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永嘉證道歌 平安鈔經組合（4本入）
永嘉證道歌：心中無事的自在修練《永嘉證道歌》為唐代永嘉玄覺禪師所作，為禪門最重要的經典之一，清楚說明了開悟前後的修行方法與態度，弘傳極廣，影響深遠。它就像一把智慧之劍，斬除修行路上的各種荊棘，讓我們不為煩惱所惱，不為生死所困，心中無事而超然自得。— 絕學無為閒道人，不除妄想不求真。—— 無明實性即佛性，幻化空身即法身。—— 夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。—— 行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。—「《永嘉證道歌》不僅告訴我們要如何修行、如何過生活、如何看待這個世界，同時也告訴我們如何在佛道上自己幫助自己，以及如何在進入禪門後去幫助別人。基於以上這些理由，《證道歌》成為禪門中的經典，它和《信心銘》、《寶鏡三昧歌》和《六祖壇經》同樣重要並影響深遠。」——聖嚴法師《智慧之劍──《永嘉證道歌》講錄》鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
平安鈔經組合《永嘉大師證道歌》（4本入）一字一句，書寫祈福，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！‧ 附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。‧ 經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。‧ 攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。‧ 每本可抄寫3遍《永嘉證道歌》。
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69折
永嘉大師證道歌 平安鈔經本
永嘉證道歌：心中無事的自在修練《永嘉證道歌》為唐代永嘉玄覺禪師所作，為禪門最重要的經典之一，清楚說明了開悟前後的修行方法與態度，弘傳極廣，影響深遠。它就像一把智慧之劍，斬除修行路上的各種荊棘，讓我們不為煩惱所惱，不為生死所困，心中無事而超然自得。— 絕學無為閒道人，不除妄想不求真。—— 無明實性即佛性，幻化空身即法身。—— 夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。—— 行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。—「《永嘉證道歌》不僅告訴我們要如何修行、如何過生活、如何看待這個世界，同時也告訴我們如何在佛道上自己幫助自己，以及如何在進入禪門後去幫助別人。基於以上這些理由，《證道歌》成為禪門中的經典，它和《信心銘》、《寶鏡三昧歌》和《六祖壇經》同樣重要並影響深遠。」——聖嚴法師《智慧之劍──《永嘉證道歌》講錄》鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
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86折
準提神咒 平安鈔經本
咒之王、福佑滿願——準提神咒一字一句，書寫祈福；「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師準提菩薩又稱準提佛母，為三世諸佛之母，〈準提神咒〉被尊為「神咒之王」，延壽護命，感應至深，恆護一切眾生！「我們要發願念佛，天天持續不斷的念佛或是持咒，最好發願持二十萬遍。我經常勸人持〈準提咒〉，只要是為了善修心、發菩提心的目的，大多可以達成。」——聖嚴法師《法鼓山的方向》「正信的佛教，主張信佛的人，當親自來修行效果最好。比如說有人害了癌症，我會建議他們放寬心懷，持誦〈準提神咒〉十萬遍、二十萬遍、三十萬遍，持之以恆，必會有感應。或者家屬親友幫著持誦，也是有若干效果。常言：『自己吃飯自己飽，個人修行個人了』，才合情理。」 ——聖嚴法師《禪的世界》鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆平安鈔經：一筆一畫，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！
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86折
大悲咒 平安鈔經本
〈大悲咒〉的廣大靈感不可思議，在人生遇到困境，失意無助時，千手觀音總能隨時隨地伸出援手，讓人滿願，不再徬徨。透過抄寫〈大悲咒〉，必能與千手觀音心心相印，體會平安鈔經的無邊願力。《平安鈔經本》系列，為方便現代人硬筆書寫習慣，採用提供格子的方式鈔經，上欄為經本的原文，下欄為鈔經的空格。在鈔經時，可體驗安定身心的方法，得到平安的力量。1. 25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。2. 附有鈔經禮儀解說，方便用功。3. 每本可抄寫14遍。鈔經禮儀：1.洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2.雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3.誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4.靜心鈔經。5.鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迴向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」6.鈔經功德圓滿。鈔經圓滿：1.置於佛桌，課誦經本。2.贈予他人，廣結善緣。3.焚香頂禮，回收再生。
