搜尋結果
共
1313
筆符合商品
排序
蔬菜白熊
◎臺灣知名樂團「五月天」吉他手／石頭溫馨推薦◎小孩的食育繪本，大人的食癒繪本◎再討厭的蔬菜也可以全部吃光光 如果可以鑽進蔬菜裡，那會是什麼感覺？ 是滑溜溜，咕嚕咕嚕？還是暖呼呼的，像棉被呢？ 快跟著愛吃蔬菜的白熊，一起進入蔬菜的異想世界！ 充滿想像力的蔬菜盛宴，幽默又富童趣的蔬菜繪本！ 親子一起來場超現實的蔬菜之旅吧！ 本書以趣味、另類的方式帶領讀者認識健康美味的蔬菜，爸爸媽媽可以和孩子一起討論喜歡的蔬菜，以及蔬菜可以被做成什麼樣的料理，讓認識蔬菜和吃蔬菜變得有趣又好玩，孩子再也不挑食！本書特色 1. 以白熊鑽進蔬菜裡的趣味想像，帶領孩子認識各種蔬菜。 2. 童趣的文字搭配幽默又富想像力的圖畫，不僅適合小讀者，白熊逗趣的表情也十分療癒，即使是成人讀者，也會會心一笑！ 3. 臺灣知名樂團「五月天」吉他手／石頭溫馨推薦：蔬食教會了我們四季、天地和謙卑，除了健康和營養，我們還同時吃進了喜悅。 ＊適讀年齡：3～6歲親子共讀，7歲以上自己閱讀
作者介紹
作、繪者簡介柴田啟子 1973年生於日本高知縣，畢業於奈良藝術短期大學視覺設計系。2002年起從事插畫工作，2009年，在日本第十屆「筆記展」插畫比賽中嶄露頭角。繪本作品曾獲日本第八屆Liburo繪本大獎，MOE繪本大獎第四名、新人獎第二名，以及日本第二十七屆劍淵繪本大獎。 目前是兩個孩子的媽媽，喜愛美食，最喜歡的蔬菜是「番茄」。 個人網站：www.shibata-illust.com/譯者簡介Choyce 本名郭宜亭，親子教育作家、旅遊作家，日本官方認證群馬觀光大使、熊本觀光特使。歐亞美非澳走一回，玩轉全世界的家庭主婦。海內外發行多冊親子與旅遊創作，作品有《Choyce全自動教養：會做家事的孩子，走向世界更自在》等，譯有《胎內記憶：為什麼我要當媽媽的小孩呢？》、《100分便當》（小魯文化出版）。
作者
譯者
Choyce
NT$
$255
|
85折
吉歐吉歐的皇冠
★「好書大家讀」選書★「兒童閱讀優良媒材」推薦★誠品選書
暢銷日本五十餘年！最適合爺爺奶奶與孫子共讀的生命教育繪本。
年輕的獅子吉歐吉歐，既強壯又勇猛，是森林之王！ 年邁的獅子吉歐吉歐，頭髮灰白、視力模糊， 連追趕獵物都提不起勁了。 他，還能做什麼？
沮喪的吉歐吉歐趴在水邊， 這時，因為鳥蛋被偷而傷心的小灰鳥來了。 吉歐吉歐靈光一閃──他可以為小灰鳥做些什麼呢？
※編輯小語 再怎麼強壯厲害的人，終究會有變老脆弱的一天……
吉歐吉歐曾經是森林裡最強壯、勇猛的獅子，他頭上閃閃發亮的皇冠，象徵著他崇高的地位，不管是獵豹還是蟒蛇，見到他都會躲得遠遠的。
但漸漸的，吉歐吉歐老了。他坐在水邊看著自己的倒影，感嘆頭上長出白髮、眼睛看不清楚，他覺得非常無聊，希望有人能陪他說說話——我們身邊的長輩們，會不會也有這樣的心情呢？
身體大不如前、動作變得緩慢吃力……或許我們將來也會面對這樣的一天，變老也許會失去青春與充滿活力的身體，但能做的事情，依然可以充滿無限可能。
吉歐吉歐遇到了無力保護鳥蛋而傷心的小灰鳥，他靈光一閃，將那頂看起來沒有用處的皇冠，用來當作小灰鳥的巢，保護鳥蛋平安孵化。
故事的最後，吉歐吉歐閉著眼睛，享受七隻小幼鳥圍繞他的啾啾歌聲。吉歐吉歐的生命已經走到很後面了，但小鳥們的旅程才剛要開始。我們每個人，都可能是那隻小灰鳥，更可能是那七顆脆弱的鳥蛋，總有一天，我們也會是吉歐吉歐。讀完故事，不妨想一想，我們能做些什麼，將故事中的溫暖，帶進我們的生活之中呢？
＊有注音
讀者回響
疼愛女兒的爺爺和家裡養的狗過世已經一年多了，四歲的女兒依然不時會問我「為什麼會死掉呢？」我直接的回答：「只要是生物，上了年紀終有一天會死去。」但要理解其中意義，對女兒來說還太困難了。這本《吉歐吉歐的皇冠》成為解答女兒「衰老是什麼」的關鍵。從第一頁開始，女兒不斷提出「爺爺耳朵也聽不見嗎？」「狗狗也有長出白頭髮嗎？」等等問題，她從故事中漸漸釋懷，也理解爺爺和狗狗為什麼離開。這是一本非常成功的生命教育繪本。——艾蜜莉（日本）
這是一本非常溫暖的繪本。之前曾經思考著：「到了這個年紀，已經不只是為了養活自己而工作，而是為這個社會報恩吧！只要自己還有能力，就想為了家人、朋友，盡到最後一分力。」吉歐吉歐也到了有這種體悟的年紀啦！希望吉歐吉歐能因為幫上小灰鳥的忙，品味到幸福的滋味。——露娜（日本）
