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文殊菩薩50問 認識文殊菩薩,學習文殊的法門與經典,與古佛相遇,你一定會有相見恨晚的感覺! 文殊菩薩為古佛再來、七佛之師。他發願,若有任何一尊佛,非因他的接引與護持而成佛,他自己便不成佛。因此他為眾生捨佛位,重入娑婆世界,甚至退居為佛陀座下的弟子。 將文殊菩薩當成「文昌帝君」、「孔子」來祈求,僅是停留在求取考試上榜、求職順利,實在可惜,這些都只是人生一時的小考驗。 文殊智慧的可貴之處,除了世學的才智,最重要是能幫助眾生破除無明煩惱,不再隨業報輪迴,獲得真正的大智慧、大自在,這才是通過人生終極的大考驗。 # 修持文殊法門,可得六種智慧1. 速慧:見一字可知多達百種內義。2. 深慧:目光獨到,見解精闢。3. 廣慧:擁有多方面的智慧,並運用自如。4. 說法慧:善於講解經典,極為善巧,容易理解。5. 辯法慧:精於辯論法義,口才流暢,辯答無礙。6. 撰述慧:具有寫作法義論著的妙筆。 # 華嚴經〈淨行品〉華嚴經〈淨行品〉可說是文殊菩薩教導眾生由凡夫躍昇為菩薩的快速法門。〈淨行品〉的修行特色,就在於生活瑣事中學習如何轉念,讓修行與生活合一,是最為平實的練習方法。 # 翻開書,開始認識文殊菩薩,進入文殊法門吧! ※本書關鍵字:文殊菩薩、文殊法門、生活佛法、華嚴經〈淨行品〉 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $153 | 85折
楞嚴經新詮 為何《楞嚴經》能讓人轉迷為悟?楞嚴智慧和世間智慧有何不同?融合古今研究精華新解楞嚴,讓我們在現代生活巧用經典妙法,虛擬世界,自在禪觀!《楞嚴經》以文義雙妙、修證指南著稱,被尊為「開悟楞嚴」,自古即是參禪學佛必讀的實修經典,但是也以文字義理艱深難懂著名。《楞嚴經新詮》為現代人另闢新路,除承續古德智慧結晶,更廣用現代電影和生活實用角度來詮釋。李治華教授長期專研與講授楞嚴,博覽古今各家注疏論著,致力弘揚楞嚴不輟。全書內容分五講,包括開慧寶典、尋找真心、真空幻有、自性圓滿、超越魔境,將《楞嚴經》的宗旨、全經脈絡搭配經名進行詮釋;並探究摩登伽女、七處徵心、十番顯見、四科七大、阿難開悟、二十五圓通、五陰境界等重要經典主題,同時輔以清晰圖表,引領認識楞嚴思想和修行,豁然領會深奧的楞嚴大義。本書不僅以古德注疏為基礎,更巧妙運用現代思惟,以生動淺明的文字,精湛豐富地描寫,並引禪詩佐證,透過賞析經典電影、文學對照詮釋,化甚深法義為新穎有趣的生命慧光。●作者簡介李治華輔仁大學哲學博士,現任華梵大學佛教學系專任教師(前系主任),東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所兼任教師,華梵文教基金會、金城講堂講座教師,法鼓山《人生》雜誌電影專欄作家。曾任:法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑、圓光佛學研究所教席,楞嚴學會執行長。研究領域:漢傳佛教哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括:《楞嚴經哲學之研究》、《智儼思想研究——以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》,發表論文或作品數十篇。
NT$ $306 | 85折
〈破魔變〉中英對照校注 《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究,〈破魔變〉講述佛陀成道時,遭逢魔王擾亂修行的故事。變文是受到佛教影響而興起的一種文學體裁,改寫佛經故事,讓故事更通俗易懂,將佛法的精神與意義深印人心,此種講唱佛經的方式,深深影響了中國文學和戲劇的發展。二○一五年七月至二○一七年三月,中華佛學研究所洪振洲教授與根特大學根特佛學研究中心(Ghent Centre of Buddhist Studies at Ghent University)安東平(Christoph Anderl)教授合作主持「中古佛教寫本資料庫編碼」專案,將部分敦煌佛教寫卷進行整理與數位化;二○一七年再設立「敦煌寫卷〈破魔變〉中英對照本專案」,將〈破魔變〉寫卷再次進行校注與整理,並出版本書。