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觀音妙智：觀音菩薩耳根圓通法門講要(二版)
聖嚴法師講解《楞嚴經》耳根圓通法門，內容包括：觀世音菩薩的證道因緣、功德感應、耳根圓通的修行方法，以及在末世修行應注意的準則等。解說中亦將經義的內涵，轉化為現實生活中，能隨時隨地實踐的材料，是有心修持觀音法門者，此生必讀的珍貴之作。本書由聖嚴法師親自完成修訂。在一場佛陀說法的盛會中，觀世音菩薩曾向大眾介紹自己用以修行成道的禪修方法，這個方法是將耳根的聽聞對象由一般的外在聲音轉向內在的自性，體證萬法的自性本空，達到圓滿通達的大智慧境界，這個方法稱為「耳根圓通法門」，它也是所謂的「觀音法門」。這一段內容，記載於《楞嚴經》第六卷。《楞嚴經》共計十卷，涵蓋了多元的佛教思想，不僅解釋佛性，闡述宇宙、人生的形成與現象，亦介紹了各大菩薩的二十五種證道法門，其中以耳根圓通法門所占的篇幅最長、內容最豐富、流通也最廣。本書依據經文次第逐句探討，從觀音菩薩自述入道因緣、成就的境界、功德以及加持力談起，再描述觀音菩薩藉由「耳根圓通法門」，以聞、思、修入三摩地，成就無上佛道。接著，透過佛陀與文殊師利菩薩的問答，分別評析二十五種圓通法門的修行原理，並總結道：雖然每一種法門有所不同，所達成的境界卻是相同的。而在末法時代，祈求出離娑婆世界的人，以修習觀音菩薩的「耳根圓通法門」最為方便、最容易成就。最後，為避免行者在修行過程中墮入魔境，佛陀提出了「斷淫、斷殺、斷偷、斷妄語」四種「清淨明誨」，做為行者所應堅持的淨戒準則。除了義理的探究之外，法師將深奧的經義內涵，帶入現實生活中，讓現代人能實際體會佛法的利益。書中所舉出的生活化譬喻和故事，將經文中的理論，轉化為每日生活中可隨時隨地實踐的材料。例如：我們能以聽聞聲音來攝心開始，把聲音當成單純的聲音，不添加自己的分別妄念。如果去計較、分別，產生好惡之心，就會產生各種煩惱。因此，若能「反聞聞自性」，聽聞來自本性的美妙樂音，進而聽見一切現象的本質-空性，就能息滅煩惱的烈火了。本書不但是聖嚴法師的《楞嚴》解經專書，也是有心深入觀音法門者，一份彌足珍貴的參考資料。
●作者簡介：聖嚴法師（1930～2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$255
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85折
帶著禪心去上班─聖嚴法師的禪式工作學(簡體版)
将禅法带进办公室，以无限的活力、无限的创意，迎接每一个挑战！工作面对的人际关系、挑战与竞争来自四面八方，然而，只要在工作中不忘用“禅”的观念和方法面对，就有一股安心的力量，让我们在职场上不受外境风雨的影响，工作起来左右逢源、事半功倍。圣严法师的禅式工作学，融合禅修的方法和观念，书中以34则提问，将职场遇到的问题及瓶颈，化为清明的智慧心、柔软的慈悲心，分享以禅心来工作的良方，让我们找到源源不绝的工作热忱，每一天的职场生活都能欢喜又富足。出门前手机带了吗？钱包、笔记本、公文包都带了吗？请再检查一下，“禅心” 带了没？
◆ 作者簡介：圣严法师（1930～2009年）1930年生于江苏南通，1943年于狼山出家，后因战乱投身军旅，十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的“中华禅法鼓宗”。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师，曾获台湾《天下》杂志遴选为“四百年来台湾最具影响力的五十位人士”之一。著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出“提升人的质量，建设人间净土”的理念，主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育，相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出“心灵环保”、“四种环保”、“心五四运动”、“心六伦”等社会运动，并积极推展国际弘化工作，参与国际性会谈，促进宗教交流，提倡建立全球性伦理，致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野，深获海内外肯定。本书结集自圣严法师针对法鼓山专职的精神讲话，对于身在职场如道场的大众，提出在工作中提升自我、与团体共同成长的观念和方法，让大众在工作中安定身心。
