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電子書 | 家有青春狂飆兒 對待家中青少年時,可用三個原則:要關心不要擔心,要誘導不要控制,要商量不要權威。這樣,會讓孩子感覺到,背後有家庭的力量在全力支持他,他也會成長得更為踏實。 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請知名插畫家張振松精心繪製可愛逗趣的插圖,讓讀者更能了解與尊重孩子。
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電子書 | 恰到好處的欲望 如果我們能夠釐清「需要」與「想要」,然後再想一想「能不能要」、「該不該要」,就可以做出明智的抉擇了。 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請知名插畫家沒格精心繪製可愛逗趣的插圖,告訴讀者了解恰到好處的慾望。
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電子書 | 悠遊職場的智慧 在人際關係與公司管理兩者之間,該如何拿捏與處理?真正的慈悲是使對方得到利益;為了讓對方能得利,工作上不會出紕漏,那麼平時嚴加管理就是必要的了。 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請知名插畫家簡漢平精心繪製可愛逗趣的插圖,告訴讀者如何悠遊職場的智慧。
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電子書 | 動靜皆自在(二版) 以平實的人生為基礎,少煩少惱為宗旨,輕鬆自在過生活。 中國禪宗史上的許多祖師,都以為平常日用即禪。不論出家在家,若能將禪宗的觀念和方法,用之於日常生活,縱然處身於萬丈的紅塵之中,也會體驗到安定灑脫又活潑自然的人生境界。 ──聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 禪門 禪宗的極致,以無門為門,不用任何方法。 禪修的觀念是:認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我。以「有」為入手方便,以「無」為禪修方向,以努力修行的過程為永久的目標。 禪修方法是︰放鬆身心,集中、統一、放下身心世界、超越於有無的兩邊,能夠徹底超越,便是大悟徹底。                                                ──聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 禪門第一課
譯者
薛慧儀
有一天我看見一條水蛇在追著一隻青蛙,蛇快要追到青蛙時,青蛙轉過頭來面對蛇。奇怪的是,這青蛙居然把自己獻給蛇吃,那景象十分難忘。我很納悶,想著:「那隻青蛙最後會怎麼樣呢?如果我是那隻青蛙,那我現在會在哪裡呢?」 禪,是精神上的休息,是不可言喻的智慧。 聖嚴法師以親身閱歷,指導佛法新鮮人,建立積極、自信的人生觀;在日常生活中,觀照自己、觀照眾生。 修行中最重要的四個議題:苦、智慧、開悟、慈悲。 禪,雖為佛教諸宗之一,所傳承下來的內容與精神,卻能體現佛法的全部內涵;雖以「無門」為法門,以不立文字為人所知,卻有著明確的修行方法與階段。 本書原以英文出版,是聖嚴法師在西方為佛法新鮮人所作的開示記錄,聖嚴法師在書中簡要說明了禪宗的歷史源流、何謂禪、何謂佛法,並以自己的童年體驗與傳法時所遇到的現代人、事、物為例子,詳細探討了佛法中最重要的主題,如苦、智慧、開悟、慈悲的五個修行階段、禪修的三個層次等,為有興趣踏入禪門的讀者,上了扎實的第一堂課。 「禪是一種精神上的休息,是一種不可言喻的智慧, 但禪同時也是所有的現象:它無所不在,處處皆是。 釋迦牟尼佛曾說,世間所有的法都是佛法; 我們也能這樣說:『世間所有的法都是禪的佛法。』」                         ──聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師 一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。 他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。 出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。 本書為聖嚴法師於美國為西方聽眾講說「禪」與佛法基礎觀念的開示集結。 ●譯者簡介: 薛慧儀 台大學外文系學士,英國University of Bath口筆譯碩士。曾任職於法鼓山文化中心國際翻譯室,現為大學兼職講師。譯作有《享受退休》(弘智)、《在樹上的父親》(小知堂)以及《26個妙朋友》(三民書局)。
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電子書 | 做好情緒管理 人難免有情緒的起伏,與其期待外在環境改變,倒不如試著改變自己的心。 隨時隨地將身心放輕鬆,不壓抑、不埋怨、不計較也不遺憾,才能做好情緒管理。 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請知名插畫家陳威達精心繪製可愛逗趣的插圖,告訴讀者如何做好情緒管理。
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電子書 | 病得很健康 生病一定是悲觀、負面、令人絕望的嗎?如果能夠透過病痛體驗生命的意義,生病就不再是件苦差事,反而能夠愈活愈有精神,病得很健康! 「病得很健康」,收錄25篇健康短文,相信以聖嚴法師親身經驗的分享,將能讓我們正確健康的看待病痛。
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電子書 | 自在的告別 面對生死無常的世間,你已經做好了準備嗎?如果能突破對死亡的恐懼,超越對生死的執著,你的生命就會更自在! 「自在的告別」,共收錄25篇自在短文,從聖嚴法師豁達的開示中,獲得面對死亡的自在力量。
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電子書 | 知足最滿足 人通常都是需要的不多,但想要的東西太多了!因而造成忙碌及緊張,也帶給自己很多的壓迫感。 古人常說「知足常樂」,這句話並不是要我們放棄進步的機會,而是要順應自然、適應社會,這樣一來,生活就能歡喜自在!
