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真理的語言:法句經 《法句經》為佛陀對弟子的殷殷叮嚀, 既是修行的座右銘, 也是優美的文學詩篇, 為大眾廣泛傳誦的文字念珠。 雖然讀誦百首偈, 若是無義語, 不如一首有義偈, 讀後得到寂靜。     ——摘自《法句經》 《法句經》摘錄了佛陀在兩千五百年前所說的話語精華, 是古代印度佛教長老們記錄佛陀教法的偈語,句句都是佛陀啟示我們的格言,是一本文字樸質但說理平易易懂的偈頌集,富有極強的感化力。 《法句經》全經共分為二十六品,包括:〈雙對品〉、〈不放逸品〉、〈心品〉、〈花品〉、〈愚人品〉、〈賢哲品〉、〈阿羅漢品〉、〈愛好品〉、〈忿怒品〉、〈象品〉、〈愛欲品〉、〈比丘品〉、〈婆羅門品〉……等,每一品透過巧妙的譬喻,引導讀者有層次地省思自己的身心行為,讓人容易理解佛陀的法語智慧。 淨海法師直接由巴利語原典轉譯為中文詩句,譯文精闢優美,讀誦受持,必能得益匪淺,可為佛教倫理道德的寶典,修學佛法的入門書。 ●譯者簡介: 淨海法師 一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,接著建築玉佛寺、美洲菩提中心,推行現代化多元性弘法活動,不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課:大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》等作品,並譯有《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $238 | 85折
內觀禪修(修訂版) 《身念住內觀法》以及《禪修者與內觀》二部份。 《身念住內觀法》介紹南傳佛教大師阿姜念的內觀方法。其特色是不斷地觀察整個身體,直到真正明瞭心為止。在日常生活中,必須時時保持如理作意,防止貪瞋的生起,進而滅除痛苦。原文是凡拉達摩法師由英文譯成中文,今簡化科判並特別編印出其核心的理論、實修與成果。 《禪修者與內觀》介紹南傳佛教大師孫倫.古恭法師的內觀方法。他的方法重視身上的感受,並且特別針對苦受下手,以堅毅的精進去觀察它,最後體驗其無常、無我的特性,由此得到解脫。善見法師親赴緬甸學習此方法,並抽空將英文單行本譯成中文,供喜好禪修者分享。 ●作者簡介: 阿姜念〈AchaanNaeb〉,生於西元一八九七年一月三十一日。她的父親巴雅.蘇達雅隆滾,是當時堪甲那布里省省長,她的母親名為昆瑩.布拉。西元一九三一年,阿姜念三十四歲時,她的一次經驗改變了她的一生,有一次當她看某件東西時,突然體會到「看」的實相,當下她體會到不是她在看,而是無「我」。這使她相信斷除煩惱和滅苦的唯一方法就是保持在當下。 那時她還沒有學習佛法或修持四念住禪觀的經驗,於是她找善知識教她四念住禪觀業處,她找到曼谷布拉寺的一位緬甸巴頓塔威拉沙比丘,於西元一九三二年開始修行,四個月之後她就成就了,然後她研究阿毗達磨並成為一位重要的佛學專家,她是第一位將阿毗達磨的教法傳入泰國的人。三十幾年的時間,她在包括衝布里省的布堪甲那南在內的許多禪修中心指導四念住內觀禪修法。阿姜念逝世於西元一九八三年十月六日,享年八十六歲。 商品編號:1150231281
NT$ $213 | 85折