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86折
觀世音菩薩普門品 平安鈔經組合（4本入）
極富哲理又易懂的經典由於觀世音菩薩的慈悲力，只要一心稱念觀音聖號，菩薩便立即聞聲救苦，助人平安脫險。因此，觀世音菩薩成為最受人們歡迎，也是與我們最有緣的菩薩。透過抄寫〈觀世音菩薩普門品〉，必能與觀世音菩薩心心相印，體會平安鈔經的無限慈悲。「〈普門品〉說，有任何煩惱與困難時，只要念觀世音菩薩的聖號，就能離苦。我一開始就是念觀世音菩薩的聖號，直到現在，只要有時間，我還是念觀世音菩薩的聖號。」——聖嚴法師《觀音妙智》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈觀世音菩薩普門品〉（4本入）一字一句，書寫祈福，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！．附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。．經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。．攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。．每本可抄寫3遍。
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69折
寫 ‧金剛經【A4好寫大字本】
一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應做如是觀《金剛經》是佛教經典，也是流傳最廣影響深遠的思想著作，對印刷、雕刻、繪畫、文學、書法等文化藝術的發展帶來了深刻影響。超脫宗教的大智慧《金剛經》的全稱是《金剛般若波羅蜜經》。「金剛」是比喻，意指堅固無比，一切物不能壞它，鋒利無比，能壞一切物。「般若」是梵文直接音譯，指的是智慧。「波羅蜜」也是梵文直接音譯，意思是到達彼岸。在行住坐臥、待人處事、起心動念，對自己的理解中，透過《金剛經》最核心的「應無所住而生其心」，讓自己斷執著，學會圓融自在。不高調，與現實生活契合的金剛經康熙皇帝曾經為他的祖母寫《金剛經》祈福；蘇東坡被貶海南時，也在海角一隅寫《金剛經》參悟人生；禪宗六祖慧能，聽了《金剛經》以心證道。金剛經說空無；說不著相；說一切說有為法如夢幻泡影；說一切法皆是佛法。每個人都能在金剛經中找到跟自己心念相印的部分，修養自身成為自己能夠成為的人。透過書寫，供養，讀誦，為他人說，受持《金剛經》，千年以來，有許多人證明能得諸多利益功德。但最好的收穫其實就在你的身上，斷執著得圓融，是老生常談卻是理想人生境界。每一位願意受持《金剛經》的人，都能智慧圓滿。【關於金剛經】《金剛經》全稱為《金剛般若波羅蜜經》（也譯做《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》）。是釋迦牟尼佛在「祗樹給孤獨園」為長老須菩提宣說的經典。收錄在大藏經中的《金剛經》有六種譯本，姚秦 ‧鳩摩羅什譯本是最早也是流傳最廣的譯本。金剛經共計五千八百三十七字，原始經文並沒有分章品，而鳩摩羅什譯本的《金剛經》分成三十二章，這是南朝梁武帝時的昭明太子為了方便理解經文所做的分法。《寫 ‧金剛經》採用鳩摩羅什譯本。經文附有句讀，方便邊寫邊唸誦，掌握節奏，但格式仍依佛經原始版本，採連寫方式，不分章品。A4大開本使用手工式的糊頭包邊裝訂，可以書寫5遍。由於大多數人習慣右手書寫，經文的翻頁特地安排由下往上翻，讓寫字時的右手前臂不受干擾，享受更愉悅的寫經體驗張明明老師的書寫範帖，臨摹溥心畬先生五〇年代所寫的《金剛般若波羅蜜經》。這是溥心畬先生應福建居士嚴笑棠為母祈福之請而書，秀朗雅致、氣韻生動藉由專心摹寫，收斂自己紛雜的心緒，在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡，心也得到了安然自在。一筆一畫，為自己或別人祝禱祈願，豐盛自我的內在生命。【特殊裝幀設計】◆裝幀採用糊頭包裝，每一本皆是手工裝訂，選用不易殘膠的膠裝，可撕可保存。◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉：紙紋細緻且保有手感，搭配燙金工藝，呈現雅致沉靜美感。◆內頁使用高級米色高級道林紙：易於書寫，墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
作者介紹
作者簡介 範帖書寫：張明明張明明老師，宜蘭人。長年習字，師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。多次獲得美展書法類優選，參加當代書藝展聯展。抄經寫字練習不輟。著有《寫心經》、《寫 ‧藥師經》、《寫 ‧金剛經》、《寫 ‧觀世音菩薩普門品》
