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圖解:金剛經(二版)
作者
佛教是世界三大宗教之一,是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國,佛教已有近2000多年的歷史,它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響,更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典,經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力,已經達到了1690餘部、6420餘卷,不僅豐富了中國傳統文學的寶庫,還為世界佛教作出了卓越的貢獻。特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天,佛經以其深雋的哲理和寶貴的人生智慧,如同一股清泉,給人以深刻的啟迪和教益。在中國佛教文化中,佛經中影響最大、最特殊的一部經卷,非《金剛經》莫屬。千餘年來,有很多人都在研究《金剛經》,念誦《金剛經》,因《金剛經》而得到感應,因《金剛經》而悟道成道。金剛經的偉大之處,包含了一切宗教性,當然也超越了一切宗教性。佛在《金剛經》裏說:「一切賢聖,皆以無為法而有差別」。這句話的意思就是說,佛認為古往今來一切聖賢,一切宗教成就的教主,都是得道成道的;只因個人程度深淺不同,因時、地的不同,所傳化的方式有所不同而已。而《金剛經》的這一個重點,完全徹底地破除了一切宗教的界限,它與佛教《華嚴經》的宗旨一樣,承認一個真理、一個至道,並不認為一切宗教的教化僅限於勸人為善而已。 ●作者簡介 慧明,自幼即接觸佛教的薰陶,研究鑽研佛教多年,對於佛學、佛教典籍均有深入的研究,取名慧明,乃因其有智慧光明之意。於經典中,「慧明」一語,更是意指佛之智慧或指比丘之智慧。因有感於佛教其繁複的教義和浩瀚的經典常讓人望而生畏,特別透過大量的佛學資料、參考各類文獻,整理編著出本書,精心挑選了佛教經典進行了精讀,使讀者可以輕鬆讀懂佛經。編著有:《圖解:一次完全讀懂佛經》、《圖解:金剛經》、《圖解:壇經》
NT$ $340 | 85折
內觀瑜伽:結合禪修與中醫的療癒之道
譯者
謝瑤玲
◆亞馬遜五顆星好評暢銷書,影響無數人找回健康美麗!◆是經典更是創新,亦是實用度100%的瑜伽手冊!◆一套融合傳統瑜伽、中醫經絡理論、佛教正念的瑜伽之道。本書作者莎拉.鮑爾思,早年因探索何謂有意義的生活而開始接觸瑜伽。在一次練習時,不慎嚴重傷到脊椎。復健的過程中,她開始學習長時間、深度伸展的「陰瑜伽」,同時廣泛閱讀中醫書籍,讓自己更沉靜且專注於內在的修習,此方法也使得她身體的復原之路順遂許多。之後,莎拉從此一經驗中,獨創了一門新興的瑜伽修習方式──內觀瑜伽,結合傳統瑜伽、中醫經絡理論、佛教禪修觀念,設計出一系列針對人體十四條主要經絡的瑜伽練習,藉此強化器官、肌肉、關節、韌帶的健康,以及心靈上的成長。 此書的瑜伽動作皆由莎拉.鮑爾思親自示範,每一章開始之前,她會先對傳統中醫理論和正念禪修的觀念,提出具體而清楚的解說。一旦釐清這些重要觀念,我們對「內觀瑜伽」的修習將有更正確的了解,練習時易產生的諸多疑點也可得到澄清,對初學者和進階修習者都非常有幫助。 「內觀瑜伽」是值得我們深入去探索的瑜伽法門,只要不間斷的練習,對於我們外在身體的健康,以及內在心靈和情緒的深度觀照,都有極為深刻的幫助,平靜、健康、喜悅亦將隨之而來。 ●作者簡介 莎拉.鮑爾思(Sarah Powers)作者的瑜伽教學之路,始於1987年。近年來她受邀行腳全球,以研習課程、師資培訓課程及靜修營等形式,運用獨特的「內觀瑜伽」為許多人廣開方便之門,啟迪了身、心、靈淨化的旅程。莎拉.鮑爾思的教學風格偏向帶有冥想特質的陰瑜伽,即利用較長時間的停留,在瑜伽姿勢中行氣,以調整經絡及內臟的順暢。此外,她於靜中帶動的課程中融入串連瑜珈、八肢瑜珈及艾式瑜珈等豐富動態色彩的陽瑜伽。莎拉.鮑爾思在瑜伽之外,亦從事心理學領域的學術研究,同時長期浸淫在佛法的修持中,包括內觀禪修、密續及大圓滿法門等,如此豐富的背景使得她的教學更加有趣而多元。莎拉.鮑爾思在2007年與友人共同創立「Metta Journeys」。Metta Journeys是一個社會服務性質的組織,以提供免費瑜伽靜修營的方式,幫助全球各地開發中國家的婦女及兒童。她已出版了兩張指導瑜伽的光碟:《陰與拜日式》(Yin and Vinyasa)和《內觀瑜伽》(Insight Yoga)。目前與丈夫泰.鮑爾思住在舊金山灣區。若想更進一步了解,請瀏覽她的個人網站 www.sarahpowers.com。 ●譯者簡介 謝瑤玲美國伊利諾州大學比較文學博士,東吳大學及政治大學副教授。從事翻譯工作近三十年,譯著近兩百本,代表作為《玫瑰的名字》《蘇菲的抉擇》《花園宴會》《美聲俘虜》《一本書完全貼近莎士比亞》《布萊森之英文超正典》《絕美情史》《手術刀與靈魂》《你用對專注力了嗎?》等,另編著《最動人的英文》一書。現仍致力於翻譯、教學與著述,從不中斷。 
NT$ $323 | 85折
圖解佛教八識 ◆現代神經科學的觀察與千餘年前的佛學唯識理論,為什麼會互相符合?◆◆你還認為佛教只是宗教的一種嗎?◆「暢銷增訂版」增列數個科學觀察實例,建立腦部功能與前六識的關聯性,說明腦部是連繫無形心識與有形物質的橋梁。並新增圖文,深入淺出的介紹東方最偉大的哲學與心理學—─唯識學,使你一次輕鬆讀懂《百法明門論》、《八識規矩頌》、《大乘廣五蘊論》。認清宇宙萬有不是「唯心」、不是「唯物」,只是「唯識」所現。內容包含有唐朝玄奘大師所著的《成唯識論》所述及的:1.心理學:探討人類及眾生的心理現象、精神功能及行為。2.宇宙論:研究宇宙的本體是什麼,以及宇宙萬有的起源。3.轉識成智:說明轉眾生八識成為佛五智的方法與步驟。因為《識論》字字珠璣、深奧難解,現代人若想閱讀,會困難重重;在清朝末年曾有一位狀元,初讀《識論》及其註解後,就說他好像月下看花懵懵懂懂、如墮五里霧中!歷來想要學習唯識學,大多須花上幾年的時間,因此本書編著的目的,是為了讓讀者很快的深入唯識學。如果你對東方哲學、心理學有興趣、想要了解唯識學,或者你是學佛的行者,閱讀本書必能減少摸索的時間與修學的障礙;此外,本書更可做為一本有趣又實用的圖解佛學工具書。在認識了精深、條理分明的唯識學後,就會認清真實的自我、佛學的偉大、佛學與東西方哲學的差異,也可以明白佛教各種宗派修行方法的理論根據。 ●作者簡介 洪朝吉1967年生。工學博士,曾任教於補習班和技術學院,現任工程師。皈依學佛20多年,也是長期的佛教志工,參加臨終關懷與助念已兩千多次。除了工程論文與書籍以外,著有自由下載的免費電子書《圖解臨終與中陰解脫法》。 相關著作 《圖解佛教八識》 
