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中陰解脫門:生死之旅一定要記得的6件事 人的一生有無數個中陰, 它是生死之間,也是入睡醒來之間,更是剎那之間,當我們能夠掌握生命中無所不在的「間隙」,各種大小中陰,就不只是一場遊戲一場夢,它更是解脫的機會。蓮花生大師指出了六種相對應的修持,引導我們在生前、臨終、死亡的時刻,了悟自心。六種中陰,其實只有一扇門生死之旅的六件事,就是蓮花生大師教導的「六中陰」,包括生前的三種中陰:生處中陰、夢中陰、禪定中陰,以及與死亡直接相關的臨終中陰、法性中陰、投生中陰。其實六個中陰是是相連的,只有一把鑰匙,就是我們必須要瞭解心識的自性。掌握中陰運作的原理中陰,從時間來看,可長可短;從事件來看,可大可小;由於無常,每一個剛剛過去的狀態與還沒發生的未來之間,都可以是一個間隙,這個「間隙」就是我們修持中陰的基礎。不在自性之中,就在迷亂中為了能夠深入瞭解中陰,需要知道三件事:第一,迷亂是怎麼樣產生的,迷亂的現象是什麼樣子;第二,解脫的情況是什麼樣子;第三,在迷亂的當下,怎麼去認出那個不迷惑的心?掌握生前三中陰,即可超越死亡三中陰死亡本身沒那麼艱難,但是能否清明的死,才是問題。我們的工作是要帶著覺知死亡,要在死亡時帶著對子光明的瞭解或了悟,在死亡的那一刻,當子光明遇上母光明,我們就可以立即獲得解脫。一天當中,我們有多少次看見自己的自心本性呢?事實上你在任何場合都可以看見自己的自心本性,因為自心本性就在隔壁門後,而且迷亂之處也必然有明與空,就看你自己要不要利用這道門去取得。【本書簡介】中陰法教是佛陀的教法之一,它把人生的每一個片刻,全都涵蓋在我們證悟的旅程之中。本書透過蓮花生大士教導的六種中陰,帶我們認識這一生應該如何掌握生前、臨終及死亡的修持。講到生,從各種不同的開始、停留與結束來看,一生之中有無數的中陰,「中陰」就是「中間」的狀態,但所有的中陰當中,最重要的就是「禪定中陰」,如果我們對禪定中陰一點經驗都沒有的話,就好像你有一個藏寶箱,卻沒有鑰匙,只能空手而返。作者措尼仁波切一開始教導我確認此生的目標,讓我們的身心不再拉扯,接著引導我們找到念頭與情緒的主宰者,認識心的作用,然後以「見」培養「修」,以「修」握住「見」,讓我們超越輪迴的習氣,融入圓滿的覺性大海。講到死,仁波切要我們能在當中與其共舞,如何做到呢?一方面要瞭解它外在的顯現,另一方面要瞭解它內在的機制,以佛教的說法,就是它是如何顯現,以及它真正的狀態,我們要瞭解這兩者當中是相連的。當你找到它們相連的那一刻,就處在空間中,那空間即是佛性的一部分:子光明,母光明則是全然的佛性,在這空間當中,我們與母光明連結,便能在法身中解脫,那是修行人最終的期望。 ●作者簡介: 措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴的家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼便被十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果親哲法王、康祖仁波切、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家、成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外,他護持法教及尼眾的傳承與生活型態,身兼「竹巴噶舉傳承計畫」(Drukpa Heritage Project)的負責人,以及位於尼泊爾加德滿都內東偉瑟林(Ngedön Ösel Ling)與西藏尼寺給恰寺(Gechak Gompa)的住持。相關著作:《大圓滿的生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》措尼仁波切中文官網:www.pundarika.tw ●譯者簡介: 審定者簡介 台灣芬陀利迦翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。  
NT$ $306 | 85折
生死奧祕:十六個生命的靈性對話與臨終學習 二十年臨床經驗與研究,最療癒人心的對話,最實用的靈性關懷手冊!   當醫療到了極限,生命無法被治癒時,怎麼辦?  這時,我們會開始思考生命的意義、生存的價值及生死問題,容易陷入死亡恐懼。  「這麼苦,人生有什麼意義?」  「為什麼是我?我沒做壞事啊!這是報應嗎?」  「我還有好多事沒完成,還來不及享受人生,我不甘願!」  「五十年來的恩怨,我該如何原諒?」  「除了身體,我還有心靈問題……怎麼辦?」  「我該如何說再見?」  「我有高齡老母,該求生還是求死?」  「我可不可以不要死?」      「我聽到隔壁床往生前的喘息聲,是不是很痛苦?我會不會像他那樣痛苦?」  「如果我死了,會去哪裡?極樂世界嗎?師父你也沒見過或去過,如何讓我相信呢?」  面對這麼多關於生命與生死疑惑,該如何回應呢?  本書描寫十六個末期病人的生命故事,讓人彷若身歷其境,走過十六個不同的人生與生死課題。他們在與作者對話中,回顧自己的一生,對生命本質有了全新的認識,也療癒了對生死的恐懼,看見生命最精采的風景。  十六個生命故事,同時帶出十六種臨終學習課題,詳盡描述當一個生命從生到死的歷程,身、心、靈會經歷哪些階段的變化?瀕死症狀──四大分解與臨死覺知是怎麼回事?面對死生變化過程,我們要依持什麼?如何克服死亡恐懼,減緩臨終痛苦?最後,又該如何破繭而出,得到新生?  本書作者釋德嘉、釋宗惇等,從醫院走入社區的靈性關懷,有二十年豐富的臨床經驗及研究,結合西方安寧醫療與佛法立論基礎下,談實際的臨床生死。這是由台大緩和醫療團隊結合臨床宗教師,根據臨床研究經驗而發展出來、非常適合東方人的「本土化靈性照顧模式」,可說是一套非常完整的善終方程式。對無法正視死亡、害怕臨終、且有諸多疑惑和恐懼的一般人來說,提供了完整的臨終與靈性照顧的方法。  特別的是,作者二十年來的專業臨床經驗與研究發現──一般都強調好好和家人道別,好好說再見,不留遺憾,如安寧照顧的「四道」人生習題──道謝、道歉、道愛、道別;然後,直接跳到臨終助念事宜了。中間過程似乎不見了?  然而,生命旅程最後,沒有人可以陪伴,終需獨行,一個人走……  於是,在臨床現場,還有很多人會問──  「師父,我謝都謝過了,道歉也說了,還有我愛你、再見也一樣都說了,可是我還是會怕啦!」  「死亡的時候會不會很恐怖?我眼睛閉上了會看到什麼?」  「離開了,我要去哪裡?我要跟誰走?」  「我不知道會去哪裡?我很怕……」  這是典型的死亡恐懼,也是人生最大的恐懼,尤其是東方人,有「來生、輪迴」觀的意識下,容易產生的疑惑。  所以,四道是重要的,但四道之後病人可能還是無所依歸;助念或儀式是莊嚴的,但臨終病人的強烈恐懼,可能無法平安捱到助念那一刻。  四道主要是與今生的因緣道別;四道之後,我們更應該為自己預備從今生到來世的生命藍圖。  嚴格來說,說再見之後,才是一個人真正面對死亡的開始,也是一個人靈性成長的關鍵時刻。死亡,其實需要準備,更需要學習。  如果我們清楚生死是怎麼回事,就會明白,原來死亡過程的前後是不是平安,取決於自己的心念和態度!  重點是,我們準備了嗎?真的準備好了嗎?  生死最是難解的謎題,也是人類永恆的追問!  如果我們知道生死的奧祕,就會明白──生命的結束,只是形體的消失,變成靈性的存在,是從有到無的過程,超越一般生命經驗所看見、知道的見聞覺知。  如果我們能體悟生死的奧祕,就會明白──真正的生命不是走向死亡,而是走向「善」的生命探險旅程,重點不在於發現新風景,而在於開啟有能力觀看的全新眼光。  ●作者簡介 釋德嘉   現任  ‧台灣科技大學人文關懷中心兼任講師  ‧蓮花基金會諮詢專線諮商宗教師  ‧蓮花基金會「本土化靈性關懷培訓課程」及「安寧療護/臨終關懷研習課程」講師  ‧台灣臨床佛學研究協會理事  ‧三學苑住持  ‧大悲學苑監苑  ‧大悲學苑社區安寧靈性關懷宗教師   曾任  ‧台大醫院緩和醫療病房宗教師培訓計畫帶領法師  ‧台大醫院輔助暨整合醫療門診宗教諮商  ‧華梵大學產學協力課程業界教師    不定時受邀到道場或民間機構演講 釋宗惇  ‧大悲學苑住持  ‧台灣臨床佛學研究協會理事長  ‧台大醫院倫理委員會委員  ‧台灣科技大學人文關懷中心兼任講師  ‧新加坡甘露關懷協會顧問   參與之計畫/研究計畫  ‧105年度安寧療護暨生命教育宣導人員培訓計畫主持人  ‧衛福部104與105年度志願服務計畫主持人  ‧104年新北市社區安寧照護靈性關懷服務及教育訓練主持人  ‧101、102年台大醫院緩和醫療病房社區靈性關懷志工研究計畫協同主持人  ‧87至100年台大醫院緩和醫療病房宗教師之培訓與推廣計畫研究員  曾任  ‧台大醫院緩和醫療病房佛教宗教師臨床講師  ‧台大醫院緩和醫療病房宗教師培訓計畫研究員 ●編審者簡介釋惠敏  ‧日本東京大學文學博士  ‧法鼓文理學院校長  ‧台北藝術大學名譽教授
NT$ $298 | 85折
被討厭的勇氣 二部曲完結篇:人生幸福的行動指南
譯者
葉小燕
■《被討厭的勇氣》正宗續集 + 完結篇,再度讓人生為之一變!■中文版獨家,兩位作者特別撰寫〈致臺灣讀者序〉!■深度探討《被討厭的勇氣》中的許多概念,讓阿德勒的思想更具實踐性!■若說《被討厭的勇氣》是了解阿德勒思想的「地圖」,本書就是帶領你實踐阿德勒思想、踏上幸福之路的「指南針」!■《被討厭的勇氣》日韓均熱銷破百萬冊,臺灣連續100週高踞排行榜,熱銷40萬冊以上;雙書全亞洲熱銷破350萬冊,紀錄持續更新中!  實踐阿德勒心理學,讓人生再度為之一變!  ◆人人都誤解了阿德勒。  ◆所謂的自立,就是「擺脫以自我為中心」。  ◆愛,是一門技術,也是一種決定。  ◆平凡無奇的日子,就是考驗。  勇敢去愛吧!  去愛的勇氣,就是讓自己變得幸福的勇氣!  唯有藉著去愛他人,才能擺脫以自我為中心;  唯有透過去愛他人,才能促成自立;  也因著去愛人,才終於能得到幸福。  無論任何人,從這一瞬間開始就能獲得幸福。  只不過所謂的幸福,並不是停留在原地就能享有的。  睽違三年,辭去大學圖書館工作、成為國中老師的年輕人再度來到哲學家的書房。  這些年,他在教育現場實踐阿德勒理論,卻備受挫折,如今正為是否該放棄而苦惱不已:  「阿德勒的思想是一場大騙局,甚至是會帶來毒害的危險思想!」  「阿德勒的思想在現實社會中根本派不上用場,只不過是紙上談兵!」  「阿德勒的思想根本是不經用的論點、流於空泛的理想論!」  對於年輕人的控訴,哲學家表示:「是你誤解了阿德勒。」  日常生活中究竟該如何實踐阿德勒心理學?要如何才能步上幸福之路?而阿德勒所歸納的結論──為了幸福,人人都必須做出「人生中最重大的抉擇」,究竟又是什麼?  如猛藥般讓人生為之一變的哲學問答,再度揭幕! ■讀者好評:果然是名著!◆最戳中我痛處的,是完全否定「命運」這回事。「命運是要用自己的手去開創的」,讀過這本書之後,應該沒有人的人生仍絲毫不為所動吧?◆從根本來說,本書對於自己的生活方式與人際關係,都是有如猛藥般的書。◆在內容上,本書對於前作《被討厭的勇氣》中所提到的阿德勒心理學重點之一──人生任務和社會意識有更深的探討,對於工作的目的,也讓我豁然開朗,不但很合理,更讓我對工作的態度有了改變。◆本書的關鍵詞是「教育」和「愛」。所謂的教育,並不是由教導的一方去鞭策,而是教學雙方互相學習、共同育成。個人也是一樣,未來的教育應該更尊重個人才行,如果能做到這一點,我相信整個社會都會大大地往好的方向改變。◆已經購買前作的人,務必再續讀本書;還未讀前作的人,也請務必連前作一起讀。本書有許多和教育相關的內容,特別推薦教師們閱讀。 ●作者簡介 岸見一郎哲學家。1956年生於京都,居於京都。京都大學研究所文學研究科博士課程結業。除了專攻哲學(西洋古代哲學,尤其是柏拉圖哲學)外,1989年起,開始研究阿德勒心理學,並成為日本阿德勒心理學會認證的諮商師與顧問。自從撰寫暢銷世界各國、堪稱阿德勒心理學的新經典著作《被討厭的勇氣》後,便如同阿德勒生前所做的一樣,為了使世界更臻良善,花費許多精力在日本及海外與許多「年輕人」對話、進行諮商。著作包括《被討厭的勇氣》等多部阿德勒心理學作品。古賀史健株式會社batons代表。自由撰稿人。1973年出生於福岡。專門以聽寫記錄的方式從事書籍撰寫,參與過許多暢銷商業書刊與紀實文學書籍出版。2014年,因「以商業類書籍撰稿人的身分獲得注目,並讓撰稿人的地位大幅提升」而獲得該年商業書大賞的審查員特別獎。前作《被討厭的勇氣》出版後,由於對阿德勒心理學理論與實踐之間的落差感到困惑,於是再度前往京都探訪岸見一郎先生。經過數十小時的討論,以「勇氣二部曲」完結篇的角度寫就了本書──《被討厭的勇氣 二部曲完結篇》。 ●譯者簡介 專職譯者、臺灣高等法院特約通譯。[email protected]
NT$ $272 | 85折
行腳:明就仁波切努日返鄉紀實 從沒有一個旅程可以獨自完成明就仁波切與弟子9天的行腳返鄉之路以壯闊的世界屋脊為背景一步一步走入時光之流進入內在的家讓我們在旅途中看見生命最大的美景2010年11月,明就仁波切帶著40位東西方弟子,走路回到他尼泊爾的家鄉——努日‧薩瑪岡。明就仁波切喜歡走路,喜歡登山,他說:「人在山裡,那種寬廣、放鬆,自然就有禪修的感覺。」山裡出生、喜歡登山的仁波切,一直有回出生地努日地區薩瑪岡的心願。2010年,明就仁波切結束了全球的弘法行程,於閉關前夕,終於完成心願,回到闊別26年的家鄉。本書由攝影師殷裕翔隨行拍攝9天行腳的旅程,黃靖雅隨行文字紀錄,為明就仁波切閉關前闊別的返鄉之旅,留下珍貴的行腳紀錄。。最貼近詠給明就仁波切的紀實攝影攝影師殷裕翔說:「因為擔心是否會有不方便拍攝的地方,第一天就請示仁波切是否有任何不適合拍攝的?」仁波切卻笑著回答說:「No problem, anytime, anywhere.」九天的貼身記錄中,攝影師留下了仁波切最貼近生活的一面,真實的感受到仁波切無論日與夜,在大眾前或獨自一人在帳篷裡,總是無差別的示現著身教與言教。。挑戰級的登山路線,歷時9天的行腳明就仁波切的家鄉——努日‧薩瑪岡,位於海拔3530公尺的喜馬拉雅山上。循著這條山友稱為「瑪納斯陸」線的挑戰級登山路線,仁波切帶領40位東西方弟子,走了9天。他們一步一步穿山越嶺,走入世界屋脊的胸懷,沿途有壯麗的大山大景,有崎嶇難行的艱險,還有一路心心念念等待仁波切返鄉的村民,他們以僅有的虔誠獻上至美的供養。攝影師更紀錄了闊別26年,仁波切再見家鄉珍貴的那一刻。。六度,是回家最好的路2015年11月,明就仁波切結束長達四年多的山林閉關後,出版社請示仁波切:「回到努日的攝影集,要結集出書了,書的架構怎麼呈現比較好呢?」在幾個暫擬的提議中,仁波切馬上挑中一個:「六度,六度是回家最好的路。」腳上的旅程已經結束了,但心上的旅程才要展開,因此,這本以「外在的旅程」為基礎所拍攝的攝影集,就以抽象的「內在的旅程」——六度為架構,帶領我們回到「心的彼岸」究竟的家。 ●作者簡介: 指導.開示詠給•明就仁波切|Yongey Mingyur Rinpoche,19751975年出生於尼泊爾,是著名的禪修大師祖古鄔金仁波切最小的兒子。明就仁波切十一歲開始正式進入佛學院學習,兩年後開始第一次三年閉關。明就仁波切的教學風格融合了藏傳佛教教理和實修,以及現代西方科學和心理學。他建立了國際德噶和亞洲德噶兩大非藏語禪修社團,在亞洲、歐洲和美洲推動禪修,同時也指導和管理尼泊爾、印度以及西藏的德噶寺和佛學院。明就仁波切著作了兩本禪修暢銷書《世界上最快樂的人》和《你是幸運的》,以及《請練習,好嗎?》、《帶自己回家》和兒童禪修繪本《小吉寶貝》。2011 年6 月,明就仁波切開始第三次的三年閉關,於2015年11月結束長達四年居無定所的山林閉關,現於世界巡迴分享及教授四年來珍貴的閉關禪修經驗。●攝影殷裕翔淡江大學大眾傳播系畢業。拍攝作品《月里物語》獲台北電影獎。曾任大愛電視台、南方影視編導及Oakre 影視製作攝影指導。2006年一場與死亡擦身的車禍後,走上藏傳佛教的拍攝道路,之後遇到根本上師第四世蔣貢康楚仁波切,確認終生職志—拍攝記錄噶瑪噶舉黃金珠鬘傳承。現專職為臺灣噶千佛學會擔任影音紀錄,拍攝作品:《月里物語》、《行腳》、紀錄片《業與願》、《憶念歷代蔣貢康楚仁波切》等。●文字黃靖雅曾任聯合晚報、自由時報、聯合報記者與主編,現任眾生文化總編輯。覺得值遇正法和上師,是這輩子最幸運的事。有人說我少了一條怕的神經,所以像我這種「肉腿」,也敢上喜馬拉雅山。但仁波切就在身旁,覺得怎樣都好,後來即使腳起水泡、腳踝扭了,仍然覺得,和仁波切同行回努日,是今生最不可思議的旅程,而夏日的薩瑪岡,美得就像傳說中的第一美景:親見自心本性,鮮活,難以言喻。
