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2356 筆符合商品
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佛學研究十八篇(再版)   啟超先生晚年潛心專研佛學與佛經,並發表多篇佛學論文,內容包括中國佛教興衰沿革、佛經翻譯和傳播,以及佛學理論等,共計有十八篇,後收錄一書,名《佛學研究十八篇》,於1936年初出版。此書可視為中國佛教史,且書中所論述佛教相關疑義之考證與辨偽,及其獨到見解與精闢論述,皆極具探索與研究價值。(書末有重要附錄四篇:大乘起信論考證序、佛教心理學淺測、支那內學院精校本玄奘書後、大寶積經迦葉品梵藏漢文六種合刻序。)本書特色  1.本書內容包括中國佛教興衰沿革、佛經翻譯和傳播,以及佛學理論等,共計有十八篇,可視為中國佛教史。  2.書中所論述佛教相關疑義之考證與辨偽,均既獨又精闢,極具探索與研究價值。 作者介紹 作者簡介    梁啟超(1873-1929年)  別號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家、社會運動先驅者,曾任教於清華、南開等大學。梁啟超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法,提倡維新,效法西學。事敗後,亦在海外推動君主立憲,一生以中國的安定與發展與安危為念。晚年從事文化教育和學術研究活動,並將心力用於整理國故。文學理論上,首開引進西方觀念,提倡近代各種文體的革新。最知名的著作為《飲冰室文集》。
NT$ $383 | 85折
大圓滿前行:普賢上師言教【索達吉堪布藏文直譯經典】
譯者
索達吉堪布
  這是修心的起點,也是終點。  懂得並修行《大圓滿前行》的人,就是在修行一切佛法的精華。  《大圓滿前行》是數百年來瞭解佛法的經典之作,  此深法包涵整個佛教一切顯密修要,加持力不可思議。  藏傳佛教大德索達吉堪布自藏文直譯經典  *有完整咒語、修法、修法佛像 方便實修  *含科判、注釋便於理解  *含前行念誦儀軌•開顯解脫道 可日常課誦  數百年來瞭解佛法的經典之作  《大圓滿前行》是數百年來瞭解佛法的經典之作,由兩百多年前藏地高僧華智仁波切所著,作者被公認為觀世音菩薩的化身。它彙集了佛陀畢生傳法的理論要點和修行次第,其竅訣式的教言,完全基於經驗,簡單而直接,非常適合一個人由淺入深地修學佛法。對佛教徒而言,它幾乎包含了所有最根本的修行秘訣;對非佛教徒來說,本書也可滅除你的煩惱、痛苦和壓力。  本書改變人心的力量非常大,在東南亞、歐美等許多國家,無數人通過學習它、修持它,身心發生了極大改變。  藏傳佛教許多偉大上師隨身的日常讀物,殊勝的實修竅訣  索達吉堪布一生中翻譯過很多佛典,法王如意寶晉美彭措曾親自寫序的,只有兩本,《大圓滿前行》就是其中之一。  法王晉美彭措要求弟子每年至少看一遍或講一遍《大圓滿前行》;  頂果欽哲法王不論去哪裡,總會隨身攜帶《大圓滿前行》,每天讀上幾頁,一生從不間斷;  堪布阿瓊是了不起的虹身成就者,他曾依照上師的要求,把《大圓滿前行》完整地背誦下來……  大成就者們對本書都如此珍惜,其殊勝與重要可見一斑。  《大圓滿前行》好似一位無嗔的上師——耐心解答你的疑惑,並永遠不會對你發脾氣。它給我們帶來的利益,如人飲水,冷暖自知。這位「上師」適合全世界所有的人,如果你沒有見過,我覺得會很可惜。—— 索達吉堪布 作者介紹 作者簡介華智(巴楚)仁波切(1808——1889)  藏傳佛教近代一位聞名遐邇、頗具盛譽的傳承上師,也是寂天菩薩、大成就者夏瓦熱、聖者觀世音三者之化身。出生五天後,就可念誦觀音心咒,咒字在他的脖子上清晰顯現。  依止根本上師時,在其座下聽受前行修持引導二十五遍,並將此開示彙集成書,即《大圓滿前行》。  他完全摒棄了宗派偏見,對佛教一切經論及諸派大德的著作廣泛學習,不分宗派、毫無偏袒地教導各派弟子,是利美運動的代表人物之一。  一生中傳講的顯密佛法不勝枚舉,主要有《入菩薩行論》、《大幻化網》、《功德藏》。譯者簡介索達吉堪布  全世界具有影響力的藏傳佛教大德。  堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是在哈佛、耶魯、斯坦福、哥廷根、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。  三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。  他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。  對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」  在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。
NT$ $578 | 85折
人間佛陀漫畫系列(5冊/套) 內容簡介   本套書第1-4冊內容改編自星雲大師著《佛教叢書.佛陀》,內容主要是佛陀成道後行化的故事,與一般描繪佛陀一生的漫畫不同。讓讀者透過漫畫了解佛陀真實的人間生活,相信「佛陀是人,不是神」,進而接受和信仰佛教。  第5冊內容精選世界各國有關佛陀一生的藝術作品,配上淺顯易懂的文字,介紹佛陀的一生。 作者介紹 繪者簡介度魯  ‧動畫、電玩美術前期制定。  ‧專業人像畫、插畫、繪本、漫畫家。  ‧社區大學漫畫班講師。  ‧《暗巷》、《彈力欽差》、《齒男》,曾於日本講談社「午安」月刊連載。  ‧作品榮獲「金鼎獎」、「小太陽獎」等獎項。黃耀傑  ‧參與日本《聖鬥士星矢》動畫製作。  ‧台灣中山大學漫畫社指導老師。  ‧高雄海洋科技大學通識課講師。  ‧大然出版社、東立出版社連載漫畫家。  ‧《台灣時報》、《兒童日報》、《國語日報》專欄連載漫畫家。陳漢明  ‧台灣東立出版社漫畫家、漫畫人平台。  ‧榮獲東立出版社「2013東立原創大賽」佳作殊榮。
NT$ $850 | 85折
