則經典佛學知識 ╳ 100幅趣味插畫,秒懂深奧佛學,離苦得樂不遠矣! 淺顯易懂的敘述口吻 ╳ 一目瞭然的圖表插畫將佛教的歷史文化精華,以最易懂的圖解方式呈現給你!#此佛系非彼佛系 #圖解你應該知道的佛教史豆知識   ✦ 你認識台灣兩大宗教之一的佛教嗎──  西元前6世紀佛陀創立佛教,流傳至今已有2千5百多年,是世界三大宗教之一,也是其中起源最早的,歷史背景悠久,開枝散葉於世界各地。  台灣深受漢傳佛教的影響,長期交融之下甚至已佛道不分,比如道教出現了佛教的如來佛祖和觀音菩薩、佛教的伽藍神之一也成了道教中的關公。佛道之間有各自的思想與特色,在長時間的發展中,不免有互相影響之處。  時至今日,我們對於最初佛教的成立與觀念、南傳佛教和藏傳佛教等各宗派的特色,以及知名僧侶的故事等應該知道的知識,卻多半少有認識。  ✦ 讓佛陀走過的軌跡更親切有趣──  雖然時有耳聞現代人脫離宗教信仰,認為這是一種過時的迷信,但其實佛陀的教義蘊含著真正的平靜與持久的幸福,其傳遞的智識能為人生帶來真正的自由,值得細細深入探討。  本書旨在趣味性,以圖解的方式淺顯易懂地解說佛教歷史演變、典籍內容與風俗習慣,幫你掌握佛教發展重點與轉折,透過故事或相關的提問,讓讀者對佛教不再是模糊的了解,能稍領略佛教原始本義,讓佛陀走過的軌跡更親切有趣,是一本讀得懂、用得到的佛教史入門書!  ◎ 何謂佛教?佛陀最初為何出家──  ➔ 佛陀的十大弟子是誰?  ➔ 佛、菩薩、阿羅漢有什麼不同?  ➔ 佛教的宇宙觀?  ◎ 吃得苦中苦方為人上人?佛陀眼中的「苦」是什麼──  ➔ 認識何謂「無明」、「五蘊」  ➔ 究竟有什麼苦?又有多少種苦?  ◎ 人生就是一場修行!但是要修行什麼──  ➔ 何謂修行的「八正道」?  ➔ 如何觀「四念處」?  ➔ 「波羅蜜」是什麼?  ✦ 閱讀本書你將能學到  ‧佛教「濫觴」、「發展」與「派別」──掌握佛教發展重點與轉折  ‧區分佛教的「神祇」及其來由──認識菩薩、阿羅漢、護法神與金剛等  ‧建構佛典的「宇宙觀」──大千世界的組成內容  ‧認識佛教「修行的法門與境界」──菩薩與羅漢的各種修行法門,擺脫無明癡愚  ‧佛教「代表性人物」──中國四大譯經師、第一位沙彌及各教派的重要人物等 作者介紹 編者簡介西北佛學研究社  醉心於中國思想,認為思想的價值在於與時俱進,每個時代都該有其最適合的詮釋。插畫者簡介EnLin  生於高雄,一位愛做白日夢的女孩。  業餘時間兼職插畫工作者,喜歡透過畫筆表達內心世界。
NT$ $272 | 85折
時素繪:清爽零負擔,最清新的蔬食繪本 最簡便的家常食譜X最清新的生活方式   當季蔬果  搭配簡單、調味少的烹飪手法  給人健康的食生  清新手繪水彩插畫  穿插食素多年感悟片語  ◎以四季為主軸,挑選當令食材入菜。並搭配春季野餐、夏季出遊、秋季團圓、冬季聖誕和過年,提供數道適合節慶時分的素食食譜,方便素食者準備食物。  ◎清新手繪插畫搭配菜餚照片,除了實用性高之外,更能感受到素食的另一種面貌。讓人翻閱本書就有種療癒的感受。  ◎主食、配菜、飲品都有介紹,搭配多變。每道菜都有製做小秘訣,不只能更輕鬆做出一道美味可以的菜色,也可以根據秘訣延伸出更多適合自己的食譜。 作者介紹 作者簡介吳迪Alina  ‧設計藝術學碩士  ‧網頁視覺設計師  ‧插畫家  ‧從2009年開始吃素,發現茹素的飲食方式讓自己從身體到內心悄然轉變,察覺自己的世界以另一種更為愉悅的方式變得豐富多彩。  ‧認為繪畫和茹素都是生活中重要元素,將兩者結合,希望能呈現出一種新鮮視角。
NT$ $272 | 85折
生死間,與願同行:中陰.淨土.破瓦.修持概要
譯者
堪布羅卓丹傑
