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快樂來自八正道 快樂來自身心安頓,身心安頓來自八正道 《平靜的第一堂課──觀呼吸》作者 德寶法師最新力作! 【名人推薦】 香光尼眾佛學院教師 釋自鼐、 《和佛陀賞花去》繪者 釋見澈、 佛學翻譯與心靈工作者 賴隆彥 聯合推薦 德寶法師以幽默風趣的口吻,介紹佛陀所教的八個生活態度, 讓人無需倚賴外在條件就可以獲得真正的喜樂自在。 你要快樂嗎?請追隨佛陀的腳步,踏上究竟的樂活之道──八正道! 《快樂來自八正道》這本書,是錫蘭上座部長老德寶法師邀請現代人,對自己的快樂負起責任,走向微笑解脫的佛陀;從實踐佛陀的教法中,學習獲得真正的自由和快樂。 一開始作者便不斷地喚醒讀者:要踏上快樂的旅程,需要從向內和自己的心連結開始。這不是一次完成即可,需要常常在作決定時,溫柔地問自己:「這樣做對我是快樂?」「對別人也是嗎?」順著自己的內向關懷,邀請你一起走向觀察內心的旅程。 本書的精華,在於作者將八正道從初學到開悟前,所有相關重點都以禪修實踐的角度解說,不僅告訴你,快樂的內在生活──八正道是什麼而已,更重要是在每個活著的面向中,從環境清潔的維護,人際關係交往,職業選擇,到每小時有一分鐘地練習觀呼吸……德寶法師教你實際運用八正道在全面的生活中。 此外,作者以他深厚的佛教學養和豐富的禪修指導經驗,對於每個道支可能產生誤解或偏見,都加以精闢解說辯證。對資深佛教學者而言,作者融合南傳教理的詮釋,和貼近現代人的思考方式,令人耳目一新。 對這樣一本高濃縮精華的書,建議讀者:將這本書當成隨時可請教的老師,隨身陪伴的心靈照顧者。在小憩時隨手翻讀,你將會發現,德寶法師總在告訴你,如何在生活中找到無價的心靈快樂之鑰。即便是翻閱其中幾頁,當下觀照自己、並且實踐。便就是對自己最好的照顧和滋養。 ●作者簡介: 德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana),是北美地區地位最高的錫蘭上座部長老,也是西維吉尼亞修行協會(Bhavana Society)的創辦人。 德寶法師十二歲時在斯里蘭卡出家,成為佛教僧侶,後來在美國大學(American University)獲得哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學,並帶領禪修閉關。現住於西維吉尼亞修行協會。著作:《平靜的第一堂課──觀呼吸》(Mindfulness in Plain English):一書已被翻譯成好幾種語言,並在世界各地出版。《正念之旅》(Journey to Mindfulness):為德寶法師的自傳 ●譯者簡介: 賴隆彥,海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課──觀呼吸》、《無常》等書。 商品編號:1150380071
NT$ $272 | 85折
漢梵佛教語大辭典(三冊) 林光明教授的結拜大哥傅偉勳教授,及好友游祥洲教授,在1990年代都曾轉述方東美教授的一段話,大意是:「中國佛教史上有一些遺憾事,最大的遺憾之一是:歷代出過這麼多精研梵文的高僧與譯經者,但整個佛典的翻譯史上,卻從未見有人編譯出一本夠份量的梵漢辭典(當然,也無漢梵辭典)。」 當年林教授聽了這段話,心裡就偷偷地想:假如在幾年內還是沒有人要編,那麼他就打算帶領他的小團隊來試編。 有鑑於此,嘉豐蒐集一、二十年研讀與出書中所累積的梵漢佛教語對譯的資料,將之彙整成《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》兩書。在條目排序方面,仍仿《梵漢大辭典》之採用英文字母排序,以方便普羅大眾的查閱。 《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》,可說是一套姊妹作,二者內容幾乎有完整的一對一的對應關係。 商品編號:1150280351
NT$ $1,692 | 85折
