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電子雜誌 | 人生338期:地藏菩薩的五大寶藏 《人生》雜誌 二○一一年十月專題:地藏菩薩的五大寶藏 大願,開發地藏寶藏之鑰 【第一寶藏:發願】學地藏菩薩發願 【第二寶藏:聖德】地藏本願現代啓示錄 【第三寶藏:法門】地藏法門的修持方法 【第四寶藏:應化】地藏菩薩無所不在的守護 【第五寶藏:造像】地藏信仰的文化烙印 【地藏與我】黃鳳英、蕭志鴻、游淑惠 從高僧故事認識地藏菩薩 佛菩薩小學堂 大師說地藏三經 繼文殊菩薩後,本期介紹的是地藏菩薩。「眾生度盡,方證菩提;地獄不空,誓不成佛」,地藏菩薩的大願,許多人都耳熟能詳,其精神與形象已深植佛教徒的腦海;加上《地藏經》與中國孝道精神契合,更為蕅益大師、印光法師、弘一法師、印順導師等祖師大德弘揚的經典;而地藏本願所展現的承擔力、意志力、續航力,還涵括了家庭倫理、臨終關懷、大地觀,與現代生活息息相關。本期從發願、聖德、法門、應化、造像等面向,來挖掘地藏菩薩的五個寶藏。 家庭,是生命的歸屬,還是一輩子的牽絆?新專欄「人生何處可為家」,由楊蓓老師為我們剖析生命初始的原生家庭。接引者的善巧與智慧,是學佛與禪修路上的關鍵性因素,「書香人生」導讀《練心工夫》,引領我們一窺仔細而完整的「禪門修證全書」。歷代祖師大德的精嚴與幽默,總為後人所津津樂道,「巨浪迴瀾」介紹你所不知道的蓮宗八祖雲棲祩宏。
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電子雜誌 | 人生337期:文殊菩薩的五堂智慧課 《人生》雜誌 二○一一年九月專題:【文殊菩薩的五堂智慧課】 智慧課上的阿闍梨 【第一堂課】開發智慧的五個觀念 【第二堂課】智慧善巧的文殊精神 【第三堂課】如何修持文殊法門? 【第四堂課】跟著文殊菩薩到各地說法 【第五堂課】走進文殊造像藝術世界 從佛典故事認識文殊菩薩 文殊菩薩的經典 四大菩薩之一、象徵智慧的文殊菩薩,不但位居諸菩薩之首,也是四大菩薩中第一位來到神州大陸。對大乘佛教而言,善用機鋒、方便的文殊菩薩,地位舉足輕重,幾乎所有大乘經典裡,都可看見文殊菩薩的身影。本期專題從觀念、認識、修行、弘傳、藝術等面向介紹文殊菩薩,了解文殊信仰對我們的生活、文化產生的影響,並學習文殊精神,無論在家庭、職場以及做人處事,都能自度度人。 有「觀音老人」之稱的悟明法師,以一○二歲高齡圓寂,「當代關懷」由《菩提長青》雜誌發行人闞正宗撰文緬懷法師學觀音、做觀音的一生。一部完全沒有對白的電影,卻展現無聲的說法力量,「電影與人生」介紹《靈魂的四段旅程》,透過牧羊人、小山羊、大樹、木炭的生命轉移,訴說生命的輪迴與真諦。新專欄「佛法關鍵字」由專精多種佛典語言的許洋主教授,介紹常見的佛教術語,透過梵文文法和語義的解析,帶我們簡易並迅速掌握佛法深妙,首期介紹最常見的「般若」。
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電子雜誌 | 人生317期:佛堂,菩薩在我家 ◎《人生》雜誌 二○一○年一月專題:佛堂,菩薩在我家 身處萬丈紅塵之中,心往往被外境牽動,生起種種煩惱。若能在生活中,為自己建設一方沉澱心靈,觀照自我的佛堂,當我們進入其中,便能在諸佛菩薩的慈悲與智慧中,收攝起散亂心,好好精進用功,都能提醒自己時時專注於正念,開啟智慧,長養菩提心。所謂「禪在生活日用中」,只要隨時將修行的觀念和方法提起,把煩惱與執著放下,誠如聖嚴法師的叮嚀:「學佛、信佛,處處可以靜坐、修心啊!不是說一定要在那個地方才可以,而是你在那裡,佛法就在那裡,你在那裡,佛堂就在那裡。」 「特別報導」報導第三屆法鼓山大悲心水陸法會,除了有聖嚴法師為《大悲心水陸儀軌》所作的序,還有現場紀實與各壇巡禮的影像紀錄,見證水陸法會的革新與師願傳承。《聽見西藏》與《魔鏡西藏》作者邱常梵,曾帶領我們深入領略西藏的風土民情。2010年,將再度分享他旅行世界各地的「禪心之旅」,看他帶著禪心,行旅於西藏、台灣、雲南、新疆、四川、敦煌、加拿大,以及佛陀的故鄉──印度,看見一幅幅深入生命的風景。雖然聖嚴法師已捨報,法師的影響卻不曾消逝,「隨身記行」張光斗這次再度「尋師身影」,重溯法師弘法的軌跡,讓我們再見法師的身影。 