NT$ $408 | 85折
禪味關東:古寺散步
作者
有武家古都之稱的鎌倉,是日本禪宗發源地,東京的前身江戶,開創日本新時代。關東古寺歷經武家政權、本土派別建立,以及戰火洗禮和地震考驗,菊與刀的動靜交鋒間,千錘百鍊出禪味關東! 鎌倉為何是日本禪宗發源地?深大寺與鬼太郎、蕎麥麵有何關係?鎌倉大佛是用宋錢鑄造?寺城一體的鍐阿寺,為何旁邊有一座日本最古老的學校……。 江戶時代是德川幕府將軍的主政時期,武家古都鎌倉,更是武士政權的發源地。關東佛寺見證了幕府時代興衰,迎接了新時代的到來。佛寺如何在亂世中成為人們的心靈庇護所?高僧如何面對時代考驗? 本書介紹關東地區,包括東京、鎌倉、橫濱、櫪木等地十八所不同宗派寺院,作者娓娓道來這些精彩的史蹟,解謎傳說的事蹟,帶你發現不一樣的禪味關東! ◆特色寺院巡禮: 【東京篇】下町古寺花雲鐘 淺草寺〔聖觀音宗〕東國鬼門建比叡 寬永寺〔天台宗〕調布古剎達摩市 深大寺〔天台宗〕井水湧處成名剎 西新井總持寺〔真言宗〕舟形坡下古伽藍 鹽船觀音寺〔真言宗〕幕府將軍祈願處 護國寺〔真言宗〕東京塔下舊伽藍 增上寺〔淨土宗〕將軍茶樹阿波踊 高圓寺〔曹洞宗〕帝釋信仰板本尊 題經寺〔日蓮宗〕孕婦虔求鬼子母 法明寺〔日蓮宗〕 【鎌倉篇】綠樹環抱美男佛 高德院〔淨土宗〕地獄谷傳臨濟禪 建長寺〔臨濟宗〕神風吹來臨濟禪 圓覺寺與東慶寺〔臨濟宗〕柏樹森森緣兩分 壽福寺〔臨濟宗〕三世佛前娑羅樹 淨智寺〔臨濟宗〕間關鶯語花底滑 淨妙寺〔臨濟宗〕 【其他篇】大日伽藍足利宅 鍐阿寺〔真言宗〕能登名剎遷橫濱 總持寺〔曹洞宗〕 ●作者簡介: 秦就京都大學文學研究所畢。曾獲全國學生文學獎、中央日報報導文學獎、長榮寰宇文學獎、聯合文學小說新人獎(後由公視改編為電視劇)、教育部文藝創作獎、馬祖文學獎、全球華文文學星雲獎、花蓮文學獎、大武山文學獎等。著有《禪味京都》、《禪味奈良》,及小說、傳記、劇本、譯作數本。現任教高雄樹人醫專。 攝影者:吳正夫、吳宜菁、林玉如、林后駿、郝名媛、秦就、許翠谷
NT$ $272 | 85折
覺醒父母:找回你和孩子的內在連結,成為孩子最佳的心靈成長夥伴 媒體天后歐普拉:「這是我25年媒體生涯裡,所聽過最具顛覆性與創造性的教養建議。」教養子女所遭遇的挑戰可以成為靈性覺醒的大好機會。成為全然有意識的父母,是你能給予孩子的最棒禮物。~艾克哈特.托勒,《當下的力量》作者★蟬聯《紐約時報》暢銷榜15週★亞馬遜網路書店 教養類冠軍★2011年鸚鵡螺獎年度最佳教養類圖書金獎★2011年美國母親票選好讀獎★2012年跳石榮譽圖書獎覺知教養遠不止是聰明策略的運用,它是一套完整的生命哲學,擁有從根本上蛻變父母與孩子雙方的力量。父母與孩子唯一的一種有意義的關係就是成為彼此的靈性夥伴,促進雙方共同的靈性成長。基於這個理由,覺知教養的內容遠遠超越了處理特定行為的技巧,它探討的是親子關係的更深層面向。做為父母最難的就是,「如實」的接受孩子的本貌,做為父母最不願意的就是,承認問題在自己,而不在孩子身上。覺知教養挑戰父母這最困難的兩大課題,讓你心甘情願的為孩子而改變。若不是為了孩子,父母哪有勇氣面對那藏在心靈深處最陌生的自己,孩子是上天給我們最好的禮物,因為他們,我們卸下假面,找回最美好的自己。孩子帶著他獨有的麻煩、問題、倔強與性情,來到我們的生命中,我們需要隨時保持覺知,才能與他獨特的本性連結。成為覺醒父母,意謂重新連結自我與孩子的內在本性,全然接受孩子的本貌,並甘心情願為特別的孩子,成為特別的父母。【本書特色】1.打破親職的傳統概念,進入靈性層次來探討親職的種種問題。作者認為,教養之路不應該是單向的上對下教導關係,而應該是雙向的、互動的心靈成長夥伴關係。2.天下無不是的孩子,問題在於父母而不在孩子身上。信任「生命自有其智慧」,你就會用不同的眼光重新看待孩子的一切。身為父母,不是付出,而是更豐富的獲得。3.保持覺知,是本書做所提的唯一教養方案。原則是覺知,法則千變萬化,要當下去處理。保持覺知的教養說起來很複雜,但做起來很簡單。4.從靈性層次重新探討「愛」的內涵,並清理以愛為名的傷害。作者深信,沒有父母不愛自己的孩子,當父母傷害孩子的時候,他其實是不自覺地(或潛意識地)在傷害自己。5.充分運用案例討論教養的執行原則與態度。【本書簡介】一種新的教養態度,會改變你和孩子的一生這是一本獻給在教養的路上充滿挫折感的父母。作者沒有提供換湯不換藥的教養「新方法」,相對的,他提供的是一個更重要的方向建議──問題不出在孩子身上,問題出在父母身上。根據作者多年的觀察,發現親子關係的問題,不在於缺乏愛,而在於缺乏「覺知」或「意識」。這肇因於我們那無意識的自己總是將我們懸而未決的需求、尚未滿足的期待以及無法實現的夢想強加給孩子,將他們囚禁在我們從自己父母那裡承襲來的情緒裡,讓他們與過去祖先留下來的後遺症糾纏在一起而變得虛弱無力。作者建議,透過全心投入的覺察與孩子的真正本質做朋友,並默默信任孩子對他們一己天命的直覺,這樣才能真正協助孩子發展出更美麗的人生。 ●作者簡介: 喜法莉.薩貝瑞博士(Shefali Tsabary, PhD.)喜法莉.薩貝瑞博士擁有紐約哥倫比亞大學(Columbia University)的臨床心理學博士學位。他將從小便接觸的東方正念訓練,與西方的心理學加以整合,這樣的東西融合讓他的讀者偏布全球各地。覺知教養吸引了大批通曉心理學並對意識與覺知有興趣的讀者,這讓她在教養領域獨樹一幟。薩貝瑞博士曾與各種不同族群共事過,例如亞洲大海嘯的倖存者、貧窮國家婦女、貧民區少年、郊區家庭、年長者與弱勢者,以及企業領袖等。她持續於全球各地進行關於正念生活與覺知教養的演說。目前與丈夫和女兒定居紐約。 ●譯者簡介: 蔡孟璇自由譯者。東海大學外文系畢業,加州州立大學語言學碩士,曾任出版社編輯多年,並曾獲兩屆「梁實秋文學獎」譯文組評審獎。譯著包括《能量醫療》、《新好生活》、《心靈能量》、《金錢的靈魂》、《當女人是一隻鳥》、《我去過天堂》、《奧修心的十四堂課》、《空性之舞》、《釋放更自在的自己》、《在生命的盛放處》、《覺醒之後》、《真正的靜心》、《告別娑婆3:愛不曾遺忘任何人》、《靈性伴侶關係》等二十餘部。Email: windhorse7◎gmail.com。
NT$ $357 | 85折
