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禪.簡單啟示(增訂版) 本書是夢參老和尚第三本開示錄,講述的內容包括禪法、「隨機羯磨」的戒律與緣起性空等義理,以及親近虛雲、弘一、倓虛、慈舟四位大德的心得與經驗,為現代人通往禪修世界,搭起一條親切又正統的修行道路。 夢老年輕學法時,曾親近當代禪宗巨擘虛雲老和尚,在中國祖師禪的門下參學;又曾擔任弘一老法師內護,親身體會戒律行者的生活。為此,本書所呈現的禪修心得,深具禪法與戒律雙修的嚴密境界。 【本書特色】 為現代人通往禪修世界,搭起一條親切又正統的修行道路。 夢老年輕學法時,曾親近當代禪宗巨擘虛雲老和尚,在中國祖師禪的門下參學;又曾擔任弘一老法師內護,親身體會戒律行者的生活。為此,本書所呈現的禪修心得,深具禪法與戒律雙修的嚴密境界。 ●作者簡介: 夢參老和尚(生於1915年)中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。  老和尚以弘揚地藏法門與華嚴經為主,其中尤因推廣地藏占察輪、占察懺法,深受世人注目。2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》(八十華嚴),以五年的時間,近五百個講座圓滿,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講華嚴經的記錄。 夢參老和尚現年101歲(2015年),居五台山靜修,說法開示依舊聲如洪鐘,法音攝受人心,儼然成為深山中的一盞明燈,常時照耀加被幽冥眾生。
NT$ $187 | 85折
一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?
譯者
姚怡平
除了加薪與升等,你還關心什麼事情嗎?如果生命走到盡頭,你心愛的人會如何追憶你?他心目中的你,是你喜歡的樣子嗎?……問問自己,目前的人生,你快樂嗎? 你是否也為自己的生命設定了某些目標:30歲前要贏得主管銜、35歲累積到第一桶金、為正就讀明星高中的兩個兒子一人準備一間房子、28歲前把自己嫁掉、嫁給身高180公分以上又有車有房的白領上班族……  在邁向這些里程碑的過程中,你過著怎麼樣的生活?當期限來臨,目標沒能達成,你會不會覺得自己是個失敗者?好不容易達成了目標,親朋好友還在身邊嗎?接下來的生活,該追求什麼新目標?  多數人汲汲營營、渴望把持的權勢或力量,佛教稱之為欲。欲有五種,分別是財欲、名欲、色欲、食欲、睡欲。佛教認為真正的力量或能量有五種,分別是信仰(正信)、精進(正勤)、正念、專注(正定)、內觀。這五種力量是「真快樂」的基礎,也才是邁向快樂的精準途徑。 金錢與權勢不是關鍵;有了愛,才有快樂。 要是沒有愛,或者沒有強烈的動機去支撐那份愛,就算擁有再多的金錢和權勢,仍然無法感到快樂。跟別人、跟其他眾生建立聯繫,才會快樂;沒有聯繫,就會感到孤單,活在自己的世界裡,沒有人了解你,你也不了解別人。  在世俗的例子裡,我們可以輕易列舉出個人案例:埋首事業、忽略家人感受的工作狂;以及組織案例:無限壓低成本、非人道管理、生產有毒產品的高利潤企業,這些案例雖然得到了金錢與權勢,卻失去了生命與良心的安適。反觀,珍視生命真諦的人、重視社會責任的B型企業,則能在現實與理想中間達成平衡。 當下覺醒!讓真正的快樂充盈自我,為世界開啟善轉的力量!  即使你培養了信仰、精進、正念、專注、觀照這五大力量,但若以為只憑一己之力就能培養這些力量,你的力量仍會是微弱的。相互依存的觀照教導我們,唯有認清、並喚醒集體意識,才能運用集體力量的全力。  人的意識包含了自己過去的行為,以及家庭與社會過去的行為所種下的全部種子。每天,我們的思緒、言語、行為流入意識之海,構成我們的身體、心靈和世界。也就是說,我們所處的世界包含了個體意識與集體意識。個體意識是由集體意識所構成,而集體意識又是由個體意識所構成,彼此之間共存。  一行禪師邀請你,由此刻開始、由自己做起,令真正的快樂充滿自己的生活、將之傳遞到世界的每個角落。 ●作者簡介: 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,後來赴美研究並教學。  越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》……等多本。 ●監修者簡介: 士嚴生於香港,2008年依一行禪師出家,2007年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作,包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》……等。 ●譯者簡介: 姚怡平台灣苗栗縣頭份人,政大英語系畢業,蒙特瑞國際研究院筆譯碩士,現為自由譯者。 譯作有《真心就自在》(合譯)《謊言對決》《20x93:一段跨越年齡的生命對話》《該死的發明》《Lost 檔案 1》《達賴》《格雷的畫像》《真實謊言》……等。
