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電子雜誌 | 人生439期：魔來，魔去
魔來，魔去
世間真有「魔」的存在？還是修行者內在煩惱的顯現？聖嚴法師談魔境，教我們用「二入四行」的「四行」對治。魔事知多少？莊國彬老師、常啟法師、李治華從早期契經、《維摩詰經》、《楞嚴經》解讀經典中各種魔。祖師大德也會遇魔？看蓮華色比丘尼、鳩摩羅什、尊者阿姜曼如何退魔。繼程法師與捷克籍性空法師從自身與指導禪修的經驗，教我們如何以正見為盾，正念為劍，對治超越煩惱魔。
新型冠狀病毒疫情，引發人類世界的恐慌、不安與焦慮······在疫情持續蔓延時，您也被恐慌的心魔纏住了嗎？金樹人教授從心理學剖析內、外魔，還是須從內處理，面對心魔，更重要的是護念好自心，憶念三寶功德，對眾生（包括病毒）散發慈悲，管他群魔亂舞，也亂不了你的心。
「清心自在」陳武雄在公園走路，運用四念住、默照禪安心，注意腳下，自在地走。「佛法關鍵字」《法華經》有所謂「東妙音，西觀音」，指妙音菩薩與觀世音菩薩，皆示現種種不同的色身救度眾生，但為何觀世音菩薩更廣為人知？
聖嚴法師談魔境 疫情與心魔 【經典篇】魔事知多少？ 早期契經、《維摩詰經》、《楞嚴經》中的魔 【對治篇】繼程法師：凡所有相，皆是虛妄 性空法師：煩惱，是我們的學校 【心理篇】金樹人教授從心理學談內外魔 【清心自在】公園裡的走路禪 陳武雄用四念住、默照禪安心【佛法關鍵字】《法華經》中的兩位普門示現者：妙音菩薩與觀世音菩薩
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電子書 | 用寧靜心擁抱世界 (二版)
在滾滾紅塵中，如何安心做自己？只有清楚明白自己的心，才能不受外境風雨的影響，用寧靜心擁抱世界。 本書共收錄聖嚴法師24篇精采300字短文，並邀請知名插畫家菊子精心繪製溫馨幽默的插圖，提供讀者在忙亂生活保持寧靜心的妙法。
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電子雜誌 | 人生198期：電影中的人生悟境
本期內容簡介 電影中的人生悟境王尚智《靈異第六感》朱少麟《蘿拉快跑》林隆璇《駭客任務》陳樂融《安娜與國王》陳念萱《高山上的世界盃》 張曼娟 多等一分鐘幾米繪圖人生月曆朱德庸參畫頭凌佛手繪法鼓山
雜誌簡介Humanity Magazine《人生》雜誌創刊於1949年，是台灣第一份本土佛教期刊，是近代高僧東初老人，集合數位佛教青年，於北投法藏寺創辦。這是一份教內通力合作，推動「人生佛教」的一份刊物，也是相當具有歷史意義的一份刊物。Starting publication in 1949. Humanity was Taiwan’s first Buddhist magazine, founded by Ven. Master Dongchu in Fazun Monastery, Beitou, Taipei. Mainly focuses on applicability in daily life, showing pioneering thinking in the area of Buddhist cultural work.當年物質極度缺乏，《人生》雜誌仍克服萬難，艱辛耕耘，秉持佛陀聖教，作大獅子吼，在神佛不分、缺乏正信佛法的時代，堪稱一股清流。
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電子雜誌 | 人生199期：人生領航員