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$323
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85折
無相頌 平安鈔經組合（4本入）
無相頌－－體悟明心見性的《壇經》智慧〈無相頌〉是禪宗寶典《六祖壇經》的關鍵精華，以「道在平常日用中」為修行原則，讓我們在生活中領會禪的活潑自在，並明白佛法不離世間。透過抄寫〈無相頌〉，更能體悟《壇經》中所傳達的智慧，與六祖惠能大師心心相印。「禪並不是要我們遁隱山林、逃避現實。惠能大師說：『佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。』他在說出〈無相頌〉時，告訴韋刺史：『在家出家，但依此修。』『若欲修行，在家亦得。』禪的修行不須逃避現實，逃到深山，沒有佛法，只有兔角，修行應落實到日常的生活。」——聖嚴法師《禪的生活》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈無相頌〉（4本入）一字一句，書寫祈福，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！．附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。．經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。．攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。．每本可抄寫20遍。
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69折
阿彌陀經 平安鈔經組合（4本入）
阿彌陀經－方便易行的念佛法門念佛是最簡單易行的修持方法，也是最快速方便的救度法門。阿彌陀佛的無量光明，能瞬間照亮我們的心，打開希望之門。透過抄寫《阿彌陀經》，必能與阿彌陀佛心心相印，體會平安鈔經的歡喜圓滿。「依據《阿彌陀經》的介紹：『彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。』極樂的意思是說，世間任何五欲之樂，都沒有辦法與佛國淨土的解脫之樂相比，所以叫作極樂。」——《聖嚴法師教淨土法門》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈阿彌陀經〉（4本入）一字一句，書寫祈福，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！．附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。．經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。．攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。．每本可抄寫3遍。
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無相頌 平安鈔經本
無相頌－－體悟明心見性的《壇經》智慧〈無相頌〉是禪宗寶典《六祖壇經》的關鍵精華，以「道在平常日用中」為修行原則，讓我們在生活中領會禪的活潑自在，並明白佛法不離世間。透過抄寫〈無相頌〉，更能體悟《壇經》中所傳達的智慧，與六祖惠能大師心心相印。「禪並不是要我們遁隱山林、逃避現實。惠能大師說：『佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。』他在說出〈無相頌〉時，告訴韋刺史：『在家出家，但依此修。』『若欲修行，在家亦得。』禪的修行不須逃避現實，逃到深山，沒有佛法，只有兔角，修行應落實到日常的生活。」——聖嚴法師《禪的生活》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
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86折
阿彌陀經 平安鈔經本
阿彌陀經－方便易行的念佛法門念佛是最簡單易行的修持方法，也是最快速方便的救度法門。阿彌陀佛的無量光明，能瞬間照亮我們的心，打開希望之門。透過抄寫《阿彌陀經》，必能與阿彌陀佛心心相印，體會平安鈔經的歡喜圓滿。「依據《阿彌陀經》的介紹：『彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。』極樂的意思是說，世間任何五欲之樂，都沒有辦法與佛國淨土的解脫之樂相比，所以叫作極樂。」——《聖嚴法師教淨土法門》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
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86折
心經 平安鈔經本