NT$ $255 | 85折
(英文版)雜阿含研究 Saṃyukta-āgama Studies
作者
The present book collects research papers by Bhikkhu Anālayo with translations of Saṃyukta-āgama discourses and comparative studies of their Pāli parallels, together with two appendices on the relationship between commentary and discourse as well as on the Udāna collection. Topics taken up in the course of the studies are the four noble truths as a diagnostic scheme, concern for the welfare of others, the transfer of merit, humour, Aṅgulimāla, teachings to laity, attitudes towards nuns, arahants and suicide, teaching and awakening, the gender-inclusiveness of the address 'monk', the acrobat simile, mindfulness of breathing, the Buddha's first discourse, self-cremation, and the Buddha's visit to his mother in the Heaven of the Thirty-three. ●作者簡介: Bhikkhu Anālayo was born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present he is a professor at the University of Hamburg, Numata Center for Buddhist Studies (Germany), and a researcher at the Dharma Drum Institute of Liberal Arts (Taiwan).
NT$ $527 | 85折
早安好食 早安!早餐吃了沒?起床後最幸福的事,就是享用早餐!用閃閃發亮的黃金燉飯,喚醒美麗世界;用香氣四溢的三杯米漢堡,喚醒細胞活力;用古早味紅麵線糊,溫暖好心情! 知名主廚藍子竣茹素四十年,具有豐沛餐飲業經驗,熟悉臺灣南北素食口味,精通中式、西式料理,將臺灣口味、世界風味早餐融為一爐,設計50道早安好食,讓你用美味早餐迎接美好的一天!古早味臺式早餐,深深懷念的家鄉好滋味!新活力中式早餐,百搭中式料理天天新組合!經典風西式早餐,美味的蔬果烹調風味清新!新風潮異國早餐,趣味的多國食尚早餐來嘗鮮!新鮮的天然時蔬食材,健康的美味烹調方法,自己動手做早餐,當然吃得心安平安!早餐就是「家的味道」,親手烹調對家人的感情,一起吃早餐,享受全家福!   ●作者簡介: 藍子竣(lans) 現任:一葉青國際餐旅管理股份有限公司執行總經理臺灣素食餐飲發展協會創會會長臺灣素食廚師聯誼總召集人新享受養生蔬食餐飲創始人 經歷:2013年榮獲第二屆十大素食華人貢獻獎項中華民國副業推廣協會專任素食教師五洲烹飪學苑專任素食教師 素食星球專任素食教師正德基金會臺北與宜蘭第一屆素食廚神評審菩提金廚獎評審委員與示範教師大愛電視《現代心素派》示範教師深圳市只為你蔬食餐廳總經理深圳市禪源居素食館總經理天福素食餐廳副總經理寶夫人養生極品素食餐廳行政主廚平雲山都渡假飯店行政主廚隨緣居素食餐廳總監春回大地素食餐廳餐飲總監四海一家蔬食料理特聘行政主廚 作品:《大愛映象:主廚到我家》DVD
NT$ $255 | 85折