悲慟的保存期限:陪伴自己與他人面對生命重大失去的倖存法則 有時,經歷如置之死地般的傷痛,並不會讓我們愈挫愈勇,即使有不可回復的傷口,我們還是可以找到比較不痛的方式,繼續生活。   ★20世紀福斯搶下電影改編版權  ★TED超人氣演說點擊次數近30萬次  「如果,你在你的悲慟裡覺得很孤單,如果你身旁的人冀望你好起來已讓你感到更大的壓力,建議你來看看這本書。你終將了解,悲慟是被遺忘的母語,而世上有某些人,真正聽得懂你說什麼。」──暢銷作家 律師娘(林靜如)  你是唯一一個真正經歷過你所經歷的一切的人,  唯有你知道自己該如何走過這一切。   本書作者諾拉.麥肯納利(Nora McInerny)三十多歲時,在幾個星期內連續失去了她的丈夫、未出世的孩子還有她的父親。她的人生因此分崩離析。  她從自己及陪伴他人走過傷痛的旅程中,體悟到:有時候,那些讓我們置之死地而後生的經歷,不會讓我們愈挫愈勇,它可能在精神上、情感上、經濟上和身體上摧毀我們。好消息是我們不需要事事應付自如,更不需要為了任何人,把酸澀的檸檬打成一杯爽口的檸檬汁。   在本書裡,她分享自己與身邊遭受人生重大失去者的故事,及與悲傷同行的減痛方案,還有那些不知道如何安慰、陪伴他人的人,一些不會踩到地雷、讓人尷尬的安慰指南,希望能撫慰更多傷痕累累的心。  「我們會不斷經歷卻永遠無法適應,但總能找到不那麼痛的姿態與悲傷同行。」──諾拉.麥肯納利  TED Books系列  TED Books是介紹重要觀念的輕快閱讀系列,由TED團隊策劃製作,找專精領域又善於說故事的講者與作者,規劃出涵蓋多元領域的一系列TED Books。每本書的篇幅短到可以一口氣讀完,但是也長到足以深度解說一個主題,主題非常廣,從建築、商業、太空旅行、到愛情,包羅萬象,是任何有好奇心、愛廣泛學習的人的完美選擇。在TED.com上,每一本書都有搭配的相關TED Talk演講,接續演講未盡之處。十八分鐘的演講或播下種子、或激發想像,許多演講都開啟了想要知道得更深、想學得更多的渴望,需要更完整的故事。TED Books輕快閱讀系列正滿足了這個需求。 作者介紹 作者簡介諾拉・麥肯納利Nora McInerny  她半推半就地成了青春辣寡婦俱樂部(Hot Young Widows Club,這是她的非營利組織「Still Kickin」裡的一項計劃)的共同創辦人,也是兩本暢銷回憶錄──《面對人生,我們都是毫無準備的大人:命運很賤,但我不忘記疼痛》(It’s Okay to Laugh)以及《並不會從此以後幸福快樂》(No Happy Endings)的作者,同時還是得獎的播客節目《糟透了,謝謝關心!》(Terrible, Thanks for Asking)的主持人。  諾拉是一位說故事高手,她最有名的地方就是能夠把我們大多數人避之唯恐不及、令人覺得難以言說或是讓人不舒服的談話內容,處理得既貼心又輕鬆,而她的身材非常高大也是出了名的。她是1998年報喜天主教學校票選榮獲最佳幽默獎的得主。譯者簡介朱靜女  政大新聞研究所畢業,美國威斯康辛州立大學麥迪遜校區新聞系博士班肄業。曾任公共電視研究發展室研究員、新聞部記者、主編及節目製作人;政大社會實踐辦公室助理。現為專職譯者。  
NT$ $238 | 85折
華嚴經梵行品新講《增訂版》   《梵行品》是《華嚴經》經文中最簡短的一品。  《梵行品》,專注在「身、身業、語、語業、意、意業、佛、法、僧、戒」的純理辯證上,夢參老和尚特別以平淡的語言,加以分析,並以「直觀心體」為入手處,引導修行人證入華嚴世界。  2004年春天,老和尚在中國五臺山開講《大方廣佛華嚴經》(八十華嚴)。《梵行品新講》文字內容,經五臺山普壽寺華嚴部整理,方廣編輯部彙編、潤稿。是為本書之緣起。本書特色  本書增訂1993年在加拿大溫哥華主講的《梵行品講述》。  夢參老和尚個人風格的修行法門與講法境界。
NT$ $187 | 85折
大佛頂首楞嚴經通議 (上下冊)
譯者
唐天竺沙門般刺密帝
  〈大佛頂首楞嚴經通議〉【簡稱〈楞嚴經通議〉】,寫作時間前後歷經三十年之久,憨山大師直指清淨如來藏真心,以楞嚴大定的三觀妙門為修行捷徑,寫就這本驗證自己修證境界的經典作品。  作者仿效儒家春秋大義,通貫史實的筆法,以一心三觀的如來藏思惟統攝整部〈楞嚴經通議〉。本書特色      憨山大師用充滿人生歷練的智慧,與修行的信心來詮釋《楞嚴經》;因此,在本書中,沒有離文顯妙的長篇大論,用辭懇切,義理簡約,特別值得推薦給禪宗門下的修行者,做為安心辦道、開悟解脫的依據。  方廣版〈楞嚴經通議〉是根據金陵刻經處的木刻版原裝書,重新打字、排版。內文的特殊錯簡字,或是古今同義、明顯之錯漏字、明代通用字,與現今的閱讀習慣,容或有大相逕庭之處,本書都盡可能保留下來,供修學對照之用。
NT$ $680 | 85折
地藏菩薩本願經講述(全三冊)(再版)   《地藏經》是地藏菩薩法門的核心經典,也是民間日常持誦的佛教經典。1990年,夢參老和尚應美國紐約地區道友之請,詳實解說《地藏經》三卷十三品的層層法義。本書謹按經文卷數,分三冊出版。  《地藏經》看似淺近、實則深奧的佛典,面對坊間各種似是而非的說法,老和尚在書中正本清源,務期能收撥亂反正之效。本書特色  詳實解說《地藏經》每一品、每一句經文的法義。  列舉古往今來的歷史經驗、發人深省的典故,乃至老和尚的個人體悟,務期大眾掌握地藏法門的精隨,以及具體可行的修持要訣。 作者介紹 作者簡介夢參老和尚(1915-2017)  法名覺醒,黑龍江開通人,出家87載,世壽103歲。他一本雲遊僧道風,隨緣度眾,無任何傳法舉措,未興建個人專屬道場。縱蒙縲絏之災三十三載,弘法心志未曾稍歇,偶有講經說法,雖佛理閎廓深遠,卻能簡易接人無數。
NT$ $561 | 85折
圖解金剛經(新版)
譯者
鳩摩羅什 法師