人生雜誌317期《目錄》 【本期專題】 8佛堂,菩薩在我家10在佛堂與法相遇 邱惠敏 【聖嚴法師教佛堂設置】 14在家居士如何設佛堂 聖嚴法師 【我的佛堂】 18奚淞:心與手創造的心靈空間 邱惠敏 22李麗淑:接引學佛的歡喜道場 邱惠敏 24蔡青樺:商場鍊心的安定依歸 蘇奕瑄 【莊嚴佛堂】 27莊嚴佛堂好容易! 邱惠敏 28佛像   見像如見佛慈顏 30經典   深入經藏智慧海 32香與香爐 一瓣心香供養佛 34念珠   轉動佛珠心清淨 36梵唄佛樂 清淨音聲供養佛 BOX17聖嚴法師留日的小佛堂 31鈔經 持戒入定發慧的修行 【漢傳禪法在西方】 06耕耘心田 聖嚴法師 【特別報導】第三屆法鼓山大悲心水陸法會 41漢傳佛教的里程碑 聖嚴法師 44師願傳承 革新水陸 張錦德 49各壇巡禮 編輯室 【尋師身影】 54尋尋覓覓,他的身影 張光斗 【禪心之旅】 58開出心中的花朵──森吉梅朵的故事 邱常梵 【南洋隨筆】 62平常心是道 釋常慧 【禪式工作學】66精打細算的禪式人生 鄭丁旺 【聽聖嚴法師說故事】 70擦窗戶 聖嚴法師 【素食養生家】 72蒸芋泥 李璧如 【電影不散場】 76心靈暗湧──滌清心靈的清泉 曾偉禎 【數位弘法】 82數位時代弘法新趨勢──網誌、微網誌、輕網誌 李志強 【無法之法】 88第六晚開示──處處現成(下) 文/聖嚴法師 中譯/單德興 【咒語解謎】 92擁護一切眾生 ──息災除難的〈文殊八字咒〉 林光明 【人生新視界】96思考表達、覺照視野、願景實踐 釋惠敏 124 人生新聞※ 大覺智海-別冊【觀音妙智】(1) 102如來寶光,澤披眾生──文殊菩薩評析二十五圓通法門 聖嚴法師 【東亞佛寺之旅】 108以四大天王為尊的西大寺(上)──中興之祖叡尊與東塔跡 秦就 【觀音的故事】(4) 114水月觀音與白衣觀音──本土圖像與觀音的本土化(四) 于君方 【華嚴情境美學】 120「光如水月」的宮殿──第十參慈行童女 陳琪瑛
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心經 硬筆鈔經本 「色即是空,空即是色。」「照見五蘊皆空,度一切苦厄。」「遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」《心經》在所有的佛經之中,是文字最精簡,組織最嚴密,內容最豐富的一部經,我們既可以因它而理解佛法,深造自得;也可以把它當成修行的法門來用功;更可以為求感應而虔心持誦。這部經主在開顯大乘的「空」義,深廣而微妙,我們可以由此而理解深究佛法;而我們自己若能了解「空」義,信受奉行,也可離卻煩惱。更且持誦本經,使鬼神了知「空」的道理,又能度鬼神得解脫,所以,持誦《心經》可以自利利他,冥陽兩利。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣——1. 特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。2. 精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。3. 聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。4. 聖嚴法師解說《心經》的要義,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。5. 內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。6. 心經鈔經本可抄寫27遍。鈔經的五種功德——一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:1. 如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。2. 可用碎紙機。3. 一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。------書法家簡介陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $85 | 85折