雖然以動物為主角，卻像是描述人類世界的故事。即將孤獨終老的寂寞獅子，因為雛鳥們的成長找回了幸福。雖然兒子對「年老而體力逐漸衰弱」這件事還不能完全理解，但還是說：「哎呀，他長出白頭髮了，吉歐吉歐也是爺爺呢！」而對故事產生了共鳴。很適合孩子，大人也請務必要讀。——麻糬媽媽（日本）
明明很強大的獅子，為什麼會感到寂寞呢？率真的孩子看完這本繪本後很有感觸，還說要畫圖送給爺爺奶奶。雖然書中並沒有提到吉歐吉歐已經上了年紀，但從他的描繪中可以感受到。小女兒一直說：「他去了天國吧！」這本繪本讓我覺得：「再強大的人也有變老、脆弱的時候，但能付出的價值是始終不變的。」非常貼近長者心情的繪本。——沙梨（日本）
這個故事讓我一邊想著「然後呢？然後呢？」一邊迫不及待的讀下去，腦海中不斷湧現出「夥伴的重要性」、「朋友的重要性」、「想好好重視身邊的人」的心情。讀完故事，我覺得能「為了誰而去做些什麼」，並且認真去實行，是一件多麼美好的事情。——柯尼（日本）
作者簡介
岸田衿子
1929年生於日本東京，東京藝術大學美術系畢業。日本著名詩人，也是兒童文學作家。主要作品有：詩集《小奏鳴曲之樹》、《不用那麼著急》，散文集《買一張草綠色的車票》，繪本《河馬先生》、《河馬的船》、《歸來的狐狸》、《要在哪裡睡午覺呢？》，童詩繪本《採樹莓》、《數數歌》、《奇怪的捉迷藏遊戲》等。2011年逝世。
繪者簡介
中谷千代子
1930年生於日本東京，東京藝術大學美術系畢業。1968年曾遠赴歐洲研究繪本，多部作品深受好評。主要繪本作品有《河馬先生》、《河馬的船》、《貪吃的牛小花》、《一點也不說累的拇指婆婆》、《幼小的桃兒》、《斯元先生的山羊》等。1981年逝世。
譯者簡介
艾宇
輔仁大學翻譯學研究所畢業。繪本推廣者，也是藝術愛好者。目前正努力將更多的繪本介紹到台灣這個美麗的寶島。繪本譯作有《天空色的種子》、《暖綿綿的禮物》、《等一下》等。
譯者
艾宇
NT$
$238
|
85折
禪的正門
匯集曹洞、臨濟兩大禪宗精要 與《禪者的初心》、《禪門三柱》齊名享譽西方 30 餘年的最佳習禪入門1970、80 年代的西方興起一股禪學熱，許多禪學大師戮力推廣禪學思想。本書原為作者山田耕雲的報刊連載，是寫給一般俗家人的禪學導論，由於內容通俗易懂，1980 年完著後譯稿旋即流傳海外，受到歐美人士熱烈歡迎，成為繼凱普樓《禪門三柱》後，理解原田祖岳、安谷白雲等禪師思想的入門經典，更與鈴木俊隆的《禪者的初心》齊名。師承原田及安谷一派的山田耕雲，採用了結合臨濟宗和曹洞宗的三寶派修禪方法，即以打坐、討論、問答等形式為主。他把注意力轉移到在家居士的教育上，將傳統寺院的長期訓練改為短期的精進參修，更強調明心見性的重要，以便適合在家信徒學習。同時，他也大幅降低對語言、文化特色的需求，使非日本人在不熟悉日本文化的情形下，也得以一窺堂奧。為什要要習禪？禪為什麼不是宗教？它與眾不同的修行法門是什麼？在本書中，山田禪師以平易近人的故事和公案為習禪者循循善誘，亦點出「只管打坐」的修禪要旨，並實際解說坐禪方式，讓任何人都可以輕鬆入門，體會禪的奧妙。我希望本書可以對全世界殷切追求精神寧靜的人真正有所幫助，會激發更多人走上禪修的道路。我特別希望，這書可以提供有關禪和佛法的詳實資訊，補其他同類型著作的不足。──山田耕雲，本書作者今日，西方人對佛教和禪學越來越感興趣，也出現很多由當代作者用英文寫成的禪學著作。我相信，家父寫的這一本有其特殊價值，因為作者的開悟體驗異常深邃。它必然可以為尋找禪真理的人提供可靠導航和指引，對禪學文獻作出歷久不衰的貢獻。──山田凌雲，日本三寶宗現任管長如果說鈴木大拙是下筆汪洋宏肆的學問僧，那麼安谷白雲及其法嗣山田耕雲就更像是「老實商量」的禪師；除了凱普樓（Philip Kapleau）的《禪門三柱》以外，西方習禪者最津津樂道的入門作品，應該就是本書了。──林宏濤，商周出版編輯顧問
●作者簡介
山田耕雲 山田耕雲（Koun Yamada, 1907-1989），1907年受河野宗寬指導，首次參禪。歷經鐮倉圓覺寺朝比奈宗源、大船默仙寺花本貫瑞等大師指導，專注於坐禪修行。但在外仍於經濟界活躍。1950年自原田祖岳大師處受戒，在其門下結識安谷白雲，後成立「鐮倉白雲會」，終於1960年嗣法。1967年擔任日本三寶教團正師家，並於1970年擔任教團長。著作《無門關》、《禪的正門》等均被譯成英文，在歐美世界廣為流傳。欲了解作者及三寶教團，可見：https://ssl.sanbo-zen.org/
