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圖解百字明：藏傳佛教第一咒，讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】
學習金剛乘的基本功課消除累世負面能量的最佳入門咒語採用唐代僧侶金剛智的原始譯版，還原更準確的念誦在一字一句解析之後，教導如何「觀修獨尊相」、「雙身相金剛薩埵」若能在了解咒語含意之下念誦，同時搭配觀想就可以呼喚並連結宇宙諸佛菩薩的能量讓正面能量累積的功效增加百倍以上！．念誦咒王百字明，等於祈請一切諸佛菩薩，念誦一切諸佛菩薩心咒，淨除一切障蔽與負面業行。．過去印度和西藏的大成就者消除業障，都是實修金剛薩埵百字明，因此稱其為懺罪之王。．逐字逐句解析「百字明」、「短咒」、「種子字」，充分掌握金剛薩埵根本咒的原貌原意與精髓。．圖像式拆解金剛薩埵獨尊、雙身觀想的每一個步驟，修持者能夠清晰、快速地融入觀修情境。◎誰是金剛薩埵？金剛薩埵是本質如鑽石般純淨的本初佛，代表諸佛之始，擁有堅固不變、歷劫百生而不壞的特質。祂是每個人本來就具有的菩提心之具體表現，其性質堅固如金剛，無法摧毀破壞。◎為什麼要念誦金剛薩埵百字明？百字明總集了一切智慧與大力，是淨化惡業第一咒，含括一切咒語的精髓，能掃除修行障礙，幫助修持者清除累世輪迴所積累的惡業罪障，同時有助於累積功德、應對世俗世界、改變精神世界，並生出無量福德智慧。「百字明」可歸納為十一句結構，從開始第一句的「虔誠誓約」咒句，到第二句本尊金剛薩埵的顯現，接著是內在能量的持續累積，由「堅定安固」到「在心與業的榮耀閃亮」，進而獲得實際的清淨功德。當體會一切的圓滿之後，第十句咒句祈請金剛薩埵不要捨棄，而最後第十一句的大三昧耶，更是要讓真誠的心維持源源不絕的能量。金剛乘修學者若能學習了解「百字明」字句含意，在念誦該咒以呼喚、連結宇宙諸佛菩薩的能量來進行懺悔、清除罪業時，必能更具信心與效力。本書首先藉由藏傳佛教大師帶領我們認識因果業力、掌握金剛薩埵法的修持要點後，再以圖解的方式展開五個篇章，引導每個學習者了解為什麼要開始修習金剛薩埵法，並逐句深入解析金剛薩埵百字明的意義、金剛薩埵獨尊觀修法、金剛薩埵雙身觀修法、金剛薩埵種子字等，讓經常口誦百字明的學習者深入了解百字明、短咒、種子字的意義，掌握其精髓；更讓觀修金剛薩埵本尊法的學習者，透過圖像式的解析能一看就懂，很快融入觀想的情境。
作者介紹
作者簡介張宏實藏傳佛教、唐卡藝術研究者。擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，包括：「慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展 」、「祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思：中國佛雕藝術」等。‧個人著作圖解金剛經【暢銷經典版】（2020）圖解心經【暢銷經典版】（2019）圖解無上瑜伽（2009）圖解西藏生死書（2005）探索西藏唐卡：揭開藏傳佛教即身成佛的祕密（2004）藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符（2000）藏珠之樂1（1999）探索唐卡．佛部與菩薩部（1998)璀璨琉璃．戰國古珠（1997）古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）西藏神域．辟邪瑰寶（1995）滄海遺玉．細說琥珀（1994）
作者
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$323
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85折
法緣．書緣
‧ 單德興教授悠遊於「學者、行者、作者、譯者」四種身分之中，繼《禪思‧文思》後又一力作。‧ 悠遊書海，乘願法海；以禪心體會法味，條條道路皆佛道！◆生命中的禪學與文學◆文學是我的興趣與專業，必須以此世間法在職場上努力奮進，不僅是我個人與家庭的維生之計，也關係著我在學術界與文化界的聲譽。佛法則攸關我的終極關懷與安頓身心。一個涉及世間法，主要集中於我隸屬的學術場域，一個涉及出世間法，有我親近的道場與組織，各有各的關切與相關的社群，但彼此之間有所交集，距離並沒有一般人想像地遠，對我來說甚至可說是很近，就看彼此如何連結。之所以很近，是因為文學處理的是人生，反映的是人性，而宗教一方面直面人生與人性，另一方面提供超越性的看法、實踐的法門與解脫之道，如佛法揭示的貪、瞋、癡三毒與苦、集、滅、道四聖諦。宗教確實可提供我們閱讀文學的看法，然而文學的特性與可貴就在於多元，允許不同的讀者進行不同的詮釋，從而豐富文本與人生。在閱讀文學文本時，宗教的思維固然可以提供特定的看法，但要留意不要把文學只是化約成幾個抽象的觀念，以致看似以簡馭繁，方便掌握，卻反而犧牲了文學的多樣性與吸引人之處。因此，我在閱讀文學作品時特別留意多元性與開放性，讓人看到人性的豐饒繁複；而在面對宗教，尤其是禪宗時，則希望能透過觀念與方法，把修行化為生活方式與生命態度，落實在行住坐臥中，包括寫論文時。只不過說來容易做時難，故而成為時刻留意、終身不斷的功課。總之，我個人隨時留意自己的學者與佛教徒的身分，兩者之間有交集，至於沒有交集的地方，可能只是我暫時不知如何連結。我會尊重並遵循各自的要求，並且隨順因緣，盡量在適當的場合，有適當的思惟，講適當的話，寫適當的文章，做適當的事。全書分為四輯：輯一 行者之行 輯二 學者之學輯三 作者之作輯四 譯者之譯既然進入這一行，就要認清自己的角色，善盡本分，因為這就是你的職業，跟世人結緣的方式，要好好珍惜，廣結善緣。——〈翻譯的修行心路〉
◆ 作者簡介：單德興臺灣大學外文研究所博士（比較文學），一九八八年於聖嚴法師座下皈依三寶，現任中央研究院歐美研究所特聘研究員，曾任歐美研究所所長，中華民國英美文學學會理事長，中華民國比較文學學會理事長，曾三度獲得國科會傑出研究獎，教育部第五十四屆學術獎，第六屆梁實秋文學獎譯文組首獎，第三十屆金鼎獎最佳翻譯人獎，政治大學一○五學年度傑出校友。著有《銘刻與再現》、《我打禪家走過》、《翻譯與脈絡》、《薩依德在台灣》、《與智者為伍》、《禪思．文思》、《擺渡人語》、《訪談的技藝》等專書與訪談錄，譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》、《虛空粉碎》等。研究領域包括比較文學、華美文學、翻譯研究、文化研究。
作者
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$255
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85折
就素愛烘焙：純素、無蛋奶烘焙小點
就素愛烘焙：純素、無蛋奶烘焙小點風味餅亁 × 休閒小點 × 健康蛋糕 × 樸實麵包 × 美味甜點食素者的小天堂讓我們教您做出美味的純素烘焙點心，還在擔心外面賣的小點不是素食的嗎？在家輕鬆簡單做出無蛋奶的好吃餅乾、麵包、蛋糕！純素小點是不是純素的點心味道和風味差很多？相信我，純素小點也一樣的好吃！健康無負擔，也是另一種環境保護，還在等甚麼呢，一起來趟純素旅程吧！
作者介紹
