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〈破魔變〉中英對照校注 《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究,〈破魔變〉講述佛陀成道時,遭逢魔王擾亂修行的故事。變文是受到佛教影響而興起的一種文學體裁,改寫佛經故事,讓故事更通俗易懂,將佛法的精神與意義深印人心,此種講唱佛經的方式,深深影響了中國文學和戲劇的發展。二○一五年七月至二○一七年三月,中華佛學研究所洪振洲教授與根特大學根特佛學研究中心(Ghent Centre of Buddhist Studies at Ghent University)安東平(Christoph Anderl)教授合作主持「中古佛教寫本資料庫編碼」專案,將部分敦煌佛教寫卷進行整理與數位化;二○一七年再設立「敦煌寫卷〈破魔變〉中英對照本專案」,將〈破魔變〉寫卷再次進行校注與整理,並出版本書。為方便中、西方讀者閱讀,書中附有〈破魔變〉寫卷彩圖,並將寫卷內容楷定成現代通用的正字,同時製作異體字表、通假字表,及提供中、英文的校勘與註解,以利讀者參照研究,能深入理解寫卷,感受變文之美,並體會佛法真義。◆ 作者洪振洲(「中古佛教寫本資料庫編碼」專案主持人)臺灣科技大學資訊管理系博士,法鼓文理學院佛教學系專任副教授兼任圖書資訊館館長。他的研究興趣包含漢譯佛典作譯者分析、數位典藏專案建構、數位人文研究資源開發與數位文字處理議題,目前參與許多由法鼓文理學院執行的數位典藏計畫。詳細資料可參見網址:http://joeyhung.info/安東平Christoph Anderl(「The Database on Medieval Chinese Dunhuang Texts 」project director)Christoph Anderl is a Professor of Chinese Language and Culture at Ghent University. He has an MA in Chinese Studies from Vienna University, and a PhD in Chinese Linguistics from Oslo University.Anderl's research focuses on Medieval Chinese language and literature, with an emphasis on vernacular texts and Dunhuang manuscripts, Medieval Chan Buddhism, and the interplay of text and image in the transmission of Buddhist narratives.For more information on publications and research, please consult the following web pages: http://research.flw.ugent.be/en/christoph.anderl and https://ugent.academia.edu/ChristophAnderlThe work on the manuscripts was generously supported by a fund of the Bijzonder Onderzoeksfonds (BOF), Ghent University
NT$ $408 | 85折
聖嚴法師教禪坐(大字版) 聖嚴法師以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,教我們如何認識自我、肯定自我、成長自我,進而消融自我,體會真正的身心自在。打坐的功能有三項:第一是達到身心平衡,第二是達到精神穩定,第三是達到智慧心及慈悲心的開發。身心平衡:就是身體平衡和心理平衡,這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛,心理脆弱像老鼠,就不能說健康。精神穩定:精神的涵義比較難理解,那不是心理,也不是生理,但是跟身心有關,它會產生無形的功能,會從有形的行為表現出來。智慧及慈悲的開發是什麼?如果有了身心統一,以及自己和宇宙統一的經驗,精神就能統一。如果把精神和身心的執著超越了,就有智慧力及慈悲心開發出來。這裡說的智慧不是知識,也不是學問,而是絕對的決斷力。──聖嚴     ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目,播出已逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容,藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源,為大家解開生活中的情緒困擾。