快樂來自八正道 快樂來自身心安頓,身心安頓來自八正道 《平靜的第一堂課──觀呼吸》作者 德寶法師最新力作! 【名人推薦】 香光尼眾佛學院教師 釋自鼐、 《和佛陀賞花去》繪者 釋見澈、 佛學翻譯與心靈工作者 賴隆彥 聯合推薦 德寶法師以幽默風趣的口吻,介紹佛陀所教的八個生活態度, 讓人無需倚賴外在條件就可以獲得真正的喜樂自在。 你要快樂嗎?請追隨佛陀的腳步,踏上究竟的樂活之道──八正道! 《快樂來自八正道》這本書,是錫蘭上座部長老德寶法師邀請現代人,對自己的快樂負起責任,走向微笑解脫的佛陀;從實踐佛陀的教法中,學習獲得真正的自由和快樂。 一開始作者便不斷地喚醒讀者:要踏上快樂的旅程,需要從向內和自己的心連結開始。這不是一次完成即可,需要常常在作決定時,溫柔地問自己:「這樣做對我是快樂?」「對別人也是嗎?」順著自己的內向關懷,邀請你一起走向觀察內心的旅程。 本書的精華,在於作者將八正道從初學到開悟前,所有相關重點都以禪修實踐的角度解說,不僅告訴你,快樂的內在生活──八正道是什麼而已,更重要是在每個活著的面向中,從環境清潔的維護,人際關係交往,職業選擇,到每小時有一分鐘地練習觀呼吸……德寶法師教你實際運用八正道在全面的生活中。 此外,作者以他深厚的佛教學養和豐富的禪修指導經驗,對於每個道支可能產生誤解或偏見,都加以精闢解說辯證。對資深佛教學者而言,作者融合南傳教理的詮釋,和貼近現代人的思考方式,令人耳目一新。 對這樣一本高濃縮精華的書,建議讀者:將這本書當成隨時可請教的老師,隨身陪伴的心靈照顧者。在小憩時隨手翻讀,你將會發現,德寶法師總在告訴你,如何在生活中找到無價的心靈快樂之鑰。即便是翻閱其中幾頁,當下觀照自己、並且實踐。便就是對自己最好的照顧和滋養。 ●作者簡介: 德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana),是北美地區地位最高的錫蘭上座部長老,也是西維吉尼亞修行協會(Bhavana Society)的創辦人。 德寶法師十二歲時在斯里蘭卡出家,成為佛教僧侶,後來在美國大學(American University)獲得哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學,並帶領禪修閉關。現住於西維吉尼亞修行協會。著作:《平靜的第一堂課──觀呼吸》(Mindfulness in Plain English):一書已被翻譯成好幾種語言,並在世界各地出版。《正念之旅》(Journey to Mindfulness):為德寶法師的自傳 ●譯者簡介: 賴隆彥,海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。 商品編號:1150380071
NT$ $272 | 85折
初期佛教家庭倫理觀 時代巨輪、民主思潮不斷向前推進,在歷史洪流沖擊下,家庭倫理將蛻變何種風貌?社會波瀾中,家庭禮法與情義如何維繫?如何應用初期佛教家庭倫理觀,塑造圓滿前進的人生?且看繼雄法師以精闢流暢的佛學之筆,一一為您敘來…… 繼雄法師研究佛學多年,思緒明晰、嚴密而有條理。本書以佛法的觀點,探究如何建立健全家庭生活及獲得美滿和諧的人生。其所論述的「初期佛教家庭倫理」思想,著重於初期佛教領域的探討。內文除引用巴利原典文獻作為參考資料外,更從不同的人際關係中,找出平衡點,讓每個人能發自內在的愛心來孝順父母、尊敬長上、慈愛晚輩:依真心實意、真誠懇切的良心去塑造秩序井然、有情有義的和樂家庭與社會。本書因將佛陀在兩千五百年前所宣說的家庭倫理觀,賦予時代的意義和使命;實為當今佛教徒建立「佛化家庭」的最佳指南,並是任何現代人冀望「美滿家庭」的必備好書。
NT$ $187 | 85折
電子書 | 南傳佛教史 金碧輝煌的佛塔與佛寺,是人們對南傳佛教國家的印象,其實他們所擁有的珍貴法寶更值得尋寶。本書詳述南傳佛教兩千多年波瀾壯闊的弘法歷程,看遍國族興衰、看透無常流轉,佛陀的金色世界始終光明燦爛! 充滿神祕宗教氣息的南傳佛教國家:斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國,以及中國雲南傣族,讓所有參訪的人們,深深好奇這些聖地古蹟究竟有過哪些輝煌歷史?本書為你揭開南傳佛教世界的神祕面紗! 作者淨海法師曾赴泰國學習泰文、巴利文,並攻讀泰國的佛教大學。由於南傳佛教史的中文資料非常有限,淨海法師不畏困難,發願為大眾寫一本翔實的南傳佛教史。 