作者簡介吳仕文唯有勤奮練習，永不滿足的汲取新知，才是厚植實力的不二法門現職：佛光大學健康與創意蔬食產業學系 - 專任副教授級專業技術人員施建瑋每當遇上瓶頸時，就會一個人靜靜的做點心。製作點心是我最放鬆的時候，也是最快樂的時光現職：佛光大學健康與創意蔬食產業學系 - 專任助理教授級專業技術人員吳玉梅我喜歡看著成品出爐時的驚喜，也喜歡分享作品給家人朋友，更喜歡看著他們吃在嘴裡那滿足的表情現職：佛光大學會計室 - 辦事員簡維岑捨去了習以為常的奶油和蛋，過程中免不了要經歷失敗與挫折，不斷地嘗試只為了做出更好吃的純素點心現職：國立關山工商餐飲管理科 - 專任教師崔銀庭來自韓國的寺廟飲食文化，從種植到烹飪皆是修行的延續現職：佛光大學未來與樂活產業學系素食組 - 研究生李秀真製作料理要運用耐心、靜心與練的功夫現職：宜蘭縣私立耕喬寶寶學園托嬰中心 - 負責人游香菱烘焙，更像是一場細膩而浪漫的旅行現職：樂享音樂中心 - 負責人
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$323
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85折
法華經的宇宙文明：不可思議的佛國星際之旅
生命真相即是宇宙實相宇宙文明的實相離不開我們的心體外在的大宇宙與自己生命的小宇宙依正二報本是一體無有差別十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三，除佛方便說。《法華經》是一部成佛之經，所謂成佛開悟即是要人類「成為徹底了解宇宙實相（諸法實相）與生命真相的人」，《法華經》講的是宇宙文明的實相，讀者於其中能通達了解宇宙文明的存在，以及宇宙文明的核心思想。本書融入現代宇宙科學與生命學的種種理論，希望能夠在二十一世紀呈現新貌，充分突顯釋迦牟尼佛宣說宇宙大道的現代價值。憨山大師說：「不讀法華，不知如來救世之苦心。」《法華經》是「諸經之王」，是在談宇宙外星文明的智慧，只要了解「唯一的真相（一乘）」，就能了解整個宇宙與整個外星文明，而能得到宇宙高等智慧的結果（佛果）。世尊於此經中心心念念要眾生開佛之見，使得清淨之心，以行菩提之路；用盡不同的方便與譬喻，唯令眾生生起本自具有的善種子而得以開花結果；也願眾生能開啟「人人皆可成佛」的信心，在道上時時用自己的一念善心來與整個宇宙共振共舞，而成為宇宙高智慧的生命體。這正是法華經的核心思想所在。《法華經》正是教化一切宇宙眾生、顯示宇宙各種實相的無上教材。其核心思想大概如下：一、告訴眾生三乘歸一的原意：佛陀為了教導宇宙眾生，曾用三種方便教法，就是「聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘」來解說，這些都是方便教法，因材施教的方便方法，佛陀最終其實只在講解「一佛乘」，目的是要讓眾生成佛。二、開示宇宙實相與生命真相：所有宇宙高等智慧生命體（佛）的智慧，就是已經了解「宇宙所有現象的實相（諸法實相）」的道理，法華經中以十個如是來說明，就是「如是性、如是相、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟」，詮釋各種（星球）佛國的境界。三、所有智慧生命體在久遠以前早就存在：本經一再強調，佛陀成佛以前的無量無邊劫時間，經常以種種方便法門因材施教。釋迦牟尼雖然在地球上八十一年，這只是祂在地球上的應化身，其實佛陀的法身是長遠無限的。所有諸佛、眾生都是如此。四、人人都能成佛：經中告訴我們「人人都能成佛」的思想，指出宇宙間所有生命體都是平等的，無論是二乘人、女人，甚至是惡人，各種不同型態的生命，只要自覺到宇宙真理與自己的使命，為其它眾生的幸福而努力弘法，就可以得到成佛的授記，都有能力成為一個圓滿覺悟的生命體。五、相信就能成佛：佛陀開示了各種方便法門，如果眾生能夠誠心相信理解，就可很快成就佛道。也就是要達到徹底了解宇宙實相與生命真相的境界，只要「相信、理解」，全然的相信、全然的理解，就能成佛。
作者
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$238
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85折
禪的體驗‧禪的開示(簡體版)
坐禅的功效，能将浮动的情绪，转化为清明而平静的情操。圣严法师详解# 禅修入门——调身、调呼吸、调心# 话头、公案、机锋、转语# 悟境、魔境、禅病# 禅修疑难问答基于调身、调息、调心的三原则，有用大、小乘共通的各种观行法，有用内、外道通用的呼吸法，也有用印度及中国的各种柔软健身法。所以无论何人，只要真的有心学习，最高可以进入「无」的境界，其次可以得定，再次可得身心轻安，至少也能学会一套非常实用的健身方法。 ──圣严法师修习禅法，需要选择明师。圣严法师说：明师，即是高明的师父，他自己必定有修证的经验，有正确的见地，有慈悲心，有教授弟子的方法和善巧。可是，佛法讲求一个「缘」字，由于对象的不同，虽是同一个师父，也会有明与不明的不同，例如初祖菩提达摩，对于二祖慧可，他是明师，对于梁武帝，他便不是明师。对于一个初学的禅者而言，如何选择明师，是一大难题。自以为是明师的人，固然不一定就是明师，却有更多连他们自己也不相信自己是明师的人，自欺欺人地挂起明师的招牌，初学者只有凭因缘的安排来得到他们的师父。所以，我虽不是世界上最高明的师父，也做了一些人的师父，也使得一些人得到了若干佛法的受用。我用一个比喻告诉我的弟子们，每一个师父，只是一大堆拐杖之中的一支拐杖，禅的初学者，就像一个双目失明的跛子，这个跛子需要一根拐杖，才能行走；但他没有办法识别那一大堆的拐杖之中究竟哪一根是最好，如果他希望得到其中最好的一根之后才开始行走的话，他便永远没有行走的可能了，因为他纵然捡出其中最好的一根，他也无力辨别。在这样的状况下，唯有依靠选择时的直感来做取舍；即使捡出了其中最坏的一根，总比一根也没有的好。我既不敢说我是世界上最高明的师父，也不想谦虚地说我是世界上最不高明的师父；对于有缘而正在亲近我的弟子而言，我应该就是他们最高明的师父。
◆作者简介
圣严法师（1930～2009年）1930年生于江苏南通，1943年于狼山出家，后因战乱投身军旅，十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师，曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质，建设人间净土」的理念，主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育，相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动，并积极推展国际弘化工作，参与国际性会谈，促进宗教交流，提倡建立全球性伦理，致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野，深获海内外肯定。
作者
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省時美味蔬食常備菜 ：1樣蔬菜X4種口味．做一次吃7天