讀懂通往無上智慧的修行經典   《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》是流傳到中國的佛教經典中,最早被翻譯的一部典籍。在中國古代,上至帝王將相,下至百姓之家,無不推崇、奉持,可見其流傳甚廣,也深深地影響了中國傳統文化。  《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,也因此才有難以計數的注釋與研究,但因為時代的變遷,機緣變了,受眾也變了,隨緣而產生的「文字般若」也隨之變成深奧的經典。但也因為時代變遷,才能有讀經的新方式-圖解。本書以簡單的文字敘述,並加入圖片、表格及樹狀圖等方式,將難以瞭解的經文清楚明白地呈現,讓讀者一眼就能明瞭佛經義理。  《金剛經》的深奧不在於繁複,而在於簡潔。而就是因為簡潔,才使得有難以計數的注釋和研究,同時也帶來了曲解和爭議。但多數經過歷史檢驗的注疏,在向人們重新詮釋時,無一不與各時代的社會生活緊密關聯。本書也不例外,在忠於佛法的同時,汲取歷代經注之長,去除不合時宜的觀念,以現實的人生經驗解析佛經奧義。同時,也借鑑最具時代特色的觀念,讓您感受全新的閱讀體驗。  ˙為何這部經典稱為《金剛經》?  ˙《金剛經》的經意為什麼讓人感到深奧?  ˙《金剛經》在佛教中,為什麼佔如此重要的地位?  ˙《金剛經》的版本為何這麼多?本書特色  引導你突破一切障礙,並超越自我的利生寶典  「經中之王,萬佛之母」,佛家修行所奉持的無上經典  輕鬆解讀佛經奧義,拉近你與佛法的距離  ˙完整全面:  詳盡介紹經名、歷史、流變與內涵等,藉此讓讀者對《金剛經》有更深的認識。  ˙逐句解經:  先解經,再細說經句涵義,並結合現代生活經驗,讓讀者更容易參透《金剛經》。  ˙圖文並進:  圖表與文字相輔相成,以清晰的視覺觀感幫助讀者化繁為簡,讀經時更能了解經典意義。
NT$ $323 | 85折
你最喜歡的三個奶奶
譯者
張政婷
以愛和耐心陪伴親人走出傷痛,以關懷和分享建立互信的橋樑。   弟寶很想找爺爺陪他玩,爺爺卻整天待在花園,別人講話他也沒反應。於是弟寶改用遊戲的策略,主動分享「自己最喜歡的三種…」,再邀請爺爺參與問答,終於促使爺爺開口說話,一邊回顧自己生命中的樂趣,一邊漸漸恢復與人的連結。  隨著遊戲不斷進行,祖孫的關係越來越密切,弟寶也觸及了爺爺的心病:奶奶的離世。原來爺爺整天留在花園裡,是為了留住對奶奶的回憶。但爺爺也逐漸了解到,對奶奶最好的紀念,就是連她的份一起好好疼愛弟寶。對離世至親的愛,終於與對身邊家人的愛連結起來,一步步化解了爺爺的悲傷和封閉,讓他重新珍惜人生。  當面對生命中的重大失去,家人們需要彼此陪伴,付出愛和關懷,才能勇敢走過。提攜家人走出低潮,第一步並不難,先讓對方感受到你的真誠,再邀請他一同分享人生,往往就能讓疏遠的心找回溫度。有時只需要一個親切的小遊戲,就能化解冷漠、建立情誼。而同樣的道理,幾乎在人生的任何情境都適用。培養孩子從小主動親近人、關心人,這會成為他一生的祝福。本書特色  ★彼此扶持渡過失去家人的痛苦,互相分享生命中的喜悅與感動。  ★引導孩子學會主動關懷他人,找尋共同的興趣,創造話題、促進互動。  ★以拼貼、塗鴉的可愛構圖,清新與濃郁兼具的畫風,呈現溫暖幸福的家庭氛圍。       *有注音 作者介紹 作者簡介溫蒂麥德爾(Wendy Meddour)  英國新起的童書作繪者,擅長以溫情和理性處理困難的主題。她的出道作《衣櫃裡的母雞》(A Hen in the Wardrobe)大獲好評,被《衛報》列入1950年以來最好的五十本文化多元性著作。真正令溫蒂麥德爾成名的,則是暢銷書《溫蒂奎爾系列》(Wendy Quill),故事以她的童年經驗為本,並由她當年10歲出頭的女兒繪圖,母女搭檔,成功登上排行榜。溫蒂麥德爾同時是學者,擁有博士學歷,目前在艾賽特大學擔任寫作講師,從前則在牛津大學任教八年,深厚的學術底蘊成為她寫作的充足養分。繪者簡介丹尼艾紐斯(Daniel Egneus)  瑞典傑出藝術家,創作場域極為多元,曾跟知名作家合作,如尼爾蓋曼,為他的《美國眾神》系列小說配圖;也跟童書作家合力創作繪本,如2016年獲選《衛報》年度50本最佳繪本的《那玩意兒》(The Thing);還長期跟國際各大品牌合作,包括BMW、哈根達斯、《美麗佳人》、香奈兒、《時代雜誌》等,以繪畫藝術協助宣傳活動、設計產品、呈現書面美感。他在2005年被英國繪本家協會選為年度最佳繪本家。  
NT$ $238 | 85折
最棒的禮物
譯者
張政婷
透過故事中知更鳥和馴鹿的相遇,告訴孩子:美好的友誼是生命中最棒的禮物!   北風陣陣吹起,大雪不斷落下,落單的知更鳥拼命的飛,他知道自己要飛得比風快,才不會被風雪吞沒!  可是,嚴寒的風雪凍傷了知更鳥的翅膀,他越來越虛弱,用最後一絲力氣緊緊抓住一根樹枝。沒想到,樹枝也晃個不停……原來,他抓住的不是樹枝,而是馴鹿的角!  大雪中,馴鹿和知更鳥決定互相照顧、一起上路,但是路上居然出現一道大峽谷,馴鹿要知更鳥自己飛走,不要管他……知更鳥會怎麼做呢?他會找到方法幫助朋友嗎?  在孩子的成長過程中,人際關係是非常重要的一環。  但友情不是天上掉下來的禮物,必須透過一步步的互動來建立。  孩子要學習與人相處的正確態度,學會替人著想、互相幫助,  才能建立珍貴的友情,得到真正的朋友。  關於故事中角色的小知識  知更鳥不分雌雄,在冬天都唱著一樣的歌,而且通常都在晚上唱歌。  有些知更鳥每年會遷徙數百英里,而馴鹿比其他遷徙的陸生動物都走得更遠,有些每年會旅行數千英里。本書特色  ★扉頁的特殊拉頁設計,一翻開書,就像拆禮物,是送給孩子最棒的禮物!  ★作繪者米列娜以柔和畫風和溫馨故事,描寫友情的可貴,讓孩子學習關心他人、互助合作。  ★這是一本最適合在聖誕節讀的繪本,因為故事裡有禮物、有馴鹿,還有一個神秘老人!  *有注音 作者介紹 作、繪者簡介米列娜 Milena Jahier  米列娜是一位童書插畫家,她在阿根廷出生,並在英國和墨西哥成長。她從小就常和家人到處旅行,而畫筆和紙,總是她旅行中最重要的行李。她畢業於歐洲設計學院,隨後定居在義大利,成為自由插畫家。  目前,她和先生住在義大利北部靠近阿爾卑斯山的小鎮,他們的花園裡總有許多野生動物,這些動物是她創作的靈感,可愛的動物角色也成了米列娜作品的一大特色。  《最棒的禮物》是米列娜第一本自己寫、自己畫的繪本,她說:「阿爾卑斯山的冬天很冷,經常下雪,每年知更鳥和其他小鳥,都會到我的花園過冬、尋找食物,但是有一年,『冬天來得很早……』」這就是創作《最棒的禮物》的靈感來源!  米列娜的創作題材多元,也替世界各地的出版社畫插畫。《朋友一起》是米列娜第一本在台灣出版的繪本。除了畫插畫,她也開發一個多語言的互動故事app「Let's Go Lex!」。對她而言,發揮創意就是「讓我的頭在雲端,腳在地上」。  更多訊息請上米列娜的個人網站:milenajahier.com/
NT$ $255 | 85折