本期內容簡介 楊惠南談新世紀領航員昭慧法師的社會良心陳邁、潘燊昌的企業良知平珩的表演藝術平衡檯聖嚴法師、楊國樞、李亦園平安開講 幾米 繪圖人生月曆朱德庸 參畫頭凌拂 手繪法鼓山
雜誌簡介Humanity Magazine《人生》雜誌創刊於1949年，是台灣第一份本土佛教期刊，是近代高僧東初老人，集合數位佛教青年，於北投法藏寺創辦。這是一份教內通力合作，推動「人生佛教」的一份刊物，也是相當具有歷史意義的一份刊物。Starting publication in 1949. Humanity was Taiwan’s first Buddhist magazine, founded by Ven. Master Dongchu in Fazun Monastery, Beitou, Taipei. Mainly focuses on applicability in daily life, showing pioneering thinking in the area of Buddhist cultural work.當年物質極度缺乏，《人生》雜誌仍克服萬難，艱辛耕耘，秉持佛陀聖教，作大獅子吼，在神佛不分、缺乏正信佛法的時代，堪稱一股清流。
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電子雜誌 | 人生294期：新年6樣學佛見面禮
《人生》雜誌 二月專題──新年6樣學佛見面禮 新年也可以是學佛新起點！在這個特別的日子，為別人獻上一份殊勝的禮物，讓佛教徒或非佛教徒，都能感受佛菩薩的保佑，祝願彼此學佛之路更加精進。本期專題特別選出6樣新年「學佛」禮物，包括念珠、隨身經典、香與香爐、佛菩薩法相、梵唄音樂和法語墨寶組，搭配由來典故與功能示範，讓讀者更明瞭其蘊含的意義和價值。 法鼓山於去年12月7至15日，首次舉辦「大悲心水陸法會」，約八萬人次共襄盛舉，參加者莫不動容，為了紀念這殊勝的因緣，特別企劃「法鼓山大悲心水陸法會影像專輯」，透過幀幀精采的圖片，帶領大家再次走入莊嚴的氛圍裡，引發眾人的大悲心。 人生雜誌294期 《目錄》 【人生導師】 06痛苦的發生與消失 聖嚴法師 【本期專題】 10新年6樣學佛見面禮 12大好年！獻上充滿法喜的祝福 林鍾妏 〈禮物篇〉 14念珠：念念不離禪悅──轉動新年心希望 林鍾妏 18香與香爐：心香一瓣──無憂清淨的祝福 林鍾妏 22經典：閱讀智慧──書香中與佛有約 林鍾妏 28佛像：法相莊嚴──觀照自己的心鏡 林鍾妏 30法語：金玉良言──法語墨寶養心田 林鍾妏 32梵唄雅樂：佛國之音──動人的心靈饗宴 林鍾妏 【人生書摘】 34寶鏡無境 著／聖嚴法師 譯／釋果醒 【生與學中學生死】 40第二堂課之一：生死學的生命觀──生命從哪裡來？ 辜琮瑜 【魔鏡西藏】 46拉薩一年遊學記──讓靈魂跟上腳步 邱常梵 【大師密碼】 50誰打敗了金剛？──德山 文／鄭栗兒 圖／鍾淑婷 【溝通密碼一點通】 54超越自卑，自我提昇 呂俐安 【書香人生】 56生命行吟之歌──「學佛五講」幕後 釋常延 【素食養生家】 60紅麴菜飯 李璧如 【佛教徒在德國】 62朝聖之路 葉勁廷 【數位弘法】 66輕輕鬆鬆做簡報（一）──製作簡報的基本功 李志強 【智慧之劍】（7） 70虛虛實實 孰假孰真？