NT$ $153 | 85折
禪思.文思 禪思和文思,會有宗教和世俗的矛盾嗎?單德興優游於文學和禪海,走訪世界文學花園,採擷禪機,既有禪者的隨緣,也有學者的認真。 文學的思路,也可以是禪學的思路嗎?兩者能夠並行不悖,自在欣賞人生風光嗎? 身兼學者、譯者與佛教徒的單德興教授,走訪美國劍橋、紐約、華盛頓、波士頓、夏威夷等地,參訪哈佛大學、梭羅故鄉、美國猶太人大屠殺紀念館、越戰將士紀念碑等地;並介紹美國作家梭羅、狄瑾遜、惠特曼、梅爾維爾、湯亭亭等名家生平、思想與作品。他並分享日常生活的禪心體驗,聖嚴法師的言行身教,以及一行禪師的詩思與禪思、法國僧人馬修.李卡德的快樂之道、美國僧人菩提比丘的佛經翻譯。 本書分為閱讀隨筆、浮世行腳、生活尋思、序跋評介等四輯,並收錄一篇訪談錄和三篇雜誌專訪。豐富的內容,既有學者下筆的客觀嚴謹,又有文人的沉思感悟。文學與佛學是作者生活與生命的雙軸心,藉由分享文學的感動、禪觀的反思,讓我們明白了文學的世界,原來也是禪的世界。 ●【作者簡介】單德興臺灣大學外文研究所博士(比較文學),一九八八年皈依聖嚴法師,現任中央研究院歐美研究所特聘研究員,曾任歐美研究所所長,中華民國英美文學學會理事長,中華民國比較文學學會理事長,美國加州大學、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人,香港嶺南大學翻譯系兼任人文學特聘教授,曾三度獲得國科會傑出研究獎、教育部第五十四屆學術獎,並獲選政治大學一○五學年度傑出校友。著有《銘刻與再現》、《對話與交流》、《我打禪家走過》、《翻譯與脈絡》、《薩依德在台灣》、《與智者為伍》等專書與訪談錄,譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》、《虛空粉碎》 等。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究、文化研究、後殖民論述。  
NT$ $383 | 85折
日本佛像圖解事典
譯者
歐兆苓
一本搞懂佛像基礎知識的圖解事典了解箇中意義、欣賞佛像之美就從這本開始!你曾對寺廟中的佛像感到好奇嗎?「佛像為什麼有這麼多種造型?」「如來和菩薩到底要怎麼分辨?」「佛像界也有愛神邱比特?」「佛像的眼睛為什麼可以做得那麼逼真?」「佛像嘴邊像鬍鬚的東西又是什麼?」本書囊括51尊佛像,將佛像擬人、漫畫化,讓寺廟中莊嚴的佛像活了起來,並且分門別類、搭配精美的圖解與說明,帶出日本佛像的歷史脈絡。獻給「好想看懂佛像啊!!!」的讀者,就算是初學者也能夠快速抓到秘訣。讓你不再錯過欣賞重點!◎佛像不僅止於宗教意涵!佛像在日本重要文化財中屬於「雕刻」類別,其中更有130件被指定為「國寶」,佔日本國寶總數超過十分之一。不論在藝術或歷史範疇上,都是被相當重視的文化資產。在日本旅遊、造訪寺院古蹟或博物館時一定會看到佛像,雖然看得出做工精細,卻往往因為少了背景知識、無法更進一步注意到細節。其實佛像各自代表了不同的意義和職責,更具有不同時代的風格特徵,若加以了解,在欣賞佛像時一定能更有收穫、感受到那份樂趣!◎佛像藝術的入門書本書將佛像分為「如來、菩薩、明王、天部」四大類別,介紹日本佛像的種類和特徵。針對佛像的樣式進行分類整理,一次搞懂不同髮型、服裝、印相、站姿.坐姿間的涵義。此外,更從製作工法切入,了解背後的歷史源流。◎生動活潑的漫畫情境劇「如果社長是如來、菩薩是部長!?」這是間以「濟世救人」為使命的公司,認識佛像就從知道祂們的工作開始!在漫畫故事中將會透過實習來了解佛像的職掌和使命,親身體驗「如來、菩薩、明王、天部」四個階級不同的工作內容。◎奈良&京都的佛像巡禮在古都的京都、奈良,保存有為數不少的珍貴佛像。本書特別針對奈良、京都佛像的歷史進行解說,可以配合著導覽地圖,馬上展開一趟日本佛像朝聖之旅! ●作者簡介 監修 吉田SARASA岐阜縣出生。早稻田大學第一文學部美術史學系畢業。