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吉祥（消災吉祥咒）-CD
消災吉祥咒為佛在淨居天為諸天眾所說，經云：「若誦此咒一百零八遍，災難即除，吉祥隨至。」凡是虔誠修學佛法，精勤念佛持咒者，經常行善佈施者，皆可獲得眾菩薩的護持，所求如意滿願，消災吉祥。
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85折
吉祥偈(台語版)-CD
般若心曲11－吉祥偈(台語版)-CD 當柔美的琴音響起，吉祥歡悅也從遠處傳來，一切都是如此光明美好，彷彿神遊天界的花園，看見五彩的祥光，滿室生香。 這首「吉祥偈」，樂音清澈而柔美，如聽山谷流泉般地清響，沐浴在森林的綠意霞光中，讓人忘卻世間一切煩惱。 生活本身就是一把琴，美妙的琴音，來自於一個知音的心靈。 如果我們每天能懷著感恩的心情，將名利得失盡付笑談中，生活必能奏出美妙琴音 。日日光明如煦日，和悅如春風，青春永駐，活意盎然。
演出者
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85折
清涼自在‧吉祥薩迦歌謠-CD（藏音佛曲）
尊貴的 薩迦法王親自指導，特別收錄2008年7月4日法王來台弘法期間，對本專輯薩迦歌謠的開示。 在西藏薩迦縣，清涼的夏季時節裡，快樂的子民們用唱歌、跳舞來供養讚頌上師與諸佛菩薩。這些歌曲具有非常重要的文化價值。本專輯在尊貴的 薩迦法王祝福之下，由印度薩屯墾重建區的居民演唱，昔日西藏薩迦縣的景象已不復存在，難能可貴的，透過這些素人演唱者的詮釋，帶領我們走一趟自在逍遙的心靈之旅。
演出者
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$298
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85折
如意-CD（吉祥偈）
吉祥偈緣起為天、地、人阿修羅三善道的眾生，慶幸受於廣大的福德、修習布施、忍辱、精進，以感受到三寶加被上師的加持，龍天的守護，內心具足無限的喜悅。此曲通常在菩薩聖誕，法師生日時於喜慶中播頌，以表達無限的感恩和喜悅。
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85折
善緣．寒山鐘聲．吉祥 （童音集）-CD
善緣．寒山鐘聲．吉祥 (童音集) － 【演唱篇】 透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲，使唸佛深入人心，促使清涼的佛法融入婆娑平實的生活中，從中攝受佛法的甘美。 1.善缘 9分06秒 本曲取自十小咒之善女天咒，以優美巧妙的旋律，引領我們翩然進入佛的世界。唱頌善女天咒者，可使念佛懺悔者，發願迴向者，不分道心、破除煩惱障、業報障，以述證菩提。 2.寒山鐘聲 19分37秒 最傑出的音樂工作者 Alan Ang 用音符在山間水涯中，帶給您祥和寧靜的音樂感受，眾佛菩薩如水中的明月，時時散發著溫馨的光芒，讓您感受到無比的溫馨和喜樂，讓心念隨著天樂般的佛曲，化作朵朵清蓮，清淨無暇。 3.吉祥 10分48秒 消災吉祥咒為佛在淨居天為諸天眾所說，經云：「若誦此咒一百零八遍，災難即除，吉祥隨至。」凡是虔誠修學佛法，精勤念佛持咒者，經常行善佈施者，皆可獲得眾菩薩的護持，所求如意滿願，消災吉祥。
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85折
吉祥偈(國語版)-CD
般若心曲12－吉祥偈(國語版) 當柔美的琴音響起，吉祥歡悅也從遠處傳來，一切都是如此光明美好，彷彿神遊天界的花園，看見五彩的祥光，滿室生香。 這首「吉祥偈」，樂音清澈而柔美，如聽山谷流泉般地清響，沐浴在森林的綠意霞光中，讓人忘卻世間一切煩惱。 生活本身就是一把琴，美妙的琴音，來自於一個知音的心靈。 如果我們每天能懷著感恩的心情，將名利得失盡付笑談中，生活必能奏出美妙琴音 。日日光明如煦日，和悅如春風，青春永駐，活意盎然。