藏傳佛教生死必修課死亡雖然無法預知但是你可以決定如何面對死亡 當一個人臨終時,經驗到密續口訣所闡述的死亡過程,如果自己具有很好的密乘修持,或者對於上師具有強烈的信心,就可以了悟「中陰」時的自性光明。──第17世大寶法王噶瑪巴 「中陰」是從生到死的過渡「淨土」是來世最好的居所「破瓦」是通往淨土的指引  藏傳佛教從生到死的智慧教導創古仁波切講述從生到死的修持口訣帶你一次認識完整的臨終修持當下修持,就能決定來生的路學習死亡,就能踏上無懼的旅程美好的告別,與願同行前方不是終點,是極樂的國度 ●學習死亡,會讓生命走向更開闊的心靈世界 人類在醫療和科技方面都越來越進步,雖然可以減少疾病對死亡的威脅,但無論如何,最終我們每一個人,還是要面對死亡,還是要面對最深的恐懼。其實,死亡並不如我們想像的可怕,透過藏傳佛教生死學的智慧教導,死亡的神祕面紗會幫助你揭開生命的道路,引導你走向更開闊圓滿的心靈世界。 本書是創古仁波切講述「中陰教法」、「淨土法門」與「破瓦法」修持概要的結集。中陰教法在藏傳佛教中,是非常重要的法教,緣自大成就者和大譯師的教法和口訣,傳承殊勝而沒有間斷地流傳至今。瞭解「中陰」,就是瞭解從生到死的過程,瞭解生命最後的選擇,可以掌握在自己手中。透過「淨土」法門的修持,可以幫助你在臨終時,平靜而無懼地做好離開的準備。而「破瓦法」是藏傳佛教特殊的中陰口訣指引,在中陰教法與淨土法門的修持基礎下,最好的修持就能幫助你抵達心之所願的極樂淨土。 ●認識中陰:四階段的關鍵修持口訣 本書「中陰」教法,是根據活躍於十七世紀的噶舉、寧瑪派的大師——澤列那措讓卓的著作:《正念明鏡——顯明中陰總義》而教授,創古仁波切以適合現代人的修持方式講說,特別是外在事務繁忙的現代人,仁波切分述四個階段的中陰歷程與現象,以及在這四個階段的關鍵修持口訣,幫助讀者在生活中就能運用得上中陰的修持。  ●淨土四因:具備就能安心抵達極樂淨土 把握住中陰,就能把握住來生的去處,而生前的修持將會決定你是否能安然的度過中陰,淨土法門就是生前修持的基礎。創古仁波切以《極樂淨土修持簡軌》的次序,講述往生淨土需要具備的四個條件,透過簡軌的修持次第,即能四因具備,在心中種下善的習氣,臨終的時候自然地憶念淨土時,就能投生到極樂淨土。 ●破瓦觀修:記住要點是解脫之道 本書所用的自修破瓦法儀軌,是結合自兩部著作的儀軌,一部是傳承自馬爾巴大譯師的口訣——《破瓦大悲鉤》,一部是恰美仁波切對於傳承自天法明就多傑的破瓦法所作的解釋——《遷識(破瓦)極樂淨土教授廣編》。「破瓦法」在噶舉傳承當中具有悠久的歷史,是一種能強力幫助你投生到善道的方法,只要能把握住觀修要點,平時練習,最殊勝的修持是可以直接投生到淨土;中等的修持可以投生到天界;最下等的也能幫助你投生為一個具備佛法善緣的人身。 ●全新修訂改版新書,完整的臨終修持結集 本書根據2012年7月出版的《尋找來世的居所》改版,但實際上二版的修訂,譯者堪布羅卓丹傑重新比對了當年課程的錄音檔與儀軌進行大幅修訂,並參閱坊間現有相關的書籍,有疑問處也請教仁波切釋疑,尤其更邀請到第17世大寶法王噶瑪巴為此書的改版作序,創古仁波切針對各法門精要的講述與提點修持口訣,在坊間鮮少淨土法門與破瓦法的書籍中,《生死間,與願同行》是一本關於臨終「中陰」、「淨土」、「破瓦法」結集完整的修持介紹,十分殊勝難得! 如同第17世大寶法王在序言所說:「殊勝的法門很多,但如果只是稍微聽過、知道一些是不夠的, 對於我們每一個人來說,最重要的還是要去實修!」然而,修持非一朝一夕,如欲專門修持,請務必要依止上師教導並遵循藏傳佛教的修持次第,接受灌頂、口傳與教授後,再行起修,藉由傳承祖師與上師的加持,相信將會讓你的來世之途順遂如願。 祝福此生,與願同行祝福來世,以願抵達 作者介紹 作者簡介 第9世堪千創古仁波切(Khenchen Thrangu Rinpoche)/講述 創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。 仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。 著有《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》等書。   