聖嚴法師教心經與觀音法門 ★ 觀音菩薩,讓我升級到更好的人生!★ 淬鍊智慧,啟動覺察,達到最美好的人生版本。‧ 古典的智慧,現代的用法:觀音密碼全解密。‧ 聖嚴法師親授《心經》及觀音菩薩的七種修行方法。‧ 讓菩薩的智慧和祝福,陪我們共度生命中的每一刻。【聖嚴法師教心經與觀音法門】套書內含:受廣大讀者口碑肯定的經典作品。《心的經典:心經新釋》對於忙碌的人而言,《心經》是最易學習、持誦的經典,更是一部最佳的佛學概論,幫助我們在生活中開顯的智慧,過充實又超越的人生!《聖嚴法師教觀音法門》從日常生活的身心觀照,到由淺入深的禪定修行,七種修持方法,每一種都能讓觀音菩薩生生世世守護著我們。從煩惱疾苦,到永遠快樂、自由自在!◎加贈:平安鈔經本—心經透過靜心書寫,體驗輕淨安定的喜悅! 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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白衣大士神咒 平安鈔經組合(4本入) 〈白衣大士神咒〉救苦救難 廣大靈驗民間普遍流傳的〈白衣大士神咒〉,救度人於生死急難,遠離一切悲苦,恆持不輟地持誦,感應即生,逢凶化吉!「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師此咒文見於早期的大陸時代,僅僅於一張紙上,印刷白衣大士像、咒文、六百個小圓圈,以備持誦者每誦二十遍點一圓圈的計數之用。目前則有人參考了〈大悲咒〉持誦法而為之加上了持誦的規則,而謂欲持誦此咒者,宜先在大士像前,沐手焚香、恭敬供養、至誠頂禮,誦畢則發願迴向。凡為正當心願,如求癒病、消災、解厄、求福、求職、求子、求延壽等,均有奇驗。持誦〈白衣大士神咒〉的功能,幾乎全是為了現世的利樂。不過,任何一種法門,不論其層次高下,只要不謗三寶,不違背因果原則,都應受到發揚。而且,一般人信佛學佛的初階,多是從求現世利益及現前幸福開始的,種下善根之後,逐步聽聞佛法。因此,〈白衣大士神咒〉雖近似民間信仰,畢竟仍是佛法中的一個層次。(摘自:聖嚴法師《佛教入門》)◆〈白衣大士神咒〉全文南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。◆ 鈔經的五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈白衣大士神咒〉(4本入)一字一句,書寫祈福,體驗安定身心的方法,得到平安的力量!‧ 附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。‧ 經本原文,對照空格,可完全攤平書寫。‧ 攜帶輕便,隨時隨地都能鈔經安心。‧ 每本可抄寫38遍。 
NT$ $88 | 73折
白衣大士神咒 平安鈔經本 〈白衣大士神咒〉救苦救難 廣大靈驗民間普遍流傳的〈白衣大士神咒〉,救度人於生死急難,遠離一切悲苦,恆持不輟地持誦,感應即生,逢凶化吉!「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師此咒文見於早期的大陸時代,僅僅於一張紙上,印刷白衣大士像、咒文、六百個小圓圈,以備持誦者每誦二十遍點一圓圈的計數之用。目前則有人參考了〈大悲咒〉持誦法而為之加上了持誦的規則,而謂欲持誦此咒者,宜先在大士像前,沐手焚香、恭敬供養、至誠頂禮,誦畢則發願迴向。凡為正當心願,如求癒病、消災、解厄、求福、求職、求子、求延壽等,均有奇驗。持誦〈白衣大士神咒〉的功能,幾乎全是為了現世的利樂。不過,任何一種法門,不論其層次高下,只要不謗三寶,不違背因果原則,都應受到發揚。而且,一般人信佛學佛的初階,多是從求現世利益及現前幸福開始的,種下善根之後,逐步聽聞佛法。因此,〈白衣大士神咒〉雖近似民間信仰,畢竟仍是佛法中的一個層次。(摘自:聖嚴法師《佛教入門》)◆〈白衣大士神咒〉全文南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。◆ 鈔經的五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
NT$ $26 | 87折