陳那現量理論及其漢傳詮釋 人們經常以五種感官來擷取生活世界的訊息,將之轉為理智或情感與人交流,又以苦、樂、感傷、憂惱的臉譜,作為無言的表達──這些工程都是意識的眾作,因此,在抉擇和離執之間的歷練,就要直接面對眾作之首的「意識」。 本書是在探討意識未與語言連結之「離分別」的認識結構──現量,這個理論是唯識學派無著以來就談及的,而促使作者致力研究陳那《集量論‧現量品》的現量理論,尤其是意識的現量,緣於2005年出版了勝主慧的《集量論大疏》(Jinendrabuddhi’s Viśālāmalavatī Pramāṇasamuccayaṭīkā),由於逐詞解釋的風格,使人容易理解意識涵括五識的認知、自我認知、定心等整個意識的認識結構。 誠然,這是透過梵文和漢傳文獻比對所作的研究,希望藉此能有助於讀者認識自己的認知世界。 ●作者簡介: 釋仁宥1966年出生於嘉義縣布袋鎮過溝庄,1990年於臺北陽明山妙德蘭若出家。由於其師崇重印順長老,因而送往福嚴佛學院學習道場的出入作息,時雖短暫,但深受印順長老的佛學思想所感召。印順長老在《平凡的一生》中的一段話:「對佛法的真義來說,我不是順應的,是自發的去尋求、去了解、去發見、去貫通,化為自己不可分的部分」,令作者感動不已,深覺對佛法的探求是主動的,僅僅因自己無知,為求知而已。其後,隨緣就讀圓光佛學院所,以及文化大學、政治大學的哲學研究所,以畢業論文完成唯識在中國的三期發展:地論宗、攝論宗、法相宗;本書為第三期論文,以陳那現量理論為引,對法相宗的唯識理論進行研究。
NT$ $680 | 85折
步步蓮華 觀想所處環境、道場及所走的路,處處是蓮臺,步步有蓮華,我們所提倡的人間淨土,也就自然出現了。巡禮了一千多年來中國佛教的根源,臺灣佛教的法脈所在;走遍極富文藝創作、佛教人才輩出的江南風采。 如果沒有歷代的古聖先賢,為我們留下了豐富的儀軌芳範以及他們的智慧財產,我們今日的人間社會就不堪想像。所以每到一處曾有高僧大德駐錫過的古道場,不僅要緬懷他們,禮敬他們,也希望學習他們。所謂見賢思齊,不應僅為自己受益而感恩,更應體驗他們為法忘軀的堅韌心和利益眾生的悲願心,試著來做更多自己當做而能做的佛事。     --聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $238 | 85折
讚佛先讚大悲心
譯者
江涵芠
月稱菩薩,如果他禮讚的是佛陀,那麼他頂禮的就是修道最終所得到的「果」,但是他所禮讚的卻是佛果的成因「菩提心」,而菩提心又來自於大悲心。 有時候,我們夢寐以求的那個目標,看來遙不可及。如何才能從輪迴的實相裡掙脫,到達佛果的境地呢?最後我們發現,這趟旅程純粹就是帶我們回到一切眾生本來就有的本性中,也就是遍滿、無限且無偏的——大悲心。 《讚佛先讚大悲心》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版的「大乘教法系列」第三本書,探討的內容是一般大乘佛法中最常提及的主題,包括了菩薩道修持的五種階段,能夠幫助我們跳脫三毒習性的四無量心,由出離心、善知識等因緣而訓練的菩提心——也就是真實的大慈大悲之心,以及為了使自心能夠熟練,而透過誓願、戒律、在日常生活中實踐的六種方法,讓心回到原本、完全自由的境地。 正如同竹慶本樂仁波切在一次開示中所說:「當你對這些教法有了歡喜,有了認同的時候,你就應該去試試看,那就會成為你生命中最美好的一種經驗。那樣的體驗可以帶領你達到證悟。……所謂的證悟跟什麼有關呢?跟這些教法怎樣開啟你的心有關。它怎樣打動你的心,怎樣讓你能夠發覺你自己的本質。」所以本書內容雖然耳熟能詳,但為了重新找回最初的感動,請以純然的赤子之心開啟扉頁。 ●作者簡介:  竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。   本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。 「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列已出版的有:【佛法入門系列】:《佛陀佛陀請開門》《沒有我時我是誰》【小乘教法系列】:《從前有位阿羅漢》《寂滅為樂二乘人》【大乘教法系列】:《覺悟有情乘願來》《中間亦無中觀派》《讚佛先讚大悲心》
NT$ $323 | 85折
中間亦無中觀派
譯者
江涵芠
