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福慧自在：修福修慧，大家平安健康；六度萬行，人人身心自在
面對瞬息萬變的氣候天災、政經局勢，該如何安心生活呢？心轉變，世界亦隨之改變。本書精選聖嚴法師：使身心平安、福慧自在的心法。【觀念正確，隨時在幸福中】 聖嚴法師一般人拜佛都想祈求福報，但是有福報卻不一定有智慧，若無智慧，福報本身就可能帶給我們困擾。有福的人一定要有智慧，有了智慧，才知道如何運用福報和增長福報。因此佛教主張「福慧雙修」，主張「悲智雙運」，那才算是健康的修行。有錢可能有福，也極可能無福；沒錢可能無福，也很可能有福，差別是在於有沒有智慧。有錢又有智慧，知道如何善於賺錢、善於用錢，這種人是福慧雙全。曾有一位有錢的太太，在她丈夫去世之後，便把所有的財產均分給了子女，在她想來，兒孫都是她的，將來都會孝順。但到後來，她的晚景淒涼，錢在身邊的時候，錢是她的，兒女也是她的；一旦把錢分給了兒女，兒女和錢，都不屬於她的了。所以，有一位有福報又有智慧的老人告訴我：「老人應當有四要，第一要有老健康，第二要有老伴，第三要有老本，第四要有老友。」我告訴他：「最重要的還要有老智慧。」如果沒有智慧，可能什麼都有，就是沒有收放自如的快樂人生。像那位老太太把子女當成是自己的，把錢分給了子女，子女的錢自然也就等於是自己的了。事實上這位老太太的想法不錯，只是因緣的變化出乎意料。子女與老本，都不是絕對可信，如果有了智慧，那才可靠，沒有智慧就沒有福報。這也就是為什麼財布施的功德，不如法布施的功德之原因所在了。心安才有平安相對於混沌不明的大環境，個人內心的安穩、平靜，則顯得非常重要。我經常說：「心安才有平安。」如果內心不平安，無論外在的環境多麼舒適，仍會覺得痛苦。如果內心是平靜的，心不隨外境的影響波動，雖則身處惡劣的環境之中，還是非常的平安。我常抱持「逆向思考」及「正面解讀」的心態來面對各種現況，凡事往求生存、求生路的光明面努力，便可順勢而為，趁勢而起。觀念正確，隨時就是在幸福中；觀念不正確，就是自己把幸福放走了。（摘錄）
●作者簡介：聖嚴法師（1930～2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-走路健康
〈走路健康〉：走路健康鍊身，更可修行鍊心，快走驅遣妄情，慢走發慧習定。首先放鬆放空，處於無事狀中。快走不作思想，快走身心一致，快走心在境中，快走心境雙忘。慢走垂眉抱拳，慢走呼吸舒暢，慢走意在腳步，不管沿途風光。對境不作取捨，必能心境兩忘。￭ 產品特色： ‧「走路健康」聖嚴法師墨寶復刻。‧採用美術紙，手工絹印。‧臺灣師傅裱框手藝，採用天然松木，擁有自然紋理，使用手染工藝增加木條質感。‧可當壁掛居家佈置或辦公室典藏裝飾。
￭ 產品說明： 內容：【走路健康】聖嚴法師墨寶復刻一幅／包裝：紙盒。材質：美術紙／松木框／壓克力
墨寶裱框壁掛尺寸：＞左右寬約：83(公分)＞上下高約：36(公分)＞框厚度約：4.5(公分)重量：墨寶一幅約重1600公克
＊因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！ 請小心輕放，不可重壓。
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電子書 | 福慧自在：修福修慧，大家平安健康；六度萬行，人人身心自在(簡體版)
面对瞬息万变的气候天灾、政经局势，该如何安心生活呢？心转变，世界亦随之改变。本书精选圣严法师：使身心平安、福慧自在的心法。【观念正确，随时在幸福中】 圣严法师一般人拜佛都想祈求福报，但是有福报却不一定有智慧，若无智慧，福报本身就可能带给我们困扰。有福的人一定要有智慧，有了智慧，才知道如何运用福报和增长福报。因此佛教主张「福慧双修」，主张「悲智双运」，那才算是健康的修行。有钱可能有福，也极可能无福；没钱可能无福，也很可能有福，差别是在于有没有智慧。有钱又有智慧，知道如何善于赚钱、善于用钱，这种人是福慧双全。曾有一位有钱的太太，在她丈夫去世之后，便把所有的财产均分给了子女，在她想来，儿孙都是她的，将来都会孝顺。但到后来，她的晚景凄凉，钱在身边的时候，钱是她的，儿女也是她的；一旦把钱分给了儿女，儿女和钱，都不属于她的了。所以，有一位有福报又有智慧的老人告诉我：「老人应当有四要，第一要有老健康，第二要有老伴，第三要有老本，第四要有老友。」我告诉他：「最重要的还要有老智慧。」如果没有智慧，可能什么都有，就是没有收放自如的快乐人生。像那位老太太把子女当成是自己的，把钱分给了子女，子女的钱自然也就等于是自己的了。事实上这位老太太的想法不错，只是因缘的变化出乎意料。子女与老本，都不是绝对可信，如果有了智慧，那才可靠，没有智慧就没有福报。这也就是为什么财布施的功德，不如法布施的功德之原因所在了。心安才有平安相对于混沌不明的大环境，个人内心的安稳、平静，则显得非常重要。我经常说：「心安才有平安。」如果内心不平安，无论外在的环境多么舒适，仍会觉得痛苦。如果内心是平静的，心不随外境的影响波动，虽则身处恶劣的环境之中，还是非常的平安。我常抱持「逆向思考」及「正面解读」的心态来面对各种现况，凡事往求生存、求生路的光明面努力，便可顺势而为，趁势而起。观念正确，随时就是在幸福中；观念不正确，就是自己把幸福放走了。 （摘录）
作者简介：圣严法师（1930～2009年）1930年生于江苏南通，1943年于狼山出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。 1975年应邀赴美弘法。 1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师，著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质，建设人间净土」的理念，相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动，更致力于国际弘化工作，其宽阔胸襟与国际化视野，深获海内外肯定。
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