滅定業真言 平安鈔經組合(4本入) 〈滅定業真言〉是流傳最廣的地藏菩薩咒語,能摧伏一切煩惱與罪障,遠離憂苦,轉危為安。「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」聖嚴法師〈滅定業真言〉出自《陀羅尼集經》卷六,原名為〈地藏菩薩法身印咒〉,由於梵文的原意有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障及惡業的意思,因而稱為「滅定業」。與地藏菩薩相關的咒語多達十數種,但此咒流傳最廣,也最為佛教徒所熟悉。本咒是基於地藏菩薩的根本願力「眾生度盡,方證菩提」而說,而有種種不可思議的威力,常持此咒不僅可消除業障、解怨釋結,也能超拔、利益鬼道眾生,改變眾生的共業,逢凶化吉、減少修行障礙,令世間祥和平安、一切豐足。密教修行者則認為修持此真言,可與地藏菩薩的法身相即相入,最終能成就像地藏菩薩一樣的大願功德,度化一切有情。(摘自《咒語50問》,法鼓文化出版)◆ 鈔經的五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障◆ 平安鈔經組合〈滅定業真言〉(4本入)一字一句,書寫祈福,體驗安定身心的方法,得到平安的力量!‧附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。‧經本原文,對照空格,可完全攤平書寫。‧攜帶輕便,隨時隨地都能鈔經安心。‧每本可抄寫539遍。
NT$ $88 | 73折
滅定業真言 平安鈔經本 〈滅定業真言〉是流傳最廣的地藏菩薩咒語,能摧伏一切煩惱與罪障,遠離憂苦,轉危為安。「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」聖嚴法師〈滅定業真言〉出自《陀羅尼集經》卷六,原名為〈地藏菩薩法身印咒〉,由於梵文的原意有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障及惡業的意思,因而稱為「滅定業」。與地藏菩薩相關的咒語多達十數種,但此咒流傳最廣,也最為佛教徒所熟悉。本咒是基於地藏菩薩的根本願力「眾生度盡,方證菩提」而說,而有種種不可思議的威力,常持此咒不僅可消除業障、解怨釋結,也能超拔、利益鬼道眾生,改變眾生的共業,逢凶化吉、減少修行障礙,令世間祥和平安、一切豐足。密教修行者則認為修持此真言,可與地藏菩薩的法身相即相入,最終能成就像地藏菩薩一樣的大願功德,度化一切有情。(摘自《咒語50問》,法鼓文化出版)◆ 鈔經的五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
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聖嚴法師教觀音法門(三版) 念觀音,當下便有用,能寧靜、能安心。聖嚴法師解說:觀音菩薩七種修行法門;從身心觀照、禪定修行,到如何悟入自性,成就無上佛道!觀世音菩薩如同一輪皎潔的明月,從孩提童蒙,至剃度成長,乃至為僧、為師,始終映照著我的生命,以及修行的途軌。我如此一個普通的凡夫,只能以自己修行的法門,勸導大眾共同發心修持觀世音菩薩的法門,自利利他。 ——聖嚴法師【五蘊皆空,離一切苦】當痛苦煩惱無法解決,也不知何去何從之時念觀音,當下便有用,當下便能寧靜、能安心。不一定需要有所求、有所感應——有所求念觀音,很好;無所求念觀音,那是平常修行、念自家珍寶,那更好!它是鍊心之道,練習「無著」、「無執」與「無求」。忘了記數?也沒關係。若已養成習慣,日常已不斷、不住地念著,就毋須刻意再數。重點只是在於,恒常安住于觀世音菩薩聖號中,讓菩薩聖號流灌一己的身、口、意。當遇見得失、利害、瞋愛、毀譽等巨大煩惱的衝擊時,能於深刻的痛苦中,持念《心經》這句:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」倘記不得那麼長,即記「照見五蘊皆空,度一切苦厄」;倘仍太長,則縮短為「五蘊皆空,離一切苦」。五蘊皆空,離一切苦,一共僅有八個字,就把它當成咒語來念罷。於痛苦、煩惱,無法解決,也不知何去何從之時,即念這八個字。多念!多念!以信心而念、而持,苦即會少些,煩惱也將輕些。