心經非常簡短，卻道破了生命的智慧， 成為流通最廣、影響最大的經典， 被視為最精要的「佛學概論」。 透過抄寫《心經》，必能與觀世音菩薩心心相印， 體會平安鈔經的廣大智慧。 《平安鈔經本》系列，為方便現代人硬筆書寫習慣，採用提供格子的方式鈔經，上欄為經本的原文，下欄為鈔經的空格。在鈔經時，可體驗安定身心的方法，得到平安的力量。 1.25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。 2.附有鈔經禮儀解說，方便用功。 3.每本可抄寫20遍。 ◆ 鈔經禮儀： 一、洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。 二、雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。 三、誦念＜開經偈＞：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 四、靜心鈔經。 五、鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」 六、鈔經功德圓滿。
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86折
觀世音菩薩耳根圓通章 書法鈔經本
☆ 獨特殊勝的觀音法門☆「反聞聞自性」，直至聽見空性的聲音《楞嚴經》的〈觀世音菩薩耳根圓通章〉講述觀世音菩薩如何運用耳根，反聞萬法自性本空，進而以三十二種應化身，廣度眾生。希望靜心平息煩惱時，至心抄寫〈觀世音菩薩耳根圓通章〉，學習傾聽空性的聲音，開啟智慧，發願學習尋聲救苦，開展慈悲，終至福慧圓滿、觀世自在，與觀音妙智心心相印。「在二十五種圓通法門中，也以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝，文殊師利菩薩並且秉承釋迦牟尼佛的意思，重複解釋、說明觀世音菩薩耳根圓通法門修行和證悟的狀況及程度。又因為觀世音菩薩是以耳聞而證悟，而有情眾生之耳根最為善巧聰利，所以最適合大眾修習。」——聖嚴法師《觀音妙智──觀音菩薩耳根圓通法門講要》◇法鼓山鈔經本——沐手恭敬如見佛面，鈔取佛陀法身舍利。◇以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。〈觀世音菩薩耳根圓通章〉書法鈔經本◎收錄聖嚴法師：「鈔經的意義」、〈觀世音菩薩耳根圓通章〉題解。◎書法家陳一郎老師精寫經文，讓您臨摹出一手好字。◎大開本製作，能180度攤平書寫，可鈔寫3遍〈觀世音菩薩耳根圓通章〉。◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。-------------------------------------------------------------------------【書法家簡介】陳一郎單名還，號懷一。一九六四年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$298
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85折
金剛經 平安鈔經本
《金剛經》是最易開啟智慧力的經典，在心力脆弱時，能帶給人無畏的信心力量。放下恐懼、放下貪戀、放下依賴……，放下一切執著，再也不為煩惱所惑！透過抄寫《金剛經》，必能與智慧心心相印，體會平安鈔經的安心自在。《平安鈔經本》系列，為方便現代人硬筆書寫習慣，採用填寫空格的方式鈔經，上欄為經本的原文，下欄為鈔經的空格。在鈔經時，可體驗安定身心的方法，得到平安的力量。1.25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。2.附有鈔經禮儀解說，方便用功。3.每本可抄寫1遍。◆ 鈔經禮儀：一、洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。二、雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。三、誦念＜開經偈＞：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」四、靜心鈔經。五、鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」六、鈔經功德圓滿。
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86折
觀世音菩薩普門品 平安鈔經本
由於觀世音菩薩的慈悲力，只要一心稱念觀音聖號，菩薩便立即聞聲救苦，助人平安脫險。因此，觀世音菩薩成為最受人們歡迎，也是與中國最有緣的菩薩。透過抄寫〈觀世音菩薩普門品〉，必能與觀世音菩薩心心相印，體會平安鈔經的無限慈悲。「〈普門品〉說，有任何煩惱與困難時，只要念觀世音菩薩的聖號，就能離苦。我一開始就是念觀世音菩薩的聖號，直到現在，只要有時間，我還是念觀世音菩薩的聖號。」——聖嚴法師《觀音妙智》《平安鈔經本》系列，為方便現代人硬筆書寫習慣，採用填寫空格的方式鈔經，上欄為經本的原文，下欄為鈔經的空格。在鈔經時，可體驗安定身心的方法，得到平安的力量。1.25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。2.附有鈔經禮儀解說，方便用功。3.每本可抄寫3遍。
