跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

2360 筆符合商品
排序
菩提樹的心木:輕鬆讀懂佛法的空性 「不執著,即證涅槃。」多簡潔的修法!大家又何苦在「空」的文字相上打轉呢? 本書一語道破佛法的重心在緣起性空,學佛就是要解粘去縛、逈脫根塵、放下一切。「不執著,即證涅槃。」多簡潔的修法!大家又何苦在「空」的文字相上打轉呢? 佛使比丘以日常用語解釋空性,菩提樹象徵八萬四千法門,心木則是覺悟的核心思想:空性。 佛使比丘說,佛法的「心木」或精髓、要素,就是不執著,也就是心住於空,不要有「我」和「我所有」的感覺。他辯才無礙,巧妙地解釋這種修行的方法,並且強調只要把「空」當作基本原則,就可以掌握佛法的觀念和權巧方便。他靈活運用巴利文經典和中國禪師的開示,把相當抽象的名詞和觀念,解釋得淺近易懂而實用。 ●作者簡介: 佛使比丘(Ajahn Buddhadasa,1906年-1993年) 近代上座部佛教長老,泰國著名佛教僧侶。法號「因陀般若」(Indapanno),意思是「大智慧」(Great Wisdom)。因為發願成為佛陀的侍者,而更名為佛使(Buddhadasa)。創建「解脫自在園」(Suan Mokkh)禪坐中心。1928年至1932年在曼谷求學,後來發願生活在大自然中,以探討佛法。於是他離開曼谷回到家鄉猜耶縣,在弟弟及其他法友的支持下,於森林中成立禪坐中心,即今「解脫自在園」的前身。 ●譯者簡介: 鄭振煌居士 臺灣臺南縣人,1945 年出生。國立臺灣大學外國語文學系學士,國立政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘佛教研究所所長等職。畢生以弘法利生為志業。推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化;並長年主持佛學講座、研習營及禪修營。 已出版書籍《佛使比丘:南傳佛教第一人》、《心之旅承──中陰教授》、《當修行者遇上大師》、《直指法身》、《藏密度亡經》、《修心與慈觀》、《心靜煩惱心熄》、《聖道修習》、《武藝中的禪》、《何來宗教》、《法味》、《佛教在中國》、《慧眼初開》、《觀音──半個亞洲的信仰》、《菩提樹的心木》、《了義炬》、《觀呼吸》、《人生錦囊》、《學佛釋疑》、《心如熾火》、《認識藏傳佛教》、《心靈甘露》、《西藏生死書》、《心靈神醫》、《意識的歧路》、《達賴喇嘛談心經》、《達賴喇嘛在哈佛》、《古銅佛像》、《心地觀經》(末三品,英譯本)、《行願──玄奘的故事》(英譯本)、《孔子聖蹟圖》(英譯本)、《水月禪心》(英譯本)、《肢體語言》等三十二部譯著;小冊子有《禪修與心靈淨化》、《空性與心靈療癒》、《開心之鑰──轉念》、《菩薩道的修行》、《居士佛教》、《在家學佛》、《一心三觀》、《死後的真相》、《阿彌陀經的治療法門》、《從死亡談生命》、《西藏佛教簡介》、《西藏佛教的修行道》等十二種;另有中英專文千餘篇發表於海內外報刊雜誌。
NT$ $153 | 85折
佛像藝術欣賞與居家擺設 《佛像藝術欣賞與居家擺設》,詳盡介紹佛像的相關知識,並且以全新的概念拍攝佛像,將莊嚴秀美的佛像展現給讀者,並且將佛像的藝術之美融入生活中,運用在居家擺設與禮佛敬佛,本書兼具實用性與藝術性,是第一本將佛像的莊嚴秀美帶入居家生活的佛像實用書籍,你可以藉此領會佛像藝術之美,更能在生活中常願常瞻仰,實踐禮佛觀心之法。。 ●作者簡介: ‧蕭宏書 輔大宗教系、佛光大學宗教研究所畢,目前為文字工作者。 ‧寶髻 華梵大學藝術設計學院系所畢,藏傳佛教蓮師教法信仰者,曾任佛教出版單位編輯工作。
NT$ $383 | 85折
金剛經.心經 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。   ──《金剛經》 色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受、想、行、識,亦復如是。──《心經》 讀懂佛教最偉大的經典。 《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。 《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,以空慧、慈悲為主要內容,探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著,來達到對實相的理解,而得到解脫、到達彼岸。 相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。 而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。 人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整身心的寶典! 《心經》是一切佛法的心要,是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他,冥陽兩利。 《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理;涵蓋了各種次第的修行要訣,是一部非常實用的經典,在日常生活中都可以應用,所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來?人為什麼受苦?又如何可以不受苦?從受苦至不受苦的過程如何? 據說玄奘法師去印度求法,每每碰到困難,都是持誦《心經》才得以度過難關。 