愛對了:用正念滋養的親密關係,最長久 跟另一個人定下來,就走上了探險的旅程。 世上沒有所謂「對的人」會讓這旅程較容易走,你必須非常明智、而且非常有耐心維持活生生的愛,愛才能持久。 每個人都希望擁有幸福的親密關係,但愛情從來不是個簡單的課題。 我們尋找愛,找到了愛,但沒多久兩人間的相處並不如想像,我們發現其他人似乎更合適,我們希望更換伴侶,一切就能獲得解決。 我們以為自己創造了滿足,卻也常常埋下煩惱的因緣。 一行禪師並不否定人類的愛欲,但是當欲望落實,想要維持健康且長久的感情,卻必須以正念、專注力和智慧來引導。 可以說,「愛」就是一門修行。 禪師以《法句經‧愛欲品》為本,提出我們在愛情上共同的課題:忠誠、恐懼、寂寞、嫉妒、憤怒,並將佛陀的教法慈、悲、喜、捨化為一則則簡單卻好用的方法,為困頓的情感關係開闢出新路,讓你澆灌內心原本就具有的善良、慈心及覺醒的種子,重新在兩人之間注入真愛。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》等。 相關著作: 《回到家,我看見真心:讓家成為修行的空間》 《建設淨土:《阿彌陀經》禪解》 《接觸大地--與佛陀的親密對話》 《生命真正的力量》 《觀照的奇蹟》 ●譯者簡介: 雷叔雲 國立台灣大學畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸和馬來西亞等地出版。其中《生命不再等待》(No Time to Lose)一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。 商品編號:1150771481
NT$ $221 | 85折
讀經50問 讀經有什麼非問不可的問題? 50個基本問題, 從基本認識、讀經方法、 必讀佛經到常見迷惑, 解開你最想問的讀經疑問! 讀經總是遇到這樣的問題: 讀哪一部佛經最好? 佛經義理和一般知識有何不同? 《心經》、《金剛經》到底說些什麼? 你想知道: 為什麼要讀經? 讀經有哪些方法? 哪些佛經是入門者必讀的? 本書針對學佛新手, 量身設計50個讀經入門問題, 共分四大單元: 1深入經藏,智慧如海 2讀經有方法 3非讀不可的佛經 4讀經讀得經經有味 幫你問對讀經入門需要知道的事。 讓你像佛陀一樣思考人生! 學佛入門新主張: 【學佛要快樂】 人生是苦海,得遇佛法多幸運! 【學佛要敢問】 不怕問題多,轉煩惱就開智慧! 【學佛要運用】 佛法要練習,熟能生巧得平安。 【學佛要成佛】 要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $153 | 85折
回到家,我看見真心:讓家成為修行的空間 我們整天忙碌,習慣圍著事情團團轉,回到家卻還定不下來,家失去了提供休養生息的氛圍。 一行禪師鼓勵我們,可以在空間中融入修行,用修行來轉化空間。 不論家大或小,裝潢美觀與否,只要用心,就可以為自己的生活空間做規畫,創造多處放鬆和舒適的空間,你就可以自在地回到自己。 在家裡設立一處禪坐的角落,在那裡,以覺知呼吸釋放情緒;在廚房的壁櫃貼上正念的詩句,提醒自己停下紛亂的思緒,把心放在手上的料理;在床頭櫃上置放清新的語句,願你一起床就能活出朝氣的一天;在客廳放一個罄,爭吵或意見紛雜時,用它來收心…… 有了禪師一貫溫柔及實用的指引,家的每個地方,都成為心覺醒的神聖之處。 【如何創造忙碌止步的空間】 我們太習慣忙得團團轉,在家也一樣,甚難培養停下來的習慣。要是在房子裡到處放些視覺提示,便可溫和地提醒我們:最好的停下時機就是現在,要覺知當下。我們可以寫一些小詩,放在你一定會看見的地方,以下是一些偈句,以及建議張貼的地方。  床頭櫃:  早晨起床,我微笑。  二十四個全新的鐘頭在我面前。  我願充分活出每個時刻  用慈悲之眼  觀照一切眾生。  浴室鏡子:  刷牙漱口  我願說淨語和愛語。  只要我的口因正語而芬芳  心中的花園便盛開出一朵花。  花瓶附近:  清水保持花朵新鮮。  花與我是一體。  花朵呼吸,我也呼吸。  花朵微笑,我也微笑。  花園邊:  水和陽光  綠了植物。  慈悲之雨落下  連沙漠都成了廣大無量的   綠海。  垃圾桶邊:  垃圾中,我看見玫瑰。  