是日本唯一一位寺旅研究家。主要的工作有和寺廟、佛像、神社、美術相關的撰文、寺廟參訪旅遊團的企劃和隨行解說、與寺廟旅遊相關的演講等等。漫畫.佛像插畫 夏江MAMI東京都出生。漫畫家.插畫家。武藏野美術大學視覺設計傳達學系畢業。學習佛教藝術。2014年在《Nemuki+》(朝日新聞出版)上以漫畫家出道。奇幻的世界觀與纖細的線條是她特有的風格。私底下也非常熱愛佛像,最喜歡的是法隆寺的百濟觀音。 ●譯者簡介 歐兆苓東吳大學日本語文學系畢業。文化大學第55期中日筆譯培訓班畢業。熱愛翻譯,試圖在文字間琢磨出工作與生活的平衡。聯絡方式:[email protected]。懇請不吝賜教。
NT$ $339 | 85折
五色蔬果自然養生法(暢銷版)
作者
* 書中部份食譜調味含酒吃補≠健康 天天吃人蔘雞湯等補品的你,確定真的補到了強壯的身體嗎?順應自然,才是老祖宗流傳的樂活食法!人在最放鬆的時候,面對壓力最能應付自如。當身體機能出現狀況,自在地面對環境所給予的,最容易達到身體的平衡,也是最不傷害身體的方式。古代醫者運用五行五色,把人體和自然環境統一起來,在四季更迭、二十四節氣變化中,與五臟緊密相連在一起,形成人體的代謝規律。透過五色食物的進食,讓人體與宇宙之間形成一個相互收受、應通的關係,充分展現「天人合一」的觀念,自然的養生。因此,藥補不如食補:在春天時候多食綠色食物,可以養肝;初夏時候多食紅色食物,可以養心;長夏時候多食黃色食物,可以養脾;秋天時候多食白色食物,可以養肺;冬天時候多食黑色食物,可以養腎。五行五色多蔬果,以天然、無副作用的進食方式,讓你的身體與環境達到一個最和諧的身心狀況,快樂養生。 ●作者簡介 王茜為健康養生類手機報資深編輯,主要主要負責20餘萬用戶的《家庭醫學》手機報的策劃與撰寫,及專欄目的規劃與整合。掌握了專題策劃能力,撰寫過多個專題。對於中醫養生、穴位按摩、飲食調理等方面均有頗深研究。曾獨立製作《高考特刊》專題、《黃帝內經》專題、《黃金周》專題、《養腎專刊》、《十二時辰養生法》增刊;及撰寫《白話經典》專欄,用最易讓讀者理解的語言來詮釋中醫經典《黃帝內經》等。
NT$ $238 | 85折
法王說不動佛
譯者
堪布羅卓丹傑
不被嗔心動搖己心就是不動佛的精髓與力量身為一位佛法修行者挑戰的對象不是在外面而是要向內挑戰自己最重要的是要學習不動佛的精神把不動佛勇敢的力量與精神帶到我們生活裡用這種力量來對治煩惱、嗔恨心透過這種內在的練習讓我們的心變得更堅強、更強大本書簡介不動佛又名「阿閦佛」,意思就是「不嗔恨」,也有「不動搖」之意。不動佛在東密信仰中,代表大圓鏡智,是五方佛中非常重要的一尊佛。在密乘中,不動佛更深的涵義是一切諸佛的不動之心,也代表佛心的無二智慧。歷來,「不動佛法門」一直是藏傳佛教噶舉派極為重視的修持傳統。不動佛的功德利益就是清淨業障,能夠療癒根治嗔恨的情緒,是大家一生之中都可以修持的法門。本書輯錄第17世大寶法王歷年講述不動佛的菁華開示,並且收錄法王首度以中文教授的不動佛課程,內容除了分享自己修持不動佛的經驗,並次第的教導如何把不動佛的願力帶入生活,成為真正的大乘勇者。無嗔比丘「未成佛前都不生氣」的大願,是一個讓我感動莫名的大願,到現在我都還深深記在心裡。我猜想自己一定因此得到了一些加持。——第17世大寶法王本書特色*不動佛法門的殊勝利益在這個極為動盪、業力幾乎無法用言詞來形容的時代不動佛的法門是清淨業障最為殊勝的法門*大寶法王首次於德里以中文開示不動佛課程本書為第17世大寶法王首度以中文開示不動佛課程並收錄法王歷年的不動佛菁華開示*修行者最重要的修持菩薩道的修持,最重要的就是不起嗔恨心!不動佛能夠療癒我們嗔恨的情緒*特別收錄:大寶法王2017年首次加拿大弘法行,「不動佛法門」最新開示 ●作者簡介 第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑(OgyenTrinleyDorje)西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派的精神領袖──第十七世噶瑪巴。已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走,前往印度,自此,噶瑪巴即以全球精神領袖之一的身分,行腳世界,為全球的心靈、環保、人類間的和平努力,也致力於保存西藏文化。西元2008年和2011年兩度出訪美國,並於近年來陸續造訪歐陸。目前,噶瑪巴居住於北印度達蘭沙拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前來覲見。著作:《法王教你做菩薩》、《就在當下》、《愛的六字真言》、《崇高之心》、《法王說不動佛》等 ●譯者簡介 藏譯中堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。翻譯作品:《金剛亥母實修法》《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《慢慢走,快快道》等書。
