搜尋結果
共
2362
筆符合商品
排序
太虛大師傳：人成即佛成
面對清末初中國遭遇前所未有的劇烈震盪，民初中國佛教革新運動的主要倡導者－太虛大師。 面對清末初中國遭遇前所未有的劇烈震盪，民初中國佛教革新運動的主要倡導者－太虛大師，挑戰時代的逆流，以身投入，發出巨吼。因著時代思潮之激發，大師力圖改革佛教積弊，提出新意。從撰文、新辦刊物鼓吹佛教復興運動；到建立新僧團制度，主導新僧伽教育，使僧材濟濟。畢生不斷在革新與失敗中奮力不懈，其弘法之熱切悲心和永不退卻的道心，令人動容。 ●作者簡介： 史雙元，一九五五年生於江蘇省高淳縣。一九九零年於南京師範大學或中國文學博士學位。現為南京師範大學國際文化教育學院副院長、副教授，澳大利亞新南威爾市州較易部任顧問。著作有《宋詞與佛道思想》、《中華文史知識實用手冊》等。 劉漢龍，一九五三年生於古城金陵。自學成才，獲南京大學中文系文憑。著作有《董卓傳》、《伍子胥傳》、《唐五代詞紀事會評》、《細說武則天》等。 商品編號：1150520881
作者
NT$
$298
|
85折
佛法真義
什麼是佛？什麼是法？ 看似最簡單、最基本的問題， 正是學佛重點所在。 東初老和尚釐清似是而非的亂象， 讓我們明白佛法真義，學佛成佛！ 佛法人人可學，有人愈學愈煩惱，有人愈學愈自在，關鍵在是否真正理解佛法。東初老和尚看見人們迷信宗教，不知活用佛法化解煩惱，猶如入寶山空手而回，因此振筆疾書《佛法真義》，希望大家都能學佛成佛。 本書直探佛法真義核心，主要內容可分三大類：一是介紹佛法基本義理與核心思想，細說佛法與禪法的本質意義、起源發展、法門種類與特質；二是釐清正信佛法與非佛法，指出研究佛法應有的態度；三是提供人生佛教實踐之道。東初老和尚論理脈絡清楚，將要領分析條列，並附圖表，一覽無遺學佛參禪的重點。全書二十四篇文稿，〈如何是佛？〉、〈如何是禪？〉、〈佛法真精神〉、〈人生佛教〉……，既針對社會時弊、學法盲點而說，更正本清源，引經據典解說分明，讓人能依理實修實證，不再擔心盲修瞎鍊一場空。學佛是為了以佛法淨化人生、改造社會，而非求神問卜的迷信。一念悟得佛法真義，佛在當下！
●作者簡介：
東初老和尚
1907年，出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時，由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家，誦習教法。自幼勤讀強記，自律甚嚴，又寫得一手好文章，智慧超邁，對於經史百家之學也頗多涉獵，許為弘揚佛法的龍象。 1928年，到鎮江竹林寺的佛學院求學；1929年，到寶華山隆昌寺，受具足戒。隨即又到福建廈門，進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造，先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師，都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中，對日後的治學和研究工作，產生了一定的影響。 東初老和尚是太虛大師的學生，在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間，創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後，創辦了《人生》雜誌；1955年，倡導影印《大正新脩大藏經》，社會各界政要賢達百餘人發起響應，重興佛教文化；1965年，又創辦了《佛教文化》季刊；1967年，中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問，從此少問外務，專事佛教著作。晚年，老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎，盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。 他的一生對佛教的文化教育，抱有深切的使命感，以及崇高的宗教情操，於此可見一斑。
作者
NT$
$238
|
85折
神秀大師傳：北宗禪之祖
神秀大師，俗姓李，身長八尺，相貌堂堂，少覽經史，博學多聞。 神秀大師，俗姓李，身長八尺，相貌堂堂，少覽經史，博學多聞。唐武德八年(公元六二五年)於落陽天宮寺受具足戒，五十歲時至黃梅縣雙峰東山寺參拜弘忍大師，並從事打柴、挑水等作務六年以求法道，深為弘忍器重，其所作的「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤佛拭，勿使惹塵埃」偈語，亦為後世禪門所傳唱。 ●作者簡介： 洪鵡舞，一九三六年生於浙江浦江。畢業於杭州幼兒師範學校，曾任教師及《杭州日報》職員。著有散文《身在禪中不言禪》、《聽雨》，小說《神秀大師傳》等。 商品編號：1150520871
作者
NT$
$213
|
85折