玫瑰中,我看見垃圾。  萬事萬物都在轉化。  每一常態皆是無常。  清潔用品附近:  我清理時  這鮮潔、平靜的房間,  生起無量的喜悅  和能量。  掃帚旁:  我仔細掃覺醒之地時,  從大地  冒出智慧之樹。  水槽附近:  水自高山流下。  水在地底流動。  奇蹟似地,水流到我們這兒,  而且維持著一切生命。  電氣開關邊:  健忘是黑暗;  正念是光亮。  我讓覺知  照耀一切生命。  坐處附近:  感受來了又去了  如雲朵在刮著風的天空  自覺地呼吸  是我的錨。  電腦附近:  心如電腦  有成千上百的頁面。  我選擇平靜的世界,  這樣,喜悅便一直新鮮。  呼吸房的門上:  進了房,  我看見真心。  我誓願一上座,  便停下一切擾動。  前門上:  我到了。  我在家了。 ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》等。 相關著作: 《建設淨土:《阿彌陀經》禪解》 《愛對了:用正念滋養的親密關係,最長久》 《接觸大地--與佛陀的親密對話》 《生命真正的力量》 《觀照的奇蹟》 ●譯者簡介: 雷叔雲 國立台灣大學畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸和馬來西亞等地出版。其中《生命不再等待》(No Time to Lose)一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。 商品編號:1150771491
NT$ $187 | 85折
中華佛學研究論叢(一)【內頁泛黃】 中華佛學研究所研究生的研究文稿精華,匯集在本書。由本所教授,自研究生上百篇的研究報告中,篩選出十四篇,再經編輯人員的二度潤飾,以本所「佛學論叢」第一集的面貌問世。 書中,收錄了本所研究生在學期間,所撰寫的學術論文,包括《壇經》宗教精神之探索、百丈懷海禪師之禪法與清規之僧團規範意義的探討、歷代淨土生因論的比較、《中論》與般若經之空在體認上的差異、《法華經》原創意義之探索、龍樹菩薩的無我觀…等,各項專題的深入探索,與相關議題的比較,幫助讀者在各主題中,獲得明晰的了解,並能觸發新的思惟。
NT$ $100 | 5折
初期佛教家庭倫理觀 時代巨輪、民主思潮不斷向前推進,在歷史洪流沖擊下,家庭倫理將蛻變何種風貌?社會波瀾中,家庭禮法與情義如何維繫?如何應用初期佛教家庭倫理觀,塑造圓滿前進的人生?且看繼雄法師以精闢流暢的佛學之筆,一一為您敘來…… 繼雄法師研究佛學多年,思緒明晰、嚴密而有條理。本書以佛法的觀點,探究如何建立健全家庭生活及獲得美滿和諧的人生。其所論述的「初期佛教家庭倫理」思想,著重於初期佛教領域的探討。內文除引用巴利原典文獻作為參考資料外,更從不同的人際關係中,找出平衡點,讓每個人能發自內在的愛心來孝順父母、尊敬長上、慈愛晚輩:依真心實意、真誠懇切的良心去塑造秩序井然、有情有義的和樂家庭與社會。本書因將佛陀在兩千五百年前所宣說的家庭倫理觀,賦予時代的意義和使命;實為當今佛教徒建立「佛化家庭」的最佳指南,並是任何現代人冀望「美滿家庭」的必備好書。
NT$ $187 | 85折
當和尚遇到鑽石2:善用業力法則,創造富足人生 古老智慧+成功之道+成功故事=美夢成真 業力管理法則教你美夢成真之道,要做什麼夢,由你決定! 本書是《當和尚遇見鑽石》作者麥可.羅區格西最新力作! 《當和尚遇到鑽石》講的是紐約市史上最成功的一家公司的成功故事,現在《業力管理法則》將告訴你成功之道。 作者麥可.羅區格西與事業伙伴一起建立的安鼎國際鑽石公司,受到投資之神巴菲特的讚賞,在2009年5月宣佈以高價將安鼎國際鑽石公司,加入巴菲特波克夏的事業體旗下… 承認吧,生命是由一長串的工作組成的。我們需要一個把工作做好的方法,需要一個必能獲得成功的訣竅。我們當然希望事業飛黃騰達──這就是本書的主題。但是同時,我們也要做人成功:當個好人、真正快樂的人、身心健康的人。如果我們做得正確,也會同時幫助到周圍所有人,也就是全世界。 這本小書將教導你一個全新的方法來完成任務和計畫。你以前從沒聽過這種方法,但是很有效,屢試不爽,請試試看。