NT$ $255 | 85折
觀修藥師佛
譯者
靳文穎
◎從觀修藥師佛、體驗療癒的奇蹟到認識藥師佛大願,最經典珍貴的一本書。◎藏傳佛教噶舉傳承大上師堪千創古仁波切親授「藥師佛法」並詳盡開示十二大願。◎藏傳佛教普遍使用的藥師佛儀軌,完整呈現修行次第。◎讓藥師佛帶領您一步步走向今世的富足健康與真正的解脫快樂。特別推薦「創古仁波切具有獨特的能力,將佛法經典中的要義介紹給當代的聽眾。」─第十七世大寶法王 鄔金欽列多傑「創古仁波切是當世最具智慧與慈悲的佛學大師之一。」─佩瑪丘卓(Pema Chodron),《當生命陷落時》作者關於本書1999年6月,堪千創古仁波切在美國華盛頓州的喀斯開山區曾指導為期八天的閉關,教授藥師佛觀修儀軌與《藥師佛經》。於此期間,創古仁波切以藏文講授,由耶喜嘉措喇嘛口譯為英語,本書即是由此次閉關中,仁波切所講授的內容整理編輯而成。本書分成「如何修持藥師佛儀軌」及「開示《藥師佛經》十二大願」內容兩大部分。作者詳細解釋藥師佛儀軌的修持次第,並且讓讀者認識《藥師佛經》裡釋迦牟尼佛所開示關於藥師佛十二大願。◎公開講述「藥師佛儀軌」,完整實修並自利利他創古仁波切公開、完整講述「藥師佛儀軌」修行次第,這也是藏傳佛教各派普遍所使用的版本,且不需要任何灌頂或口傳。從皈依發菩提心、觀想(觀空)、獻曼達、獻供禮讚、觀修藥師佛心咒到圓滿迴向,詳細講解基本理論與實修原則。透過本書按部就班的說明,讓您理解這些細節並做實修,迅速地療癒疾厄之苦。◎《藥師佛經》的十二大願: 從消除疾厄、身心安樂到解脫證悟另外,創古仁波切也介紹了釋迦牟尼佛開示的藥師佛十二大願。這十二大願具足了富足、健康、快樂的願力,並且貧病、殘缺、歧視之苦得以消除。最終,解除您內心的恐懼與危機,獲致解脫與證悟。而在前面的大願中,與帶領眾生達到證悟有關;之後的大願則是與短期利益眾生,特別是人界眾生的關係較大,譬如祈願您我不虞匱乏,致使眾生富足、身心安樂,消除種種病苦等。試想,如果我們今生過於貧厄不堪,又怎能接觸或實修佛法呢?所以從長遠來看,從今生的富足到來世的解脫,都是我們所需要的。◎就從修持「藥師佛法」開始無論是顯乘所講述《藥師佛經》的十二大願或是密乘強調觀修的「藥師佛儀軌」,這些都是佛陀或大成就者們所傳下來的法寶,珍貴性無與倫比。祈願您帶著誠懇的心來閱讀此書,並將藥師佛的功德分享給大家。(本書為《遇見藥師佛》改版書) ●作者簡介 堪千創古仁波切噶舉派長老,是兼具學養與實證的大師,備受藏傳佛教四大教派的推崇。1933年出生於西藏。四歲時,被第十六世大寶法王噶瑪巴和第十一世泰錫度仁波切,共同認證為第九世創古仁波切,並於西藏青海創古札西卻林本寺舉行坐床大典。二十二歲時,仁波切由第十六世大寶法王授予比丘戒。三十三歲時,仁波切順利通過藏傳佛教各派共學之五部大論及噶舉傳承專研之論典的辯經口試,由尊勝的第十四世達賴喇嘛授予藏傳佛教最高的格西學位,正式認定為藏傳佛教四大傳承的合格導師。回隆德寺後,第十六世大寶法王噶瑪巴授予其「堪千」(即「大堪布」)的頭銜,並獲封「三藏總持師」,是隆德寺及所有噶舉派之堪布,並成為隆德寺及其所屬那爛陀學院的住持。1976年起,應第十六世大寶法王要求至國外傳法,為各種不同根器的佛子開啟佛法大門。2000年,達賴喇嘛任命創古仁波切為第十七世大寶法王的總經教師。仁波切弘法足跡遍及歐、美及亞洲各地,利益各地佛子,不分顯密,有教無類。堪千創古仁波切的著作甚多,中譯出版的有:《止觀禪修》《直指法身》《轉心四思維》《佛性:「究竟一乘寶性論」十講》《成佛的藍圖》《鮮活的覺性》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《噶舉三祖師──馬爾巴傳》《噶舉三祖師──密勒日巴傳》《噶舉三祖師──岡波巴傳》等等。 相關著作 《噶舉三祖師《密勒日巴傳》從復仇到證悟,傳奇一生的偉大瑜伽士》 《噶舉三祖師:馬爾巴傳──三赴印度求取法教,建立西藏噶舉傳承的大譯師》 《噶舉三祖師《岡波巴傳》──修道成就故事與岡波巴四法》 《帝洛巴傳:成就故事與其教法恆河大手印》 《惹瓊巴傳》 ●譯者簡介 靳文穎台灣大學物理系畢業,美國紐約大學物理學博士。曾任台灣大學物理系及地質系兼任副教授。 著有《好父母用心做》。譯著有:《心智科學》《揭開心智的奧祕》《自由的迷思》《動中修行》《學會說再見》《遇見藥師佛》《心與科學的交會》等。
NT$ $255 | 85折
當和尚遇到鑽石5:修行者的祕密花園
譯者
鄭振煌居士
★全球暢銷書作者、智慧經營大師、佛學博士麥可‧羅區 格西之經典再現!★走進修行者的祕密花園,十位佛教大師親自教導,這是人人做得到的快樂生活方式!◆在沙漠中的祕密花園◆展開與十位偉大上師的心靈晤談◆超越時空的現身說法◆教導解脫煩惱的根本智慧故事發生在沙漠中的花園,少年殷殷期盼「夢中情人」的到來,時間總是半夜,春夏秋冬、朔望都有,歷經二十年──但是等待的佳人未現,而佛法大師一一蒞臨,展開一場又一場的應答,機智深刻,妙語珠璣,邏輯縝密,高潮迭起!聽宗喀巴尊者說世間樂猶如刀上舔蜜;蓮花戒大師教導禪修的次第;法稱大師、世親菩薩開示生死及解脫的真相;第一世達賴喇嘛談因緣果報的道理;功德光大師說修行必須從守戒開始;無著大師指導以呼吸修持施受法和慈悲觀;寂天菩薩開示成為一位慈悲智者的六種方法:世尊示現證悟空性、圓滿佛道的般若智慧。全書以簡單寓言呈現佛法深義,時而浪漫詼諧、時而慈悲謹言,深刻詮釋重要佛教大師的獨特智慧,掙脫生命的緊箍咒、人所必經的「生老病死苦」! ●作者簡介 麥可.羅區格西Geshe Michael Roach麥可.羅區格西是受具足戒的佛教比丘,他在位於印度的賽拉梅西藏寺院學習了20餘年之後,成為第一位得到格西學位的美國人。他從1981年開始教導佛法,也是研究梵文、西藏文和俄文的學者,翻譯與作品等身(詳參後摺口)。格西運用西藏古老又先進的智慧,幫忙成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司,打造成年營業額一億美元的事業。