NT$ $289 | 85折
達賴喇嘛說金剛經(二版) 你的心,是煤炭或鑽石?痛苦時,你以為心像煤炭,黑暗、沈重又脆弱。其實,你的心像鑽石,透明、閃亮又堅不可摧,因為心的本質是空性、是佛性,煩惱只是暫時的遮障。重點是:如何把煤炭還原成鑽石? 送給世界一顆鑽石世上最堅固的是鑽石,世上最堅不可摧的是空性。鑽石,就是金剛;像金剛般的生命真相,就是空性。《金剛經》中,佛陀送給世界一顆鑽石:證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性,不受任何損傷,所以稱為「金剛」。來讀《金剛經》因為空性,心靈才得以淨化,福德才能積聚,因果世界才能運作,我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解,會消除這顆執著的心,菩提心會自然消融自我中心。如日光般照耀的菩提心修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時,我們也就成為一位觀音菩薩。真正修持菩提心的人,擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗,菩提心消除了自我中心造作的過錯。解脫的三線道以出離心、菩提心、空正見,引領我們向解脫而去。你必須看到終結痛苦的可能性,然後你渴望獲得解脫,更渴望幫助所有眾生解。但前提是:「你要對空性有所理解。」 ●作者簡介 第十四世達賴喇嘛本名丹增嘉措(Tenzin Gyatso), 1935 年生於青海省安多,兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959 年流亡印度,在達蘭薩拉(Dharamsala)成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥,在1989 年榮獲諾貝爾和平獎。此外,他更放眼世界,關懷地球,致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足及自律等等,以佛教為本的價值觀,促進世界各大宗教傳統之間的和諧,為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法,在台也擁有廣大具信弟子。作者相關著作◎《覺燈日光—道次第講授成滿智者所願》( 三冊), 2012,商周。◎《瑜伽續義善解:悉地妙道》,2012,盤逸。◎《從懷疑中覺醒:從中觀根本論談起》,2011,橡實文化。◎《當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講入菩薩行論〈智慧品〉》,2008,橡樹林文化。◎《達賴喇嘛談心經》,2004,圓神。◎《達賴喇嘛自傳:流亡中的自在》,1990,聯經。 ●譯者簡介 呂家茵輔仁大學新聞系學士、英國倫敦大學區域研究碩士,譯有《修心:七種自利利他的心靈煉金術》、《活哲學:12位大師的「生命復甦術」》。
NT$ $332 | 85折
正念的奇蹟(電影封面紀念版)
譯者
何定照
★2004年出版至今,長銷不墜!★★與一行禪師首部紀錄片「正念的奇蹟」,同步改版推出!★正念,就是當下覺照:吃飯就是吃飯,上廁所就是上廁所。但,我們就是喜歡吃飯聊天、上廁所看報紙。於是,我們錯過了正念的奇蹟……這是一行禪師最不可錯過的一本經典,寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人,告訴你,禪修不在他方的深山裡,而是在你每天的生活中。什麼是正念?正念就是保持覺照,清清楚楚地覺察當下的存在狀態,也就是走路時,走路就是你生命中最重要的事,你覺知自己在走路;剝橘子時,剝橘子就是你生命中最重要的事,你覺知自己在剝橘子;洗碗時,洗碗就是你生命中最重要的事,你覺知自己在洗碗。