──第二天──錯誤的開悟：追求水中月 文／聖嚴法師 中譯／莊國彬 【電影不散場】 74《贖罪》──從懺悔入門，以祝福療癒 曾偉禎 【筆寫美國】 78尋訪梭羅的足跡（三） 單德興 【人生新視界】 84迎丹頂仙鶴來金山‧招天下英才集法鼓 釋惠敏 【咒語解謎】 88存於佛心的咒語──《造像量度經》中的〈楞嚴總持〉 林光明 【水陸專輯】 90大哉水陸──法鼓山大悲心水陸法會影像記實 〈訴說從頭〉 92大哉水陸 〈聖嚴法師開示〉 93聖嚴法師開示──體現無量慈悲 利益一切眾生 聖嚴法師 〈總覽壇場〉 96走入水陸法會的聖壇 編輯室 98總壇──迎請眾生 起大悲心 100大壇──懺除前愆 清涼無礙 102焰口壇──超度功德 廣大無邊 104楞嚴壇──楞嚴發慧 圓通法門 105淨土壇──迴向有情 皆趣淨土 106法華壇──開權顯實 會三歸一 107諸經壇──大乘慧海 通達佛道 108華嚴壇──佛之境界 勝妙法喜 109祈願壇──祈願觀音 滿菩薩願 110藥師壇──現世願遂 身心安樂 111密壇──觀音法門 福慧無疆 112聖壇──送聖圓滿 超脫傳統 〈法會籌備〉 116看見圓滿前的努力 陳玫娟 118當水陸法會與法鼓山相遇──水陸法會籌備小組的成員筆記 釋常戒 120重重無盡──華嚴壇監香的心得 釋果見 122共修力量不可思量──一位學者隨喜的心得 陳英善 124 人生新聞 本期因刊登「大哉水陸──法鼓山大悲心水陸法會影像專輯」，原「大覺智海」單元暫停乙次，不便之處，敬請見諒。
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電子雜誌 | 人生293期：連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會
◎《人生》雜誌一月專題──連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會 法會是佛教祝福的儀式之一，而水陸法會是漢傳佛教最盛大的一場佛事，內容涵蓋多種法會型態、各部大乘經典，結合僧俗四眾力量，普請四聖六凡參與法筵，普度六道群靈，冥陽兩利。進入2008年，在新的年度開始，透過水陸法會的介紹，帶領讀者瞭解水陸法會的殊勝力量，感受最廣大的祝福。 2007年12月15日為東初老人圓寂三十年，特別製作「東初老人員及三十週年紀念特輯」，讓讀者更加瞭解、認識東初老人的行誼。襄助聖嚴師父留日的恩人沈家楨老居士，2007年11月27日於美國往生，「當代關懷」介紹沈老的學佛經歷、對佛教界的貢獻，以及與師父之間的情誼。 人生雜誌293期 《目錄》 【人生導師】 06放下「自我」的幻覺 聖嚴法師 【本期專題】 10連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會 12大家來打水陸──利益三世眾生的水陸法會 張錦德 〈儀軌篇〉 16大標：水陸法會慈悲濟世的精神──內、外壇的介紹與意義 賴信川 〈法會主角篇〉 22人人都是正角──僧眾與會眾一起成就的法會 張錦德 25台灣水陸耆老戒德老和尚 27熱心教授梵唄的廣慈長老 〈未來展望篇〉 26水陸法會應發揮的教育意義──水陸空盛會與未來科學館 釋惠敏 〈法鼓山篇〉 34千年來的創新與突破──法鼓山大悲心水陸法會的精神 張錦德 〈藝術篇〉 40新時代的法會藝術──法鼓山水陸法會中的環保、創意和人文關懷 林鍾妏 【東初老人特輯】 45東初老人圓寂三十週年紀念──佛教文化、教育與慈善的先鋒 46東初老人行世攝化印跡──深入經藏、遊化人間、作育農禪僧才風範 編輯室 〈對文化、教育、慈善的影響〉 50文化──弘布文字般若以續慧命 林純綾 51教育──佛教是佛陀的教化、教育 