束縛中的自由:阿德仁波切不凡的一生與教導
譯者
多傑圖滇
  本書彙輯阿德仁波切一生的非凡故事及其開示教法,時間著重在橫跨1999到2006年間,呈現出他所傳授的教法不僅甚深,且不凡方式中的一小部分。他所給予的教導,不但精確、細節豐富,而且簡單直接;此一風格也反應了他對佛法的體驗、了悟及慈悲的深度。  全書共計17章,分成第一部「自由」與第二部「束縛」。第一部「自由」,是阿德仁波切對佛法之道的主要教導,包括:虔敬與出離、結合大手印與大圓滿的修持、如何才能與上師相應等等內容。誠如仁波切開示的「佛法之道的核心,即是本初覺醒的修持,等持的境界也就是基礎的禪定,這是我們必須去熟悉的,也是心性指引的所有。」對於最甚深道的殊勝了悟,阿德仁波切希望能在一切有情心中皆能生起。  第二部「束縛」,是阿德仁波切對自己被關在集中營期間的敘述。為什麼他能夠忍受不公的囚禁與處罰等可怕磨難,而沒有心懷怨恨呢?仁波切表示,他從未感覺自己是受害者,他所說的並非是對歷史敘事的批評,而是希望能夠以此啟發遭遇類似創傷的人們。  我們可以從本書中看到阿德仁波切在任何境遇下都展現出真正修行人的風範,他把所有發生的事情都視為業力的顯現,同時作為一種契機,將生活中如實展現的面向都融入佛法中而得到圓滿成就。 作者介紹 作者簡介阿德仁波切(Adeu Rinpoche)  第八世阿德仁波切(1931-2007),由第十六世噶瑪巴認證,七歲升座。主寺在東藏囊謙的才久寺,是20世紀偉大的藏傳佛教大師之一。佛學深廣,閉關多年,精通那洛六法及大手印修持。漢人入藏後,仁波切被監禁15年,獄中值遇並從學於多位偉大上師。出獄後,應頂果欽哲仁波切囑咐,多次傳授全部竹巴噶舉傳承教法而在東藏、尼泊爾、印度完整保留下來,是我們這個時代竹巴噶舉傳承的主要持有者。他是措尼仁波切的主要上師之一。譯者簡介多傑圖滇  多傑圖滇,台灣大學畢業,自由工作者,現居台北。青少時期開始追尋佛法真義,兼讀漢傳、南傳、藏傳。近十年擔任志工,致力推廣禪修,並協助翻譯整理禪修教材。
NT$ $306 | 85折
中陰指引──修習四中陰法教的訣竅
譯者
普賢法譯小組
「本書不僅是中陰階段的敘述,更是現世與來生的修持指引。」祖古.烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)◎序言   當人們聽到「中陰」,往往想到的是代表死亡與來世投生中間的過渡時期,就像有人過世時,人們會說:「某某人現在正在中陰裡。」然而,中陰代表的不僅是死後的狀態,更是指兩個事件之間的過渡期間;亦即,關於生命與死亡的所有面向都可被歸納在不同的中陰裡頭。在金剛乘中,便將輪迴歸納為無止盡的「四中陰」循環(此生中陰、臨終中陰、死後中陰與投生中陰),我們現在就身處「始於出生、終於死亡」的此生中陰;而現在的中陰結束後,會繼續下一個中陰。因此,無論是否為佛教徒,學習各種中陰的法教是很重要的。 本書是西藏佛法大師確吉.尼瑪仁波切融合現代西方觀點與藏傳佛教的深廣義理,精闢講述了四中陰經典教導《正念明鏡》(由策列那措讓卓大師所著)的內容彙整。確吉.尼瑪仁波切簡要且明確地說明每一種中陰,並進一步闡釋每個中陰經歷的體驗,接著則是闡明每個中陰階段可運用的竅訣;同時著重說明策列那措讓卓大師對於「四中陰」卓越教導裡的關鍵要點,並解釋最不易了解的幾個主題。 修習四中陰法教、在今生與來世中實際運用諸佛的教導,會有因人而異的不同體驗,我們必定要了解各種可運用的修持、修持的益處與未修持的後果。是以,此書對於法道的行者來說,是豐沛不絕的珍貴教導;而初學者則務必要從書中領受臨終中陰與法性中陰時可運用的法門,現在就開始為證得法身佛果做好準備。  作者介紹 作者簡介確吉.尼瑪仁波切(Chökyi Nyima Rinpoche) 1950年出生於西藏。是偉大的禪修上師祖古.烏金仁波切的長子。1959年,離開西藏並在錫金隆德寺學習了十一年,最後一年成為第十六世噶瑪巴的侍者。噶瑪巴告訴仁波切要在加德滿都建一座寺院,以專注於藏傳佛教的弘揚。在過去四十年間,確吉.尼瑪仁波切成為藏傳佛教在世界上最有影響力的上師之一。仁波切著述了多本關於藏傳佛法的書籍。相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》譯者簡介普賢法譯小組翻譯:林姿瑩,清華大學資訊系統與應用研究所碩士,曾任職於電子產業多年,於生活中持續學習、體會佛法。現為普賢法譯小組成員,參與佛法中英翻譯。 校對:黃靖鈞,一個追月的孩子,乘著悲智的光芒,悠然於無際蒼穹。善緣所成,喜歡上了佛法英文。目前是普賢法譯小組長期翻譯校對志工。曾校對乃旦‧秋林仁波切的新書《蓮花生大士:偉大的印度班智達》。詞彙協力:敦珠貝瑪南嘉,政治大學民族學系博士,資深藏漢譯者。校閱:楊書婷,2012年與友人共同成立「普賢法譯小組」,旨在培訓佛法英文翻譯人才(官網:http://www.decode.org.tw/,臉書:普賢法語中英對照),個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。相關著作:《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧:無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》
NT$ $298 | 85折