這是初步的狀況,非常有用!是我自身經驗過的。【練習】耳朵變成吸音板有什麼聲音就是什麼聲音。送過來便接受它,並不主動地尋找聲音,只是被動的,如同一隻吸音板一般——聲音到了板上,音就不見了,並不積澱、儲存於板上,也沒有反彈的作用。倘使有反彈的作用,那便不名為吸音板,而是「回音板」了。練習將我們的耳朵變成一隻吸音板,便這麼聽著、聽著……大的聲音不要抗拒,小的聲音也不用拼命去追。只是這樣聽著,聽到多少算多少。最重要的,不要給它任何「定名」,比如說這是女孩的叫聲,男孩以粗話罵人,狗在這邊吠,貓在那邊吵……也可能鳥啊、雞啊、牛啊,乃至於汽車聲、喇叭聲、電視、收音機、摩托車、冷氣機等各種各類的聲音都一齊充斥湧動,但是,不要給與任何名字,也不要分辨它。維持自己僅是一隻「吸音板」的角色,不尋找、追隨聲音,也不得與聲音作回應。吸音板自身是安靜、沒有聲音的。聲音到了這裡,自然不見了。為什麼不見了?因為我不產生第二個念頭,在想:「那是什麼聲音?該用什麼方式回應?」人家用粗話罵你,不要回應,因為我是個吸音板;人家以甜言蜜語阿諛你,也無庸反應,因為,我是個吸音板!只是了了分明,知道這是甜言蜜語,這是粗言惡語,這是欺騙的謊話……曉得這個聲音是什麼,卻在心裡不給它回應,那麼,便是一個真正會用功、會修行的人!如此,外境種種喧囂、嘈雜,種種有毒素、不衛生的聲音皆不能污染、刺激、挑逗、誘惑你。隨時隨刻,你將是非常自在的,因之,我稱之為「享受」。人們總是希望能享受優雅、優美的聲音,那令他們感到快樂。而我要說,練習這個法門的要點,只是以耳朵傾聽,心中不升起任何情緒,無論是痛苦、憂愁或興奮、激動,甚至連快樂都不要有。不反應,其實即是一種很寧靜的愉悅。那麼,記住罷!成為一隻吸音板,於眾聲喧嘩的現實中,你將是一個善於安頓、自在,而沒有壓力的人。以上是初步修行音聲法門,可以入淺定,可以避煩惱,但尚不能開智慧,不能得圓通。 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。梁寒衣臺大外文系畢業。曾參與高棉、越南的難民救援工作;異域目睹的生存死亡觸發了她人道思考的寫作動機。作品由是格力獨具,風格釅烈。由於出身禪門,修學因以禪宗為髓腦,華嚴大教為終極。目前蟄隱山中,修行、寫作,並擔任文學與禪學講座。曾獲《聯合文學》小說新人中篇推薦獎、《普門文學》小說獎。著有《上卡拉OK的驢子》、《赫!我是一條龍》、《黑夜裡不斷抽長的犬齒》、《一個年輕的死》、《將名字寫于水上》、《雪色青缽》、《水仙的炎鏡》、《迦陵之音》、《無涯歌》。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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普賢十大願王 書法鈔經本 ☆ 普賢菩薩的十大願,是諸願之中最為尊貴的,所以被稱為「普賢十大願王」。鈔寫十大願,能修慧培福、成就萬行。☆ 以恭敬的心,專注鈔寫經典中的每一字,是生活中最靜謐、幸福的時光。〈普賢十大願王〉書法鈔經本◎書法家陳一郎老師精寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。◎大開本製作,單張裝訂成冊,可180度攤平書寫。◎全本經文共六十頁,可抄寫一百二十遍。◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。◎收錄聖嚴法師開示「鈔經的意義」、「《普賢十大願王》題解」。法鼓山鈔經本:沐手恭敬如見佛面,鈔取佛陀法身舍利。當我們提起一念善願,便已經進入普賢願海。《普賢十大願王》全文一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。十者普皆迴向。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜☆念念善願、隨喜實踐的高EQ普賢菩薩是所有菩薩中,修證最接近佛果位的菩薩。他以過人的行動力實踐理想,善用平等、寬厚、歡喜的心,面對一切際遇,展顯成佛之道的軟實力。十大願,聽起來似乎做不完,其實只要一念心起,一切萬法善行就會跟著升起,這就是普賢行的心要。「禮敬諸佛」可調伏慢心,學習謙和與包容。「隨喜功德」能轉化煩惱與嫉妒。「懺悔業障」提醒自己隨時檢討、修正行為。「廣修供養」、「普皆迴向」是練習放下自我、學會分享……。十大願使我們在修行的同時,懂得彈性變通,調伏自己,亦成就他人。 ------------------------------------------------------------------------- 【書法家簡介】陳一郎,單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
