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遠離煩惱心：弘一大師說佛
以佛法的智慧，發菩提心，洗滌塵世中的浮躁，讓靈魂回歸清明和寧靜。──弘一大師
弘一大師以55篇生動的故事義理以及他難得的墨寶，闡述佛法所蘊藏的萬般奧祕和智慧。佛渡有緣人，且行且珍惜，感受事事皆有趣味，可方可圓，順其自然，遠離煩惱心，獲得幸福，安然，自在的生活。◆佛之智慧『苦樂的詩意』眾生之所以感到苦多於樂，是因為不接受苦，卻只想要樂。可越是逃避苦，苦就越是緊跟著不放。當我們接納苦，把苦看作是人生的必然歷程時，苦便不再是世俗的「苦」了。『空與不空』佛陀感嘆世人「顛倒」，因為世人只執著於「有」，而不知道「空」的無窮妙用；總是被外在的、有形的東西所迷惑，而「看不見」內在的、無形的本性和生活，其實那才是更寶貴的明珠。推薦人：李偉文（作家）游乾桂（作家）
作者簡介
郭林生現任深圳華商企業管理顧問有限公司總經理。喜愛、深知國學之道，以育商海領袖、鑄中華商魂為宗旨，以尊德向學。李叔同（弘一大師）「由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一件事，都做得有模有樣。」這段話說的是誰呢？是弘一大師。弘一大師（1880-1942），俗名李叔同，祖籍浙江平湖，生於天津。既是才華橫溢的藝術教育家，也是一代高僧。集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。弘一大師的生平頗具傳奇色彩。他家資萬貫，錦衣足食；他才華橫溢，聰慧過人；他風流倜儻，閱盡春色；他積極入世，革命救國。他是第一個向中國傳播西方音樂的人；他在日本主演《茶花女》，轟動東瀛，開創中國人演話劇之先河。他執教天津、杭州、南京長達十年，成為在中國傳播西洋畫的先驅，又是第一個開創裸體寫生的教師，無私培育了許多優秀藝術人才，畫家豐子愷、音樂家劉質平均為其高足，鬼才黃永玉也曾得到過他的親自指點。然而，這樣一位藝術修養極深的藝術家，在各方面都頗有造詣的才子，在藝術成就斐然的時候，居然將所有家當和藝術收藏悉數予人，悄悄皈依佛門，過起了一領衲衣、一根藜杖的苦行生活。在二十四年的孤燈黃卷和古刹鐘聲中，他潛心研究佛經，使失傳多年的佛教南山律宗再度興起，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普度眾生出苦海。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，成為中國絢麗至極歸於平淡的人物典型。
NT$
$306
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85折
當佛陀遇見愛因斯坦：掌握你內在的無限資源
只要你能想像，就能創造!每個生命階段，都能成為最好的自己5大身體意識提升技巧x13種心靈意象工具
善用心靈力量，人生可以達到想像中的美好境界!我們這一生的禮物就是去了解，是什麼使自己成為這個獨一無二的個體，存在這個世界的特別位置。我們可以經由想法及行為來決定自己的命運，不被遺傳基因所局限。每個想法與感受，都會重塑我們的大腦神經網絡。當我們思維的品質越高，創造出來的生活就越美好。與大師們對談有人問佛陀：「你從冥想中獲得了什麼？」「什麼都沒有。」他回答。「但我可以告訴你我失去了什麼；我失去了憤怒、焦慮、沮喪、不安全感，以及對老死的恐懼。」 佛陀談到自覺：了解你自己，信任你自己。亞歷山大大帝要傳達的是：你只能活一次；要相信你可以做到任何事。達爾文強調從智識的角度去理解這個覺知：凡事自己先搞懂，才能解釋給別人聽。林肯只有一個重複的指示：如何利益他人？愛因斯坦專注在想像力：只要基於理性與事實，凡事都有可能。曼德拉著重的是實用主義與責任：探究這個覺知在生命中所代表的意義，以及看透它，讓它能更廣為流通。 你是無限宇宙潛能，透過人類呈現出來的個別表達。 感知「自己能活多久」，可以使我們為每個可能的剩餘日子尋找特別的價值，並善用一生的時間去充分掌握內在資源。這種覺知，也能使我們克服對死亡的恐懼，因為我們已經看到生命可以過得充實美滿。隨著年齡的增長，我們的身心狀態未必會走下坡，是我們的選擇，決定了我們是否能在每個生命階段都成為最好的自己。生命不是一條處處設限的既定旅途，而是隨著你的想法與作為，鋪展出你可以自由作主的另一條路，而你需要的，只是一套指引你邁向圓滿人生的合理策略。 | 為人生建立架構 | 擁有更多的能力去應對日常的挑戰| 保持健康的心理彈性 | 懂得隨時調整自己的前進步伐| 給予我們明確感 | 看見影響我們的生命參數| 讓我們內在平靜 | 不浪費時間去擔心無法控制的事情| 帶給我們信心 | 知道命運與人生方向都掌握在自己手中名人推薦「以前我只知道蓋伊是充滿活力、魅力十足、精明機智的節目主持人，現在我又知道他是思路清晰、深具說服力的作家。他的寫作風格清新、輕鬆又明快，論述積極、思緒清澈，加上對細節的重視，無疑將會在閱讀書單上名列前茅。」—韋羅沙．德．梅爾（Erantha de Mel）《優化無限的心智》（Optimizing the Infinite Mind）作者 「蓋伊的書是如此獨特，在當了四十年的心理治療師之後，我將他的想法付諸實踐，得到的成果相當驚人。所有閱讀本書並將內容付諸行動的人，都會獲得深刻的洞見。」—漢斯．費許海格（Hans Vischjager）貝哈心理研究所（BEHA Institute for Psychological Studies）所長 「本書立即抓住了我的興趣，讓我領悟到身為人類的諸多可能性，不可能就是可能！書中提供的方法令人耳目一新，我深信國際專業治療師理事會（International Council of Professional Therapists, ICPT）跟我一樣，將會發現這是一本寓教於樂的好書。」—海倫．普魯娜（Helen Pourouna）國際專業治療師理事會營運總監兼該理事會刊編輯 「書名聽起來像是某個笑話的開頭，蓋伊也不諱言這一點。然而，這卻是一本嚴肅的著作，結合了現代科學與深刻的哲學理念，談論到暗物質、弦理論、量子力學以及神經可塑性如何使大腦不斷地發展、進化及適應。更棒的是，蓋伊也告訴我們，應該如何有意識地引導應變力，讓你每天都能離目標更近一步，同時擺脫生活中無所不在的緊繃壓力。」—斯瑞庫瑪．勞歐（Srikumar Rao）哥倫比亞商學院退休教授《樂在工作》（Happiness at Work）作者 「《當佛陀遇見愛因斯坦》在許多方面都是獨一無二的，不論年齡、教育程度或國籍，每個人都能讀懂並加以利用。本書將來自經驗及研究的見解及知識，與日常生活中的實際應用結合起來。如果以長期與持久的影響力來評估價值，我敢肯定未來許多年，這本書將會受到全世界讀者的高度評價。」—拉爾斯．艾瑞克．內斯塔爾（Lars-Eric Unestahl）斯堪地那維亞國際大學（Scandinavian International University）校長 整合心理訓練（Integrated Mental Training）創辦人 「本書有如一顆寶石，我強烈建議你閱讀並聽從它的智慧。」—諾曼．謝利（C. Norman Shealy）美國全人醫療協會（American Holistic Medical Association）首任會長 暢銷書《幸福生活》（Living Bliss）作者 「如果你渴望為自己創造一個最棒的人生，這本書正是為你所寫的！蓋伊提供你需要的工具，無論是哪個人生階段或年齡，都能用來打造健康的身心。想成為人生贏家，我強烈推薦這本必讀之書。」—羅莉．雪邁克（Lori L. Shemek）《哈芬登郵報》飲食與營養首席專家 暢銷書《激發你的燃脂魂》（Fire Up Your Fat Burn）作者