《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本,都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短,很適合忙碌的現代人讀誦。 本書《金剛經.心經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經.心經》的文句涵義。 ●作者簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 陳秋平 馬來西亞人,南京大學哲學系宗教學博士,師從徐小躍教授,主要研究馬來西亞佛教史,著有《移民與佛教》一書,並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。 商品編號:1150020241
NT$ $187 | 85折
法華經 《法華經》、《楞嚴經》、《華嚴經》並稱「經中之王」 《法華經》在佛教思想史、佛教文學史更具有不朽地位 對中國佛教思想的影響無遠弗屆,歷代各種經典受持讀誦書寫者無出其右 根據聖嚴法師的統計,《法華經》中約有60種修行方式。 胡適更讚譽《法華經》是部優美的文學作品。 為人所熟知的著名《法華經》「法華七喻」,就是用七個生動的故事,來闡釋大乘佛教的教理。 《法華經》在弘揚三乘歸一佛乘,調和大小乘的各種說法,主張一切眾生都能成佛。將佛陀教說真理運用詩、譬喻、故事等文學手法呈現。是生活中非常實用有用的佛法。 在菩薩信仰中,影響最大的當屬觀世音菩薩的信仰,而這一信仰與《法華經》有著密不可分的關係。雖然在《法華經》出現之前佛經中已經出現觀世音菩薩的記載,但後世奉行的經典依據,卻是源於本經中〈觀世音菩薩普門品〉。 生動有趣的法華七喻巧妙地展現佛陀的慈悲教化,也是大家奉持本經的原因之一。 本經後半部再再宣說受持、讀誦、解說、書寫《法華經》的功德利益,是其他經典所不及。 證嚴法師說:《法華經》可以說是三根普被,上、中、下各類根性的人,都易接受,從生活中善加體會,必可相互印證。 本書《法華經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《法華經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《法華經》的文句涵義。 ●作者簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 王彬 南京大學哲學系哲學博士,師從賴永海,主要從事藏傳佛教、佛教藝術、佛教與醫學研究,現為東南大學藝術學院博士後研究人員。 商品編號:1150020231
NT$ $357 | 85折
古梵文佛教咒語大全續篇(附教學CD) 祈請諸大菩薩、龍天護法加持的必備寶典 繼《古梵文佛教咒語大全》,簡老師又將未收錄的145首咒語集結成《古梵文佛教咒語大全續篇》。收錄:文殊、普賢、彌勒、觀音、地藏、除一切蓋障、大慧、虛空藏、大勢至、金剛薩埵、金剛手等諸大菩薩;以及大吉祥天女、毗沙門、多聞天王、金翅鳥等天龍護法的相關咒語。(詳情請參考目次) 本書以現有佛部、蓮花部、寶部隨誦隨驗之大咒為主,不包含大日經,金剛頂經之純密教陀羅尼。佛教咒力不可思議,誠心持誦自能感知(持咒之前,請先詳細研讀相關咒語全部經文)。本書附贈古梵文持誦CD,幫助初學者學習持誦。 許多研究咒語專家都一致肯定「持誦咒語原音是感通的基礎」,因此,咒語之「原音」也可說是持誦感通的根本,希望修持者皆能以標準梵音或近似梵音來念誦咒語。 乾隆在《同文韻統》的序文中也說:持咒若不依梵音,就不符合「咒語不翻」的本意。這也是呼應持咒以古梵音為標準的原則。 根據科學對持咒的實驗,只要修持者專心一意念誦,必能達成統一身心的狀態,甚至有禪定效果。咒語同樣可作為一種物質材料同自然界的其他聲音一樣具有物理性,一切聲音都是由物體震動而產生的一種能量轉換。 從生命學角度去看,不同的聲音可構成不同的物質不同的場。從物理聲學的觀點來看,人類發聲器官可發出的音素可以說是無窮無境的。一句好聽的歌曲和一句祥和的祝辭,可以讓我們喚來一天的祥和及寧靜。而不同的是咒語帶有更加複雜的顯性及隱性資訊,它能突破時間、空間的限制,與宇宙中深藏的精神內核同步和吻合,是一種特殊的天人合一聯繫工具。 【本書特色】 念對了,更有效(附教學CD) 本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照,有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文,由於千年來中國咒語五不翻原則,造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持,但是如果可以正確的持誦咒語原音,除了能加速持誦之感通;亦可深入了解咒語的原音與原義之關係,對實修的助益更大。 為了令古梵文原音重現,本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師,對於古梵文的修正與讀誦給予指導。 本書是簡豐祺老師十五年來研究古梵文經咒的精華之作,此間老師從個人持誦經咒數十萬遍的感應,以及教學經驗,除了解決自己的鬼神障外,亦幫助無數人解決鬼神病痛,可以肯定佛教咒力之確實存在與不可思議。老師希望此陀羅尼咒本,能利益現在及未來所有持誦聽聞者。 ●作者簡介: 簡豐祺 簡豐祺居士,今出家為僧,法號「法豐」法師。法師大學時代受教於懺雲師父,28歲專心靜坐,至39歲略有境界。不久即為鬼神魔障所縛,遍訪各地寺廟和高僧大德,仍不得解脫。最後才想到要借助楞嚴咒力,但是讀誦國語版的楞嚴咒,覺得「效力不彰」。後始追尋梵文本的楞嚴咒。經過多年的修改和持誦,最後終於找到比較合意的版本。之後越誦越起勁,越有信心,除了在最初幾年以退卻鬼神障而唸誦外,漸漸地持咒轉變成為清除本身業障,亦即密教所言黑業氣。除此之外,亦以咒力救助他人。 商品編號:1150231651