為方便中、西方讀者閱讀,書中附有〈破魔變〉寫卷彩圖,並將寫卷內容楷定成現代通用的正字,同時製作異體字表、通假字表,及提供中、英文的校勘與註解,以利讀者參照研究,能深入理解寫卷,感受變文之美,並體會佛法真義。◆ 作者洪振洲(「中古佛教寫本資料庫編碼」專案主持人)臺灣科技大學資訊管理系博士,法鼓文理學院佛教學系專任副教授兼任圖書資訊館館長。他的研究興趣包含漢譯佛典作譯者分析、數位典藏專案建構、數位人文研究資源開發與數位文字處理議題,目前參與許多由法鼓文理學院執行的數位典藏計畫。詳細資料可參見網址:http://joeyhung.info/安東平Christoph Anderl(「The Database on Medieval Chinese Dunhuang Texts 」project director)Christoph Anderl is a Professor of Chinese Language and Culture at Ghent University. He has an MA in Chinese Studies from Vienna University, and a PhD in Chinese Linguistics from Oslo University.Anderl's research focuses on Medieval Chinese language and literature, with an emphasis on vernacular texts and Dunhuang manuscripts, Medieval Chan Buddhism, and the interplay of text and image in the transmission of Buddhist narratives.For more information on publications and research, please consult the following web pages: http://research.flw.ugent.be/en/christoph.anderl and https://ugent.academia.edu/ChristophAnderlThe work on the manuscripts was generously supported by a fund of the Bijzonder Onderzoeksfonds (BOF), Ghent University
NT$ $408 | 85折
承先啟後的孤僧:東初法師佛教文化學行略探 東初法師(1908-1977),飽參實學,著作等身,重視傳統修持,極具時代意識,富有世界眼光的一代佛教思想史家。畢生在佛教制度、教育、文化、慈善等多重領域,均有過重大貢獻。法統根源,親炙師承靜禪、智光、太虛、虛雲、印光、弘一諸大師門下,僧眾後進,則包含茗山、性空、星雲、煮雲、聖嚴、聖開等多位當代佛教巨擘。本書稱之承先啟後,甚為確當! 他是以復興佛教為中心思想的實踐者,曾親身推動了禪宗體制改革,促使焦山叢林成為全中國青年僧伽學法、修行的示範園區。在臺灣所建立的一系列佛教文化事業,後來更直系延伸發展出,聞名全球的中華佛學研究所、中華電子佛典協會(CBETA)、法鼓山、慈光山等現代化僧團體制……。 本書全面考述了東初法師一生的思想事蹟,完整涵蓋其著作與相關文獻,嘗試發揚傳主在佛教文化的精神、行誼與歷史洞見(未來發展藍圖)。關心亞洲新世紀與佛教大動脈的讀者,透過內文,相信可以發見不少預示山林來路的啟蒙元素。 ●作者簡介:  釋演正(陳彥伯) 臺灣臺南將軍人也。家鄰海天雲日,居於三界嶺上,常以為正觀焉。 自幼喜隨母親學佛,尊長敬賢,樂結善緣。好讀書,不求甚解,志在會通內外之學,德紹釋尊,行門增上,正念酬報諸恩,抉擇歷代時教,不負如來不負親矣! 繫曰:五百年來,教難迭興、華果飄零,漢地匡扶正法者希,海外家風,得少為足,豈可歸乎?然則般若菩薩,安樂行中,常自修攝,當念解脫。文殊氏之民歟!普賢氏之民歟!