本寂大師傳：大振曹洞宗風
世稱曹山本寂。幼學儒學，十九歲入福州福唐縣靈石山出家。 本寂大師，唐代禪僧。泉州莆田（福建古田）人，俗姓黃。為曹洞宗之祖洞山良价大師之法嗣。世稱曹山本寂。幼學儒學，十九歲入福州福唐縣靈石山出家。二十五歲受具足戒。咸通年間（八六零～八七三），禪風極盛，乃謁洞山良价大師，往來請益，逐得密受宗門玄旨。後開堂於撫州吉水，改名曹山，以表思慕曹谿之情。 ●作者簡介： 項東，一九六八年出生，浙江補江人。一九九零年畢業於北京廣播學院新聞系。在大學期間，即開始散文創作，已出版《尋夢的年華》、《項東校園散文選》兩種散文集。現任杭州西湖文學雜誌社編輯部主任。 商品編號：1150520951
作者
NT$
$213
|
85折
楊岐方會大師傳：臨濟楊岐派初祖
方會的一生，正如他自己所作譬喻，像一頭只有三隻腳的驢子，十分艱難，但卻是堅韌而執著地一直向前走去。 楊岐方會大師，北宋禪僧，得法於石霜楚圓，為臨濟宗第八世傳人，也是臨濟宗楊岐派之開祖。與同門黃龍慧南之黃龍派對峙，為禪林的五家七宗之一。楊岐方會的禪宗思想，具臨濟、雲門二家的風格，並有百丈懷海、黃檗希運之長，兼得馬祖道一的大機大用。 其宗風雖樸質無華、外似枯淡，卻是內涵豐腴，於平實中深具機用，從而大振禪風。大師的嗣法弟子有白雲守端、保寧仁勇等，其後再傳弟子如五祖法演、佛眼清遠、圜悟克勤等皆影響世人深遠，可謂門庭茂盛，法流更遠傳日本，使楊岐一脈蔚為昌榮。一生的求法和傳道，彷如「三腳驢子弄蹄行」般極其艱困的方會大師，毅然堅韌地昂首於楊岐山巔，閃耀著楊岐一派的光芒。本書作者布局巧思，栩栩如生地演活了大師一生的塵緣、求道、接化與開宗立派等般般事跡，引人進入一片渾然清澈的禪悟境地。 ●作者簡介： 趙嗣滄，一九四零年生，四川成都人。曾參與編寫《四川佛教史》、《巴蜀禪燈錄》著有《禪宗南嶽第二十八祖海舟慈辨》、《劉海蟾傳》、《自我立命》等著作。現為成都鐵路局外經辦高級工程師。 商品編號：1150520861
作者
NT$
$213
|
85折
永明延壽大師傳：中國淨土宗六祖
大師倡禪淨雙修，指心為宗，四眾欽服，被奉為中國淨土宗六祖。 永明延壽大師，為唐末五代僧。自幼習儒，懷經世濟國之抱負，先後任庫吏及鎮將，於此間悟得「世事無常」之理，三十歲依止令參禪師出家，之後隨德紹禪師學習禪定，並於國清寺修行法華懺，有所感悟，於是朝晚施食鬼神，誦讀法華，勤勤修淨業。建隆二年（九六一）應吳越王錢叔之請，駐錫永明寺，倡禪淨雙修，指心為宗，四眾欽服，被奉為中國淨土宗六祖。 他所開創的禪淨雙修，使淨土宗普及於民間，到明清時代真的是「晝夜六時聲不斷，滿門風送白蓮香」。其所著的《萬善同歸集》、〈四料簡〉等，更成為後世淨土宗依據之典籍。 ●作者簡介： 馮巧英，一九四○年生，河北清河人。現為山西太原大學中文系教授，講授中國古典文學，從事中國傳統文化研究。有《清涼三傳校注》、《曇鸞集評注》等著述數部。撰寫有關禪及佛教方面文章十餘篇，發表古典文學研究論文多部。 商品編號：1150520771
作者
NT$
$213
|
85折
達摩大師傳：中國禪宗初祖
於嵩山少林寺面壁坐禪九年，時人稱「壁觀婆羅門」。 菩提達摩，南天竺香至國的三王子。少時神慧疏朗，聞皆曉悟，志存大乘，特深入禪法。後隨般若多羅學大乘義理，四十年後受囑衣缽，續佛法脈。梁武帝普通元年(AD520)年渡海中土，於嵩山少林寺面壁坐禪九年，時人稱「壁觀婆羅門」。畢生提倡「二入四行」之教法，於弘化時履遭險難，先後五次遭毒害。 程世和，一九六二年於安徽省貴池市，現為陜西師範大學中文系副教授。主要從事中國文學史的教學與研究，出版有《史記－一個偉大人格的凝聚》等著作數種，發表論文十多篇。 商品編號：1150520571
作者
NT$
$213
|
85折
僧祐大師傳：弘明集立典傳世
僧祐大師，南朝梁代僧。四歲即入建初寺，依止僧範出家。 僧祐大師，南朝梁代僧。四歲即入建初寺，依止僧範出家。十四歲至定林寺，先後師事法達、法獻。二十歲受具足戒後，遂追隨律學名匠法穎深究律部。師畢生鑽研戒律之學，獨鍾<<十誦律>>，孜孜不倦於講律弘道、造立經藏、肅整清規。著《釋迦譜》、《出三藏記集》、《弘明集》。等多部作品。 ●作者簡介： 章義和，一九六三年六月生，安徽九華山人。一九八七年畢業於華東師範大學中國史學研究所，獲史學碩士學位。現為該所副教授，中國古代史研究室主任，專治魏晉南北朝史，發表各類學術論著六十餘篇(部)，三百餘萬字。 商品編號：1150520551
作者
NT$
$213
|
85折
漫畫法句經：通往真理的智慧