學習佛法時,我們為什麼要如此費神去分辨不同宗派的差異,以及各宗派對於世俗諦和勝義諦的不同見地呢? 因為如果我們能夠認清這些見地,能夠瞭解佛陀各種闡釋的脈絡背景,我們就會明白,佛陀的各式教法之間並沒有任何矛盾。倘若不瞭解何謂世俗、何謂勝義,我們就會被看起來相互矛盾的闡釋弄得迷迷糊糊。 中觀派哲學主要是駁斥一切的主張,破有、破無、破有無俱非、破有無俱是,破斥這四種可能的主張後,「就連中間也不剩下什麼」了,因此,以這樣的解釋來說,「中道」的意思即是:「中間亦無」。 《中間亦無中觀派》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版的第六本書,也是繼「佛法入門系列」、「小乘教法系列」之後,「大乘教法系列」的第二本書。探討四部宗派裡的「中觀派」見地,全書內容都在中觀自空派(包括自續派及應成派)與他空派的範疇裡。中觀派的大家長即是被譽為「八宗共祖」的龍樹菩薩,其他各有千秋的月稱菩薩、寂天菩薩、無著菩薩、聖天菩薩、彌勒菩薩、佛護論師、清辨論師、寂護論師等,他們的思維與論述也都在本書裡共陳並列,可說是難得一見的中觀家族大集合。 然而中觀學說並不容易言語道盡,龍樹菩薩說:「若是誤解空性,你的知識就會毀了你。」薩迦班智達也說:「如果有什麼見解比『遠離一切造作』更顯『高深』,那麼,這個見解勢必有著更進一步的造作。」 本書內容一部分來自堪布 竹清嘉措仁波切1993年在台灣「空性禪修五次第」的課程開示,一部分則來自竹慶本樂仁波切在德州「知識寶藏閉關」的專講。兩位上師共同呈現了中觀派哲學——龍樹菩薩傳承的精妙與通透,如果您曾經看過《空,大自在的微笑—空性禪修漸進五次第》或是《智慧之日—讀懂龍樹中論的27堂課》,那麼本書更是不容錯過的「中觀」見地精華中之精華。雖是薄薄一書,即能虧見龍樹大家。即使是薄薄一書,已能窺見龍樹大家。 ●作者簡介: 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。   本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。
NT$ $323 | 85折
禪門直心 禪修即是修心,如何掌握調心之道?直心是道場,繼程法師提綱挈領指點迷津,條條大路通禪門!禪修本為安心,為何愈修心愈亂?最後到底是「悟道」或「誤道」?《禪門直心》原為繼程法師為僧眾點撥用功方法與修行心態的開示,能破解習禪迷津,掌握關鍵要領。全書內容分為八講:放鬆身心、運用方法、超越習慣、大信心與大憤心、大願心、大疑情、大悟境、福報七層次。提醒我們身心愈放鬆,方法愈用得上,並隨順當下因緣,調整方法。面對源於自心的修行障礙,要提起心力,打破慣性,通過關卡。大信心、大願心、大憤心是禪修重要的內在力量,堅定三心,必能起大疑情,證大悟境。縱然人生多紛擾,隨時回到當下、回到方法,就能回到禪悅自在。常行一直心,處處禪門開! ●作者簡介: 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。 返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。 著作甚豐,約五十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關--僧伽靜七開示錄》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $153 | 85折
佛國留學紀實 淨海法師為何不惜放下一切去泰國留學?面對完全陌生的語言、生活與文化,如何在南傳佛教僧團從頭學起?精彩的留學故事、深刻的文化觀察,帶我們一起探索黃衣佛國的文化風采! 泰國佛教如原始佛教的修行環境,很多人心嚮往之,卻很難跨越文化藩籬一窺真貌。淨海法師為交流中、泰佛教文化,突破萬難,成為了漢傳佛教僧人留學泰國的開路先鋒。 留學取經後,紛至踏來的問題:如何學習新的語言?堅持素食如何隨眾托缽?如何快速融入泰國僧團生活?面對完全陌生的環境,如何超越現實障礙?淨海法師將一九六○年至一九六六年的珍貴留學見聞與心路歷程,分為上集〈留學生活的見聞〉和下集〈佛國日記〉兩大部分,從初學泰文,住進泰國僧團受南傳佛教比丘戒,到經歷中、泰佛教文化重要歷史,兩代僧王的荼毘大典與交接、泰王訪華、中國佛教訪問團蒞泰等。深度觀察泰國佛教三大優點:僧伽行政統一健全、戒律制度良好、僧伽教育進步,分享泰國佛教文化風貌,泰僧類型、宗教節慶、佛教大學、巴利文大會考等。隨著淨海法師忠實誠摯的記錄,我們彷彿正身歷其境,從佛國托缽歸來,嘗到一缽千家飯的真正法味! ●作者簡介: 淨海法師一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家,十六歲寶華山受戒,後就讀武進天寧寺佛學院。 