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85折
大悲觀音-CD
康吉良——製作．作曲．演唱
涅槃是什麼？彼岸又在哪裡？
任它世間風雨，無盡因緣……朝念觀世音 暮念觀世音念念從心起 念念不離心
儘管時間遷流依舊，大悲觀音對眾生的誓願，歷劫不改；往來岸間，救拔苦難眾生。總不時呼喚著：走吧！走吧！一同去彼岸吧！成就圓滿的智慧！揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
收錄 10曲演唱 + 3曲音樂2019傳燈法會表演曲目「好願在人間」觀世音菩薩聖號‧大慈大悲觀世音‧延命十句觀音經‧心經如來如去‧末後偈‧同修菩提頌‧好願在人間‧夕照中‧大願人間
※關鍵字：觀音、梵唄、好聽佛曲、康吉良
※康吉良作品《祈願：向佛菩薩許一個願》 熱銷‧空靈沉靜的佛號唱誦 推推推《空花‧水月》 心如水，寂照印空月‧康吉良經典佛曲集（收錄：水月頌）《禪心》 唱誦繼程法師〈默照偈〉〈話頭偈〉等5首禪偈《如雲 》輕快無憂的佛曲‧繼程法師作詞
◆ 康吉良【序】
涅槃，是什麼？ 彼岸，又在哪裡？
在聖嚴法師告別人間十年後，留給我們的生命課題，依然默默在花開花落中，持續轉化著……。法師留下的〈末後偈〉像是一則公案，仍在探問著我們如何觀生觀死。
而這張專輯就如同一份準備已久的禮物，希望透過音聲供養，將無盡感謝獻給啟發我們慧命的大善知識與無量眾生。聖嚴法師一生與觀音因緣深厚，常勉勵大眾念觀音、求觀音、學觀音、做觀音，從觀音法門自度度他，以平等廣大的觀音精神「大悲心起」，無事中大做夢中佛事，並成就法鼓山此一觀音道場，以各種善巧接引學人找回自家心地，而能於無常人世間觀世自在、心無罣礙！雖然法師人身已杳，然大願當空，悲心長留。因此，期以大悲觀音做為此次專輯概念的主題。
儘管時間遷流依舊，然大悲觀音對眾生的誓願歷劫不改，往來岸間救拔苦難眾生，長時慈悲溫柔守候，總不時呼喚著：走吧！走吧！一同去彼岸吧！成就圓滿的智慧！（揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶）
演出者
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$255
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85折
如雲-CD
禪到心開處，坐看雲起時
繼程法師 作詞康吉良 作曲．製作
心如雲，何處不海闊天空？何念不法雨清涼？心無所住，不留痕跡！
【繼程法師序】如如不動心分明，行雲流水心無住；清淨自性心本然，直心流露心自在。
【康吉良序】「去和來，隱或現，是不經意的安排」，當初第一眼見到〈如雲〉的歌詞時，不知不覺嘴角便自然地揚起了弧形，泛起一陣溫柔的快樂……，人生的安排似乎常常也如雲般的不經意，如同這張專輯的誕生，起初只是單純地為禪師譜曲，幾年的無心插柳，之後承蒙法鼓文化的支持，便有了出版專輯的計畫，感謝所有參與成就的因緣……。
本專輯可以說是承續上一張《禪心》的二部曲，在經過上回禪師禪修方法的指導後，便要將禪法落實在禪的生活了！ 當中十首歌詞有事有理，含攝心、佛、眾生，禪趣藏於其中，值得我們細細品味。而音樂只是依著歌詞剪裁出適合的尺寸，讓整體看來舒服自然、賞心悅目，當中有如詩般的清新小品，也有較澎湃激昂的詠歎。當您在聆聽的過程中，若也能從紅塵中暫歇，輕快地昇華成虛空中一抹無憂自在的白雲，隨風任運，不也快哉！
演出者
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$255
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85折
禪心-CD