NT$ $527 | 85折
幸福廚房 這是一本有生命厚度的美食故事書,也是嚴謹精緻的素食料理工具書,邀請您一起来,用「心」與美食探戈,跳脫傳統食譜的格局: 步入廚房,幸福翩然而來,歡笑俯拾即是~道道佳餚,是主廚們用生命書寫的交響詩篇~希望與您有緣相逢,以心相印,携手合奏~ 主廚老師們用生命錘練的底蘊,緩緩道來「禪悅為食」、「大地唯美」和「家家幸福」的幸福足跡~ 禪心巧廚領我們步入「禪悅為食」的世界,她說:「做菜的過程,本身就是一段禪修!」烹食時念念攝受安定,品嚐者也能同步相應那一份禪心。 天香妙廚帶我們回到「大地唯美」的最初,她的家常菜餚,有時「柔情相融踏實」,有時「熱情遇上包容」,更有時時「天地無處不自得」的幸福! 蜜糖喜廚歡樂無限的家庭幸福時光,其實一直都在。訪一趟她的幸福廚房,邁向的是「家家幸福、日日幸福日」的美好——歡迎大家扶老攜幼一起「晨‧元氣幸福」、「午‧飽滿幸福」、「歸心似箭‧幸福」和「團圓‧全家真幸福」。 《幸福廚房》處處可見佛法禪悅的生活性以及幸福廚房課程團體烹飪的趣味性。美食和心的互動,也帶出許多新住民學員動人的生命故事,從原生文化到台灣社會生活的歷程中,參與幸福廚房課程的契機,往往也是其生命舉足輕重的轉捩點。《幸福廚房》每個美食篇章都藏著三德六味,每道佳餚都傳遞著簡單的生活「心」體驗──因為簡單而美好,因為動人而精彩!這是值得期待的素食工具書,也樂於見到它為每個家庭的餐桌,注入滿心幸福的味道! ●作者簡介 王惠淑   法鼓山創辦人聖嚴法師皈依弟子  法鼓山香積組主廚義工二十餘年  法鼓山新住民安坑國小幸福廚房資深主廚講師  法鼓山德貴學苑「解禪蔬食」創店資深主廚義工  終身學習、無限創新、盡心奉獻的快樂銀髮族! 林麗華   經營管理萬里區知名大型餐廳十餘年  法鼓山社會大學素食課程主廚講師  法鼓山新住民萬里國小幸福廚房主廚講師  法鼓山天南寺早齋主廚義工  以歡喜心掌握食材特性,在畫筆和文學氛圍中,煮一頓生命甘甜的料理,在幸福廚房裏,遇見簡單質樸! 王秀勤   新北市金美國小及附設幼兒園主廚媽媽十七年  法鼓山社會大學素食與烘焙課程主廚講師  法鼓山新住民金美國小幸福廚房主廚講師  法鼓山世界佛教教育園區及社會大學長期義工  主廚家學代代相傳,涵容集體智力積極創新,用心推廣回歸家庭的幸福美食。 ●文字創作者簡介頤嵐達(黃儀娟)  北京大學心理學博士候選人  法鼓山社會大學英語與寫作講師  法鼓山長期義工、專案約聘  亦為自由文字工作者、自由譯者  願為「比鄰幸福而居」的心靈牧人  文字創作:《幸福廚房》、《一路向北》  譯作:《社會學-精華版》、《次級資料研究法》●攝影者簡介李東陽  從事攝影工作二十餘年  現為法鼓文化特約攝影  里金館攝影工場攝影師  自然本質花草皂作皂師  自認是非常簡單的人,總說「拍照,拍照,就是愛拍照」。  因為簡單,反而拍出直指人心的照片,因為「那都是事物本來的樣子」。
NT$ $323 | 85折
陳那現量理論及其漢傳詮釋 人們經常以五種感官來擷取生活世界的訊息,將之轉為理智或情感與人交流,又以苦、樂、感傷、憂惱的臉譜,作為無言的表達──這些工程都是意識的眾作,因此,在抉擇和離執之間的歷練,就要直接面對眾作之首的「意識」。 本書是在探討意識未與語言連結之「離分別」的認識結構──現量,這個理論是唯識學派無著以來就談及的,而促使作者致力研究陳那《集量論‧現量品》的現量理論,尤其是意識的現量,緣於2005年出版了勝主慧的《集量論大疏》(Jinendrabuddhi’s Viśālāmalavatī Pramāṇasamuccayaṭīkā),由於逐詞解釋的風格,使人容易理解意識涵括五識的認知、自我認知、定心等整個意識的認識結構。 