一九四九年到臺灣親近慈航法師,於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文,受南傳比丘戒,住進泰寺僧團,並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本,入東京立正大學研究,獲佛教學碩士學位。 一九七二年受邀赴紐約弘法,一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓,與師友合創德州佛教會,接著建築玉佛寺、美洲菩提中心,推行現代化多元性弘法活動,不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課--大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》等作品,並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
NT$ $383 | 85折
哈佛醫師心能量:身體病症的答案心知道! 為什麼有些病老是治不好?58篇問診實證,搭配提升能量運動圖,全面療癒你的身、心、靈! 許多病症只是冰山一角,它真正要反映的是,我們內在有些甚至連自己都沒意識到的問題還沒有解決。 家庭關係不和諧,容易導致上癮行為!職場壓力太大,高血壓、糖尿病都會找上門!經常感到緊張焦慮,可能是胃痛的根源!凡事要求完美、自我批判,會造成過敏等免疫系統出問題! 人之所以會生病,其實常常是心理影響到生理,長期的壓力、不滿、憤怒、怨恨等等,都可能讓身體的臟器產生質變。所以醫病要先醫心,想要治癒那些反覆發作、無法根治的疾病,就要先回歸內心,不斷去觀照、調整自我的情緒和心念。 哈佛醫師許瑞云深入研究能量醫學和自然療法,以實例和理論帶領我們從「心」出發,發現並解決那些埋藏在內心深處的恐懼和不安,療癒我們與自己和家人的關係,不僅能讓我們的身體再度充滿活力,內心也充滿喜悅,無論生活還是工作,都將進入全新的境界。 名人推薦【創意人、作家】李欣頻、【富邦文教基金會執行長】陳藹玲、【心理諮商師】蘇絢慧 誠心推薦!(按姓名筆劃序排列) ●作者簡介:   許瑞云 許瑞云醫師原本主修運動神經學,因為對營養學及如何維持最佳體能狀況特別感興趣,因此繼續攻讀營養學和流行病學碩士,畢業後又至波士頓大學轉攻醫學博士,並在哈佛大學附屬醫院接受住院醫師訓練,之後成為哈佛醫院的主治醫師及哈佛醫學院講師。她於二○○八年回台,目前任職於花蓮佛教慈濟綜合醫院。 許瑞云醫師除了西醫外,也接觸中醫,進而研究自然療法、能量醫學等不同領域。她鼓勵人們以多重角度來思考健康和飲食的問題,並且要時時懷抱著感恩的心。她也期望藉由本書,能夠幫助更多的人活得健康快樂,遠離煩惱及病痛。 經歷:哈佛大學醫學院講師、哈佛麻省總醫院內科主治醫師、哈佛醫學院附屬教學醫院「貝斯以色列女執事醫學中心」住院醫師、私人健康營養顧問、美國老人醫學學會會員、美國內科學會會員、美國身心靈全人自然療法(ORI)會員。 學歷:波士頓大學醫學院醫學博士、哈佛大學公衛學院營養學及流行病學碩士、加州大學洛杉磯分校運動生理學學士。 現任:財團法人佛教慈濟綜合醫院一般醫學主治醫師。 許瑞云醫師 Facebook:www.facebook.com/Drjhsu 【真健康】官網:www.crown.com.tw/book/health
NT$ $272 | 85折
佛教典範如何轉移 本書的主題是「佛教典範如何轉移」,研究範圍設定在兩層次的問題思維上。首先,透過聲聞乘佛教經典為交集點,往前探索初期佛教如何與他者宗教交涉;其次,同樣透過聲聞乘佛教經典為交集點,往後探索晚出的大乘佛教經典如何聲聞乘佛教經典教涉。進而,由彼此交涉過程中經典呈現的種種差異與同一的現象,探索佛教如何轉移或被轉移自身宗教與他者宗教的典範。(法鼓文理學院特叢1) 
NT$ $561 | 85折
法句經今註今譯(共二冊) 《法句經》內容樸質親切,娓娓道出釋迦本懷,屬最古層的佛經之一,傳誦甚廣;今以巴利語本的現代譯本,風行於世。本經古有4種漢譯本,支謙本出於孫吳時代,部份偈頌見於巴梵等語本,可作跨語本的對勘對讀。本書為支謙本的白話譯寫,注出相對應的巴梵語字詞及其含意,並附導論、各語本偈頌對照表、譯語索引等,除望能協助理解經文外,還期有補於初傳漢譯佛典之研究。
NT$ $1,029 | 85折
從容的力量
譯者
林靜華