NT$ $493 | 85折
新譯高僧傳(二版) 慧皎的《高僧傳》詳細記錄了從東漢至南朝梁時佛教主體──僧人的活動,使後人能全面了解佛教傳入中國之後,經過宣傳、融合而至佔據哲學領域顯要地位的歷史。其中正傳二百五十七人,附見二百三十九人,不僅鮮活表現佛教在此一時期的風貌,是研究佛教史的重要參考資料,也是十分優秀的傳記散文傑作。本書參酌歷來各種版本,詳加考校注譯,通俗明白,有助讀者突破文言的隔閡,輕鬆通讀全書。 商品編號:1151240212
NT$ $740 | 85折
古梵文觀世音菩薩咒語全集(附教學CD) 感通觀世音菩薩慈悲威神的力量。 修持觀音法門一定要收藏的咒語全集。 古梵文觀世音菩薩咒語全集收錄170首觀世音菩薩的咒語,全部出自《房山石經》第二十八冊《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》第十一卷至二十卷之觀世音菩薩咒文。 許多研究咒語專家都一致肯定「持誦咒語原音是感通的基礎」,因此,咒語之「原音」也可說是持誦感通的根本,希望修持者皆能以標準梵音或近似梵音來念誦咒語。 乾隆在《同文韻統》的序文中也說:持咒若不依梵音,就不符合「咒語不翻」的本意。這也是呼應持咒以古梵音為標準的原則。 根據科學對持咒的實驗,只要修持者專心一意念誦,必能達成統一身心的狀態,甚至有禪定效果。咒語同樣可作為一種物質材料同自然界的其他聲音一樣具有物理性,一切聲音都是由物體震動而產生的一種能量轉換。 從生命學角度去看,不同的聲音可構成不同的物質不同的場。從物理聲學的觀點來看,人類發聲器官可發出的音素可以說是無窮無境的。一句好聽的歌曲和一句祥和的祝辭,可以讓我們喚來一天的祥和及寧靜。而不同的是咒語帶有更加複雜的顯性及隱性資訊,它能突破時間、空間的限制,與宇宙中深藏的精神內核同步和吻合,是一種特殊的天人合一聯繫工具。 【本書特色】 念對了,更有效(附教學CD) 本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照,有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文,由於千年來中國咒語五不翻原則,造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持,但是如果可以正確的持誦咒語原音,除了能加速持誦之感通;亦可深入了解咒語的原音與原義之關係,對實修的助益更大。 為了令古梵文原音重現,本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師,對於古梵文的修正與讀誦給予指導。 ●作者簡介: 簡豐祺 簡豐祺居士,今出家為僧,法號「法豐」法師。法師大學時代受教於懺雲師父,28歲專心靜坐,至39歲略有境界。不久即為鬼神魔障所縛,遍訪各地寺廟和高僧大德,仍不得解脫。最後才想到要借助楞嚴咒力,但是讀誦國語版的楞嚴咒,覺得「效力不彰」。後始追尋梵文本的楞嚴咒。經過多年的修改和持誦,最後終於找到比較合意的版本。之後越誦越起勁,越有信心,除了在最初幾年以退卻鬼神障而唸誦外,漸漸地持咒轉變成為清除本身業障,亦即密教所言黑業氣。除此之外,亦以咒力救助他人。 商品編號:1150231641
NT$ $578 | 85折
密勒日巴十六篇故事:一生必備的前行讀本.生起智慧甚深的助緣 密勒日巴是西藏最偉大的成就者。 他淨化了氣、脈與明點的染污而圓滿證悟,即此一生證得佛果。 密勒日巴也被稱為班智達、大學者。他學到了什麼呢?就如他在歌訣裡所表達的,究竟的了義。所以當你用他的歌訣來聞、思與修持,也就獲得了生起智慧甚深的助緣。 現代有許多人喜歡學習與修行,他們也需要精簡的教法。我們翻譯了十六篇完整的故事,每一篇都可以看到密勒日巴與一位或一群弟子的故事。 它描述了整個修行的道路,從開始到究竟,從弟子與密勒日巴相遇,到密勒日巴給予更多的指導後,他們修行中所遇到的狀況,所以每一篇即是一個完整的修道。 而這些歌訣我們也用直接、通俗的語言來翻譯,因為密勒日巴曾親自利用人們易懂的語言、文字來唱誦,這些歌訣有特別的力量,當我們邊讀邊唱時,就像當年密勒日巴與他的弟子一樣,這將帶來強大的加持力與聯繫力。──堪布竹清嘉措仁波切 密勒日巴大師(西元1052-1135年),是噶舉派的傳承祖師,也是藏傳佛教最受尊崇的聖者之一。他在大恩根本上師馬爾巴身邊不過短短幾年時間,但卻一輩子謹遵師囑,終身在荒無人煙的山林間僻靜潛修,不建寺、不集僧、不備糧食超過兩餐、不在一地重遊三次。   十一、十二世紀的西藏雪域峻嶺間,能夠有緣遇到密勒日巴大師的村民、牧童、商人寥寥數幾,然而追隨他而得正等正覺的心子有男女數十人;明心見性得不退轉者,為數百人;與道相應,捨棄世法、一心修行者,為數千人;還有與法結緣,初發菩提心者不可計數。是他們聽見了密勒日巴在唱歌。 一代一代,密勒日巴大師的生平故事,以及從他完全證悟的心流中自然唱出的十萬歌訣,流傳了下來,也將原始佛教精神──樸實無華,艱苦克己,真摯實踐──傳遞到二十一世紀的當代。密勒日巴大師的故事與金剛歌,含藏了許多忠告、建言與殊勝的意義,不但是修道每一階段點化罩門的竅訣,更是有心實修者一生必備的前行讀本。 ●作者簡介 堪布竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche ) 尊貴的堪布 竹清嘉措仁波切,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」。他是第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。 堪布仁波切早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。從1977年起,在法王勸請下,每年巡迴世界講學,足跡遍及歐、美、亞、澳、非五大洲。  在堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。那歌聲是從帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及 堪布仁波切的證悟心流 中,所湧出的源源不絕的加持力量。 堪布仁波切以這些金剛歌,教導弟子唱誦禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格充滿迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當 代密勒日巴」。 【堪布竹清嘉措仁波切相關著作】 《空大自在的微笑》張老師出版社 《仁波切,我有問題》全佛出版社 《大願王》眾生文化 《為什麼看不見》眾生文化 《座墊上昇起的繁星》眾生文化 《智慧之日》德謙讓卓出版社 《空性禪修5次第》德謙讓卓出版社 《密勒日巴十六篇故事》德謙讓卓出版社 商品編號:1151440051
NT$ $357 | 85折
覺燈日光(三冊) ★本書封面藏文書名及達賴喇嘛尊者簽名乃法王親筆 ★隨書並附贈全書一套三冊電子檔光碟,方便讀者在電腦、平板等載具閱讀 宗喀巴大師為藏傳佛教一代祖師,被藏族人認為是文殊菩薩的化身,他依據阿底峽尊者(982-1054)所著的《菩提道炬論》,撰述《菩提道次第廣論》,此為三藏十二部經精要,藏傳佛教最重要的經典。 由於世間有情的根器各自不同,且從凡夫到成佛的道路相當漫長,修行時,應有究竟的目標,也該有暫時的目標,依照暫時目標與究竟目標的不同,在修行時就有不同的層次。 《菩提道次第廣論》主要便在引導學人進入大乘,成就佛果,透過菩提道次第的法門,可以將具善凡夫慢慢引導到佛地,一步步循序漸進,成就佛果。 《覺燈日光——道次第講授 成滿智者所願》的書名乃第十四世達賴喇嘛尊者所賜予,意譯為「成滿智者所願」,音譯為「覺燈日光」。一九八七年,達賴喇嘛尊者於印度達蘭薩拉講授《廣論》,共計十八天的所有講授內容,由達賴喇嘛尊者的首席中文翻譯蔣揚仁欽進行翻譯,並由財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會的義工們,歷時四年,編輯完成。 全書不僅摘引《菩提道次第廣論》原文,並有達賴喇嘛尊者的講授,並加上科判,權威性與完整性兼具。 ●作者簡介: 第十四世達賴喇嘛 一九三五年生於西藏東部的安多(Amdo),兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年,被迫離開西藏,展開流亡生涯,並於印度達蘭薩拉(Dharamsala)成立流亡政府,一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民,他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。 商品編號:1150260441
NT$ $1,275 | 85折
生命如此美麗:在逆境中安頓身心 世事瞬息萬變 時局動盪不安 一套安頓身心的簡易法門 是你我內心的渴望 本書正是此刻你我最需要的「安心祕笈」 ★西方最具影響力的比丘尼作家佩瑪‧丘卓,著作暢銷全球,擅長以生活化的語言,提供現代人立斷煩惱的解脫道! ★亞馬遜網站五顆星評價,銷量直逼《達賴喇嘛人生智慧》與作者的經典《當生命陷落時》! 這是個不安的年代。政治、經濟屢現變局,人們迷惘掙扎。為求安頓,人總是尋求解答和確定感。但佩瑪‧丘卓指出,依附慣有的思維來應對變動,反易加劇對立與不安。《生命如此美麗》書中,佩瑪再次融合藏密的立斷智慧與西方心理學的詮釋技法,闡明在動盪年代中安頓身心的法門。 佩瑪開示了傳統佛教的「三律儀」(Three Vows),亦即人人皆可立下的三個誓願,藉以學習「不傷害」、「守護彼此,關懷眾生」、「如實擁抱世界」的智慧。她以一貫的溫柔筆觸講解三律儀的精髓,並提出具體修行方法,任何人隨時隨地都可依循。 生命就像危機四伏的湍流,這三個誓願使我們不被舊有模式綑綁,勇於直接踏入急流,全然無懼地安住當下,並會使我們自然而然地渴望幫助別人,給予關懷支持。一如佩瑪所說:「三律儀是幫助我們踏入無依無恃之境的強大支柱,踏上這旅程是為了自己、我們所愛的人、我們的敵人,以及所有的人。」 在變動不居的世上,我們不能再當獨行俠,而應協助彼此安住在急流中央。這正是生命如此美好的真義。 【名人推薦】 胡因夢/作家、譯者、心靈成長課程講師 胡海國/臺灣大學醫學院名譽教授、精神健康基金會董事長 張淑芬/台積電志工社社長 陳德中/諮商心理師、台灣正念工坊執行長 陳藹玲/富邦文教基金會董事 雷叔雲/自由撰稿人、心理與宗教書籍譯者 鼓舞推薦(按姓氏筆劃排列) 佩瑪‧丘卓的開示,向來不僅以佛教徒為對象,她一直在召喚著所有的心靈勇士!──雷叔雲(心靈、宗教類書籍翻譯人) 佩瑪‧丘卓應用佛法的智慧來擺脫根深柢固的習性反應。她對人類的艱困處境所懷的慈悲心,以及對自身挫敗所持的坦誠態度,令人讚佩。──《出版人週刊》(Publishers Weekly) 我喜愛她寫的所有東西。