誠然,這是透過梵文和漢傳文獻比對所作的研究,希望藉此能有助於讀者認識自己的認知世界。 ●作者簡介: 釋仁宥1966年出生於嘉義縣布袋鎮過溝庄,1990年於臺北陽明山妙德蘭若出家。由於其師崇重印順長老,因而送往福嚴佛學院學習道場的出入作息,時雖短暫,但深受印順長老的佛學思想所感召。印順長老在《平凡的一生》中的一段話:「對佛法的真義來說,我不是順應的,是自發的去尋求、去了解、去發見、去貫通,化為自己不可分的部分」,令作者感動不已,深覺對佛法的探求是主動的,僅僅因自己無知,為求知而已。其後,隨緣就讀圓光佛學院所,以及文化大學、政治大學的哲學研究所,以畢業論文完成唯識在中國的三期發展:地論宗、攝論宗、法相宗;本書為第三期論文,以陳那現量理論為引,對法相宗的唯識理論進行研究。
NT$ $680 | 85折
僧侶與哲學家:父子對談生命意義 ◆一場關於佛教和生命意義最睿智、最熱切的對話。◆法國暢銷30萬冊!台灣好評長銷再版40刷! 佛法能否滿足人類精神的需求,填補西方文明的缺陷,帶給我們想要的幸福?沒有比僧侶與哲學家這對父子辨證所擦出的智慧火花,更適合回答這些問題。 我們一輩子都在追尋世俗目標,但得到真正快樂的機會,如同想捕魚的漁夫,卻把魚網拋向乾涸的河床。──馬修.李卡德 1966年,馬修.李卡德20歲,看了朋友所拍攝的西藏大師的影片,深受感動,買了一張前往印度的便宜機票,動身前往大吉嶺,在那裡遇見了他的第一位西藏老師,和佛教有了初步的接觸。 那時他是諾貝爾生物醫學獎得主賈克柏的門生,學業正步入輝煌期,前途一片光明,可是暑假的精神之旅,卻使他的心時時飛向印度。完成博士學位後,他告訴父親和老師,他要定居亞洲,開始過心靈的生活,他們驚訝之餘,有著不解的失望。 馬修和西方的關係並未全然斷絕,他成了僧侶,跟著西藏大師學習、翻譯佛典,成了佛教西傳的橋梁。31年後,馬修和哲學家父親針對佛教和生命的意義展開對話,父親對佛教犀利的質疑,讓馬修有機會揭開佛法神祕的面紗:佛法不是無為、迷信、被動的東方思想,它是一門心的科學。 ●作者簡介: 哲學家父親尚.方華斯.何維爾(Jean-Francois Revel) 生於1924年,法蘭西學院院士,哲學教授、政治評論家,所著的政治評論在西方世界引起很大的迴響,曾任法國新聞週刊《快訊》(L’ Express)的總編輯,現居巴黎。 僧侶兒子馬修.李卡德(Matthieu Ricard) 生於1946年,巴黎巴斯特學院分子生物學博士。在1972年放棄科學家生涯,移居印度喜馬拉雅山區,向西藏大師們學習,三十多年來過著佛教僧侶的生活。另著有《快樂學》《修練快樂心》《雪之堡》《頂果欽哲法王傳》。 ●譯者簡介: 賴聲川 著名華人戲劇家,美國加州柏克萊戲劇博士,台北藝術大學戲劇學院前院長及教授,美國史坦福大學客座教授暨駐校藝術家,現為台灣表演工作坊藝術總監。佛法與哲學的翻譯作品包括《證悟的勇氣》《快樂學》《頂果欽哲法王傳》等。
NT$ $315 | 85折
來果大師傳:振興高旻禪風
作者
來果大師,民初禪宗高僧,師一心想恢復高旻寺舊制,謂高旻乃禪宗門庭,凡來寺參學者,只許坐香。 來果大師,民初禪宗高僧,光緒三十三年至金山,單參「念佛是誰」之話頭,一日聞開靜聲響,猛然醒悟。師一心想恢復高旻寺舊制,謂高旻乃禪宗門庭,凡來寺參學者,只許坐香。復整治叢林規矩,制定高旻寺規約。 ●作者簡介: 姚華,一九六零年八月生,山東人。一九九零年畢業於上海華東師範大學中國史學研究所,獲歷史學碩士學位。先後從事教育工作十餘年,現任教育華東師範大學神文學院,從事歷史學的教學與研究,有多篇論文發表。