全書分為六大篇章:第一篇,斯里蘭卡佛教史;第二篇,緬甸佛教史;第三篇,泰國佛教史;第四篇,柬埔寨佛教史;第五篇,寮國佛教史;第六篇,中國雲南上座部佛教史。介紹各國佛教初期至近現代的發展歷程,並佐以豐富的註釋、地圖,文末附有巴利文獻簡介、南傳佛教部派略表、南傳佛教大事年表、中文索引、外文專有名詞中譯對照表。本書內容豐富廣博,有系統地介紹南傳佛教相關國族的文化歷史沿革與發展,帶你走進南傳佛教世界,一睹南傳佛教的精彩面貌! ●作者簡介:  淨海法師 一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,接著建築玉佛寺、美洲菩提中心,推行現代化多元性弘法活動,不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課--大乘廣五蘊論略解》、《覺海觀覽》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $616
電子書 | 解開生命的密碼:八識規矩頌講記 ★ 336字的生命密碼,構成一張成佛地圖。★ 寬謙法師經典授課內容,首度集結出版!寬謙法師以建築理工的背景,繪出豐富的圖像與圖表,並以親切慈悲的文字說明,破解「唯識:佛教心理學」的迷霧,讓您從此看懂《八識規矩頌》。◎ 理解宇宙的遊戲規則,看懂人生萬象。◎ 讀懂唯識生命觀、八識、五蘊與百法。◎ 活用書中修行圖表,為自己規畫出——走向究竟圓滿的成佛之道。◆ 我們要看懂球賽,就必須先懂得球賽的遊戲規則;我們想要看懂人生,更需要理解與體驗人生的遊戲規則。——寬謙法師我學佛是從唯識學《八識規矩頌》入門,因為大學就讀建築系的背景,讓我習慣使用圖表來理解分析問題,研究佛法也是如此。我一邊研讀文字,一邊繪成圖像,文字與圖像兩相運用,讀完《八識規矩頌》文章時,也畫好圖表,連起了「生生不已的生命之流」的生命時間觀。我從中發現了十法界眾生,盡虛空界的空間觀,時間與空間的複雜交錯,不就是我們所處的世間嗎?當我重新建構生命的時空觀,找到修行方向後,非常希望能將這些學習心得與圖解佛學的方法,與大眾分享。「唯識學」是「佛教中的心理學」。佛教特別注重心理作用,因為心理作用的關係,從過去世、現在世到未來世,不停地造作業力,而透過這些業力紀錄,可以清楚整個生命的生死輪迴。因此,想要破解生命密碼,不再生死輪迴,就必須學習唯識學,而《八識規矩頌》是一方便入徑。我們學習唯識,經常苦於名相多如繁星,如果只死背名相,卻不懂得整體架構系統,就會愈學愈痛苦,反而徒勞無功。不但無法活用於對治煩惱,更會望而卻步,縱然學佛修行的寶典,就擺在眼前,也視同畏途,放棄學習的人,比比皆是,那就太可惜了。這就如同落入錯誤的學習英文模式,從死記、死背的點滴拼湊方式學習,必然無法學以致用。有鑑於此,我建議大家反過來學習,就像孩童學英文一樣,只要試著表達意思,就能達到溝通解決問題的目的。本書將會以這樣的方式,先透過《八識規矩頌》的架構,以按圖索驥的方式來介紹唯識學,讓我們直接面對生死輪迴,回到現實生活,活用唯識找到成佛的修行道路。縱然視野有限、煩惱沉重,有了《八識規矩頌》為唯識的入門與指南,無論世間如何風起雲湧、眾聲喧嘩,我們再不會迷失生命的方向,直指成佛的究竟圓滿境界! ●作者簡介:釋寬謙一九五六生於臺北,一九八六出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、北投覺風佛教藝術學院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十部,千六百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $238

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