他也是亞洲經典機構(Asian Classics Institute)的創辦人,此外,格西也將得益於鑽石產業的財富投注於賽拉梅寺院的重建整修工作,及其他不一定有宗教色彩的慈善團體。2003年起,格西與幾位親近的弟子成立了傳承佛法的教育單位,除了規劃課程之外,他們亦致力於古代經典的數位化與翻譯,作為不同文化與時空背景人們未來之用。課程雖然不收費,仍要求學生繳交作業並通過考試,並期許結業的學生成為下一個世代的老師。格西所推動的「業力法則」「種下善種子」的觀念,以一種全新的眼光來看世界,藉此讓個人在人生中的各個面向得到成就。它的基本的原理是:我們所處的現實是由我們如何對待他人所建構。比方說,對人仁慈在內心種下的種子,造就了圍繞著我們的人與世界,也反應在我們的財務狀況、健康、伴侶和家庭,進而締造內心的歡喜、寧靜,甚至開悟。 相關著作 《當和尚遇到鑽石2:善用業力法則,創造富足人生》 《當和尚遇到鑽石(增訂版):一個佛學博士如何在商場中實踐佛法》 ●譯者簡介 鄭振煌居士台南市白河區人。1945年出生,政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘研究所所長。長期致力推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文,翻譯漢傳佛教為英文。於2007年創立社團法人中華維鬘學會,擔任理事長,於2013年卸任,任名譽理事長迄今。主要譯作:《正念明鏡--中陰成就無上密法》、《讓生命終點成為幸福起點》、《穿越生死》、《藏密度亡經》、《西藏生死書》、《了義炬》、《直指法身》、《當修行者遇見大師》、《當野馬遇上馴師——修心與慈觀》、《達賴喇嘛談心經》、《達賴喇嘛在哈佛》、《認識藏傳佛教》、《心靈甘露》、《心靈神醫》、《觀呼吸》、《菩提樹的心木》、《學佛釋疑》、《聖道修行》等四十餘部。
NT$ $272 | 85折
達賴喇嘛禪思365 每天2分鐘 給心一個智慧的建議365個禪思 儲存你的幸福能量 【本書是如何擁有更好生活的心靈指南】不同於以往智慧語錄的形式,《達賴喇嘛禪思365》集結達賴喇嘛針對各種議題的看法與建言,提供給生活在快速變化環境中的現代人,面對不同情況的勇氣與箴言,是解決生命疑惑的最佳指引。每天用兩分鐘,達賴喇嘛提供你怎樣擁有更好生活的建議,解決你在生活和心理上遇到的難題。本書為你提出啟發性的建議,藉由逐日沈思達賴喇嘛在本書中的建議,無論是年紀、工作性質、實際生活上扮演的角色或是你現在的心態;不論你是愉快、悲哀,你是生性悲觀者抑是樂觀者,不論在你的精神的生活面向上有沒有信仰或宗教,本書是一本指引內心世界的羅盤。【五大禪思主題】本書內容包含五大主題:生命本質、日常生活、責任、無常、信仰。在對生命本質禪思裡,達賴喇嘛教導我們如何面對生命中的生老病死;在對日常生活的禪思裡,達賴喇嘛指引我們如何看待男女之間的關係、如何面對富裕或貧窮的生活、怎麼看待和我們不同的族群問題。在對責任的禪思中,達賴喇嘛教導活在現在社會的我們,如何看待各種活在現代社會一定會遇到的,例如:政治、法律、世界未來、教育、科技、貿易、新聞報導、環保等議題。在對無常的禪思中,幸福與不幸、悲觀或樂觀、自我厭惡或自殺、恐懼、痛苦、害羞、孤獨、憤怒、輕率、慾望等等,當我們經歷各種人生關卡時,該如何面對與回應。在信仰的禪思裡,對於有無信仰、出家或在世修行、各種宗教派別的選擇等等,達賴喇嘛提出他的建言,讓我們能夠更清楚這些問題背後的真義。在每個主題中談到不同的面向,不論你是男性或女性、已婚或未婚、異性戀或同性戀、是富裕或貧窮、是幸福還是痛苦、是信徒或是無神論……達賴喇嘛以簡單的話語,來教導我們面對各種人生課題。【從日常生活中實踐,洞悉生命的真相】達賴喇嘛激勵我們要去發展潛在的愛和善性,他毫不遲疑地告訴我們,這些都是每個人與生俱來的。他以我們的日常生活為例,開示我們要如何成為一個「好人」,如何好好利用我們的人生。他不斷強調「普遍性的責任」,也就是意識到我們每個人都是人類家族的一員,洞悉到生命的簡單與真實。----馬修‧李卡德(《僧侶與哲學家》作者)  ●作者簡介 達賴喇嘛H. H. Dalai Lama第十四世達賴喇嘛,原名丹增嘉措(Tenzin Gyatso),西藏精神與政治領袖,1989年得到諾貝爾和平獎,在印度達蘭莎拉流亡。曾出版《抉擇未來》、《幸福的修練》、《禪修地圖》等書。 相關著作 《安住於清淨自性中》 《慈悲與智見》 ●譯者簡介 黃馨慧政治大學政治系畢,法國波爾多第二大學社會學碩士,波爾多第一大學人類學碩士,曾任經典雜誌撰述,至世界各地採訪。現居巴黎,專事譯著。
NT$ $340 | 85折
死亡如此靠近(新修版) 《死亡如此靠近》(新修版):30篇真實故事,每篇新增蘇絢慧動人的心靈手札。當走到最後一刻,如何讓生命的盡頭是愛,而非悲傷、苦痛與遺憾?兒子起身至媽媽耳旁輕輕說了一聲:「媽媽,你安心的走吧!」並轉身對我說:「我已把我要說的話說完。」「不會有遺憾?」我問。「不會有遺憾。」他回答。我知道,他正在對母親做一種宣告;他會繼續勇敢的活在人世間,繼續他未完的人生旅程,學習著獨立與成長。當死亡來臨,病人家屬如何不讓「疲憊」與「無力感」啃蝕彼此的愛?當病人想談談死亡、談談後事、談談未竟之事時,家人如何不因害怕而迴避閃躲?甚至家人如何一起面對、分擔家人離去的悲傷與痛苦?而病人本身,該如何面對疾病的痛苦與難耐?如何與生命裡的憤恨、怨懟和解?又如何以愛彌補巨大的遺憾?當死亡來臨,身體的疼痛、心裡的恐懼不斷撕裂,有那麼多未竟之事,有那麼多糾葛的情緒,排山倒海。曾擔任安寧病房社工師的蘇絢慧,彷若病患與情緒之間、病患與病患家屬之間的橋梁,在她的溫柔傾聽、陪伴與協助溝通下,離去的人與留下的人,因為找回愛,而少了遺憾,多了祝福與放下。死亡,終究是生命裡最艱難的一堂課,但讓我們即使走過最錐心刺痛的離別,留下的仍是愛。本書特色:◎知名諮商心理師.悲傷療癒專家蘇絢慧,以最溫柔、溫暖又同理的角度,陪伴,並傾聽安寧病房裡受著無數煎熬的病患與病患家屬。◎死亡往往不是悲劇本身。真正的悲劇是死亡發生時,才發現許多該做的事並沒去做;許多想說的話也沒有機會去說了。死去的人留下太多遺憾及未完之事,活著的人也保留許多遺憾和未完之事。◎生命的盡頭是愛,因為死亡不是終點,死亡讓我們更謙卑、更珍惜、更學習如何生。 ●作者簡介 蘇絢慧【知名諮商心理師.悲傷療癒專家】國立台北教育大學心理與諮商研究所碩士。