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電子雜誌 | 人生387期：觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通
觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通
法鼓山祈願觀音殿有一方「入流亡所」匾額，講的是觀世音菩薩因地修行的耳根圓通法門，此一觀音法門，亦是耳根最聰利的娑婆世界眾生「學觀音，做觀音」的入手處。本期專題介紹修習耳根圓通法門的七個層次，並由深入《楞嚴經》多年東初禪寺住持果醒法師解答關於耳根圓通之疑惑。修證篇有明末憨山大師與傳燈大師聽溪聞松獲圓通的故事。練習篇匯整聖嚴法師教導在生活中訓練耳根的二種方法，練習當個吸音板，接受一切聲音，自在溝通少煩少惱。楞嚴學者胡健財與法鼓山僧團都監果光法師，也分享研修心得與在人際溝通上運用吸音板工夫的體驗。
圓夢除了感動，更要付諸行動，「焦點話題」看「天空的院子」創辦人何培鈞用行動改寫小鎮故事。「修行在LA」分享連結修行線路，更新人腦作業系統非夢事。繼程法師新專欄「禪門鍊心」，提醒大眾珍惜每一次用功的因緣，把每一次禪修都當成第一次，不要變成「老皮參」。
【本期專題】觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通訓練耳根，開啟慈悲的手眼
【認識篇】層層深入的耳根圓通法門 果醒法師 解答耳根圓通疑惑胡健財：耳根圓通是超越相對的禪修法門
【修證篇】聽溪聞松獲圓通：憨山大師與傳燈大師常慧法師 分享耳根圓通與默照禪異同
【練習篇】動靜之中，訓練耳根果光法師 用吸音板工夫聽見心聲
BOX：〈觀世音菩薩耳根圓通章〉經文解析、導讀聖嚴法師《觀音妙智》
【本期專欄】「天空的院子」何培鈞 用行動改寫小鎮故事繼程法師新專欄「禪門鍊心」 對治「老皮參」連結修行線路 更新人腦作業系統非夢事
●封面繪者簡介：
劉建志
自學繪畫，曾任美術主編。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊、法鼓文化「大師密碼」系列。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
NT$
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電子雜誌 | 人生386期：大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音
大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音
聖嚴師父說自己修持的是觀音法門，而法鼓山是觀音道場。觀音法門之一的〈觀世音菩薩普門品〉，經文簡單易懂，含有豐富的人生哲理，觀世音菩薩尋聲救苦、普門示現、慈眼視眾生等精神，千百年來已成為廣大人們心靈的依怙。本期專題從Q&A認識「觀音精神」，並擷取〈普門品〉經文，整理法師大德解說「菩薩聖德」背後的深意，進而從實踐觀音精神的「現代典範」，如德蕾莎修女、盲文無國界組織、善米福田庫等，學習在生活中傾聽、同理、布施、無分別心……「練習」做觀音菩薩的化身。
「傻一點兒好！」馬來西亞監院常藻法師為《人生》開闢新專欄「初心看世界」，首篇分享從學佛乃至出家、弘化， 能一路堅持到底的初發心。當西方禪眾遇見《六祖壇經》會激盪出什麼火花呢？「國際視窗」報導波蘭首辦禪二十一， 繼程法師海外首講《壇經》的重要修行觀，如坐禪、定慧一體、無念無相無住等。「電影與人生」介紹今年獲坎城影展最佳導演獎的侯孝賢，在《刺客聶隱娘》如何闡釋他的武俠世界。
【本期專題】大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音用觀音法門自利利人
【認識篇】〈普門品〉觀音精神Q＆A‧觀世音菩薩如何聽到眾生呼救？能救哪些苦難？ ‧觀世音菩薩為何常現婦女身？
【實踐篇】來做觀音的化身 念菩薩聖德：聞聲救苦／普門示現／慈眼視眾生／三輪體空學現代典範：德蕾莎修女／盲文無國界組織／善米福田庫修觀音法門：傾聽與同理／四攝法／跳脫慣性思惟／布施幸福BOX：〈普門品〉經文解析、用「四感」實踐〈普門品〉觀音精神
【本期專欄】初心看世界：傻一點兒好《刺客聶隱娘》 侯孝賢的武俠新境界秋高氣爽辣開胃 辣味酸豆&油燜桂竹筍
●封面繪者簡介：
劉建志
自學繪畫，曾任美術主編。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊、法鼓文化「大師密碼」系列。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
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電子雜誌 | 人生360期：大家來拜《梁皇寶懺》
大家來拜《梁皇寶懺》 入慈悲門，拜《梁皇寶懺》 【觀念篇】 聖嚴法師講懺悔的意義與功能 廣慈法師：音聲做佛事，反聞聞自性 【結構篇】解構《梁皇懺》，修行更得力 【認識篇】 拜懺Q&A：建立拜懺的正信知見 【分享篇】 黃詹愛：教經懺領眾，半世紀不退轉 郭永安：法水洗心，待人處事煩惱輕 柯瑤碧：拜懺得輕安，年年禮懺不缺席 BOX：「神異僧」寶誌禪師與「皇帝菩薩」梁武帝、諦閑法師 開講《梁皇寶懺》第一人 《人生》雜誌360期8月號 大家來拜《梁皇寶懺》 農曆七月，是佛教的「教孝月」、「報恩月」，許多人會參加《梁皇寶懺》法會，來超薦累世父母或怨親債主，以及與我們有緣的眾生。此外，懺悔也是漢傳佛教特有的修行法門，聖嚴師強調懺悔是每個佛教徒的必備功課，為自己所犯錯負責，進而達到利益他人的積極意義。本專題從觀念、結構，以及拜懺Q&A，與大家來認識這部冥陽兩利的《梁皇寶懺》，為何拜懺能報父母恩？可為寵物寫牌位嗎？數位牌位真的不減功德？解答你心中的困惑。 一塊豆腐，能變化出多少料理？只要加上一點巧思創意，用禪心吃豆腐，提醒我們返回初心，「禪味廚房」介紹《豆腐百味》，五十道豆腐料理使人百般滋味在心頭。夏天到了，扇子是消暑好幫人，「佛藝好修行」吳大仁老師示範在扇面上畫松，除了讓人清涼，並學習青松般的昂然挺拔，心有依處而不昏沉。「巨浪迴瀾」介紹清初北方女禪師子雍成如，效法善財童子「南詢」，從北方到江南，曾到禪宗祖庭天童寺，也出海至普陀山，更在碧霞禪院升堂說法，可說是南北通宗的具體實踐。「華嚴心鑰」介紹華嚴第七品〈如來名號品〉，修行證果的方法是以信心為起點，而培養信心的最佳入路就是「念佛名號」，也就是「從萬德洪名起修」。