作者簡介蓋伊‧約瑟夫‧艾爾 Guy Joseph Ale 壽命研討會的創始主席以及亞太心理學協會副會長，也是國際專業治療師理事會中備受敬重的理事會成員。在探索人類壽命的領域中，他是國際知名的領導人物。曾榮獲2011年國際心理學會議的心理科學傑出表現獎（Eminent in Psychological Science Award），以表彰他「在人類壽命領域中無可衡量的寶貴貢獻」。自1992年以來，艾爾的主要研究一直放在人類如何感知「自己能活多久」的這個潛能上，透過科學、心靈、行為以及進化等領域的相關研究來佐證其理論，並將獲得的深刻見解實際應用在日常生活上。壽命研討會網站：www.LifespanSeminar.com 譯者簡介林資香 國立台灣大學圖書資訊學系學士，美國伊利諾大學香檳分校廣告碩士，曾任職於廣告公司與航空公司，目前為文字工作者，專職翻譯、編輯與寫作，譯著涵蓋心靈成長、瑜伽、傳記、哲學、歷史、商業等領域，包括《西藏禪修書》、《西藏心瑜伽2》、《與靈共存》、《希望之翼》、《什麼樣的業力輪迴，造就現在的你》、《我嫁到不丹的幸福生活》、《昆達里尼瑜伽》、《我還記得前世》、《不只小確幸，還要小確「善」！》、《哲學的故事》、《改變世界觀的20個偉人和100本書》、《全球思維在地行銷》、《時尚商業學》、《偉大攝影的基礎：人物》等書。聯絡信箱：[email protected]
譯者
林資香
NT$
$323
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85折
弘一大師 李叔同解經：全彩印刷大字版（二版）
律宗第十一世祖 弘一大師李叔同 說解《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》更能領略其中玄妙和智慧
◎《般若波羅蜜多心經》是佛教經論中文字最為簡煉，義理最為豐富的一部典籍。為六百卷《大般若經》的精華，包括大乘和小乘佛法的思想結晶。通讀《心經》，就等於讀完六百卷的《大般若法》。傳到中國的心經譯本前後有七種，其中千餘年來流傳最廣的，就是本書所選、唐朝玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》。◎《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》都是廣泛流傳、極具影響的佛教重要經典，通過弘一大師的說，更能了解佛義。◎本書收錄有弘一大師說解《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》，以及《弘一大師講演錄》、《格言別錄》、《李叔同詩集》等，主要為大師晚年開示佛徒的講稿。◎本書內文另有蒐錄李叔同手書經文的墨寶真跡，以及歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、康熙手書《心經》的真跡，極具典藏價值。◎以精緻經折方式裝幀弘一大師《心經》書法，更值得讀者賞析珍藏。傳奇人物李叔同集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開文化藝術之先河。他將中國古代的書法藝術推向了極至， 「樸拙圓滿，渾若天成」，許多當代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的《送別歌》，傳唱不衰，成為經典名曲。他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，先後培養出名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。這位才氣橫溢的藝術教育家，而後歷經人生轉折，苦心向佛，精研律學，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖，成為一代高僧──弘一大師。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩；他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。弘一大師李叔同把他的學佛心得整理、修訂，以大才子、大學者與大藝術家的俗的俗家修為向佛子揭示佛門的真諦，堪稱最能啟悟世人的大德講演錄。
作者簡介李叔同(1880-1942)字叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。1906年赴笈東瀛，就讀於東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作曲，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演出《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如《送別》、《憶兒時》傳頌至今。1919年李叔同放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不綴，世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。1942年病逝於福建泉州開元寺。臨終偈語--「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」從李叔同到弘一大師，是一段生命的自覺與自省。圓寂前的為後遺墨「悲欣交集」，猶如李叔同一生浪漫莊嚴的總結。
作者
NT$
$272
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85折
素餐桌調味帖 金牌冠軍的獨門調味料：56款自然安心的調味品╳10種零添加的常備素料╳75道美味加分的素料理
素食是一種單純的選擇。吃好素，就從「自製調味品」開始～英國《經濟學人》The World in 2019全球大趨勢的年刊中，直接指出2019年是純素之年(The Year of the Vegan)，預測純素飲食將成為主流之一。近年來，台灣的素食人口也逐年增加、並有年輕化的趨勢，已有約一成的人加入素食行列，吃素主因已經不是宗教素，健康、環保、保護動物……等都是選擇素食的理由。但你真正吃到健康了嗎？目前市面販售的素食，多半仍會使用加工素料，而使用的調味品也可能添加了不知名的化學物，長期下來會對身體造成不好的影響，反而與原本的理念背道而馳。為了能吃到真正的「好素」，本書就從「自製天然牌調味料」開始，選用真食物和天然的原物料，做出100%安心的調味品。調味粉類：包含基本的白胡椒粉、黑胡椒鹽、香菇粉，以及增味的沙茶粉、萬用香料粉、薑黃咖哩粉等等，都是作者精心研發的超好用調味粉。調味液醬類：包含基本的迷迭香橄欖油、昆布醬油、香菇素蠔油，以及增味的XO醬、珍珠滑菇醬、檸檬酸辣醬、牛肝菌醬等等，各式調味醬讓做素菜變輕鬆。調味沾醬類：特別為單純的蒸煮炸烤料理設計的美味素沾醬，如味噌醬、椒麻腐乳醬、檸香塔塔醬、阿根廷醬等，並傳授了上述烹調方式的料理技巧。做好了調味品，再來就要自製健康的素料。除了入菜好用的豆腐獅子頭、香菇梗素羊肉、紫米糕等素料之外，素食常吃到的蒟蒻餘片、春卷皮和花生豆腐，也都用詳細步驟圖仔細教學。下一步，便要好好運用這些天然牌食品。書中用這些無添加的自製品，烹調出75種風味小菜、料理、米麵主食和湯品，特別推薦的如橙汁香蕉苦瓜、芥末素餘片、咖啡花生、紅油豆腐炒手、泰式餘排、蝶豆花珍珠丸、薑黃米苔目、荔枝燉鮮梨、麻油酒香鍋，絕對是你沒有遇見過的美味。就讓吃「好素」成為你我餐桌的日常。
本書特色
★第1本自製無添加素調味料書全書以大篇幅教讀者運用原料做出「素調味料」，從最基本的鹽粉、糖粉，到活用度最高的白胡椒粉、香菇粉、沙茶粉、昆布醬油和香菇素蠔油，及變化風味的金針菇醬、刺蔥香菇醬、松露蘑菇醬…等各式好用調味粉、調味液和調味醬。
★做到「吃健康好素是件容易做到的事」運用自製天然素調味料&素料做出75道安心素食，每道菜色作法簡單、口味多變化，不管是原本茹素或想嘗鮮，打破您對素食的想像，絕對是一本很實用的食譜書。
作者簡介李耀堂 ■現任 南開科技大學餐飲管理系專技助理教授 瑞康屋烹飪老師 ■著作 第一本素西餐料理書【升級增編版】、鮮作手工抹醬100、無油煙輕鬆煮(以上邦聯文化出版) 米饌饗宴、素食好健康、原住民美食、健康美味豬、好男人愛下廚、神奇米飯力量大、五星級常備菜 ■得獎紀錄 2013韓國國際烹飪美食大賽個人展示菜金牌 2013馬來西亞世界烹飪大賽金牌 2012第一屆大甲媽祖[福佑平安]媽祖宴金牌 2011第三屆海峽兩岸烹飪邀請賽金牌 2010第六屆韓國國際美食養生大賽金牌 2010兩岸三地閩菜會馬祖料理競賽最佳創意獎 2010第一屆行政院客委會客家筵席料理比賽金牌 2010 FDA行政院衛生署優良廚師 2008第六屆中國烹飪世界大賽美食展檯金牌 2007第一屆台北中華素食展金廚獎