★漫畫大師蔡志忠首度詮釋全本《法句經》 ★唯一收錄《南傳法句經》與《北傳法句經》兩種版本 ★原文與漫畫隨頁對照，利於閱讀 若問有什麼佛典，在佛教界的地位有如《論語》之於儒家、《聖經》之於天主教與基督教、《古蘭經》之於回教，那麼，就非《法句經》莫屬了。 佛教史裡大概沒有什麼典籍跟《法句經》一樣古老，那是兩千多年前佛陀還以口耳相傳的方式傳教時，弟子們根據佛陀口說記錄而成的經典，也是所有佛教典籍中最接近佛陀精神的一部。在印度，所有出家眾必讀的正是《法句經》，在斯里蘭卡，所有比丘受戒之前也必須先背誦《法句經》，《法句經》的重要性由此可知。 《法句經》是以謁頌形式流傳的，所謂謁頌，類似唐詩，由四句到數十句短語所組成，語句押韻，便於人們口頭流傳，使《法句經》得以傳布兩千多年不佚散。然而也因如此，這種接近文言文的古體，在現代的閱讀中卻形成了障礙。 而這正是漫畫大師蔡志忠要創作《漫畫法句經》的原因。蔡志忠說，漫畫是最容易侵略讀者的武器，他希望將漫畫化為溝通語言，在艱澀的佛典與平易近人的真理之間開出一條大道，使佛法易於被大眾理解。在他完成了《漫畫心經》、《漫畫金剛經》後，首先想到的便是《法句經》。希望讀者能透過這本書，對於兩千年前的佛陀有更深刻的認識，並遵從佛陀的話語，淨化自己的身心，達到最後寂靜安詳的彼岸。 我們認為世界怎麼樣，世界就呈現出我們所想的樣子。當我們用正確的心去行為時，快樂就會跟隨著我們，就好像影子跟隨著人一樣。 ──《法句經‧雙品》 《法句經》約起源於西元前三五Ο年。當時佛陀的弟子們於集會後，摘錄佛陀的法句成冊。但由於佛教流傳的地區越來越廣，部派的分裂也越來越多，因此《法句經》的編集異本也隨之增多，目前世上通行的《法句經》分為南傳、北傳兩種，其內容與精神大致相同，也有小部分差異。 本書是蔡志忠先生在閱讀南傳《法句經》與北傳《法句經》後，將其中的義理化為簡單的語句與趣味的漫畫，希望能以最深入淺出的方式，讓佛陀的「法句」長存讀者的心中。 ●作者簡介： 蔡志忠 一九四八年出生於彰化，四歲半立志這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時，蔡志忠將作品寄至台北集英社，接到了錄取電話後，他帶著兩百五十元台幣北上，成為職業漫畫家，四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市，創下總銷量四千萬的佳績，通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。二Ο一Ο年，他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。 蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物，藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解，在幽默之中，帶領讀者體會強大的經典世界。 蔡志忠大事記 1963年 北上至台北，成為職業漫畫家。 1971年 出任光啟社電視美術指導。 1976年 成立遠東卡通公司。 1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》，獲金馬獎最佳卡通影片。 1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。 1985年 獲選為全國十大傑出青年。 1986年 《莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜達十個月。 1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫，以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品，譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等，至今已達四十餘種語言，全球銷售量更突破四千萬冊。 1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。 1993年 口述自傳《蔡子說》出版。 1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。 1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他，比賽結束後返台閉關研究物理，並自創科學、數學公式。 1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎，表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。 2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。 2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。 2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。 2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。 商品編號：1150330221