◆ 鈔經禮儀： 一、洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。 二、雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。 三、誦念＜開經偈＞：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 四、靜心鈔經。 五、鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」 六、鈔經功德圓滿。
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懺悔偈 平安鈔經組合（4本入）
啟動生命質變的轉捩點懺悔，能滌淨身、口、意，使我們身心平安，每天重新出發，舉手投足皆善業。懺悔並沒有什麼特別的儀式，只要至誠地表明懺悔業障、罪障的決心即可。另外，也可以念〈懺悔偈〉：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」它的意思是：「由於我過去貪瞋癡的心理，造了種種的業，透過行為、語言和思想表現出來，傷害到人；現在我來到佛前真心懺悔，願佛菩薩給我做證明，證明我已經全部懺悔了。」懺悔以後，並不等於罪過就此一筆勾銷，而是「承認錯誤，願意承擔」的意思，是表示「欠你的錢我會慢慢地還，等我有錢的時候一定會還，而且會主動還」。而且懺悔並不是將所有的過失，都推給佛菩薩來負責，如此是誤解了懺悔的真正意思，也不符合因果觀念。不肯擔負責任，就不會改變自己，業力就永遠存在，這種假的懺悔並無法淨化內心；而且不懺悔改變，便無法真正肯定自己、接受自己。其實，只要肯接受「人是無法逃遁於自己的所作所為」的觀念，就會提醒自己少做一點錯事，這樣便能達到防非止惡的功用。所以懺悔之後，不是什麼事都沒有了，而是要更努力多做功德、多行布施，以積聚善緣。（摘自：聖嚴法師《找回自己》）〈懺悔偈〉全文往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經本〈懺悔偈〉特色為方便現代人硬筆書寫習慣，採用提供格子的方式鈔經，上欄為經本的原文，下欄為鈔經的空格。在鈔經時，可體驗安定身心的方法，得到平安的力量。◆ 平安鈔經組合〈懺悔偈〉（4本入）抄寫一遍，勝過閱讀十遍。一字一句，書寫祈福，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！．附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。．經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。．攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。．每本可抄寫179遍。
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69折
懺悔偈 平安鈔經本
啟動生命質變的轉捩點懺悔，能滌淨身、口、意，使我們身心平安，每天重新出發，舉手投足皆善業。懺悔並沒有什麼特別的儀式，只要至誠地表明懺悔業障、罪障的決心即可。另外，也可以念〈懺悔偈〉：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」它的意思是：「由於我過去貪瞋癡的心理，造了種種的業，透過行為、語言和思想表現出來，傷害到人；現在我來到佛前真心懺悔，願佛菩薩給我做證明，證明我已經全部懺悔了。」懺悔以後，並不等於罪過就此一筆勾銷，而是「承認錯誤，願意承擔」的意思，是表示「欠你的錢我會慢慢地還，等我有錢的時候一定會還，而且會主動還」。而且懺悔並不是將所有的過失，都推給佛菩薩來負責，如此是誤解了懺悔的真正意思，也不符合因果觀念。不肯擔負責任，就不會改變自己，業力就永遠存在，這種假的懺悔並無法淨化內心；而且不懺悔改變，便無法真正肯定自己、接受自己。其實，只要肯接受「人是無法逃遁於自己的所作所為」的觀念，就會提醒自己少做一點錯事，這樣便能達到防非止惡的功用。所以懺悔之後，不是什麼事都沒有了，而是要更努力多做功德、多行布施，以積聚善緣。（摘自：聖嚴法師《找回自己》）〈懺悔偈〉全文往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障平安鈔經本〈懺悔偈〉特色為方便現代人硬筆書寫習慣，採用提供格子的方式鈔經，上欄為經本的原文，下欄為鈔經的空格。在鈔經時，可體驗安定身心的方法，得到平安的力量。1. 附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。2. 經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。3. 攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。4. 每本可抄寫179遍。
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$26
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87折
觀世音菩薩普門品 書法鈔經本