靜下心去愛:在靜定中找到自己,也圓滿身邊的關係 先靜下心再去盡心愛,關係就能流動自在。無論如何請試著去愛,不一定要得到回報,愛才有意義。 靜下心,才能盡心去愛。當我們內在緊張時,關係就會多一分焦躁。話不好好說,把情緒壓力帶到對方身上,常盲衝亂撞地種了因,又不想承受後果。 心夠靜,就能體會到對方說的每一句話,不一定都跟自己的自尊綁在一起。心夠靜,就更容易原諒自己,不把生命卡住了。心夠靜,就能讓愛順暢流動,在各種關係間自在來去。 靜心到底是怎麼樣的狀態?專心過生活,有知有覺地感受。節制物慾,學習感恩。行程排得簡單,多留些空檔。可以靜坐,可以運動,可以閱讀,可以記錄我們的心情。 好好觀照自己與身邊的關係。感覺疲憊煩亂的時候,就慢慢地吸氣,慢慢地吐氣,把注意力收回來,充分意識到自己正在做什麼。當關係緊張時,停止負面的互動,先表達善意,自己先好了,才有能力承受他人的情緒。 不執著在控制「負向」與「正向」思考。執著於正向思考不一定能消滅負面情緒。學著不試圖去控制,只是任情緒來去,任它們像雲朵一樣飄到心裡,也很快飄向遠方。不是消滅它們,而是不讓它們沾黏在心底。 最後,無論如何試著愛。愛的目的不在於獲取。愛是一種練習,是讓我們練習活潑,練習不死心。無論如何請試著去愛,不一定要得到回報,愛才有意義。 ●作者簡介洪仲清 臨床心理師目前於心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療、心靈成長等。國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近7年,工作之餘,他仍希望透過書寫,和大家分享自己在生活及工作中的想法,期待藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,幫助在人生旅途中感到困惑的朋友們,能在靜定中找到自己,也圓滿身邊的關係。洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營五年多以來,人數已突破22萬人。每天都有來自世界各地的網友參與留言、討論,學習做好情緒管理,學習覺察自己與原生家庭間的課題,學習在溝通中傾聽,並在忙碌的生活中學習靜心。人生不一定都能完滿,但接納自己的現況,並努力讓自己過好每一天,活在當下,也是一種圓滿。著有:2016年《我想傾聽你:懂得傾聽,學會不過度涉入,讓我們用更自在的陪伴豐富彼此》2015年《謝謝你知道我愛你:在關係中,面對愛,接受愛,學習愛,放下愛》2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2015年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》二版2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》FB粉絲專頁:洪仲清臨床心理師 www.facebook.com/redbeaniceteacher
NT$ $272 | 85折
當呼吸化為空氣:一位天才神經外科醫師最後的生命洞察 「死亡,什麼也沒改變,也改變了一切;我必須學會以不同的方式生活,視死神為令人肅然的巡迴訪客,即使心中了然我終將一死,沒死以前我還是活著的。」~~保羅.卡拉尼提 這本書會像一個紙鎮,令我們想起生命的重量。 ~~蔡康永 2016年全球最受矚目的書*Amazon暢銷總榜第1名(超過3000名讀者5顆星評價)*《紐約時報》非文學類暢銷書排行榜第1名*Amazon 2016上半年20大好書*全美暢銷超過70萬冊(2016/1出版後迄今)*售出37國版權 即將攀上充滿希望的人生巔峰,死亡的陰影卻突然橫亙身前,一位三十七歲的天才神經外科醫師勇敢直視死亡,在所剩時間不多的急迫中,奮力一探生命的最根本價值。在死亡面前,是什麼讓人值得一活?當人生未來變成有限的現在式,你選擇如何活?當生命逐漸消逝,迎接新生命的降臨,意義何在? 2014年,36歲的保羅醫師即將完成十年之久的神經外科醫師訓練,科學研究並獲得美國神經外科學會最高研究獎,即將獲得史丹福醫學院外科教授職位並主持自己的研究室。他的人生正邁向生命的高峰,卻被診斷出患有第四期肺癌。頭一天他是醫生,還在治療瀕死的病人,第二天他是病人,掙扎求生。他跟妻子原先設想的未來,就此完全蒸發。 保羅醫生原本醉心文學,取得史丹福文學碩士,因想探索生命本質,轉而學醫,念完耶魯醫學院後,他選擇成為神經外科醫生,在人類身分、意義認同的最關鍵部位--大腦從事手術。 在確診自己罹患末期疾病後,這位才華洋溢的年輕神經外科醫師從醫師、病人、兒子、伴侶、父親等不同身分,審視自己37年的生命歷程,思索生命與死亡的意義。面對未知與隨時可能降臨的人生終點,保羅醫師寫著: *我逐漸了解,面對我終將死亡的事實,就某種意義上來說,什麼也沒有改變,也改變了一切。作家貝克特所寫的七個字,開始不斷縈繞於我的腦中:「我沒有辦法繼續下去。我會繼續下去。」(I can’t go on, I’ll go on.) *死亡永遠是贏家。不過你仍然可以繼續奮鬥,你永遠無法觸及完美,但是你可以相信那條漸近線,永不止息地朝它努力。 *如果我不知道自己想要什麼,我起碼已經學到一件事,一件希波克拉底、奧斯勒都沒提到的事情:醫師的職責不是峻拒死亡,也不是使病人回復舊有生命,而是敞開雙臂擁抱生命已經分崩離析的病人及家屬,而且努力使他們重新站起去面對、去弄清楚他們本身存在的意義。 即便最後身體極度不適,保羅醫師仍奮力寫作,最後他於2015年3月過世,留下這本深刻且令人感動的書。《當呼吸化為空氣》飽含文學、醫學、哲學的省思,將引領我們思考自己的價值與有限的生命。   ●作者簡介保羅.卡拉尼提(Paul Kalanithi)  神經外科醫師和作家。  一九七七年出生,在亞利桑那州金曼長大,自史丹福大學取得英語文學學士、碩士,與人類生物學學士。他在劍橋大學修習科學與醫學哲學,獲頒哲學碩士;並以優異成績畢業於耶魯醫學院,成為全國醫學榮譽協會Alpha Omega Alpha會員。他回到史丹福,完成神經外科住院醫師訓練與神經科學博士後研究,在研究期間榮獲美國神經外科學會最高研究獎。  二〇一五年三月去世,身後留下溫馨的大家庭,包括妻子露西、女兒伊莉莎白.阿凱迪雅。●譯者簡介唐勤  台大外文系畢業,清大語言學碩士。譯有《好農業,是最好的醫生》、《老得好優雅》、《自耕自食.奇蹟的一年》、《你拿什麼定義自己--組織大師韓第的生命故事》、《明星高中Live Show》、《沙漠隱士》(等書)
NT$ $272 | 85折
不生氣的心:人生有九成的事都不值得生氣(二版)
譯者
鄭舜瓏
《你所煩惱的事,有九成都不會發生》作者另一部暢銷力作!〔43個遠離怒氣、重獲心靈自由的練習〕不要再把自己綑綁在憤怒之中了,靜下心好好過日子,才能發揮自己真正的力量。 當怒氣如浪潮般不可遏止地向自己襲來時,最手足無措的人,是自己。你說出了不想說的話,做了不適當的舉動,傷了別人,也傷了自己。每一次生氣都在折損心靈,久而久之,你覺得好累,覺得自己面目可憎。但憤怒的情緒總是說來就來,到底要如何將它阻擋在外?舉世聞名的禪庭設計大師枡野俊明說:關於不生氣,你可以練習。從「心」開始不生氣吧。學會放下欲望、執著、競爭心、嫉妒……種種煩惱,學會不刻意做好人,學會等待,學會接受自己。從「身體」開始不生氣吧。穿上好走的鞋走到戶外,打掃做家事活動身體,悠哉地洗個澡……讓五感充分發揮作用,感受自己真真切切地活著。從「生活」開始不生氣吧。用心打理自己的儀容,挺直脊背、頂天立地。在一天中找個時間停下腳步休息,好好做菜、吃一頓飯,並且用心感受四季更迭……每天都讓自己有一些微小的改變,一點一滴累積之後,有一天你會發現,自己似乎能擺脫突如其來的怒氣了。每個人都有他的美好與獨特力量。當心情安靜澄澈,你的美好與力量就能盡情展現。於是,每一天都是好日子,每一天都能結好緣。【43個遠離怒氣的練習,幫助你的心靈重獲自由】從「心」開始練習○專注於眼前的事物  ○怒從中來時,先深呼吸一口氣○別一直想當「乖寶寶」  ○不要求完美,接受現在的模樣從「身體」開始練習○用肚子緩緩深呼吸  ○至少空出十分鐘散步○從丹田用力發聲,放聲大喊  ○置身於大自然之中從「生活」開始練習○先決定好一天的行程  ○用心做菜,發揮出食材最好的味道○絕口不提「忙碌」、「疲勞」  ○刻意找個時間抬頭看月亮(書中有更多練習,以及21個常見的動怒個案解析,助你解開憤怒的綑綁) ●作者簡介 枡野俊明一九五三年生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持,庭園設計師,多摩美術大學環境設計系教授。玉川大學農學部畢業後,到大本山總持寺修行。從事禪庭的創作,無論在國內外都獲得很高的評價。獲頒藝術選獎文部大臣新人獎,為該獎第一個由庭園設計師領獎者。曾獲頒德國功勛十字勛章,二○○六年獲《新聞週刊》(Newsweek)日文版評選為「舉世尊崇的100位日本人」之一。主要禪庭作品:東京加拿大駐日使館、聖羅輪塔東急飯店的日本庭園。主要著作《你所煩惱的事,有九成都不會發生》、《放手吧,沒關係的》等書。●譯者簡介鄭舜瓏輔仁大學日文系,台灣大學日文研究所畢,主修日本近現代文學。日本福岡大學交換學生一年。曾任碧湖劇場日文導覽人員、版權代理公司日文版權業務。平時喜歡耽溺於故事、文字和音樂之中。