這聽起來有些愚蠢,但你知道你真的做到了以後,有什麼不可思議的事會發生嗎?你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎?所謂的正念,就是一行禪師的禪修方法,也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習,而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習,一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」,每一瞬間的移動,每一絲意念與感覺,每一件與我們有關的事物,我們就能在一瞬間招回渙散的心思,整合成一個奇蹟。如此,我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。  此時,當我們在正念中向大地踏出每一步,感知自己正走在這不可思議的地球上時,這樣的時刻,存在本身就是個絕妙的奇蹟;而沒有正念的我們,卻一直沒有認知到這個奇蹟。一行禪師做到了,他從呼吸開始保持正念,在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中,每一個和他在一起的人,都從他身上經驗了另一種可能性:用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的,這所有的可能,都在一行禪師的這本書中。 ●作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對了》、《回到家,我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。 相關著作 《一行禪師講《阿彌陀經》》 《初戀三摩地》 《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》 《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》 《一行禪師講金剛經》 《正念的奇蹟》 ●譯者簡介 何定照台大社會學系學士,英國約克大學婦女研究碩士。現任聯合報文化記者。譯有《液態之愛:論人際紐帶的脆弱》(與高瑟濡合譯)、《像女孩那樣丟球:論女性身體經驗》、《西藏正念書》、《正念的奇蹟》,著有青少女讀物《惡女背 / 被棄手冊》。曾獲中央日報小說獎、兩岸新聞報導獎、社會光明面新聞報導獎、吳舜文新聞獎等。
NT$ $213 | 85折
24節氣輕蔬食 72道順應四季時節、調養體質的美味素食春天〉宜養肝,可吃綠色的食物夏天〉宜養心,可吃紅色的食物秋天〉宜養肺,可吃白色的食物冬天〉宜養腎,可吃黑色的食物★最用心的中醫師+營養師結合中醫師對應節氣與食材的養生法,搭配營養師精心設計營養又健康美食。★365天讓身體無負擔的美味蔬食包含中西式主食、主菜、甜點、飲品等,採低糖、低鹽、高纖維的創意輕食料理。〔貼心整理〕72種有助抗老養五臟的五色食材速查表﹝專文推薦﹞林俊龍(佛教慈濟醫療財團法人執行長) 林欣榮(花蓮慈濟醫院院長)本書適用蛋奶素24節氣養生食療—春季篇【立春】大地回暖陽氣發,飲食宜清淡,少食辛辣的食物。【雨水】萬物生長好時機,多吃綠色食物,有益肝氣升發。【驚蟄】冬眠而起醒脾胃,多吃富含植物性蛋白質的食物。【春分】維持人體陰陽平衡狀態,避免寒性食物損傷脾胃。【清明】春天肝氣最旺盛之時,養生首重疏肝與調暢情志。【穀雨】雨量漸多濕氣加重,養生的重點是袪濕邪護脾胃。24節氣養生食療—夏季篇【立夏】天氣漸熱,肝氣轉弱心氣增,飲食宜清淡補水分。【小滿】濕熱氣候易讓人不安,清熱利濕的食物可解煩悶。【芒種】暑濕困脾更要當心粽子,清熱祛濕食材開胃消脹。【夏至】天熱食慾差,護心冷食不可多,補充水分為優先。【小暑】避免太陽過度曝曬,養生宜開胃、除濕、助消化。【大暑】高溫高濕大地像蒸籠,降火排濕食材治『苦夏症。』24節氣養生食療—秋季篇【立秋】陽氣漸收,養生重保養及收藏,飲食宜滋陰潤肺。【處暑】暑熱終結轉秋燥,預防秋老虎首重滋陰清熱潤燥。【白露】日夜溫差大,勿貪涼。宜滋補養陰,轉骨好時機。【秋分】日夜相等,人體也宜用溫潤的食材達到陰陽平衡。【寒露】夜間氣溫降低,調養著重滋陰潤燥及增強免疫力。【霜降】北方露水凝為霜,養生應藏精氣,宜平補忌暴食。24節氣養生食療—冬季篇【立冬】寒邪易入侵,補冬補嘴空,適合滋補或食療養生。