作者
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電子雜誌 | 人生359期：《法華經》尋寶去
《法華經》尋寶去 生命中不可不讀《法華經》 【觀念篇】聖嚴法師：法華經義示佛本懷 【結構篇】打開妙法華藏寶圖 【譬喻篇】法華七喻，聽故事得法寶 【善知識篇】成就佛道的模範生 常不輕菩薩、藥王菩薩、妙音菩薩、觀世音菩薩、持地菩薩、普賢菩薩 【修行篇】聖嚴法師講《法華經》60種修行方法 【藝術篇】法華鐘響 妙法圖傳 BOX：智者大師與《法華經》、聽當代大師講法華 《人生》雜誌359期7月號 《法華經》尋寶去 普門示現的觀音菩薩、八歲成佛的小龍女、逢人就拜的常不輕，還有三車火宅、草木一雨等，都是佛教徒耳熟能詳的佛典故事和譬喻，這些皆出自「經中之王」《法華經》。展讀《法華經》，就像打開一張藏寶圖，每一則詩偈、譬喻和寓言都埋藏著成佛的希望。本期專題從觀念、結構、譬喻、善知識、修行、藝術篇，與您一同深入法華寶藏，探求智慧摩尼珠。 一生支持聖嚴法師辦學的中華佛學研究所榮譽所長李志夫，口述歷史訪談錄出版，「書香人生」由國史館修纂處處長侯坤宏導讀《浮塵掠影：李志夫先生訪談錄》。又到了畢業的季節，「人生新視界」惠敏法師分享終身學習「五戒」：閱讀、記錄、參究、發表、實行，讓人生勇健啟航。「東亞佛寺之旅」介紹關東厄除三大師之一的「西新井大師」，也就是西新井總持寺，寺中除了有名的十一面觀音像與加持過的井水，還有著名的水子地藏群與鹽地藏。
作者
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電子雜誌 | 人生356期：大家來持咒
大家來持咒 持咒，學習佛菩薩的密碼 【觀念篇】持咒有用嗎？ 【方法篇】一持咒就上手 【認識篇】持咒Q&A──揭開持咒的神祕面紗 【咒語篇】十個小咒與〈大悲咒〉 六字大明咒、文殊五字咒、滅定業真言、心經咒語、準提咒 楞嚴心咒、藥師咒、尊勝佛母短咒、往生咒、消災吉祥神咒 【分享篇】釋常慧、許悔之、游政雄 BOX：咒語怎麼來的？佛陀說治蛇毒咒、咒語為何不翻？持咒時，大腦怎麼運作？ 《人生》雜誌356期4月號 大家來持咒 持咒，和念佛一樣，都是佛教常見的入門修行方法，但咒語總是多了一層神祕色彩。究竟佛教的咒語是怎麼來的？〈藥師咒〉〈往生咒〉〈大悲咒〉中那些看不懂的字串，具有什麼意義？本期從咒語的起源、持咒的方法、態度，帶您認識咒語在修行上的妙用，並介紹常見的十個咒語，邀您一起運用持咒來安定身心。 「西洋僧」常聞法師出書囉！「書香人生」摘錄法鼓山僧大副院長常寬法師為新書《報告師父，我要出家》作序，分享常聞法師安住修行的另一面。「禪味點心坊」教您用檸檬皮和柳丁皮變出兩道神奇的果乾蜜餞──檸檬乾與蜜橙皮。「電影與人生」介紹刻畫老年愛情的《愛‧慕》，看見老、病背後延伸的責任與觀照，才是人生真正的課題。
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電子雜誌 | 人生350期：解開《金剛經》智慧方程式
解開《金剛經》智慧方程式 《金剛經》如是說 【認識篇】《金剛經》的結構與思辨形式 【觀念篇】看懂《金剛經》密碼 【運用篇】沈家楨、金庸、蔣勳、郝明義 怎麼用《金剛經》？ 【分享篇】朱敬一、黃慧音、李治華 與《金剛經》的相遇 BOX：跟著大師讀《金剛經》、「婆子點心」公案故事、「無諍三昧第一」須菩提 《人生》雜誌350期10月號 解開《金剛經》智慧方程式 《金剛經》是一部流傳極廣的大乘經典，經文意蘊深遠，更有超越與空義的哲理，其特殊的思辨形式，一直以來深受佛教徒喜愛。本期專題從結構篇來看《金剛經》的結構與思辨形式；觀念篇藉由解釋經中常見的數字名相，來讓大家看懂《金剛經》密碼；運用篇則是看沈家楨、金庸、蔣勳、郝明義怎麼用《金剛經》；分享篇則由國科會主委朱敬一、佛樂創作者黃慧音、佛教學者李治華與《金剛經》的相遇。還有跟著印順長老、聖嚴法師等人讀《金剛經》，以及經中「婆子點心」公案、「無諍三昧第一」須菩提等故事，讓我們了解《金剛經》到底要說什麼。 方丈和尚果東法師出版第一本著作《抱願，不抱怨》，「書香人生」選錄了方丈的自序與一篇短文，分享轉念心法。「人生行旅」介紹金馬影后李心潔如何愈禪修愈快樂，直稱禪修是獻給生命的禮物。新任的羅馬主教教宗為何要落跑？還要請心理醫師諮商？「電影不散場」看《落跑教宗》中神性與人性的拔河。
作者
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電子雜誌 | 人生347期：大家來拜佛
大家來拜佛 「拜佛」是每一位佛教徒首先學會的宗教禮儀，透過合掌、屈身禮佛的動作，學習對佛、法、僧生起恭敬與感恩的心；當內心充滿恭敬、感恩時，就有如金黃飽滿的稻穗，因圓熟而自然向下垂。專題透過認識篇、觀念篇、健康篇、方法篇、分享篇，以及經典中拜佛故事、拜佛與四念處、不同文化的禮拜，來告訴大家拜佛的傳統與意義，尤其聖嚴法師教拜佛，告訴我們四種禮拜與大地觀，讓我們身心透過禮拜，體會放鬆、清淨、柔軟與謙沖，在動中修定。 「人生行旅」介紹第一位完攀七頂峰與珠峰南北側的女豪傑江秀真，登山是她的修練之旅，儘管在高山上距離死亡那麼近，但如同禪修的歷程，唯有大死一番，才能體會生命的意義。【佛藝好修行】吳大仁佛藝教室第一課，教臨帖〈大悲心起〉。「遇見西洋僧」常聞法師卸下聖嚴法師臨時侍者的執事後，回到僧團學習，這回又有什麼新鮮事發生？陳琪瑛繼「華嚴情淨美學」後，再執筆「華嚴心鑰」，介紹華嚴思想和專有名詞，讓讀者擁有進入華嚴世界的鑰匙，喜歡走入華嚴境界。