作者
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$170
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85折
平安的人間(大字版)
◆ 聖嚴法師用正確的佛法，為人間的紛擾及苦惱，提出紓解的看法和作法，將平安的種子，撒在每個人的心田。◆ 本書探討三個主題：1.四安 2.生命的教育 3.面對未來現代人生活在和平富裕社會中，卻不一定認為自己是「安全的」，常常覺得自己的生活充滿危機，需要透過追求財富、名望，讓自己感到平安。其實，向外追求的平安是不可靠的，唯有讓自己身心安定，並且抱持著積極樂觀的態度，才能擁有真正的「平安」。【身心平安——身心的平衡與安穩】 聖嚴法師世界可以是淨土，也可以是地獄，完全由你的心來決定。當我在指導禪修時，會鼓勵禪修者在任何情況下，都要保持內心充滿喜悅，這在佛教中稱為「隨喜」—隨境而喜、隨事而喜、隨人而喜。其實，這並不容易，因為賺錢、陞官、生孩子、娶媳婦、抱孫子時，一定可以隨喜。如果家中發生不順的事，或者聽到背後有人批評、指責你時，還能隨喜嗎？孟子說：「聞過則喜，知過必改。」聽到別人說你的過失時，還會歡喜，這是不簡單的，即使是修行人，雖然不會形之於色，也不會去反駁對方，但內心有時候還是會有一點點的波動。不能隨事、隨人、隨時而有喜悅感的話，倒楣受損的是自己。因為人家已經跟你過不去了，你還跟自己過不去，這不是很愚蠢嗎？不如將念頭一轉，自然可以體驗到「心淨國土淨」了。平常生活中，當你發現心中有矛盾、痛苦、不平衡的時候，首先要注意你的呼吸，然後注意你的心在想什麼？然後把自己客觀化，觀察自己為什麼會生氣？生的是什麼氣？看一看你生氣時的呼吸如何？心臟跳動得如何？接下來注意你自己的感覺，是不是很不舒服？也就是說，在內心不安定時，不妨馬上把心念移轉到觀照自己身體的種種反應，心情便會立刻平和下來。這種平衡與穩定身心的方法，非常有用，但是要經常練習。落實「心靈環保」，實際上就是運用佛法來調整我們的心；雖然不可能一下子就頓悟成佛，但至少可以用這些簡單的方法，使得身體平衡，心理平衡。
◆ 作者簡介：聖嚴法師（1930～2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$153
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85折
聖嚴法師教禪坐(四版)
聖嚴法師教導：簡單、易懂、正確、安全的禪修方法，引領我們進入禪坐的世界，體會真正的身心自在。‧健康的禪修觀念，因人而異的禪修層次‧灑脫自在， 又精進不懈的禪修精神‧以禪者的修養，活用於自我的調適及環境的因應現代人想在緊張的環境內求生存，就需要放鬆身心。然而，許多人希望放鬆自己的身心，卻沒有門徑。學習打坐，就能夠讓我們練習如何放鬆身心。禪是什麼？從字面的意義看，禪是一種「冥想」，並用冥想的方法達到入定的境界。禪的內容，則是很難用言語文字表達的，必須親身去體證。就像盲人問色，一個雙目從小就失明的人，想知道白色是什麼樣子？就有人告訴他像白布、白紙一樣的白，有人告訴他像白鵝、白鴿一樣的白，也有人告訴他像白雪、白粉一樣的白。結果這個盲人糊塗了，他原以為白色的潔白應該是很單純的，怎麼大家把它說成那麼複雜呢？原因是從未見過白色，所以任人怎麼說，他還是無法想像。對於尚未進入禪門的人，禪是不能用語言文字來說明的東西，也無法依靠語言文字的說明來了解它。但語言文字卻能引導或指示初學者如何去親自體驗它。學佛修禪的最基本要求，是先有自知之明，健全人格，建立信心，如果心理不正常、性格不穩定、觀念不清楚、行為不端正，而想藉禪修開悟，便會帶來走火入魔的危機。打坐的功能有三項：1. 身心平衡：就是身體平衡和心理平衡，這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛，心理脆弱像老鼠，就不能說健康。2. 精神穩定：精神的涵義比較難理解，那不是心理，也不是生理，但是跟身心有關，它會產生無形的功能，會從有形的行為表現出來。3. 智慧及慈悲的開發是什麼？如果有了身心統一，以及自己和宇宙統一的經驗，精神就能統一。如果把精神和身心的執著超越了，就有智慧力及慈悲心開發出來。這裡說的智慧不是知識，也不是學問，而是絕對的決斷力。