禪心 心在哪裡．禪在那裡 繼程法師作詞 康吉良製作．作曲．演唱 心是簡單的，禪是簡單的， 什麼是禪？ 心簡單了， 無處不是禪！ 作詞者：釋繼程 作曲者：康吉良 編曲者：Dragon Huang、康吉良 【一段音緣】繼程法師 空花水月 一期禪十，創作三首佛曲歌詞，這也是我的紀錄吧？ 那是二○一二年七月在紐約象岡的禪十。 原本是一首歌詞和二首偈頌，而二首偈頌也成歌詞。 原來是六月答應農禪寺在新建水月道場落成時寫的主題詞。在醞釀中，終而完成於象岡禪期。 當時因要出版《禪心默照》一書，應編輯邀約寫一序文，就寫了〈默照偈〉為序。 翌日想到〈默照偈〉既已寫成，何不連〈話頭偈〉也寫，或許出版話頭的禪書時也可用上。 〈千江有水千江月〉因緣輾轉，終由法鼓文化承擔出版的責任。但單曲顯得單薄，於是就將兩首偈也一併用上。 這就是一期禪十，三首佛曲創作的因緣。 但因出版曲目還是不夠多，於是又將二○一三年初在法鼓山選佛場主七時寫的另一首〈禪門頓悟法〉再加入。 回馬來西亞後，整理舊稿時，發現稍早寫的〈念佛禪〉，覺得若與默照、話頭禪法收在一起，更顯出中國禪法的特色，也將聖嚴師父教導的禪法完整呈現。 於是《禪心》的內容豐富了，完整了，當然就出版了。 〈念佛禪〉以六首七、五言的偈，寫出念佛禪法修行層次，層層深入。 〈默照偈〉以心本然性功能，即默和照為一切禪法根本工夫，從無法而有法中進入禪的頓悟法門的默照禪。 〈話頭偈〉則以生命疑情為切入點，提到話頭禪法的特質與根本，並以話頭四部曲的次第修話頭禪法。 修此三法門皆層層深入而開悟，並度眾生。 〈禪門頓悟法〉將默照與話頭二頓悟法門以交替漸進的寫法介紹二種禪法的特色，強調善巧用禪法，開悟不為難。 〈千江有水千江月〉寫千年流傳的農禪落根於農禪寺，後成為法鼓山的祖庭，重建為水月道場，其中法脈傳承而創立法鼓宗的因緣，並以佛法虛實的事理闡述道場的功能利樂有情。 空花水月道場，空花水月禪法，空花水月佛曲，空花水月CD，為度空花水月眾生，成就空花水月佛事，流通空花水月CD，放下空花水月執著……。 二○一四年六月二十一日凌晨．法鼓山選佛場寮房 【創作音緣】康吉良 來爬山吧！ 蟬聲鳴起，那是夏日禪七中熟悉的聲音……。記得第一次打繼程法師的禪七，是在二○○九年的夏天，那年聖嚴師父剛走，法師回來帶七，獨樹一格的禪風，讓人印象深刻。爾後，法師有時會交付給我一兩首小品，待下回打禪七時，我便將譜好曲的功課繳回，成了我與法師互動的另一種方式。 而這次法師寫的長篇偈頌，對我來說，則如同不曾爬過的大山，卻讓人更想一探究竟，也希望藉此讓更多人親近領略，縱然無法全覽美景，然或許能一瞥光影，待機緣成熟，美景自現。 這五首詩偈可謂重量級作品，不僅意深文亦長，因此在思考音樂的方向時，希望這些如禪宗語錄般的心要能藉由音樂的結合，讓大家更易於記憶與背誦，因此旋律上希望能好聽、易記且重複性高；同時，又須把每首偈頌的性格展現出來，如〈念佛禪〉以耳根為入手，因此強調音律的動靜、收放與高低，以不同層次來開展修行的不同階段；〈默照偈〉則用靜心舒緩的曲調，除去過多的鋪陳與設計，令心歇息；〈話頭偈〉則又如雷雨打落，堅定疑情，策馬前奔，窮追不捨，最後以轉調的方式象徵悟前悟後之境；〈禪門頓悟法〉則希望回歸天真、無憂的情懷，故直以單純無累的曲勢；〈千江有水千江月〉則用合唱娓娓道出聖嚴師父一生的悲願與行誼，從獨唱、男聲三重唱到男女大合唱，代表著師父廣度眾生的歷程，亦正是禪法大用的最佳寫照。 此外，〈話頭偈〉與〈默照偈〉兩首曲藉由國樂的點綴，與西洋、流行樂器融合，代表禪宗西向東傳，又傳承至今的法脈源流，嘗試表達漢傳佛教現代宗教音樂之特色。 這五首偈頌，如一座大山中的五座山峰，有著不同的姿態與樣貌。而音樂在當中只是山林幽徑裡的一方小背景，聞者千萬別錯過歌詞裡的大片風光才是。 本張專輯能夠面世，真要感恩繼程法師與果賢法師賜給我製作機會，願將此專輯獻給他們，並同時獻給我敬愛的聖嚴師父、惠敏校長、明空法師、楊郁文老師、陳英善老師等，想來何其有幸能遇見您們，感謝您們慈悲的教誨；並獻給我親愛的家人與去年離世的奶奶，謝謝您們帶給我的一切。並祝願所有聽聞者都能隨歌親登寶山，身心法喜歡暢！
演出者
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85折
被遺忘的雪域之歌-CD（藏音佛曲）