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電子雜誌 | 人生344期：一念生淨土《阿彌陀經》
一念生淨土《阿彌陀經》 《阿彌陀經》是佛教徒耳熟能詳的一部淨土經典，你知道為何佛陀要無問自說？念佛一聲就能往生西方嗎？《阿彌陀經》與現代人有何密切關係？本期專題介紹《阿彌陀經》全文解析，並有聖嚴師父談念佛四個心、《阿彌陀經》的修行法門、藝術創作等；還有方丈和尚果東法師、臺大緩和醫療病房前護理長王浴、法鼓山助念團團長顏金貞分享從《阿彌陀經》得到的法益。 「電影不散場」介紹《桃姐》，看一段從主僕情衍生出的人生哲學。陳劍鍠教授從彌陀淨土教學的欣厭二門解讀「心靈環保」，首重出離心。惠敏法師從流傳千年的〈讚佛偈〉，談淨土宗法師「深悟」的身心狀態，提醒我們帶著「詩意」看待生死大事。
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電子雜誌 | 人生327期：大家來讀經
◎《人生》雜誌 二○一○年十一月專題 大家來讀經 佛教徒皈依佛、法、僧三寶，尤其佛陀已不在，佛陀所說的法寶──佛經，對於我們更形重要，讀經應是每個佛教徒的基本功課。對一般人來說，佛經除了是佛教的經典，也是優美的文學，深受文人的喜愛，例如白居易、蘇東坡，近代的梁啟超、胡適，甚至武俠小說大師金庸也愛讀經。本期專題介紹佛經的集結、結構、讀經功能，還有漢傳佛教十大人氣經典《心經》、《金剛經》、《法華經》、〈普門品〉、《阿彌陀經》、《地藏經》、《藥師經》、《維摩詰經》、《華嚴經》與《六祖壇經》等介紹。並專訪聲樂家張杏月、慧元數位媒體公司總經理朱騏、現觀科技執行長邱大剛、插畫家萬歲少女蔣涵玶來分享他們如何愛上讀經與心得，以及對他們生活的妙用。 天災頻仍，是不是世界末日將來臨？「人生座談會」邀請佛教學院校長惠敏法師、農委會主委陳武雄、台灣永續能源研究基金會董事長簡又新、淡江大學國際事務與戰略研究所教授林中斌來談如何從個人的安心地做起，達到救大地的願景。繼程法師三度到波蘭指導禪修，從禪門第一課──放鬆教起，「國際視窗」由常聞法師第一手報導。吉野山以賞櫻聞名，是因進獻櫻樹的風氣使然，這是因金峰山寺的關係，「東亞佛寺之旅」介紹金峰山寺藏王權限信仰之典故。 人生雜誌327期 《目錄》 【本期專題】 12大家來讀經──穿越時空領受佛陀教法 邱惠敏 【功能芬芳】 22讀經的功能──明心、解義、修定、弘法、護法、超度及祈福 聖嚴法師 【認識經典】 24解構經典，看懂佛經真滋味 邱惠敏 【大乘寶典】 29漢傳十大人氣經典──心經、金剛經、法華經、普門品、阿彌陀經、地藏經、藥師經、維摩詰經、華嚴經、六祖壇經 張錦德、許翠谷 【我愛讀經】 40張杏月 讀《地藏經》報恩懺悔 梁金滿 42邱大剛 因《地藏經》創意無限 梁金滿 44朱 騏 以《心經》做提醒 邱惠敏 46蔣涵玶 讀〈普門品〉學習轉念 邱惠敏 BOX 18經典怎麼來的？ 編輯室 20紙本大藏經與數位大藏經CBETA 編輯室 28做好準備，一起來讀經 編輯室 【編輯台上】 06讀經，以文字般若為鏡 梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08禪修的四大障礙 聖嚴法師 【焦點話題】 50打完一場好仗──悼馬天賜神父 釋果見 【國際視窗】 54放鬆，禪門第一課──2010波蘭禪十記行 英文報導／釋常聞 中譯／法鼓山國際翻譯組 【人生座談會】 58安心地‧救大地──惠敏法師、陳武雄、簡又新、林中斌座談 編輯室 【爾然禪話】 70話頭 釋繼程 【禪味廚房】 72用禪心烹調的媽媽味──陳滿花創意米料理 邱惠敏 【電影不散場】 78全面啟動──植入心靈能量 曾偉禎 【尋師身影】 84觀音的旅行 張光斗 【數位弘法】 90跨越時空的壇場──法鼓山大悲心水陸法會網路共修 李志強 【人生新視界】 96禪定、醫學與安寧照顧 釋惠敏 【咒語解謎】 100折伏邪惡，增長善根──南方增長天王的咒語 林光明 124 人生新聞※ 大覺智海-別冊 【特別企畫】 104 21世紀水陸法會的修行──參加水陸法會共修應具備的五種心（下） 釋果毅 【聖嚴禪法】（6） 110聖嚴法師禪法的演變──教授禪法初期（下）──聖嚴法師與禪宗之現代化建構 俞永峰 【東亞佛寺之旅】 114修驗道的山下藏王堂──吉野山的金峯山寺 秦 就 【華嚴情境美學】 120地靈人也傑──第三十參安住地神 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生326期：今天功課做了嗎？
◎《人生》雜誌 二○一○年十月專題 今天功課做了嗎？ 每天上下班時間，在熙來攘往、眾聲喧嘩的台北捷運車廂裡，經常可以看到許多上班族手持經本，或輕按計數器，安定地在車廂內誦經、持咒或念佛，為什麼他們那麼認真呢？佛教徒也有功課要做嗎？要做什麼功課呢？本期的專題詳細介紹了佛教徒的定課種類：早晚課、誦經、持咒、念佛、拜佛、打坐、鈔經等，包括適宜進行的時間、所需的道具、準備工夫、方法與注意事項，還有寺院早晚課的介紹、同時以Q＆A解答關於定課的常見問題，並專訪四位持續定課不輟的佛教徒，分享在定課中身心轉化、心靈提昇的經驗，告訴我們再忙也要做功課！ 《人生》、《法鼓》雜誌的特約攝影李東陽開個展了，把攝影比喻為一趟趟的生命旅行，「焦點話題」他透過鏡頭說故事，告訴觀者如何活在當下、活得精彩。「生態達人」介紹擁有一支文藝好筆的生態作家廖鴻基，則從討海人變成了保育鯨豚的專業者，他與海洋、鯨豚之間的深情記事，令人動容。