邱惠敏 52慈善──慈善、救濟是安定社會的基礎 張錦德 〈師徒之間的感恩懷念〉 53聖嚴法師──先當好自己個人的家 林純綾 54廣慈長老──從大陸延續至台灣的師生緣 張錦德 55方甯書──因路上巧遇而成師徒 張錦德 56鑑心法師──「作伴」而來的因緣 邱惠敏 〈特展篇〉 58環島推廣《大藏經》 珍貴史料一次盡覽 林鍾妏 【當代關懷】 60掌舵領航以護聖法──敬弔沈家楨老居士 林純綾 64隨緣行六度，海闊兮天空──與沈家楨居士的《金剛經》因緣 傅佩芳 【人生書摘】 68方外看紅塵 聖嚴法師／口述 梁玉芳／採訪整理 【素食養生家】 74蘿蔔栗子煲 李璧如 【佛教徒在德國】 76德國的冬天，人間好時節 葉勁廷 【數位弘法】 80網路衝浪的利器──Firefox火狐瀏覽器 李志強 【智慧之劍】（6） 84清淨的心 眼識清淨──第一天──六根清淨 文／聖嚴法師 中譯／莊國彬 【電影不散場】 88生命勇士之道──《深夜加油站遇見蘇格拉底》 曾偉禎 【筆寫美國】 94尋訪梭羅的足跡（二） 單德興 【咒語解謎】 100讓人滿足歡喜的供養真言──普供養真言 林光明 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 104>佛教神通 《般若經》中的神通──大乘佛教的神通觀（一） 丁敏 110>般若方程式 處理問題的利器：分分合合 林其賢 114>佛教文物 禮懺悔過 三十五佛（上）──略說藏文龍藏經三十五佛尊像 胡進杉 118>華嚴空間美學 五十三參的空間特色（下）──《華嚴經‧入法界品》高度藝術性的存在空間 陳琪瑛
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電子雜誌 | 人生292期：病不孤單，傾聽彼此的內心！
◎《人生》雜誌 十二月專題──病不孤單，傾聽彼此的內心！ 繼261期的「病不可怕——害怕的心才可怕」，探討剛得知自己得到不治之症時的面對，「病不孤單」是呈現治療的過程中，病患與陪伴者之間的互動，希望藉由彼此的對話，一起面對與度過生病考 驗，由法鼓山聖嚴書院的講師郭惠芯娓娓道來「宗教信仰」的力量；治療過程中的「醫療照護」對病患來說十分重要，既是護理人員也是病人的趙可式提出貼心貼叮嚀；至於「陪伴藝術」由南華大學生死研究所蔡昌雄教授，提醒家屬陪伴病患的重點與態度，讓病患感受到並不孤單，雙方也能在病中成長。 今年的五月與七月，《阿斗隨師遊天下》作者張光斗獨自赴美，進行一趟沒有師父身影的「隨師記行」，卻發現師父的精神是無所不在的，就在每個法鼓人的心中。「焦點話題」介紹全台首位肉身菩薩慈航法師，一生辦學、講課，推動佛教文化不遺餘力，1954年法師捨身報佛，死後肉身不壞，留下全身舍利，成為台灣第一尊肉身菩薩。 人生雜誌292期 《目錄》 【人生導師】 06不斷變化的心念 聖嚴法師 【本期專題】 10病不孤單，傾聽彼此的內心 12病中陪伴，彼此成長 高煜玟 【宗教信仰】 16祈求的勇氣──開啟遮蔽、超越世俗的療癒之道 郭惠芯 【醫療照護】 20每個人都不一樣的照護──一位護理人員的貼心叮嚀 趙可式 24 如何選擇醫院和醫師 【陪伴藝術】 26臨終陪伴的藝術 蔡昌雄 【人物專訪】 30因陪伴別人而獲得更多陪伴──陳慧慈、陳慧玟與鄭文瑛 高煜玟 34夫妻相伴，以病為師的修行路──楊文慶與林淑美 邱惠敏 38眾人一起陪伴的「菩薩訓練計畫」──張淑雅 高煜玟 【隨師記行】 42沒有師父身影的旅程 張光斗 【焦點話題】 46永在人間的慈航法師──為佛法、為教育，奔波兩岸三地 