作者簡介：聖嚴法師（1930〜2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$153
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85折
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-四它（大）
「面對它，接受它，處理它，放下它。」
用佛法來講，碰到問題，做任何事的態度，可以用四句話來運用，即：面對它、接受它、處理它、放下它，也就是「四它」。勇敢面對問題，接受現況，看應如何處理就處理，處理之後就應放下；放下不是放棄，而是處理之後，不要牽掛成功與否。因為成功了不必沾沾自喜、得意忘形，失敗了也不要覺得灰心喪志。只要面對事實、接受事實，就不會老是自怨自艾。--摘自：《生死皆自在：聖嚴法師談生命智慧》
￭ 產品特色：
‧「四它」聖嚴法師墨寶復刻‧採用美術紙，手工絹印墨寶。‧臺灣師傅裱框手藝，採用天然松木，擁有自然紋理，使用手染工藝增加木條質感。‧可壁掛佈置居家或辦公室典藏裝飾。
￭ 產品說明： 內容：聖嚴法師四它(大)墨寶復刻一幅／包裝：紙盒。材質：紙 + 松木 + 布 + 壓克力壁掛尺寸：＞寬約：74.5(公分)＞高約：36(公分)＞厚度約：4.5(公分)重量：墨寶一幅約重2000公克
＊因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！ 請小心輕放，不可重壓。
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$3,300
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-走路健康
〈走路健康〉：走路健康鍊身，更可修行鍊心，快走驅遣妄情，慢走發慧習定。首先放鬆放空，處於無事狀中。快走不作思想，快走身心一致，快走心在境中，快走心境雙忘。慢走垂眉抱拳，慢走呼吸舒暢，慢走意在腳步，不管沿途風光。對境不作取捨，必能心境兩忘。￭ 產品特色： ‧「走路健康」聖嚴法師墨寶復刻。‧採用美術紙，手工絹印。‧臺灣師傅裱框手藝，採用天然松木，擁有自然紋理，使用手染工藝增加木條質感。‧可當壁掛居家佈置或辦公室典藏裝飾。
￭ 產品說明： 內容：【走路健康】聖嚴法師墨寶復刻一幅／包裝：紙盒。材質：美術紙／松木框／壓克力
墨寶裱框壁掛尺寸：＞左右寬約：83(公分)＞上下高約：36(公分)＞框厚度約：4.5(公分)重量：墨寶一幅約重1600公克
＊因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！ 請小心輕放，不可重壓。
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$3,300
他的身影：聖嚴法師弘法行履-DVD
「盡形壽，獻生命」是聖嚴法師的生命態度，他豐富的一生，完全奉獻給佛教，他奔波於東西方的身影，已然化為菩薩道。在佛教歷史的長河中，我們看到一位風雪中的行腳僧，如何在篳路藍縷中，堅持信念，建立東初禪寺、象岡道場等西方弘化基地；如何從一個語言不通的東方僧侶，成為一位積極推展宗教對話與世界和平的知名禪師。回首聖嚴法師的弘化腳步，如同看到近代漢傳佛教艱辛的發展歷程。《他的身影》，這部十三集的影集，帶領我們重新走過聖嚴法師走過的路，訪談曾與法師生命產生交集的近百位大德菩薩，重溫他們印象中的，他的身影，以及同願共行的感人故事。影片中穿插大量的珍貴歷史照片與影片，讓我們再次越過時空，親炙聖嚴法師的悲智願行。他的身影，走在佛教的過去、現在與未來。【影片簡介】01 Shifu探訪聖嚴法師在美國的第一個落腳處，感受他當年即使流浪街頭，也要把佛法西傳的願心。02 觀音的旅行有一幅觀音聖像一直陪伴聖嚴法師，關於觀音聖像的來源眾說紛云，展開解謎尋根之旅。 03 情義聖嚴法師在留日求學與美國弘法時，皆得到許多珍貴情誼護持。沈家楨居士、仁俊長老、王鼎鈞先生等人，分享與聖嚴法師之間相知相惜的情誼。04 窗聖嚴法師的隨行翻譯們，爲師父在西方弘法打開了一扇窗，讓佛法得以普傳，他們分享與法師互動的點滴。05 源遠流長聖嚴法師一心想在美國弘傳漢傳佛法，法師圓寂後，一群在哥倫比亞大學的學者，仍以強烈信念繼續推廣漢傳佛法。06 希望——象岡道場（一）聖嚴法師致力於將象岡道場帶領成為國際禪修的中心，成為培養漢傳禪法人才的園地，象岡道場是如此地篳路藍縷與艱辛。