NT$ $213 | 85折
懷海大師傳:百丈懷海創清規 其著名的「百丈清規:一日不作、一日不食」影響甚遠。 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第13冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 唐代懷海大師禪風樸素自然,禪門五家的溈仰宗與臨濟宗便出自其門下的溈山靈祐與黃檗希運。其著名的"百丈清規"、"一日不作一日不食"影響甚遠。本書主要敘述大師的生平及"百丈清規"的過程。 ●作者簡介: 華鳳蘭,一九二八年生,杭州人。一九六零年畢業於北京中國人民大學新聞系。先後任職於北京中央人民廣播電台新聞部,浙江人民廣播電台新聞部,浙江廣東電視學校。現在家從事寫作。在大陸多種報紙和刊物上發表散文、雜文等數百篇。 商品編號:1150520421
NT$ $213 | 85折
經集 《經集》是南傳佛教巴利文三藏的重要經典,屬於「五部」(長部、中部、相應部、增支部、小部) 中的「小部」,是最接近原始佛教的經文彚編。全書由〈蛇品〉、〈小品〉、〈大品〉、〈義品〉及〈彼岸道品〉等五品、七十經組成,共收錄了一千一百四十九偈及少部分長行(散文)。 它的主要內容為佛陀與牧人、農夫、婆羅門、國王、夜叉、仙人、比丘的對話,思想簡單樸素而易懂,闡述佛教的倫理道德觀,充分反映了原始佛教的風貌,為研究原始佛教者提供了珍貴的參考資料。此外,其譬喻說理的詩歌形式,在佛教文學上亦具有重要價值。在南傳佛教國家中,與《法句經》一樣廣為傳誦。 ●譯主簡介: 釋達和 1932年生於苗栗縣通霄鎮 1977年獲得日本駒澤大學文學碩士學位。歷任華梵、中華、法光、圓光佛學研究所,以及佛光山叢林佛學院部講師。 目前致力於從事迻譯佛教書籍,著有〈原始佛教的緣起思想〉、〈原始佛教的根本教法──四法印〉等論文。譯有《印度佛教史概說》、《初期大乘佛教的研究》、《佛教的原點》、《巴利語佛典精選》等書。
NT$ $238 | 85折
元代中峰明本禪師之研究 元代佛教向來甚少為人所知,其漢地佛教之探討更是乏人問津。其中,有「江南古佛」之譽的中峰明本禪師,為弘揚臨濟看話禪法之佼佼者,是當時漢地佛教中舉足輕重的人物。其《三時繫念佛事》對後世影響深遠,至今仍廣受沿用於超薦法會中。   明本禪師的思想非常多元且圓融,他將禪與各家學說加以會通,泯除彼此之歧異,例如會通禪淨,重新詮釋禪淨四料揀;並主張密、教、律、禪四宗乃共傳一佛之旨,從中調和禪宗與他宗之間的對立與爭執,為禪宗爭取與他宗同等地位。   本書即以明本禪師為研究對象,透過探討其生平事蹟、著作及思想,嘗試從中更具體地瞭解元代禪宗的思想內涵,並初窺元代佛教的全貌,期作為日後深入研究元代漢地佛教之起點。
NT$ $340 | 85折
新譯禪林寶訓 作為佛門初學入道之書,《禪林寶訓》問世已有八百多年的歷史。書中載錄宋代數十位高僧大德的嘉言懿行以訓導後學,不僅立意正大,而且獨樹一格。故自付梓以來,一直受到佛門叢林的高度重視,流傳不絕。明清以降,更是廣泛傳布,被稱為「釋門之龜鑑」、「入道之寶筏」。 商品編號:1151240051
NT$ $340 | 85折