作者
NT$
$357
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85折
大樹，你給我記住
不懂珍惜，就會後悔莫及!用珍惜與包容對待萬物，讓我們對身邊的物品說聲感謝。
在一個老伯伯的屋前，長了一棵非常漂亮的大樹。老伯伯每天被這棵樹上的鳥兒喚醒，在這棵樹下曬衣、泡茶、睡覺，秋天到了就用落葉烤番薯，並且享用這棵大樹所生長的果實。儘管老伯伯對這棵樹利用得非常徹底，但老伯伯卻說他很受不了這棵樹。因為他總是只看到這棵樹帶給他的一些小小的不方便，總是對樹怒吼著：「大樹，你給我記住!」一個下雪天，忍無可忍的老伯伯，居然把大樹給砍了……失去了大樹，老伯伯會有什麼改變呢?他會因此變得比較開心嗎?《大樹，你給我記住》故事描述一個住在大樹旁小屋裡的老伯伯，一邊享受著大樹帶來的好處，一邊卻又憎恨大樹所帶來的不便。一氣之下，居然把大樹給砍掉了。老伯伯終於解決了大樹帶來的不便，卻也同時失去更多大樹所帶來的好處。大樹就像是世間萬物一樣，都有優點與缺點，欣賞與享受著優點時，除了要珍惜，對於缺點也應該抱持著包容的心。就如同愛一個人，要同時接受他的優點與缺點。千萬別像故事中的老伯伯，只想要享受好處，不願意包容缺點，甚至為了怕麻煩，而衝動的砍了樹，最後只能後悔莫及的抱著大樹頭，嗚嗚哭泣。珍惜與包容是經常出現的故事主題，但佐野洋子在這個作品裡，以一個莽撞、脾氣暴躁的老伯伯為主角，以老伯伯砍掉大樹為故事的重要分隔，前後對比，配上少少的文字，簡潔的圖畫，卻讓讀者更強烈感受到不懂珍惜之後失去的遺憾，從中體會到愛物的精神與重要性。 編輯小語:從「大樹，你給我記住」，到「大樹，謝謝你。」我想，如果是在現實裡，這個故事中的老伯伯肯定是非常討人厭的傢伙。但在洋子的畫筆下，這個老伯伯卻變得很好笑。或許是因為他長得跟鬍子一模一樣的髮型，也或許是他經常在樹下遇到的那些不幸的事故。老伯伯也是洋子要拿來警世用的典型人物又一枚。我想大家都能同意，世間萬物總是有好壞兩面，而這兩面是無法分開的，但大部分的人在遭遇到一件事情的時候，好的那個部分似乎開心一下子就過去了，壞的那面總是記得比較長久且深刻。或者我們總是很容易看到別人的缺點，而不去想對方的優點。故事中的老伯伯就是這樣的，他喜歡在樹下喝茶，但只記得喝到一半都會有鳥屎掉進去，很討厭。他喜歡在樹曬衣服，但樹蔭下的老是曬不乾，很討厭。他喜歡在陰涼的樹蔭下睡覺，但總是有毛毛蟲掉下來，很討厭……所以他常常對大樹怒吼:「大樹，你給我記住。」但自己卻從來沒有記住大樹的好。所以他可以毫不在意的揮起自以為可以正確解決問題的斧頭，砍向大樹，但立刻就嘗到苦果。洋子曾經說：「一個人最好的地方也是他最差的地方。」她認為優點和缺點就像是一張色紙兩面不同的顏色，而我們是無法將那些顏色分別剝下來的。如果把缺點跟優點分開看，就像是用一個網孔很大的網子去撈魚，完全沒有留意，或不想留意從網孔掉落的東西，但對洋子來說，那些掉落出來的東西，才是人生的醍醐味。苦澀與甜美兼具，才是人生最值得細細品嘗的滋味。故事中，這種不知感恩又脾氣不好的老伯，毫不在意的砍掉大樹後，生活一整個只剩下苦澀的味道，只能後悔痛哭。還好洋子非常好心，最後還是賞給他一棵小樹苗，讓他去好好照顧。而這本書，也像是洋子給我們的一個機會，讓我們去審視生活周遭的人事物，不論好壞，都感謝他們的存在。
作者簡介佐野洋子（Yoko Sano）1938年北京出生，日本武藏野美術大學設計系畢業。1967年赴德國柏林造型大學學習版畫。主要圖畫書作品有《活了100萬次的貓》、《飛上青空的獅子》、《我變成了一棵聖誕樹》等，其中《老伯伯的雨傘》榮獲「產經兒童出版文化獎推薦獎」，《熊爸爸》榮獲「日本繪本獎」和「小學館兒童出版文化獎」。獲獎無數，曾榮獲「講談社出版文化獎繪本獎」、「新美南吉兒童文化獎」、「小林秀雄獎」等各種獎項。2003年被日本天皇授予「紫綬褒章勛章」、2008年榮獲「岩谷小波文藝獎」。2010年去世，享年72歲。譯者簡介林真美日本國立御茶之水女子大學兒童學碩士。1992年開始在國內推動親子共讀讀書會（小大讀書會），並策劃翻譯許多經典繪本，譯介逾百。目前在大學兼課，開設兒童文學、兒童文化等課程。
作者
譯者
林真美
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$272
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85折
禪的知見：為參話頭做準備（精華版）
為什麼禪門祖師說吃飯喝水無一不是禪？為什麼我一樣吃飯喝水，卻感覺不到半點「禪滋味」？「禪」，到底是什麼？把心靜下來，煩惱就消失了嗎？打坐時，腦袋像演電影一樣停不下來？聽說打坐會有外靈干擾、走火入魔是真的嗎？打坐時侯遇到身體不聽使喚，無緣無故動起來，該怎麼辦？打坐時容易胸悶頭脹，到底有沒有解？生活非常忙碌疲憊，還能學禪嗎？很多人想禪修，但不是跟錯人，就是用錯了方法，甚至被一些錯誤的見解誤導，說什麼禪師可以幫您消業障、擔業障、扛業障，或禪師自稱是釋迦牟尼佛派來世間的「佛」，學眾以為「感恩」、「讚嘆」、「供養」就能學禪。讓自己在不知不覺中掉入無明的陷阱，誤入歧途！走了許多不該走冤枉路，當您要回頭的時候已是進退兩難的困境，不但自討苦吃，還勞命傷財，自己也不知如何是好。這些禪病問題，就讓果如法師透過自己的修行及帶禪修經歷，用最淺顯的文字一一為您解答，以最有效率的方式解決您的問題，讓您跳脫出忙碌緊張、煩煩惱惱的生命狀態。這本書正是果如法師為現代人打造的禪修教戰手冊。祖師大慧宗杲曾批評默照禪是邪禪，但是，默照禪也是祖師禪的源流之一，他這麼批評又是出自何因？ 既然祖師禪包含默照禪與話頭禪，怎麼知道自己適合哪種禪法呢？每種禪法都是為了不同特質的學人應運而生、都是為了導引開悟，沒有孰優孰劣。因此，當務之急是透過果如法師在本書中評析禪法的特點，讓學習禪法的學人抉擇適合自己的方式。大多數的人對於「禪」的印象，只是安靜坐著不動的「打坐」，如果是這樣錯解「禪」法，縱使入禪堂打坐，最終仍淪為「冷水泡石頭」。果如法師在本書中幫讀者破除一般人對禪修的誤解，在資訊爆炸時代，用最簡單的方式告訴您，如何在忙碌的生活中體得「禪，無所不在」、讓我們能跳脫重重煩惱，在生活中安住身心，忙得自在又歡喜。對於已經開始學習打坐，因為打坐而產生種種身心反應卻苦無人訴的禪眾，果如法師在書中教導您如何處理身心反應，免除禪病的障礙，讓您安心禪修。許多人以為，禪修就是要把自己改造成截然不同的面貌，好像是要把每個人統一改造成安靜的樣子。果如法師在書中否定了這樣的錯誤認知。學佛修行、學習禪法，是一個認識自己的過程， 更可以說是認識自己內心世界如何運作的過程，唯有深入了解自己，才有突破自行施設藩籬的那天，那就是「開悟」。透過果如法師這本禪修寶典的種種提點，原來，開悟並非遙不可及；原來，你我都能在為五斗米折腰的忙碌職場生活中，依然自在快樂幸福地做自己的主人。本書特色為何靜心、打坐，都不是禪?忙碌勞苦的現代人，最需要的是迅速擺平一切的「禪」智，這不是靠打坐就能辦到的。果如法師教您用最簡單的心體會「禪，無所不在」，開悟「祖師禪」的智慧。即使生活繁忙緊湊焦慮，都可以讓您忙得歡喜自在。隨處進入「在在處處，無一不是禪」的境界，時時刻刻享受「禪，不離生活」的究竟實相。
作者簡介 果如法師是法鼓山創辦人聖嚴長老的第一位出家弟子，也是聖嚴長老的法子，曾擔任法鼓山禪堂板首，並於台灣台北創建玉佛寺及祖師禪林。法師在 12 歲即於中華佛教文化館依止師公東初老人。就讀東方佛學院（後改為佛光山佛學院）期間，隨會性法師學習天台華嚴，隨淨空長老學習唯識，隨唐一玄老人學習禪宗義理，隨方倫居士學習淨土。法師在煮雲老和尚主法的精進佛七期間，領受佛法的身心體驗；在聖嚴長老禪法的嚴峻鍛鍊中，明白生命實相的圓滿具足。約在 1978 年間，聖嚴長老即領法師至祖堂禮祖，予以印證。果如法師指導禪法，以棒喝齊下、機關盡出著稱，喝聲一起、香板一落，總教學人當下承擔，無處閃躲。法師於祖師禪法受益，致力於弘揚祖師禪法的教誡，弘法足跡遍及台灣，中國大陸，馬來西亞，瑞士，克羅埃西亞，德國，加拿大，美國。 法師 1951 年生於台灣，為美國喬治亞大學人文科學碩士，台灣師範大學國文系文學學士。法師目前在台灣台北主持祖師禪林，作為專修祖師禪法的道場，不但定期舉辦精進禪期，弘講經典和語錄，更能善巧方便，以念佛禪訓引領大眾親近佛法，以生活禪法導引學人在平常日用中和佛法相應。