※簡約快速的單項蔬食常備菜，是純粹也是真滋味※每道菜都只使用一種蔬菜就能完成，當天做好後一個禮拜內都可以使用！將蔬菜分類儲藏及改造而成的菜餚，不論是單獨食用或變化成其他料理，既健康又能品嚐到蔬菜的美好風味。日本蔬食料理界達人──庄司泉，為讀者獻上200多道省時又方便的美味常備菜。這些可口的菜餚一次做好後，最長可保存7天，能為忙碌、飲食不均衡的現代人補充滿滿纖維質，也是素食者、料理新手非常實用的蔬食料理寶典！【庄司泉的料理魔法】˙買回來的蔬菜趁新鮮烹煮、消耗庫存的常備料理，一點也不浪費。˙每道菜都只用一種蔬菜就能完成，不需準備眾多材料的輕鬆烹調。˙做好的常備菜最長可保存 7 天，節省了許多在廚房裡忙碌的時間。˙依照蔬菜不同種類和部位進行合適的烹調，讓常備菜可口又美味。˙一種蔬菜可以變化出三～四種口味的菜餚，就算天天吃也吃不膩。˙已烹飪完成的菜餚，還可利用短短時間變化出不一樣的衍生料理。˙豐富的醬汁做法與調味技巧能充分突顯蔬菜美味，吃得健康愉悅。【庄司泉的料理教室】■為什麼每道菜只使用一種蔬菜？比起結合各式各樣的食材烹飪而出的常備菜，作者更推崇僅用一種蔬菜來製作的簡單常備菜。因為這是最符合現忙碌社會的烹飪方式，除了能吃到食物的原味外，直接食用也不會生膩，而且只要稍微改變調味方法，即可使風味產生變化。此外，還能夠自由地加以調配組合，這個特點以常備菜來說是極為理想的。■將食材用得一點都不剩的妙方通常罐裝材料打開後常無法一次用完造成浪費，或是泡發後的乾燥食材很難一次用光光怎麼辦？不論是玉米罐頭、水煮玉米或冷凍玉米，可先加入少許的鹽及橄欖油拌勻備用。這道預先處理的程序，能讓沙拉做起來十分方便。此外也可當成炒飯、可樂餅的材料，在遇到燉菜或湯品色彩單調之際，還能使菜餚的顏色變得繽紛。泡水還原後的海帶芽與綜合海藻等食材，也能使用相同的方式保存，即可在冷藏庫中保存5日之久。泡發的的蘿蔔乾絲則要灑上醋。只要多了這道程序，可以變成一道具有醃漬脆蘿蔔風味的小菜，若是用來拌沙拉，可為沙拉額外添加嚼勁以及份量感。■不要丟棄！把果皮和菜渣用到極致的方法不管是根莖類的外皮或是蔥、蔬菜和蕈菇根部過硬而難以食用的部分， 在晴朗的日子裡曬個2～3天，就能與乾燥食材同樣地儲存於常溫之中。當積存到一定的數量之後，用水熬煮即可取得蔬菜高湯，使用這些乾燥後的蔬菜會讓鮮味直線上升呢。白蘿蔔、紅蘿蔔的外皮夠多的話，就細切後乾燥保存，可以運用在燉煮或是拌炒料理上。■讓蔬菜料理的調味變得更豐富薄鹽醃菜和米糠醃菜、泡菜等都是常備菜的代表選手。直接吃享用它水潤的口感也不錯，如果加工調理成配菜之後，又能夠享受到獨特鮮味。另外，利用大量的香料植物做一些醬汁和自製調味料存放起來，這更是比許多市售產品都好用。辣椒、大蒜以及生薑等等的佐料，不但滋味美妙，也具有提高代謝的效果。疲勞的時候則推薦使用含有豐富檸檬酸的檸檬醋，同時也能讓調味更加豐富！
作者介紹
作者簡介庄司泉Izumi Shouji蔬食料理專家。2007年以介紹100%植物性素食料理的部落格，『vege dining 蔬食餐點』為始，挾著得到的高人氣為契機，成為一名介紹蔬食料理的烹飪專家。其提案從身體內部開始淨化的作品『デトックス．ベジ』叢書（主婦之友社），系列累積賣破21萬部。另外，包括能夠保存和任意運用的配菜等等，她提出了就算在忙碌生活中，也得以大量攝取蔬菜的食譜『やさいの常備菜』（世界文化社）也累積了眾多支持，成為長期暢銷作品。本書是常備菜系列的第4集。其主持的「庄司いずみ 蔬食˙烹飪˙工作室（http://shoji-izumi.tokyo/)」從家庭中烹飪的蔬食料理開始到專業的蔬食菜餚等，展開了內容廣泛的教學課程。部落格：vege dining 蔬食餐點ameblo.jp/izumimirun/
作者
譯者
陳瑮
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$272
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85折
先幸福，再開悟！：措尼仁波切指引「微細身」實修法
在身與心之間，有一個「第三世界」搞砸了是雷區，搞定了就是寶藏，它決定你幸不幸福，影響你開不開悟，它是「微細身」。為什麼，你知道要放鬆，但全身都很緊繃？知道不要急，但腦子一直拉警報，想休息卻停不下來；知道要振作，卻廢成一灘爛泥──身心分離，人生變成半強迫的鬧劇？為什麼，有些修行人明明在學佛，情緒智商卻比一般人更低──明明是個好人，但看起來更像怪人？為什麼，你修行很久了，但佛法始終停在概念理解，卡在腦袋，入不了心──連感受都沒有，更別提開悟？這些，都是「微細身」出狀況！微細身是身和心之間的「第三世界」，由氣、脈、明點組成，它健康不健康、平不平衡，生活上決定你幸不幸福，修行上影響你開不開悟。措尼仁波切巡迴世界各地，傳授法教已有30年時間，經由長期觀察，發現東西方快速、以目標為導向的生活方式，使人們累積了大量的期待與恐懼，造成「微細身」失衡。即使有心學習法教，大多也僅停留在頭腦的理解層次，難以深入內心的感受層面，遑論進而產生轉化的力量。這是因為很多人都忽略了上述微細身的問題，若不解決，將會嚴重障礙我們生命、生活的流動與精神修持的道路。在佛教傳統上，四加行是很多高階課程的基礎前行，很多上師會要求學員必須完成傳統四加行，才給予大圓滿的心性指引教授。而措尼仁波切所教導的微細身修持，即是現代版的四加行──進一步修持以前必須完成的基礎前行。仁波切花了十年時間，透過自己和他人的經驗，研究如何在心的層面上運用佛法，研究造成微細身失衡的機制和解決方法，引領我們，與自己的內在握手，打開脈結，把氣帶回它原本的家。當脈、氣平衡，明點順暢流動，我們就會實際體驗到一直與我們同在的喜悅與本質愛！
作者介紹
作者簡介措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切，是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴家族，父親是大成就者祖古烏金仁波切，弟弟是詠給明就仁波切。他自幼便被十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切，並於頂果欽哲法王、康祖法王、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族，但他走了一條不一樣的路，他成家、成為丈夫、成為父親，所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏，也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法，教導根植於清淨無誤的佛法傳承，分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事，以淺顯易懂、幽默自嘲的方式，將深刻的洞見娓娓道來，是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外，他護持法教及尼眾的傳承與生活型態，身兼「竹巴噶舉傳承計畫」（Drukpa Heritage Project）的負責人，以及位於尼泊爾加德滿都與西藏尼寺給恰寺（Gechak Gompa）的住持。相關著作：《大圓滿生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》、《中陰解脫門》、《菩提心的滋味》措尼仁波切中文官網：www.pundarika.tw譯者簡介台灣芬陀利迦 翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊，協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。
譯者
台灣芬陀利迦編譯小組
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$391
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85折
撞倒須彌：漢傳佛教青年學者論壇論文集
漢傳佛教青年學者，是中華佛學研究所與研習漢傳佛教的青年學子，一次近距離接觸的嘗試。年輕學者對於漢傳佛教研究的熱情與創意，遠超想像；續佛慧命是漢傳佛教最重要的使命與任務。「如何是第一要？」 （天隱圓修）師云：「鐵牛橫古路」「如何是第二要？」 師云：「撞倒須彌峰」「如何是第三要？」 師云：「金鞭打入藕絲竅」過去的佛教研究往往具有籠罩性傾向的格局，用傳統禪宗的說法形容，近乎「鐵牛橫古路」。新世紀以來的漢傳佛教研究漸有百家之鳴，傳統佛教研究的宏偉敘事也在崩解。傳統的研究多以人物或經典為主要研究取徑，現今的研究則多帶有跨界或整合的性質，往往借鏡佛教研究以外的研究視角與作法，佛教研究不僅周遍圓融，更有「撞倒須彌峰」涵蓋乾坤的氣象。佛法慧命所繫在青年。數年來，中華佛學研究所致力於推動「青年學者論壇」相關工作，嘗試拓展漢傳佛教研究的視角與方法。歷經論文發表會與審查流程，第二屆青年學者論壇的部分成果結集在此，展現在讀者目前。