每個人都告訴我們必須賺更多的錢、不斷往上爬,但你的人生,只能這樣嗎? 榮登紐約時報、洛杉磯時報暢銷排行榜第一名! 從容,不只是一種速度,更是一種態度。當我們不再把所有的時間投注在追逐金錢與權力上,而是學會灌溉我們自己生命的花園,才能活出真正有意義的人生。 雅莉安娜‧哈芬登是全美最大網路媒體《哈芬登郵報》的創辦人兼總編輯,曾入選《時代》雜誌全球百大人物、《富比士》雜誌當代媒體界最有影響力的女性,無論從任何標準來看,她都是一個成功的人,擁有無可挑剔的人生。然而,一次因工作過度疲勞在自家書房昏倒受傷的經驗,卻讓她開始思考,這真的是她想要的「成功」嗎? 我們苦苦追求兩種傳統的成功指標──金錢與權力,導致身心俱疲,連帶造成生活品質的惡化。我們一天二十四小時、一週七天不停地和世界連線,卻與真正重要的東西失去連結。我們目前對成功所下的定義,事實上反而正在殘害我們,我們亟需一個新的指標,幫助我們重新找回生活的支點。 雅莉安娜透過自己的親身例證,並援引最新研究,從心理、生理、運動、睡眠等各個角度,與大家分享她「重生」的體悟。她想要告訴所有讀者,比起急著賺更多的錢、佔用更大的辦公室,學習從容地面對我們的人生,花一些時間維持身心健康、謙遜接受智慧、對世界發出驚嘆、為他人做出奉獻,才是最重要的,而這也將使我們的生命欣欣向榮,讓我們不但成功,更超越成功,活出無悔的人生。 ●作者簡介: 雅莉安娜.哈芬登 Arianna Huffington《哈芬登郵報》創辦人兼總編輯,被譽為全世界最有影響力的女性之一。 她在希臘出生長大,十六歲時移居英國,進入劍橋大學就讀,取得經濟學碩士學位,並成為劍橋大學史上首位當選學生會會長的外籍學生。 2005年雅莉安娜在美國創立《哈芬登郵報》,初期以部落格形式為主,透過她豐沛的人脈,邀請了大量名人加入,蔚為話題;後轉型成網路媒體,2011年瀏覽人次即已超越《紐約時報》,成為全美線上新聞媒體的霸主;2012年,《哈芬登郵報》更獲頒新聞界最高桂冠「普立茲獎」,也是第一個獲得該獎的網路媒體。 早在創辦《哈芬登郵報》之前,雅莉安娜就已經是一位暢銷作家,共出版了十多部作品,內容遍及女性議題、文藝、政治和自我成長。她在政壇也極為活躍,不但曾協助前夫邁可‧哈芬登贏得美國眾議院議員席位,並曾在2003年以獨立候選人的身分和阿諾‧史瓦辛格競選加州州長。 雅莉安娜在2007年因過勞昏倒後,促使她開始思考人生的價值與成功的真義,並大力推廣睡眠的重要,她在TED的演講影片已吸引將近300萬人次點閱。 ●譯者簡介: 林靜華輔仁大學歷史系畢業,獲六十九年行政院新聞局「圖書著作金鼎獎」。曾任職聯合報系、歐洲日報編譯組副主任,現專事翻譯,譯著等身。
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楞嚴經咒威德力的科學觀:輕鬆快速背誦楞嚴咒 《楞嚴經》素有經中之王的美譽,更是行者的修行手冊。為什麼這麼說呢?因為《楞嚴經》的宗旨在於「破妄顯真」!經中以多聞第一的阿難為發起眾,其用意如阿難言:「今日乃知,雖有多聞,若不修行,與不聞等,如人說食,終不能飽。」呼籲行者們當解行並重,理論與實踐合一,不可偏一而行,如鳥之雙翼,偏一即不能飛翔。 經中 世尊諄諄教誨,不厭其煩地運用種種地善巧方便,循序漸進地告知大眾,真妄之別與種種境界相。破妄才能顯真,修行有其次第性,但本具佛性,始終是不生不滅。故經云:「理則頓悟,乘悟併銷;事非頓除,因次第盡。」,而因應根機之不同,故廣開八萬四千法門,如二十五圓通中所明。而行者在修行過程中,會遇到的種種境界, 世尊更是在五十陰魔中,揭櫫昭然,令諸魔眾無所頓形。因諸魔恐懼故,末法時代,《楞嚴經》也是最早消失不見的經典! 就修行法門而言,《楞嚴經》在二十五圓通中列舉一例,也是時下最為普遍的行持法門:唸佛。大勢至菩薩唸佛圓通章,教示唸佛法門,一心不亂,淨念相繼,念念分明,方可直超生死,當下往生西方極樂世界證得阿羅漢果,甚至直入菩薩道果位,最後一定成佛。 佛之慈悲,《楞嚴經》既為經中之王,楞嚴咒更是咒中之咒,為了讓所有的眾生,在修行回家的路上(這條路大家遲早要走,只是早與晚而已),有藍圖循,不會走遠路、走錯路乃至迷路,因此,佛陀慈悲地宣講了楞嚴咒,藉由此咒之功德力,讓行者們更有力量與信心,去克服各種修行過程中的所有挑戰,讓大家得增大無畏力,在修行路上更添助力。 又楞嚴咒高達約2620字,約554句,是佛咒當中最長的咒,總共五會,這五會內容,主要是包含,咒請一切諸佛菩薩羅漢聖賢、佛教五大部族(諸佛部族、諸菩薩部族、諸龍天部族、諸法寶部族、諸陀羅尼神咒部族)、天神,護脫諸難,鎮懾降伏諸天神魔鬼,一切魔擾遠離,一切鬼害、一切天災、一切人禍通通遠離,斷盡一切其他咒法,令使一切菩薩大力保護,勝破一切主神、天神、天魔,破除一切鬼害、全身病痛,摧破一切障難,功成圓滿。 本書教您如何輕輕鬆鬆將554句的楞嚴長咒,以最短的時間能達到快速背誦。這是作者長時持誦楞嚴咒所獲得的秘訣,只要您集中精神按步就班一個步驟一個步驟照著做,一定能毫無負擔的快速背誦楞嚴咒。 