作者
NT$
$238
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85折
小石佛(QR版)
天真和善良 是孩子最珍貴的寶藏郝廣才經典長銷童話《小石佛》全新改版特別與鋼琴家許惠鈞合作，推出有聲版，孩子自己就能看書聽故事
《小石佛》出版十多年來，不只台灣，也熱銷到美國、法國、中國和韓國等國家，成為許多孩子床頭櫃的必備讀物，伴著孩子長大。天性善良、善解人意的小石佛也同時擄獲了大人們的心，讓大人一讀再讀。 現在，我們將它重新再版，把原尺寸改小，書頁之間也變得更堅固，把內文用語變得更簡單，讓小小讀者也能讀懂，而作者郝廣才的經典的韻文風格和繪者朱里安諾經典的圖畫不變。《小石佛》製成堅固的紙板書後，更適合孩子翻讀。 本書與療癒鋼琴家許惠鈞老師合作，掃描書封QR-CODE後，就能聽到惠鈞老師說故事，並搭配上輕柔優美的鋼琴曲。寶寶在聽故事時，能增加語言能力，並累積字彙量，無形中增強了溝通技巧。而背景音樂的搭配，更能幫助寶寶情緒穩定，更專心於聆聽故事。 故事簡介 一塊路邊的石頭，被人雕刻成一座小佛像。這座小佛像從大自然中獲得神奇的力量，成為真正的小佛。他充滿愛心，經常幫助別人，因此受到人們的喜愛。但他總是一人玩。 有一回，他從獵人的箭下，救了狐狸的性命，但小狐狸卻因為肚子餓，要把小石佛的供品吃掉。 這時候，小石佛沒有生氣，反而和狐狸當起了朋友。小石佛有了狐狸的陪伴，再也不孤單；小狐狸有了小石佛的保護，再也不挨餓，更沒有人會獵狐狸了！本書特色 1. 經典故事，全新改版，調整成小開本，不僅更方便攜帶，孩子更好翻閱。 2. 與鋼琴家許惠鈞合作，掃描封面QR碼後，就能聽到惠鈞老師說故事，孩子自己就可以看書聽故事。 3. 充滿韻律的圖畫編排，配上如天鵝絨般溫柔、細膩的插畫，打造出《小石佛》簡單樸實的禪意世界。 4. 鼓勵孩子培養同理心，在能力許可的範圍內幫助他人。
作者簡介郝廣才 郝廣才是台灣兒童書進入繪本時代的關鍵人物，用韻文說故事的風格更讓他的作品獨樹一格。他巧妙的將口語傳播的傳統技巧融入現代故事中，讓劇情琅琅上口且充滿韻律，在想像力豐富的情節中，輕鬆引導孩子認識人生的各種面貌。他最擅長用說故事的方式，探討人生中的重要議題，內容深刻而饒富趣味。 美國《出版人週刊》稱郝廣才為「台灣與國際繪本界接軌的推手」，他推陳出新的創意、傑出的編輯企劃整合能力，以及對品質的高標準，受到國內外多項大獎的肯定，更曾以歷屆最年輕的紀錄，榮膺波隆那國際童書插畫展第一位亞洲評審。他引進世界各國的繪本，不僅讓台灣兒童提升國際視野和美學鑑賞；更將台灣繪本的版權銷售至美、法、英、加、德、日、韓……等國，讓世界看到台灣精緻繪本的輸出能力。 在《小石佛》這本書中，作者郝廣才將佛最原始的形象寫入了故事裡頭，並把傳統的韻文技巧，融入現代故事中，念起來琅琅上口，也讓一字一詞有了韻律。 他相信「閱讀是最好的遊戲，繪本是最好的玩具」，閱讀是通往美好未來的不二法門。為孩子寫出好故事，永遠是他心裡最大的願望，所以他持續為孩子製作和出版一本本的好書！鋼琴家／許惠鈞 台灣最受歡迎的療癒系鋼琴家，同時她也是位即興演奏家及專業評審。音樂風格除古典音樂、世紀音樂甚至橫跨爵士樂及世界音樂等，用簡單純淨、溫暖柔美及完美的演奏技巧，征服了許多樂迷的耳朵。除鋼琴演奏家的身份，許惠鈞將自身所學致力於音樂教育，因為對於許惠鈞來說，成功非一蹴可幾，她將父母的教誨－「唯有努力，才會有所得。」貫徹於人生的各階段，將對於音樂的熱情毫無保留的展現在作品裡。 這次格林文化和許惠鈞老師合作，用老師溫柔的聲線錄製小石佛的故事，並搭配上優雅的鋼琴聲，幫助孩子放鬆心情，陶冶心性。繪者簡介朱里安諾(Giuliano Ferri) 他是來自義大利的色彩魔法師，擅長以明亮的色彩，暈染的技法，營造出美麗的童話世界，溫暖了無數的大人和孩子的心。在《小石佛》裡，他再度馳騁想像，創造一個美麗的山林世界。除了運用清新的色彩與靈活的線條，使畫面充滿動感，並以暈染的技巧，渲染出如詩般的畫面。 朱里安諾創作兒童繪本的經驗十分豐富，屢獲義大利「波隆那國際兒童書插畫展」與西班牙「加泰隆尼亞插畫雙年展」的肯定，代表作包括《一片披薩一塊錢》、《獨角獸》、《神秘百元鈔》…..等數十本繪本。
作者
NT$
$272
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85折
優良蛋
★美國《紐約時報》暢銷榜第一名！★暢銷超過二十萬本《壞種子》姊妹作，好評更勝《壞種子》！★美國《學校圖書館雜誌》、《紐約時報》、《書單雜誌》、《科克斯書評》一致好評！
孩子有完美主義、容易感覺壓力大，怎麼辦？ 本書教孩子正面看待別人，正面對待自己，體會沒有人是完美的， 學會認識自己、好好愛自己，並放輕鬆與他人相處。 這是一顆「優良蛋」的故事，他是非常非常完美的蛋，不管你需要什麼幫忙，他都做得到。他和其他不守規矩的十一顆蛋住在一起，優良蛋試著要管他們，叫他們安靜、不要搗蛋，但是卻沒有人在乎，優良蛋的頭好痛…… 沒想到有一天，優良蛋的蛋殼上出現了裂痕，醫生說這是因為他給自己太多壓力，於是，優良蛋決定離開其他的蛋，獨自去旅行……優良蛋要怎麼治好頭痛？他會想念其他的蛋嗎？ ＊有注音本書特色 ★美國讀者、書評、圖書館員、學校老師一致好評推薦，大人小孩都需要的療癒系善待自我繪本！ ★紐約時報暢銷作者喬里約翰，以優良蛋的經驗讓孩子明白愛自己、照顧自己情緒的重要，並在自我和人際相處間取得平衡。 ★憤怒鳥動畫電影視覺設計師皮特奧瓦德，畫風別具幽默感，角色表情生動逗趣，更透過有趣的細節，讓孩子在歡笑中體會故事的深意。
作者簡介喬里約翰（Jory John） 喬里約翰是美國紐約時報暢銷書作家，兩次獲得懷特朗讀繪本獎銀獎，並曾入圍英國凱特格林威大獎，目前定居在美國奧瑞岡州。他的作品有《壞種子》、《有誰可以幫我抓背嗎？》、《可以說晚安了嗎？》、《我的朋友都死了》、《好煩好煩的小企鵝》、《我本來就很愛你啊！》。其中在格林文化出版的《壞種子》和《有誰可以幫我抓背嗎？》，本本暢銷，受到廣大讀者喜愛。他的個人網站是www.joryjohn.com。 《優良蛋》是他和皮特奧瓦德的第二次合作，暢銷度更勝《壞種子》。喬里約翰非常享受每一次的合作，他說：「和皮特一起完這本書真的非常開心盡興，他不只是一位優秀的藝術家，也是很棒的朋友。有趣的是，我們其實從來沒有當面一起工作，或許這也正是一部分的魔力所在！」繪者簡介皮特奧瓦德（Pete Oswald） 皮特奧瓦德是美國童書創作者、插畫家，也是非常成功的動畫視覺設計師，目前跟太太和兩個兒子住在美國加州的聖塔莫尼卡。曾多次獲得獎項提名，知名遊戲憤怒鳥的動畫電影《憤怒鳥玩電影》（The Angry Birds Movie）正是他的動畫視覺設計作品。他和喬里約翰合作的第一本書《壞種子》一推出就廣受國內外讀者喜愛，兩個人合作無間，也正持續合作、共同創作更多讓人期待的繪本。他的個人網站是http://peteoswald.tumblr.com。 皮特奧瓦德喜歡看到孩子聽完故事的真實反應，常到學校和書店與孩子分享故事，他說：「我很喜歡看見孩子們很快的將自己跟優良蛋和壞種子做連結。生命中充斥著好的與不好的情緒，讀者能在故事角色身上找到共鳴，是很棒的一件事，這也提醒了我們，我們都是人，沒有人是完美的。」
譯者
陳郁婷
NT$
$238
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85折
般若波羅密多心經要釋
這部般若心經，在我們中國佛經流通方面觀之，可說是「風行天下」的，並且持誦者亦多，其普及程度確乎在「金剛」，「彌陀」之上。雖然言簡文略，只此二百餘字，但是含義卻極廣博而精深。它在一代聖教中的地位，總算是一部很重要而負有聲望的經典；六百卷般若經的當中，其最簡括切要，提綱契領者，當推現在所講的這部心經了。它是給一切眾生，打破迷情妄執，啟示解脫法門；處處即色明空，層層破妄顯真，乃至廣闡諸法皆空之理，從世間有情的五蘊，一直空到出世間的無智無得。因為空得這麼徹底，所以能夠不取一切相，以其不取一切相，所以能夠即見實相。 實相者，即是我們個個本具的真心！迷了它便為眾生，悟了它即是諸佛菩薩；迷則生死無盡，悟則究竟解脫。般若是發掘實相，解脫生死的一種最完善的工具和方法！我們不想求證實相，解脫生死則罷，如果要的話，那就不得不從這部經典裡去努力進取了！