法鼓山大悲心水陸法會，帶動了二十一世紀的修行觀，長期擔任總壇監香的果毅法師，用親切生動的筆調，將水陸法會的樞紐──總壇佛事儀軌結構、參與成員等，做了深入淺出的介紹，是讀者不能錯過的「特別企畫」。 人生雜誌326期 《目錄》 【本期專題】 12今天功課做了嗎？ 14再忙，也要做功課！ 許翠谷 【修行篇】 18做定課，Step by Step！──邁開修行的第一步 編輯室 【寺院篇】 30朝暮課誦，出家修行的恆課 邱惠敏 【觀念篇】 34定課Q&A 編輯室 【分享篇】 38陳琪瑛 以拜佛超越身體病痛 張錦德 40王榮裕 鈔經是一輩子的恆課 42林季峰 做佛菩薩安排的功課 44蔡旻霓 經典隨身帶讓心安住 BOX28上班族簡易定課入門 許翠谷 33聖嚴法師的定課 邱惠敏 【編輯台上】 06一定要做的功課 梁金滿 【漢傳禪法在西方】 08觀空五層次 聖嚴法師 【焦點話題】48眼與心之間，生命旅行──李東陽：謝謝他們活得這麼精彩 梁金滿 【國際視窗】 54「摘櫻桃」式的學佛態度──從佛教雜誌看西方佛教動態（下） 釋慧空 【禪心之旅】 58濕地生之歌 邱常梵 【生態達人】 62鐵筆柔情的海洋遊俠──廖鴻基 張錦德 【爾然禪話】 68是非 釋繼程 【南洋隨筆】 70但願眾生得離苦 釋常慧 【聖嚴法師教話頭】 72初心──憨山德清〈初心修悟法要〉 文／聖嚴法師 中譯／單德興 【數位弘法】 78台灣佛寺時空平台──台灣佛寺影像資料庫 李志強 【尋師身影】 84我們有相同的師父 張光斗 【人生新視界】 90身心健康「五戒」：微笑、刷牙、運動、吃對、睡好 釋惠敏 【咒語解謎】 94護持國土、保護眾生──東方持國天王的咒語 林光明 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【特別企畫】 98 21世紀水陸法會的修行──感念聖嚴師父50年前的一個理想（上） 釋果毅 【觀音妙智】（9） 106我執不能破，云何獲圓通──文殊菩薩評析二十五圓通法門 聖嚴法師 【聖嚴禪法】（5） 110聖嚴法師禪法的演變──教授禪法初期（上）──聖嚴法師與禪宗之現代化建構 俞永峰 【東亞佛寺之旅】 114鳥形山安居院──日本最早建成的寺院飛鳥寺 秦就 【華嚴情境美學】 120坐看雲起──第二十九參大天神 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生317期：佛堂，菩薩在我家
◎《人生》雜誌 二○一○年一月專題：佛堂，菩薩在我家 身處萬丈紅塵之中，心往往被外境牽動，生起種種煩惱。若能在生活中，為自己建設一方沉澱心靈，觀照自我的佛堂，當我們進入其中，便能在諸佛菩薩的慈悲與智慧中，收攝起散亂心，好好精進用功，都能提醒自己時時專注於正念，開啟智慧，長養菩提心。所謂「禪在生活日用中」，只要隨時將修行的觀念和方法提起，把煩惱與執著放下，誠如聖嚴法師的叮嚀：「學佛、信佛，處處可以靜坐、修心啊！不是說一定要在那個地方才可以，而是你在那裡，佛法就在那裡，你在那裡，佛堂就在那裡。」 「特別報導」報導第三屆法鼓山大悲心水陸法會，除了有聖嚴法師為《大悲心水陸儀軌》所作的序，還有現場紀實與各壇巡禮的影像紀錄，見證水陸法會的革新與師願傳承。《聽見西藏》與《魔鏡西藏》作者邱常梵，曾帶領我們深入領略西藏的風土民情。2010年，將再度分享他旅行世界各地的「禪心之旅」，看他帶著禪心，行旅於西藏、台灣、雲南、新疆、四川、敦煌、加拿大，以及佛陀的故鄉──印度，看見一幅幅深入生命的風景。雖然聖嚴法師已捨報，法師的影響卻不曾消逝，「隨身記行」張光斗這次再度「尋師身影」，重溯法師弘法的軌跡，讓我們再見法師的身影。 人生雜誌317期《目錄》 【本期專題】 8佛堂，菩薩在我家10在佛堂與法相遇 邱惠敏 【聖嚴法師教佛堂設置】 14在家居士如何設佛堂 聖嚴法師 【我的佛堂】 18奚淞：心與手創造的心靈空間 邱惠敏 22李麗淑：接引學佛的歡喜道場 邱惠敏 24蔡青樺：商場鍊心的安定依歸 蘇奕瑄 【莊嚴佛堂】 27莊嚴佛堂好容易！ 邱惠敏 28佛像 見像如見佛慈顏 30經典 深入經藏智慧海 32香與香爐 一瓣心香供養佛 34念珠 轉動佛珠心清淨 36梵唄佛樂 清淨音聲供養佛 BOX17聖嚴法師留日的小佛堂 31鈔經 持戒入定發慧的修行 【漢傳禪法在西方】 06耕耘心田 聖嚴法師 【特別報導】第三屆法鼓山大悲心水陸法會 41漢傳佛教的里程碑 聖嚴法師 44師願傳承 革新水陸 張錦德 49各壇巡禮 編輯室 【尋師身影】 54尋尋覓覓，他的身影 張光斗 【禪心之旅】 58開出心中的花朵──森吉梅朵的故事 邱常梵 【南洋隨筆】 62平常心是道 釋常慧 【禪式工作學】66精打細算的禪式人生 鄭丁旺 【聽聖嚴法師說故事】 70擦窗戶 聖嚴法師 【素食養生家】 72蒸芋泥 李璧如 【電影不散場】 76心靈暗湧──滌清心靈的清泉 曾偉禎 【數位弘法】 82數位時代弘法新趨勢──網誌、微網誌、輕網誌 李志強 【無法之法】 88第六晚開示──處處現成（下） 文／聖嚴法師 中譯／單德興 【咒語解謎】 92擁護一切眾生 ──息災除難的〈文殊八字咒〉 林光明 【人生新視界】96思考表達、覺照視野、願景實踐 釋惠敏 124 人生新聞※ 大覺智海-別冊【觀音妙智】（1） 102如來寶光，澤披眾生──文殊菩薩評析二十五圓通法門 聖嚴法師 【東亞佛寺之旅】 108以四大天王為尊的西大寺（上）──中興之祖叡尊與東塔跡 秦就 【觀音的故事】（4） 114水月觀音與白衣觀音──本土圖像與觀音的本土化（四） 于君方 【華嚴情境美學】 120「光如水月」的宮殿──第十參慈行童女 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生315期：拜懺，歡喜掃心地