☆ 最為親切、平易近人的經典☆ 著重於解脫現實人間的苦惱觀音菩薩尋聲救苦，能現千百億化身，度脫一切眾生。凡遭逢險境，至心抄寫〈觀世音菩薩普門品〉，將遠離急難，吉祥如意。「只要稱念觀世音菩薩的名號，就能夠有苦的離苦、有難的離難、有災的消災，有求必應，這就是觀世音菩薩的普門示現。」「〈觀世音菩薩普門品〉是《法華經》第二十五品，因為受到普遍的重視、流通和讀誦，所以又以《觀音菩薩經》為名單行成冊。這部經從高深的層面來看，極富有哲理，從其簡易面看，又是非常易懂、人人都可接受的經典。」 ——聖嚴法師◇法鼓山鈔經本——沐手恭敬如見佛面，鈔取佛陀法身舍利。◇以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。〈觀世音菩薩普門品〉書法鈔經本◎收錄聖嚴法師：「鈔經的意義」、〈觀世音菩薩普門品〉題解。◎書法家陳一郎老師精寫經文，讓您臨摹出一手好字。◎大開本製作，能180度攤平書寫，可鈔寫8遍〈普門品〉。◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。
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【書法家簡介】陳一郎單名還，號懷一。一九六四年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$255
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85折
信心銘 平安鈔經組合（4本入）
〈信心銘〉逍遙絕惱、清涼自在徹悟的觀點、悟道的心法，〈信心銘〉是三祖僧燦留下的不朽作品。必須相信〈信心銘〉所講的每一句話，並照著去做，就能實證到無心的那個心。——聖嚴法師〈信心銘〉從徹悟的觀點開示：心無愛憎，既不該否定煩惱，也不該尋求開悟。修行本身就是目的；只要不存其他目的，終能實現平等心——沒有分別，言語道斷，無行可修。◆ 鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈信心銘〉（4本入）抄寫一遍，勝過閱讀十遍。一字一句，書寫祈福，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！‧附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。‧經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。‧攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。‧每本可抄寫10遍。
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$88
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73折
信心銘 平安鈔經本
〈信心銘〉逍遙絕惱、清涼自在徹悟的觀點、悟道的心法，〈信心銘〉是三祖僧燦留下的不朽作品。必須相信〈信心銘〉所講的每一句話，並照著去做，就能實證到無心的那個心。——聖嚴法師〈信心銘〉從徹悟的觀點開示：心無愛憎，既不該否定煩惱，也不該尋求開悟。修行本身就是目的；只要不存其他目的，終能實現平等心——沒有分別，言語道斷，無行可修。◆ 鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
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白衣大士神咒 平安鈔經組合（4本入）
〈白衣大士神咒〉救苦救難 廣大靈驗民間普遍流傳的〈白衣大士神咒〉，救度人於生死急難，遠離一切悲苦，恆持不輟地持誦，感應即生，逢凶化吉！「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師此咒文見於早期的大陸時代，僅僅於一張紙上，印刷白衣大士像、咒文、六百個小圓圈，以備持誦者每誦二十遍點一圓圈的計數之用。目前則有人參考了〈大悲咒〉持誦法而為之加上了持誦的規則，而謂欲持誦此咒者，宜先在大士像前，沐手焚香、恭敬供養、至誠頂禮，誦畢則發願迴向。凡為正當心願，如求癒病、消災、解厄、求福、求職、求子、求延壽等，均有奇驗。持誦〈白衣大士神咒〉的功能，幾乎全是為了現世的利樂。不過，任何一種法門，不論其層次高下，只要不謗三寶，不違背因果原則，都應受到發揚。而且，一般人信佛學佛的初階，多是從求現世利益及現前幸福開始的，種下善根之後，逐步聽聞佛法。因此，〈白衣大士神咒〉雖近似民間信仰，畢竟仍是佛法中的一個層次。（摘自：聖嚴法師《佛教入門》）◆〈白衣大士神咒〉全文南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。◆ 鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈白衣大士神咒〉（4本入）一字一句，書寫祈福，體驗安定身心的方法，得到平安的力量！‧ 附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。‧ 經本原文，對照空格，可完全攤平書寫。‧ 攜帶輕便，隨時隨地都能鈔經安心。‧ 每本可抄寫38遍。
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