曾任醫學中心社會服務室與安寧療護臨床社工師、協談中心諮商心理師,前後經歷十三年。除此之外,曾兼任大學學生諮商中心、社區諮商機構諮商心理師工作,目前為獨立執業心理師。與各助人單位、基金會與協會長期合作開辦專業訓練課程、生命探索與成長課程。特別聚焦在失落經驗探索與悲傷轉化、自我情感滋養照顧與生命早年傷痛療癒的主題上,以此舉辦各類型工作坊、演講與社會哀傷文化改善的宣導活動。推動足跡遍及台灣各地外,目前也與馬來西亞及中國的專業機構合作發展滋養華人心靈工作,落實善生、善終、善別、善待的生命課題學習。網路主持:FB「同哀傷」社群專頁、「同哀傷社團」。已出版出籍:《死亡如此靠近》(2001,大塊文化,已絕版)入圍金鼎獎文學類優良好書《請容許我悲傷》(2003,張老師文化)入圍金鼎獎社會科學類優良好書《這人生》(2004,張老師文化)《生命河流》(2005,張老師文化)《喪慟夢》(2007,張老師文化)入圍金鼎獎社會科學類優良好書《於是,我可以說再見──悲傷療癒心靈地圖》(2008,寶瓶文化)《因愛誕生──一段父親帶我回家的路》(2009,寶瓶文化)《當傷痛來臨──陪伴的修練》(2011,寶瓶文化)《愛,一直都在》(2012,張老師文化)《其實我們都受傷了──在關係中療癒傷痛,學習成長》(2013,寶瓶文化)獲103年衛福部國民健康署優良讀物獎《其實你沒有學會愛自己──練習以愛,重新陪自己長大》(2014,寶瓶文化)獲103年衛福部國民健康署優良讀物獎
NT$ $272 | 85折
寫給年輕人的佛學入門 初基者必讀,最受大專生歡迎的佛學入門書法鼓山中華佛學研究所藍吉富、香港中文大學人間佛教研究中心陳劍鍠主任推薦導讀蔣維喬:我想起一、二十年前,自己研究佛典,得不到淺近入門書,枉費了無數的冤枉工夫,回想起來,真不值得。倘然能藉這機會,做一部淺近的書,方便初學的人,教他們不再像我的暗中摸索,有一條坦坦平平的路,可以向前走去,也是很有益的。佛教博大精深,宗派眾多,對於初學者而言,充滿了理解上的困難。本書從佛教的成立背景及原因述起,談及釋迦牟尼的略史、佛教的立基點和教法,敘述經論的結集和佛教在印度的盛衰,與傳入東方後的發展狀況,並講述歷代與海外《大藏經》的雕刻,在佛教的研究方法上,簡單扼要地說明了佛家的修行方式--戒定慧、禪觀、念佛及持咒等等。本書作者蔣維喬為民初著名學者與修行者,精通文史哲學,並曾皈依諦閒大師、親隨太虛大師學習佛法。撰寫此書時,秉持淺顯易懂的原則,避免談專門名詞,造成閱讀理解上的困難、少談玄妙,僅講述根本道理、著重簡單而可以實踐的修行方式。因此本書內容豐富,言語明晰易懂、觀點理性客觀,是進入佛法堂奧的普及讀物。 ●作者簡介 蔣維喬(1873~1958)字竹莊,別號因是子,江蘇武進人。民初著名教育家、佛學家、養生家。早年致力於教育事業,曾任教育部秘書長、江蘇省教育廳廳長、東南大學校長等職。青少年時體弱多病,延醫服藥無效,嘗試靜坐養生,身體力行,效果顯著,集結自身經歷,出版《因是子靜坐法》(又稱「蔣居士靜坐法」)一書,刊行數十版,風行全國。主要著作有《因是子靜坐法》、《中國佛教史》、《佛學綱要》(即《寫給年輕人的佛學入門》)、《中國近三百年哲學史》、《廢止朝食論》、《世間禪》等書。
NT$ $238 | 85折
心念的力量 心念就像一座花園,是你選擇要種出什麼的:雜草或鮮花? 靜坐如何救了一隻想太多的貓?原來,解放壓力的力量就從我們的心念開始!就從現在開始!浪漫結合生活佛法與「創世紀以來最美的生物」暢銷作家大衛.米奇最新系列作品美國亞馬遜讀者高度關注回響THE DALAI LAMA’S CAT AND THE POWER OF MEOW正念給了我們去選擇的機會。心念與正念、與靜坐的連結如此密切——仔細想想,你老是對某人不好嗎?你常常會瞧不起某個特定的人嗎——究竟,什麼思想會帶來最大的快樂——原來,要減輕壓力不是用正向思考的就可以——原來——受苦會帶來成長,而你跟我都是一樣的!這個世界裡有很多人只是稍微知道靜坐,或已經有段時間沒靜坐,或有讀過幾本關於靜坐的書,卻從未規律靜坐。親愛的讀者,我直到最近才想清楚自己也是上述的其中一種。然而,後來發生了某件事情改變了我。我也逐漸發現,對大多數已在靜坐的人而言,情況也大約是如此。你心中可能有件一直在思考,卻從未能全力以赴的事情,而某個事件、某種觸發將會驅策你往那個方向前進。天生的靜坐者是極為罕見的。有人則是透過學習,得到很棒的靜坐功夫。然而,我們會靜坐,一開始多半是形勢所逼的。之所以要和你分享這些,並非我認為我的故事很特別——但,我本身顯然是很特別啊——那是當然,那是無庸置疑的事實。我現在要說的是,我是怎麼投身於靜坐的。而我之所以要把這件事情分享出來,那是因為我覺得這個故事可以讓你感同身受,你可以瞭解的。你甚至還可以從我身上看到一丁點兒的你自己呢——多可愛你說是吧!所以,我是如何瞭解、也充分體會到我所謂「喵一下力量」的呢?親愛的讀者,請把妳(你)自己安頓在最喜愛的椅子或沙發裡。還要確認一下喜愛的飲品和點心就在手邊呦。關掉那討人厭的手機,最好是把它完全遺忘在另一個房間裡吧。然後,對著你摯愛的貓咪招招手,歡迎她(他)來共讀。準備好了嗎?挺舒服的了嗎?非常好。那麼,要開始了哦。「——訓練心念也許很困難。但是有時候⋯⋯」尊者摸了摸我的臉,「有時候,我們隱約可以看到一個比我們自身要偉大許多的目標。那麼,一切就都值得了。」——尊者貓[主要人物介紹]達賴喇嘛:西藏第十四世達賴喇嘛尊者,於印度「達蘭薩拉」的「麥羅甘吉」(McLeod Ganj,西藏村)成立流亡政府。某次從機場返國途中,解救了當時被包在報紙裡,快要被當垃圾丟棄的一隻剛出生的喜馬拉雅貓。尊者貓:英文縮寫為 HHC,其他如「貓澤東、小雪獅、仁波切、斯瓦米、創世紀以來最生物」都是她的別名。她出生在德里,屬於喜馬拉雅品種,因為被兩個流浪兒強行奪走,從此與母親兄姐分離。幸得達賴喇嘛收留,在尊者的膝上學習佛法智慧。大昭寺:達賴喇嘛的官邸與辦公所在的寺院。尊勝寺:藏傳佛教比丘與喇嘛起居的寺院,每日清晨五點以前,他們會從尊勝寺前往大昭寺集合做晨間靜坐。丹增:英國牛津大學畢業,專業外交家,協助尊者處理國際事務。春喜太太:大昭寺廚房的義大利籍主廚,歌劇性格人物。她的女兒是瑟琳娜。瑟琳娜:瑟琳娜.春喜,曾負笈歐洲學習廚藝,並服務於比利時二星級餐廳。因為母親召喚,回到麥羅甘吉休假,並於老闆法郎回美國探親時,代管「喜馬拉雅.書.咖啡」並於後來與法郎共同管理。