譯者簡介  堪布羅卓丹傑/藏譯中.審訂 曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。 譯有《四加行,請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法:瑪哈嘎拉》、《練習坐,找到心》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《慢慢走,快快道》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》等書。
NT$ $306 | 85折
安靜力:每天10分鐘,揮別躁動與空虛,重新遇見美好的自己
譯者
聶雲梅, 周昭均
☆亞馬遜4.5星好評☆告別令人焦慮與空虛的現狀,讓內心重新富足起來☆最適合科技世代閱讀的心靈工具書!   —─當世界充滿雜音,更要懂得找回內心的平靜—─  安靜,是一種選擇:  降低噪音、減緩3C使用、過濾媒體訊息,  內在靜默能讓身體、大腦到心靈,  在面對忙碌、焦慮或煩惱時,  感知更清晰、更平靜、更幸福。  # 在閱讀這一本與眾不同的書之前,檢視自己是否也有以下問題:  早上醒來,第一件事就是找手機。  擁有推特、IG、Facebook 等多個社交軟體帳號。  滑手機成為下意識的動作;沒有手機時會感到焦慮。  總是有訊息資訊竄入腦袋,無法停歇。  無法自在獨處,感到坐立難安。  如果你也有上述這些問題,你可能缺乏一些與自己安靜獨處的能力。  看到訊息便想立刻回覆、一到觀光景點只想著打卡上傳……  你總是馬不停蹄地追趕下一個行程,  在事情與事情的空檔中,是否有留下一點時間給自己呢?──  讓自己能夠專注當下、聚焦聆聽、啟用「靜音模式」,練習感受身體的感知。  作者坎吉育‧塔尼耶在書中提供了大量簡單卻精采的故事,  搭配能在生活中輕鬆進行的實踐與建議,  透過一步一步的安靜力練習,  撫平你內心升起的急躁、看見空虛感的來源,讓我們的內心豐盈而富足。 作者介紹 作者簡介坎吉育‧塔尼耶(Kankyo Tannier)  出家為僧十五年,身兼寺院和其他佛教協會社群網站的負責人。是一位2.0版的「禪宗女僧人」。身兼數職,除了僧人,同時也是催眠治療師、唱歌及演講的指導老師,以及馬匹飼養員。現在更成為一名作家。  工作多以教導靜坐、演講、訪問、雜誌撰稿、催眠治療、與同行交流等等為主。每一天的生活都繁忙而充實,並且妙趣橫生!譯者簡介聶雲梅  大學法語教師、自由譯者、中國外國文學學會法國文學研究會分會理事。  主要譯著:《上帝微服出巡時》、《漫長的遺忘》、《路邊偶遇的昆蟲》、《害怕陌生人》、《生命不息》、《安靜力》等,首部譯著《滇越鐵路——一個法國家庭在中國的經歷》曾入圍2012年傅雷翻譯獎。  忙時教書、育兒;閒時養花、品茶、閱讀、譯書、旅行。此生皆以文字為樂。周昭均  巴黎第八大學音樂學博士,研究專長為當代音樂、頻譜音樂。曾旅法十年,期間開始從事翻譯工作,譯有《沒有景點的四大洲晃蕩》。
NT$ $281 | 85折
業的力量:與死亡的恐懼共處
譯者
噶瑪策凌卻準
「業」是一個錯綜複雜並且容易令人誤解的議題。 仁波切簡要談論在古印度「業」的源起,早期佛教中佛陀的業力觀點,瑜伽行派、空性與二諦對業力理論的貢獻,中陰教法:死亡時刻解脫的可能性,如果不是因為業,解脫是無法獲得,讓我們了解業力理論可以是積極的,不應該被看作是負擔,它可以是一種解脫的概念。 查列嘉貢仁波切如是教授: 業的本身沒有不變的本性,它是一種現象,不是實相。證悟的達成必須經由此時此地應對當前的境況,而不是沉溺於揣測證悟可能是甚麼。我們不應該滿足於僅是思惟無常與死亡;必須要有來自於禪修的真實體驗。開悟需要兩件事:情緒煩惱的減少以及心靈的清明。這是經由禪修,以及經由正念與正知的培養而達成。  