撥雲見月:禪修與祖師悟道故事 念念真心,直尋本性,            讓禪修遍一切處,晝夜六時,恆時用功,以擦亮這顆靈光獨耀的本覺心!  資訊爆發的時代,人們總是無時無刻接收著難以數計的訊息,快速求新求變的年代,也默默培養了紛擾雜亂的心緒。也因此,寧靜、自在、安然的心境,在此時此刻卻顯得更重要而彌足珍貴。     本書為香光尼僧團方丈悟因長老尼闊別多年之後的新作,書中總分為兩篇:禪修入門篇與祖師悟道篇。悟因長老尼用盡一生的氣命,以其實修的經驗,將自己最平凡且樸實的修行過程與大眾分享,讓大眾知道修行的本質與必要;法師慈悲開示中,認為人生一大事因緣,莫過於要息滅煩惱、了脫生死、並成佛作祖。其次,《六祖壇經》裡祖師大德們的機鋒之對,開顯佛法轉識成智而契入本性的智慧,以明禪宗「一切萬法,不離自性」的本體。而法達禪師、志誠禪師、志徹禪師、智常禪師、神會禪師、以及行思禪師的公案故事,也真切地反映著祖師印心的開悟過程,處處是契機、時時是修行的事實。     禪修要能「明心」,要能念念了了分明,讓自己從散亂紛擾的心,沉澱而寧靜下來,並在紛亂之流裡找到安住點,其安住的方法是「覺知不住,回到當下」,隨時都要用功,在每個時刻、每件事情上用功,讓自己的心時時保持莊嚴、清明與平衡。永嘉大師在〈證道歌〉中有一段話說:「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。」能在每一個當下,提起眾生本有的覺性,動靜皆能覺知清楚而「回到當下」,這是這個時代消除煩惱的好方法。     悟因長老尼平實的實修開示集錦,對現代深陷忙碌的大眾而言,猶如醍醐灌頂的甘露,為煩惱熾盛的大家,灌注一劑清涼。因為禪修純熟後,專注力提高,能有足夠的清明來對治散逸的雜念,如此抉擇力與判斷力會愈來愈明確,無上的智慧自然就會從中顯發出來。如此,禪修可以說是這時代一項無價的高投資!   作者介紹 作者簡介釋悟因作者簡介 釋悟因悟因長老尼,1940年出生於台中清水。現任香光尼僧團方丈、香光山寺住持、香光尼眾佛學院院長,香光莊嚴雜誌社發行人兼總編輯。1957年出家受學於白聖長老、明宗法師、天乙法師。 秉持佛門女眾可以有更大的發揮與奉獻潛能的信念,於1980年創辦香光尼眾佛學院,並接引尼僧共住、共修、共學。1985年尼僧大眾共識成熟,乃標舉香光尼僧團。法師屢次受邀至三壇大戒會場講戒,1996年受「西方尼僧戒律生活營」之請,於印度菩提伽耶為來自英、美等17國的八十餘位尼眾講比丘尼戒,並鼓勵藏系與南傳的西方尼眾建立「比丘尼僧團」。也到緬甸、香港、馬來西亞、美國等地講授比丘尼僧團建僧經驗及交流新世紀比丘尼弘化案例。2016年榮獲第15屆「國際佛教傑出女性獎」(OWBA)、榮獲中華佛教比丘尼協進會頒發第一屆「世界佛教傑出比丘尼貢獻表揚獎」、2019榮獲「嘉義縣傑出女性獎」。著有《點石集》、《掬水集》、《以是因緣》、《心安了,路就開了》、《CHOOSING SIMPLICITY: A Commentary on the Bhikshuni Pratimoksha》。更多資訊請見「香光資訊網」:www.gaya.org.tw相關著作:《心安了,路就開了:讓《佛說四十二章經》成為你人生的指引》
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當下了然智慧:無分別智禪修指南 禪修的關鍵及捷徑 在對治沉迷於庸庸碌碌、追東逐西、二元概念的分別心。 本書讓你一刻不遲,真正活在覺醒的當下。   人生如夢,常常遭受遷流萬變的境界所牽引,眾生往往牽制於心念的幻化,而經歷無數酸甜苦辣的生命里程。人說「心」,是世間一切的主宰者,它的造作,能展演一切六道有情眾生所經歷的喜悅與哀傷;但它的空明,也同時能引領受苦的有情脫離輪涅之海。因此,迷惑與清醒之別,總在方寸一念之間!   本書是西藏禪修大師確吉.尼瑪仁波切(Chokyi Nyima Rinpoche)於一九九七~一九九八年間,在幾場重要的開示裡,所整理出的心性引導精要。佛,是心的本質,心能了知快樂與痛苦;這份了知的本質或特性,就是覺醒的力量,心能覺知的本性,使得它周遍無礙。仁波切曾慈悲開示:「我們應當了解如何區別本具智慧與二元分別心。若我們腦中滿是凡俗念頭,卻自以為安住本然心性,則終將枉然。我們必須認出何為真實、可靠的——這相當重要。需要認出何者是畢竟空、究竟赤裸、周遍無礙、了了分明,且無有執著。」   仁波切數次的講授課程內容極富音韻,信手拈來常譜成優美的詩詞。為了捕捉其語言的韻律節奏和抑揚頓挫,並強調這些教導之深奧,本書不時會以偈頌的方式呈現開示內容。畢竟心性的引導,往往需要在理性的脈絡下,穿梭著知性的覺受,以步步引領讀者的心緒,這是禪師教化的方便與智慧。祈願本書的問世能使珍寶上師確吉.尼瑪仁波切壽命堅固,並令無量眾生迅速覺醒而修習當下了然智慧。 作者介紹 作者簡介確吉.尼瑪仁波切Chokyi Nyima Rinpoche確吉.尼瑪仁波切確吉.尼瑪仁波切自幼於其父親祖古.烏金仁波切親自教養下長大成人,祖古.烏金仁波切亦為舉世共舉之當代大圓滿成就大師之一。確吉.尼瑪仁波切的主要上師為十六世大寶法王噶瑪巴、頂果欽哲法王,以及仁波切的父親。在噶瑪巴囑咐下,仁波切自1976年起將其弘法事業重心轉至西方弟子,傳法遍及歐洲、東南亞和美國。並於1981年在尼泊爾成立讓炯耶謝貢德國際佛學院(Rangjung Yeshe Institute)。過去二十年來,仁波切擔任噶寧謝竹林寺(Ka-Nying Shedrub Ling Monastery)住持,並以享負盛名的《週六談話》(Saturday Talk)廣受信眾歡迎。相關著作:《醫者慈悲心》《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》譯者簡介林姿瑩林姿瑩,曾任職於電子產業多年,現為普賢法譯小組成員,參與佛法英中翻譯。於生活中持續學習、體會佛法。相關著作:《醫者慈悲心》《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》
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沙彌律儀要略、學佛行儀、毘尼日用切要(合訂本) 沙彌律儀要略、學佛行儀、毘尼日用切要(合訂本)