●作者簡介：【導論】廖肇亨（中央研究院中國文哲研究所研究員）【研究論著】李志鴻（國立臺灣大學歷史學研究所博士候選人）張旭（浙江大學古籍研究所博士候選人）黃庭碩（國立臺灣大學歷史學研究所博士候選人）郭珮君（中央研究院中國文哲研究所博士後研究員）雲惠遠（華梵大學東方人文思想研究所博士）周延霖（華梵大學東方人文思想研究所博士生）釋見歡（華梵大學東方人文思想研究所博士生）
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$383
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85折
慈悲心的種子：達賴喇嘛人生指導課（達賴喇嘛的第一本繪本）
達賴喇嘛的第一本繪本同理心，是我們的超能力！從達賴喇嘛的童年，看見慈悲心、同理心的萌發過程。建立更有同理心的世界，就能改變未來。達賴喇嘛：「因為不能和世界上所有的孩子見面，所以分享這個故事帶給我莫大喜悅。」世界最重要的領導者，傳遞他童年的經驗，鼓舞人心，帶來溫暖的力量。同理心不是弱者的象徵，而是堅強的力量。世界雖然受傷了，我們仍然可以回到初心。諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛首度透過繪本，和全世界的孩子們交流，分享和平與慈悲的意義，並講述自己童年時，從母親身上學到的課題。本書每售出一本，聯經捐款10元給兒童福利聯盟文教基金會，邀請您一同種下慈悲心的種子。
作者介紹
作者簡介達賴喇嘛（His Holiness the Dalai Lama）第十四世達賴喇嘛尊者丹增嘉措，西藏人和藏傳佛教的精神領袖。謙稱自己是個單純的佛教僧侶。1989年獲頒諾貝爾和平獎，並於2007年獲頒美國國會金質獎章。1935年生於務農家庭，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。一直以來，達賴喇嘛極力提倡世俗倫理，並希望以此培養大家身為人的基本價值。經常在世界各地旅行，倡導仁善與慈悲心、跨宗教的相互理解、尊重環境，還有最重要的──世界和平。繪者簡介包祿（Bao Luu）生於越南，現居於美國。當代藝術家，獨特的畫作著重於色彩和不同材質的呈現。對於能為《慈悲心的種子》一書繪製插畫，感到榮幸。譯者簡介圓心專職家庭主婦，四個孩子的媽，也升格為阿嬤。做過十多年的社會運動志工，及三年多的佛教專職義工。曾經在澳洲修學「人力資源管理」並取得專業證書。
譯者
圓心
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$298
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85折
按一鍵就OK！電鍋素超簡單：煎煮炒炸、燜蒸燉烤，從主食到小菜，一鍋搞定
電鍋幾乎是台灣人家裡的必備電器之一，更是外宿者或是出國留學行李中必帶的行頭。萬能的電鍋不僅能蒸飯還能做出各種料理，它的用途絕對不是只拿來煮飯、燉湯，只要你想得到的料理方式，電鍋都能做得到！全書共60道料理，共分為三大部分：Part1餐館小店人氣素菜人氣素菜館或是素食自助餐店裡，最熱銷的人氣王料理一網打盡，下飯好吃，每天換樣照著做，餐餐都有好味道。Part2料理新手簡單好操作常常外食不僅怕營養不均衡，還傷荷包，想要在家開伙，又不想買太多鍋碗瓢盆，廚房新手不害怕，跟著老師簡單清楚的料理步驟做，一道道好吃的美味，立刻就上桌。Part3花點時間更好吃好吃的料理值得等待，用電鍋慢燉或是花多點時間準備、烹調，才能成就完美的味道，讓我們用心做、認真吃，品味出食材的真滋味。現在就開始用電鍋，煎煮炒炸、燜蒸燉烤，做出這令人垂涎三尺的60道素食佳餚！本書特色60道美味素料理，按一鍵就OK！●這些一定要學會：椒麻素雞、麻辣臭豆腐、瓜仔素肉、素三杯等餐館小店人氣NO.1素菜，統統一次教會你。●料理新手不用怕：香菇麵筋、韓式泡菜炒年糕、豆皮白菜滷、台式炒麵等簡單好操作的料理，即使是廚房新手也不怕。●美味宴客菜電鍋也能行：清蒸獅子頭、素蒲燒鰻、宮保高麗菜、素梅干扣肉等霸氣桌菜，用電鍋做一樣可以成功又好吃。
作者介紹
作者簡介江豔鳳因為喜歡吃媽媽做的菜，無師自通學會台灣小吃、麵食、米食等中式料理。從事烹飪教學工作多年，因個性開朗活潑、認真負責和細心，加上耐心的教學態度，廣受學生歡迎，一直是補習班裡的人氣烹飪老師。這幾年平日吃早齋，加上初一、十五茹素已成習慣，因此對素菜有更深一層的研究，不斷努力研發做出更好吃的素料理。著有暢銷食譜《絕對好吃！的110道奶蛋素料理【蛋料理新增版】》、《這樣吃最省》、《人人都會做的電子鍋料理100》、《100道簡單麵點馬上吃》、《意想不到的電鍋菜100》、《第一次擺攤賣小吃》（朱雀文化出版）等書。
作者
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85折
手繪圖解．佛教史：不可不知的88則經典佛學知識 ╳ 100幅趣味插畫，秒懂深奧佛學，離苦得樂不遠矣！
淺顯易懂的敘述口吻 ╳ 一目瞭然的圖表插畫將佛教的歷史文化精華，以最易懂的圖解方式呈現給你！#此佛系非彼佛系 #圖解你應該知道的佛教史豆知識
✦ 你認識台灣兩大宗教之一的佛教嗎── 西元前6世紀佛陀創立佛教，流傳至今已有2千5百多年，是世界三大宗教之一，也是其中起源最早的，歷史背景悠久，開枝散葉於世界各地。 台灣深受漢傳佛教的影響，長期交融之下甚至已佛道不分，比如道教出現了佛教的如來佛祖和觀音菩薩、佛教的伽藍神之一也成了道教中的關公。佛道之間有各自的思想與特色，在長時間的發展中，不免有互相影響之處。 時至今日，我們對於最初佛教的成立與觀念、南傳佛教和藏傳佛教等各宗派的特色，以及知名僧侶的故事等應該知道的知識，卻多半少有認識。 ✦ 讓佛陀走過的軌跡更親切有趣── 雖然時有耳聞現代人脫離宗教信仰，認為這是一種過時的迷信，但其實佛陀的教義蘊含著真正的平靜與持久的幸福，其傳遞的智識能為人生帶來真正的自由，值得細細深入探討。 本書旨在趣味性，以圖解的方式淺顯易懂地解說佛教歷史演變、典籍內容與風俗習慣，幫你掌握佛教發展重點與轉折，透過故事或相關的提問，讓讀者對佛教不再是模糊的了解，能稍領略佛教原始本義，讓佛陀走過的軌跡更親切有趣，是一本讀得懂、用得到的佛教史入門書！ ◎ 何謂佛教？佛陀最初為何出家── ➔ 佛陀的十大弟子是誰？ ➔ 佛、菩薩、阿羅漢有什麼不同？ ➔ 佛教的宇宙觀？ ◎ 吃得苦中苦方為人上人？佛陀眼中的「苦」是什麼── ➔ 認識何謂「無明」、「五蘊」 ➔ 究竟有什麼苦？又有多少種苦？ ◎ 人生就是一場修行！但是要修行什麼── ➔ 何謂修行的「八正道」？ ➔ 如何觀「四念處」？ ➔ 「波羅蜜」是什麼？ ✦ 閱讀本書你將能學到 ‧佛教「濫觴」、「發展」與「派別」──掌握佛教發展重點與轉折 ‧區分佛教的「神祇」及其來由──認識菩薩、阿羅漢、護法神與金剛等 ‧建構佛典的「宇宙觀」──大千世界的組成內容 ‧認識佛教「修行的法門與境界」──菩薩與羅漢的各種修行法門，擺脫無明癡愚 ‧佛教「代表性人物」──中國四大譯經師、第一位沙彌及各教派的重要人物等
作者介紹
編者簡介西北佛學研究社 醉心於中國思想，認為思想的價值在於與時俱進，每個時代都該有其最適合的詮釋。插畫者簡介EnLin 生於高雄，一位愛做白日夢的女孩。 業餘時間兼職插畫工作者，喜歡透過畫筆表達內心世界。
作者
NT$
$272
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85折