張錦德 【特別報導】 50當禪學遇到腦神經科學──法鼓佛教研修學院「大師講座」 林純綾 【國際視窗】 54帶來幸福的佛教──從達賴喇嘛巡迴世界看佛教發展 編輯室 【人生書摘】 56雲中君 文／比爾‧波特 譯／明潔 【生死學中學生死】 62第一堂課之三：生死學的基本精神──對生命的抉擇與態度 辜琮瑜 【佛教徒在德國】 66一茶一禪，不分東西 葉勁廷 【大師密碼S】 70一個人一千雙手──千觀 鄭栗兒 【溝通密碼一點通】 74服務真快樂 呂俐安 【數位弘法】 76把資訊帶進在地生活──打造屬於自己的資訊地圖 李志強 【智慧之劍】（5） 80沒有言語 沒有分別──第五天──無法言說的證悟 文／聖嚴法師 中譯／莊國彬 【電影不散場】 84道德良知之《全面反擊》 曾偉禎 【筆寫美國】 90尋訪梭羅的足跡（一） 單德興 【咒語解謎】 94可以息災、祈雨的〈孔雀咒〉──孔雀明王咒 林光明 【人生新視界】 96禪與腦︰自我與無我 釋惠敏 100心量與意識獨立存在的哲學論述 歐陽彥正 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 104>東瀛僧傳 日本天台宗中興之祖──良源 李永熾 110>華嚴空間美學 五十三參的空間特色（上）──《華嚴經‧入法界品》高度藝術性的存在空間 陳琪瑛 114>般若方程式 因果基本公式的變換應用 林其賢 118>佛教文物 萬塔之城──蒲甘（下）──蒲甘王國的歷史 胡進杉
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電子雜誌 | 人生291期：茶心禪味，喝出真滋味！
《人生》雜誌11月專題──茶心禪味，喝出真滋味！ 今日喝茶除了是我們休閒生活的一部分外，也是一種藝術。中國茶道所注重的過程──觀形、察色、賞姿、聞香、品味、明心，無不透露出一種修行的況味、禪的美學。而這種茶禪精神，又被最澄、榮西等禪師帶回日本，一休、珠光禪師將之發揚，成為日本茶道的傳統。中國的茶文化雖不是始於佛教，但當茶一碰上佛教，卻產生超過千年的深度影響，無論是用於養身、作為修行、發展為藝術，各種角度都說明了在茶文化的外衣下，蘊藏著佛理禪學。本專題以「茶心禪味」的主軸，帶領讀者欣賞茶禪一味的各種風貌。 八月，中國在西安市召開了一場「絲綢之路跨國聯合申遺工作座談會」，會議上討論許多將絲路申請為世界文化遺產的相關內容，「國際視窗」介紹絲路的歷史與重要性，無論未來的絲路將以何種形貌繼續存在，它依然是被世人保護的文化珍寶。「電影不散場」介紹《色‧戒》，李安導演再獲威尼斯最佳影片的肯定，全片會發現導演對人內心狀態的細膩表述，無論是色、戒、愛、戀，終究不離苦！ 人生雜誌291期 《目錄》 【人生導師】 06少欲知足真快樂 聖嚴法師 【本期專題】 10茶心禪味，喝出真滋味 12禪，在片刻茶香水色中 林鍾妏 【茶飲養身篇】 16茶飲健康好樂活 曾禹瑄 19 BOX：飲用茶與藥茶 20 BOX：四季養身茶譜 【寺院文化篇】 24看茶禪因緣，品修行滋味 林鍾妏 27 BOX：茶聖陸羽與禪 28 BOX：喫茶去 【茶道藝術──中國篇】 30好茶來自慈悲與節制 高煜玟 32 BOX：怎麼泡中國茶 33 BOX：認識茶具 【茶道藝術──日本篇】 34追求極致的人我和諧 高煜玟 36 BOX：認識日本茶道 37 BOX：茶具介紹 【人物專訪】 38喝茶不是茶，喝茶又是茶──李光裕（雕塑家） 林鍾妏 41用心喝好茶，茶中自有真情──林佳蓉（師範大學國文學系副教授） 曾禹瑄 【國際視窗】 44老絲路‧新生命──亞洲五國聯合申請世界文化遺產 林鍾妏 【人生書摘】 48認識自我──聖嚴法師開示、吳若權修行筆記── 《甘露與淨瓶的對話》第一講摘錄 吳若權 【佛教徒在德國】 54好一幅禪的風景 葉勁廷 【生死學中學生死】 60第一堂課之二：生死學學什麼？