【本書特色】 史上第一本教您 輕鬆快速背誦楞嚴咒 .輕鬆背誦 毫無負擔許多人在發心背誦楞嚴咒的過程中,一見冗長的咒文就望之怯步。本書提供邏輯的科學背誦方式,將楞嚴咒分析歸納,把同音、接近音,或同質性的字詞特別標示出來,一眼望去馬上攝住咒句,可不費力氣的背誦。另為了讓讀者在短時間內快速記憶,作者將每段咒句的主要字詞,排序為順暢易讀的口訣,簡單輕鬆背誦毫無負擔。本書特別附贈背誦CD,增強您的輕鬆快速背誦功效。 .科學楞嚴 一目瞭然用科學的論點,從具體物質到夸克,分析到最後地、水、火、風的空性,來印證《楞嚴經》中所闡述的世界實相之理。佛法是非常科學的學問,它是啟發瞭解宇宙生命奧秘的科學。過去因為科學不夠發達,無法揭開佛法的奧秘,如今科學越來越發達,反而可以把佛法的奧秘一一解開。正是因為我們還不夠科學,才不能瞭解這門科學,知道它的重要,甚至誤解了這門科學,以為它是迷信。如果借助科學,更能夠讓人深入瞭解與信服。 ●作者簡介: 林同啟畢業於中興大學法律系。曾經歷:民國87年司法特考及格、板橋地院刑事科、台南地院交通法庭少年法庭、高雄地院文書科、民事簡易庭、刑事紀錄科書記官。現任高雄地方法院書記官。
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聖嚴研究第六輯 聖嚴法師不只是宗教思想家,更是人間淨土的實踐家。法鼓山聖嚴教育基金會於二○一四年舉辦的第五屆聖嚴思想國際學術研討會,以「聖嚴思想與當代漢傳佛教的傳承與實踐」為主題,發表六十二篇論文,國內、外學者共同探索聖嚴思想如何承先啟後,弘傳漢傳佛教。 本書精選研討會的九篇論文,探討議題包括:經濟學與倫理學、人間淨土、心靈環保、高齡化社會,文學之旅行書寫、書法藝術,菩薩戒、佛教史學等。藉由多元面向,探討聖嚴法師學思歷程及實踐,並弘揚漢傳佛教的時代意義。 聖嚴法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作與禪修活動。法師一生的思想行誼,為「提昇人的品質,建設人間淨土」理念,樹立了最佳典範。 ●作者簡介:  王美秀國立臺灣師範大學東亞學系助理教授 王惠雯華梵大學哲學系/人文教育研究中心副教授 江靜儀銘傳大學經濟學系助理教授 周柔含慈濟大學宗教與人文研究所副教授 許永河國立成功大學經濟學系副教授 郭朝順華梵大學哲學系教授 陳靜琪國立嘉義大學中國文學系副教授 嚴瑋泓東海大學哲學系助理教授 龔雋中國廣州中山大學哲學系教授 (依文章順序排列)
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能斷:金剛經給你強大 手捧金剛經,能斷一切苦! 唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師──索達吉堪布的生命開示 《金剛經》是能斷人生各種執著,給身心帶來強大正能量的生命開示,只要你掌握了哪怕只是其中短短一句的智慧,就能使你強大。 對世界有影響力的藏傳佛教大德,以現代的方式,逐字逐句解說《金剛經》,給你能斷煩惱的智慧,告訴你斬斷各種執著最為殊勝的竅訣和方便。 .一把鹽放入一杯水中,會鹹得發苦,而撒進一座湖裡,就沒什麼味道。同樣,我們生命中的痛苦是鹽,它的鹹淡,也取決於盛它的容器。.處境不管是好是壞,都不是造成我們痛苦的主因,對外境的執著,才是一切痛苦的根本來源。.想徹底根除痛苦,不能一味從改變外在環境下手,更應該從斬斷內心的執著做起!.很多人認為空性是什麼都「沒有」,但實際上恰恰相反,空性是什麼都「有」。.萬法如果不空,就不可能有無常變化,就像一顆種子,不空,它永遠無法結出果實。.正因為是空性,才會隨緣而變,才能衍生出形形色色的大千世界。 每個人的人生,都充滿了起伏不定、喜怒哀樂,這一切看似實實在在,但你若學了《金剛經》,就會明白:它並不是人生的真相。只有斷除了對萬法的執著,通達本來無「我」,才會懂得人生到底是什麼──索達吉堪布 本書附索達吉堪布專門請人繪製的本師釋迦牟尼佛全彩畫像,開經前恭敬默唸佛號,可助理解經義。 ●作者簡介: 索達吉堪布 全世界具有影響力的藏傳佛教大德。 堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。 三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。 近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。 他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。 對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」 已出版書籍有:《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。