你所要投入的,只是一個小時。我們相信一個想法若是正確,簡單幾句就能解釋清楚;至於要不要身體力行,就看你了。 我們會讓你瞭解業力管理學的八大法則,證明在事業和生命這兩方面,的確是「做善得福,做惡得禍」。每項法則的一開始,我們都會引用古老智慧典籍的一句話。這些典籍是業力管理學的源頭,來自許多不同的地方,但是最終都流傳到西藏,一千年來幫助西藏建立無價的智慧文化。我們教導的是一個歷經千年考驗而依然存在的嶄新經商之道。 ●作者簡介: 麥可.羅區格西(Geshe Michael Roach) 是受具足戒的佛教比丘,他在位於印度的賽拉梅西藏寺院(Sera Mey Tibetan Monastery)學習了二十二年之後,成為第一位得到格西(佛學博士)學位的美國人。 他從一九八一年開始教導佛法,也是研究梵文、西藏文和俄文的學者,翻譯作品等身。他運用西藏古老又先進的智慧,幫忙成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司,打造成年營業額一億美元的事業。 他也是亞洲經典機構(Asian Classics Institute)的創辦人,此外,他也積極進行賽拉梅寺院的重建整修工作。著有全球商業暢銷書《當和尚遇到鑽石》。 克莉絲蒂.麥娜麗喇嘛(Lama Christie McNally) 宗教與哲學教授,也是西方資深女性上師之一。她在紐約大學得到學士學位,也在幾座西藏寺院接受訓練,是世界上最具創新的教育機構之一──鑽石山大學(Diamond Mountain University)的共同創辦人,著有《西藏禪修書》(The Tibetan Book of Meditation) 與 《根本瑜珈經》(The Essential Yoga Sutra )(皆由雙日出版社出版),以及許多學術譯作。她在全世界講授靈性修持與經商之道,極受聽眾的喜愛,一年當中聽她演講的商業人士成千上萬,遠至蒙古、中國,近至墨西哥、法國。 胡瑞伯(Robet Hu),生長於舊金山的華人家庭,得到紐約大學經濟與心理雙學位,替總部位於紐約和多倫多的加拿大帝國商業銀行(CIBC)建立「信用組合管理部門」。他利用新的電腦信用模型系統,讓這個部門大幅成長,目前管理兩百億美元以上的財務投資組合。 ●譯者簡介: 吳茵茵,台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,曾擔任不丹國家博物館與圖書館館長、英國丹津跋摩比丘尼、澳洲蘇嘉多禪師、英國世友先生等善知識之口譯。譯有《作為上師的妻子》及數本小說。 商品編號:1150771111
NT$ $238 | 85折
梵漢佛教語大辭典(三冊) 嘉豐蒐集一、二十年研讀與出書中所累積的梵漢佛教語對譯的資料,將之彙整而成《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》兩書。在條目排序方面,仍仿《梵漢大辭典》之採用英文字母排序,以方便普羅大眾的查閱。 此《漢梵佛教語大辭典》與《梵漢佛教語大辭典》,可說是一套姊妹作,二者的內容,幾乎有完整的一對一的對應關係。 北京大學東方學院院長王邦維教授,在他為本書寫的序中說:「我認識光明先生已有十多年,我知道他編輯這兩部辭典的事,他多年來傾心研究與中國有關的梵文佛經,最早是悉曇和咒語一類的經典,後來延伸到更多方面。十幾年間撰寫或編纂了多種著作,涉及梵漢藏佛教的研究,對相關研究提供了有價值的新資料和新工具。」    「光明先生通解多種外語,他的書,注意吸收中國以外學者的研究成果。他過去出版的著作幾乎都如此,這兩本大辭典也不例外。」    「光明先生的工作不能說完全是創新,但肯定是一個新的成就。回顧佛教在中國兩千多年的歷史,在佛教研究的圈子和學術界裡,在中國的辭典編纂史上,以個人之力同時編成並出版這樣兩部《梵漢佛教語大辭典》與《漢梵佛教語大辭典》的,以前有過嗎?無論如何,這是第一次。在我看來,這就是林光明先生對佛教學術的一大新貢獻!」 商品編號:1150280341
NT$ $1,692 | 85折
自在溝通:人我互動,從心出發
作者