陸鐸:陸鐸維格,於 1960 年代早期應《西藏七年》一書作者海希.哈勒(Heinrich Harrer)召喚而來到麥羅甘吉。結識達賴喇嘛之後,受尊者本人鼓勵而開設「下犬瑜伽教室」。奧力佛:達賴喇嘛的新任翻譯官,也是尊者首次聘任的西方人士。他來自英國伯克郡,其父是英國國教會牧師,成長於濃厚的英國國教會風格的家庭;約於十五年前受具足戒而成為藏傳佛教比丘。他除了能夠在藏文與英語之間自由轉換之外,也能流利使用六種其它語言。瑜伽師塔欽:他雖然不是比丘,然而所有人都因為他在冥想靜坐方面的成就而敬重他。關於他的故事都是傳奇。席德:原為家道中落的王孫之後,因為生財有道,恢復財勢,是個樂於扶助弱勢的成功商人。與瑟琳娜同為「下犬瑜伽教室」學員。紗若:席德的女兒。母親因車禍過世時,她才五歲。現年十四歲。瓦齊爾夫人:席德的前岳母。她一心一意只想鞏固社會地位,認為女兒——也就是紗若的母親——選擇嫁給席德,有辱門楣。喜馬拉雅.書.咖啡:原為「法郎咖啡館」,因擴增了書店區而更名。山姆:山姆.戈德伯格,「喜馬拉雅.書.咖啡」書店經理。   ●作者簡介 大衛.米奇(David Michie)是《達賴喇嘛的貓》系列(《達賴喇嘛的貓2呼嚕嚕的藝術》、《心念的力量》)、《忙碌人士來學佛》、《快點來靜坐》、《即時開悟》等暢銷書作者。他的著作已翻譯成許多語言,在國際上出版發行。網站:www.davidmichie.com   ●譯者簡介 江信慧 (也是HHC)把吸氣獻給英文,吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換,就發生在自己體內;然其過程之奧義,一如滅與生,只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。楊逢財[審定]  
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《禪門驪珠集》+《禪門修證指要》特惠組合
組合內含: 《禪門驪珠集》+《禪門修證指要》合購優惠組 《禪門驪珠集》 驪龍潛藏於深淵,頷下有明月之珠,所以喻為探驪得珠,形容禪境成就的可貴。 本書是以對禪觀及禪門修證之有具體事蹟記載的禪者,為取材對象,共一百一十一位禪師的行誼及其修證體驗。所收諸禪師,自東晉迄現代,歷時一千五百五十年,其間禪的思想及禪的風格上,有許多變化,不僅淵遠流長,且又萬流奔海,波瀾壯闊,見出禪法的無盡大用。 ──聖嚴 《禪門修證指要》 以路標為目的地是愚癡,不依路標所指而前進,更加危險。 本書的編著,是以「述而不作」的態度,介紹禪門的重要文獻,逐篇從藏經中抄出,予以分段、分目、標點,並且抉擇取捨節略而加上我的附識。一則節省讀者的時間,能在數小時之中,一窺禪籍精華的原貌。二則便於闡揚禪籍精義的大德,輕易地得到已有新式標點的教材課本。三則使得有心於禪之修證的行者,在見地上有所依憑。四則是向已是禪師或將要成為禪師的大德,在鍛鍊法將及勘驗工夫方面,提供參考的資料。當然,最重要的,本書的編著,是給讀者看的,更是給我自己看的。我將置之於案頭,攜於行囊,溫習再溫習。 ──聖嚴法師 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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禪門驪珠集 (四版) 驪龍潛藏於深淵,頷下有明月之珠,所以喻為探驪得珠,形容禪境成就的可貴。本書是以對禪觀及禪門修證之有具體事蹟記載的禪者,為取材對象,共一百一十一位禪師的行誼及其修證體驗。所收諸禪師,自東晉迄現代,歷時一千五百五十年,其間禪的思想及禪的風格上,有許多變化,不僅淵遠流長,且又萬流奔海,波瀾壯闊,見出禪法的無盡大用。 ──聖嚴 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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近代佛教改革的地方性實踐:以民國南京為中心(1912-1949) 近代佛教發展的一條主線是其改革運動,這條線索串聯起國家、寺僧、信眾,成為觀察和理解佛教如何回應時代劇變的關鍵。本書以近代政治和佛教重鎮南京為例,利用社會史、地方史的研究方法,討論從政府至僧團的雙重改革計畫,以及地方佛教如何進行回應。 國家內部的信仰和利益分歧使得政府的改革計劃成效不彰,而改革派僧人囿於現實困境多所顧慮,也使得僧團的改革藍圖無法落實,這導致佛教在地方上維持傳統多過革新。考察南京的佛教改革,能重審學界對近代佛教史的既有認知,諸如民國佛教是否僅具理性化、去傳統化等現代特徵?佛教改革受挫是否意味積重難返?衰落與復興的研究範式能否反映近代佛教的真實面貌?這些問題均值得反思。 ●作者簡介: 邵佳德 江蘇崑山人,香港中文大學博士。現任南京大學哲學系、宗教學系助理研究員。曾任香港中文大學中國研究中心、文化及宗教研究系研究助理等職。 研究興趣包括中國佛教史、宗教社會史、中國哲學史等,近期關注於近代佛教史的研究,注重運用檔案、報刊、方志等多種史料討論佛教的改革運動、佛教與政治、地方社會之互動等議題,進而重新審思近代佛教的研究範式。已發表〈近代佛教與政治之互動——以民國時期南京的佛教改革為例〉、〈傳統佛寺的近代轉型:民國泰縣光孝寺培安和尚個案研究〉、〈近代的應赴僧及經懺佛事——以江浙地區為中心〉等多篇論文。
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壇經講記 一念迷即煩惱,一念悟即清淨,繼程法師直指《六祖壇經》心要,化繁為簡,轉迷為悟!欲知禪宗本源,必識六祖;欲知六祖心法,必讀《壇經》!禪宗的思想源頭來自《六祖壇經》,但若無禪修體驗,很難由此體會禪在生活的無盡妙用。眾生真有佛性?煩惱如何轉染為淨?定慧如何一體?……,種種難以參透的禪家謎題,何不讓繼程法師為您指路?抬頭即見明月!繼程法師詳解《壇經》,從版本緣起、六祖思想、禪修方法到傳承,除為禪宗尋根探源,更融合大乘佛教三大系統為禪脈,縱橫禪海,探驪得珠。全書共分十二講:一、禪的思想;二、禪的境界;三、禪的方法;四、禪的法門;五、禪的皈依;六、禪的懺悔;七、禪的宏願;八、禪的般若;九、禪的偈頌;十、禪的功德;十一、禪的西方;十二、禪的傳承。品讀本書即使不能頓悟成佛,一念清淨,也能與六祖心心相印! ● 作者簡介:釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約六十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關》、《禪門直心》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $306 | 85折