NT$ $204 | 85折
迎向現實人間—聖嚴法師的倫理思想與實踐 ★ 人間即是美好淨土:聖嚴法師在現實人間的理想實踐。★ 以應用倫理學的角度,探討聖嚴法師的人文思想精神,與具體實踐行動。「我們能把地球淨化以後,地球也未嘗不能稱為極樂世界,筆者以為,為了免除『十萬億佛土』的長途跋涉,我們應該因地制宜,在人間努力,使人間成為淨土,成為佛國。」——聖嚴法師(1957年,28歲)首次提出學佛者應該要「在人間努力,使人間成為淨土、成為佛國」的呼籲。聖嚴法師做為太虛大師、印順長老、東初老人等諸位長老的傳承接續者,以倫理關懷為其思想主軸,思想性格擁有明顯的現實感,對社會趨勢與當代議題,都有貼近的觀察與掌握。心靈的貧困,會帶給人類毀滅性的災難,遠比物質的貧窮,具有更為嚴重的威脅。如果觀念和信仰的問題不能解決,貧困地區永遠是貧困的;因為大家都沒有安全感,所以由防衛性的措施,演變成攻擊性的戰爭,而戰爭便使人類淪於飢餓貧窮;周而復始,永無了期!聖嚴法師終其一生為建設人間淨土努力不輟,教法從早期深邃到晚近淺白,無一不在回應變動社會的倫理需求,其掌握時代的脈動性,並適時提出具體方針,為引領社會迎向「人間淨土」做了最好的示範。林其賢教授從法鼓宗的創建、組織經營、大普化教育的建置、菩薩戒新詮與生死關懷為例,探討其思想特色與規畫實踐,從中尋繹倫理關懷之核心準則,並探究其在面對社會發展問題的具體回應。◆ 從現實人間出發的倫理關懷一、人間佛教思想的傳承弘揚與實踐二、繼承與發揚:聖嚴法師人間淨土思想的抉擇三、從小我到大我看法鼓宗的創建四、從組織倫理談佛教團體的經營五、聖嚴法師大普化教育的實踐——以聖嚴書院課程規畫為例六、聖嚴法師的情感倫理觀——從情感向度談「提昇人的品質」七、尋求菩薩戒的新典範八、全面展開的生死關懷 ◆ 作者簡介: 林其賢現任:國立屏東大學中文系副教授學歷:國立中正大學中文所博士中學時因導師啟蒙學佛,先後依李炳南、劉梅生等大德學法,並從懺雲法師、星雲法師、聖嚴法師受皈戒。曾任大學佛學社社長、大專佛學社團指導老師;歷任聖嚴教育基金會董事、法鼓山僧伽大學教師,並參與聖嚴書院之規畫與建置。著有:《李卓吾事蹟繫年》、《李卓吾的佛學與世學》、《聖嚴法師年譜》。
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聖嚴法師教禪坐(大字版) 聖嚴法師以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,教我們如何認識自我、肯定自我、成長自我,進而消融自我,體會真正的身心自在。打坐的功能有三項:第一是達到身心平衡,第二是達到精神穩定,第三是達到智慧心及慈悲心的開發。身心平衡:就是身體平衡和心理平衡,這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛,心理脆弱像老鼠,就不能說健康。精神穩定:精神的涵義比較難理解,那不是心理,也不是生理,但是跟身心有關,它會產生無形的功能,會從有形的行為表現出來。智慧及慈悲的開發是什麼?如果有了身心統一,以及自己和宇宙統一的經驗,精神就能統一。如果把精神和身心的執著超越了,就有智慧力及慈悲心開發出來。這裡說的智慧不是知識,也不是學問,而是絕對的決斷力。──聖嚴     ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目,播出已逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容,藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源,為大家解開生活中的情緒困擾。