●譯者簡介
梁永安專職譯者，臺灣大學人類學學士、哲學碩士。譯有《牛的印跡》、《禪者的初心》、《帕德嫩之謎》、《你可以改變自己嗎》等書。
作者
譯者
梁永安
NT$
$298
|
85折
日本佛像圖解事典
一本搞懂佛像基礎知識的圖解事典了解箇中意義、欣賞佛像之美就從這本開始！你曾對寺廟中的佛像感到好奇嗎？「佛像為什麼有這麼多種造型？」「如來和菩薩到底要怎麼分辨？」「佛像界也有愛神邱比特？」「佛像的眼睛為什麼可以做得那麼逼真？」「佛像嘴邊像鬍鬚的東西又是什麼？」本書囊括51尊佛像，將佛像擬人、漫畫化，讓寺廟中莊嚴的佛像活了起來，並且分門別類、搭配精美的圖解與說明，帶出日本佛像的歷史脈絡。獻給「好想看懂佛像啊！！！」的讀者，就算是初學者也能夠快速抓到秘訣。讓你不再錯過欣賞重點！◎佛像不僅止於宗教意涵！佛像在日本重要文化財中屬於「雕刻」類別，其中更有130件被指定為「國寶」，佔日本國寶總數超過十分之一。不論在藝術或歷史範疇上，都是被相當重視的文化資產。在日本旅遊、造訪寺院古蹟或博物館時一定會看到佛像，雖然看得出做工精細，卻往往因為少了背景知識、無法更進一步注意到細節。其實佛像各自代表了不同的意義和職責，更具有不同時代的風格特徵，若加以了解，在欣賞佛像時一定能更有收穫、感受到那份樂趣！◎佛像藝術的入門書本書將佛像分為「如來、菩薩、明王、天部」四大類別，介紹日本佛像的種類和特徵。針對佛像的樣式進行分類整理，一次搞懂不同髮型、服裝、印相、站姿．坐姿間的涵義。此外，更從製作工法切入，了解背後的歷史源流。◎生動活潑的漫畫情境劇「如果社長是如來、菩薩是部長！？」這是間以「濟世救人」為使命的公司，認識佛像就從知道祂們的工作開始！在漫畫故事中將會透過實習來了解佛像的職掌和使命，親身體驗「如來、菩薩、明王、天部」四個階級不同的工作內容。◎奈良&京都的佛像巡禮在古都的京都、奈良，保存有為數不少的珍貴佛像。本書特別針對奈良、京都佛像的歷史進行解說，可以配合著導覽地圖，馬上展開一趟日本佛像朝聖之旅！
●作者簡介
監修 吉田SARASA岐阜縣出生。早稻田大學第一文學部美術史學系畢業。是日本唯一一位寺旅研究家。主要的工作有和寺廟、佛像、神社、美術相關的撰文、寺廟參訪旅遊團的企劃和隨行解說、與寺廟旅遊相關的演講等等。漫畫．佛像插畫 夏江MAMI東京都出生。漫畫家．插畫家。武藏野美術大學視覺設計傳達學系畢業。學習佛教藝術。2014年在《Nemuki+》（朝日新聞出版）上以漫畫家出道。奇幻的世界觀與纖細的線條是她特有的風格。私底下也非常熱愛佛像，最喜歡的是法隆寺的百濟觀音。
●譯者簡介
歐兆苓東吳大學日本語文學系畢業。文化大學第55期中日筆譯培訓班畢業。熱愛翻譯，試圖在文字間琢磨出工作與生活的平衡。聯絡方式：[email protected]。懇請不吝賜教。
譯者
歐兆苓
NT$
$339
|
85折
福慧好當家
你可以當家作主嗎？一個人能否自我成長，關鍵在於願不願意承擔！
面對千變萬化的世界，學習當家作主，正是修福修慧的好機會！不論是家庭當家、社會當家，或是荷擔如來家業： 「珍惜家人好緣分」、「寬大不自大」、「光明心看世界」、「以和為貴，以誠相待」、「理解人間世，善盡本分事」……，有了這些智慧良方，煩惱自然輕鬆化解！
相信自己的願心，肯定自己的努力，感恩大眾的成就，珍惜相遇的緣分；就能歡喜提起責任心，自在放下得失心，讓大家都能有福同享，有家同當！
●作者簡介：
釋果東
一九五五年出生於臺灣基隆，一九九三年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家，曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監，也是聖嚴法師於二○○五年傳法的法子之一。二○○六年九月起接任法鼓山第二任方丈，二○○七年擔任法鼓山僧伽大學院長，二○○九、二○一二年續任第三、四任方丈。
果東法師性情開朗，言語幽默，每以精闢金句提點大眾，從煩惱念轉清淨心，唯在一念之間。常與大眾共勉，一切人事物因緣，均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱，要從觀念來疏導，輔以方法來消解；見他人起煩惱，需以同理心包容，生起善念為對方祝福。