以「覺察」直探人際問題根源的溝通之道, 不但是自我成長的基礎, 也必能創造愉快又自在的人際互動! 在表達自己與了解他人之間,如何進退得宜? 在滿足自我需求與角色期待之間,如何平衡兼顧? 人際關係,不僅僅是應對他人的技巧, 更是一段認識自己、接納自己的歷程。 本書作者結合心理學、社會學專業,以及輔導工作的實務經驗,針對溝通過程中的各種現象,如投射、控制、自我評斷、討好等,抽絲剝繭、逐一分析,輔以放鬆、放緩、專注、創造空間、保持好奇等覺察練習,建構出一套圓融而實際的溝通學。書中強調:要消除人際互動的阻礙,必須由內而外,追溯個人內在的根源、覺察、辯識自己的模式,並不忘時時回歸「真心誠意」的原點。從關係中自我成長,以自我成長增進人際關係──這自他、內外皆無礙的雙向疏通,是真正自在的溝通! ●作者簡介: 楊蓓 美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立台北大學社會工作學系副教授及系主任,現任法鼓大學籌備處副教授、聖嚴教育基金會董事。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $187 | 85折
電子雜誌 | 人生483期:信心,貫徹佛道的基石 信心,貫徹佛道的基石堅定的信心,是成就佛道的起點,也是成就功德的基礎,可增長一切美好的事業,可滅除一切疑難及困惑,展現了開發成佛之道的因緣。無論禪修或念佛都需要大信心才能成就,聖嚴師父指導我們從仰信、正信到證信,發起長遠心,精進不懈。現代人為什麼缺乏信心?繼程法師談「信」的本源,提點如何找回信心。從佛陀時代的周羅般陀尊者到近代的虛雲老和尚、聖嚴師父、阿姜查、真空法師,在在向我們展現堅若磐石的信心,是值得學習的典範。佛法對信心的要求,遍於諸經論,如禪宗三祖的〈信心銘〉,強調信心不二;《大乘起信論》相信自性,走向菩薩道;《華嚴經》以十信展開成佛之道,信滿成佛。「世界佛教村」有暋法師回顧求學路,見到了「外國的月亮」,國外的月亮真的比較圓嗎?「尋師有夢」因烏俄戰爭,《他的身影2》不得不改變拍攝計畫,轉往香港取景,卻遇上颱風,張光斗直稱風雨生信心。聖嚴法師談信心 從正信、解信到證信【觀念篇】繼程法師:認識信心,找回信心【故事篇】周羅般陀尊者 以信心成道【典範篇】虛雲老和尚、聖嚴法師、阿姜查 化信心為行動【經論篇】以信心為起點 經論中的信心寶藏【世界佛教村】有暋法師的求學:國外的月亮比較圓?【書香人生】黃國清依據經典話準提 讀懂準提法門
NT$ $119
電子雜誌 | 人生481期:病得健康,病得安心 病得健康,病得安心病,是無常給人最直接的衝擊:身體,需要面對、處理病的痛;心理,更需接受、放下心的苦。聖嚴法師口述「我的病」,提到住院期間面臨許多的第一次,也遭遇種種不適,法師自述「我在欣賞痛」,但也曾「痛到想在地上打滾」,坦然面對、接受一切的心態,病得很健康,並以行動感染他人,病無罣礙。法鼓文理學院前副校長杜正民則透過「法的療癒」,檢視自己從生病、治療、復發到面對死亡的經歷和體會,在病中看見自己還執著什麼,學習如何放下。生病就像人生的隨堂考,您如何應考?生病讓果昌法師、謝水庸、陳慧慈有機會直面生死,從中體驗無常,學習謙卑,並了解到:只要心安定、身自在,就能通過生病的考驗,鍛鍊成一位生命智者。「牧牛心旅」在結夏禪十四中,常慧法師打破框架,不經意地走入了修行的另一番新天地,深感「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」以社運女將身分為人熟知的周聖心,為何格外重視教育?「人生Podcast」她強調,教育現場不只在教室,街頭、社區、步道……不同場域皆能切身領受生命教育。病得有智慧【病無罣礙】聖嚴法師口述「我的病」【法的療癒】杜正民 在病痛間體驗佛法【心安病安】聖嚴法師教您建立療病觀【現身說法】果昌法師、謝水庸、陳慧慈 病中增長慈悲與智慧【牧牛心旅】打破框架 常慧法師結夏有感:歸去,也無風雨也無晴【人生Podcast】教職、社運、鋪步道 周聖心在不同場域領受生命教育
NT$ $119