作者
NT$
$383
|
85折
真理的語言：法句經
《法句經》為佛陀對弟子的殷殷叮嚀， 既是修行的座右銘， 也是優美的文學詩篇， 為大眾廣泛傳誦的文字念珠。 雖然讀誦百首偈， 若是無義語， 不如一首有義偈， 讀後得到寂靜。 ——摘自《法句經》 《法句經》摘錄了佛陀在兩千五百年前所說的話語精華， 是古代印度佛教長老們記錄佛陀教法的偈語，句句都是佛陀啟示我們的格言，是一本文字樸質但說理平易易懂的偈頌集，富有極強的感化力。 《法句經》全經共分為二十六品，包括：〈雙對品〉、〈不放逸品〉、〈心品〉、〈花品〉、〈愚人品〉、〈賢哲品〉、〈阿羅漢品〉、〈愛好品〉、〈忿怒品〉、〈象品〉、〈愛欲品〉、〈比丘品〉、〈婆羅門品〉……等，每一品透過巧妙的譬喻，引導讀者有層次地省思自己的身心行為，讓人容易理解佛陀的法語智慧。 淨海法師直接由巴利語原典轉譯為中文詩句，譯文精闢優美，讀誦受持，必能得益匪淺，可為佛教倫理道德的寶典，修學佛法的入門書。
●譯者簡介： 淨海法師 一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家，十六歲寶華山受戒，後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師，於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文，受南傳比丘戒，住進泰寺僧團，並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本，入東京立正大學研究，獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法，一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓，與師友合創德州佛教會，接著建築玉佛寺、美洲菩提中心，推行現代化多元性弘法活動，不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課：大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》等作品，並譯有《佛陀畫傳》等譯作。
作者
NT$
$238
|
85折
禪修指要：六門教授習定論講錄
禪修總是不得其門而入嗎？《六門教授習定論》是一把禪鑰，讓你在修習時能掌握要領與訣竅，幫助你順利開啟禪門，看見本地風光。禪定是難學也難教的一門課，連老師都容易迷路，學生如何找到路，又順利地走上禪修之路？《六門教授習定論》宛如一張禪修地圖，讓人可以按圖索驥不徬徨。《六門教授習定論》提供習定者所需的禪定理論與修學觀念，內容包括：禪修發心的因緣、禪定必備的條件、禪修修學的方便、禪修圓滿的善緣、禪修的歷程、禪證的果報。本書原是為教授禪法的老師所撰寫的教學指南，藉此幫助老師在教授禪定課程時，能明確地了解教禪的目標、次第，以及善巧方法，讓禪法教學，更符合佛法解行並重的精神。由於本書濃縮修學禪定的重點精華，不只有助於教學，對於學習者來說，更易快速掌握禪定要訣。《六門教授習定論》是印度唯識學派的禪定論典代表作，繼程法師於解說原論時，不但融合自己數十年教禪的豐富經驗，多方舉證古今實例，並結合漢傳的天台止觀與禪宗話頭，讓本書的深廣度更臻完備。
●作者簡介： 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴臺灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。 返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地，指導禪修活動。 著作甚豐，約五十種，於法鼓文化出版的有開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提：淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊：禪修的觀念與方法》、《練心工夫：精進禪修指引》，散文：《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》等，並創作現代佛曲歌詞逾百首。
作者
NT$
$221
|
85折
溈山靈祐大師傳：溈仰宗開宗祖師
他對弟子們說：『夫道人之心，質直無偽，無背無面，無詐妄心行。 本書以小說體裁，將鳩摩羅什生平的神異事跡，及學道弘法的心路歷程，娓娓道來，平實動人，能讓您對高僧的崇行典範，別有一番體會。 ●作者簡介： 闞緒良，文學碩士，一九六三年生，安徽省嘉山縣人。一九八八年畢業於上海華東師範大學文學院，現為安徽大學中文系副教授。撰有〈現代漢語選擇問句法出現的時代〉等論文二十餘篇，以及《祖堂集語言研究》等學術著作。 商品編號：1150520841
作者
NT$
$213
|
85折
悉達多不見了!