【小雪】天氣轉寒應減少精氣神消耗,除淨燥熱準備過冬。【大雪】提高人體免疫和抗寒力,季節蔬菜有益冬天食補。【冬至】陽氣弱陰氣盛,調養體質好時機,適合補腎強心。【小寒】寒氣最盛,心腎陽氣易不足,宜熱食以滋補身體。【大寒】天寒宜早睡晚起,保暖固腎養心,避免過度進補。 ●作者簡介 花蓮慈濟醫學中心營養師團隊與中醫團隊花蓮慈濟醫學中心營養師作者群:童麗霞、林惠敏、張慧芳、紀凱勻、林雨柔、林妘珊、古晉瑜、邱文萱、蘇真瑩 中醫部特別顧問:柯建新 部長花蓮慈濟醫學中心中醫部作者群:吳欣潔醫師、陳怡真醫師、吳佩穎醫師、沈炫樞醫師、唐漢維醫師、尤瀚華醫師、陳中奎醫師、盧昱竹醫師、陳家凡醫師、張霺馨醫師、王國峰醫師、鄒牧帆醫師、宋宜芳醫師、邱少君醫師、賴奇吟醫師、龔彥綸醫師、李至軒醫師、林俞萱醫師
NT$ $383 | 85折
禪心料理 本書分〈對菜說好話〉、〈請對「菜」說:我愛你〉、〈菜,也會燙傷的〉、〈做菜要有思考力〉……等十堂課,每堂課都有作者多年典座歷練的體悟心得,及「料理現場」、「料理百料」、「小祕訣」三個單元。除了烹飪的指導,還教導我們面對食材的用心與巧思及如何挑選食材、了解食材的特性等,從中學習關愛與尊重。 內含作者的禪心,繪者的巧思,值得我們細細品味。 ●作者簡介 永康法師一九五五年在澎湖出生,一九八二年依止星雲大師出家,同年就讀台北女子佛學院,一九八四年於台中慈善寺受具足戒。 一九八五年於朝山會館學習典座三年半,於普門寺、西來寺、舊金山三寶寺、聖地牙哥西方寺任職典座二十餘年,禪學堂參禪一年。法師擅長典座教學,提倡有正能量、健康、環保的素食觀念,曾在佛光山男眾學部、西來大學、台南講堂、新營講堂及南屏人間大學、岡山人間大學等處任教。 現為佛陀紀念館樟樹林滴水坊主任。
NT$ $213 | 85折
般若波羅蜜多心經講述(二版) 本書第一部分:〈般若心經大意〉,二○○八年春講於北京,老和尚以最淺顯的方式講解《心經》的首段經文,引導讀者契入般若智慧的觀照法門。第二部分:〈般若波羅蜜多心經講述〉,二○○七年應普壽寺僧眾之請,歷四次講座圓滿,完整呈現《般若心經》的義理結構與超越智慧。書中的科判文句,經夢參老和尚過目斧正。第三部分:〈般若心經講述〉(上中下三卷),一九九四年在溫哥華開講。本次講述特別之處是遵循《心經》譯者唐玄奘法師的唯識思路,以〈大乘百法明門論〉的名相解析作為入手處,並二度隨機答覆與會道友的疑問。夢參老和尚在北京、五臺山及溫哥華三次講解《心經》的合輯本。認識佛法的基本入門書。
NT$ $221 | 85折
我的法門師友(增訂版) 師友的呵護、激勵,高僧大德的風骨行誼,成就出一代法師的不凡歷程。歷史的容顏,深刻的記憶片段,編纂成近代佛教的法門風采! 當代佛教慧命的延續,有賴於一群高僧大德的默默耕耘,努力地傳戒、講經、辦學、發行書刊及教化眾生,才能將漢傳佛教推廣於世界各地。而一位法師的成長,常是經由各方師友的呵護,才能有所成就。 從為聖嚴法師剃度的東初老和尚、法脈傳承的靈源老和尚、愛護提拔的智光長老、授業解惑的坂本幸男先生,到亦師亦友的張曼濤先生等……,聖嚴法師珍惜這些過往因緣,更加重視他們的潛德願行,因此,記述眾師友的流風遺範,期待為歷史留下記錄,以為後人典範。 諸位高僧大德在法師的筆下,互動情誼躍然紙上,真摰感人。 「當我校閱之時,竟有數度覺得視線模糊,用手輕揉,才發覺是在流淚!可不是嗎?我的這一生,豈不就是從這些師友的影響中走過來的?」──聖嚴法師〈自序〉   ●作者簡介: 聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $323 | 85折
早晚課50問 為什麼要做早晚課?50個課誦須知,讓你安心在家做功課。提昇自我,修行進步,日日都是大好日! 早晚課總是遇到這樣的問題:為何稱課誦為功課?如何選擇早晚課的內容?可以請家人代做功課嗎? 你想知道:寺院的朝暮課誦怎麼來的?早晚課對修行有何幫助?晚課為何要唱誦《阿彌陀經》? 本書針對學佛新手,量身設計50個早晚課入門問題,共分四大單元:1.與佛有約做功課2.做早晚課有方法3.朝暮課誦精進不息4 持之以恆的一生功課幫你掌握課誦的要領,精進不息,讓人生成為一堂美好的功課! 學佛入門新主張:【學佛要快樂】人生是苦海,得遇佛法多幸運!【學佛要敢問】不怕問題多,轉煩惱就開智慧!【學佛要運用】佛法要練習,熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心,未來佛正在學佛!