◎《人生》雜誌 二○○九年十一月專題：拜懺，歡喜掃心地 「禮懺」是漢傳佛教中極為重要的實踐法門，藉著行懺法，消除業障，身心清淨，進而復戒、得定、發慧。懺悔思想最初為原始佛教時期僧眾間的發露懺悔，傳到漢地後，融合功德思想，加上禮懺靈驗故事的流傳，也開展出漢傳佛教特有的拜懺法門。 本專題希望能藉由懺儀的探討，解開漢傳佛教經懺文化迷思，解答對拜懺的疑惑：「拜懺真的能消業障、解冤釋結嗎？」介紹常見梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、淨土懺、大悲懺、地藏懺、法華懺等懺法，並有現身說法者分享拜懺的體驗，以及將拜懺的精神延續到日常生活中，清淨自心，使修行更得力。 今年8月繼程法師、果醒法師、常聞法師一行人再次受邀至波蘭主持禪十；十二年前，1997年聖嚴師父也曾受邀至波蘭主持禪七，種下漢傳禪法的種子，「國際視窗」特別轉載此文，與讀者分享禪法撒種在波蘭的初步成果。「無盡的身教──聖嚴法師最後的一堂課」精彩內容在「人生座談會」完整呈現，樞機主教單國璽與師父的跨宗教情誼、昭慧法師看見師父對傳統框架的敢破敢立、弟子楊蓓與單德興闡述師父禪修與著作的立言與立功。 人生雜誌315期 《目錄》 【本期專題】8拜懺！歡喜掃心地 10拜懺──千年流轉的慈悲法門 許翠谷 觀念篇── 14大標：破解迷思，修行更得力──拜懺Q&A 編輯室 認識篇 ── 20梁皇寶懺──涵養自性慈悲 張錦德 22法華三昧懺──奠定漢傳懺法修行觀 張錦德 24淨土懺──懺除往生淨土的障礙 許翠谷 26大悲懺──學觀音做觀音 許翠谷 28慈悲三昧水懺──以法水洗心懺悔 張錦德 30地藏懺──與地藏菩薩把手同行 許翠谷 分享篇── 32用音聲獻上拜懺的祝福 釋果舫 33將梁皇寶懺當成定課 胡秋玉 34享受大悲懺的幸福感 徐慧娟 35以水懺滌清身心 廖柏諺 【漢傳禪法在西方】 06苦修 聖嚴法師 【人生座談會】 38以身說法的一場佛事──單國璽樞機主教、昭慧法師、楊蓓、單德興對談 【國際視窗】 52禪法撒種在波蘭──繼程法師波蘭帶領禪十 文／釋常聞 中譯／法鼓山國際翻譯組【 南洋隨筆】 58太平‧海潮滙‧隨想 釋常慧 【我的佛菩薩】 62 和觀音菩薩一起遊戲歡樂！ ──觀音菩薩變變變 徐素霞 【禪式工作學】 66用禪法打造管理之鑰 戴萬成 【聖嚴法師說故事】 70水牛 聖嚴法師 【素食養生家】 74馬鈴薯麵疙瘩 李璧如 【電影不散場】 76第三朵玫瑰──生命的彼岸 曾偉禎 【數位弘法】 82弘法活動籌備不用愁 ──辦活動的好幫手 李志強 【無法之法】 88第五晚開示──法食 文／聖嚴法師 中譯／單德興 【咒語解謎】 92得成無上正等菩提──圓滿成佛的〈釋迦牟尼佛心咒〉 林光明 【人生新視界】96五段、四句、三支論式 釋惠敏 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 【聖嚴法師建僧悲願】（3） 102漢傳佛教的教育內涵 釋果光、釋常悟 【東亞佛寺之旅】 108與平城京一起誕生的興福寺──從家廟一躍成國寺（上） 秦就 【小止觀講記】（10） 114調和第四──第十六～二十方便──調食、調睡、調身、調息與調心 釋繼程 【華嚴情境美學】 120向左轉、向右轉──第十八參大光王 陳琪瑛
作者
NT$
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道次第之道
修學離不開四個一，那就是一個目標、一張地圖、一位導師、一群夥伴。一個目標──就是解脫；一張地圖──就是《道次第》；一位導師──就是依止修學的善知識；一群夥伴──就是菩提道上的同修。道次第，即由淺而深的修道次第，古今大德多有相關著述，而藏傳佛教宗喀巴大師所造的《菩提道次第論》，更以其內容完整、次第清晰而影響至今，廣為四眾弟子推崇。宗喀巴大師的《菩提道次第論》包括《廣論》和《略論》兩部，從道前基礎開始，由下士道（人天乘）、中士道（聲聞乘）、上士道（菩薩乘）層層遞進，將三乘佛法總攝於一一成佛之道。完整概括了走入佛門至成就佛道的全部過程。學佛，是要從生命的不良狀態中走出，走向解脫、走向菩提。《道次第》這部論典為我們指明了一條穩健而直接的道路。通過這一引導，可以使我們擺脫凡夫心，進入解脫的軌道、成佛的軌道。本書收錄了濟群法師關於《道次第》的系列開示，同時附上《三主要道》講記，這些內容不僅有助力我們更好的修學《略論》，同時也能快速掌握佛法的修學要領。
作者介紹
濟群法師童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學誤區，提出切實的解決之道。
作者
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$298
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85折
禪居食堂
《禪居食堂》是一本富有禪意的蔬食方便料理食譜，全書共72道菜，分成六大類：開胃小菜、主食麵飯、養生湯品、各式點心、創意料理、手作家常。《禪居食堂》圖文內容精采樸實，曾在《人間福報》連載刊登，並有影片上傳YouTube。本書出版除了圖文食譜作法，也有影音示範QR連結。
作者介紹
作者簡介妙具法師妙具法師，出生於台灣宜蘭縣，現任職佛光山永和學舍監寺。廣闊的蘭陽平原，好山、好水、無汙染，宜蘭人的淳樸、熱情、人情味，在妙具法師身上即可印證。妙具法師除了能煮一手好菜，更精熟寺務行政，領眾有方，曾任職佛光山轄下的圓福寺、草屯禪淨中心、宏法社等道場監寺職務。妙具法師在文教弘法也頗有創意巧思，曾擔任國際佛光會中華總會輔導法師、《人間福報》雙圓讀報教育中心副理、《人間福報》教育推廣部經理。
作者
NT$
$255
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85折
小迷糊楷楷的爆笑生活