校長的番茄時鐘 日理萬機的校長,如何用他的番茄時鐘,禪機妙算每一天?用有限時間,拓寬無限的的生命地圖。 時間總是不夠用,事情總是做不完嗎?你需要惠敏法師的番茄時鐘,幫你掌握人生的每一個黃金時刻! 惠敏法師身兼多職,既是校長,也是住持,卻總分身有術,即是因他善用番茄時鐘規劃時間。他以多年教育、僧團管理經驗,結合佛法智慧,開展出獨特的人生規劃之道。本書包括四大篇章:健康環保好生活、校園教育新學風、建設社會有力量、承先啟後的佛教,分享他活用時間的生命智慧。如何每日一萬步保固健康?如何掌握道謝、道歉、道愛、道別的生死四道?如何不把麻煩丟給未來的自己?……。 每個人都是一天二十四小時,但大部分時間都被煩惱虛擲了。如能學習惠敏法師,用心靈環保減少愈多個人煩惱,就能空出愈多時間,將生命奉獻在做有意義的事上。現在就用番茄時鐘,開創美好的黃金時代吧! ●作者簡介: 釋惠敏 1954年出生於臺南,1975年臺北醫學院藥學系畢業後,於1979年在西蓮淨苑剃度出家。 1985年中華學術院佛學研究所結業後,1986年留學日本,獲得日本東京大學文學碩士(1989)與文學博士(1992)。現為法鼓文理學院校長、國立臺北藝術大學榮譽教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員;曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長,法鼓佛教學院校長等。 著作多種,包括:《蓮風小語》系列、《禪定與生活》(由西蓮淨苑出版),《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》、《校長的三笑因緣》、《六十感恩紀--惠敏法師訪談錄(增訂版)》(由法鼓文化出版)等。  
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智慧掌中書精選30組合 聖嚴法師將我們在生命中所會遇到的問題,在「智慧掌中書」系中分門別類的歸納,內含【轉危為安】、【幸福家庭】、【樂在工作】、【情緒治療】、【人生探索】、【善待自己】六個系列,讓現代人用輕鬆的閱讀方式,在淺移默化中體悟佛學意理,並用智慧來化解生活中的種種問題。特色說明:◎ 全彩印刷,精裝口袋版,攜帶最方便。 ◎ 選文精準,繪圖生動,法語摘錄,錦囊妙語。 ◎ 內含祝福頁,可針對不同對象,親自撰寫貼心話。套書內容如下:《如何化解仇恨》仇恨就像一把火,會在一瞬間燒光多年情誼。想要恢復平靜的心,寬容與感恩是最好的療法,就讓不愉快煙消雲散吧!《獨立做自己》靠山山會倒,靠水水會乾,只有自己最可靠!與其讓別人左右你的人生,何不獨立做自己!《放下壓力吧!》因為身心壓力大,現代人常到處尋求放鬆方法。其實,常常是自己給自己壓力,本書可以讓人轉壓力為活力,幫你徹底的放下壓力吧!《如何不怕鬼》你怕鬼嗎?很多人一輩子沒見過鬼,卻常常疑神疑鬼。本書告訴你「鬼」是怎麼一回事,教你「如何不怕鬼」!《心安就有平安》老是沒有安全感,擔心害怕、提心吊膽嗎?到底怎麼樣才能有安心的感覺?哪裡找得到真正的平安呢?何不先安一安自己的心,因為心安,真的就有平安! 《改運算命原來如此》占星術、紫微斗術、風水地理……,真的能算出人的命運嗎?命運真的天註定嗎?本書以隨緣安心的開運法門,讓你知道改運算命,原來如此! 《逆向思考,反敗為勝》好事、壞事、順境、逆境該如何面對呢?其實,對好、壞、順、逆的分別,只是一己的判斷而已。如果能保持開放的心態與鮮活的思維,時時都可以是新境界的開始,懂得逆向思考,就能反敗為勝。《牽手一輩子》只因一時衝動,吵翻了多年辛苦經營的家,多麼可惜!本書教你如何避免夫妻吵架,以及可能引生的問題,幫助你們重新握手言和!《和孩子做朋友》教孩子讓你頭痛嗎?當你的關心變成嘮叨,保護變成監視,何不試著和孩子做做朋友,讓你的世界和他的世界連在一起。《如何做好新手父母》帶孩子可不只是「準媽媽」的事,「準爸爸」一樣也要做好準備!本書是最迷你的佛法育兒全書,包括從胎教、嬰兒到幼兒的全方位教育,是送給新手父母最佳的參考指南。《家庭不再有問題》家人雖同住在一個屋簷下,如果缺乏相互的關懷,便會形同路人。本書針對現代家庭常見問題,提供家人相處的智慧法門,讓我們的家庭不再有問題! 《忙得快樂、累得歡喜》在疲於奔命的職場裡,一忙就容易覺得心煩意亂,怎麼可能忙出快樂、累出歡喜呢?何不試試本書「忙人時間最多」的方法,換個角度來欣賞工作忙累的自己,你會發現:忙人其實是一種幸福。《最會用錢的人》錢來錢去讓你忙得團團轉嗎?有智慧的人,不但會賺錢,更懂得用錢的竅門。本書教你如何不為錢煩惱,做個最會用錢的人。《溝通萬事通》同樣一句話,能讓人歡喜,也能讓人煩惱,問題在於說話與聽話者之間,能不能真正的溝通?掌握溝通的要領,讓互動零負擔,不再各說各話!《好人緣自己創造》漂亮的外型、優雅的談吐……並不是維繫良好人際關係的重點,只有以無私的同理心來關懷別人,才是與他人相處融洽的關鍵。因為,好人緣自己創造! 《何必氣炸自己》你覺得快氣到爆炸了嗎?你討厭動不動就生氣的自己嗎?且看看本書提供的消火良方,下次受刺激時,你會笑著說:「何必氣炸自己!」《忍耐不忍氣》你常做「受氣包」、「出氣筒」嗎?忍無可忍該怎麼辦呢?忍耐不該是一味地逆來順受!只有真正的容忍、諒解,才能夠忍出耐心,不再滿腹怨氣!《快樂自己決定》快樂很難嗎?有的人什麼都有,就是獨缺快樂,本書告訴你快樂的方法,活用佛法的智慧,讓自己的心情由鬱卒轉為開朗,由痛苦轉為喜悅。《放輕鬆,免緊張!》面對生活中的種種壓力,許多人經常神經緊繃、手忙腳亂,本書教你化解緊張的方法,兵來將擋、水來土掩,讓你放輕鬆,免緊張!《做好情緒管理》人難免有情緒的起伏,與其期待外在環境改變,倒不如試著改變自己的心。隨時隨地將身心放輕鬆,不壓抑、不埋怨、不計較也不遺憾,才能做好情緒管理。《病得很健康》生病一定是悲觀、負面、令人絕望的嗎?如果能夠透過病痛體驗生命的意義,生病就不再是件苦差事,反而能夠愈活愈有精神,病得很健康! 