生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持
諸行無常
有漏皆苦
諸法無我
涅槃寂靜
「在經乘的教導中，再沒有什麼比書裡所講解的四法印更重要的了。
本書將佛陀廣大深奧的教導濃縮為心要口訣，請大家用心來讀。」
──怙主祖古‧烏金仁波切（Tulku Urgyen Rinpoche）
「諸行無常」、「有漏皆苦」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」為聖者教言的四個印鑑，也就是「四法印」。對任何能看見、能思考的人來說，「諸行無常」是顯而易見、毋庸置疑的事實；同樣毋庸置疑的是「有漏皆苦」（一切染污的事物都是痛苦），「有漏」主要指的是十種不善的行為，幾乎可以肯定都是造成痛苦的直接原因。而「諸法無我」（一切事物都空無自性 ）指的是空性本身。以及，靈性修持的果實就是「涅槃」，字面意思就是「超越痛苦」；「涅槃寂靜」即指涅槃是一種偉大的寧靜，是解脫和證悟，是全知的佛陀果位。
佛陀的一切教導、八萬四千法門，皆概括於「四法印」之中，而本書即是確吉．尼瑪仁波切闡釋四法印的開示。仁波切以深入淺出、不落窠臼的甚深教法，引領我們去見證自身本俱的、空性的自然狀態，進而能生起真實無虛、利益他人的菩提心；同時透過與學生之間的問答應對，跨越到大手印和大圓滿本覺的修持，並由此獲得解脫和無上寶貴的全知佛果。
作者介紹
作者簡介確吉．尼瑪仁波切Chökyi Nyima Rinpoche尊貴的確吉‧尼瑪仁波切，是當代著名的藏傳佛教上師和禪修大師。他一九五一年出生於西藏，是二十世紀藏傳佛教最為卓著的大圓滿成就者，是被喻為「眾師之師」的至尊祖古‧烏金仁波切的長子。確吉‧尼瑪仁波切出生後十八個月，被第十六世噶瑪巴認證為噶舉派大成就者──迦竹千大師的轉世，即古印度佛教哲學家龍樹菩薩之化身。 確吉‧尼瑪仁波切投入畢生精力，致力於弘揚及保存佛法；他擅長以精要、淺顯、幽默的方式，傳授佛法的核心要義、開啟眾生的本然覺性。時至今日，他依然孜孜不倦地往返於世界各地，親自主持佛學講座，帶領指導閉關和禪修，持續不懈地為大眾帶來智慧的啟發。相關著作：《醫者慈悲心》《當下了然智慧：無分別智禪修指南》《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》譯者簡介虛空鏡影（Tracy Tan） 少時愛讀書，渴望像風一般自由。十九歲得遇佛法，幸得明師教導，深受三乘甘露之法恩。取得波士頓大學工商管理碩士後，任職五百強高科技公司從事策略預算分析，旅居美國多年，並於一九九九年起，業餘從事佛法翻譯。及年歲漸長，深感生命無常，遂全職投入藏英中佛法的口譯及筆譯，並獲證美國哈德遜學院企業高管及人生轉型教練，開設覺知教室，立志成為有緣人士心靈健康和心智成長的橋梁。
譯者
虛空鏡影（Tracy Tan）
NT$
$306
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85折
金光明經精要：具足不可思議功德智慧
讀誦金光明經的功德利益 1、速消業障 2、療治病苦 3、遠離邪魔鬼怪 4、斷絕外靈干擾 5、多聞聰慧 6、毒蛇昆蟲遠離 7、隨願滿足 8、去除貧窮 9、世界和平 10、家宅平安 11、護身平安 12、遠離官司 13、證清淨心 14、趣入佛道 一般人對於佛學的印象，學佛者或在深山靜修，或在寺院禮誦，似乎與現實社會無多大關聯，對社會沒什麼實際貢獻。事實上，大乘佛學的菩薩道精神以莊嚴國土，利樂有情為宗旨，莊嚴國土是通過淨化內心、增加福德、智慧兩種資糧來改善、淨化國土，利樂有情就是給所有眾生以根本、究竟的利益和清淨的喜樂。嚴土利生也可以稱為護國佑民，因此佛學對國土的安寧和民眾的幸福有很大的裨益。《金光明最勝王經》敘說四天王鎮護國家及現世利益之信仰，旨在開闡如來秘密心髓、懺悔業障、積聚福德資糧以及弘揚佛法、護國利民等方面具有無比殊勝的功德，此經屢次作為鎮護國家的經典，而受皇室重視；且它又是懺悔滅罪的盛典，而廣為世人接受。且能增益諸天的威光福德，見聞隨喜，不論在何處講說，整個國家皆能獲益，疾疫消滅，上下和睦，無有爭鬥，常獲天人護持。故世間若有人受持讀誦、抄寫、供養、流通，都是對諸天的供養，可迅速得到眾多護法神的集體加持救護，與世間法必有所感，必有所驗。念誦此經全篇七萬餘字，如果每天手持一遍，確實功課量太大，但是若可以每天讀誦一品或幾品，功德同樣是非常大的。讀者可透過此書運用《金光明經》的心法，同時清楚了解《金光明經》的文句涵義，能明諸佛法性之源，探如來壽量之本，且還能有效增長智慧、增長福德、增長受用。 本書主要內容如下： 如來壽量品第二 【要義】 由王舍城信相菩薩對佛壽命僅八十年之疑惑，透過東方阿閦佛、南方寶相佛、西方無量壽佛、北方微妙聲佛，闡說佛陀的壽命是無量無邊，不可計算，而使眾生發大菩提心。另說十法能信解如來真實理趣。 分別三身品第三 【要義】 本品是整部經最核心的部分，說明成就法報化一體三身的佛果。「法身」就是依法而生，和法完全相應，這個法是無量無邊，一切佛的法身都是一個；「應身」跟「化身」都是在種種因緣之下所顯現的，而究竟的就是「法身」，「法身」是萬法的本體，「應身」跟「化身」則是法身所呈現的相貌和作用。體、相、用三位一體，法、報、化不即不離，總不出這一念心的範圍。若我們對佛的三身有正確的了解，很快就可以解脫生死。 夢見金鼓懺悔品第四 【要義】 妙幢菩薩夢見金鼓出大音聲，演說大懺悔法，將這些偈頌都記憶受持下來繫念安住，次日向佛以偈述之，佛言此讚歎如來真實功德，並說金鼓光明的教法、懺悔方法及功德。金鼓光明比喻法身，婆羅門比喻淨行，以枹擊鼓喻觀智之機，出微妙聲喻法界大用，說明法身之理及修法身之因。 滅業障品第五 【要義】 佛為帝釋廣說懺悔、勸請、隨喜、迴向等四法，對應普賢菩薩行願品中十大願的其中四願：懺悔業障、請轉法輪、隨喜功德、普皆回向，說明難以滅除的四種業障及四種對治業障的方法，成就業障永得清淨、滅除重障。接著明受持讀誦本經的功德。 大吉祥天女品第十六 【要義】 大吉祥天女，又名功德天神，她是除了財神以外，專門賜予財富、吉祥的重要天神之一。 在佛經中記載大吉祥天女有十二名號：「吉慶、吉祥、蓮華、嚴飾、具財、白色、大名稱、蓮華眼、大光曜、施食者、施飲者、寶光、大吉祥」。 大吉祥天女有著極美的容貌，象徵財富，美麗和繁榮，能賜予現世的財富與心靈的富足，端坐在盛開的蓮花之上，有著四隻美麗的手臂，上面兩隻手持著蓮花，代表清淨與解脫，其下一隻手持金罐，另一隻手作佈施狀，並從手心中落下無數的金銀珠寶，代表施與眾生無量財富。 本品是大吉祥天女起身對佛說，天女於過去曾於琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來佛土種下善根，依琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來威神力而成就天福，更令大吉祥天女所念、所視、所至之處所有眾生受諸快樂、資財無乏，更說明供養讀誦聽聞此經、供養琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來、供養稱念大吉祥天女者，將得這些福報。 【於強運財神法上的應用】 ①能受持讀誦、修習供養大吉祥天女及其名號者，令其衣食寶滿，獲大富貴豐饒財寶。能除貧窮一切不祥。並有咒法令其所有願求皆得圓滿。 ②若能晝夜三時，虔誠供養大吉祥天女菩薩，速獲一切財寶豐饒吉祥安樂。 ③大吉祥天女是佛教護法神，可以使眾生免受侵害，就是有人或非人想害你也不容易。 ④所求皆得，並能早成正果。 ⑤特別適合女性朋友來修持，除了能得到豐饒的財富之外，更可以昇華出高貴的氣質。更可獲得正緣婚姻庇佑。本書特色 速消業障、療治病苦、遠離邪魔鬼怪、斷絕外靈干擾，祛病延年長壽，身心安樂。 聽聞讀誦《金光明最勝王經》可淨除業障，能促成種種事業成功，即使只是閱讀一章一節，亦能獲福無量，使一切世間有情安穩康樂，風調雨順，繁榮昌盛，世界和平安定。 不可思議的護身、護家、護國寶典。