肯定自己的優點，每天改變一個小缺點，幫小朋友累積幸福快樂存摺。小迷糊楷楷的生活熱鬧滾滾，在家裡和姊姊鬥嘴搞笑，在學校和男生鬥智吐槽。上課玩優點大轟炸，怎麼變成了搞笑大轟炸？愛漂亮的她，臉上竟然冒出痘痘？如何讓姊姊甘願變妹妹？老師為何要全班把屁吸光？比賽寫功課，最後究竟誰輸誰贏？……。三十個小學生的爆笑生活大作戰，面對健忘、賴床、愛美、貪吃、偷懶……，看楷楷如何出奇招破解難題！．閱讀年齡：國小中年級以上．有注音
-------------------------------------------------------------------------作者簡介何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年，為著名的寫作教學師資培訓講師，並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地，做教研報告與教學示範，致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學教育碩士，曾任康橋國際學校小學部老師、美國德州Children Autism Center行為治療師，現任星采兒童發展中心（Heartland ABA Center）創辦人、ABA學習中心行為治療師。繪者簡介王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫，也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社：《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學：爸爸，不住在我家》、《時光小學二：我的便利貼媽媽》等。
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$238
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85折
小狐狸和糊塗村
★培養誠實、善良的品格流浪的小狐狸來到糊塗村，幫忙煮午餐、修腳踏車、還幫母雞孵蛋……，卻被當成了小偷，小狐狸該怎麼辦呢？「糊塗村」能變成「聰明村」嗎？孩子為什麼會說謊？一味質問孩子，不一定能聽到真話。透過閱讀繪本《小狐狸和糊塗村》，經由和孩子談心，能更深地理解習慣說謊的原因。◇專文導讀：臨床心理師 王意中◇低年級適讀＆3歲以上親子共讀◇有注音
-------------------------------------------------------------------------作者簡介：陳辰，臺北人，東吳大學中文系畢業，曾任職國文天地、巧連智、法鼓文化。曾擔任文殊院寫作協會、中國青年寫作協會、法鼓山佛學推廣中心義工，致力培育文化人才。希望能透過創意企畫與編輯寫作，為文化出版與宗教教育貢獻心力。繪者簡介：陶一山，花蓮阿美族人，基隆市二信高中廣告設計科畢業，曾任職遊戲公司美術及產品設計，榮獲Johnnie Walker「發現夢行者」夢想資助計畫。從事自由插畫工作至今二十餘年，從小就喜歡畫圖，希望能堅持夢想，一直畫到老。
作者
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$323
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85折
紅色手套
★第27回日本繪本賞入圍作品★幸福的形式有很多種，但愛的感覺都是一樣的有一天，小女孩的手套分開了。左手手套想念著右手手套，它究竟到哪去了呢？分開後的它們，能再為別人帶來幸福嗎？紅色手套總是成雙入對，守護著小女孩的雙手，幫她堆雪人、做雪球。兩隻手套每晚掛在壁爐前，約好要讓小女孩的手永遠暖呼呼的。有一天，右手手套不小心掉在大雪紛飛的森林裡。小女孩帶著左手手套到處尋找它的蹤影，卻怎麼都找不到。失落的左手手套覺得好孤單，而落單的右手手套則輾轉於森林裡的動物間，經歷好長遠的旅途……兩隻手套最後會重逢嗎？它們又該如何找到屬於自己的幸福？本書特色✦ 暖烘烘又軟綿綿的紅色手套，給你這個冬季最溫暖的依靠！封面和扉頁相互呼應，溫暖的毛呢針織感，彷彿緊緊包裹著讀者的心，給予最暖和的呵護。✦ 浪漫系詩人林木林用詩意的文字，譜出寒冬中的暖心之歌。藉由手套不斷與他人相遇的旅程，讓讀者體會生命中的峰迴路轉與意外驚喜。✦ 獲獎無數的療癒系畫家岡田千晶，以溫暖柔和的筆觸畫出角色的豐富神情，凝結美好畫面並細膩捕捉動人的故事溫度。✦ 讓孩子面對並接受失去，明白人生總有「遺失的美好」，並在擁有新事物之後，學會珍惜得來不易的緣分，找到屬於自己的幸福。＊ 本書有注音作者介紹作者簡介林木林（Kirin Hayashi）出生於山口縣，身兼詩人、繪本作家、作詞家多職。林木林擅長以自己獨特的觀點，寫出詩意豐富、繽紛多彩的作品，至今已出版多本詩集、繪本與翻譯書籍，並參與童謠與歌詞創作。她曾以《向陽處》獲第六十六屆產經兒童出版文化獎新聞社獎，以《綠色星星》獲第六屆兒童之筆繪本大獎，也曾獲第四屆詩拳擊全國大賽的優勝。她與畫家岡田千晶合作的繪本還有《燭光》、《樹枝間的陽光》。繪者簡介岡田千晶（Chiaki Okada）出生於大阪，畢業於長澤節時尚藝術學校。岡田千晶善於觀察孩童眼中的世界，將細膩的面貌描繪成美好畫作。筆觸細緻、色調柔美，深受讀者喜愛與肯定，至今已出版多部動人的繪本佳作。她曾以《小春家的小客人》入選2010年波隆納國際兒童書插畫展，也曾獲日本The Choice插畫大獎年度優秀獎，以及講談社兒童插畫大獎霍爾班獎。其他代表作品還有《小鈕扣》、《小小的我》、《我們一起玩吧！》等。
譯者
張玲玲
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$272
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85折
內觀法要