《自在的告別》面對生死無常的世間,你已經做好了準備嗎?如果能突破對死亡的恐懼,超越對生死的執著,你的生命就會更自在!《老得有智慧》有的老人老得很快樂、很充實,也有的老人老得很煩惱、很孤單,主要的關鍵在於:能不能老得有智慧?有智慧就不會處處起煩惱,能夠愈活愈年輕! 《人生,福氣啦!》福氣就像存錢筒,如果只進不出,轉眼就坐吃山空了。本書教你如何知福、惜福、培福、種福,讓福氣源源不絕,你的人生,從此福氣啦! 《別再執著了!》世上沒有一成不變的事,現在覺得對的想法,一轉眼可能就改變了。在落入執著的陷阱時,要學會幫自己解套,別再執著了!《早原諒,早開心!》我們時常期望別人原諒自己,可是卻無法原諒別人。原諒別人很難嗎?與其滿腹怨氣,何不解開心結,早原諒,早開心! 《如何培養自信》你總是自我否定嗎?與其等待別人的肯定,何不先自我肯定。告訴你培養自信的方法,不必依賴獎牌肯定、不被他人牽著鼻子走,透過瞭解自己的優點與缺點,就能擁有隨緣不變的自信。《積極人生,元氣滿分》你是個積極的人嗎?不論是偷懶消極,或是過度積極,都無法體會人生的美好。正確的積極是活在當下,以趕而不急的態度,化有限為無限,活出積極人生,元氣滿分!《何必自尋煩惱》你的煩惱總是剪不斷、理還亂?人不可能沒有煩惱,如果能知道自己正在煩惱,就是有智慧的人,那又何必自尋煩惱?《用寧靜心擁抱世界》(二版)在滾滾紅塵中,如何安心做自己?只有清楚明白自己的心,才能不受外境風雨的影響,用寧靜心擁抱世界。 
NT$ $1,960 | 66折
達賴喇嘛說佛教:探索南傳、漢傳、藏傳的佛陀教義 追尋人類生命的真相,就從佛陀的核心思想開始。 達賴喇嘛尊者說:在過去造作今生之「因」的人,是否和體驗今日之「果」的人相同?我們的痛苦是否是他人的過失?快樂和痛苦是否隨機發生?在心靈的旅程中,這些問題是我們的精神食糧,而我們如何回答這些問題,將影響我們過活的方式。兩千六百年前,佛陀領悟到的真諦是什麼?他提倡的根本修習法門有哪些?他的教法又是如何循序漸進地展開呢?達賴喇嘛尊者依循兩大佛教傳統的脈絡,去驗證並宣說佛陀體悟到的究竟真理,無論南傳、北傳或三乘,並非單單是一條宗教之路,而是探尋人類生命實相的旅程,最終,都能帶領我們通往解脫。世界各地有數億人修持佛教,從西藏的洞穴、東京的寺廟到位於紅木森林內的閉關中心。所有這些佛教傳統都源自兩千六百年前佛陀在印度傳授的教法,這些教法以各種不同的語言在世界各地傳播,使佛教成為今日最具影響力的宗教之一。在本書中,達賴喇嘛尊者和美籍比丘尼圖丹.卻准詳盡地指出兩大佛教運動的異同。這兩大佛教運動分別是北傳佛教,即西藏和東亞的梵文傳統,以及南傳佛教──斯里蘭卡和東南亞的巴利語傳統。全書透過兩大佛教傳統的脈絡,深入思惟佛教的核心教義和修行法門,例如四聖諦、止觀禪修、菩提心和涅槃的意義,以及不同的傳統在詮釋這些修行法門和教義的異同,透過彼此的交互印證與獨一無二的洞見,提供修學者一個更深廣的視野,並且能夠激發滋養各自的知見,掃除通向解脫之道各種以偏概全的障礙。   ●作者簡介 達賴喇嘛尊貴的達賴喇嘛是西藏人的宗教領袖、諾貝爾和平獎得主,也是鼓舞佛教徒和非佛教徒的明燈。他持續跨越宗教和政治的界線,與科學家進行對話,藉以促進世界的和平與了解。為了達成這個目標,他體現了自己的座右銘──「仁慈是我的宗教」(My religion is kindness)。達賴喇嘛尊者官網:www.dalailama.com圖丹.卻准圖丹.卻准(Thubten Chodron)比丘尼從一九七七年開始成為佛教比丘尼,她畢業於加州大學洛杉磯分校(UCLA),在亞洲和西方研習和修持佛教,是華盛頓州東部舍衛精舍(Sravasti Abbey)的創辦人兼住持。她是一位廣受歡迎的講說者,以實際可行的方式解釋如何將佛陀的教法應用於日常生活之中。她也是數本暢銷書的作者,其著作包括《我想知道什麼是佛法》(Buddhism for Beginners)。圖丹.卻准官網:www.thubtenchodron.org ●譯者簡介 項慧齡譯有《修行百頌》、《你可以更慈悲》、《大圓滿之歌》、《如是》等書,目前與家人定居美國西雅圖。
NT$ $408 | 85折
歡喜看生死(大字版) 了知生死,人生才能無憂無懼,歡喜來去。聖嚴法師以超越生死的豁達觀念,勉勵人們珍惜生命,以願力開展豐富的人生。 一般人對於未來不確定的命運與財產,多半會精心安排,甚至不必要地擔憂,然而對生命中唯一確知的一件事--死亡,卻多所避諱,既不了解也常未預先準備。這個矛盾的現象透露出人對生命太過執著,對死亡太過抗拒。 雖然生死是必然的因果關係,但是聖嚴法師以修行多年的智慧,提出佛教超越生死的豁達觀念,教導大家以願力來豐富生命,時時抱持活在當下的態度,便能真正掌握自己的心念,進而無懼於生死,開展出更廣闊、更完整的人生。 法師勉勵我們,生時珍惜生命,抱著「以他為我」的無我精神,成長自己、成就他人;死時莊嚴安詳、無憂無懼。如此歡喜看生死,生死皆歡喜! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930年-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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柔軟的心最有力量
譯者
施婉青
★EQ之父高曼最新鉅作★達賴喇嘛專文導讀推薦★每一個人都需要的情緒轉化能力 面對衝突、挫敗,保護自己最好的方式,就是學習轉化負面的情緒。讓心平靜,就能擁有一顆柔軟慈悲的心,一個向善的美好世界。「每個人都有神奇的智慧和潛力,可以擁有一顆柔軟慈悲的心。」――達賴喇嘛面對衝突、對立漸增的時代,要維持情緒平穩,很難。保護自己最好的方式,就是重新正視情緒的力量,學習轉化負面情緒。如果刷牙是被證實能有效防止蛀牙的衛生習慣,那我們隨著每日情緒起伏不已的身心也該有相對的保健方法,讓我們內心一旦有毀滅性情緒想爆發時,能夠即時克制它,這就是高曼在書中所提的「情緒轉化能力」。轉化負面情緒、維持情緒平靜與心懷慈悲,其實無關宗教或信仰,有了正面的內在轉化力量,就能自然體現出對他人的關懷。科學研究顯示,快不快樂,是看我們個人與他人互動的品質,而不是收入來定。想要在更多方面獲得身心健康快樂,最重要的是,我們能否感受到與他人的親近。每當我們想要幫助他人時,大腦迴路就會產生快感,就像等待甜點般的興奮。