作者簡介 斌宗法師斌師俗姓施，名能展，民國前一年（辛亥年）二月初五，降生于臺灣鹿港其先世及祖父爲當地巨富，父昧目公爲當代名醫，文學德行亦稱於世。斌師少時智慧超人，能教化同儕的小朋友行善，勸導諸惡莫作。除天資聰穎行為端正，品性良好外，且有驚人的記憶力。六、七歲時，已通粗淺文字喜讀經書，吟詩。年十二，始正式受教於私塾，對於文、史、詩、詞均有涉獵，這也是他後來喜作詩著述，被稱為「詩僧」有關。十四歲那年，偶遇一買賣古書者挑著佛教經典拍賣，斌師好奇而購之。閱讀後感悟世間無常，深感功名富貴渾如夢，乃頓生出家學佛，救度衆生之宏願。斌師曾要求出家，但未得其父許可。但這時他追求真理之心願已非常堅決。某日斌師逃走到法雲寺，但被尋回；返家後，被禁閉於樓上，但日常生活已宛如出家人，維持素食，謹守戒行。日讀經書，禪坐，對佛學更加瞭解，出家心志彌更堅決。又因當時一片清淨童心，無煩無礙，學禪甚易，往往一坐數日，朗然如登虛空境界。最後，斌師棄俗出家的經過非常具戲劇性，他用繩索穿過屋樑，將其一端繫在一笨重的家俱上，另引其一端，乘家人已入睡的時候，從窗口爬出，握著繩索從樓上沿著牆壁安全地滑下，逃往獅頭山禮拜閑雲禪師出家。其後也曾漫遊全台較有名的佛教勝地。十七歲那年，因種種因緣，斌師決定結茅獨居於汴峰（台中市郊頭汴坑），每日授課學生，以西為束脩維持自給的生活，不願接受友人或信眾的供養，也不接受饋贈。有時柴米皆盡，乃先向學生借用，等收到學費時照數退還。
作者
NT$
$298
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85折
漢月法藏禪師珍稀文獻選輯(一)
本輯所收錄的是明末漢月法藏禪師（一五七三～一六三五）早期撰述的六部禪宗文獻：《於密滲提寂音尊者智證傳》、《於密滲禪病偈》、《參禪四十偈》、《海虞三峰於密藏和尚普說》、《和隱真子勸修偈并序》和《於密滲宋元三尊宿做工夫因緣邪正註》。 這六部珍稀文獻原存於上海圖書館及蘇州西園寺舊藏經樓，為現今已發行新文豐版《嘉興藏》或《徑山藏》以外，所發現漢月著述的稀見版本文獻，是為當時三峰禪寺或北禪寺所自行刊印的寺院傳本，文獻史料價值極為珍貴。藉由點校和出版這六部漢月珍稀文獻，希望學界得以運用這些稀見文獻的內容，重新就漢月的禪、教、戒律、淨土思想，以及參禪和看話頭的修行指導等等面向，發展成研究專文或專書，這六部文獻亦是漢傳佛教學術研究議題中，可為學者細探明清僧諍內容和漢月三峰派早期發展非常重要的史料。
作者
NT$
$255
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85折
發現純素好味道
全球數百萬追求健康的人都在吃的Vegan（維根）全植物蔬食繼廣受好評、迴響不斷的《發現粗食好味道》續作，再次精選108道「穀物蔬食」樂活料理中西醫師、營養師、名廚、生機飲食名人、蔬食推廣者－－健康好吃推薦高纖、無油、少鹽、低熱量、全植物的飲食近年來喜歡吃蔬食人口逐漸增加，但是否煮來煮去變不出新菜色？到底什麼樣的穀物蔬食佳餚，可以讓人感到驚嘆、滿足又好吃呢？料理手藝超讚中日夫婦第二彈出擊！再次挑戰「愛吃客」的味蕾，用美食來傳遞幸福的指數→善用各種食材變出這麼多好吃的花樣，以健康、養生的設計概念→讓您輕鬆享受營養、均衡、美味飲食。塘塘與早乙女 修夫婦（一個日本媳婦，一個台灣女婿）縮小本我，尊重自然與天地和平共處，貼近山居自慢生活十一載，傾聽大自然為生命譜奏的樂章！以天然蔬果、穀物、菇藻類等食材，搭配天然的辛香料提味，呈現原味、健康、營養的好滋味。塘塘、早乙女 修夫婦（蔬食養生達人）運用飲食金字塔六大類的食物巧妙搭配，秉持簡單好做、原味烹調的風格，讓天然食材有了更豐富多元的組合與口感，呈現高纖、低油、少鹽，且色香味及營養俱全，健康均衡的美味純素食，每一口的好滋味都會讓人讚嘆不已。純天然的全植物飲食完全顛覆您對蔬食的感覺，帶給全家人幸福滿足的感動好滋味，簡單易學、零失敗，親自下廚動手做，全家人最美好的幸福自然湧現。【徹底顛覆「肉」味蕾，養成絕對「菜」舌頭。】吃得飽很簡單，但要吃得健康、幸福又滿足，真的很需要「技術」！108道好吃又好做的穀物蔬食的料理，讓養生變得好容易、好快樂！3自然風果醬+5健康沾醬+7多變化拌醬+4珍味高湯+5簡單自製麵條＋84道樂活美食＝不可思議的幸福粗食料理 「食物的香氣」能營造家庭幸福的氛圍用食物來珍藏一輩子的感動與回憶，是最無負擔、幸福與快樂的創作!。去皮甜菜根＋檸檬汁＋黑糖＝補血甜菜根果醬（詳閱P.93）。辣椒粉＋花椒粉＋小茴香粉＋香油＝超簡單極香辣油（詳閱P.103）。紅蘿蔔＋大頭菜＋昆布高湯＋豆包＝溫柔嫩豆包蔬菜滷（詳閱P.154）。去殼花生＋泰國香米＋杏仁片＋地瓜粉＝濃郁杏仁花生豆腐（詳閱P.178）。大型杏鮑菇＋熟白芝麻＋七味辣椒粉＝照燒素干貝（詳閱P.181）。熟決明子＋杜仲＋炒香糙米＋水＝《無咖啡因》明目咖啡（詳閱P.203）
作者簡介蘇富家一個日本媳婦，一個台灣女婿，貼近山居自慢樂活，以食物為「情感溫度計」，料理健康。美味的佳餚！ 塘塘與早乙女 修夫婦縮小本我，尊重自然與天地和平共處，貼近山居的自慢生活十一載，翻轉侏儸紀公園為幸福的家園，傾聽大自然為生命譜奏的樂章，力行親近大自然的粗食料理，以天然蔬果、穀物、菇藻類等食材，搭配天然的辛香料提味，完全符合醫學營養界概念，呈現原味、健康、營養的好滋味。 ◆夫妻倆不但喜歡做素菜、吃素菜，更愛教人做素菜，多年來透過電視廣播媒體，如TVBS、慈濟大愛、飛碟宜蘭台、台灣廣播電台、中廣流行網等；及各地農會、素食、有機商店、新竹工研院、社區大學等烹飪教室教學，推廣素食不遺餘力。 ◆塘塘與早乙女修夫婦以中、日語夾雜，風趣且毫不藏私的教學，總讓跟著學做菜的人，染上快樂的好心情。而低油、高纖的美味蔬食讓醫師、營養師、節目主持人、藝人等名人老饕讚不絕口而愛上素食！ ◆取材多從自耕農家、傳統市場、有機商店、超市或自行栽種等天然食材為主；烹調法多蒸燙拌、少煎炸烤；目的不外是讓人人都能做出好吃又身體無負擔的原味蔬食。 ◆電台教學課程： 宜蘭飛碟聯播網FM89.9「下班蘭陽有約」；中廣宜蘭台「健康蔬食料理教學」等。 相關著作 《發現粗食好味道》 《發現粗食好味道【最新修訂版】》相關著作:《發現粗食好味道》《發現粗食好味道【最新修訂版】》《發現粗食好味道２－塘塘與早乙女 修夫婦傳授108道「穀物蔬食」樂活飲食》
作者
NT$
$340
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85折
快樂呼吸十六法：進入禪悅的境界
「對呼吸欣喜若狂」是禪修道路的精華
當愉悅伴隨美麗的呼吸生起時，請像對待珍寶般珍惜它、保護它。 此刻的愉悅，會將正念固定在呼吸上。 當你欣喜若狂，完全正念、安定，穩如磐石，就是心解脫的跡象。 這將成為你這一生最深刻的體驗。 禪修是「放下」之道 禪修的目標是心的美好寂靜、安定與清明。在禪修的過程中，我們應該增長願意放下或捨棄一切負擔的心；我們放下外在的複雜世界，以便達到內在強大的安穩。禪修是淨化與增強內心的方法；這種解脫世間的淨心經驗，是不可思議的禪悅（bliss）。如果你能遵循禪修之道，內在的快樂會如永不退潮的潮水般湧現。 禪修能改善生命品質 壓力問題和你的責任重量無關。問題是你拿起責任太久，不懂得如何暫時放下它們。禪修並非不負責任且永遠放棄你的義務，而是增強你放下負擔能力的練習，無論負擔有多重，每次只要你想要放下，就可以休息一會兒，以便之後更有效率地挑起那個責任。當你知道如何放下時，生命就不沉重了。 此外，透過這種正念靜默的訓練，一切溝通的障礙都會完全消除。你能聽到身體的需求、家人的需求，家庭將會和樂融融，過著長壽又快樂的生活。本書特色 本書提供漸進而完整的禪修課程，適用於對禪修有興趣卻視之為畏途的初學者，也能讓致力於禪修者藉由一些善巧方法，達到禪定境界的安穩與平和。 禪修是放下之道，在修習的各個階段，都要學著捨棄、放下與出離。對初學者來說，禪修的入門之鑰就是拋開過去與未來：不要緬懷過去，也不要擔心未來。在禪修的這個階段只有一個時間，那就是當下。當你放下阻礙深入禪定的初步負擔，就能體會靜默之心的美妙。 禪修可以用「進入事物的核心」來概括，禪修者先進入時間的核心「現在」，然後進入沒有一切思想的現在的核心，接著以呼吸進入身體的核心，再進入呼吸的核心「美麗的呼吸」，然後進入美麗呼吸的核心，禪修者在那裡體驗禪相，然後進入禪相的核心而進入初禪，接著進入初禪的核心──第二禪，依此類推，如此層層深入身體與心理的源頭，達到意志的源頭、造作者的所在地。最後他看見一切都是「空」的，根本沒有一個自我。 本書的重點放在所謂「禪修」的出離。第一個階段是出離時間的轉換，進入無時間，或當下覺知的禪修狀態。然後，學習出離內在私語的暴君──思想，以便進入光明莊嚴且靜默的當下覺知。接著，藉由專注於身體的呼吸功能，修習部分出離身體與五入處，直到只有呼吸為止。然後，透過美麗的呼吸──禪相的階段，完全出離身體與五入處的世界。很快的，進行到出離造作者以便進入禪那，我們逐漸出離唯一剩下來的東西──覺知者或心，達到更高妙的禪那，並透過它們來到輕飄飄的無色定。 本書也是排解疑難的指南，修行中遇到的特定問題都能在此尋得解決方法。禪修過程中一定會遭遇各種形式的障礙，包括欲貪、瞋恚、惛眠、疑懼等，這些障礙就像一道道關卡，只要能突破一關，就更接近禪定的目的地。本書針對每個障礙特闢專章說明，當你洞悉這些障礙的生起緣由，就自然能從中發現克服之道。 ✽原書名《襌悅：快樂呼吸十六法》