本書特色身心靈讀者、生死學教育、一般學佛者、密宗白教道場、禪定止觀的修行人。 十七世大寶法王噶瑪巴為本書作序,強調我們的地球本身正面臨來自人類手中可能帶來的毀滅,了解業力因果關係是非常重要的。我們在日常生活中的所作所為,不僅影響自己,還會影響到其他人,包括整個世界,甚至整個宇宙。  作者介紹 作者簡介 查列嘉貢仁波切 查列嘉貢(怙主)仁波切(1955- 2012)出生於藏東部,他從西藏佛教四大傳承許多偉大上師處接西受完整的佛學教育。 仁波切創立了噶舉E-Vam佛教學苑,總部位在澳洲墨爾本,在紐約市也有一個主要的共修中心。仁波切以博學多聞,熟稔西方心理學、文化與比較宗教學而著稱。 他經常在美、加、澳洲、紐西蘭與東南亞的大學與佛教中心講授佛法。 仁波切的著作包括《佛教的本質》、《自在的心》、《修心》與《業的力量》等書。
NT$ $255 | 85折
中陰:死亡時刻的解脫(二版) 思惟死亡的目的不是要減除對死亡的焦慮,而是要利用死亡的來臨以激勵修行。--堪布卡塔仁波切本書是堪布卡塔仁波切於2004年6月4日至6日,在美國康乃狄克州哈特福市三乗法林中心,以臨終、死亡、及中陰為題的教學結集而成。卡塔仁波切依據《噶瑪噶舉法行儀軌》(Dharma Practices of the Karma Kagyu)中,第六世夏瑪巴確吉旺秋所撰《中陰祈願文》的簡短根本頌,以廣演的形式做了傳統的引介。本書中譯本,另增補「中陰開示問答篇」,對於學習「中陰教法」過程中的疑惑,仁波切也提供了明確又有力量的答覆。卡塔仁波切對臨終與死亡過程之解說,並不祇是平鋪直敘,更始終強調祈願的目的與其迫切性。  他清楚明白地教導我們在此生的每一個機會應如何去修持,如何去訓練自己。本書分三個階段明確解說臨終與死亡過程,二篇中陰開示的問答,具體回應學習密宗中陰修法的疑難。本書特色卡塔仁波切對臨終與死亡過程之解說,並不祇是平鋪直敘,更始終強調祈願的目的與其迫切性。他清楚明白地教導我們在此生的每一個機會應如何去修持,如何去訓練自己。本書分三個階段明確解說臨終與死亡過程,二篇中陰開示的問答,具體回應學習密宗中陰修法的疑難。  作者介紹 作者簡介堪布卡塔仁波切(1924-2019) 公元一九二四年,堪布卡塔仁波切生於東藏康區惹修地方一個中等遊牧家庭,仁波切的雙親都是虔誠的佛教修行者。 仁波切十二歲時進入創古寺出家,隨後在寺廟經過六年的學習及修行。十九歲時到楚布寺,第一次見到同樣年齡的第十六世大寶法王噶瑪巴。當時的大寶法王還很年輕,不能傳比丘戒。因此隔年仁波切便至八蚌寺,從第十一世大司徒仁波切得受比丘戒。一九七五年仁波切獲得第十六世大寶法王賜予確覺喇嘛(Choje-Lama)的頭銜,意即“尊聖法師”。大寶法王要求仁波切到美國,代表他去成立噶瑪三乘法輪寺(Karma Triyana Dharmachakra─KTD)──大寶法王在北美洲的法座。堪布卡塔仁波切是紐約州屋士達鎮噶瑪三乘法輪寺的住持,也是紐約州德海鎮(Delhi)噶瑪林(Karme Ling)三年閉關中心的關房指導上師。一九九三年一月,第一屆傳統的三年閉關在噶瑪林閉關中心展開。目前(2011)正進行第五屆的閉關。 堪布卡塔仁波切雖屆九十多歲高齡,經常應弟子之請,在南北美洲等各地弘揚佛法。二0一九年圓寂於美國,世壽九十六歲。
NT$ $221 | 85折
靜下來工作:一位禪師與Google團隊共同開發的七項覺知練習
譯者
劉碩雅