作者介紹
編、譯者簡介梁崇明 台灣台中人，華梵蓮華佛學研究所博士班畢業，長期從事佛學導讀，佛學書籍編撰出版工作。已發表作品有《心相知機》、《科技時代淨土妙法》、《佛事儀軌》、《不淨觀》、《不執著的幸福》、《轉運開心菩薩道》、《藏傳佛教各宗派思想體系表》、《問禪：旅人悟道的喜悅》、《不動怒！打破心結看清真相的智慧：正念禪修覺悟的因素》、《華嚴經開悟後的生活智慧：入法界品精要》、《法華經精要，不可思議的今生成佛智慧：開發您本有的無限潛能》、《大般涅槃經精要：最惡的人也能成佛的智慧：開發每個人本有的覺性》、《楞伽經精要，以佛心印心辨別修證真假：了悟第一義心，遠離各種外道及見解上的過錯》、《維摩詰經精要，從入世證出世的智慧：有錢不礙修行，沒錢會障礙你的修行》、《解深密經精要，最真實心識的智慧：生命本無生滅，存在本身即是圓滿安樂自由》。
作者
NT$
$298
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85折
尊者達賴喇嘛開示成佛之道
21世紀的佛教徒，是深具「悲心」與「智慧」，同時也對許多領域有廣泛了解的人。 我們現在居住的世界和佛陀時代的世界截然不同，即便如此，人類仍然有著相同的煩惱、欲望與痛苦，渴求圓滿、平靜的身心安頓。在現代世界中，佛教學者更必須超越門戶之見，探究適合現代人修行的新途徑與道次第。 本書有其特殊的源起因緣。身為西方人的圖丹・卻准法師在追求佛法的過程中，親歷了種種真切的困惑，進而催生尊者達賴喇嘛為所有求佛之人撰寫的這部指引。本書不以任何既定教法、信仰為前提，而是以開放而理性的論說，構建起平易卻深入的學佛通道。在閱讀過程中，會發覺尊者對於知識的強調，以及其不拘傳統的獨特教法，是如何靈活地貫通在各種不同主題之間。 本書涵蓋了那爛陀傳統的基本主題，佛教的生命觀、歷史、修行所必需的內在工具，以及佛法在世間的應用。另一方面，也包含了其他佛教傳統的教法，並與科學、媒體、政治等多元領域對話，為學佛者提供更為寬廣的觀點。 每閱讀它一次，您將理解更多，這是由於這段期間您所積累的福德與智慧所致。
作者介紹
作者簡介達賴喇嘛Dalai Lama一九三五年生於西藏東部的安多（Amdo），兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年，被迫離開西藏，展開流亡生涯，並於印度達蘭薩拉（Dharamsala）成立流亡政府，一九八九年獲諾貝爾和平獎，二○○七年獲頒美國國會金質獎。成為世界公民，他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。數十年來不斷與各領域科學家對話與合作，推廣慈悲、跨信仰理解、尊重自然環境與世界和平。圖丹・卻准Thubten Chodron一九七一年畢業於加州大學洛杉磯分校，自一九七五年起追隨達賴喇嘛尊者及梭巴仁波切修習佛法，一九七七年出家，一九八六年在台灣台南元亨寺受比丘尼戒，並在嘉義香光尼眾佛學院講學，曾在印度及尼泊爾求法多年，並在歐美亞等地以適合現代人的心態、平易近人的方式講經說法，深受信眾們的愛戴，引起廣大的共鳴。法師現居華盛頓州，經常到世界各地弘法，多年來著述不斷。卻准法師其他著作有：《開闊心，清淨心》（佛光）、《誰惹你生氣？》（法鼓）、《我想知道什麼是佛法》（橡樹林）等書。譯者簡介廖本聖台灣花蓮人，法鼓文理學院佛教學系的西藏佛教組專任副教授，長期兼任「慈氏學聖典漢譯計畫」主持人暨主校者。著有《實用西藏語文法》。譯有《藏傳佛教的第一堂課》、《當光亮照破黑暗》、《從懷疑中覺醒》、《藏本俱舍論新譯：闡明界品第一》、《心在西藏佛教：西藏佛教認知理論》。合譯有《禪修地圖》、《生起與圓滿》、《慈悲與智見》、《藏本瑜伽師地論新譯：〈五識身相應地第一〉及〈意地第二〉》。劉宇光代表譯作：《緣起與空性 : 強調空性與世俗法之間相融性的藏傳佛教中觀哲學》、《知識與解脫：促成宗教轉化之體驗的藏傳佛教知識論》等多種。呂彥徵淡江英文系，中華佛研所藏文組。優游於職場與翻譯的斜槓族。佛法博大精深，願以正確淺顯的翻譯，讓人跳脫語言隔閡，實踐正法於生活。譯有《認識真實：無著〈菩薩地‧真實義品〉》與《彌勒－未來佛》（多人合譯）。廖珩琳台灣花蓮人。台灣大學歷史系畢，曾任職於《人生雜誌》、《普門雜誌》。洪佩英雖然陸續學了不同的語言，但在開始翻譯佛法相關的著作後，才體會到學習語言的意義。翻譯前，必須深入地思惟佛陀的教法，下筆時，思考如何善巧、無誤地傳遞佛法。感謝能有這種自、他兩利的機會，日後定當精益求精。吳宛真畢業於法鼓文理學院佛教學系碩士班（藏傳組）。在學期間對翻譯佛教相關典籍產生濃厚的興趣，並嚮往成為一位稱職的譯者，以此為目標而持續努力地學習。黃仲婷體驗人生的學習者。經歷生命中的變動與轉折，開啟對人生意義的思索，以及對真諦的探尋，透過持續學習，獲得滋養生命的養分。
譯者
廖本聖, 劉宇光, 呂彥徵
NT$
$748
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85折
東京．鎌倉佛像圖鑑：佛像圖解Ｘ參拜巡禮，來趟法喜充滿的心靈小旅行！
莊嚴肅穆的優雅佛像ｘ法喜充滿的參拜巡禮！ 一次讀懂東京．鎌倉83尊佛像，知識滿載全圖解！ ★日本知名佛像插畫家、散文家田中弘美，佛像圖鑑代表作第一彈。 ★看圖就看懂，純手繪的精緻畫風，絕對令你大呼：「超可愛！」 ★全彩印刷，完整介紹東京．鎌倉一帶最具代表性的83尊佛像。 ★獨家附錄詳細地圖、順遊景點、伴手禮推薦，有吃有玩、CP值最高！ 東京．鎌倉一向是臺灣人遊日時的熱門景點， 除了逛逛繁華的都會區、造訪傳說中的湘南海岸之外， 還有許多知性與藝術性兼具的佛像值得一看。 本書作者田中弘美是日本知名佛像插畫家、散文家。 她因深愛佛像之美，多年來走訪全日本多所寺廟， 親手畫下當地最知名、最有梗、最具代表性的優雅佛像。 她說：「仔細觀察祂們的臉部胖瘦、衣服的穿著方法、配飾、手指等細節， 就會發現每尊佛像都有些許的不同。令人興奮莫名。」 在歷經戰火洗禮、穿越了百年、甚至千年的光陰後， 這些佛像多被日本政府列為國寶或重要文化財。 從美麗的造型、精細的作工、到整體莊嚴肅穆的氛圍， 無不閃耀著歷史的光芒，彷彿訴說著淵遠流長的故事。 ◎從0開始也沒問題，佛像基礎知識全圖解 所有的佛像，都是以釋迦牟尼的一生為原型？ 神佛也有階級之分？位分最高的是誰？怎麼分辨？ 每尊佛像都有代表其身分的手印，如何判斷此為哪位尊駕？ 佛像手中的法器也有學問！蓮花、寶塔、法輪……各代表什麼意思？ 佛像也有替身？一般看到的可能都是代替品，那麼本尊上哪去了？ ◎專家帶逛，親訪東京23區、鎌倉、神奈川周邊83尊最有梗的佛像 釋迦牟尼的母親是誰？佛陀竟然是從腋下被生出來的？ →東京國立博物館：摩耶夫人像 為何一尊僅剩臉部的「合格大佛」，能吸引全日本考生前來參拜？ →大佛山（上野恩賜公園）：上野大佛 佛像不就該好好供起來？竟有菩薩情願端坐戶外，不怕風吹雨淋？ →淺草寺：觀世音菩薩像、勢至菩薩像（二尊佛） 奈良時代就吹韓流？來自高麗國、身體呈S曲線的菩薩何處尋？ →保元寺（台東區）：菩薩立像 一般的普賢菩薩都是盤髮，竟有間寺廟供奉的普賢菩薩梳了油頭？ →五百羅漢寺（目黑區）：五百羅漢像 騎著孔雀的阿彌陀如來在哪裡？全身閃耀紅水晶色澤，美到不行！ →安養院（板橋區）：紅頗梨色阿彌陀如來坐像 這尊閻魔大王為何只有一隻眼睛？還被暱稱為「蒟蒻閻魔」？ →源覺寺（文京區小石川後樂園）：閻魔大王 鎌倉不只有大佛，還有分別象徵過去、現在、未來的佛像三胞胎？ →淨智寺（鎌倉市）：三世佛坐像 誰說佛像都長得一模模一樣樣？讀了這本書，你就會知道， 即使是同一尊佛，也會因為技法、造型，呈現不同的性格與樣貌。 全書除了純手繪的可愛畫風，還貼心收錄詳盡地圖， 清楚指出每尊佛像的所在位置，按圖索驥超好找，保證不迷路！ 此外，作者更加碼介紹順遊景點、伴手禮推薦，有吃有玩、CP值最高！ 從百年佛像讀懂歷史變遷，詳細解說姿態、穿著、造型……等， 讀完這本書，你一定會更覺知識滿載、法喜充滿！ 日本知名佛像插畫家、散文家田中弘美暢銷鉅作， 一次讀懂東京．鎌倉83尊佛像，知識滿載全圖解！本書特色 別以為欣賞佛像是佛教徒的專利， 在宗教信仰之外，佛像正是藝術與文化的結晶，值得世人細細品味。 ★日本知名佛像插畫家、散文家田中弘美，佛像圖鑑代表作第一彈。 ★看圖就看懂，純手繪的精緻畫風，絕對令你大呼：「超可愛！」 ★全彩印刷，完整介紹東京．鎌倉一帶最具代表性的83尊佛像。 ★獨家附錄詳細地圖、順遊景點、伴手禮推薦，有吃有玩、CP值最高！