電子雜誌 | 人生474期:工作好修行,修行好工作 工作好修行 修行好工作每日汲汲營營於工作時,是否曾思考過,人為何需要工作?工作的意義又是什麼?如果面對工作,始終找不到能提起生命熱情的方法,甚至是想到工作就厭煩,只想當「躺平族」,這樣的人生是樂?還是苦?職場即道場,對於職場常會遇見的問題,精選聖嚴法師的開示,為大眾解惑,讓我們在工作中開啟心的智慧。借重日本「經營之聖」稻盛和夫的工作心法,學習他的「人生與工作的結果=思維×熱情×能力」方程式,明白「正向思維」才是事業永續的至要關鍵。工作,就像一座精進道場,鍾明秋、辜琮瑜、釋演一、張顥嚴、朱嘉漢分享在工作中提昇心志、修福修慧、成人成事。「佛陀的生命教育」六群比丘是僧團的頭痛分子,屢屢引發佛陀制戒,同時也讓戒律愈趨完整,以及彰顯僧團共住的精神。「電影不散場」介紹《朝聖之路:聖雅各》,父親湯姆帶著兒子骨灰,走上西班牙聖雅各之路, 這是朝向內心、面對自己的重生之路。「世界佛教村.京都」有暋法師暫告日本留學生涯,回到馬來西亞短暫陪伴家人後,將赴香港慈山寺擔任「文教法師」,展開新的弘法路。工作,生命「精進」的道場【職場即道場】聖嚴法師教您職場智慧【大師經驗談】日本「經營之聖」稻盛和夫的工作心法【遇見善知識】演一法師、鍾明秋、辜琮瑜、張顥嚴、朱嘉漢                    在工作中修福修慧【生命的園丁】「換心重生」黃健予 展開人生額外的旅程【佛陀的生命教育】不聽話的六群比丘 佛陀制戒長養善法
NT$ $119
電子書 | 佛陀50問 ★ 認識佛教的教主「佛陀」;在苦樂參半的人間,學習佛陀修行而解脫!★ 透過問答的方式,主動而有效地澄清對佛教常見的誤解。★ 初學者的入門書,學佛多年的居士也能研讀受益。‧ 佛教的教主:佛陀是人、是佛,或是神……‧ 佛陀的淨土:為什麼佛陀不在「天上」成佛,要在「人間」成佛……‧ 佛陀的教法:最根本且重要的佛法介紹……‧ 佛的的啟示:如何看待命運、病苦、世界末日……【靠‧自‧己】佛陀的教法,對我影響最深刻的啟示是「靠自己」。佛陀可能是世間所有原創宗教中,唯一要信眾「靠自己」的宗教領袖。無論東、西方宗教,大都要信眾依靠上帝或神,佛陀則是要人勇敢地靠自己修持佛法,即能像他一樣解脫覺悟,學佛成佛。——鄧偉仁導讀 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
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電子書 | 生死50問 如何面對生死?50個根本問題,破解生死謎題,信佛願力,心安平安!生死如一,來去自在!面對生死總是遇到這樣的問題:真的有六道生死輪迴嗎?一定要依傳統習俗辦喪事嗎?為何臨終前要念阿彌陀佛聖號?你想知道:人死後去哪裡?佛化奠祭有何基本流程?佛教如何看待生死?本書針對學佛新手,量身設計50個生死入門問題,共分四大單元:1豁達面對人生大事2練習對人生說再見3冥陽兩利好修福4心安平安真自在讓你豁達面對生死關頭,能夠觀生觀死觀自在! 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
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電子雜誌 | 人生468期:省思死亡,積極人生 省思死亡,積極人生生命在一呼一吸之間,想要學習如何好好活著,省思死亡是最直接的修行下手處。念死無常、思惟死想是佛教中殊勝的修行法門,佛陀曾用四種良馬譬喻四種善男子,警策弟子在老病死面前,要生起怖畏心,如理思惟,把握人身精進修行。不同的佛教傳承都有念死法門的教導,如虛雲老和尚參「拖死屍的是誰」話頭,印光大師以「死」字策勵自他精進念佛,一行禪師深觀對死亡的恐懼與悲傷,聖喜長老教授「死隨念」業處,引導我們把心專注在深刻的修行上,當死亡真正來臨時,不會驚慌失措或空留遺憾,而能事先做好準備。念死的修習有助於重新思索生命優先順序,印隆法師、彭溫巧醫師、邱杰居士分享從生死中學生死的體驗與學習。最後來堂「生死習題」模擬考,為生命設下Deadline,透過省思與練習,尋找生命價值,發現人生意義。「與生命相遇」張寶方分享陪伴瀕死的經驗,明白唯有先穩定身心,才能化解死亡恐懼,進而真正幫助他人。「廣角萬花鏡」林純綾看待逆緣如怪獸哥吉拉,我們可以學習鹹蛋超人,來一發「好強大的感恩波」,消弭對立、化解我執。「世界佛教村.京都」有暋法師分享在鴨川賞鷹、跳烏龜、感受等間隔法則的療癒之旅。思惟死亡,使修行更深刻【法藥篇】在老病死面前,你是哪一等修行人?【修習篇】向大師學「念死」法門:拖死屍、死隨念、不生不滅【分享篇】印隆法師、彭溫巧、邱杰 從生死中學生死【練習篇】生死習題模擬考【與生命相遇】陪伴瀕死 化解死亡恐懼【廣角萬花鏡】給逆緣來一發「好強大的感恩波」