自接任方丈以來，果東法師依循聖嚴法師的教導，和合四眾，尊重專業。亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座，分享法鼓山「心靈環保」理念，推動「心五四」、「心六倫」運動，將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷，落實於每一個當下。
◆【遇見善知識】認識果東法師
作者
NT$
$204
|
85折
老媽，這次換我照顧你
暢銷書《佐賀的超級阿嬤》作者島田洋七再一令人笑淚滿載最新力作！
心態對了，照護父母不再是沉重負擔， 而是一次梳理人生的契機，重享親子關係的起點！ 一個讓人幽默看待照護試煉、思索老後人生的動人故事！ 用島田式的幽默面對人生的一切，事情就會變得簡單： 佐賀阿嬤教我的其中一件事情，就是對別人好要假裝是不小心的。 由於從小佐賀阿嬤就是這樣教我，所以我在送禮物給別人時，總是會說： 「那天買太多了。」 給別人伴手禮時，也習慣說： 「剛好大特價啦。」 就近照顧丈母娘所蓋的新房子也是如此。 「聽好了喔，德川家康死了，聖德太子死了，我們家的阿公也死了。所以啊，人總有一天會死的。」 當初聽阿嬤這樣說，我心裡想：「拿聖德太子跟我們家阿公比，也太亂來了吧？」 回到佐賀唯一感到不方便的，就是開門與關門。 一般的大門只要轉動鑰匙，就能打開或關上，但是我們家的大門採用傳統形式，開關上有些麻煩。 「用這種門很麻煩啊。」 「人要多動手才好。每天做這種細活，才不會變笨啊。」 不論過著哪一種日子，想法改變，心情也會隨之一變。 就像「佐賀阿嬤」教我們的：「河川是天然的超級市場。」 我和老婆之所以能笑著走過照護丈母娘的生活，主要是我們兩人的個性都不會鑽牛角尖，彼此都是樂天派。 ※ ※ ※ 爸媽總會老，是我們逃避不了的。 照護和人生一樣，可以換個方法想，調整心態。 像「都是因為媽媽生病，我才得回鄉」， 跟「多虧要照顧父母，我才有機會回老家」， 這樣的思考，絕對比一百萬的金錢更能支持我們。 照護和說相聲一樣，就是要真心想要對方開心。 不只是吃飯了吃藥了那樣的形式， 而是提供尊嚴和娛樂的生命真相。 長達十四年的照護生活中，老媽教了我許多事。 「照護就是要笑！」 照護不過是生活的一部分， 正經八百地活著未免太辛苦， 重要的是能開心度過。 正是老媽讓我明白了這一點。 老媽，謝謝您。 以《佐賀的超級阿嬤》而廣為人知的島田洋七，為了中風的丈母娘（老媽），在故鄉佐賀找地建屋，舉家從東京遷回佐賀。本書記錄了他和太太照顧丈母娘，充滿歡笑與淚水的十四年歲月。夫妻倆在書中分享了照護的體悟以及他們的人生態度及智慧。 書中除了分享照護過程中遇到的情況外，也提到親人間的情感交流和教育。希望本書能啟發、慰藉、陪伴和鼓勵大家，大家能如同洋七認知到的：「照護一定要笑」，體悟到照護並非義務，而是「『我們一起分擔』，和對方一起分擔痛苦和快樂。」能夠和島田夫妻一樣，樂觀正面並充滿愛！
●作者簡介島田洋七（Shimada Yoshichi） 一九五〇年二月十日生於廣島，本名德永昭廣，小學至國中時期住在佐賀。以相聲（漫才）二人組「B＆B」接連獲得NHK上方（泛指京阪地區或關西一帶）相聲大賽、YTV上方搞笑大獎、OBC上方相聲大獎等多數獎項，成為八〇年代引領相聲熱潮的人物，搞笑橋段「もみじまんじゅう」（楓葉饅頭）！在當時蔚為流行。 描述與外婆在佐賀相依為命的《佐賀的超級阿嬤》成了暢銷書，在海外也深受好評。目前除了演藝事業之外，也活躍於演講、撰稿等活動。●譯者簡介莊雅琇 現為專職譯者，譯有《那些死亡教我如何活：一位清掃死亡現場者20年的生死思索》、《為什麼世界頂尖人士都重視這樣的基本功？》、《原始人飲食法：吃基因最需要的食物》、《道歉的藝術》、《簡單思考：LINE前任CEO首度公開網路時代成功術》等。
作者
譯者
莊雅琇
NT$
$238
|
85折
中國佛教系列（全三卷）合購優惠組
組合內含：《佛教的東傳與中國化》及《興盛開展的佛教》+《中國文化中的佛教》
．《佛教的東傳與中國化：中國I 南北朝》
佛教傳入中國的過程，從神異傳奇到融入日常生活，從外來宗教到成為世俗倫理；從陌生到熟悉，進而根植為思維與文化不可分割的一部分，是一場驚心動魄的浩蕩旅程。為了認識佛教，中國進行大規模的譯經運動，規模之大、內容之豐、形式之多元，可說是人類文明史上的奇蹟。