作者介紹
作者簡介田中弘美（Tanaka Hiromi） 日本知名佛像插畫家、散文家 日本知名佛像插畫家、散文家。現任奈良市觀光大使、女子佛教組織「丸之內般若會」負責人。同時擔任讀賣文化的江戶古蹟巡禮講師、中日文化中心的佛像鑑賞講師、每日新聞旅行「與田中弘美同行的佛像巡禮」同行講師。 目前已在日本出版《想去看看！日本佛像》（講談社＋α文庫）、《參拜的幸福 奈良佛像100》（西日本出版社）、《看漫畫學佛像之謎》（JTB出版）、《我愛近江的佛像》（淡交社）等書（上述書名皆為暫譯）。譯者簡介羅淑慧 國立高雄第一科技大學日文系畢業，曾擔任出版社編輯。2008年起專職翻譯，迄今已有近百本譯作，包含辦公室應用工具書、商業理財、經營管理、醫療保健、食譜、文學小說等領域。 聯絡信箱：[email protected]
作者
譯者
羅淑慧
NT$
$340
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85折
Earth地球叔叔教我的事：做對選擇就能改變
★獲得日本亞馬遜網路書店讀者99%的好評！ ★這樣「購物」，許孩子一個健康安全的未來！ 你擔心孩子將要面臨的處境嗎？ 陪孩子上一堂環境教育課， 長成一個溫柔對待自然和生物，替別人著想的大人！ 「媽媽，聽說大海和天空很髒，是真的嗎？」 「爸爸，聽說高山和森林都會消失，是真的嗎？」 「動物和魚變少，很多人都生病了嗎？」 當孩子對您這樣提問的時候，您是否想過要怎麼回答呢？ 就讓46億歲的地球叔叔，帶著我們和孩子一起來發現究竟是怎麼一回事吧！ 「地球叔叔最近也有好多煩惱，身體變得很髒（垃圾問題）、一直覺得在發燒（暖化）、頭髮突然變少（森林濫伐）、咳個不停（空氣污染）⋯⋯」 「這樣下去真的好嗎？」 「我們到底在做什麼呢？」 311地震以及近幾年來自大然的反撲，讓身為母親的繪者——法生開始對我們習以為常的各種生活物品感到疑惑，才驚覺添加物、農藥、輻射、化學物質、基因改造食品、疫苗、過剩的藥品……等問題，其實都在默默的以便利之名改變了環境。 到底該怎麼做才能守護孩子的生命和未來呢？有沒有可能，從我們每天的購物選擇開始，就能帶來改變呢？ 本書透過46億歲的地球叔叔帶著9歲的小主角去發現從以前到現在，隨著人類的消費行為、日常生活習慣，以及種植與製作食物的方式⋯⋯等，如何讓大自然發生巨大的變化。同時，也告訴孩子這些看似難以解決的難題和困境，只要進一步思考，從隨手可做的事情開始，就可以改變。 環顧周遭，面對琳琅滿目的商業化，即使看來一模一樣的東西，內容也大不相同，現代的我們，如何不要做無意識的選擇呢？從和孩子閱讀這本書開始，一起思考與行動，做出會帶來幸福的正確選擇吧！本書特色 大家覺得我們的生活中，以什麼為優先呢？ 向來以便宜、方便、賺錢為優先的我們，真正應該重視的，到底是什麼？ 看不見重要的東西，把金錢和利益放在最前面，結果犧牲了許多東西，也破壞了許多東西。 即使如此，我們還是不滿足⋯⋯ 地球叔叔想要教我們的事，是一件關乎你我以及孩子們未來的事。 作者筆下的地球叔叔，好溫暖又好可愛，當他娓娓道來他的煩惱也就是目前所有地球人都應該重視的問題時，曾經被視為艱澀難懂或是難解的議題，都變得簡單容易許多。相信即使是小小孩，也能夠透過爸爸媽媽的陪伴閱讀，而對這世界產生一些良善想法。 做對選擇就能改變，讓我們一起學習做個勇於思考、懂得選擇的地球公民吧！
作者介紹
作者簡介藤原宏宣 1980年出生於日本大阪。創立了「NGO GOODEARTH」非營利性公司。大學畢業後，原本在一家中小企業工作，但3年後離開公司。在研究社會中的各種問題時，特別關切「貧窮」這個主題。於是開始成立公司並發展業務，幫助在幾內亞，尼泊爾和孟加拉等國創造當地就業。在日本，作為每月高達200萬點擊量「健康推薦」網站的管理員，他積極參與全國各地的講座活動。最欽佩的人是聖雄甘地。繪者簡介法生 本名：長澤美穗。1979年出生於日本新潟縣。插畫家（擅長粉彩、水彩、色鉛筆、油畫及版畫）。本來是個對社會問題漠不關心的兩寶媽，但是在2011年的核事故中，讓她開始對環境有了一些疑問，開始思考應該如何保護這個我們生活的世界，並透過臉書等媒體，用她最喜歡的插圖發聲。 從20年前開始，她以「家庭之愛」為主題創作，2014年在日本各地舉辦了個展，獲得很大的迴響，便以法生為筆名持續發表創作。譯者簡介詹慕如 自由口筆譯工作者。翻譯作品散見推理、文學、設計、童書等各領域，並從事藝文、商務、科技等類型之同步口譯、會議與活動口譯。 童書譯作有「晨讀10分鐘：科學故事集」系列、「晨讀10分鐘：實驗故事集」系列、《惡作劇婆婆》、《小青蛙睡午覺》、《第一次自己睡覺》、《是誰送來禮物？》等。
作者
譯者
詹慕如
NT$
$272
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85折
梵行品、初發心功德品、明法品
毀譽褒貶皆梵行！ 本書為〈八十華嚴講述〉第十一冊，內容包括〈梵行品〉、〈初發心功德品〉、〈明法品〉三品經文；法慧菩薩以偈頌問答方式，闡明何為清淨梵行，繼以十一種比喻說明初發菩提心的功德量，最終心明見法，智慧增長。 〈八十華嚴講述〉第三會共二冊，法慧菩薩為說法的法主，詮釋十住法門。本書特色 近百年來僧人當中，九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。 夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉，以書籍的文字書寫呈現，義理結構的敘述更加完整。 本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構，簡要易解。
作者介紹
作者簡介夢參老和尚 夢參老和尚(1915-2017)，世壽一百零三歲，中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。 夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言，是當代弘法僧人中，少數能以講說故事、廣演佛理見長者。 老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主，2004年早春，他老人家在山西省五台山普壽寺，開演《大方廣佛華嚴經》，寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。
NT$
$357
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85折
爸爸，這就是我愛你的方式
愛有千百萬種表達方式，爸爸跟孩子之間，沒說出口的那些話，或許比「我愛你」更溫柔、甜蜜。※特別附錄：「尋找愛的線索」親子活動單※