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電子雜誌 | 人生465期:發菩提心,我願意! 發菩提心,我願意!菩提心對於修行佛道的人意義何在?法鼓山創辦人聖嚴法師寫過:「如何成佛道?菩提心為先。何為菩提心?利他為第一。」可知發菩提心是成佛的法門,應將所有的人都視為恩人,用財物、無畏及佛法來知恩報恩、利益眾生。大乘經典《華嚴經》、《金剛經》、《楞嚴經》、《法華經》等,皆提到發菩提心的重要,經典中,善財童子、須菩提、阿難、舍利弗尊者等,一一示現了深化菩提心的修行歷程,值得吾人見賢思齊。歷來許多祖師大德撰文勸發菩提心,以清代省庵大師的勸發文最著名,近代諦閑大師講解此文,提示發菩提心的八相與十種因緣,指引正確發心不誤入魔業。達賴喇嘛尊者華語翻譯蔣揚仁欽博士、《點燈》節目製作人張光斗、圍棋老師趙娟分享發菩提心的體驗,一步步老實修行,不忘初心。「心農法進行式」分享菩薩農場裡,森羅萬象皆在說法,你聽見佛菩薩的心語嗎?「佛學線上」由紐約市立大學布魯克林學院現代語言文學系系主任張嘉如,以「模仿三角」和「代罪羊」理論,解釋新冠疫情引發的社會現象與迷因,並試從「南泉斬貓」公案的生態啟示,解決模仿暴力。聖嚴法師:發菩提心——成佛的法門【認識篇】《華嚴經》之菩提心喻              向須菩提、阿難、舍利弗 學發菩提心【勸發篇】諦閑大師講解省庵〈勸發菩提心文〉【分享篇】蔣揚仁欽、張光斗、趙娟 菩提心發芽了!【心農法進行式】森羅萬象中 聽見佛菩薩心語【電影不散場】《該死的阿修羅》 瞋火傷人也自傷【佛學線上】南泉斬貓公案的生態啟示 從禪宗視角解決模仿暴力
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電子雜誌 | 人生464期:三時繫念,淨土照見 三時繫念,淨土照見清明時節倍思親,在天災人禍、戰爭頻仍的年代,如何超薦累劫怨親?安撫亡者?生者又如何安身立命?中峰明本禪師編制的《三時繫念佛事》,提出融合禪淨的安心之道——三時念佛,心繫彌陀大願與功德,了則自性是彌陀,悟則當下即淨土。本期輯錄法鼓山創辦人聖嚴法師講解禪與淨土的修行法門,《三時繫念佛事》儀軌表解、中峰禪師〈懷淨土詩〉賞析,《三時繫念佛事》詩文互證的提綱、講演,加上主法經驗豐富的果醒法師教導禪觀要領,學習將心繫念在佛號上,淨念相繼。更重要的是延續「三時」的精神到日常生活,時時繫念正法,淨念相繼,心念不空過,如淨土行者常諦法師、張清全、王秋薇,平日念佛、憶佛,勤修淨業,努力建設自心淨土,因為所處的環境是淨土還是穢土,取決於我們的心念。跟著善女人張玉玲一起熏英文,全新專欄「佛法ABC」帶讀者認識佛教常見的名相與日常用語,Chingish也OK。只不過出門買早餐,一家人竟從此天人永隔,「與生命相遇」探討家屬面對因不經意的動作造成一條人命喪生的憾恨,如何寬恕與放下?「廣角萬花鏡」帶你覺察每一餐是否「好好吃飯」?還是永遠敗給習慣,邊吃邊滑手機?不妨學習作者建立自己的儀式感,找個安靜角落,一個人好好吃飯。三時繫念 淨土照見【觀念篇】聖嚴法師:禪與淨土的修行法門【歷史篇】廖肇亨:中峰明本與〈懷淨土詩〉【文學篇】郭珮君:詩文互證 三時熏習【禪觀篇】果醒法師:教觀合一 禪解淨土【分享篇】常諦法師、張清全、王秋薇 淨土行者心念不空過【與生命相遇】選擇寬恕 真正放下才能往前【佛法ABC】Chinglish也OK 跟著善女人張玉玲熏英文