萬松行秀禪學思想之研究 萬松行秀是金元之際重要的禪師之一,其著作《從容錄》經常被拿來與圜悟克勤的《碧巖錄》相提並論,並推崇為禪門頌古集的雙璧。尤其對曹洞宗而言,《從容錄》是一部學習禪法的重要入門書,並且受到一代儒將耶律楚材的極度推崇。本論文採取思想史的研究方法論。透過對《從容錄》文獻的整理與分析、解構,不僅釐清行秀所傳承的曹洞宗禪法的思想沿革與特色,同時對行秀禪學思想內涵進行了深刻的剖析。尤其在對五家禪法的解析,以及論述行秀如何會通五家禪法於教學上,有其獨到見解,也是本書最值得注意之處。最後,作者再從歷史的洪流中,為行秀重新尋得了他的歷史定位與時代意義。
NT$ $255 | 85折
愛的花園:通往真愛的禪修習題 一本為夫妻、伴侶而寫的關係指南書, 帶領你走向愛與了解的心靈旅程, 感受真愛超越時空的無私力量! 你與伴侶的「愛的花園」是何模樣?是否開滿了和諧、喜悅的美麗花朵? 或是時而像一座被冷戰、拒絕覆蓋的寒冰地獄,時而又像被激動、爭執燒焦的熱火地獄? 這一切的差別,就看你選擇在花園裡栽培什麼樣的種子。 本書作者結髮多年,是資深的佛法修行者。他們對「真愛」的教導與創意十足的練習題,能為你的情感世界帶來全新的智慧洞察;穿插書頁間的小故事,更增添閱讀趣味。 當真愛在心中翩然綻放,你將遇見最美的自己、最美的伴侶,還有一個最美的宇宙。 ●作者簡介: 佩姬‧羅伊‧華德(Peggy Rowe Ward) & 賴瑞‧華德(Larry Ward) 佩姬與賴瑞‧華德夫婦,是跟隨一行禪師修行多年的資深弟子,是已受戒並具有弘法資格的佛法老師。佩姬亦是《與時間交朋友》(Making Friends with Time)一書的共同作者。賴瑞經常參與全國公共廣播電台的《老師兄弟》(Brother Thay)節目弘揚佛法。目前兩人負責主持非營利佛教機構「蓮花學院」(Lotus Institute),該學院固定舉辦禪修及演講活動,開設學習課程,並提供生活諮商服務,鼓勵人們長養一顆充滿愛的心,網址為:www.thelotusinstitute.org。 ●譯者簡介: 葉琦玲臺灣花蓮人,畢業於舊金山州立大學人類學系,愛好旅遊及寫作,現客居美國。出版作品有《印尼──失落在地平線外的雨季》、《埔里/日月潭》、《羅馬尼亞的天空》、《阿波羅的情話》等書,以及翻譯《旅向曙光》及《遇見四十九位菩薩》。
NT$ $213 | 85折
楊郁文:其佛法之理解與實踐 佛法之理解與實踐是具有時代性的重要議題,不但直接影響到佛教徒本身如何「行」、「解」佛法,也與社會脈動相互扣連。 楊郁文出生於台灣宗教被禁止的日治時代,成長在佛教日益興盛的國民政府統治時代,而弘法於佛教各宗派百家爭鳴的當代,三十餘年致力佛法的研究與講授工作,更以十年的時間獨力編纂完成三萬多詞條的《中華阿含辭典》,不僅是一位專業的佛學研究者,亦具備高尚的宗教情操。 本書乃以「楊郁文」的生命經驗出發,經由理智、情感與行動等多重面向來整體探討佛法之理解與實踐的關聯性。內容包括楊郁文的生命歷程、與學生之間的互動,以及該研究著作之分析,進而歸納其研究佛法所秉持的態度,還有在生活中應用佛法的實例。 ●作者簡介: 1968年出生於台灣。1990年畢業於交通大學工業工程與管理系,畢業後在工商業服務且開始學佛,進而投入社會工作及佛學研究的領域。2004年畢業於東吳大學社會工作研究所,出版過《大經濟小社工》一書及發表過〈從口述歷史探討專業認同之形塑〉一文。2007年畢業於中華佛學研究所,發表過〈淨人角色及現代意義之探討〉、〈淺談「比丘戒捨墮十」的意義與其淨人角色現代的應用〉、〈佛陀教法的現實性與超越性〉等三篇論文。目前在泰國學習泰語及巴利語,譯有《最後得勝》一書。
NT$ $408 | 85折