在漢譯佛典的基礎上，佛教輻射傳布至朝鮮半島、扶桑四島、中南半島，成為東亞醒目的文化景觀，而中國從佛教邊地也搖身一變成為佛法聖地。舉凡國王大臣乃至庶民百姓，不論是在政治、民俗、儀式，甚至文化上，莫不深契佛法。此時期的鳩摩羅什、僧肇、慧遠、竺道生等不世出的諸大師，為中國佛教的走向奠定基調。藉由本書，我們明瞭魏晉南北朝時期，在中國佛教發展過程中，扮演著舉足輕重的樞紐角色。
．《興盛開展的佛教：中國II 隋唐》
穿越古絲路傳至中國的印度佛教，在隋唐時期已經成為中國所容受的佛教，達到了空前的開展與轉型，並形成今日我們所知曉的「宗派」樣貌。
此書其中有三論、唯識、天台、華嚴、淨土、禪、密教等有關教學、弘化的內容，作者細膩勾勒出隋唐帝國時期的皇室和民間，在與佛教的微妙關係之下，展現出各宗派獨特的教學理念與弘化儀禮。同時，以多元的視角觀察整體的脈絡，將隋唐時期佛教興隆發展的軌跡，詳細地述說全貌與始末，藉此讓我們一窺隋唐佛教的輝煌燦爛！
．《中國文化中的佛教：中國III 宋元明清》
佛教在中國文化歷史性的重要轉型時期，總是扮演關鍵性的角色。從唐宋到晚清，在佛教的刺激之下，宋代新儒家深入探討心性之學，此外，文學、藝術、民俗等面向，莫不皆受影響。從知識菁英的哲學思辨到庶民百姓的日常生活，佛教普及到中國各個角落的不同階層。天台、華嚴、禪等宗派，雖然都發韌於中國，卻也成為東亞文化交流中最重要的載體，在各國開花結果。
此書從思想史、文化史、民眾史的角度出發，省思中國傳統佛教發展的軌跡，嘗試勾勒佛教樣貌傳承迄今所形成的文化脈絡。並將宋、元、明、清的佛教史，提供一個精彩的全觀圖像。
NT$
$1,200
|
72折
抱願，不抱怨
釋果東 有一種人生，懷抱願心而來 當任務圓滿而要離開的那天，沒有牽掛，自在無礙。 正面而行的人生，有著無限的力量、可能、成就 果東法師邀你一起「心想願成」！ 2012年聖嚴法師倡導「心靈環保」滿20週年！ 同時，果東法師續任方丈，與你我分享《抱願，不抱怨》，他的第一本書！ 活著，就是生命的價值。生命的價值，應當從倫理來衡量。 凡事正面解讀、逆向思考，少一些煩惱糾葛，多一些平安快樂，便是心靈環保。 「抱願，不抱怨！」果東法師如是說。 「知識的迷戀，文學藝術的迷戀， 可能忽略生活周邊的大小事，是我修行得不夠徹底吧。 因此對六祖的劈柴洗米，沒有多言大話，知道要合掌恭敬。 一直記得果東師父簡短的『喝茶』，也要合掌恭敬。」——美學大師，蔣勳 ★謹以此書感念聖嚴法師推行「心靈環保」20週年！ 全人類的心靈提昇運動，乃至不管有沒有宗教信仰，你我都可一同分享。 ★法鼓山方丈果東法師第一本著作，教你如何調心轉念；溫暖通透談生死！ ★本書另收錄施振榮、林懷民、果東法師跨界對談〈擁抱幸福的新思維〉， 教你我體驗當下幸福。 果東法師在擔任方丈和尚之前，曾長期擔任法鼓山助念團輔導法師，關懷、安慰、陪伴並開解了許多面臨生死別離的個人與家庭；《抱願，不抱怨》一書，果東法師特別分享對於生死的體悟，對於往生者家屬絕對不要流於形式上的說理，或是建議、分析，我們要做的是關懷、傾聽與陪伴，他把佛法的利益如何用來陪伴生死大事，說得溫暖而通透，發人深思。 ★果東法師受用最深的「轉念」，即「正面解讀，逆向思考」！ 在書中為我們清楚解說箇中含意與如何運用於生活中，可作為我們一生前行的重要指引。此外，他對聖嚴法師提出的「心靈環保」，如何用於個人乃至於群體的和諧，都給了清晰的整理與說明。 ★《抱願，不抱怨》封面主視覺為法鼓山祈願觀音殿的三門，上面是晴空白雲，門外是青山一脈、有情人間；封面採特色銀來印刷，並加上霧光，呈現明亮、通透、沉穩的「霧銀」視覺感受！內頁編排許多法鼓山重要歷史與情境照片，讓文圖對話，使讀者如同經歷一次法鼓山實境與心境的愉悅旅程。 「有人問我：『擔任方丈，如何面對各種挑戰？』 我說，我從不用「挑戰」的角度來看待事情， 只是想著如何學習與奉獻，事情來了就面對。」 ──果東法師 「轉念，就能帶來正面的能量。 難過的時候，告訴自己『難，過！』跨過難關，超越困境。 難行的事情，勉勵自己：『難，行！』 山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。心念轉個彎，前景無限寬。」 ──果東法師 人生每個階段都是契機～～～ 1987年，經人接引，果東法師第一次接觸農禪寺，最初是從閱讀聖嚴法師的書開始。1992年，接連參加禪七及佛七之後，從此堅定出家的決心。「我出家最大的收穫，便是從聖嚴師父的教導，認識了正信的佛法。」 