*獲亞馬遜(Amazon)全球讀者5顆星評價*正念覺知暢銷作家 丹尼爾‧席格(Daniel J. Siegel M.D.)專文推薦Google人都在修習的「搜尋內在自我」正念領導力課程精髓 面對變動愈來愈快速的世界、愈來愈靈活自我的下屬,你是否常有種喘不過氣的感覺,覺得壓力如排山倒海一般而來?培養正念與正念領導力,你可以克服一切。 近幾年來,正念和正念領導力風靡全球。為什麼要在企業界引入正念?因為我們希望讓自己更具備覺知力、專注力、及適應力。正念協助你跳脫狹隘的自我中心思維,正視自己的恐懼與怯弱,勇於面對工作,面對群體,以開放的態度,面對生活中及職場上的各種挑戰。 你是否曾經放棄自己擁有的力量?如果有,你該做正念修行了!・我嘴巴上回答是,其實內心一點也不這麼想。・我忙得團團轉,一心想努力完成「重要」事項,卻不夠重視當下。・面對決策,我想太多且優柔寡斷。・對於世界上所發生的事情,我感到無助且失望透頂。・我會因為小事而對自己和他人失去耐心、感到氣餒。・我常低估自己的能力。・我不會提出明確的要求或求助,可能是我覺得凡事必須親力親為,也可能是怕被拒絕。・我會壓抑自己強烈的情緒,常常忽略內心深處的渴望、信念。・我說話是為了填補尷尬的空檔。・只要有一點難過或緊張,我就會上網收信、瀏覽社群網站或找別的事情做。・犯錯或做出錯誤的決定時,我會苛責自己。・我沒有好好照顧自己,運動量不夠、睡不好或吃得不健康。・我避免深入討論或觸碰讓我感到脆弱的話題。・對於外觀、金錢和地位,我總拿自己跟他人比較。・我有時覺得自己很失敗,不論是工作或生活上,我都被困在現實與理想的落差之中。 以正念面對工作、培養出領導所必須的技能,是本書重點。作者將自己的人生經驗簡化成七項正念修練,幫助讀者將正念的工作力及領導力導入日常生活。正念不只可以滿足職場上的需求,還能讓我們身心健康,並在其他領域擁有卓越表現。 正念領導力對你我有哪些好處?・正念領導力可以培養豐富的經驗,連日常瑣事也充滿意義,甚至與眾不同。・正念領導力可以消弭正念、工作、照顧他人和達成目標之間的落差。・正念領導力教我們,在壓力、挑戰、困難和麻煩中學習是成長的必經過程,不需排斥。・正念領導力有助辨識、處理相互牴觸的工作項目,培養我們的適應力和理解力。・正念領導力有助我們理解何謂永恆、輕鬆和喜樂,儘管工作令人精疲力竭。・正念領導力適用於任何活動,可以培養內在自信、謙恭虛己的美德。・正念領導力強調個人與團體同等重要。每個人有自己的角色,但人人都是團隊的成員,給予並接受其他成員的支援。・正念領導力教導我們,真正的成功分為兩個層面,第一是人的性情與同理心,第二是工作的品質和成效。  對正念領導者而言,靜觀可說是最基本的練習。靜觀時,我們覺知且關注內外,告訴自己要「知曉」一些有意義、有用的事情。的確,在深知生命有限的情況下,我們透過靜觀,釐清什麼才是最重要的事情。同樣地,領導力也需要這種注視的能力。  靜觀在四大面向上的助益・紓壓,減少對煩事的慣性反應。・提升同理心、同情心。・提升專注力、維持專注力,還有打開覺知,從不同角度看事情的能力。・放下自我、減少以自我認同的能力,讓自己更泰然自若、心懷感恩。 作者將本書的七項正念修練稱為「練習」,「練習」意味著一種生活方式,透過靜觀,表達自己內心深處的意向,且將正念融入在人際關係、職場和日常生活中。但正念的定義很多元,為了方便訓練企業領導者,作者將正念簡化成七項正念修練。  關於正念的七項覺知練習1.熱愛工作2.身體力行3.別自以為專家4.與自己的痛苦連結5.與他人的痛苦連結6.依賴他人7.簡單行事 本書每一章節都有許多習題、嘗試和活動,幫助你將正念導入日常生活。每一種修練皆相輔相成,前面的四項正念修練著重於探索內在、自我覺知;接下來的兩項正念修練著重於人際關係,也就是你分別與他人、職場和宏觀世界之間的關係;最後一項正念修練的重點,是統整前面所有的修練。 七項正念修練相互作用,幫你釐清當下最重的事情、做出最有效率的決定,可說是想成為正念修行者、正念領導者的最佳指引手冊、練習簿。 本書特色1. 作者曾當過洗碗工、麵包師,後來成為出色的企業領袖。他曾在舊金山一家禪修中心修行了十年,後來成為加州塔薩亞拉禪山中心負責人,該中心是西方世界第一間禪寺。從禪師到企業主,作者每次轉換人生跑道,都能成為箇中翹楚。而他也在這過程中,體悟、發掘出能幫助各行各業成功的行為特質。2. 作者用啟發人心的文字,將複雜的東方哲學轉化成清楚有效的準則,告訴我們如何在日常生活中應有的普世概念,深化為書中提到的七種正念覺知的練習。