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當下的父母:你是孩子自愛與自覺的典範 當下,是你能與孩子相遇的唯一時刻成功取用「當下的力量」,就能成為被孩子敬愛的父母心靈經典《當下的力量》作者 艾克哈特・托勒,罕見專文推薦!   數位時代的父母,愈來愈難安住在「當下」,  孩子憑著本能,就知道跟你之間缺少了根本的連結。  你不曾「全然的在」,總是迷失在自己的頭腦裡……  孩子多麼希望,  你能看見並接納當下的他,  不去譴責過去的他,也不去預設未來的他。  請放下手機、電腦、處理不完的公事和待辦事項……  就這一刻,心無旁騖,和你的孩子在一起。  用「活在當下」的方式,建立你們超越語言的深層連結!  這或許是為人父母者,最難面對的真相:  孩子的問題,大多都是你自己未解課題的反映。  這是一份覺醒的邀請,讓親職轉化為你最好的心靈修行。  ●三種教養迷思  教養迷思1:問題出在孩子身上,所以想盡辦法企圖改變孩子。  【正解】孩子本身沒有問題,你如何看待孩子才是問題所在。一旦你覺知到自己的思維與情緒模式,並改變它,孩子回應你的方式自然會隨之轉化。  教養迷思2:父母是施予教育的一方。  【正解】孩子是你最棒的老師,像是一面鏡子,映照出你最棒和最糟的面向。在你教小孩之前,先讓小孩來教你「自我覺察」。你們其實教學相長。  教養迷思3:永遠把孩子當成小孩子看待,不論他幾歲。  【正解】我們不是在養育小孩,而是在養育一個成人,不論他幾歲。  ●四種類型父母  1.被動型:  習慣壓抑自己的感受、裝沒事;害怕惹惱孩子,容易向孩子的要求低頭,或拚命想得到孩子的喜愛。  【代價1】:孩子永遠不知道你真實的想法、感受,侵犯了你的界線都不自知。  2.咄咄逼人型:  習慣以威脅、恫嚇的方式管教小孩,強迫孩子屈服於自己的安排。  【代價2】:孩子從此不會跟你親密,因為在你面前表露情緒並不安全。  3.被動攻擊型:  習慣利用羞恥感和罪惡感來控制孩子,讓孩子覺得自己必須為父母的需求和快樂負責。  【代價3】:嚴重挫傷孩子自我意識的發展,從此失去為自己而活的力量。  4.堅定自信型:  扮演「船長」角色,訂定規則,不刻意討好孩子,也不害怕惹孩子不開心;跟孩子保持健康的「界線」,允許他們有自己的感受、需求、欲望、喜好。  ●孩子需要學會的四件事  1.對人仁慈,但要建立「人我界線」  如果你看到有人溺水,你可以伸出援手,把他從水裡拉回來;但是,如果他抓住你的手臂,想把你拖下水,你要記得全力推開他。  2.學會享受獨處  如果我們沒有幫助孩子學會如何獨處,他們將會永遠寂寞。人只有在能真心接納自己時,才能發展出健康的人際關係。  3.聆聽直覺的指引  想要養出有自信的孩子,就得鼓勵他們聆聽內在的智慧,信任直覺,能引導他們走上個人成就之路的內在指引。  4.追隨自己的熱情  每個孩子生來就有內建的獨特熱忱,我們必須敞開心胸,接受他們的心之所向,而不是依據自己的偏好、社會的價值觀,將他們推向不感興趣的方向。  (原書名:當下的教養:找回你的自我覺察,就能教養健康小孩) 作者介紹 作者簡介蘇珊•史帝佛曼(Susan Stiffelman)  國際知名親職教育專家,美國安提大學臨床心理學碩士,婚姻家庭治療師(MFT),《哈芬登郵報》(Huffington Post)的「親職教練」專欄作家。十五歲時,讀了尤迦南達大師的《一個瑜伽行者的自傳》深受感動,開始踏上靈性成長之路,直到結婚生子後,驚訝地發現孩子的出現,竟讓她原本規律、平靜的「靈性生活」亂了套,於是矢志在心靈活動與塵世家務之間找到平衡點。  三十多年來,已成功輔導無數親子關係,著有《教養不是作戰》、《當下的父母》等書,目前居住在加州洛杉磯。  個人網站:www.SusanStiffelman.com譯者簡介謝佳真  自由譯者,近期譯作有《富裕,屬於口袋裝滿快樂的人》、《你並不特別》、《無人地帶的製圖師》、《別找到我》、《速效運動》等。  
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弘一大師 李叔同說佛:全彩印刷大字版(二版) 全新彩色印刷大字版輕鬆閱讀大師語錄字字珠璣銘記於心   「長亭外 古道邊 芳草碧連天。晚風拂柳 笛聲殘 夕陽山外山」  這首膾炙人口歌曲的作詞者李叔同是一則傳奇,從浪漫的風流才子,到律宗大師,戲劇性的人生轉折。皈依後的弘一法師,深入佛理、闡揚佛法,他的處世格言、演講實錄值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。  李叔同是我國近代史上著名的音樂家、教育家、戲劇家、書法家。從才華洋溢、倜儻風流的才子,成為刻苦修行的律宗宗師弘一大師,這其中的人生轉折是常人無法領悟的境界。  本書收錄有《弘一大師講演錄》、《格言別錄》、《李叔同詩集》等代表性作品,並搭配弘一大師親筆手書的格言,及其弟子豐子愷的插畫,讓您在領悟佛法真諦的同時,也能欣賞大師最具代表性的藝術作品。 作者介紹 作者簡介李叔同(1880-1942)  字叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。1906年赴笈東瀛,就讀於東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如《送別》、《憶兒時》傳頌至今。  1919年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴,世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。1942年病逝於福建泉州開元寺。  臨終偈語--「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」從李叔同到弘一大師,是一段生命的自覺與自省。圓寂前的為後遺墨「悲欣交集」,猶如李叔同一生浪漫莊嚴的總結。
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人生436期:今夜共臨 瑜伽焰口法會 今夜共臨 瑜伽焰口法會 瑜伽焰口法會行之千年,壇場設置、舉行時間、金剛上師結印誦咒、念誦儀文等,您了解背後的意義嗎?瑜伽焰口法會究竟有何不可思議的力量,可以跨越時代,流傳至今,且在科技日新月異的當代,仍然盛行? 本專題專訪法鼓文理學院校長惠敏法師,分析瑜伽焰口法會的時代意義。百歲金剛上師廣慈長老從焰口梵唄,提醒大眾音聲修持。禪堂堂主果醒法師解析瑜伽焰口法會義理精要。透過修持Q&A、壇場空間介紹,速懂瑜伽焰口法會,法會修行更得力。如詩的召請文、儀本結構、儀文解析,深入閱讀《瑜伽焰口施食要集》,體會祖師大德濟冥度苦的慈悲。 當心靈環保遇上農業創生,會迸發出什麼火花?「特別報導」心靈環保農業創生研討會紀實,探討如何透過農業,共創人與山河大地、眾生萬物共存共榮的未來。「清心自在」中,中研院歐美所特聘研究員單德興,細數《心經》的因緣,原來他在軍中初識的是《西遊記》裡的《多心經》!「一種觀看」一顆水珠、一株小草、一盞燭光……對任何事物投以一抹喜悅的微笑,也許就能轉角遇見佛。 惠敏法師:瑜伽焰口法會的時代意義百歲金剛上師廣慈長老 講焰口法會音聲修持 果醒法師 解析瑜伽焰口法會義理與修行修持Q&A、壇場空間 速懂瑜伽焰口法會深入閱讀《瑜伽焰口施食要集》如詩的召請文、儀本結構、儀文賞析單德興細數 與 《心經》的因緣善愛大地,從心孕育 心靈環保農業創生研討會紀實