07 白色的山——象岡道場（二）象岡是白山的意思，四季風景優美如畫，聖嚴法師在此留下了許多足跡，象岡的美因他的願心更顯得令人動容。 08 和平之路聖嚴法師對於推動世界和平不遺餘力，積極展開跨宗教的對話，他的和平之路開啟了許多契機。09 流轉．聚首聖嚴法師將意外受贈的佛首送回山東神通寺的四門塔，轟動海峽兩岸的大事件，一時傳為美談。10 播下心靈環保的種子聖嚴法師在北京學術研討會所分享的心靈環保概念，如今已深耕於中國大陸高等教育的殿堂裡。11 觸動北京曾經親炙聖嚴法師教導的北京當地學人們，對他的思想與風采念念不忘，也一一分享被聖嚴法師觸動的心情。12 異鄉的菩提種子走訪聖嚴法師在美國西雅圖、加拿大溫哥華的皈依弟子，他們將法師的菩提種子開展成枝葉繁茂的菩提樹。13 禮物聖嚴法師認為最好的禮物就是佛法，重回法師在美國的發源地：東初禪寺，回顧他留給弟子最寶貴的言行身教。
演出者
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$323
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85折
聖嚴法師墨寶書籤｜墨綠色
聖嚴法師墨寶「安和豐富」 發現心靈的安和 體驗生命的豐富 一次收足聖嚴法師6福經典墨寶，為世界、為社會大眾的祝福與共勉。．沿壓線處裁剪，即可輕鬆DIY六幅墨寶書籤。．滿載聖嚴法師的祝福與勉勵，送禮自用兩相宜。
■ 使用說明 ‧可拆解成書籤 ‧可自行裝框裱褙典藏 ‧可摺疊(經書折法)成小型屏風
■ 產品規格‧材質：紙‧尺寸：寬11.7cm*長30cm ‧製造地：台灣‧包裝：1入/OPP袋
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$80
聖嚴法師墨寶原木桌飾-應無所住
◆聖嚴法師墨寶「應無所住 而生其心」 《金剛經》中的「云何降伏其心？」「應無所住，而生其心。」便是心靈環保的指導原則； 又如經中的「無相」，是以精神的「信心」及物質的六塵為基礎； 自我的提昇，是從有相的假我來體驗無相的解脫。 ■產品規格： ‧材質：相思木 ‧尺寸：約寬80mm、高92mm、下寬38mm，斜梯形 ‧重量：約303公克(含盒) ‧產地：台灣 ■保養方式和注意事項： 1.木頭為天然材質，紋路顏色皆不同，此為原木特色。 2.請勿撞擊及重摔。 3.請用軟刷清潔。
●示意圖謹供參考，商品以實際供貨為準。
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$580
聖嚴法師墨寶祈福御守｜心安平安（橘色）
－只要心安 生活就有平安－以智慧除煩惱，以慈悲利益他人；抱持信心、希望 迎向未來，處處自在心安。 聖嚴法師墨寶「心安平安」，傳遞祝福，從心做起，處處自在心安。
■ 產品特色 「心安平安」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶，可吊掛在車上及包袋上，也可當過年過節的裝飾品。
‧內容：吊飾1個，內放一本心經／大悲咒經文‧材質：中國結，玉石‧御守尺寸：寬約4.5cm＊高約8cm／中國結尺寸：長度約24.5cm‧顏色：橘色‧重量：約10g‧台灣製造
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜心安平安（紫色）
－只要心安 生活就有平安－以智慧除煩惱，以慈悲利益他人；抱持信心、希望 迎向未來，處處自在心安。聖嚴法師墨寶「心安平安」，傳遞祝福，從心做起，處處自在心安。
■ 產品特色「心安平安」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶，可吊掛在車上及包袋上，也可當過年過節的裝飾品。
‧內容：吊飾1個，內放一本心經／大悲咒經文‧材質：中國結，玉石‧御守尺寸：寬約4.5cm＊高約8cm／中國結尺寸：長度約24.5cm‧顏色：紫色‧重量：約10g‧台灣製造
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜知福幸福（紅色）
－知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂－ 聖嚴法師墨寶「知福幸福」
◤用心書寫，此筆即心◢ 御守上的 「知福幸福」四個字，是復刻聖嚴法師的墨寶設計！ 希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「知福幸福」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶，可吊掛在車上及包袋上，也可當過年過節的裝飾品。