聽葛莎雀吉的聲音 走向心的平靜 【得獎紀錄】 入圍金曲獎第十七屆「最佳傳統樂曲專輯」（2006年） 威尼斯參展電影「密勒日巴」主題曲、插曲 在葛莎雀吉時而低吟幽婉 時而高亢渾潤嗓音召喚下 一段古老的時光緩緩傾洩而出 引領我們感受最原味的西藏 是高山 是流水 是被遺忘的人間天堂 這是葛莎雀吉第三張專輯，同時也是她個人首張西藏傳統歌謠專輯。如果你曾被葛莎雀吉的「度母化聲」、「花開時節」感動，那更不能錯過她這張「西藏傳統歌謠輯」。 有別於前兩張專輯的作法，本專輯完全以西藏傳統樂器演奏，並由葛莎雀吉親自擔綱製作人。專輯收錄她四處尋訪、學習西藏幾近失傳的古老歌謠，年代橫跨唐朝文成公主下嫁西藏時代到文革時期，每一首都充滿西藏獨特的活力與智慧。 看著日漸消失的西藏文化，葛莎雀吉發起一個心願，他要唱出真正屬於西藏的聲音，以保存並傳承祖先的精神與智慧。為了完成這個心願，他四處尋訪、學習，立志將這些幾近失傳的西藏古老歌謠重現人間。於是「被遺忘的雪域之歌」，就在葛莎雀吉鍥而不捨的信念下誕生了。 這一次，她以純淨的嗓音及豐富的演唱技法，將「被遺忘的雪域之歌」重現人間…
演出者
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花開時節-CD（藏音佛曲）
佛法如綻放的花朵 充滿我們貧窒已久的心靈 秋林仁波切--「密勒日巴」首部曲 電影配樂 英國女導演蘇珊──「無死密境」DVD紀錄片配樂 台灣製作，成功進軍歐美市場，葛莎雀吉首張專輯「度母化聲」在歐美發行即受到高度重視，國際音樂雜誌Global Rhythm 如此介紹她：「葛莎雀吉是西藏最傑出的民謠歌手，她甜美溫柔的歌聲成為維護西藏文化最強而有力的聲音。」
演出者
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度母化聲-CD（藏音佛曲）
秋林仁波切──「密勒日巴」首部曲 電影配樂 這是你尋找已久的聲音 葛莎雀吉是流亡政府下持有西藏藝術傳承的絕代歌者。如果你聽過所謂的西藏傳統演唱，聽聽葛莎雀吉的聲音，必定會打破你的既定印象，生起一種莫名的驚喜與感動。她的聲音充滿了許多許多奇妙的元素，蘊含豐富的人問精神與宗教情懷，深具不可抗拒的穿透力。 在這個混沌晦暗，人心浮動不安的年代，葛莎雀吉的歌聲提供了一個安適的場域，有種熟悉的親密感，就如同在母親最溫暖的懷抱中。如果你聽到葛莎雀吉的歌聲，想哭，就盡情哭吧！讓如度母般無盡的愛與慈悲流向你，洗盡你心頭上的煩惱，解開你的牽絆，轉化你的痛苦為真正的喜悅。 持有西藏傳統藝術傳承的絕代歌者 1956年11月誕生於尼泊爾，葛莎雀吉‧泰容(Kelsang Chukie Tethong)出生在音樂世家，她的童年正是西藏人被迫流亡的時期。在那個受中國文化影響，西藏傳統逐漸消失的年代，她選擇在西藏唯一一所保存西藏傳統表演藝術的機構（TIPA）深造，雀吉在TIPA就讀了約11年，在那裡發展了她的興趣和天賦。歌唱方面傑出的表現，使她成為許多西藏偉大音樂家最引以為豪並且寄予厚望的弟子。她曾受邀在歐洲及美國等世界各地演出，更是達賴喇嘛到各地參訪、講演、或重要慶典上的主力歌手。 在歷經國家的文化震盪之後，葛莎雀吉對自身傳統文化十分珍視。當葛莎雀吉被問到有關她的興趣以及對西藏音樂的熱情時，她說：「傳統西藏音樂內在的"西藏"已逐漸消失，西藏音樂在西藏的表演不只是失去它該有的特質，同時也在許多方面受到中國風格強烈的影響。我希望我對傳統音樂的關心，能夠去幫助西藏現今的年輕人對於西藏真實的音樂和歌曲的覺醒，因為在流亡的情況下，西藏音樂已慢慢失去它純然而傳統的風格和特質，我希望我的演唱將是保存西藏純然音樂傳統的一個例子。」 度母化聲，慈悲降臨 葛莎雀吉擅長演唱西藏各地多樣化、純然而傳統的民謠，她的歌聲總是令人生起一種莫名的感動，音樂寬廣不可測，其中又蘊含豐富的人文精神和宗教情懷。時而細膩溫婉、悠遠而飄邈，時而高亢激昂，具有不可抗拒的穿透力，令人屏息。從她的歌聲中，妳聽不到媚惑的矯揉做作，也聽不到虛假刻意的感官刺激，而是如同一位慈悲仁智的度母示現，散發著純淨溫暖的光芒。