本書作者高曼1996年提出影響全球的EQ也是達賴喇嘛超過三十年的知交,他解析對達賴喇嘛的長期觀察,加上長年的心理學研究結果分析,如果我們都能透過情緒轉化,讓心平靜,才能有更多的耐心、容忍心、寬恕心,就能擁有一顆柔軟慈悲的心,從自身行為開始改變,伸出援手,對身邊的人付出真誠的關懷,追求幸福經濟,以對話取代衝突,就有機會能邁向一個向善的美好世界。 ●作者簡介 丹尼爾.高曼(Daniel.Goleman)  著名心理學家,四度榮獲美國心理協會(APA)最高榮譽獎項,於1980年代獲頒心理學終生成就獎。他同時也是優異的科普記者,多年為《紐約時報》(New York Times)撰寫行為科學與大腦研究的報導,並因新聞寫作榮獲許多獎項,兩次獲普利玆獎提名。他有多本重量級暢銷鉅作,包括《EQ》、《EQ II:工作EQ》、《領導EQ》、《綠色EQ》、《情緒療癒》、《專注的力量》等。  他是「心靈與生命學會」的創立元老、「組織EQ研究協會」(Consortium for Research on Emotional Intelligence in Organizations)的聯合主席,也是「學業、社交與情緒學習組織」(Collaborative for Academic, Social and Emotional Learning, CASEL)的共同創辦人,致力推動全球從幼兒到高中的情緒教育運動。●譯者簡介施婉青  輔仁大學應用心理學系畢業。  曾於國際性企業管理輔導機構從事生產力提升專案,協助亞洲各大企業導入組織管理系統。目前定居埃及,從事書籍文件翻譯工作。  譯作包括:文學類:《曼哈頓豪門社區故事》、《黯黑之鏡第一部:魔幻旅程》;非文學類:《影像與幻象:解離性身分疾患之藝術治療手記》、《為什麼的力量:找出獨特價值承諾的提問思考術》。
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人生402期:與佛菩薩團圓 與佛菩薩團圓 三寶佛是哪三佛?西方三聖是哪三聖?本期專題由佛教藝術學者陳清香,帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名,這些佛菩薩組合的緣起為何?象徵了什麼修行意涵?佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練,所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛,他在石頭堆裡遇見佛,發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡,從而學習佛菩薩發願、行願,實踐菩薩道精神。 「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行,重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土,「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」,打造修行「照妖鏡」,認清魔境亂象,安全修習正法。 【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡 【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流 【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子 【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX:誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰? 【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」 ●封面繪者簡介: 菊子 一九七三年出生於花蓮,國立臺灣藝術大學工藝設計畢。於高中畢業後,開始半工半讀接觸平面、櫥窗設計、兒童美術教學等將近八年後,投入自由創意插畫及工藝手工設計。作品見於彩虹博士兒童美語繪本系列、日曜兒童多媒體教學系列、人本教育數學想想系列、商周命運好好玩系列……
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初戀三摩地
譯者
明潔,明堯
這本書裡有個美麗的初戀故事,而這正是一行禪師自己的故事。24歲的年輕比丘被愛所俘虜了,愛情的力量像風暴,比決心更強大。但這愛裡面有一種絕對的純粹、悲心,還有對於生命理想的堅持。一行禪師說,出家人通常不講這種故事,作為出家人,人們都不認為你會墜入愛河。但是愛情也是人生萬象的一部份,既是生命,就有相對應的解決真理;一行禪師善巧的在這中間穿針引線了《金剛經》、《心經》、《法華經》,以他一貫溫良但清晰的方式訴說愛如何生起、愛的轉化,以及這中間無常和空性的相關連性。可以說,您看懂了一個愛情故事,也就了解了最深的生命意義。 ●作者簡介: 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對了》、《回到家,我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。 相關著作 《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》 《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》 《一行禪師講金剛經》 《正念的奇蹟》 ●譯者簡介: 明潔專職德文及英文翻譯。1993年畢業於北京第二外國語學院德語系,後留校任教。現專門從事佛教著作翻譯。主要譯作:《活得安詳》、《與生命相約》、《空谷幽蘭──尋訪當代中國隱士》、《佛之心法》、《生命的轉化與療救》、《步入解脫》、《切穿妄想的金剛石》、《收租院雕塑研究》(中譯德)、四十集電視連續劇《刑偵三組》(德譯中)等。 明堯中國河北省佛教協會《禪》雜誌編輯、河北省佛學院教師。1992年武漢大學哲學系碩士畢業。
NT$ $238 | 85折

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