作者簡介阿姜布拉姆（Ajahn Brahm） 南傳佛教大師阿姜查的嫡傳弟子。1951年出生於英國倫敦。劍橋大學完成理論物理學學位後，到泰國修行，前後九年時間在跟隨大師阿姜查在森林中修行。目前是南半球最大寺院──覺乘寺（Bodhinyana Monastery）的住持，經常吸引數千名的各國聽眾。現居於澳大利亞的舍本庭（Serpentine）。譯者簡介賴隆彥 海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有：《快樂來自八正道》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》（戒、定、慧）、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。
作者
譯者
賴隆彥
NT$
$323
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85折
從同理到慈悲：大寶法王給網路世代的十二堂課
「資訊時代讓我們高度覺知彼此的生命互連， 互聯網讓我們看見我們對彼此的依賴有多麼大。 然而，我們還必須有一個內在的互聯網，不僅在物質或外在上相連， 我們還必須能夠感受彼此內在的相連。」──第十七世大寶法王噶瑪巴
透過相互依存的正念覺察、內在精神修持的洞察， 改變你看待自己在世界的位置， 啟發你付諸行動，與人連結，讓自己更寬容、慈悲。 每一頁都是極為明智，充滿誠懇、個人反思、非比尋常的洞見！ 「我們現在是如此相互依賴，因此去為所有人類考慮，亦符合我們自己的利益。屬於二十一世紀的世代人們，希望在他們身上。如果他們可以向過去學習，並塑造一個不同的未來，到了本世紀後期，世界將會是一個更幸福、更和平、更環保的地方。我很高興在本書中看到噶瑪巴仁波切領導並提出實際的方法，去實現這個目標。」──第十四世達賴喇嘛尊者 快樂的必要條件為何？我們如何在個人和集體的層面上創造出這些條件？引生痛苦的條件為何？我們要如何終止它們？ ★本書催促我們，不只是在理智上瞭解我們的相互依存，也要去培養對它的具體覺察。覺察到自己和自然世界、社會世界的連結。 ★本書中探討的某些內在特質和社會價值，如同理心、知足、自由等，就影響了我們以何種方式去經驗自己與他人之間的連結；而如負責、勇敢和悲憫等其他特質，則增長了我們與其相關的道德行為。 ★我們是完全相互連結的這個事實，也就是指在個人和社會的層次上，自他最終並非分離的。這個基本的洞見對我們所有的關係──與他人、事物、地球、以及我們自己的想法和經驗的關係，會產生影響深遠的結果。它能徹底地重塑我們度過自己人生的情感和社會景觀，並且在這樣的景觀中為我們完全重新定立方向。 ★在此過程中，我們受激發去重新思考：在個人的層面上，我們到底是誰，而我們又是如何面對這個世界，以及這個世界如何塑造了我們。 ★超越背景、國籍和文化的工具，讓我們能在相互依存、相互連結的全球社群中一起努力。這是我們賴以存在的必要條件。 ★大寶法王引用自己的生活作為實際經驗的素材，幫助我們去思考屬於我們具體直接經驗一部分的相互依存。 我們的世界，是有賴相互依存的個體所共同創造的一個真正的全球社會！ 我們過去一直、未來也將永遠地透過家庭、社群和共通的人性，相連互依。隨著地球變化，世界變得越來越小，我們不僅要辨識人類與彼此和地球之間的關係，作為相互依存的個體，我們也要開始積極地共同合作，一起創造一個真正的全球化社會。 噶瑪巴在此一過程中以獨特地位來引領我們。憑藉多年深度密集的佛教訓練和對社會問題的熱切承諾，他教導我們如何從初步的理智的理解，轉變為完全臨場感受的相連體驗。首先是看見，接著感受，最後活在這些連結中，我們可以成為改變社會和道德更有效的媒介。 噶瑪巴告訴我們，從連結中獲得情緒的覺察，如何可以從根本重塑人類。接著，他引導我們採取行動，一步步告訴我們如何改變利用地球資源的方式，以持續改善社會。噶瑪巴以清晰的語言，將消費者文化、孤獨、動物保護和自立等這些看似無關的問題連結起來。在此過程中，他幫助我們超越理論，達成實際而正向的社會和道德改變。
作者簡介第十七世大寶法王噶瑪巴．鄔金欽列多傑The 17th Karmapa, Ogyen Trinley Dorje 西元一九八五年誕生於西藏東部遊牧家庭，幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖──第十七世噶瑪巴。 已有九百年歷史的噶瑪巴傳承，為世界上最古老的轉世傳承。西元二○○○年，十四歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度，此震驚世界之舉將他推向國際舞台，成為動人觀瞻的人物。自此，噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分，帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會，推動環保等社會行動，並致力於保存西藏文化。 二○○八年起，首度展開西方之旅，先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院，每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。譯者簡介施心慧 政大中文系畢業，曾於劇場、電影、美編、撰稿、電視廣告製作等領域流轉多年。現為「了義寶藏」藏文典籍中譯出版計畫負責人，專事佛法課程規劃與教學，以及英、藏文佛法翻譯，譯作有《大寶法王：千年一願》、《噶瑪巴九百年》、《崇高之心》、《座墊上昇起的繁星》、《直指明光心》、《了義海》等。
譯者
施心慧
NT$
$323
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85折
圓覺經輕鬆讀：找回人的本來佛性
《圓覺經》主要在闡釋「眾生本來成佛」的道理，因為每個人都與佛一樣，擁有同樣的佛心，只是在被塵垢污染時，看不到本來的面目，而形成眾生心的表象本質還是佛心。這正如禪宗，參透了，就是那父母未生時的本來面目。參不透，猶如銅牆鐵壁，讓人不得解脫！本書特色 找回人的本來佛性 本書以《圓覺經》為主題，輔以禪語及《大乘起信論》的觀點。佛道本來就是融通的，在相互印證中，期盼給讀者豁然開朗的喜悅！
作者簡介蕭振士 一九五六年生，台灣南投人，台中一中，文化大學史學系，三民主義研究所畢，長期從事佛教史編輯，佛經編譯工作。已發表作品有《心經．金剛經輕鬆讀》、《六祖壇經輕鬆讀》、《肇論白話輕鬆讀》、《勝鬘經輕鬆讀》。
作者
NT$
$238
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85折
華嚴經開悟後的生活智慧：入法界品精要