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悉達多不見了! 悉達多王子為什麼不喜歡:快樂的王宮生活? 進入猛獸森林的他, 將發現宇宙間最大的祕密......  ◆親子導讀◆ 世界的奧妙和真理,就是要充分運用自己的意志和智慧找到答案,任何人都可以從一切迷惑中走出來,成為快樂的菩薩。--簡麗華,知名童書作家 ◆◆4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
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藥師佛的生日禮物 在小草慶生會上,藥師佛與日光菩薩、月光菩薩比賽堆奶油雪人...... 猜猜看,開心的小草將許下什麼生日願望? ◇ 兒童腦科學導讀 ◇ 繪圖可以開發右腦圖像式記憶,培養直覺觀想的能力。而各自暗藏不同的遊戲,具有發展幼兒左腦的邏輯思維、分別差異、分類整合等功能。--丁敏,政治大學中文系教授 ◆◆4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
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阿彌陀佛大冒險 原來「阿彌陀佛」一詞,有著祝福與給人光明之意,這樣說來,人人都可成為阿彌陀佛,成為他人心目中的光明使者。-- 游乾桂,親職教育專家 ◆◆4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
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讀經50問 讀經有什麼非問不可的問題? 50個基本問題, 從基本認識、讀經方法、 必讀佛經到常見迷惑, 解開你最想問的讀經疑問! 讀經總是遇到這樣的問題: 讀哪一部佛經最好? 佛經義理和一般知識有何不同? 《心經》、《金剛經》到底說些什麼? 你想知道: 為什麼要讀經? 讀經有哪些方法? 哪些佛經是入門者必讀的? 本書針對學佛新手, 量身設計50個讀經入門問題, 共分四大單元: 1深入經藏,智慧如海 2讀經有方法 3非讀不可的佛經 4讀經讀得經經有味 幫你問對讀經入門需要知道的事。 讓你像佛陀一樣思考人生! 學佛入門新主張: 【學佛要快樂】 人生是苦海,得遇佛法多幸運! 【學佛要敢問】 不怕問題多,轉煩惱就開智慧! 【學佛要運用】 佛法要練習,熟能生巧得平安。 【學佛要成佛】 要有大信心,未來佛正在學佛!
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電子書 | 聖嚴法師教觀音法門(三版) 念觀音,當下便有用,能寧靜、能安心。聖嚴法師解說:觀音菩薩七種修行法門;從身心觀照、禪定修行,到如何悟入自性,成就無上佛道!觀世音菩薩如同一輪皎潔的明月,從孩提童蒙,至剃度成長,乃至為僧、為師,始終映照著我的生命,以及修行的途軌。我如此一個普通的凡夫,只能以自己修行的法門,勸導大眾共同發心修持觀世音菩薩的法門,自利利他。 ——聖嚴法師【五蘊皆空,離一切苦】當痛苦煩惱無法解決,也不知何去何從之時念觀音,當下便有用,當下便能寧靜、能安心。不一定需要有所求、有所感應——有所求念觀音,很好;無所求念觀音,那是平常修行、念自家珍寶,那更好!它是鍊心之道,練習「無著」、「無執」與「無求」。忘了記數?也沒關係。若已養成習慣,日常已不斷、不住地念著,就毋須刻意再數。重點只是在於,恒常安住于觀世音菩薩聖號中,讓菩薩聖號流灌一己的身、口、意。當遇見得失、利害、瞋愛、毀譽等巨大煩惱的衝擊時,能於深刻的痛苦中,持念《心經》這句:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」倘記不得那麼長,即記「照見五蘊皆空,度一切苦厄」;倘仍太長,則縮短為「五蘊皆空,離一切苦」。五蘊皆空,離一切苦,一共僅有八個字,就把它當成咒語來念罷。於痛苦、煩惱,無法解決,也不知何去何從之時,即念這八個字。多念!多念!以信心而念、而持,苦即會少些,煩惱也將輕些。這是初步的狀況,非常有用!是我自身經驗過的。【練習】耳朵變成吸音板有什麼聲音就是什麼聲音。