■ 產品規格 ‧內容：吊飾1個，內放一本普門品經文‧材質：中國結，玉石‧御守尺寸：寬約4.5cm＊高約8cm／中國結尺寸：長度約24.5cm‧顏色：紅色‧重量：約10g‧台灣製造
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜知福幸福（藍色）
－知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂－聖嚴法師墨寶「知福幸福」
◤用心書寫，此筆即心◢御守上的 「知福幸福」四個字，是復刻聖嚴法師的墨寶設計！希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。
■ 產品特色 「知福幸福」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶，可吊掛在車上及包袋上，也可當過年過節的裝飾品。
‧內容：吊飾1個，內放一本普門品經文‧材質：中國結，玉石‧御守尺寸：寬約4.5cm＊高約8cm／中國結尺寸：長度約24.5cm‧顏色：紅色（2516050301）、藍色（2516050321）‧重量：約10g‧台灣製造
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜幸福
聖嚴法師墨寶「智慧」、「幸福」、「平安」 ◤用心書寫，此筆即心◢ 御守上的「智慧」、「幸福」、「平安」，是復刻聖嚴法師的墨寶設計！ 希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「智慧」、「幸福」、「平安」御守，採用聖嚴法師墨寶，可吊掛在手機上，也可當過年過節的裝飾品。 共有四種顏色可供選擇： 1. 智慧御守－紫色（2516050251） 2. 幸福御守－粉紅（2516050261） 3. 平安御守－藏青（2516050271） 4. 平安御守－紅色（2516050281） ．聖嚴法師語錄－
－幸福－如果我們的心，能有幾分鐘的統一，便會在幾分鐘之間，享受到無限的自由和幸福。《禪的生活》
‧內容：吊飾1個‧御守尺寸：寬約2.8cm＊高約3cm‧中國結尺寸：長度約10cm‧顏色：100幸福御守－粉紅‧台灣製造‧重量：約5g
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$100
聖嚴法師墨寶祈福御守｜平安（藏青色）
聖嚴法師墨寶「智慧」、「幸福」、「平安」 ◤用心書寫，此筆即心◢ 御守上的「智慧」、「幸福」、「平安」，是復刻聖嚴法師的墨寶設計！ 希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「智慧」、「幸福」、「平安」御守，採用聖嚴法師墨寶，可吊掛在手機上，也可當過年過節的裝飾品。 共有四種顏色可供選擇： 1. 智慧御守－紫色（2516050251） 2. 幸福御守－粉紅（2516050261） 3. 平安御守－藏青（2516050271） 4. 平安御守－紅色（2516050281）
－平安－ 多一些慈悲、多一份包容、多一份讚歎，也就是平安。《台灣加油》
‧內容：吊飾1個‧御守尺寸：寬約2.8cm＊高約3cm‧中國結尺寸：長度約10cm‧顏色：100平安御守－藏青‧台灣製造‧重量：約5g
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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聖嚴法師墨寶祈福御守｜平安（紅色）
聖嚴法師墨寶「智慧」、「幸福」、「平安」 ◤用心書寫，此筆即心◢ 御守上的「智慧」、「幸福」、「平安」，是復刻聖嚴法師的墨寶設計！ 希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「智慧」、「幸福」、「平安」御守，採用聖嚴法師墨寶，可吊掛在手機上，也可當過年過節的裝飾品。 共有四種顏色可供選擇： 1. 智慧御守－紫色（2516050251） 2. 幸福御守－粉紅（2516050261） 3. 平安御守－藏青（2516050271） 4. 平安御守－紅色（2516050281） ．聖嚴法師語錄－