擔任行者一年後，1993年9月15日於農禪寺剃度。剃度前一個月，接下的執事是擔任師父的侍者。從1995年至2000年，果東法師在助念團獲得很多學習經驗，體悟到生死與往生者家屬的世間佛法。 「出家前，我的個性很強，遇到事情溝通不順暢時還會與人反駁，出家之後，脾氣已經慢慢改善，變得柔軟了。」 2006年8月31日舉行的法鼓山僧團大會，通過聖嚴法師指示、僧團所擬定的「法鼓山方丈敦聘辦法」，聖嚴法師並對僧眾開示：「誰都不要動念頭，最好不是我；也不要動念頭，應該是我吧，僧團與師父賦予的任務，不論是誰，都應該發願學習承擔。」聖嚴法師接著在僧團大會公布，果東法師為新任方丈。 為了使果東法師及早進入狀況，師父親自帶領認識方丈寮環境，並且教導如何做好方丈的本分。師父告訴我心胸要廣大，眼光要深遠；又幫我打了預防針說：「將來一定會有人拿你跟師父比較，你不必擔心，只要請大家不要考你就好了。」 2009年2月3日，聖嚴法師圓寂，其無盡的悲願，有賴果東法師與法鼓山僧俗四眾，以及所有認同法鼓山理念的人，一起踵繼步履、踐行抵達 。「其實，師父從來沒有離開過，因為師父的法身舍利、智慧永在。」 聖嚴師父念茲在茲：「佛法這麼好，知道的人卻那麼少。」所生起實踐與分享的那種心切，也在我心中逐日加深。 ●作者簡介： 果東法師 1955年出生於臺灣基隆，1993年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家，曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監，也是聖嚴法師於2005年傳法的法子之一。2006年9月起接任法鼓山第二任方丈，2007年擔任法鼓山僧伽大學院長，2009、2012年續任第三、四任方丈。 果東法師性情開朗，言語幽默，每以精闢金句提點大眾，從煩惱念轉清淨心，唯在一念之間。透過各種場合，進一步闡發聖嚴法師所教導的「心靈環保，即正面解讀，逆向思考」真諦。果東法師常與大眾共勉，一切人事物因緣，均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱，要從觀念來疏導，輔以方法來消解；見他人起煩惱，需以同理心包容，生起善念為對方祝福。 自接任方丈以來，果東法師依循聖嚴法師的教導，時刻以奉獻自己、成就大眾、建設自心與人間淨土為期許，和合四眾，尊重專業，群策群力。而弘法行履，遍及海內外，除法鼓山體系內關懷，亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座，分享法鼓山「心靈環保」理念，推動聖嚴法師提倡的「心五四」、「心六倫」運動，將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷，落實於每一個當下。 果東法師矢志秉承師囑，帶領法鼓山僧俗四眾推動佛法的普及化、年輕化及國際化，期以同心同願，凝聚共識，將法鼓山「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，在人間遍廣深行。
◆【遇見善知識】認識果東法師
作者
NT$
$238
|
85折
金剛界咒語解記（修訂二版）
《金剛界咒語解記》即金剛界真言的解說記錄，總計兩百餘咒。本書是以梵語學的角度，嘗試解釋其義。 本書原作者吉田惠弘先生，是以密教及語學詮釋方法研究《金剛界咒語解記》與《胎藏界咒語解記》金胎二部真言而集大成。成書至今已三十餘年，但仍然非常有參考的價值，尤其在漢文資料幾乎看不到有人發表研究成果的情形下，嘉豐出版社的林光明及林勝儀合譯成漢文，以便於有興趣學習、又不懂日文的人有入門的資料。 《金剛界咒語解記》是依《金剛頂蓮花部心念誦儀軌》所出的咒語考據解說。依序由淨地、淨身起至觀佛、普賢三昧耶，進入九會：降三世三昧耶會、降三世會、理趣會、一印會、四印會、供養會、微細會、三昧耶會、羯磨會等。咒語的書寫是以《金剛頂蓮花部心念誦儀軌》所出之悉曇字為準，對照漢文及揭示羅馬拼音，其次解釋各咒語，依次記錄作者的研究與見解，書末附「真言題目」、「梵文語彙」索引，以及附錄「變化表」與「文法語彙」。 金剛與胎藏兩界是密教真言宗教相的真髓，向來咒語教相的概要即被奉為圭臬而傳習，今日能進一步研究這些咒語，想必更能體會其中的法味。
作者
NT$
$298
|
85折
媽媽味米料理