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人生435期:居士學佛樂 居士學佛樂 初學佛者第一次被人稱為「居士」時,反應可能是驚訝或不解,好像多了幾分超塵拔俗的復古氣質!在佛教中,「居士」有何涵義?佛教以出家人為住持佛法的中心,但是在佛法的實踐和弘揚上,居士的重要性同樣舉足輕重。 聖嚴師父說:「一個居士應當是一位菩薩道的實行者。」古今居士阿育王、給孤獨長者、第一位女居士毘舍佉、李炳南、沈家楨,都是我們學習的典範。如何學做一個真正的居士?社會日新月異,居士該具備怎麼樣的家庭、金錢、工作觀?文化部次長彭俊亨、法鼓山護法總會副總會長蘇妧玲,以及李啟華一家人,為我們演繹現代居士。 「人生行旅」中,東石客唐瑞彬罹癌六年,分享將醫院當道場,發願帶病修行,奉行菩薩道。「國際視窗」歐美地區寺院管理副都監常悟法師分享伯恩禪中心負責人希爾迪.塔爾曼弘法的願心。「社會學與佛學」連載美國社會學學者趙文詞教授的論文「社會學和佛法智慧的修持」,鞭闢入裡地解析當代問題與因應之道。 聖嚴法師,怎樣做一個居士? 古今居士真典範給孤獨長者、毘舍佉、阿育王、李炳南、沈家楨修行在紅塵 學做一個真正居士現代居士菩薩行:彭俊亨、蘇妧玲、李啟華全家東石客唐瑞彬 醫院當道場樂行菩薩道頭戴冠帽彌勒佛像 韓國獨有造像
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死亡可以教我們什麼:圓滿生命的五個邀請
譯者
許可欣, 鄭襄憶
  臨終關懷重要經典之作  死亡是成長的最後一個階段,  它需要開放的意願,願意完全承受未知事物的影響。  這五件事是轉化的呼喚,它們能帶你到門口,但是否繼續前進則取決於你。  這本書不是某個人對於「臨終是什麼、有何意義」的想法和信念。這本書是一位非常敏銳的觀察者與你我分享他深刻的體驗,它邀請你我擦亮雙眼。  ◆關於舊金山禪安寧療護計畫  舊金山有一個以「禪」為名的安寧照護計畫。在這裡,禪宗兩千五百年的智慧,讓人們能直視死亡,感激生命,並看見愛與陪伴。  計畫主持人,也是本書作者,長年教授佛學課程,曾陪伴近二千人走過臨終,並曾獲達賴喇嘛表揚,美國退休人員協會提名他為美國五十大最具創新精神者。哈佛醫學院、梅約診所、海德堡大學等全球的大型宗教中心都曾請他授課。  這個計畫也教導照顧者支持病患探索他們的需求,創造一個美好、包容的環境,讓臨終者感覺被愛、被支持,感覺他們可以自由探索自我和自己的信仰。目前已訓練出一千名志工。  ◆曾陪伴二千人走過臨終的靈性導師正向你發出生命邀請  如果你以為,我們在臨終前還能有力氣、有穩定的情緒和清明的腦子來完成這個得花一輩子來完成的事,那就太可笑了。  在過去三十年中,作者曾和數千人坐在死亡的懸崖邊,有些人滿是沮喪地面對死亡,其他人則如花綻放,充滿好奇地踏進那扇大門。兩者的差異在於他們是否願意深入探究身而為人的意義。  莫待未來、不推不拒、全心感受經驗、在過程中找到安歇之地、培養不知心。這本書是一封邀請函──其實是五封邀請函──邀請大家和死亡面對面,和她喝杯茶,讓她引領你活出更有意義、更有愛的人生。  沒有死亡的提醒,我們將會視生命為理所當然,無止盡地追求自我滿足,迷失其中。  當我們時時刻刻覺察到死亡,它會提醒我們不要緊緊抓住生命,或許不要那麼認真看待自己和自己的想法,我們會更容易放下。當我們認知到每個人都會死,我們會了解到所有人都在同一條船上,這將有助我們對其他人表現出更多的仁慈和溫柔。  藉由駕馭對死亡的覺察,我們可以對活著的充滿感恩,激勵自己去探索自我,釐清自我價值,找到意義,並產生正向的行動。正是生命的無常給了我們洞察力,當我們接觸到生命不穩定的本質時,才能了解它的珍貴,才不會浪費一分一秒。  ◆無論是面對臨終的人、陪伴臨終者的人、失去摯愛的人、安寧療護人員、想找尋自己人生意義的人,這本書能給你最好的陪伴。各界推薦  ★美國亞馬遜網站超過95%讀者5顆星好評  ★全球生死學專家、靈性導師誠懇推薦  ★台灣各界感動力薦  陳榮基 蓮花基金會榮譽董事長  陳德中 台灣正念工坊執行長  許禮安 高雄市張啓華文化藝術基金會執行長  黃宗正 台大醫學院精神醫學科暨台大醫院精神醫學部主任  釋惠敏法師 法鼓文理學院校長好評推薦  法蘭克.奧斯塔薩斯基的文字具有清晰的智慧和深切的慈悲,他分享數十年來與臨終病患共事的故事和見解,他最終的啟示是:能否敞開心胸、能否優雅地活在當下,無論對生或死來說都非常重要。他的話語發人深省,他對眾人的付出也值得我們深深致敬。──凱思林.辛(Kathleen Dowling Singh),著有《好走:臨終時刻的心靈轉化》及《當我老去:迎接平靜覺醒的晚年》  法蘭克.奧斯塔薩斯基是正念安寧療護的先驅,他在這本神奇且引人入勝的書中,體現了智慧和慈悲。你會立即感受到這點,因為這是真的,而且真正關乎你和你的人生。──喬.卡巴金(Jon Kabat-Zinn),正念減壓課程(MBSR)創始人,著有《完全災難生活》(Full Catastrophe Living,暫譯)和《正念的感官覺醒》。  「這些動人的教誨能打開你的心,改變你的人生。幾十年來,法蘭克,奧斯塔薩斯基一直是位慈悲的引路人,帶領數以千計的人面對死亡。在《死亡可以教我們什麼》一書中,他動人地分享了自己不朽的智慧,這是所有人的福氣。」──傑克.康菲爾德(Jack Kornfield),國際佛法講師,著有《踏上心靈幽徑》  「作為一名醫師,我經常遇到人們把死亡看作終極的孤獨經驗、永遠遭到單獨禁錮,那是最嚴重、最黑暗的恐怖。在這本卓越、動人、有力量的書中,法蘭克.奧斯塔薩斯基告訴我們如何將這種黑暗轉化為(全然的)光明,回到源頭、回到最根本的親密、療癒和意義──也就是愛的本質。還有什麼比這更好的呢?」──狄恩.歐尼斯(Dean Ornish)醫師,著有《紐約時報》暢銷書《歐尼斯光譜保健法讓你的基因變得更好》  「我在籌備公共電視網(PBS)死亡和臨終系列《依己之意》時,打電話給法蘭克.