3. 這七種練習融合了作者對於正念在工作和領導力的畢生智慧,特別是針對領導力方面,不僅適合領導者閱讀,對於任何想要改變思維、發展個人特質、創造成就的個人,也能提供精闢易行的指引。 各界書評「正念領導者有辦法讓辦公室成為一個績效十足的社交場域,在這個環境裡,慈悲、連結與創意滿溢。本書的七大法則能教你如何成為這樣的領導者,這趟旅程即將展開,每一步都有詳細引導,請盡情享受!」—— 丹尼爾・席格(Daniel J. Siegel)/醫學博士、正念研究中心執行總監、《覺醒:存在的科學與實踐(Aware: The Science and Practice of Presence)》作者「本書讓我感到最有撼動力量的,是最後三項修練……它為一種極為普遍的現代處境,提供了強而有力的方向與方法。」—— 石世明/臨床心理師「作者擁有一種禪師真實不做作的幽默特質,善於說故事的他,巧妙的將自身經驗及小故事融入每個修練,讓人覺得生動,有時內心會被這種小幽默打動。」—— 林隆璇/音樂創作者、正念導師「從書中可以看到正念練習的基礎態度〈非評價、接納、信任、耐心、非用力追求、放下、初心、感恩、慷慨〉,以各種善巧的形式交織在各項修練裡,讓人更能心領神會。」—— 胡君梅/華人正念減壓中心 創辦人 「無論你是想了解正念覺知、增進職場領導力,乃至只是提升生命品質,這本書都會有你所需要的內容。」—— 陳德中/台灣正念工坊執行長、Search Inside Yourself(SIY)認證師資「事實上,在具備影響他人能力的意義上,我們都是領導者。願您在此書中找到正念的領導方式,幫助你在熱愛生命、高效工作的同時,保有內在的清明和寧靜。」 —— 溫宗堃 /臺灣正念發展協會理事長「曾經是舊金山知名禪修中心的主廚、為Google開發了正念課程,馬克.雷瑟在這本書裡提供了企業領導者一套很棒的管理方法。為人謙遜、經歷豐富,以及有效、容易執行的方式,馬克熟練地告訴大家如何將這些重點應用在我們的工作場域,同時也能因此創造最好的績效與成果。這是一本很值得一讀的好書,請好好享受!」—— 詹姆士.巴拉斯(James Baraz)/靈性岩石冥想中心(Spirit Rock Meditation Center)共同創辦人、《醒覺的喜悅:快樂的10個步驟(Awakening Joy: 10 steps to Happiness)》共同作者「馬克.雷瑟的《靜下來工作》是一本關於正念練習的精彩著作,包含了培養同理心與同情心、清晰力與自覺力、以及和周遭環境的深層連結的技巧。儘管這本書主要是為了企業領導者而寫,但任何希望透過正念的練習自我提升的人都可以在這本書裡找到有用的資訊。」—— 雪倫.薩爾茲堡(Sharon Salzberg)/《慈愛(Lovingkindness)》、《靜心冥想的練習(Real Happiness)》作者「馬克.雷瑟為所有想提升他們的生活品質、工作環境與領導方式的人,提供了一套不可缺少的指南。做為一名經驗豐富的練習者,同時也是Google、SAP等全球知名企業的正念指導禪師,這本書可說是馬克個人練習與教學的精華。在現今競爭激烈、需求多樣化的社會環境中,它提供領導者一套實用精確的方法,是所有領導者都要讀,也是所有想在工作表現上有所突破的人一定要看的一本書。」—— 瑞奇.費南德茲(Rich Fernandez)/「尋找你內在的領導力中心(SIYLI)」執行長「《靜下來工作》是一本關於正念的進階練習指南。從個人經驗到企業管理,馬克一輩子都沉浸在正念的練習環境中,因此讓他可以很靈巧的方式說明,為何用心生活可以提升領導力。我預見他的這七項覺知練習,將成為許多人的人生指南。馬克,謝謝你!」—— 諾曼.費雪(Norman Fischer)/禪師、詩人,著有《世界可以不一樣(The World Could Be Otherwise:Imagination and the Budhisattva Path)》「馬克.