NT$ $213 | 85折
天地西藏:孤寂阿里 西藏阿里是萬山之祖、百川之源,是世界屋脊上的屋脊。轉山,絕無僅有的生命經驗!走進阿里,體驗其壯闊與寂寥,感受天寬地闊心自在! 一生至少轉一次神山,是西藏人的夙願。轉山,不只是向外的朝聖之旅,也是內在的重生之路。作者於2010年及2015年兩度前往阿里及外轉岡仁波齊神山,記錄了雪域高原獨特的大山大水景致,記錄了行旅途中心靈點滴的自我觀照,面對絕美的視覺震撼,讓她懂得了寂寥沉靜的力量,也豐收了內心廣闊的風光。她從拉薩出發,穿越日喀則、阿里、那曲等地,走過世界海拔最高的淡水湖、全球面積最大的土林景觀、世界中心的岡仁波齊神山,探索神祕古格王國。行走孤寂阿里轉神山,彷彿天地之間唯你獨行,放捨一切,與天地萬物合而為一! 精采試閱:   ●作者簡介: 邱常梵臺大中文系畢業。曾任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任。2002年進入法鼓山體系任職,開始學佛,視為人生轉捩點;2004年因先生事業轉移大陸而離職;2005年5、6月獨行滇、藏、川的藏區;2005年9月起於西藏大學遊學一年,那年正好五十歲;2008年皈依寧瑪派上師,正式次第實修藏傳佛法。喜愛閱讀、登山和自助旅行,曾經旅行過十多個國家,最終卻在雪域高原找到心靈的故鄉。發願餘生以一支拙筆為西藏、為藏民、為佛法盡一份心力! 著作:《聽見西藏--在雪域中遇見自己》《魔境西藏--拉薩遊學一年記》《旅行,聽見生命的回音》《極密聖境.仰桑貝瑪貴--從500公尺到4000公尺的朝聖》《走過倉央嘉措的傳奇》《我隨上師轉山》
NT$ $468 | 85折
佛教禪修傳統:比較與對話—2014國際研討會論文集 佛教禪修傳統研究視野與思想交流,是近年來世界佛教學術研究的重要新趨勢,法鼓文理學院於二○一四年十月舉辦「佛教禪修傳統:比較與對話」國際研討會,邀請德國、比利時、義大利、美國、印度、日本、臺灣等地學者,就不同面向深入探討佛教禪修議題。 本論文集精選此次國際研討會中七篇論文,內容涵蓋早期佛教文獻對第二禪的探討、南北大眾部對於禪修中定心與頓悟的比較、禪修中的性格分類、印度與中國佛教教義與禪修經驗的比較、觀經變相圖的比較研究、看話禪的研究,以及中國禪宗詩偈於生命教育之應用初探。 藉由傳統與現代議題對談,呈現多元面貌的理論與實踐方式,提供禪修研究新的觀點。 ●作者簡介: Bhikkhu AnalayoDharma Drum Institute of Liberal Arts Bart DesseinGhent University Mahesh A. DeokarSavitribai Phule Pune University Eric M. GreeneYale University Nobuyoshi YamabeWaseda University 賴賢宗國立臺北大學 辜琮瑜法鼓文理學院 (按論文順序排序)
NT$ $357 | 85折
圖解:一次完全讀懂佛經
作者
■ 第一本全面介紹佛經常識、讀經方法、經典佛經解析的好書。■ 最有系統化的佛經入門讀物,讓你以最輕鬆的方式讀懂佛經。■ 11部佛教經典著作,以現代手法詮釋佛陀智慧。■ 300多幅插圖和圖解,圖文並茂地展示佛教核心。佛經是佛教經典的簡稱,主要是指釋迦牟尼佛所說的教法,它不僅囊括了佛教的教義,還在宇宙和人生方面有著深刻獨到的見解,能帶來身心的安逸和寧靜。■ 佛教常識:全面介紹佛教和佛經,讓你迅速通曉佛教智慧。■ 讀經方法:教你讀佛經的具體方法,使佛經變得簡單易懂。■ 佛經解析:精選11部佛教經典進行剖析和解讀,讓你一次通覽佛教精華 佛教是世界三大宗教之一,是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國,佛教已有近2000多年的歷史,它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響,更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典,經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力,已經達到了1690餘部、6420餘卷,不僅豐富了中國傳統文學的寶庫,還為世界佛教作出了卓越的貢獻。 特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天,佛經以其深雋的哲理和寶貴的人生智慧,如同一股清泉,給人以深刻的啟迪和教益。 《一次完全讀懂佛經》一書全面介紹了佛教的基礎知識,從佛教的創立、傳播途徑、基本教義、修行目的等方面都進行了系統的說明,並在此基礎上精選了11部佛教經典加以解讀,諸如《心經》、《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》等。 在一些較難理解的部分,本書還進行了詳細的圖解,以幫助讀者理解佛教文化。相信在讀了這本書後,你一定會輕鬆讀懂佛教經典,進而獲得內心的平靜。 ●作者簡介 慧明,自幼即接觸佛教的薰陶,研究鑽研佛教多年,對於佛學、佛教典籍均有深入的研究,取名慧明,乃因其有智慧光明之意。於經典中,「慧明」一語,更是意指佛之智慧或指比丘之智慧。因有感於佛教其繁複的教義和浩瀚的經典常讓人望而生畏,特別透過大量的佛學資料、參考各類文獻,整理編著出本書,精心挑選了佛教經典進行了精讀,使讀者可以輕鬆讀懂佛經。
NT$ $408 | 85折