NT$ $153 | 85折
聖嚴研究第九輯 佛教如何為現代社會帶來幸福?聖嚴法師提出「心靈環保」、「心五四運動」、「新六倫」等社會運動,將漢傳佛教的智慧融入現代生活。法鼓山聖嚴教育基金會於二○一六年所舉辦的第六屆聖嚴思想國際學術研討會,以「歷史想像與現代性語境下之漢傳佛教與聖嚴思想」為主題,邀請國內、外學者共同討論。 本書精選研討會的九篇論文,議題包括:佛教「無情說法」的學理探究、佛教的幸福經濟學、「四要消費者」的需求函數、中華禪法鼓宗話頭禪學理思想之研究、聖嚴法師旅行書寫中的病與佛法、聖嚴法師的國際弘法、漢傳大乘佛教的特性與蘭莘學佛會的族裔融合、佛教信仰方式的現代性建構、從「戒定慧」三學研析聖嚴法師的書法風格與意涵,以不同角度探討聖嚴法師對於漢傳佛教的弘傳與影響。 聖嚴法師的弘法足跡遍布世界,讓漢傳佛教的種子能夠跨越時地,穿透種族、文化的藩籬而萌芽,以期為未來的人類生活,指引出一條光明的道路。 ●作者簡介:  釋果鏡法鼓文理學院副教授/中華佛學研究所所長 許永河國立成功大學經濟學系副教授 謝俊魁東海大學國際經營與貿易學系副教授 顏美惠自由研究者 釋果暉法鼓文理學院副教授 王美秀國立臺灣師範大學東亞學系助理教授 李玉珍國立政治大學宗教研究所教授 胡曉蘭美國底特律大學宗教學系副教授 李向平上海華東師範大學社會學系系主任/宗教與社會研究中心主任 陳靜琪國立嘉義大學中國文學系副教授 (依文章順序排列)
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修行要義 如何確認佛的經緯度?如何找到修行座標?不需東西南北盲目探尋,繼程法師詳述修行意義、層次、目標,為你全方位導航!你為什麼要修行?修行到底是什麼?如果不清楚修行的意義、層次、目標,只能在佛門外徘徊。繼程法師引領我們認識修行的意義,規畫修行地圖,找到用功的方法與方向。本書是實用易懂的修行指南,重點清楚、層次分明,更能破解迷思,助人安心用功。理解修行的三重意義:止惡行善、顯善法力、安忍莊嚴,便能明白修行的意義是淨化出世;清楚修行的層次、意義與實利,明確建立修行目標的方法,以成就清淨脫俗的菩薩法,附錄並提供「修行要義表解」。掌握修行要義,清楚自己的修行路,從此不再徬徨,能知煩惱、解煩惱,用智慧、開智慧,直至學佛成佛! ●作者簡介: 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約六十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關》、《禪門直心》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
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2016法鼓山年鑑 收錄法鼓山2016年1月至12月間的記事。
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聖者的故事(三版) 遣詞用字淺顯通俗,描摹人物真實深刻,嚴整少欲的摩訶迦葉,一生斑斕絢麗的蓮華色尼……,展現了佛陀教化的平等普化,也體現了聖徒們的偉大和可敬。聖嚴法師將散見於經律中所記載的聖徒事蹟,蒐集編寫成一則則生動的故事,運用淺顯通俗的文字,將二千多年前的歷史人物描寫得生動真切,歷歷在目。這些曾經活躍於佛陀時代的聖徒,包括:福薄貧賤卻修得阿羅漢果的善來、改邪歸正的室利笈多、比丘尼的創始之祖大道愛、堅持信念終得正果的愚路尊者……,他們的度化故事,展現了佛法平等普化的智慧;他們的行誼,得以為後世學佛人的典範。這些聖徒的故事,偉大而可敬,期待讀者亦能由其中獲得啟發,開啟智慧解脫的大門。 ● 作者簡介:聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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止觀禪修(二版) 一切修持的根本是「止」證悟實相的道路是「觀」「止.觀」是通往覺悟的兩扇大門禪修的方法和次第可分為兩大類:「止」、「觀」修持「止」,能使心專注不散亂,習於定靜修持「觀」,能在定靜中開展本具的智慧如來藏佛陀在《解深密經》對彌勒菩薩說:聲聞聖者及諸佛、菩薩所具有的一切世俗及修行上的功德特質都是「止」和「觀」的成果本書由創古仁波切以噶舉派大師——第一世蔣貢康楚仁波切彙編的《知識寶藏》第八章為教本,闡釋止觀禪修要義及方法,以循序次第、歷史典故、經論依據、旁徵博引及自身經驗傳授,涵蓋了大、小乘和金剛乘對禪定的見解及修持方法。