──如何好好的活？ 辜琮瑜 【清心自在】 64施設 繼程法師 【數位弘法】 66有求必應的網路──混搭，創造新價值 李志強 【有機人生】 70從盆中造景到人生風景 陳炳耀 【大師密碼R】 72王后不見了！──大愛道 鄭栗兒 【溝通密碼一點通】 76擁有自信，享有真實 呂俐安 【智慧之劍】（4） 78不住於有 也不住於空──第四天──捨離 文／聖嚴法師 中譯／莊國彬 【電影不散場】 82色‧戒──導演李安的色與戒 曾偉禎 【筆寫美國】 88重訪哈佛──「哈佛族」談哈佛經驗（四） 單德興 【人生新視界】 94〈猶大福音〉與《法華經‧提婆達多品》 釋惠敏 98意識活動不是物質世界作用的延伸產物 歐陽彥正 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 102>佛學人物 WWW即是三法印──杜正民（法鼓佛教研修學院副校長） 採訪、整理／陳漢傑 110>華嚴空間美學 遊的美學（下）──《華嚴經‧入法界品》中善財童子的「遊行」 陳琪瑛 114>般若方程式 無私是無我之母──無我ing 林其賢 118>佛教文物 萬塔之城──蒲甘（中）──蒲甘王國的歷史 胡進杉
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電子雜誌 | 人生290期：當知識分子學佛時
《人生》雜誌10月專題──當知識分子學佛時 本專題藉由聖嚴法師與龍應台的生命對談，從死亡課題、生命態度到信仰的實踐，來看知識分子學佛的障礙。從對談中瞭解知識分子追求生命價值的過程中，對信仰抱持的態度。此外，出版界名人郝明義、影評家曾偉禎、中研院研究員王清澄、交通大學教授張恬君，以過來人現身說法，分享學佛不僅成為思想引導、生活哲學，也幫助自我反省，看到佛法讓生命改變。 台北赤蛙對環境極度敏感，是自然生態的重要指標，保護台北赤蛙就等於保護溼地，同時保護溼地裡各種動、植物，看「生態達人」林華慶是如何為赤蛙預留淨土。當人發現記憶一點一滴消逝，記不起往日的回憶，那將令人多惶恐，「電影不散場」介紹《明日的記憶》，描述罹患阿茲海默氏症的男主角，在親情的扶持，彌補失去記憶的傷痛。 人生雜誌290期 《目錄》 【人生導師】 06好好善用「臭皮囊」 聖嚴法師 【本期專題】 10當知識分子學佛時 12信仰，為理性生命加分 邱惠敏 18向生命與信仰叩問──龍應台向聖嚴法師問生命之法 【認識死亡】 18每個人都要上的一堂課 【信仰內涵】 22佛教對永恆生命的經驗 【生命體證】 26人生的踏實感來自信仰 16佛教帶給西方知識分子的衝擊 29現代中國知識分子學佛態度 【人物專訪】 30欠觀音菩薩一個表白──郝明義（大塊文化出版公司董事長、《網路與書》發行人） 張錦德 34在電影中看見佛法──曾偉禎（影評家） 張錦德 38學佛不需要證據──王清澄（中央研究院細胞與個體生物研究所副所長） 邱惠敏 41遇見明師開啟學佛路──張恬君（國立交通大學應用藝術研究所教授） 邱惠敏 【生態達人】 44為赤蛙預留淨土的執行長──林華慶（動物園野生動物保育研究中心執行長） 張錦德 【人生書摘】 50大標：你是佛陀接班人 文／蘇密‧隆敦 編 譯／錢掌珠 【清心自在】 58中道 繼程法師 【生死學中學生死】 60生死學，學生死──第一堂課之一：什麼是生死學？ 