就算是一直傳達同樣的訊息,她永遠都能找到新鮮的方式將之表達。我的生命因她而更美好了。──By Irma Vazquez 老實說,我不時為了即將面對的未知感到焦慮,而這本是我所讀過,最能幫助我解除憂慮、看見新視野的書。我「強烈地」向每一個想要放鬆釋懷,想要安然於變動處境的人推薦此書。 ──By Mars    佩瑪‧丘卓的著作,對無數試圖在這個亂世中為自己的存有尋找依恃的人,很有幫助。──By Bill Moyer ●作者簡介: 佩瑪‧丘卓(Pema Chodron,本名Deirdre Blomfield-Brown) 1936年生於紐約,是藏傳佛教界一位享有盛名的美國人。她是丘揚‧創巴仁波切的弟子、經正式任命的比丘尼,也是傳承創巴所創立的香巴拉佛教的導師。丘卓現任加拿大甘波修道院的住持,該院為北美第一座藏密修道院。 佩瑪‧丘卓畢業於加州大學柏克萊分校,皈依佛門前曾在加州和新墨西哥州的小學任教。離婚後,丘卓開始潛修佛法,1974年起開始追隨丘揚‧創巴,直到1987年他辭世為止。1981年,丘卓經十六世大寶法王任命成為正式比丘尼,而創巴之子在1992年繼承父親在香巴拉的領導地位後不久,即任命丘卓為最高階的指導師。 1984年丘卓來到甘波修道院,兩年後升任院長,並開始提筆寫作。著作包括《當生命陷落時:與逆境共處的智慧》、《轉逆境為喜悅:與恐懼共處的智慧》、《與無常共處:108篇生活智慧》、《不逃避的智慧》、《生命不再等待》《不被情緒綁架:擺脫你的慣性與恐懼》等(以上中譯本由心靈工坊出版),在西方和台灣都掀起閱讀熱潮。丘卓亦經常在歐洲、澳洲、北美各地主持工作坊、講座、禪修,擅長以生活化的語言分享實修體認,幫助人們面對悲苦與無常,尋找生命的解脫之道。 ●譯者簡介: 傅馨芳 美國伊利諾大學教育心理哲學博士,國立高雄師範大學英語系退休副教授。譯作有《快樂女人從自主開始》、《走出宮殿的女科學家》(再版:《情緒分子的奇幻世界》)、《信念的力量:新生物學給我們的啟示》、《星星的孩子:自閉天才的圖像思考》、《存乎一心》等。 商品編號:1150190601
NT$ $238 | 85折
晚熟世代:王浩威醫師的家庭門診 啃老族、尼特族、靠爸族、媽寶族、賴家王老五 這些跨國的普遍現象,喻示著 一個從父母到子女都晚熟的世代,已然來臨! .台灣為何變成了世界上最不想生孩子的國家? .三十歲還不願獨立的資深年輕人,為何愈來愈多? .啃老族、尼特族、靠爸族、媽寶族、單身寄生族,為何缺乏希望和夢想? .在少子化的時代,為何虐兒致死的案件層出不窮? .年輕人嚮往的海外打工旅行,為何被大人吵成「台勞」風波? .在富裕年代長大的孩子,為何憂鬱症如此普遍? .太成功的父母,為何反而造成子女的挫折和陰影? 這些現象的背後,喻示著一個晚熟世代的來臨。 年輕人永遠覺得自己還沒準備好,要面對這個世界。而父母們又不夠成熟,不懂得放手。 不論父母或小孩,都被不確定的未來綁架了。 這一本書想講的,就是這樣的一個時代,以及在這個時代裡許多辛苦掙扎的年輕人和父母們。 晚熟時代何時才能結束?沒有人知道。至於晚熟世代的突圍之道,王醫師給年輕人和父母的處方箋是: 只要拿起槳開始划,不管朝向哪個方向,總會抵達新陸地! 父母若能像一座山般,從容安定地存在,就是療癒的開始。 這是一本 走「向」家庭,也走「進」家庭的書。十個面向,一個世代。我看到青春、中年、家庭的苦澀與甜美。苦雖苦,但讀完後,卻給我更多對生命的熱情。──王文華 在這本書中,浩威展現了一位成熟及優秀的精神科醫師、心理治療師的敏銳與智慧。──張學岺 ●作者簡介: 王浩威 1960年生,南投竹山人。高雄醫學院醫學系畢業,曾任台大醫院、和信醫院及花蓮慈濟醫院精神部主治醫師;《島嶼邊緣》、《醫望》雜誌總編輯;目前為專任心理治療師、臺大醫院精神部兼任主治醫師、臺灣心理治療學會理事長、華人心理治療研究發展基金會執行長、心靈工作室負責人、心靈工坊文化公司發行人。 王浩威熱愛精神醫療工作,也是全方位的作家。他的寫作結合了精神醫學的專業和知識份子的人文關懷,兼具知性與抒情,洋溢獨特個人風格。 著有詩集《獻給雨季的歌》;文化評論《一場論述的狂歡宴》、《臺灣文化的邊緣戰鬥》;散文《在自戀和憂鬱間飛行》、《海岸浮現》、《與自己和好》、《台灣查甫人》、《憂鬱的醫生,想飛》、《生命的十二堂情緒課》、《我的青春,施工中》、《好父母是後天學來的》等書,並企劃主編許多精神分析、心理治療及心理衛生系列叢書。 商品編號:1150190581
NT$ $255 | 85折
法華經概說 河村孝照先生,是日本阿毗達磨研究的權威。此書是在大學講授時所用的講義,經過千錘百鍊才公開於世,相信對於讀誦法華經者,以及佛教的初機,都是非常有益的書籍。
NT$ $219 | 85折
無量壽經 俗云:「家家阿彌陀,戶戶觀世音。」 淨土思想在華人世界中流傳千年,阿彌陀佛之名號更是家喻戶曉。 但,「阿彌陀」到底有何含義?「淨土」究竟是何面貌? 展讀《無量壽經》,極樂世界中莊嚴殊勝的宮殿樓閣、泉池林樹,一一如在目前; 細究《無量壽經》,獲得無量光壽的修行妙法,人人皆能勤而行之; 品味《無量壽經》,心中法喜充滿,當下即是人間淨土。 在佛教淨土宗的基本經典中,《無量壽經》可謂篇幅最長、內容最全面的一經。近世有不少教內人士將此經視為淨宗「總綱」,盛譽之為「淨宗第一經」。同時,該經在整個中國佛教史上的影響也至為廣泛和深遠。 佛法東傳以來,《無量壽經》譯本眾多,注家不斷,且不僅在中國,即連韓國、日本等地也有多種注疏本流行。又自宋代起,還有多種會集本、節校本問世,而其中以近代夏蓮居會集之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》最為「文簡義豐,詞暢理圓」,且在海內外流通最廣,因此本書即以該本為底本,進行白話翻譯與注釋。 