《華嚴經》被大乘諸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」。據稱是釋迦牟尼佛成道後，在禪定中為法身大士所宣講，被認為是佛教最完整世界觀的介紹。《華嚴經》中的〈入法界品〉是整部《華嚴經》的總結和縮影，本書所摘取的精華，可以讓在百忙中的讀者，輕鬆快速地掌握核心義理，應用在世間諸多事業，令其理事無礙、事事無礙，圓滿成就。 菩薩不離世間，即如六祖惠能大師所云：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角」。古往今來之祖師大德，皆肯定〈入法界品〉乃佛教入世間修行之究竟指標。 法界就是精神生活，《華嚴經》說：「應觀法界性，一切唯心造。」由此可見，我們每人本具的這個法界性，它不離開我們現前的一念心。而如何深入法界，正是整個《華嚴經》的核心旨趣，因此〈入法界品〉可以說是《華嚴經》核心中的核心。 透過本書精要的導讀與白話詮釋，提供給讀者在世間修行中一個明確的學習指標，從一念心之觀照及覺知中不斷提升精神生活，而能參入莊嚴的一真法界。本經是了解自己的境界，以及自己是否走對了修行道路的重要經典。 本書主要內容如下： 入法界品本會：不可說佛剎微塵數之空量觀，入法界品本會及末會之前一會：菩薩如何於一毛孔中見一切佛。 善財童子五十參： 善知識為何能將自己修菩薩行的法門與經驗傾囊相授、菩薩可以見到無量無數的如來的能力、趣向佛一切智，看見諸法本性、看見諸佛出世的次序，通達所有智慧甚深而清淨的法輪、出生佛一切智的智慧、捨離煩惱染垢，永離生死怖畏大海、照見十方一切諸佛同是一法身，各自任運無礙、讓世間眾生們遠離顛倒妄想，安住在諸佛的境界、進入三昧之不可思議境界、以清淨智慧眼見佛的神通力、菩薩他心通及宿命通的智慧於一念之間了知清晰、一一佛現無量神通力開發眾生宿命通、諸佛境界遍滿法界無所障礙、從菩薩每一個毛孔裡，可以見到如海的無邊眾生，又可以見到三世中菩薩們無邊的修行法門、菩薩能以不變壞身安住在三世中、了知具備無礙眼之人所見及住處、破除一切無知，解除種種困惑、了知將要命終者為何每個人會看到不同的景象、一切入於一，一亦入於一切，隨著眾生的心識而示現。本書特色 如何知道開悟後的生活境界，對還沒開悟的人很難體悟， 更何況開悟後的生活智慧是怎麼回事，沒開悟的人更難掌握。 《華嚴經》〈入法界品〉即是佛證悟後的境界，是佛度眾的生活智慧展現，因此只要掌握入法界品的訣要，即可在您的生活中開展如佛般的體用智慧，對您的人際、財富、家庭、事業，工作等等有著不可思議的裨益。
作者簡介蕭振士 台灣南投人，三民主義研究所畢業，長期從事佛教史編輯，佛經編譯工作。已發表作品有《心經．金剛經輕鬆讀》、《六祖壇經輕鬆讀》、《肇論白話輕鬆讀》、《勝鬘經輕鬆讀》、《圓覺經輕鬆讀》。梁崇明 台灣台中人，華梵蓮華佛學研究所博士班畢業，長期從事佛學導讀，佛學書籍編撰出版工作。已發表作品有《心相知機》、《科技時代淨土妙法》、《佛事儀軌》、《不淨觀》、《不執著的幸福》、《轉運開心菩薩道》、《藏傳佛教各宗派思想體系表》、《我在山中遇見禪師》、《不要理他的智慧：看清真相、不再動怒的禪修原則》。
作者
譯者
蕭振士, 梁崇明
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$298
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85折
3分鐘放鬆！舒緩壓力、更有效率的59個靜心遊戲
你知道現代人，多需要處理壓力的技巧嗎？ 常聽到有人說「現在的小朋友很沒有定性」，但卻很少有人想過，當我們面對龐大的資訊都容易感到煩躁了，那些剛開始認識世界的小朋友們不會更容易覺得疲憊嗎？ 古人說：「授人以魚不如授人以漁」，與其禁止小朋友上網亂逛，不如教他們如何屏除雜念，不要被外界干擾。 我們無法幫孩子讀書，但至少能幫他把心靜下來 ◆孩子缺乏專注力時 →練習「氣球的想像」，你的氣球有多大呢? ◆孩子缺乏察覺力時 →練習「畫下美好的感覺」，抓住對大自然美感的體驗 ◆孩子缺乏包容力時 →練習「在森林與草原的世界裡飛翔」，想像自己是一片樹葉，隋風飄搖 本書所提供的一些簡單的練習，能夠幫助孩子冷靜下來，並且培養他們的專注力、察覺力與包容力。本書亦能夠協助孩子將練習實際運用在每天的生活當中，無論是在家裡或在學校。 這本書適合學校老師、家長、社工師、心理諮商師閱讀，也適合所有想學習靜心的初學者。書中提供的建議來自作者多年的實際教授靜心經驗，對象涵蓋：四到七歲的學齡前兒童、七到十二歲的兒童、十二歲以上的青少年或是上班族等，能夠引導不同年齡層的人，走向更安定、更快樂、更寧靜的生活。
本書特色 最簡單的靜心自學手冊 不用老師指導，自己就能做到的靜心法感動推薦（依姓名筆劃排序） 觀音獻暨社會關懷協會理事長 李俊賢 靈鷲山全球心寧靜教師團副總團長 林國賓 巨禮音樂唱片創辦人 林嶺東 台北榮民總醫院眼科部主治醫師 陳克華 天主教輔仁大學宗教學研究所博士 陳秀蓉 法鼓山中華佛學研究所專任研究員暨副教授 陳英善 法鼓文理學院生命教育碩士學程主任 辜琮瑜 十方雜誌總編輯 葉伯樑
作者簡介淼上源(黃健原) 「淼」讀作ㄇㄧㄠˇ，水流廣大之貌，象徵無邊無際的寬廣視野，上源則代表一種源頭之初。這是期許創作靈感如泉之源，無邊無際開展。 作者曾畢業於早期的花蓮師範學院，從事四年教職，隨後進入法鼓山「中華佛學研究所」就讀，曾與指導教授一起開發國科會專案研究，並擔任研究助理，主題為《校園禪修教育》，主要在調查北海岸的校園禪修課程實驗。之後又於「東和禪寺佛學研究所」博士班畢業。 近期於「靈鷲山基金會」擔任專案研究專員，參與研發四期教育與禪修課程，並接觸了校園「心寧靜運動」的實驗學校，得知一令人驚艷的學生靜心成果。 個人著作有《山妖怪與綠精靈》、《我們戰勝了癌症》（再版書名為《戰勝乳癌》），描述協助母親乳癌痊癒的歷程。曾以「割愛」獲福報文學散文獎，忠義論文獎作品〈關公信仰的心性修練─論《明聖經》之「心性論」〉。其他相關學術研究論文發表有〈生活化的動態禪修之研究與應用〉、〈南傳佛教之「四念處、內觀和動中禪」初探〉、〈以天臺禪觀的理論為基礎探討校園禪修課程的開展─以法鼓山現行北海岸校園禪修的發展為例〉等。
作者
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$272
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85折
淡定的智慧：找回心平氣和、快樂自在的人生100幸福課
佛法即活法，淡定即幸福。 讓你回歸真實的自己，告別不快樂的人生。
心念轉則行為轉，只有跟隨內心的感覺，人們才能找到真正的自己。 我們每天都在車流人海中奔忙，匆匆的腳步中，一天過著一天，總覺得缺少了什麼。每個人都感覺自己過得辛苦，每個人都有一份不如意放在心頭揮之不去。我們被擔心、恐懼、失望、思念等無數種情感糾纏著，沒有一刻能享受內心的那份純淨和質樸。 其實，人生也是一場修行，修得一顆清淨心，人生便多了一份從容。 淡定是心靈的修煉，是人生的境界和智慧。 勇者從容，智者淡定，越是真正有內涵和能力的人，越是低調、沉著、淡定從容。淡定的智慧就像禪的修行，這種修行讓一切回歸內心，讓人回到真實的自己，找回內心的自在。 本書的文字中滲透著弘一法師的風骨和智慧，讓浮躁中的人們學會放下。 藉由每篇不同的主題故事、淡定小語，讓人們從中滋養心靈，體會淡定的智慧，得到內心的平靜與單純的快樂。重要的是，提醒我們，要時時聆聽自己真實的內心，只有這樣，才能讓內心清澈如初，生命才能重新調整平衡。 書中隨選淡定小語： ●淡定的生活態度 ．心中有貪、嗔、癡三毒才會遇到外面的毒害， 假如心中無三毒，喝毒藥如飲甘露，因心內無毒，它不起作用。 ．在生活與環境變化之中，被環境所轉而不能覺悟就應當懺悔。 一切隨時、隨性、隨悲喜才是心性通達的最高境界。 ●淡定的感情（一段美好的關係） ．欲望是人的一種自然之性，也是最大的誘惑。 兒女情長的欲望讓人承受心智的折磨， 金錢利益的欲望讓人迷失原有的銳利。 ．適合自己的尺寸，就是最好的，就可以選擇； 不適合自己的尺寸，任憑再大的誘惑也視而不見， 因為他們知道，放下就是擁有。 ●淡定的美好 ．放下看做一種內心境界，放不下便飽受折磨，放得下便能坦然自若。 凡事放得下，是因為沒有欲念，內心沒有欲念，才能不受憂慮所擾。 ．人們追求的目標，越是刻意雕琢離目標越遠，只有以一顆淡定的心， 一份不受任何誘惑的開闊胸襟去追求，你才能有最終的美好與收穫。 ●淡定的人生智慧 ．再誘人的風景我們還是要清醒地趕路， 不要為了滿足小小的貪愛之心而荒廢了自己既定的目標。 ．聰明人遇到問題會先沉靜下來，總結和反思。 愚鈍的人遇到問題第一反應就是情緒浮躁，然後發洩情緒。 ．那些能在誘惑面前保持淡定的人，才是真正的贏家。 因為他們放得下。他們內心有一把衡量利益的尺。