我想傾聽你:懂得傾聽,學會不過度涉入,讓我們用更自在的陪伴豐富彼此 ◆讓我們學會傾聽,學會用對方需要的方式去愛。 我們之所以傾聽,一心一意想了解對方的話語,是因為彼此的愛。當我們專注傾聽到極致,也許能感覺到我與對方之間,不再有分別。 我們之所以傾聽,是因為不想和對方斷了關係。對方也許是我們的孩子,是親人,是摰友,或是自己……找到對方的情緒波動時,學會平靜地、柔柔地,將對方的心拉得更靠近。 我們之所以傾聽,是因為每個人都不是孤獨的存在。這是不干涉他人最尊重的方式,是以關愛作為交流的陪伴。 讓我們學會傾聽,學會用對方需要的方式去愛。讓我們不忘了自己的分寸,給雙方輕鬆自在。讓我們看顧與我們相遇的孩子,並藉此使自己內在的孩子重生,和新的自己手牽手,歡喜前行。 《我想傾聽你》以「陪伴與傾聽」、「理解與諒解」、「尋找自在的關係」與「建立新的自己」四個面向,與讀者朋友們一同面對親子與人我關係中難解的課題。透過洪仲清臨床心理師彷彿正傾聽著你的一字一句,希望你能被滯礙難行的關係釋放一點,能了解自己多一點,並且,給他人與自己的笑容更溫暖一點。 名人推薦 光禹──「夜光家族」節目主持人◎感動推薦 ●作者簡介 洪仲清 臨床心理師 目前於佳家人際智能開發心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療、心靈成長等領域。 國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近7年,工作之餘,他仍希望透過書寫,和大家分享自己在生活及工作中的想法,期待藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,幫助在人生旅途中困頓的朋友們,能找到心靈上的寧靜,並接納、修復自己與關係。 洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營4年半多以來,人數已突破16萬人,目前仍持續增加中。每天都有來自世界各地的網友參與留言、討論,學習做好情緒管理,學習覺察自己與原生家庭間的課題,學習在溝通中傾聽,並自在地付出與接受愛。 著有:2015年《謝謝你知道我愛你:在關係中,面對愛,接受愛,學習愛,放下愛》2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2015年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》二版2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》 FB粉絲專頁:洪仲清臨床心理師 www.facebook.com/redbeaniceteacher ◆關於本書攝影 太陽的情書影像 LLFTS Photography珠漪 LEE Chu I阿良 HSIAO Chih Liang 兩人原本從事電影與動畫後製工作,後因興趣跨足攝影,作品榮獲多項國際攝影比賽獎項,並參與國內外多場攝影聯展,現為自由攝影師與影像工作者。 「太陽的情書」臉書粉絲頁:www.facebook.com/llfts.photography 個人作品網頁:珠漪 www.leechui.com/阿良 hsiaochihliang.com/
NT$ $255 | 85折
謝謝你知道我愛你:在關係中,面對愛,接受愛,學習愛,放下愛 因為愛你,所以我要學習愛我自己。等我自己擁有了足夠的愛,那麼不管你愛不愛我,都不會失去我對你的愛。 〔到底要如何給出我們的「愛」?〕有時候,給愛的表現,是放手、是離開。能承受懼怕與傷害,才能給出寧靜綿長的愛。 〔當關係改變時,該如何阻擋?〕有時候,時間到了,緣盡情滅,那股力量像急流,我們只能順著它走。 〔為什麼我們該維護一個人的自尊?〕把一個人罵到一無是處,用嚴厲的措辭讓他抬不起頭,那麼,他努力向上改進的力量,也會同時被我們打擊到趴在地上。 〔你到底什麼時候,才要放過自己?〕有時候,不放過對方,跟不放過自己,一直綁在一起。 〔我們到底在保護什麼?〕遇到困難就退卻,明明知道放手去做,能對自己好。那麼,我們到底在保護什麼?是為了保護自己的安全?還是保護自己的「恐懼」,讓恐懼不至於消失,一輩子與我們同在?…… 對於「愛」、「關係」、「尊重」與「情緒」,儘管我們走過再長的路,看過再多風景,都始終理也理不清。臨床心理師洪仲清,這回帶領我們走上一趟旅程,過程中,他解讀與解說你我心中的疑惑,引導你我漸漸地放下心中重負,漸漸地看清愛與關係的各種面貌與衝突,然後,回到分享愛的最初,不再孤單。 名人推薦 光禹──「夜光家族」節目主持人黃建為──金曲獎得主.創作歌手 ◎感動推薦(依姓氏筆劃順序排列) ●作者簡介 洪仲清/臨床心理師 目前於佳家人際智能開發心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療等。 國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近7年,常受邀至各大醫療院所、警局少輔會、學校、企業、基金會等單位進行心理衛生講座,也固定在網路及報章雜誌專欄發表文章。 工作之餘,他仍勉勵自己要撥出時間寫文章,希望藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,能幫助在人生旅途中困頓的眾多朋友與家長,找到心靈上的寧靜,找到自己。一如他所認為的:「認識自己是一生的功課」。 洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營4年多以來,人數已近12萬人,目前持續增加中,每天都有數萬名網友瀏覽與討論,學習如何做好情緒管理,學習與人保持良好溝通的方法,以及如何從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係,自在地付出與接受愛。 著有:2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2015年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》二版2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》 在這裡可以找到他:臉書粉絲頁_洪仲清臨床心理師:www.facebook.com/redbeaniceteacher痞客邦_洪仲清臨床心理師:redbeanice0131.pixnet.net/blog/post/114513320 ●攝影者簡介 太陽的情書影像 LLFTS Photography 珠漪 LEE Chu I阿良 HSIAO Chih Liang 兩人原本從事電影與動畫後製工作,後因興趣跨足攝影,作品榮獲多項國際攝影比賽獎項,並參與國內外多場攝影聯展,現為自由攝影師與影像工作者。 「太陽的情書」臉書粉絲頁:www.facebook.com/llfts.photography個人作品網頁:珠漪 http://www.leechui.com/阿良 http://hsiaochihliang.com/
NT$ $255 | 85折
一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式
譯者
張仕娟
◆暢銷書《正念的奇蹟》工作版,讓你在工作裡找到成功+快樂的模式! 彷彿開啟自動導航的模式, 任憑手邊的事、合作的對象、內在生起的情緒……通通呼嘯而過這也是你的工作狀態嗎?你以為這就是高效率、高產能嗎?一行禪師說,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好! 有一個真實案例是這樣的。有一位男士從一處走到另一處開會時,總是全神貫注地帶著正念走路。當他穿梭在市中心的辦公大樓,他總是專注地走路,覺知自己的吸氣和呼氣,路過的人都對他報以微笑,因為他在匆忙人群中顯得如此平靜。這位男士說,自從開始了正念修習之後,縱使在會議上遇到刁難的人,他應付起來也較為容易、愉快得多了。 這位男士的經驗呼應了一行禪師的主張:生活與工作是不能分割的,若不能把正念帶到日常生活中,便不能全然專注當下所做的事,而將會在個人及專業上付出代價──所以,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好。 ●將正念融入工作,工作氣氛與績效就會開始善轉 在本書中,一行禪師依循著上班族的日常作息:起床、梳洗、吃早餐、通勤、做簡報、開會,以及一天之內輪番生起的內在情緒:開心、煩躁、羨慕、憤怒……等等,給予一系列、可實際操作的正念修習與偈語。 舉例來說,在吃早餐的時候,一行禪師提醒,早餐並不只是為身體提供食物,早餐時間是讓我們享受食物,獲得營養、培育感恩心與覺察力的機會。