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電子書 | 只要文明不要病 頭痛、失眠、躁鬱……,看遍醫生依然無解的各種「文明病」深深困擾現代人。本書從飲食法、睡眠法到身心解壓法,幫助您恢復健康、找回活力,能夠只要文明不要病! 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請名插畫家林俐精心繪製詼諧的插圖,與讀者分享保健養生的秘訣。
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電子書 | 人生不再無聊 每天早上睜開眼睛,面對一成不變的日子……人生一定要過得這麼空虛嗎? 想讓人生過得更有意義,就要轉變心態,找到自己的方向和使命感。能活得精采,人生就不再無聊! 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請知名插畫家珈米精心繪製清新活潑的插圖,告訴讀者如何活出精采的人生。
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電子書 | 老得有智慧 有的老人老得很快樂、很充實,也有的老人老得很煩惱、很孤單,主要的關鍵在於:能不能老得有智慧?有智慧就不會處處起煩惱,能夠愈活愈年輕! 「老得有智慧」,共收錄25篇充實短文,讓聖嚴法師生動活潑的譬喻,陪伴我們愈活愈年輕有智慧。
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電子書 | 別再執著了 世上沒有一成不變的事,現在覺得對的想法,一轉眼可能就改變了。在落入執著的陷阱時,要學會幫自己解套,別再執著了! 「別再執著了」,收錄25篇精采短文,從聖嚴法師開闊自在的法語中,體會放下而不執著的生活智慧。 
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電子書 | 如何培養自信 你總是自我否定嗎?與其等待別人的肯定,何不先自我肯定 本書透過聖嚴法師25篇精采300字短文,及名插畫家柯明鳳靈巧彩圖,告訴你培養自信的方法,不必依賴獎牌肯定、不被他人牽著鼻子走,透過瞭解自己的優點與缺點,就能擁有隨緣不變的自信。 作者在本書中自言,他不是完美主義者,而是個努力主義者,與其追求完美,不如肯定自己當下的努力;他並點醒人們對自信的一些迷思,如自大不是自我肯定、謙虛不是自卑,幫助人們從自卑走向自信!