－平安－ 多一些慈悲、多一份包容、多一份讚歎，也就是平安。《台灣加油》
‧內容：吊飾1個‧御守尺寸：寬約2.8cm＊高約3cm‧中國結尺寸：長度約10cm‧顏色：100平安御守－紅色（2516050281）‧台灣製造‧重量：約5g
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聖嚴法師墨寶祈福御守｜智慧
聖嚴法師墨寶「智慧」、「幸福」、「平安」 ◤用心書寫，此筆即心◢ 御守上的「智慧」、「幸福」、「平安」，是復刻聖嚴法師的墨寶設計！ 希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「智慧」、「幸福」、「平安」御守，採用聖嚴法師墨寶，可吊掛在手機上，也可當過年過節的裝飾品。 共有四種顏色可供選擇： 1. 智慧御守－紫色（2516050251） 2. 幸福御守－粉紅（2516050261） 3. 平安御守－藏青（2516050271） 4. 平安御守－紅色（2516050281） ．聖嚴法師語錄－ －智慧－ 真心是沒有你我、利害、得失的。這真心實際上就是無心，就是智慧。《禪門》
‧內容：吊飾1個‧御守尺寸：寬約2.8cm＊高約3cm‧中國結尺寸：長度約10cm‧顏色：100智慧御守－紫色‧台灣製造‧重量：約5g
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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聖嚴法師墨寶3D立體雕刻水晶桌飾-四它
四它 ------解決困境的主張----- 遇到任何麻煩、痛苦和危急時， 只要能夠面對它、接受它、處理它、放下它， 就能超越困境，不受困境左右，達到真正的自在， 這也就是將禪的工夫運用在平常生活中。 面對它 － 正視困境存在，不逃避不畏懼‧ 接受它 － 接受困境磨鍊，不怨天不尤人。 處理它 － 用智慧處理事，以慈悲對待人。 放下它 － 盡心盡力就好，不計成敗得失。 --來自聖嚴法師提倡之「心」五四運動 「心」五四運動包含四安、四要、四它、四感、四福。 「四安」（安心、安身、安家、安業） 「四要」（需要、想要、能要、該要） 「四它」（面對它、接受它、處理它、放下它） 「四感」（感恩、感謝、感化、感動） 「四福」（知福、惜福、培福、種福） ◎水晶材質：人造水晶玻璃 ◎規格：寬9*高11cm，下底寬3cm，上底寬1cm，斜梯形 ◎產地：台灣 ＊保養方式和注意事項＊ 1. 本產品為純手工研磨，尺寸略有差距 2. 請避免與硬物碰觸、刮傷。 3. 拿取請小心，避免摔傷破裂。 ＊請以細軟布擦拭清潔。
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聖嚴法師墨寶檀木珠吊飾｜淨
■ 產品特色 「喜」、「淨」、「定」、「安」、「智」斯里蘭卡檀木珠御守，可吊掛在手機上，也可當過年過節的裝飾品。
－淨－
‧內容：吊飾1個‧材質：斯里蘭卡木珠、中國結、玉石‧檀木珠尺寸：約12mm‧中國結長度：約10.cm‧顏色：「淨」中國結顏色藍色‧台灣製造‧重量：約3g
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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聖嚴法師墨寶陶珠吊飾｜知福幸福
－知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂－ 聖嚴法師墨寶「知福幸福」 ◤用心書寫，此筆即心◢ 御守上的 「知福幸福」四個字，是復刻聖嚴法師的墨寶設計！ 希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「知福幸福」主題年系列陶珠吊飾－採用聖嚴法師墨寶複刻。可吊掛在手機上，也可當過年過節的裝飾品。
‧內容：吊飾1個‧材質：陶珠、中國結、玉石‧陶珠孔徑：約1.38cm‧陶珠高度：約1.15cm‧中國結長度：約11.5cm‧顏色：白色陶珠上有粉紫色知福幸福字體、中國結－桃紅色‧台灣製造‧重量：約3g
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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