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電子書 | 南傳佛教史 金碧輝煌的佛塔與佛寺,是人們對南傳佛教國家的印象,其實他們所擁有的珍貴法寶更值得尋寶。本書詳述南傳佛教兩千多年波瀾壯闊的弘法歷程,看遍國族興衰、看透無常流轉,佛陀的金色世界始終光明燦爛! 充滿神祕宗教氣息的南傳佛教國家:斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國,以及中國雲南傣族,讓所有參訪的人們,深深好奇這些聖地古蹟究竟有過哪些輝煌歷史?本書為你揭開南傳佛教世界的神祕面紗! 作者淨海法師曾赴泰國學習泰文、巴利文,並攻讀泰國的佛教大學。由於南傳佛教史的中文資料非常有限,淨海法師不畏困難,發願為大眾寫一本翔實的南傳佛教史。 全書分為六大篇章:第一篇,斯里蘭卡佛教史;第二篇,緬甸佛教史;第三篇,泰國佛教史;第四篇,柬埔寨佛教史;第五篇,寮國佛教史;第六篇,中國雲南上座部佛教史。介紹各國佛教初期至近現代的發展歷程,並佐以豐富的註釋、地圖,文末附有巴利文獻簡介、南傳佛教部派略表、南傳佛教大事年表、中文索引、外文專有名詞中譯對照表。本書內容豐富廣博,有系統地介紹南傳佛教相關國族的文化歷史沿革與發展,帶你走進南傳佛教世界,一睹南傳佛教的精彩面貌! ●作者簡介:  淨海法師 一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,接著建築玉佛寺、美洲菩提中心,推行現代化多元性弘法活動,不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課--大乘廣五蘊論略解》、《覺海觀覽》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
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電子書 | 藥師佛50問 現今地球越來越多人為與自然的災害,用佛法來解釋,這是人心集體不清淨所致。《藥師經》是很適合在當前這個娑婆濁世修習的寶典,既可實踐佛法、淨化身心與世界,也可發願迴生淨土。本書文字淺白易解,內容豐富充實,照顧到藥師法門的各個面向,推薦給祈願消災延壽、身心健康,及對藥師佛法有興趣的讀者。藥師佛為何是諸佛之中的大醫王?為何能幫助人們療癒病苦、消災延壽,得到今生的安樂?# 認識藥師佛、藥師佛的十二大願# 藥師佛的東方琉璃淨土# 藥師法門的修行方法與修持功效解決現實的人生問題求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女《藥師經》非常符合眾生的願望,精誠所至,所求皆滿,因此自古以來,普遍受到平民與統治階層的喜愛,無論在日本、韓國、泰國、緬甸或藏傳佛教,藥師法門都非常普及。就帝王來說,信仰藥師佛、修持《藥師經》,能護國息災,轉禍為福;就百姓來說,則能療癒病苦,增福添壽;無論身在哪一個社會階層,困於哪種煎熬,藥師琉璃光都能照亮人心,解決人生問題,活出理想生活。只要心念藥師琉璃光,千般苦終能雨過天晴!  尤其活在五光十色世界的現代人,雖然隨時都能燈火通明,卻難以驅散內在的黑暗恐懼,害怕一夕之間會一無所有。在任何感到恐懼不安的時候,都可以稱念「南無藥師琉璃光如來」,以藥師佛名號幫助自己點亮心燈,重拾信心。僅僅是聽聞藥師佛的佛名,便有種種不可思議的功德利益,更何況還有日光菩薩、月光菩薩,以及十二位神將的守護。藥師法門與身心療癒如今,藥師法門運用於身心療癒,也應有正確的觀念與態度。身心療癒必須仰仗醫療體系的醫藥及藥師法門的法藥,不宜偏廢,治標與治本兼顧。人類的身心病苦,有其多種多樣的致生因緣,而心靈維度絕不可忽視。就佛法的立場而言,煩惱與業力方為身心失衡的根源性因由,藥師法門的教導重心,就落在淨治煩惱與懺悔消業,由心靈的淨化,來助益身心的康寧。找到安心的方法非常重要,當自己隨時都能感到平安,就能看到生命的意義與希望的所在。 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
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