【簡單。天然。純素】－－簡單做出令人食指大動的家常飯香 原來簡單的一碗飯，也可以千變萬化！ 只要家裡有米飯，再加上一些簡單的食材，就可以做出千變萬化的米料理！ ◆簡單易做‧45道令人驚喜的米飯料理◆ ◇主食類：炒飯、燴飯、拌飯、燉飯、烤飯、泡飯、米粥…… ◇點心類：壽司、手捲、米堡、傳統點心、糯米煎、米布丁…… 跟著法鼓山資深主廚陳滿花師姐，一起做出溫暖幸福的米飯風味。 我在現代的飲食文化中，融入傳統素材，讓口味更有層次，更貼近在地人的飲食習慣。希望大家以簡單愉快的禪心，煮出滋味豐盛的一餐。——陳滿花 ●作者簡介：
陳滿花 法鼓山資深主廚，親近法鼓山已二十餘年，除了投入香積組的義工行列，更投入禪修的修行，料理時運用禪法以一份供養心、歡喜心來供養大眾，而這份感動也透過料理，感動了無數人。 台灣台南市人 1951年1月1日出生 婚後，離開職場，專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝，也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此，開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分，幫助她在做菜時更能感動自己，而這份感動也透過料理，感動了無數人。 尤其親近法鼓山已二十餘年，除了投入香積組的主廚義工行列，更投入禪修的修行，可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時，也充滿各種挑戰和考驗，需要讓心不隨境轉，安定身心，全心投入，時時運用禪法，以平常心，回到當下，以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時，也成長了自己。 ＝＝ 法鼓文化素主張 ＝＝ 【純素料理】不含蛋奶，回歸素食原點。 【環保料理】在地天然食材，環保愛地球。 【健康料理】少油、少鹽、少糖、少負擔。 【惜福料理】善用食材，感恩涓滴得來不易。
作者
NT$
$255
|
85折
法鼓鐘聲
智慧的鐘聲如一把心鑰， 為身處紛擾紅塵的眾人， 敲響了暮鼓晨鐘，開啟人生新視野， 照見心中的那一方清淨地！ 「我既不是用冷眼看待世間，也沒有以狂熱迷戀世間，而是常用佛法所示的清涼的智慧和溫暖的慈悲來關心世間。」 ──聖嚴法師 家庭、社會上大大小小的事，總是在各個媒體、各種場合上討論得沸沸揚揚，而事情仍是似真又假、似是而非，令人困惑不已。哪裡才能找到一種出自清淨心靈的智慧、出自清淨眼睛的觀看，為我們帶來一些些清醒與明白、自在與包容？ 聖嚴法師在本書中要和我們探討的，即是現實人生中這些包羅萬象的議題，例如夫妻、朋友的相處之道；正確的宗教、死亡觀念；以及社會上的家暴、吸毒與婚外情……等。 書中簡單的話語，蘊含著發人省思的道理。這智慧的鐘聲，清亮而悠遠，純淨而美好，為我們的心帶來如夢醒般的豁然開朗、如獲至寶般的喜悅。
●作者簡介： 聖嚴法師（1930～2009年） 聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
NT$
$153
|
85折
歡喜看生死
一般人對於未來不確定的命運與財產，多半會精心安排，甚至不必要地擔憂，然而對生命中唯一確知的一件事——死亡，卻多所避諱，既不了解也常未預先準備。這個矛盾的現象透露出人對生命太過執著，對死亡太過抗拒。 雖然生死是必然的因果關係，但是聖嚴法師以修行多年的智慧，提出佛教超越生死的豁達觀念，教導大家以願力來豐富生命，時時抱持活在當下的態度，便能真正掌握自己的心念，進而無懼於生死，開展出更廣闊、更完整的人生。 法師勉勵我們，生時珍惜生命，抱著「以他為我」的無我精神，成長自己、成就他人；死時莊嚴安詳、無憂無懼。如此歡喜看生死，生死皆歡喜！
NT$
$153
|
85折
用寧靜心擁抱世界 (二版)
在滾滾紅塵中，如何安心做自己？只有清楚明白自己的心，才能不受外境風雨的影響，用寧靜心擁抱世界。 本書共收錄聖嚴法師24篇精采300字短文，並邀請知名插畫家菊子精心繪製溫馨幽默的插圖，提供讀者在忙亂生活保持寧靜心的妙法。
作者
NT$
$84
|
85折
福嚴道上【內頁泛黃】