送過來便接受它,並不主動地尋找聲音,只是被動的,如同一隻吸音板一般——聲音到了板上,音就不見了,並不積澱、儲存於板上,也沒有反彈的作用。倘使有反彈的作用,那便不名為吸音板,而是「回音板」了。練習將我們的耳朵變成一隻吸音板,便這麼聽著、聽著……大的聲音不要抗拒,小的聲音也不用拼命去追。只是這樣聽著,聽到多少算多少。最重要的,不要給它任何「定名」,比如說這是女孩的叫聲,男孩以粗話罵人,狗在這邊吠,貓在那邊吵……也可能鳥啊、雞啊、牛啊,乃至於汽車聲、喇叭聲、電視、收音機、摩托車、冷氣機等各種各類的聲音都一齊充斥湧動,但是,不要給與任何名字,也不要分辨它。維持自己僅是一隻「吸音板」的角色,不尋找、追隨聲音,也不得與聲音作回應。吸音板自身是安靜、沒有聲音的。聲音到了這裡,自然不見了。為什麼不見了?因為我不產生第二個念頭,在想:「那是什麼聲音?該用什麼方式回應?」人家用粗話罵你,不要回應,因為我是個吸音板;人家以甜言蜜語阿諛你,也無庸反應,因為,我是個吸音板!只是了了分明,知道這是甜言蜜語,這是粗言惡語,這是欺騙的謊話……曉得這個聲音是什麼,卻在心裡不給它回應,那麼,便是一個真正會用功、會修行的人!如此,外境種種喧囂、嘈雜,種種有毒素、不衛生的聲音皆不能污染、刺激、挑逗、誘惑你。隨時隨刻,你將是非常自在的,因之,我稱之為「享受」。人們總是希望能享受優雅、優美的聲音,那令他們感到快樂。而我要說,練習這個法門的要點,只是以耳朵傾聽,心中不升起任何情緒,無論是痛苦、憂愁或興奮、激動,甚至連快樂都不要有。不反應,其實即是一種很寧靜的愉悅。那麼,記住罷!成為一隻吸音板,於眾聲喧嘩的現實中,你將是一個善於安頓、自在,而沒有壓力的人。以上是初步修行音聲法門,可以入淺定,可以避煩惱,但尚不能開智慧,不能得圓通。 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。梁寒衣臺大外文系畢業。曾參與高棉、越南的難民救援工作;異域目睹的生存死亡觸發了她人道思考的寫作動機。作品由是格力獨具,風格釅烈。由於出身禪門,修學因以禪宗為髓腦,華嚴大教為終極。目前蟄隱山中,修行、寫作,並擔任文學與禪學講座。曾獲《聯合文學》小說新人中篇推薦獎、《普門文學》小說獎。著有《上卡拉OK的驢子》、《赫!我是一條龍》、《黑夜裡不斷抽長的犬齒》、《一個年輕的死》、《將名字寫于水上》、《雪色青缽》、《水仙的炎鏡》、《迦陵之音》、《無涯歌》。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 讀經50問 讀經有什麼非問不可的問題? 50個基本問題, 從基本認識、讀經方法、 必讀佛經到常見迷惑, 解開你最想問的讀經疑問! 讀經總是遇到這樣的問題: 讀哪一部佛經最好? 佛經義理和一般知識有何不同? 《心經》、《金剛經》到底說些什麼? 你想知道: 為什麼要讀經? 讀經有哪些方法? 哪些佛經是入門者必讀的? 本書針對學佛新手, 量身設計50個讀經入門問題, 共分四大單元: 1深入經藏,智慧如海 2讀經有方法 3非讀不可的佛經 4讀經讀得經經有味 幫你問對讀經入門需要知道的事。 讓你像佛陀一樣思考人生! 學佛入門新主張: 【學佛要快樂】 人生是苦海,得遇佛法多幸運! 【學佛要敢問】 不怕問題多,轉煩惱就開智慧! 【學佛要運用】 佛法要練習,熟能生巧得平安。 【學佛要成佛】 要有大信心,未來佛正在學佛!
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電子書 | 阿彌陀佛大冒險 黑暗王子不喜歡光明,他到底有什麼「不能說的秘密」? ◆親子導讀◆ 原來「阿彌陀佛」一詞,有著祝福與給人光明之意,這樣說來,人人都可成為阿彌陀佛,成為他人心目中的光明使者。 -- 游乾桂,親職教育專家 ◆◆4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。 ★親子遊戲繪本★ 專注遊戲的當下,小朋友正一步步在認識自己、 認識世界的過程中,建立內在自信心-- 【我的佛菩薩系列】開發多元學習能‧培育良好的自我概念
NT$ $133

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