NT$ $357 | 85折
本生經的起源及其開展(二版) 所謂「本生」是指佛及其弟子們於過去生中的故事,特別是指釋迦牟尼佛在過去無數劫以來,修種種菩薩行的故事。 《本生經》除有豐富的故事體裁,並旁涉於俗語的來源、神話的色彩、宇宙形成的說明等等,內容廣博有趣,融合神話、寓言、小說等縯紛的獨特風格。 本書由興起、特色論至影響,明立《本生經》於整個佛教發展的軌跡,有助於彰顯《本生經》的地位,內容亦周衍深妙。
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佛教與中國文化 佛教與中國文化密不可分,要了解中國文化,不可不認識佛教。東初老和尚詳解中國文化的佛教珍寶,讓我們繼往開來,開創新文化! 佛教與中國文化的關係密切,佛教帶來了前所未有的全新思考、創造活力,豐富了中國文化寶藏,而佛教在中國化的過程裡,也茁壯了發展力量。東初老和尚致力於發揚佛教文化與復興中華文化,為研究佛學與中國文化的文化先鋒,《佛教與中國文化》一書具有承先啟後的重要意義。內容豐富多元,主要研究年代自漢代開展至明清,橫跨兩千年,詳述中國文化與佛教交流、蛻變的發展歷程,是一部波瀾壯闊的精彩文化史。  本書探究主題包括:一、文學:佛教對中國翻譯文學、小說、聲韻學、變文、寶卷等的影響;二、思想:佛教與儒家、道家、玄學、理學的融合,以及漢代佛學思想、僧肇與道生的佛學思想;三、文化:佛教與中國民俗、衣冠的關係。東初老和尚深入探討佛教與中國文化的交融與影響,並旁徵博引許多珍貴文獻資料,讓人易於理解佛教與中國文化的發展歷史、文學瑰寶、思想精華,進而思考現代文化如何繼往開來,氣象一新。 ●作者簡介: 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。 1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化研究工作,產生了一定的影響。 東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。  他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
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一行禪師講金剛經
譯者
觀行者
◆《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有了轉機。◆ 閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。◆ 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。◆ 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。 「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。」 「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」 誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」 第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」 「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」 ●作者簡介: 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995、2001年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了用正念滋養的親密關係,最長久》《回到家,我看見真心》等。 ●譯者簡介: 觀行者留美博士,曾任教於大學,近年辭去教職,致力於佛學研修與翻譯。 相關著作:《正念的奇蹟》
NT$ $272 | 85折

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