佛陀是福慧圓滿的體現者，學佛是要修福和修慧的。修福沒有停止的時候，修慧更要勤加耕耘。本書分修福和修慧兩篇。修福篇收集心靈小品，以開啟善心的泉源。修慧篇分正信、正見和正思三部分，旨在釐清觀念，闡釋佛法的精神及時代意義，和引領進入佛法大海。透過本書，讀者對佛法將會有更客觀的認識和更如法的實踐。 ●作者簡介： 田博堯，生於台灣台南，美國加省整體研究學院哲學博士。曾任教於佛學院和中國文化大學。現任輔英科技大學人文與管理學院副教授。著譯有《學佛道上》等書。
作者
NT$
$255
|
85折
玩味金山【內頁泛黃】
跳石海岸的潮汐，見證了金山歷史的物換星移；大屯山群的煙嵐，吐納著金山的大器風華；好山好水的地理，孕育了甘藷、芋頭、茭白筍這金山三寶；這裡的人們，豐富了金山的人文藝術內涵。走訪金山，宛如置身於人情敦厚、鳥語花香的人間淨土。
【編輯特色】1.圖像引導：在目錄頁前，以圖片搭配四個主題：鄉親鄉情、樂活天地、陽明山後花園、溫故知新，帶出金山的特色與內涵，引導讀者閱讀興趣。
2.金山三寶帶你玩：將金山三種特產－－甘藷、芋頭、交白筍，繪製為三個造型趣味的人物，以串場方式貫串全書，帶領讀者領略金山之美。
3.五大主題深度探索：本書內容分歷史、自然、人文、田園及休閒五大篇，深度探索在地文化，介紹金山豐富且少為人知的樣貌，圖文並茂，引人入勝。
4.實用資訊：提供商家、老店、農產季節、交通資訊，實用性高。
NT$
$298
|
85折
人間世
人生的價值，應建立在社會生命及歷史生命上，對自己的過去、現在、未來，都能做好本份中事，便能對自己的生命有所交待。 你可以許這樣的好願：「希望我此生中，不說謊、不造假、不投機取巧、不損人利己；我願盡份盡責隨份隨力，使自己健康平安快樂，使他人健康平安快樂。」——聖嚴聖嚴法師自生活中汲取真實的題材，在本書中以最受大眾關心的主題，從個人生活的如何紓解壓力、珍惜照顧自己、善用失業空檔等，到人我關係中的走出感情挫折、建立和諧家庭、經營幸福婚姻、如何邁向成功等，都為失焦的現代人，提供了寶貴的建議。此外，從大環境的改善、重整道德倫理、推動心靈環保，再到宗教層面的佛教對占卜看法、如何看待預言、佛指舍利省思、後現代佛教觀等議題，可以看到法師對於生命全體的關懷之心，滿溢字裡行間。期待透過本書，人人皆能從中得到啟發，獲得真正的安心喜悅。
作者
NT$
$170
|
85折
法鼓山故事
本書是聖嚴法師口述法鼓山世界佛教園區建設的歷史，將法鼓山蓽路藍縷的創建過程，完整的呈現，是法鼓山開山史的第一手資料。內容中也包括對園區各建築、景觀、佛像，從設計理念及製作的完整過程，如說故事般娓娓道來，並收錄聖嚴法師的攝影、書法等作品。實為瞭解法鼓山的第一手資料。
作者
NT$
$153
|
85折
中國佛教研究入門
中國佛教研究日新月異，豐富多元，而且早已是國際化的領域。日本學界在佛教研究的領域一向具有引導潮流的重要地位，此書結合日本學界中國佛教研究的眾多菁英，撰寫者在各自研究領域皆是一時之選，以深入淺出的方式介紹中國佛教研究的相關知識，堪稱最為完備的入門導覽。 全書分成總論與各論兩部分，總論包括研究方法、經典文獻、地域特徵；各論主要是以歷史進程介紹各個朝代的佛教，在隋唐時代，又個別介紹不同的宗派特質與思想主張。綱舉目張，清晰可從。對有志於中國佛教研究的讀者而言，實為不能錯過的精彩之作。
●編者簡介： 岡部和雄 1935年生於秋田縣，駒澤大學畢業，駒澤大學名譽教授。主要著作有《佛教の步んだ道》第1卷（東京書籍，1986）、〈四十二章經の成立と展開〉（《駒澤大學佛教學部研究紀要》251，1967）、〈經錄における賢聖集傳の地位〉（《鈴木學術財團研究年報》11，1975）、〈禪僧の注抄と疑偽經典〉（《講座敦煌8 敦煌佛典と禪》，大東出版社，1980）、〈譯經史と禪宗〉（《東洋の思想と宗教》23，2006）等書。 田中良昭 1933年生於東京都，駒澤大學畢業，駒澤大學名譽教授。主要著作有《敦煌禪宗文獻の研究》（大東出版社，1983）、《慧能研究》（共著，大修館，1978）、《敦煌佛典と禪》（共編著，大東出版社，1980）、《慧能》（共著，大藏出版，1982）、《禪學研究入門》（編著，大東出版社，1994）等書。 ●譯者簡介： 辛如意 臺北市人，政治大學新聞系畢業，名古屋大學國際開發研究所碩士畢業，同研究所博士肄業。翻譯著作有《風月秦淮—中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
作者
譯者
辛如意
NT$
$459
|
85折
正在載入更多商品......