本書是包含《內觀禪修手冊》、《觀呼吸與觀世界》及《定慧禪修法》三部份。內觀禪修手冊一．坐時的內觀（坐禪） ．如果是集體禪坐時，不要坐得太靠近，一排排整齊地坐著，不要使我們的身體互相接觸。．當你坐著的時候，背部和頸項必須伸直，而且在整個時段要維持這種姿勢。在認真或密集的禪修訓練時，一般最好在每個開始時段先以「慈悲觀」作準備。適當修習後，有助於清理禪修的蓋障並且使心進入正面而有助於較深的專注和許多長期的正面效果。 我們先對自己生起慈悲的心理，想著：願我免於敵意，願我免於心苦，願我免於身苦，願我處於快樂。．當自己的心中充滿明顯的慈心後，接著就生起對他人的慈悲心。對初學者而言，為了培養正確的慈心並免於失效，應避免選下列四種人作開始的對象：一、非常親蜜的人， 二、死人， 三、異性， 四、自己不喜歡的人或敵人。最好選一位你所認得的、同性別、受你敬愛的活人。想及那人的善良及對你的好處，如此較易生起慈心。你以慈心和誠意想著：願他免於敵意，願他免於心苦，願他免於身苦，願他處於快樂。 ．當你的慈心和專注發展有力後，你才進一步用同樣的方式放射慈心給：一、非常親蜜的朋友， 二、普通的人， 三、你不喜歡的人， 四、敵人。而後，下一步驟是發射慈心給所有的眾生。．慈心的培養還有更進一步的方式，在現在的準備階段，這就夠了。有時可以加上或選用呼吸觀。輕輕閉上眼睛，觀察自己的呼吸。氣息慢慢而自然地吸進來，再慢慢而自然地呼出去，以正念小心地觀察你呼吸的進來和出去。無論你的氣息是長或是短，你都能清清楚楚地覺知。 ．像這樣練習一陣子呼吸，使心靜下來。當你念頭止息，就應該開始進行培養「正知」：上下慢慢而間歇地移動你的一隻手（左手或右手皆可），另一隻手則放在大腿或膝蓋上。先將你所要移動的手掌放在膝蓋上，上臂保持靜止不動，以完全的覺知舉起前臂使手掌離開膝蓋並轉成握手狀，停留一下子。當你做此動作時，集中覺知力在這隻手的掌心和手指。也可以略為移動手指，以便於覺知手上此處的感受。整個時段，要集中覺知力在這感受上。而後將手上提一些並同時移動手指，接著短暫地停住。重複這過程，一步一步地提到最靠近你肩膀的地方。然後便開始慢慢地放下，間歇地停頓（同時手指也不停地開合），一直到你的手掌移回到接近你的膝蓋，然後再間歇地向上提。一次次重複上述的動作。．最主要的是當你移動或停住手和手指時，把你的注意力持續放在你的手掌或手指上。．練習時間的長短要多久？只要時間允許，就算你的手感覺到疲勞了，還是要堅持下去，繼續練習直到胸口感到強而明顯的刺痛，才停止移動你的手。如果胸口這種刺痛的感覺並未生起，這時你還不要停止移動你的手。甚至刺痛的感覺雖然生起，但不明顯或不夠強，此時還不可停止。直到這種胸口刺痛的感覺非常強而顯著時，你才可停止移動你的手，接著把手放在大腿上或膝蓋上。．當你開始練習時，把注意力放在你的手掌或手指尖。開始的一陣子，你可能發覺到沒有什麼感覺，但 是你若繼續做下去，你便會感覺到某些感受。例如，感覺到手掌或手指開始發熱，或者，可能感覺到手指、手掌或手臂有一種顫動，就如觸電般的顫動。任何一種感覺都可能隨時生起、滅去。當你覺知到某種感覺時，你就要把你的注意力持續集中在這種感覺上。你的注意力越集中，那麼感覺就會越強烈。．這種感覺將逐漸沿著手臂到達胸口。當它到達胸口時，你會覺察到不同種的感受生起。譬如：胸口覺得緊悶，或者，有點疼痛、眩暈。感覺到胸口刺痛的感受，非常迅速地在胸的中心刺進刺出，專注在這種感覺。就算你覺得可能有所傷害，你也應該設法去體察，不要中斷。你若能越注意這種感覺，那麼這感覺就會越加強烈。．這種胸口刺痛的感受會從胸口漸漸地移到背部，再由背部上移，你會感覺到好像一陣風，吹上後腦，直到你的頭頂，然後到達前額的眉頭間，從這裡散發出去。當你觀察到這種感受時，你可能也會感到頭部疼痛，但是你不要停止你的注意力。．有一些禪修的人曾經採用其他的修持方法，也經驗相同的感受，包含覺知這種胸口中心的刺痛，卻不知道這是怎麼一回事，他們放棄了繼續練習（這是非常可惜的）。．這些有經驗過這種胸口刺痛的修習者，他們確是非常幸運能有這種經驗。我建議他們別害怕，應該繼續把注意力集中在這種感覺上。．其實，以其他方法獲得這種胸口刺痛的感覺和我們應用這種移動手掌的方法所獲得的胸口刺痛感是沒有兩樣的。你練習任何一種方法，都帶到相同的一點。它決定於你的正見。而這種移動手掌的方法卻是獲得「正知」的一條捷徑。．以坐著的姿勢，有系統而徹底地練習這個方法，對於當下此刻你所擁有的感覺，只要知道並且覺知它們就對了。你要把一切都放下，對世間的一切都沒有任何執著。不要讓你的心去追想過去或幻想未來，因為過去已經是過去了，未來的卻還未實現。因此，當下此刻一個修習者必須很專心地覺察到他內心所體驗的每一個現象，一直到內觀智慧的洞察。作者介紹作者簡介阿薑達磨多羅有多種訓練正知的方法。佛陀最常強調的一種最好的方法，是和三十五年前泰國阿薑達磨多羅比丘所發現的相同。他自己連續修持了三年，最後體證到了痛苦的止息。而他仍再繼續六年的閉關修持，對這種方法深具信心，確知它是能使人們脫離輪迴的方法，並必須加以發揚光大，然後他就開始到泰國各省去，把他所獲得的內觀經驗，傳授給人們。最後，他來到了一個非常安靜而蔭涼的材那佛寺，這是納空．錫壇瑪勒省的一個火葬場，他開始在這裡長住。他發現有許多出家人在這裡學習禪修。由於阿薑達磨多羅比丘的禪修方法與其他的有所不同，有許多出家人及在家眾來向他請教。他就教導他們這種禪修的方法，並且都學習得很成功。因此，材那佛寺從那時候開始，直到現在，便成為一個著名的禪修中心。來自泰國各地的人，都在這裡得到他的教導，而獲得利益。他們回到各自的寺廟也開始教導這種修持法。不久，許多外國人，如：亞洲人、歐洲人和美國人也蜂湧到材那佛寺來向他求教。雖然那兒只有少數比丘能說英語，但他卻能以手勢，指導他們修習這方法。這些外國人體驗了內觀後，都回到本國去傳播這方法。泰國是個佛教國家。這裡有很多的禪修老師，可是很多是以理論來教導，很少能夠從自己禪修的經驗中來教導。