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密勒日巴道歌-CD（藏音佛曲）
用生命實踐佛法 他的ㄧ生就像一首撼動心靈、可歌可泣的史詩 密勒日巴的道歌傳唱至今已有九百多年， 詩歌中說般若、談心性，至精至要的教言，樸實而堅毅。 本專輯由台灣、美國及印度製作群通力合作，是一張音樂品位很高的作品。 葛莎雀吉以傳續的優美旋律演唱，略帶寂靜喜樂的印度風， 帶您進入「淨信」、「清涼」的心性世界。 密勒日巴尊者說：「我是一個博地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就。」尊者是一位實踐佛法的代表，少談理論、注重實修。他的道歌，字句真切，樸實而細膩，說法平直而至精至要，是清涼的詩歌，亦是佛法的心髓。 這張專輯中有幾首歌曲來自尊者各個時期的創作，傳續至今已有九百多年的歷史。值得一提的是，藏傳佛教許多經文唱誦的旋律都是來自成就者的心性自然流露。這些珍貴的旋律，本質上，就是「法」。細細體會，自有功德。 由於密勒日巴尊者撰寫的詩歌有相當的長度，這次我們精選幾首作為代表。本輯製作群由台灣、美國及印度的音樂人共同合力完成，獨具一格的樂風，加上多位好萊塢電影配樂演奏家的參與，造就了這張音樂品位很高的作品，絕對經得起您反覆聆賞。 葛莎雀吉是藏傳佛教中以歌聲弘法，最重要的女性之一，也是首位獲得公開演唱密勒日巴道歌的女性。她的歌聲就像度母，能迅速撫慰不安的心靈，猶如極樂淨土鳥鳴般的妙音，令人喜樂、寂靜、充滿淨信。祈願每位聽聞者能開啟淨信、清涼的心性世界。 * 內附中、英、藏文解說
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85折
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祈願：向佛菩薩許一個願-CD
【創作音緣】創作佛號音樂對我來說是一個新的嘗試與體驗，每一句的佛號感覺就像是一個個慈悲的心願，不同的佛菩薩各自許下不同的願，亙久而恆常，靜靜地等待著與我們相應……。聽完這張專輯後，不妨在心底為這個世界許下一個美好的願望吧！ ──康吉良
祈願，隨處都能種下願心的種子， 隨時都是幸福的起點。 圓滿一個願，就從現在開始吧！ 將身心全然的放鬆，融入簡單純淨的旋律中， 在層層如波浪拍打的音符裡，讓自己化為寬廣的海洋， 在呼吸之間，感受慈悲願海裡的無限生命力。
演出者
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空花‧水月-CD
空花‧水月 Transience: Flower in Air, Moon in Water 願做人間清涼月 ＝ 聽見康吉良‧聽見月光 ＝ 繼空靈悠遠、震撼人心的《祈願》後， 康吉良全新創作的《空花‧水月》，以音符譜寫人生的幸福旅程。 生命雖如空花水月，虛幻無常， 正因有陰晴圓缺，人生風景才豐富多變！ 積極把握當下，活得朝氣蓬勃！ 康吉良的清亮歌聲，如同清涼月光， 撫平人心，煩憂頓消……。 ◆【創作音緣】◆ 每張專輯就像是一朵花，它默默地含苞醞釀，選在屬於它最適當的時候綻放，願將香氣與繽紛獻給這個世界、獻給不期而遇的人們。這張專輯內的每一首歌，都有它們各自誕生的因緣，從製作第一首歌〈回家〉到完成最後一首歌〈水月頌〉，中間經過了三年多的時間陸續地完成，也記錄著我來到法鼓佛教學院學習的點點滴滴，回首一望，像一路上開了一朵朵的小花，並分享給有緣的菩薩們，內心實在充滿無盡的感恩……。 需要感恩的人很多，我深怕未能一一列出而失了敬意，然我相信，這無盡的因緣都是佛菩薩的慈悲與聖嚴師父的願力，將我們一起帶到了這裡，在天長地闊的方寸之間，做為人間菩薩的您們，正是這些歌的養分，旋律因您們而舞！花為您們而開！同時也希望藉此讓更多人走入慈悲門、行菩薩道。 或許有天您從一方而來，不經意地拾起這張CD，就像隨手拈了一朵花般，希望在您的嘴角，會有一抹會心的微笑，綻開……。 康吉良
演出者
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