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電子書 | 佛教文化之重新 什麼是佛教文化? 科技時代為什麼還需要佛教文化? 東初老和尚詳解佛教文化史, 強調沒有文化,就沒有佛教, 唯有發揚佛教文化才能創造佛教新生命, 才能為這人間帶來希望與光明。 現代人求新求變求進步,但如果找不到文化的立足點,如何創新文化?東初老和尚宏觀大時代變遷,為我們指出佛教文化的歷史脈絡與發展趨勢,進而以豐厚的佛教文化為先導,重新創造佛教文化歷史新頁。 本書探究佛教文化發展的脈絡,主要內容分為三大類:一是述說發揚與創新佛教文化的意義;二是細說佛教文化的發展歷程,自佛陀時代的印度思潮,至佛教傳入中國後,如何發展出中國佛教文化特色,條理分明介紹三國西晉、南北朝、隋唐、宋元明清等歷代佛教發展;三是洞觀近代佛教的成長趨勢,包括智光大師、《人生》月刊、世界佛教會議等佛教文化重要軌跡。東初老和尚提綱挈領,將浩瀚的佛教文化發展史,透過精練的文字、清楚的表格,讓人通覽無遺,得以輕鬆深入豐碩的佛教文化,開創佛教文化新氣象! ●作者簡介: 東初老和尚 1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。 1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和弘化工作,產生了一定的影響。 東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。 他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
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電子書 | 何必自尋煩惱 你的煩惱總是剪不斷、理還亂?人不可能沒有煩惱,如果能知道自己正在煩惱,就是有智慧的人,那又何必自尋煩惱? 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請知名插畫家高鶯雪精心繪製詼諧的插圖,告訴讀者如何面對、消除煩惱。
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電子書 | 電影不散場 電影散場後,總有某些意味深長的橋段縈繞在心頭,久久不肯散去…… 它潛入你我生活的空隙中,醞釀成新的經驗、新的滋味…… 繼廣受好評的《從心看電影》後, 影評家曾偉禎再度跳脫傳統的影評框架, 從心靈的角度出發, 探討故事起承轉合裡的寓意與象徵、 故事角色裡的人心與人性。 書中電影取材多元, 有刻畫人類貪欲與自省的《阿凡達》、 探索自我與人我的《美味關係》等好萊塢大製作; 亦有呈現黃土高原天地人的紀錄片《黃羊川》、 寫下國片傳奇一頁的《海角七號》、 描述生命最終樂章的日本電影《送行者》, 以及揭露神祕輪迴啟示的西班牙電影《安娜》……等,共二十八部電影。 翻開書頁, 跟著作者走入心中那座戲院吧! 電影永不散場, 因為它始終在我們的生命中不斷上映。 ●作者簡介: 曾偉禎 輔仁大學英文系畢業,美國紐約大學(NYU)電影研究所電影碩士。目前為自由寫作,電影撰稿、講習、影評、編劇,並任輔大推廣部電影課程講師。曾任台北金馬影展執委會國際組組長及副秘書長,年代影視事業部經理,新聞局電影輔導金、金馬獎、台北電影節及金鐘獎評審。電影編劇作品《鴨賞》曾獲新聞局優良劇本獎,《睫毛膏》劇本獲選公視人生劇展拍攝。編譯有《電影藝術:形式與風格》、《戲假情真:伍迪‧艾倫的電影人生》、《導演功課》、《女性與電影:攝影機的兩端》、《信手拈來寫影評》,並增譯《認識電影》。影評文集《從心看電影》、《電影不散場》。
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電子書 | 禪的智慧(中文版) 本書是聖嚴法師在紐約東初禪寺,與西方禪修者的對話集,共收錄三十八篇問答,每篇都緊扣現代人關心而且與佛法相關的議題。對話中,不論是叩疑或詰難,我們都能清晰地感受到聖嚴法師的真情與幽默,以及以佛法為本懷的智慧與慈悲。 「在西方文化中成長的人,畢竟比較直率,對於某一個感到困惑的問題,往往會從各自不同的層面來追求答案,他們不必顧慮適合不適合由我來解答,都會向我發問。有時相當深刻,有時極其敏感,也有時看來比較膚淺,卻又是大家都關心的問題,有時也會出現一些意想不到的、並具有挑戰性的問題。凡此種種,都能使我感到欣喜,甚至會發現我也有大叩則大鳴、小叩則小鳴的反應能力,縱然在平日從未想到過的答案,竟然會從我的口中流露出來。因此,我對那段日子的Dharma View(法見)小組集會,直到現在,依舊記憶新鮮。」   --聖嚴法師(本書中文版序)
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電子書 | 禪鑰 禪是給你一把鑰匙,你必須自尋門戶、自投鎖孔、自開悟門! 古人多將龐大的佛言祖語喻為導迷標月的手指,可惜的是,世人雖然渴望見到月亮的光輝,反被多姿多彩、爭豔鬥妍的指陣所迷。大家指望從禪籍中,悟到一些「本來面目」的消息,竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。讓那些古怪有趣的瘋言瘋語,弄得眼花撩亂,還真以為是摸到了自己的鼻子,就在嘴唇的上邊。 ──聖嚴 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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