新譯釋禪波羅蜜(平) 《釋禪波羅蜜》,全名為《釋禪波羅蜜次第法門》,是天台宗開宗祖師智者大師講述禪定修行的重要著作。有別於禪宗「直指人心,見性成佛」的「頓悟禪」,智者大師強調的乃是「次第漸修,循序漸進」的「漸修禪」。《釋禪波羅蜜》一書即在「解釋禪修的具體方法,以達覺悟彼岸」。 書中透過各種禪相的說解,以及可具體實踐的修禪方法,讓修習佛法的人能夠循序漸進,深刻體會佛法的精髓,堪稱是一部「禪修百科全書」。由於其法門龐雜和法相細密的特點,在研讀上有一定的難度。本書注譯者基於多年的禪修經驗與佛學見解,透過章旨、注釋、語譯及說明四部分,深入淺出地說解,不僅能幫助讀者全面了解《釋禪波羅蜜》,對於系統地了解和研究天台宗,也有一定的助益。 商品編號:1151240101
NT$ $485 | 85折
明末佛教發展之研究:以晚明四大師為中心 晚明佛教被稱為「佛教的復興」,意旨此時出現四位祖師級僧人——雲棲祩宏、蕅益智旭、憨山德清、紫柏達觀。 這四位晚明大師,為了回應時代、佛教危機、人心需求,不論在利眾生行的「人間菩薩」事行、真摯而奮力的實踐修行家的宗教生活等個人身行方面,或對教界、蒼生、社會的關懷方面,皆使晚明佛教有耳目一新之感,帶來一番新氣象。但明、清佛教在中國佛教史研究上,有時卻被視為「衰微期」,所以本書旨在探究晚明佛教之復興意涵。 晚明佛教處於朝代交替之際,在動亂的時局中卻展現出佛教曾有的生命力,那是明、清佛教發展史上的奇葩,曇花一現後,直至民初太虛等人的興起,乃再度挽救佛教、免於危亡,而重新開創佛教另一種新氣象。
NT$ $255 | 85折
《申曰經》研究 現存漢譯佛典卷帙浩繁,然其原貌,在輾轉抄寫、刊印流傳的過程裡,或已幾經變容。有鑑於文獻考證為文獻運用之基礎,本書特以《申曰經》經群為範圍,透過文獻學的研究方法,檢驗現代學者的說法,並釐清經本定位,勘定經題,考證譯者,探討中土改寫經本等問題。 作者廣泛運用佛經目錄、音義、類書等諸多資料,並透過版本斠讎、譯筆風格分析等方法逐一考察,令錯綜複雜的文獻現象得以條分縷析。全書嚴謹的邏輯推論,以及紮實、細膩的考證工夫,將文獻學的研究方法徹底運用於佛學研究上,實為二者結合的極佳範例。
NT$ $306 | 85折
天台緣起中道實相論 本書全面性的介紹了天台宗的「教」和「觀」,從理論與實踐的兩部分,做了相當完整的整理與分析,對中國佛學深具貢獻。本書亦是一部頗具爭議的學術論著,其主旨在處理天台宗智者大師的「實相」問題。作者嘗試就天台智者緣起中道實相論對近代學者所理解下的天台思想之觀點,(如「實相」的解釋及天台核心思想「性惡」等問題),提出質疑和反省,引起學術界的熱烈迴響。
NT$ $468 | 85折
梵語初階 梵語教材與教學之研究,國內方才起步;本書之編譯,除了具實用價值外,更可說是國內梵語研究的先驅。編譯者針對國人向來學習佛典語言─梵語,所易面臨「梵漢不同語系、教材不契機」的二大困難,設計出利於國人學習的教材模式。全書共分三大部分:上篇「基本教材」:就歐美、日、印現有文法書之優點,將適合初學者學習的文法書─由淺至深、循序漸進、配合習題,與易於掌握文法體系,且便於查閱之系統性介紹的文法書,以互相參照等方式,融合彼此的特點。而編成文法條例集。各條目末所列文法書之間的對照條碼,極有助於溯源、參較。中篇「輔助教材」:簡介梵語歷史及其學習之意義;將複雜的文法變化整理為簡明易記的表格,充分發揮以簡馭繁之功;詢根表便於查閱各種動詞時式;梵語詩偈各種韻律的說明及實例,可作為梵語詩學入門之鑰。下篇「習題與解答等」:包括習題、解答、單詞索引,並廣泛地介紹了中、日、歐美及印度古典系統等的梵語參考資料。
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