淨土宗的基本教義、教理以及大部分修行方法均可在《無量壽經》中找到理論依據。此經主要內容可分為: 1、阿彌陀佛在因地所發的四十八大願,以及其為了實現誓願所做的功德。 2、阿彌陀佛成就佛果後所建立之極樂淨土的殊勝情形。 3、求生極樂世界者所必需具備的修行。 4、描述娑婆世界劇惡極苦的真相,勸諭眾生遠離各種惡業,端身正念,擇善而從,對於淨土法門,應當像窮人得到珍寶一樣的珍惜,專精修學,依教奉行。 本書《無量壽經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《無量壽經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《無量壽經》的文句涵義。 ●主編簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 陳林 南京大學哲學博士,師從徐小躍教授,主要從事中國哲學與宗教研究,現為南京大學哲學系副教授。 商品編號:1150020221
NT$ $247 | 85折
六祖壇經 佛教經典中只有記錄佛的言行方可稱作「經」, 《六祖壇經》是中國佛教著作中唯一被尊稱作「經」的, 它記載了唐代高僧惠能的言行。 《六祖壇經》是禪宗六祖惠能大師應韋刺史的邀請,在韶州大梵寺說法的內容,弟子所做的整理紀錄。全書敘述了惠能一生得法傳法的事蹟和啟導門人的言教,描述了惠能如何由一個不識文字的砍柴少年成為一代宗師的過程,闡明了禪宗的傳承、南宗的禪法,以及南宗對智慧、定慧、坐禪、頓漸、一行三昧、無相、無住、無念等問題的解釋。 本書內容大致分為三部分:首先是惠能自述生平,敘說他出身貧苦、黃梅得法、南歸傳禪的主要事蹟;其次是惠能弘法所說內容,即其如何以空融有、直了心性、頓悟成佛的禪學思想和禪法特色;最後是惠能弟子對大師的請益以及他與弟子的問答。《六祖壇經》說明了,只要能夠自我體忍認自性就能達到解脫,所謂「識心見性,自成佛道。」 本書《六祖壇經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《六祖壇經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《六祖壇經》的文句涵義。 ●主編簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 尚榮 南京大學哲學系哲學博士,師從賴永海、吳為山教授,主要從事佛教藝術研究,著有《中國佛教藝術百講》,為《中國佛教藝術》編輯部主任,獨力主持教育部青年基金專案,參與多項國家專案,現任教於南京大學哲學與宗教學系。 商品編號:1150020211
NT$ $221 | 85折
一本就通:佛教常識 「哈佛」是近年來的社會時尚。 在繁忙的人際互動中,人們亟思尋找心靈的一片淨土。 學佛著重解行並進,有充裕的佛教知識,讓您學佛更得力。 佛教故事中有不少神奇的因緣傳說。根據史書記載,梁武帝的皇后郗氏性格冷酷,好忌妒,死了以後投生為一條巨蟒,進入到後宮。皇后託夢給梁武帝,請求梁武帝救度她。梁武帝便召集眾僧,製作了《慈悲道場懺法》十卷,請當時的高僧大德懺禮。禮懺結束後,投生為巨蟒的郗皇后化為天人,在空中禮謝梁武帝。這懺法後來流行於世,便稱為「梁皇寶懺」。 《一本就通:佛教常識》是一本專門介紹佛教常識給讀者的最佳入門讀物,是讓讀者更易了解佛教文化的捷徑。本書主要介紹釋迦牟尼,佛陀的十大弟子,佛教經典,主要宗派和思想,六道輪迴的生命觀,緣起論與因果論,佛教禮儀,古剎巡禮,佛像,法器,佛教文學、音樂、繪畫和書法等等,內容含括佛教的起源和產生、從小乘佛教到大乘佛教、中國佛教的主要宗派和思想、佛教與世間的關係、物質文化層面看佛教、精神文化層面看佛教八個主題。 ●作者簡介: 張培鋒 現為南開大學文學院教授、博士生導師。發表過古代文學、佛教文化方面論文50餘篇;著有:《宋代士大夫佛學與文學》(宗教文化出版社,2007)、《宋詩與禪》(中華書局,2009)、《一本就通:佛教常識》(聯經)等書。 商品編號:1150020251
NT$ $298 | 85折
觀照的奇蹟 這是一本教你如何正念覺照,創照自由心境的實修手冊。 2004年出版至今,長銷不墜! 2012年全新改版! 我們都以為自己是自己的主人,其實別人的一小句話就足以左右我們的情緒。 「觀照」就是讓正念作主,清楚覺察外在變化,心卻不隨之起舞;奇蹟,就自然發生了。 這本書是一行禪師繼《正念的奇蹟》之後,對正念的修行理論和方法次第做更完整的推演。本書的精彩處在於把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀,不著痕跡地融合在一起,前者是一行禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行。禪師一秉他慣有的風格,就像在朋友面前分享,將自身的禪觀歷程娓娓道來,但平易抒情的文字背後,卻有著禪師深厚的佛教禪修基礎和對佛教義理深刻的體會。 一個多世紀以來,東方不斷追隨西方科技與物質文明發展的腳步,以至於盲目到忽視本身靈性的價值。但是科學界的先驅已經開始注意到古老東方在禪修中所發現的真理,竟與西方現代物理學的發展相契合。 量子物理的大師們發覺物質和心靈不再是對立的存在,觀察者和被觀察者不再是獨立的兩造,而是彼此關聯,相互影響。想碰觸宇宙的真相,就不能不面對人類的意識在當中所扮演的角色。聽起來玄之又玄的道理,一行禪師卻隨手拈來,讓你悠遊穿梭在科學與禪修之間。 