我們手中的一小片麵包承載著陽光、雲彩、大地、雨水的滋養,以及麵包師傅的用心與耐心。當你把麵包放進口中咀嚼的時候,請單純地咀嚼麵包,不要把你的計劃、擔憂、恐懼或憤怒吞下肚。這就是一種正念飲食。 當你內心揚起憤恨、恐懼、失落的時候,電話鈴聲響起的時候,進洗手間的時候,透過正念呼吸來幫助放鬆,擁抱身體各部位、給予愛和感謝,把自己的思緒引導回不偏不倚、純粹的狀態,好讓自己在與同事溝通、開會、設想策略的時候,有一顆清晰又富有正念的腦袋可以運用。 ●透過正念修習,拒絕成為工作壓力的受害者 我們總是匆忙,總是急著完成手上的工作,這已成為習慣。透過正念呼吸,你能發現這個習氣。正念能幫助你停下來,不被倉促的習慣捲走。如果懂得活在日常生活中的每一刻,我們就不會成為壓力的受害者。 有時候,我們在工作環境中感到不安,不被接納,害怕受到拒絕。我們需要學習接納自己的本來面目,整個宇宙聚在一起幫助我們這樣顯現,我們如此就很美了。變得美麗的意思是「成為你自己」。 一行禪師提醒我們,唯有在自己的內在建立和諧、愛與快樂,我們才能在自己所處的位置上、對我們的事業產生真正的幫助! ●作者簡介 一行禪師THICH NHAT HANH   1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。  1960年代越戰期間,返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師一直留在西方弘法,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場,並赴世界各地弘法。  1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。   一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等多本。 相關著作 《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》 《一行禪師講金剛經》 《正念的奇蹟》 ●譯者簡介 張仕娟 天主教徒,中學教師,也是香港中文大學香港教育研究所「心靈教育--學與教的終極關懷」計劃的學校發展主任。2001年認識一行禪師後,追隨至今。 著有《邂逅在梅村》、《水裡浪花》和《Miss Bell Bell正念課程》、《心醒.省心──實踐心靈教育》。
NT$ $238 | 85折
愛,從接納自己開始:發現愛,深入關係,到與萬物合一的旅程
譯者
傅國倫
來自巴觀最深刻而直接的教導:愛自己,是改變你一切關係的黃金鑰匙。 我們對待別人的方式,實際上是反映我們對待自己的方式;改善與自己的關係,才可能與別人建立起真正良好的關係。 當你看見內在的自己,你就開始接納自己;當你接納自己,你就會願意愛自己;當你愛自己,你就知道如何愛他人;當你愛他人,你們之間就有了關係;生命,即是一切關係的開始。 關係,是生命中最重要的一部分。你與父母、伴侶、家人、孩子、朋友相互之間的連結,影響了你生命所有面向的品質。你生活中經驗的喜悅、你的成就、甚至你與神的連結、你意識成長的程度,都依你關係的品質決定。 我們對待別人的方式,實際上是反映我們對待自己的方式;改善與自己的關係,才可能與別人建立起真正良好的關係。對自己感到自在,才可能在與別人相處時感到自在。改善與自己的關係,最重要的,就是去接納自己的一切。 每個人的內在,都有許多的恐懼、傷痛和罪惡感。這些負面情緒,使我們在關係中不自覺的去傷害他人,也使我們與他人疏離。因為不喜歡自己黑暗負面的一面,我們不斷想改變自己,使自己更好。然而,這只會在自己內在創造出更多的衝突,使我們更痛苦、更不快樂。巴觀的教導告訴我們:當我們接納自己,願意去看見並經驗內在傷痛時,什麼都不用做,衝突就自然消失,我們身心也怡然自在。接納自己,人際關係自然和諧,我們也會恢復與所有動物、植物和神的連結,成為一個合一的美好世界。 ●作者簡介巴觀(Sri Bhagavan)當今全球心靈運動的重要推動者、印度合一大學創辦人。 巴觀出生在印度南部,兩、三歲時就經驗到與萬物合一的深層感受。幼年時,父親曾問他:「你想要如何過你的人生?」他說:「我要轉化世界。」 尚未成年的巴觀就知道自己的使命是要幫助人覺醒,要喚醒人進入合一意識中,使人能夠全然、無條件的解脫自在。 巴觀曾是一所中小學校校長,發展的是全人教育,學校珍視學童的生命多過於學業成績,專注於幫助學童發掘自身的熱情所在,重視的是內在的滿足和快樂先於物質上的成就和成功。學童在完全沒有恐懼和競爭的環境中成長學習,學業成績卻也成為該地方唯一沒有人在國家考試中落榜的學校。 1994年巴觀把學校改制為心靈中心,致力於提供提升人們意識層次的課程。2002年國際性的靈性教育中心合一大學正式成立。巴觀的願景一直是推動人類的覺醒運動,這個運動目前已在全球各地加速蔓延綻放。 印度合一大學簡介合一大學是南印度一所著名的心靈學校,由巴觀(Sri Bhagavan)在2002年創立。合一大學的宗旨是使人們覺醒與發現自己的神。巴觀認為人類所有的問題都起因於人類在較低的意識層次,當人類的意識層次提升時,所有的問題都會自然得到解決。 合一大學的課程結合教導的教授與神聖能量合一祝福(Deeksha)的傳遞,幫助人們化解每個人內在的衝突,療癒傷痛,改善人際關係,改變造成問題的內在程式,創造成功的生涯,在生活中經驗到更多的喜悅與愛。 ●譯者簡介傅國倫國立政治大學心理學系畢業。自2006年起多次前往印度合一大學參與課程,經歷了深刻的成長和轉化。目前致力於合一教導的推廣,結合心理學的嚴謹訓練與靈性成長的經驗,幫助人們在生活中經驗到更多的喜悅與豐盛。編譯作品包括《覺醒時刻》等多本合一系列書籍。
NT$ $272 | 85折
記得要快樂:A到Z的法式幸福 法國「幸福學代言人」最真摯溫暖的生命體會讓滿滿的幸福能量療癒你的心 .法國熱銷140,000冊.已譯為德文、韓文、義大利文等十多國語言.法國媒體:安德烈是最療癒人心的「幸福學代言人」 「幸福」是否靠運氣?我真的可以說「我選擇幸福」嗎?我這麼不幸,還可以允許自己擁有幸福嗎?我確實得到了自己應有的快樂嗎?快樂就是沒有煩惱和痛苦?一心想要幸福,會不會反而不快樂?太多幸運、過於保護、太多的愛……;「過多」會扼殺幸福的能力嗎?幸福會持續下去嗎?萬一幸福停止了,會不會變得比以前更糟糕? 我們總是擔心,幸福不會到來。等到幸福降臨,又擔心哪天它離開,或把福份用盡,就再也沒有幸福了…… 法國「幸福代言人」、正向心理學家安德烈卻說:別害怕快樂,別擔心失去幸福,不必對人生悲觀絕望。快樂永遠會再回來,只要你如實享受每一刻,微笑、盡己所能即可。 作者以字典書的形式,娓娓分享生命中各種感動;他以理性而不失幽默的反思、清澈的觀點、詩意的文字、真誠的建議以及醫者的無私之心,提醒我們記得要快樂,記得以更圓滿、更睿智的態度,穿越人生的喜怒哀樂。 正向心理學不是令人窒息的自我要求,而是從容的生活態度;真正的幸福不是遙不可及的特定經驗,而是日常中俯拾即是的資源。記得起身為自己做點事,從疲憊無力的狀態中重燃熱情,如實品嚐當下的美好。儘管考驗紛至沓來,但生命不就是在每日的問題和不滿之間,準備迎接幸福的恩典嗎? 只要記得「你值得」,只要記得「要快樂」! 「不幸的人都是一樣的,快樂的人則各有各的方法。」「與其為破碎的天堂哭泣,不如撿起碎片,好好欣賞。」――克里斯多夫.安德烈  ●作者簡介: 克里斯多夫.安德烈 Christophe André法國著名的精神科醫師與心理治療師,認知行為療法的領軍人物,專業為焦慮症和恐慌症的治療及預防復發,目前任職於法國首屈一指的聖安娜(Sainte-Anne)醫院,並在巴黎第十大學教授恐慌症心理學、強迫症及社交焦慮症的臨床治療等課程。他是將正念冥想方法引入法國精神治療領域的第一人。 他也是多本心理類暢銷書的作者。其文筆清新雋永、引人入勝,常常從一個平凡無奇的小事起頭,最後卻能涵蓋心理學領域的許多重要理念。他的書深具人文素養,融合心理學專業、文學藝術中的智慧啟示與正念覺察的精神,引導讀者體驗當下的幸福、找到屬於自己的身心安頓之道。克里斯多夫.安德烈的每一本書在法國的銷量都超過十萬冊,其著作有《幸福的藝術》、《自尊的力量》、《情感的力量》、《自我評估》、《不害怕》、《一日一冥想》、《靜能量》(繁體中文版由心靈工坊出版,本書獲選文化部「第36次中小學生優良課外讀物」人文及社會類推介書單)等。其中,《不完美,卻自由而快樂》(Imparfaits,libres et heureux)榮獲2007年《心理學》雜誌「助人活得更好」散文獎(Le Prix Psychologies-Fnac)。他的作品已翻譯成十五種語言,暢銷世界各地。●譯者簡介: 慕百合熱愛翻譯及文字工作,長居法國。