一切禪修皆出自「止」和「觀」,也是一切世俗及修行成就的根本,自心平靜、平和,才能開展瞭解實相的智慧。本書是禪修入門的好書,也是進階的指引。如果能詳細研讀,細心體會其中的涵義,不論是初學者或已有禪修經驗的人,必然都會得到廣大、深遠的利益。【創古文化】FACEBOOK:thrangudharmakara微信平台公眾號:Rain-of-Dharma ●作者簡介 第9世堪千創古仁波切(Khenchen Thrangu Rinpoche)創古仁波切為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。著作:《大手印第一課》《快樂轉心法》《成佛的藍圖》《直指法身》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《遇見藥師佛》《止觀禪修》《尋找來世的居所》《一生所衷》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《幸運到老》等。 ●譯者簡介 陳玲瓏.私立輔仁大學食品營養系畢業。.美國堪薩斯大學人類學博士。.一九九四年正式皈依三寶後,開始從事藏傳佛教著作的翻譯工作。
NT$ $255 | 85折
不煩歲月 快樂,其實可以很簡單!改變思考、調整作息,輕鬆跟負面情緒說再見。笑對人生,迎向不「煩」歲月!本書從作者的自身經驗出發,探討熟年世代可能遇到的煩惱,試著找出煩惱的根源與解決的辦法。書中列舉多位樂觀、開朗的熟年典範,他們精彩的生命故事與非凡的情緒管理能力,可作為即將邁入或已邁入熟年世代者的榜樣。希望透過這本書,能夠協助熟年世代的朋友找回快樂的能力,邁向美好愉快的不「煩」歲月! ●作者簡介 王淑俐/著臺灣師範大學教育學博士。為世新大學、文化大學、臺灣科技大學、政治大學、臺北教育大學的兼任教授。辦理司法研習所、國家文官學院、各級學校教師研習親職教育講座。對情愛溝通、時間管理、壓力管理、親職教育等議題有深入研究。胡鈞怡/插畫
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一行禪師講阿彌陀經
譯者
士嚴
《阿彌陀經》是一部古老且為人熟知的大乘經典,而今,在一行禪師的帶領下,我們經由閱讀《阿彌陀經》而得以重新思考:一直以來我們所追求的「淨土」,其真諦究竟是什麼?淨土在哪裡?想追求淨土,一定得歷經重重困難嗎?一定非得是遙不可及、十全十美的地方,才是淨土嗎?慈悲的一行禪師,除了逐字逐句講解《阿彌陀經》,亦藉此機會點醒我們,只要我們發自內心培養良善、正念、慈愛、謙卑、同理等美好特質,那麼根本無須走到遠方,淨土在此時此地、當下一刻就已顯現在我們心中。當我們懂得如何安樂自在的生活,能夠在紛擾之中停下腳步,靜心傾聽林中的風聲、鳥兒的歌唱,細細觀察雲朵的變幻、花兒的芬芳,當我們一舉手一投足皆發自正念時,我們所處的環境,就是佛陀的淨土,也是世上最平和安寧之地。請牢記一行禪師的叮嚀:我們在哪裡,淨土就在哪裡;其實,淨土始終存在我們心中。 ●作者簡介 一行禪師Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對了》、《回到家,我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。 相關著作 《初戀三摩地》 《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》 《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》 《一行禪師講金剛經》 《正念的奇蹟》 ●譯者簡介 士嚴生於香港,二○○八年依一行禪師出家,二○○七年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作,包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》等。
NT$ $221 | 85折

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