一行禪師藉著所有我們認為最具理性思惟的科學理論,逼近禪修的祕密。當然,重要的是你該怎麼禪修? 有人問一行禪師在靜坐時,心裡在想些什麼,一行禪師回答:「什麼事都沒想。」這是真的,他只是專注於眼前發生的事,而讓銳利的邏輯之劍入鞘歇息,這就是禪修的精髓所在。禪修者並非思考者,禪修並不是分析或思考複雜的問題;禪修者也不是征服者,禪修不是要跟內心的問題奮戰,而是意味著清清楚楚地觀察。 請將本書當成一本修行操練手冊,以及和現在社會脈動扣得極為緊密的實修手冊,如此,你就能真正體會禪師為我們所描繪的優質生活。 請不斷地禪觀下去,直到你在最殘酷不仁的政治領袖身上、在受到最恐怖刑求的犯人身上、在最富有的人身上、在飢餓瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。直到你在公車上、在地鐵上、在集中營裡、在田裡勞動的人群身上發現自己的存在;直到你在一片樹葉、一隻毛蟲、一滴露珠和一道陽光中領悟自身的存在。不斷地禪觀,直到你能在一粒微塵中和最遙遠遼闊的銀河中看見自己。--一行禪師 這位禪師、作家、學者、和平分子、精神領袖從東方到西方,從烽火四起的戰地到表面平承平、內部卻翻騰不已的社會,一路行來,始終以堅定不移的佛法信願,面帶微笑,以沉靜、悠遠的呼吸,輕盈、穩定的步伐,一步一腳印,將在充滿苦難與傷慟的五濁惡世的行腳,化為人間步步安樂行。--單德興(中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長) 一行禪師也警示我們,要找到一位開悟的老師並非易事,這種人極為罕見,大多數人只能碰到一知半解的人,如果你無法跟隨證悟的老師學習,最好的辦法就是仰賴你內心的那位老師。就讓覺知的陽光遍照,只有當我們的覺性圓滿,我們才有能力去照顧別人。--陳琴富(「水月蘭若」禪修中心主持人及講師) 本書的精彩處更在把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀不著痕跡地融合在一起,前者是禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行,為何禪師可以如此呢?因為他就是活在正念的觀照中,因為他看到生命無盡的緣起而不憂懼生死,他沒有選擇性地慈悲某一對象,也因此大圓滿性就產生了。--自鼐法師(香光尼眾佛學院講師) ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德?金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《建設淨土》《接觸大地》等。 ●譯者簡介: 周和君 台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,專攻性別研究。 曾任廣播節目主持人(紐約)、採訪編輯、專業口譯及主編。 譯著:《佛法帶著走》《狂喜之後》《佛陀的女兒》《平心靜氣》《開心》《快樂》等。 商品編號:1150770362
NT$ $187 | 85折
正念減壓初學者手冊(附練習光碟) 全然地感受當下,此時此刻的一切,都是為了與覺知相遇。 我們都渴望身心靈的完整,而如卡巴金所言,其實我們早已如此,只是我們未必能感受到完整的自己。「正念」不但可以協助我們在壓力中妥善處理情緒,帶來心靈上的滿足,正念練習更能統合感覺與經驗,喚醒與體現完整的自己。 入門者及長期禪修者都可以在這本《正念減壓初學者手冊》中,瞭解如何培養覺知,實行正念與深化練習。卡巴金指導正念減壓課程已逾三十年,從臨床經驗中歸納最精華的內容,讓我們藉由本書可以學習到: ◎思考如何涵容於覺知之中 ◎穩定我們的專注力 ◎超脫我們自陳的故事,轉化經驗 ◎貪、瞋、癡使心靈受苦,如何放下 ◎正念的療癒力量 ◎重塑生命的完整 正念生活的原則很簡單:回歸我們的覺知。剛開始嘗試正念練習時,也許會面臨不少挑戰和疑惑。在這本手冊中,卡巴金提供了深入淺出的洞察,以及充滿智慧的指引,協助我們擺脫舊我的侷限,時時刻刻開展更清明、廣闊的生命旅程。 【名人推薦】 李燕蕙(南華大學生死學系副教授) 金樹人(澳門大學教育學院教授) 湯華盛(臺北市立聯合醫院松德院區醫務長) 許豪沖(臺北市立聯合醫院仁愛院區精神科主任) 釋惠敏(法鼓佛教學院校長) 「喬‧卡巴金將會是你最佳的正念指導老師。」──傑克‧康菲爾德(《踏上心靈幽徑─穿越困境的靈性生活指引》作者) 「喬‧卡巴金開了一扇門,帶領我們通往禪修的本質,他將在書中所闡述的內容具體化,讓初學者或是想深化及擴展正念練習者都非常受用。」──狄恩‧歐尼斯(醫學博士) ●作者簡介: 喬‧卡巴金(Jon Kabat-Zinn) 麻省理工學院分子生物學博士,麻州大學醫學院醫學榮譽教授,正念醫療健康中心以及舉世知名的「正念減壓」(MBSR)創辦人,也是禪修指導師、作家。其研究集中在身心互動的療癒,包括正念減壓對大腦、免疫系統的影響,以及大腦如何在壓力下處理情緒,並且對慢性疼痛、壓力疾患者開設課程,進行臨床正念訓練。 卡巴金博士將正念逐漸帶入社會機構,例如醫院、學校、企業、監獄以及職業運動組織。目前全世界已有許多醫療院所,提供以正念訓練為基礎的臨床課程及正念減壓課程。對靈性療癒的貢獻良多,獲獎無數,如行為與認知治療協會所頒「傑出榮譽獎」(2005)、布萊威爾整合醫學組織「整合醫學先驅獎」(2007),以及義大利都靈大學認知科學中心「心智與大腦獎」(2008)等。   著有多本暢銷書,翻譯為三十多種語言,包括《當下,繁花盛開》、《正念父母心,享受每天的幸福》等。現居波士頓。 ●譯者簡介: ‧陳德中 諮商心理師,美國密西根州立大學心理諮商碩士,麻州大學醫學院正念減壓師資訓練暨心身醫學專業訓練,是臺灣首位將正念減壓完整課程引進醫療系統者,並於包括臺大醫院等各醫學體系、助人機構及學校單位開設正念減壓課程及工作坊。目前為中崙諮商中心之心理師及臺北市立聯合醫院仁愛院區定期正念減壓課程之指導老師;此外,亦為上海地區首位中文正念減壓工作坊帶領者,並為當地機構與企業定期開課。 ‧溫宗堃 法鼓佛教學院專任助理教授。澳洲昆士蘭大學宗教學博士,政治大學教育學學士。著有「西方正念教育概觀:向融入正念訓練於我國教育邁進」、「正念學:佛教禪修心要的現代理解與應用」等多篇正念學術論文,並曾翻譯《正念禪修方法》、《毗婆舍那講記》等多本正念禪修相關書籍。於法鼓佛教學院開設「正念學研究」之博碩士課程。近來曾於教育部、法務部、高雄市衛生局暨大專院校等地帶領正念課程、工作坊,並受邀至新加坡、大陸帶領正念工作坊。 商品編號:1150110391
NT$ $255 | 85折
梵網經 《梵網經》是大乘菩薩戒重要且基本的經典,隨著大乘思想興起後,千百年來流行的一部菩薩戒律,於後秦弘始年間,鳩摩羅什譯出,中土得以傳授大乘菩薩戒。它顯示了大乘佛教的基本理論和根本精神,主要說明菩薩修道之階位(發趣十心、長養十心、金剛十心和體性十地),以及應受持的菩薩戒律(十重戒和四十八輕戒)之戒相。在佛教「三藏」中屬「律藏」,是大乘戒律之一,在中國佛教大乘戒律中,《梵網經》的影響最大。對大乘佛教在中國盛行,起了積極的作用。 此外,經中把孝與戒相融通、「孝名為戒」的思想頗富中國特色。《梵網經》因其言簡易賅、行文雋永,義理、戒律兼具且意蘊深長,能概括地闡述大乘佛教的思想和主旨,因而廣受僧俗兩界的重視,對大乘菩薩戒的推動具有重大影響。 本書《梵網經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《梵網經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《梵網經》的文句涵義。 ●主編簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 戴傳江 哲學博士,畢業於南京大學哲學與宗教學系,師從賴永海教授,主要從事中國哲學研究,現任職於南京航空航太大學。 商品編號:115002029
NT$ $272 | 85折
四十二章經 《四十二章經》是偉大的佛法, 是從印度傳到中國的第一部重要佛教經典著作, 也是中國最早譯出的佛教經典, 而且是一部含有較多早期佛教思想的佛經。 這部經典是在佛涅槃以後,由他的弟子們,把他一生所說的一些警句,擇要系統編集而成,也就是所謂的「佛的語錄」,把佛所說的某一段話稱為一章,共選集了四十二段話,編集成《四十二章經》,充分反映了佛說法的全部過程。從小到大,由淺入深。 經中主要闡明人生無常等佛教基本教義和講述修習佛道應遠離諸欲、棄惡修善及注重心證等重要義理,且文字平易簡明,可視為修習佛教之入門書。 本書《四十二章經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《四十二章經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《四十二章經》的文句涵義。 ●主編簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 尚榮 南京大學哲學系哲學博士,師從賴永海、吳為山教授,主要從事佛教藝術研究,著有《中國佛教藝術百講》,為《中國佛教藝術》編輯部主任,獨力主持教育部青年基金專案,參與多項國家專案,現任教於南京大學哲學與宗教學系。 商品編號:1150020271
NT$ $170 | 85折
解深密經 《解深密經》是唯識宗的六部經典中最重要的一部佛教經典。 許多唯識學重要理論,如諸法唯識、一切種子心識、三性三無性、三時判教,及瑜伽禪觀等都淵源於此,是學習唯識宗的必讀經典。漢譯有四個版本,其中最為完善的本子是唐朝玄奘大師的譯本。 《解深密經》解釋大乘境、行、果的深義,一共八品:第一《序品》是序分,講述以如來為主,具足十三種功得的諸大聲聞眾及具足十大功得的諸菩薩眾參加解深密會。第二《勝義諦相》以下七品是正宗分。其中初四品明所觀境,次二品辨能觀行,後一品顯所得果。《勝義諦相品》、《心意識相品》、《一切法相品》,及《無自性相品》分別闡明遍在一切法中平等一味之諸法實相、八識的體相,以及遍計所執、依他起、圓成實三種性相和三種無自性境。其中三性三無性思想是唯識宗的核心理論。《分別瑜伽品》說明修瑜伽行中止觀的義相,顯示唯識止觀的妙行,證明諸法乃唯識所變。《地波羅蜜多品》則敘說菩薩道的過程,解釋佈施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧(般若)六波羅蜜。《如來成所作事品》則敘說如來法身及化身的圓滿功德。 由於《解深密經》正宗七品的全文為《瑜伽師地論》整篇引用,《成唯識論》也一再引用此經,顯示《解深密經》受瑜伽行派之推崇。此外,《解深密經》對大乘禪觀的奧義進行系統化、細緻的分析,也是要深入禪觀者重要的經典依據。 ●主編簡介: 賴永海 南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。 ●譯注者簡介: 趙錠華 哲學博士,畢業於中國南京大學哲學與宗教學系,先後師從賴永海教授、王月清教授,主要從事中國佛學研究,獨立主持教育部青年基金專案。現為中國南京大學文學院博士後研究人員。 商品編號:1150020301
NT$ $247 | 85折

正在載入更多商品......