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我的青春,施工中:王浩威醫師的青春門診 長大,好辛苦! 掙扎的心事,邀你一起聆聽!王文華、李敏勇、侯文詠、陳義芝、陳文茜、蔡康永、鄧惠文 佳評如湧!! 本書特色 1.少年的心聲、診療室的醫生,一說一聽當中,交織出同理與接納的樂曲。2.散文的筆觸、專業的分析、詩的描述、小說的情節。 ●作者簡介: 王浩威高雄醫學院醫學系畢業,曾為臺大醫院、和信醫院及慈濟醫院精神部主治醫師;目前為專任心理治療師、臺大醫院精神部兼任主治醫師、臺灣心理治療學會理事長、華人心理治療研究發展基金會執行長、心靈工作室負責人,以及心靈工坊文化公司發行人。 著有詩集《獻給雨季的歌》;散文《在自戀和憂鬱間飛行》、《海岸浮現》、《與自己和好》、《憂鬱的醫生,想飛》、《台灣查甫人》;文化評論《一場論述的狂歡宴》、《臺灣文化的邊緣戰鬥》等書。
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慈悲喜捨每一天:讓愛無限延伸的365項修練 .愛的守護者月亮是愛的守護者;月亮代表著愛所具有的持久特質,以及那份人與人之間慈悲喜捨的緣份。無論我們是否共處一地、多久沒有見面,透過月亮的這個媒介,我們還是能夠感覺到他人對自己的愛,以及彼此之間的愛。這些都是我們慈悲喜捨修持所發的祈願。以清淨的動機發願,它就不再只是一種象徵,而是真正地實現。 .吃素是一種愛為上師求長壽最好的方法就是「放生」,而放生最好的方法就是「吃素」!我們也可說是為了關愛盡虛空遍法界一切的眾生,而要發願茹素。請大家要好好的來立定決心做這件事。 .愛的最高成就當修行者繫於眾生的心念通過無數次依止修持,最終達到很高成就時,就會格外關愛眾生,如同珍惜自己一般去愛戴其他眾生,這時就會覺得自己受苦也無妨,自己的快樂幸福及一切都可以奉獻給眾生。 本書特色 .天天慈悲,日日是好日這是法王噶瑪巴給我們的「愛的萬年曆」,讓我們天天生活在「慈悲喜捨」的叮嚀裡。大寶法王每日為我們開示「一日一法語」,這是一本實用的萬年曆,更是365則開啟慈悲與愛的智慧語錄,讀它、用它,整年讓自己和他人都得到祝福! .轉善念,好事來面對每個當下的無盡可能,但我們只需要一念善。念頭善,鴻運就來。這是一本自用可以轉念成福,送人可以讓親友迎來好運的「轉念日曆」。是一份新年的吉祥好禮。甚至可以拿它當人生的路標,遇有困惑時,隨意拈來一則法語,那可能正是個奇妙的答案呢! .慈悲的蝴蝶效應本書節錄近年來眾生文化出版第十七世法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的幾部著作,以及法王於2005年至2015年間,在世界各地的重要開示、經論講授內容。主題包括有佛教相關義理和修持,如生死無常、禪修、慈悲,以及女權、全球環保、世界和平等切合時事的關懷。收錄按月集成十二個單元,一日一則語錄,作為日常生活的座右銘。365天,天天慈悲不空過。每月皆能敬向法王法像攝心,一日一讀,加持法雨均霑。 .轉念小筆記法王的每日一提醒,是我們當時轉念慈悲與愛的明燈,但我們也要日日觀照自心,轉念成善。因此每一則開示旁,都留了一個「轉念小筆記」,讓我們記下今天的心得,當成觀心日記。 ●作者簡介: 第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑 (Ogyen Trinley Dorje)西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教的噶瑪噶舉派精神領袖──第十七世噶瑪巴。這是已有九百年歷史的傳承,也是世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走,前往印度。自此,噶瑪巴即以全球精神領袖之一的身分,行腳世界,為全球的心靈、環保、人類間的和平努力,也致力於保存西藏文化。西元2008年和2011年兩度出訪美國,並於近年來造訪歐陸。目前,噶瑪巴居住於北印度達蘭沙拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前來覲見。
NT$ $238 | 85折
穿透《心經》:原來,你以為的只是假象
譯者
釋智善
《心經》是一張描繪我們自性的圖,那是我們的究竟實相。它是一條無徑之徑,帶領我們回到真實的家,帶領我們走向那個名為「佛性」的寶藏…… 在我們的生命裡,有很多迫切的待辦事項,而最重要的是什麼呢?只要人們希望得到永恆、絕對的幸福與自由,那麼,沒有什麼比獲得般若、修行見佛性更重要的了。 人類老是不停的移動著,老是要去那裡——「娑婆世界」字面上就是「不停流動」、「流轉」的意思。我們去上學、上班、去超市、諸如此類的。即便是禪坐時,心還是四面八方的去。等到心終於肯回到肉身時,我們已經垂垂老矣,行將就木了。 .讓我們回到當下,當下就是涅槃。當我們醒過來,回到目前這個瞬間所成的實相,覺性的花朵就開了。 作者循著四聖諦、空性、覺悟的脈絡講述《心經》,其分析不僅有簡約且次第清晰,過程中穿插了許多佛經短語,包括對於空性闡釋最為權威的龍樹菩薩、禪宗達摩祖師的觀點……等,以及極具說服力的故事與公案、量子物理學、西洋文學……等多元的事例。閱讀起來輕鬆新穎,且清晰易懂。 .當我們心性的實相彰顯時,苦就滅了。空性是所有事物的本質,一旦清楚了悟,痛苦的根就切斷了。這是《心經》的精義所在,也是菩提達摩的心要所在。 ●作者簡介:  柳道成法師(Dosung Yoo) 柳道成於1994年時,在韓國在正式加入圓佛教教團,成為弘法教授師。從那時以來,他就帶領閉關,教禪修,同時在韓國首爾,以及美國教授佛法,並傳授圓佛教的教法。他在費城圓佛教寺院擔任傳教師,並且任教於費城附近的圓佛教研究所,和北美其他的圓佛教中心。他也是首席的韓譯英的佛法譯者,曾協助翻譯圓佛教的教典多種。 目前法師是紐約克拉夫瑞克(Claverack)圓法教中心的閉關指導負責人,也是駐場教師。他在該中心正興建一個精神社區,以護持各階層的人士找到內在的光明和安寧,那是更好的、更覺智的世界的基石所在。該中心資訊請見:www.wondharmacenter.org。 ●譯者簡介: 釋智善台灣雲林縣人,曾就讀淡江大學英文系,淡江大學西洋語文研究所,美國紐約聖約翰大學亞洲研究所,及南卡羅來那州立大學比較文學研究所,獲得博士學位後回華梵大學任教外文系至今,現主聘於佛教學系。 2010年由仁朗法師陪伴,赴印度德蘭沙拉上密院,在十七世大寶法王座下剃度出家,回台後依止仁朗法師。2012年在苗栗法雲寺受比丘尼具足戒。現在陽明山永明寺學習,常利用寒暑假期間參訪聖地,主修淨土法門,皈禮彌陀。
NT$ $323 | 85折

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