雷瑟成功地將他個人數十年的禪定靜心經驗,轉化成現代工作職場適用的覺知練習方法,為企業領導人開創了一個能同理他人的清新願景。無論您的企業規模大或小,這7項簡單的練習提供您一個有智慧又實用的練習方法,幫助您建立一個健康又有尊嚴的企業環境,同時也能啟發您的員工。」—— 麥可.卡洛爾(Michael Carroll)/《正念領導者與無畏的職涯(The Mindful Leader and Fearless at Work)》作者「這是一本少見的關於企業面臨轉型的痛苦時如何自救的書。馬克.雷瑟是一位經歷豐富的正念導師,書裡揭示的7項練習是他個人經驗累積的大成,因此任何企業領導人都能從中獲得有效有益的幫助。」—— 大衛.史坦德拉修士(Brother David Steindl-Rast)/感恩生活網(A Network for Grateful Living)共同創辦人「馬克.雷瑟多年來影響了無數的企業領導人,並且將正念練習引入企業,這本書是他個人在這領域上獨特經歷的大成。我很榮幸能與他一起工作——訓練正念企業領導人與正念老師,他也是引領我成功地在SAP開始正念課程的導師。馬克的智慧、實作的知識,以及關於正念的深入又實用的應用方法,完全無私地寫在這本書裡。這是所有想成為一個更好的領導者和經驗更豐富的老師必讀的一本書。」—— 彼得.博斯德曼(Peter Bostelmann)/SAP全球正念練習(SAP Global Mindfulness Practice)總監「在這本書裡,馬克.雷瑟為所有想更有覺知地度過生活日常的人,建立了一座每日的正念練習橋梁。在1440多元學習中心,我們深信唯有透過實際練習運用,才是真正的正念,而書裡的7項簡單練習提供了我們實作的方法。」—— 史考特.克里恩斯(Scott Kriens)/1440多元學習中心(1440 Multiversity)共同創辦人「馬克.雷瑟在《靜下來工作》書裡,將古老禪宗的智慧帶入到當代的會議室。他提供的練習方法提供我們一條清晰可循的途徑,以及如何將人性的光輝應用在日常的領導管理。」—— 羅斯穆斯.胡佳(Rasmus Hougaard)/潛力計畫(Potential Project)創辦人暨執行長、《領導人的頭腦(The Mind of the Leader)》作者「當頭棒喝,有心的禪宗智慧」—— 傑克.康菲爾德(Jack Kornfield)/靈性岩石冥想中心共同創辦人「無論我們怎樣過生活,這本書將喚醒我們成為一個有智慧、又有同理心的領導者的意義。書裡提供了淺顯易懂的方法與職場上的智慧。」—— 喬安.吉柯.哈里法克斯(Rev. Joan Jiko Halifax)/烏帕雅禪修中心(Upaya Zen Center)院長「《靜下來工作》是作者馬克.雷瑟長年來經營的兩個領域的完美結合——個人的正念練習、以及如何將正念導入企業經營與生活中的所有面向。沒有虛偽空話,更不會晦澀難懂,馬克溫和探索『偉大的領導力』,幫助領導者擴展他們的慈悲與同理的胸襟。不論你是靈性修行人或是企業領導者,都會愛上這本書。」—— 彼得.柯友特(Peter Coyote)/作家、演員、也是禪師「從某個角度來看,我們每一個人都是領導者。在這本書裡,馬克.雷瑟結合了正念的力量以及同理心,引導出每個人最好的一面。依據他個人在禪修院的修習經驗以及在企業會議室裡的實際應用,每一頁都充滿了智慧、幽默與實用的建議。無論你才剛成為領導者或是經驗老練的執行長,都可以從中獲得有價值的知識。」—— 瑞克.韓森博士(Rick Hanson, PHD)/《適應力:建立不可動搖的寧靜、有力與快樂的核心(Resilient:How to Grow a Unshakable Core of Calm, Strength, and Happiness)》作者「我們的人生當中有三分之一的時間花在工作上,而工作是現代人最嚴重的壓力來源。過去的十年,許多研究已經證實,正念的練習可以紓解壓力與焦慮、以及一個人的能力表現。馬克.