悉達多王子為什麼不喜歡：快樂的王宮生活？ 進入猛獸森林的他， 將發現宇宙間最大的祕密......
◆親子導讀◆ 世界的奧妙和真理，就是要充分運用自己的意志和智慧找到答案，任何人都可以從一切迷惑中走出來，成為快樂的菩薩。－－簡麗華，知名童書作家 ◆◆4-6歲親子共讀．內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事，讓孩子從玩具時期，自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲，讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲，培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性，開發多元的生活觸角，拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀，書末收錄給父母的話，解說遊戲與佛教知識，隨書並附贈貼紙，增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本，有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫，印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事，串連14個精彩遊戲，可以邊玩邊聽故事，讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
作者
NT$
$162
|
85折
文殊菩薩超級任務
是誰大膽偷了龍宮寶藏？ 智慧劍有什麼力量可以讓人不害怕？ ◆親子導讀◆ 試著跟孩子談談他所看到的以及他的想法，分享大人的生活體驗、看法，親子一同想想更多解決問題的方法，不僅增進親子溝通、情感關係，對孩子智慧的增長也有很大的助益。－－呂俐安，台北榮總臨床心理師 ◆◆4-6歲親子共讀．內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事，讓孩子從玩具時期，自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲，讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲，培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性，開發多元的生活觸角，拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀，書末收錄給父母的話，解說遊戲與佛教知識，隨書並附贈貼紙，增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本，有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫，印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事，串連14個精彩遊戲，可以邊玩邊聽故事，讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
作者
NT$
$162
|
85折
佛教故事大全(下冊)
本書計有故事四百餘篇，共五十餘萬字，內容分供施、因果、信修、悔願、忍進、智愚、苦空、本生、弟子、警語等十類，內容忠於佛典，闡述簡明，是弘法佈教的最佳資料，也是老少咸宜的優良讀物。 商品編號：1150520161
作者
NT$
$213
|
85折
大慧宗杲禪師法語
大慧宗杲（1089-1163）是禪宗史上一位非常重要的禪師，他的主要貢獻，在於提出「看話頭」的禪法，即後人所稱的「看話禪」或「話頭禪」。從史料記載來看，話頭禪的起源也許可以追溯至六祖惠能大師，但是真正開始教人「看話頭」的是大慧宗杲禪師。中國南宋以後的禪宗諸祖大多用此禪法，這也是中國禪宗特有的、主要的修行法門。 本書共收錄六十五則大慧宗杲禪師的法語，其中大部分是由請法者呈交卷軸向禪師求指示，禪師親筆在卷軸內寫下開示。其內容包含參禪修行所必須具備的心態、應避免的禪病、正確看話頭的方法，以及用功得力時的體會、開悟的狀態，悟後的境界等。對於學習參話頭的行者而言，大慧宗杲禪師的開示紀錄是非常重要、值得參考的資源。
●作者簡介： 大慧宗杲字曇晦，號妙喜、雲門。生於北宋元祐四年（1089），寂於南宋隆興元年（1163）。以提倡「看話禪」而聞名於世，孝宗御賜「大慧禪師」之號。所遺留的著作，主要有《大慧普覺禪師語錄》三十卷、《大慧普覺禪師普說》四卷與《正法眼藏》三卷。
●編註者簡介： 中華佛學研究所由聖嚴法師創辦於1985年，主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起，承繼創辦人的遺願，專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
作者
NT$
$255
|
85折
瑜伽焰口施食要集（疏文版）
在一般大型法會的最後，通常會施放焰口來圓滿這場法會，主要的施食超度對象為鬼道眾生，也是做為對亡者超薦的佛事之一。 施食法本的由來，緣起於佛陀時代。有一天阿難在林間樹下修習禪定時，有一個名叫焰口的餓鬼告訴阿難，三天之後阿難壽命終了也會墮入餓鬼道。阿難聽了很害怕，向佛陀請示解決方法，於是佛陀便開示此一施食經咒與救度方法。 除了施食，解除餓鬼的饑餓之外，最重要的目的，是為他們說法，使他們不再造罪受苦，早日脫離苦趣，成就菩提。
作者
NT$
$85
|
85折
正在載入更多商品......