奧斯塔薩斯基。他是禪安寧療護計畫的共同創辦人,也是公認充滿智慧且溫柔的臨終牧羊人,我認為這節目要是不找他當顧問,就算不上完整。要拍攝另一個人的死亡,又要保持那一刻的神聖性與個人尊嚴,法蘭克一開始對此持保留態度,他知道這樣做會違背安寧療護工作的私密性。最後他同意了,他在鏡頭前分享的經驗極為動人,也使這一系列極具啟發性。命運的交會無法解釋,事實上,在其中一個在訪談的過程中,我得知自己居住在遠方的母親去世的消息,我會永遠記得他那深摯的慈悲與安慰,就像你們,親愛的讀者,你們絕不會忘記這本書。本書集結了這位慈悲的牧羊人在死亡與臨終領域一生的經驗。」──比爾.莫耶斯(Bill Moyers),美國記者,社會評論家,《依己之意:莫耶斯談死亡和臨終》(On Our Own Terms: Moyers on Death and Dying)製作人  「非常深刻且真實得讓人揪心,我不確定在這數位時代是否有比它更有智慧的書了。法蘭克.奧斯塔薩斯基所說的故事讓我了解到,想全心投入生活,就必須擁抱死亡,將它當作一場冒險,而非一個對手。」──奇普.康利(Chip Conley),著有《紐約時報》暢銷書《新CEO:做自己的情緒總管》,AirBnB全球餐旅及策略部門主管  「我們對死亡敞開心胸時,生活和愛的能力才能完全覺醒。法蘭克.奧斯塔薩斯基站在起點,以他自己完全沉浸在旅程中得來的光明智慧帶領我們,請將自己全然交託給《死亡可以教我們什麼》,書裡的教導揭示了我們本質存在的神祕和美麗。」──塔拉.布萊克(Tara Brach)博士,著有《全然接受這樣的我》和《真正的避難所》(True Refuge,暫譯)  「法蘭克.奧斯塔薩斯基是我的摯友。我和他在死亡和臨終領域有緊密的合作,這本書是他多年心血的精華。他告訴我們,如果你想有意識地死去,現在就要做好準備。這本書充滿愛與慈悲地提醒了我們,全然投入生活就是對死亡的最好準備。」──拉姆.達斯(Ram Dass),國際知名精神導師,著有《活在當下》(Be Here Now,暫譯)及《當老發生時,只能絕望嗎?》  「我的好友法蘭克.奧斯塔薩斯基彙整了他的人生智慧和慈悲,以及多年陪伴臨終者的經驗,寫下這本充滿力量的書。他這本非凡的著作充實、啟發了我們,使人了解到面對死亡能如何豐富生命。」──羅西.瓊.哈利法克斯(Roshi Joan Halifax)博士,烏帕亞禪修中心的創辦人暨院長,著有《與死同在:培養慈悲心與面對死亡的無懼》(Being with Dying: Cultivating Compassion and Fearlessness in the Presence of Death,暫譯)  「這本書深刻、正確且難得。《死亡可以教我們什麼》中所分享的經驗令人信服,且對任何階段的人都很珍貴,無論面對自己或摯愛的臨終、面對危機,或是想要更全心地擁抱和享受生命,你都會發現這本書所提供的智慧鼓舞人心又充滿啟發。」──薩克(SARK),《美味又瘋狂的愛》․(Succulent Wild Love,暫譯)的繪者暨共同作者  「法蘭克.奧斯塔薩斯基是古老佛教智慧和實踐的偉大導師。多年來,他的教導影響了我的禪修和臨床實務。現在透過《死亡可以教我們什麼》這本書,法蘭克的真知灼見、真誠的觀點和實用的指導能夠嘉惠更多人了。這是多麼珍貴的禮物啊!」──艾拉.碧阿克(Ira Byock)醫師,國際緩和醫療領導人物,普羅維登斯衛生與服務部人性化關懷照護學會(Institute for Human Caring of Providence Health and Services)醫療總監,著有《直視死亡的勇氣》  「史蒂芬對法蘭克.奧斯塔薩斯基的善心深信不疑。身為法蘭克的老師和多年好友的他,鼓勵法蘭克分享自己有意識地活著和臨終的智慧,於是我們有了這份送給世人的禮物。這本書是一個美好、充滿愛的禮物,也是一生無私奉獻和慈悲關懷的體現。」──翁德烈亞.萊文(Ondrea Levine),與史蒂芬.萊文(Stephen Levine)合著《生死之歌》  「身為一名醫師及神經外科醫師,我知道那些真正活過的人都了解,死亡也是生命中不可或缺的一部分。在法蘭克.奧斯塔薩斯基這本深奧的著作《死亡可以教我們什麼》中,他分享這個現實,分享關於死亡本質的洞見和智慧,但更重要的是,他告訴我們如何真正活著。」──詹姆斯.多堤(James R. Doty)醫師,神經外科教授、史丹佛大學醫學院慈悲和利他主義研究及教育中心(Center for Compassion and Altruism Research and Education)的創辦人兼主任,著有《紐約時報》暢銷書《你的心,是最強大的魔法:一位神經外科醫師探索心智的祕密之旅》  「《死亡可以教我們什麼》是本了不起的書,我們所有人都非常需要它。《死亡可以教我們什麼》讓我們更完整地過活、活在當下,並且一直如此。法蘭克.奧斯塔薩斯基投入超過三十年的時間,創造並參與安寧療護行動,傳授不朽的智慧,我們每天都應該溫習如何擁抱不確定性,如何帶著愉悅、平靜與接納心過活。這不是一本關於死亡的書,而是關於活著、關於生命的書。買下它、分享它、實踐它──我知道我會這麼做。」──亨利.洛奇(Henry S. Lodge)醫師,合著《抗衰老,更年輕》   作者介紹 作者簡介法蘭克.奧斯塔薩斯基(Frank Ostaseski)  禪安寧療護計畫的共同創立人、慈心禪工作坊(Metta Institute)創辦人、佛教教師、國際講師,也是冥想臨終照護領域的領袖人物。他曾獲達賴喇嘛表揚,美國退休人員協會(AARP)提名他為美國五十大最具創新精神者。曾在哈佛醫學院、梅約醫院及海德堡大學授課,也在全球的大型宗教中心授課。他的研究曾成為比爾.莫耶斯(Bill Moyers PBS)《依己之意》和《歐普拉,溫芙蕾秀》(The Oprah Winfrey Show)的主題,也曾上過其他節目。譯者簡介許可欣  台灣大學人類學系畢。為了解讀原文書中複雜的理論概念,一頭跌入翻譯的世界。譯有《七副骸骨》、《我的第一份工作》、《威尼斯共和國的故事》。鄭襄憶  台灣大學外文系畢,德國洪堡大學碩士。曾譯有《壞農業》、《TOEFL iBT托福關鍵字彙》。現任職出版社編輯。
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