雷瑟針對這個普遍的現象,提供了獨特的練習方法,而這套方法結合了他多年來累積的精華——正念練習者、正念課程講師、以及身為領導人的正念練習。我相信透過這本書的傳播,可以提升更多領導者的管理方式,讓我們工作的環境變得更好。」—— 詹姆斯.R.多提醫學博士(James R. Doty, MD)/史丹佛大學醫學院「同理心與利他研究教育中心」創辦人暨指導人 作者介紹 作者簡介   馬克‧雷瑟(Marc Lesser)   多年投入禪修,是承襲《禪者的初心》作者鈴木禪師一脈的禪僧,曾在舊金山禪修中心修行十年,並於1983年擔任「Tassajara Zen Mountain Center」會長一職。擁有紐約大學商學研究所企管碩士的學歷,著有《當禪師變成企業主》等多本書籍。目前為ZBA 協會的總裁,這家公司為商界與非營利社團提供輔導及顧問服務。他常在世界知名企業授課,包括Google、Twitter、史丹佛大學等,現與妻子和兩個孩子住在北加州。他的個人首頁在www.marclesser.net。親自介紹本書的影片連結:https://youtu.be/KJpVopVilWE。   譯者簡介   劉碩雅   英國約克大學研究所畢業,主攻18世紀英國文學。現就讀師大翻譯研究所,2015年獲日本JASSO獎學金資助,赴首都大學東京攻讀交換學程。曾任教於台北科技大學,任職於中央通訊社、台北時報等媒體。現居日本,從事翻譯與寫作的工作。譯有《吃對了,讓你閃閃發光、抗老化》。
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讓孩子學會道別:「哀悼」是什麼意思?什麼是「接受死亡」?一起思考生而為人的必修課題 和孩子一起聊聊「我們可以如何看待死亡」,打破談論的沉默、貼近生活的最佳方式 ◸未知的死後世界,令人恐懼;煙霧縈繞周身彷如末日般的寂寥,使人噤聲。我們是從什麼時候開始覺得和死亡有關的一切都很可怕呢?◿ ▍特別邀請楊育正.冀劍制.羅怡君.洪仲清等四位專家專文導讀,分別從醫學、哲學、親職溝通以及心理學的角度,帶領讀者能夠更好地了解本書的寓意:「討論死亡不是為了無所畏懼,而是能活得更好」────● 除了地獄和天堂之外,死者還有其他地方可以去嗎?● 你害怕談論親人的死因嗎?● 一個人在面對生活時,比面對死亡時更自由嗎?● 你比較希望人死在家裡嗎?● 我理解拒絕、憤怒、絕望,但是「接受死亡」怎麼回事?   人在正要脫離兒童的階段時比較容易和他們談論死亡。幼童經常說到死亡。在接下來的成長過程中,他們就不再那麼做了。他們不敢再這樣做了。他們察覺到成人的痛苦和沉默。如果我們無法避免死亡,我們至少不要將它視為祕密或是禁忌。這個嘗試出自一種也許是虛幻的願望:針對死亡進行慰藉性的論述,並且不僅將它視為引起殘酷缺憾、造成創傷、令人反覆受刺激的原因,同時認定它是一種自然、可接受的現象。在不簡化死亡的前提下談論死亡、思考死亡,在不降低其重要性的情況下估量死亡,在不避諱的情況下回憶死亡,這嚴格算起來雖不算是理解或是解釋死亡(這些任務單就理性而言都是不可能的),但我們至少設法了解它或是使它變得較易親近,希望藉此避免嫌惡以及懼怕。與孩子針對死亡的主題進行對話,這可能是藉由減少沉默以及焦慮來貼近生活的一種最佳方式。  作者介紹 作者簡介艾曼紐埃勒.俞斯曼-貝杭Emmanuelle Huisman-Perrin畢業於法國高等師範學院(École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud)。現任巴黎政治學院(IEP de Paris)哲學講師、法國高等工程學院預備班(CPGE)哲學教授,從事性別研究。譯者簡介翁尚均法國巴黎第四大學博士,公務人員高等考試及格,文化行政職系公務人員正式退休,現專事英法文中譯工作。
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