阿薑達磨多羅比丘曾被批評所教導的內觀法是一種「森林教導」（ForestTeaching），但他們卻忘了佛陀也是在森林中證悟的。有一時期一些老師甚至攻擊他的教導，可是攻擊得愈強，阿薑達磨多羅比丘的教導卻愈興盛。如今他的這種內觀修持法已經被證實為當時佛陀最主要的教導之一，這個法門出自《大念住經》。他的方法，現在已成為泰國最出名的法門之一。它不但傳遍了泰國各省，甚至傳到海外。帕奧禪師1934 帕奧禪師出生於緬甸中南部興達塔鎮的雷鐘村莊。1943 他於同村的薩林寺出家受沙彌戒。1954 在興達塔鎮內的耶吉寺受比丘戒。1956 參加僧伽會考，取得正法軌範師的資格。1964 他跟隨數位當代長老學習四界分別觀、入出息念等業處，隨後渡過十餘年的潛修時光。在這期間，他依據巴厘聖典及其相關註疏，深入研究內觀理論以配合實踐，兼習頭陀行。1981 他接任帕奧叢林禪院住持，開始對內部住眾教導禪修，因其教法殊勝，學眾不乏來自世界各國之僧伽及愛好禪修之人士。禪師所授的禪法是依據《清淨道論》中三學、七清淨及十六觀智之修行次第，從「入出息念」或「四界分別觀」入門。他更於教學之餘，以八年時間完成钜著《趣向涅槃之道》。1996受到緬甸政府肯定，贈「大業處軌範師」的封號。毗瑪拉蘭希尊者他是一位具有40年以上禪修經驗的著名禪師。他原先是一位美籍居士，於1974~1977年間，曾在加利福尼亞州聖荷西的禪修中心學習並致力於內觀的生涯。1986年，他40歲時放棄所有的財產前往泰國北部出家。尊者曾經追隨許多亞洲（包括泰、緬、斯）著名的禪師習禪，尤以緬甸內觀禪師最多，例如：尊者UPandita（班迪達）,尤其是大名鼎鼎的馬雜湊禪師。他更進一步地親近能記誦三藏的明貢禪師和SayadawUThatilla。也曾長時間追隨已故最尊貴的達摩難陀禪師、尊者Punnaji、AjahnYanitra、佛使比丘、阿姜查和AjahnSantititho。尊者在班迪達和加那卡（UJanaka）兩位禪師的領導下，曾經密集而專精地修習內觀長達20年，終於在1990年左右，他被告知已經成就內觀了，現在他應該去教導內觀禪修了。譯者簡介林崇安台灣台中縣人，1947年出生。美國萊斯大學理學博士（1969～1974）主修太空科學。國立中央大學專任教授（1974～2000）授太空電漿物理、科學哲學等課。1990年起於法光、圓光佛研所等授佛學課程。為法光、圓光、內觀教育基金會董事。佛學專長為因明、佛教宗派思想、止觀禪修。著作翻譯無數，大千出版主要為《阿含經的中道與菩提道》、《佛法之源》、《內觀動中禪》、《止觀法門的實踐》、《西藏中觀學―入中論的甚深見》、《西藏中觀學―入中論的廣大行》等書。
譯者
林崇安
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85折
祝我生日快樂
★學習同理心★尊重與分享生日應該是最開心的一天，小虎為什麼氣呼呼的？他這麼愛搗蛋，會有人幫他慶生嗎？孩子的交友困擾，不只影響成長學習，更影響人格發展。有人際困擾的學童，往往不知道為什麼交不到朋友，不妨把焦點放在故事的人物，自然地引導孩子關注問題，可使孩子感覺比較輕鬆。《祝我生日快樂》就是一本非常適合的繪本。——呂俐安專文導讀◇ 3歲以上適讀＆親子共讀◇有注音
作者簡介：陳辰臺北人，東吳大學中文系畢業，曾任職國文天地、巧連智、法鼓文化。曾擔任文殊院寫作協會、中國青年寫作協會、法鼓山佛學推廣中心義工，致力培育文化人才。希望能透過創意企畫與編輯寫作，為文化出版與宗教教育貢獻心力。繪者簡介：邱千容插畫工作者，除此之外，還要照顧家中的兩頭牛，當過導盲犬的狗兒子，和每天到窗台來唱歌的小鳥，每天都過著忙錄的斜槓人生。因為在關渡的求學過程中，有很多親近大自然的經驗，所以喜歡畫動物，畫小花小草，畫樹，畫我們生活的土地。
作者
NT$
$323
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85折
印尼、馬來西亞、新加坡、菲律賓四國佛教史
◆一睹東南亞佛教的風采！不只是旅遊勝地，東南亞海島國：印尼、馬來西亞、新加坡、菲律賓，歷經歐美殖民和華人移民的融合，擁有豐富多元的信仰和文化寶藏。印尼、馬來西亞傳入佛教的歷史悠久，經歷迭起興衰；新加坡、菲律賓的佛教，雖起步較晚，卻成長快速。淨海法師長年深耕於佛教史研究，本書一覽佛教如何結合東南亞當地特色，開展出嶄新的風貌，在輝煌的弘法史頁中，走出新路。
●作者簡介：
淨海法師一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家，十六歲寶華山受戒，後就讀武進天寧寺佛學院。一九四九年到臺灣親近慈航法師，於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文，受南傳比丘戒，住進泰寺僧團，並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本，入東京立正大學研究，獲佛教學碩士學位。一九七二年受邀赴紐約弘法，一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓，與師友合創德州佛教會，先後興建佛光寺、玉佛寺及美洲菩提中心；不分任何宗派和種族，推行現代化多元性弘法活動。現任德州佛教會傳燈長老、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課——大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《佛國留學紀實》、《佛教史叢談散集》、《西方各國佛教略史》、《雲水十方──淨海法師佛教文集》等作品，並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
作者
NT$
$459
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