作者簡介弘一大師（李叔同） 李叔同（1880-1942），字叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。 一九○六年負笈東瀛，就讀東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作曲，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演出《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈：「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」 從李叔同到弘一大師，戲劇性的人生轉折，是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法，處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
作者
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$289
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明．許大受《聖朝佐闢》校注
一場近代中國佛教與基督教的相遇與衝突， 同時也是中西文化相互碰撞與交流的結果。
看中國知識分子與西方的神職人員，如何經歷理性與感性的交織互換，從不同角度切入對宗教的剖析與文化的省思。讓人們徹底體會到如果各種文化與宗教之間，如果不能進行更多的對話以促進了解，則宗教之間的對立與衝突、甚至慘烈的戰爭，將會再度成為人類必須面對的共同課題。 晚明漢語佛學初次與基督宗教相遇，導致了複雜的往來。雲棲袾宏的弟子許大受原先受到基督宗教的吸引，然而隨後又驟然轉向，試圖發動一場反對運動。許大受的著作《佐闢》是當時所有反基督宗教文獻中最具系統性的文本――整合了儒、釋、道，強調「三敎决不容四」，從思想、文化、社會、政治、禮俗等方面評論天主教。 而徐昌治所編的《聖朝破邪集》，收錄在《佐闢》中，為日本尊經閣文庫中尚存孤本，正是本書研究《聖朝佐闢》所依據的版本。 中山大學梅謙立教授（Thierry Meynard）及北京大學博士生楊虹帆點校了《佐闢》，對於原文涉及的文獻、人物、事件及概念進行注釋。書前並有〈佐闢引論〉。這些基礎工作幫助我們理解這個簡要、稍顯晦澀的文本。 華南師範大學賴嶽山博士則在先行研究基礎上，通過詳細考證來說明朝許大受的生平、交遊與學問，也藉之展示了明末清初德清許氏家族在儒家、佛教、天主教以及時局政治之間的複雜糾纏和緊張關係。 《聖朝佐闢》這一文獻，助於我們理解近世佛教如何應對基督宗教的最初挑戰，也有助於反省近現代佛教與基督宗教之間的關係。
作者簡介梅謙立（Thierry Meynard）／校注 法國人，廣州中山大學哲學系教授及博士生導師，從事西學東漸及中學西傳的研究，編有《天主實義今注》及《童幼教育今注》。楊虹帆／校注 北京大學哲學系宗教學系博士研究生，研究方向為明末清初天主教在華傳教史。賴嶽山／校核 華南師範大學公共管理學院哲學研究所講師，研究方向為宋代理學與佛學以及近現代中國佛教史。
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$238
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西藏生死導引書（下）六種中陰的實修教授
※暢銷十週年新裝書衣驚艷上市！ ▋學會死亡，才能真正的活，一部能使六道眾生迅速解脫的最勝教法！ ▋於生時培養正見，於死時安住於智慧光明，圓滿今生功課。 ▋蓮花生大士原著的甚深中陰解脫法門，堪布慈囊仁波切最詳盡、易學易懂的教學解說！ 本書原典為由西藏密教的開宗祖師——蓮花生大士所傳授的《中陰聞教救度法》，藏文的中譯名為《斬斷業及煩惱之流》。當時，蓮師為了使末法時代的眾生能夠修持此教法，於是先將此中陰教法伏藏起來，待後世因緣成熟，再由具緣取藏師「南開吉美」尊者取出，並加以弘揚。 本書講授者慈囊仁波切依循《中陰聞教救度法》中的修持根本偈頌做詳細解說，更深入給予清晰明白的口訣教授，引導讀者在面對生處中陰、臨終中陰、法性中陰、投胎中陰、禪定中陰、睡夢中陰等六種中陰的境相時，其觀修要領、實修口訣以及注意事項等，幫助讀者掌握解脫關鍵，圓滿今生功課。
譯者簡介慈囊堪布仁波切／講授者 仁波切於一九六七年蓮師殊勝日誕生，出生當天出現了吉祥的瑞相。 十三歲出家開始修學佛法，在成就者堪布噶瑪策滇仁波切、尊貴的大司徒仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法，自此成為顯密經論解行具足的大學者，並完成許多著作，是一位具格的上師，也是作家。 年輕時即經過三年三個月的閉關實修，閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義，更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。 仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法，並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持，且為現任印度智慧林佛學院院長，講經弘法近二十年，培育了許多能弘揚佛法之僧俗人才。 仁波切在青藏高原創辦了慈智學校協助當地文盲，改變了他們的一生，並長期推動慈善與關愛，以佛法教育淨化人心、貢獻社會，不遺餘力。
作者
譯者
堪布慈囊仁波切
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$196
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85折
西藏生死導引書（上）揭開生與死的真相
※暢銷十週年新裝書衣驚艷上市！ ▋學會死亡，才能真正的活，一部能使六道眾生迅速解脫的最勝教法！ ▋於生時培養正見，於死時安住於智慧光明，圓滿今生功課。 ▋蓮花生大士原著的甚深中陰解脫法門，堪布慈囊仁波切最詳盡、易學易懂的教學解說！ 由西藏密教的開宗祖師蓮花生大士所傳授的《中陰聞教救度法》，是藏傳佛教中不共獨有的甚深法門，介紹關於今生與投生來世的情形，及透過實修而獲當下解脫的方法，此法門具有使六道眾生都能迅速解脫生死的功德利益，亦即不需再次轉世，即能超脫於輪迴，是非常深奧殊勝且有廣大利益的最勝教法。 慈囊仁波切為精通顯密教理的大堪布，特別針對現代實修者所需，依循《中陰聞教救度法》的教授，進行詳細而有次第的解說。幫助大眾洞澈生與死的真相，於生時，即能培養正見而不執著，在面臨到死亡時刻，能安住於諸佛菩薩的明光之中，當下得到解脫！
譯者簡介堪布慈囊仁波切／講授者 仁波切於一九六七年蓮師殊勝日誕生，出生當天出現了吉祥的瑞相。 十三歲出家開始修學佛法，在成就者堪布噶瑪策滇仁波切、尊貴的大司徒仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法，自此成為顯密經論解行具足的大學者，並完成許多著作，是一位具格的上師，也是作家。 年輕時即經過三年三個月的閉關實修，閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義，更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。 仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法，並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持，且為現任印度智慧林佛學院院長，講經弘法近二十年，培育了許多能弘揚佛法之僧俗人才。 仁波切在青藏高原創辦了慈智學校協助當地文盲，改變了他們的一生，並長期推動慈善與關愛，以佛法教育淨化人心、貢獻社會，不遺餘力。
作者
譯者
堪布慈囊仁波切
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$332
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