★知名澳洲暢銷童書得獎作者的溫馨之作 ★體察父母不同形式的愛，加深親情的雙向交流 ★加強孩子對爸爸的關注度，從生活中尋找愛的蛛絲馬跡 //適合所有類型的爸爸與孩子，一起閱讀讓親情升溫// 「媽咪，我最喜歡妳了！」 「寶貝，我也最愛你。」 媽媽和孩子之間總有說不完的情話， 那……爸爸呢？ 小北極熊會輕輕咬熊爸爸的身體逗他癢，這是他愛爸爸的方式； 小象愛玩水，他用還不長的鼻子朝象爸爸噴水，這是他愛爸爸的方式； 小刺蝟在刺蝟爸爸圓圓的肚皮上彈跳，這是他愛爸爸的方式； 小白虎會在虎爸爸的鼻子上輕輕吹出噗噗聲，這是他愛爸爸的方式。 那麼，爸爸愛孩子的方式是什麼呢？ 到了故事尾聲，小動物對他們的爸爸表示愛的舉動， 虎爸爸將這些行為全部對小白虎做了一次。 用盡所能給予孩子所有，將關心體現在一句一動之間， 就是父親沒有說出口，卻最深沉、最柔軟的愛。 爸爸，偷偷告訴你…… 就算你沒說，我也知道你最愛我喔！ //陪孩子去發現，爸爸愛他的線索// 你家的爸爸，在家中時常扮演什麼樣的角色呢？或許是嚴肅、剛毅，但會需要的時候，總是陪伴在孩子身邊？他不一定在孩子受挫時，會撫摸孩子的頭輕聲安撫，但會默默伸出援手給予幫助？ 父母藉著這本溫馨可愛的圖畫書，共讀與討論之間，讓孩子去發現，家裡的爸爸是用什麼方式表達他的愛呢？ ＃故事後附有「尋找愛的線索」親子活動頁 親子共讀之後，可帶領孩子一同進行和思考以下的問題。 透過互動提升表達能力、訓練日常觀察力，更能同理父母關愛的心。 【適讀年齡】 ▲適讀年齡：3~6歲親子共讀；6歲以上自己閱讀；學齡前、低年級 ▲文字附注音，適合親子共讀，也適合孩子自己讀！
作者介紹
作、繪者簡介安娜‧皮納塔羅（Anna Pignataro） 安娜‧皮納塔羅出生於澳洲墨爾本，為兒童創作了六十多本書。她的第一本圖畫書就獲得Crichton圖書插圖獎，之後也有多本圖書相繼入圍CACB兒童文學獎、昆士蘭州文學獎、澳洲家庭治療師兒童文學獎，並獲得澳洲兒童圖書協會傑出獎。 除了圖書畫在國際間相當成功與知名，作品被翻譯成多種語言，在世界各地出版。同時，她也熱衷創作兒童小說和種類多元的賀卡。其中小說《Princess and Fairy》曾獲全澳洲兒童選為「孩子最愛的50本書」。譯者簡介劉書豪 畢業於東華英美語文學系，工作時需要進行大量的翻譯及文案產出。對於奇幻、科幻類別頗有鑽研，喜愛繪畫、手作，因此家裡總是囤積了一堆繪本、童書與設定集。有個小小的夢想是哪天自己也能出版一本繪本。
譯者
劉書豪
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束縛中的自由：阿德仁波切不凡的一生與教導
本書彙輯阿德仁波切一生的非凡故事及其開示教法，時間著重在橫跨1999到2006年間，呈現出他所傳授的教法不僅甚深，且不凡方式中的一小部分。他所給予的教導，不但精確、細節豐富，而且簡單直接；此一風格也反應了他對佛法的體驗、了悟及慈悲的深度。 全書共計17章，分成第一部「自由」與第二部「束縛」。第一部「自由」，是阿德仁波切對佛法之道的主要教導，包括：虔敬與出離、結合大手印與大圓滿的修持、如何才能與上師相應等等內容。誠如仁波切開示的「佛法之道的核心，即是本初覺醒的修持，等持的境界也就是基礎的禪定，這是我們必須去熟悉的，也是心性指引的所有。」對於最甚深道的殊勝了悟，阿德仁波切希望能在一切有情心中皆能生起。 第二部「束縛」，是阿德仁波切對自己被關在集中營期間的敘述。為什麼他能夠忍受不公的囚禁與處罰等可怕磨難，而沒有心懷怨恨呢？仁波切表示，他從未感覺自己是受害者，他所說的並非是對歷史敘事的批評，而是希望能夠以此啟發遭遇類似創傷的人們。 我們可以從本書中看到阿德仁波切在任何境遇下都展現出真正修行人的風範，他把所有發生的事情都視為業力的顯現，同時作為一種契機，將生活中如實展現的面向都融入佛法中而得到圓滿成就。
作者介紹
作者簡介阿德仁波切（Adeu Rinpoche） 第八世阿德仁波切（1931-2007），由第十六世噶瑪巴認證，七歲升座。主寺在東藏囊謙的才久寺，是20世紀偉大的藏傳佛教大師之一。佛學深廣，閉關多年，精通那洛六法及大手印修持。漢人入藏後，仁波切被監禁15年，獄中值遇並從學於多位偉大上師。出獄後，應頂果欽哲仁波切囑咐，多次傳授全部竹巴噶舉傳承教法而在東藏、尼泊爾、印度完整保留下來，是我們這個時代竹巴噶舉傳承的主要持有者。他是措尼仁波切的主要上師之一。譯者簡介多傑圖滇 多傑圖滇，台灣大學畢業，自由工作者，現居台北。青少時期開始追尋佛法真義，兼讀漢傳、南傳、藏傳。近十年擔任志工，致力推廣禪修，並協助翻譯整理禪修教材。
譯者
多傑圖滇
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中陰指引──修習四中陰法教的訣竅
「本書不僅是中陰階段的敘述，更是現世與來生的修持指引。」祖古．烏金仁波切（Tulku Urgyen Rinpoche）◎序言
當人們聽到「中陰」，往往想到的是代表死亡與來世投生中間的過渡時期，就像有人過世時，人們會說：「某某人現在正在中陰裡。」然而，中陰代表的不僅是死後的狀態，更是指兩個事件之間的過渡期間；亦即，關於生命與死亡的所有面向都可被歸納在不同的中陰裡頭。在金剛乘中，便將輪迴歸納為無止盡的「四中陰」循環（此生中陰、臨終中陰、死後中陰與投生中陰），我們現在就身處「始於出生、終於死亡」的此生中陰；而現在的中陰結束後，會繼續下一個中陰。因此，無論是否為佛教徒，學習各種中陰的法教是很重要的。 本書是西藏佛法大師確吉．尼瑪仁波切融合現代西方觀點與藏傳佛教的深廣義理，精闢講述了四中陰經典教導《正念明鏡》（由策列那措讓卓大師所著）的內容彙整。確吉．尼瑪仁波切簡要且明確地說明每一種中陰，並進一步闡釋每個中陰經歷的體驗，接著則是闡明每個中陰階段可運用的竅訣；同時著重說明策列那措讓卓大師對於「四中陰」卓越教導裡的關鍵要點，並解釋最不易了解的幾個主題。 修習四中陰法教、在今生與來世中實際運用諸佛的教導，會有因人而異的不同體驗，我們必定要了解各種可運用的修持、修持的益處與未修持的後果。是以，此書對於法道的行者來說，是豐沛不絕的珍貴教導；而初學者則務必要從書中領受臨終中陰與法性中陰時可運用的法門，現在就開始為證得法身佛果做好準備。
作者介紹
作者簡介確吉．尼瑪仁波切（Chökyi Nyima Rinpoche） 1950年出生於西藏。是偉大的禪修上師祖古．烏金仁波切的長子。1959年，離開西藏並在錫金隆德寺學習了十一年，最後一年成為第十六世噶瑪巴的侍者。噶瑪巴告訴仁波切要在加德滿都建一座寺院，以專注於藏傳佛教的弘揚。在過去四十年間，確吉．尼瑪仁波切成為藏傳佛教在世界上最有影響力的上師之一。仁波切著述了多本關於藏傳佛法的書籍。相關著作：《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧：無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》譯者簡介普賢法譯小組翻譯：林姿瑩，清華大學資訊系統與應用研究所碩士，曾任職於電子產業多年，於生活中持續學習、體會佛法。現為普賢法譯小組成員，參與佛法中英翻譯。 校對：黃靖鈞，一個追月的孩子，乘著悲智的光芒，悠然於無際蒼穹。善緣所成，喜歡上了佛法英文。目前是普賢法譯小組長期翻譯校對志工。曾校對乃旦‧秋林仁波切的新書《蓮花生大士：偉大的印度班智達》。詞彙協力：敦珠貝瑪南嘉，政治大學民族學系博士，資深藏漢譯者。校閱：楊書婷，2012年與友人共同成立「普賢法譯小組」，旨在培訓佛法英文翻譯人才（官網：http://www.decode.org.tw/，臉書：普賢法語中英對照），個人網誌：「在靈感中翻譯佛法，在業力下努力微笑」。相關著作：《生命的實相──以四法印契入金剛乘的本覺修持》《當下了然智慧：無分別智禪修指南》《醫者慈悲心》
譯者
普賢法譯小組
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