辜琮瑜 【佛教徒在德國】 64今夏德國的學佛風──達賴喇嘛吹起的旋風 葉勁廷 【有機人生】 70石頭，最忠實的朋友 吳明聲 【魔鏡西藏】 72海拔4300公尺的生死書 邱常梵 【大師密碼Q】 76我不要下地獄！──白隱 鄭栗兒 【溝通密碼一點通】 80追求真理，不能妄下定論 呂俐安 【智慧之劍】（3） 82如鏡之心 如塵之煩惱──第三天──從生活的夢中覺醒 文／聖嚴法師 中譯／莊國彬 【電影不散場】 86明日的記憶 曾偉禎 【筆寫美國】 92重訪哈佛──「哈佛族」談哈佛經驗（三） 單德興 【數位弘法】 98數位拼貼與自動產生器──另類創作時代來臨 李志強 【咒語解謎】 102《金剛經》有無咒語？──金剛般若無盡藏真言 林光明 【人生新視界】 104「心」際大奇航──當牛頓遇到佛陀──牛頓「萬有引力」定律 VS. 佛陀「萬有心力」法則 釋惠敏 108佛學與系統生物學 歐陽彥正 124 人生新聞 ※ 大覺智海-別冊 112>華嚴空間美學 遊的美學（上）──《華嚴經‧入法界品》中善財童子的「遊行」 陳琪瑛 116>般若方程式 好、不好與不夠好 林其賢 120>佛教文物 萬塔之城──蒲甘（上）──蒲甘王國的歷史 胡進杉
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電子雜誌 | 人生279期：孤獨，一條通往親密的道路
2006年十一月專題──孤獨，一條通往親密的道路 孤獨總挾帶著沉重的負面印象，迫使人們強烈抗拒著孤獨。但孤獨如此可怖嗎？孤獨不同於孤絕、孤立，安住於自己的孤獨，讓人清醒、自知。本期藉由分析孤獨與親密間的深刻關聯，引導大家學習與自己相處，重新回到自己的內心世界，養護內在的心靈田園。
美國911事件已經五週年，「電影與人生」特別介紹《世貿大樓》，無論是911事件或是台灣921地震，都是讓我們思索存在地球這個道場應有的態度及視野，提醒因果循環的繁複網路，是如此將你我的命運結合在一起。
人生雜誌279期 《目錄》
【人生導師】 06 討好的話不一定是好話 聖嚴法師
【本期專題】 10 孤獨，一條通往親密的道路 12 善於孤獨，才能真正從容 李菁菁 14
【探討篇】 認識孤獨──生命的詮釋，由我入手 張錦德 20
【專家觀點】 親密、孤獨與自由 楊蓓 24
【觀念篇】 安住當下，與自己真正親密 張菀真 28
【實用篇】 四種與自己親密的好方法 編輯室
【人物篇】 34 衝向火焰的楊玉欣 邱惠敏 36 黃金發的快意人生 張錦德 38 張淑雅掌握生命的節奏 張菀真 40 楊娜娜的修行之路 李菁菁
【特別報導】 42 法鼓山建築理念及目的 聖嚴法師 50 佛教建築的時代意義──2006法鼓山佛教建築研討 會 張錦德 56
【南國海嘯救災記】 搭機奇遇記(下)──斯國的貴人們 曾維莉 60
【數位弘法】 行動通訊──從固定中解放 李志強 66
【人生書摘】 尋找香格里拉 邱常梵 72
【大師密碼F】 佛陀接班人──迦葉 鄭栗兒 76
【溝通密碼一點通】 是忠誠還是不知變通？ 呂俐安 78
【心銘之頌Song of Mind】 第四次禪七──不須功巧(二) 文／聖嚴法師 譯／單德興 84
【電影與人生】 世貿大樓》，地球道場的縮影──和平的起點在你我心 中 曾偉禎 88
【筆寫美國】 物是人非？物非人是？──重訪911之後的紐約 (上) 單德興
【人生新視界】 92 窮人銀行與無盡藏︰恭喜﹗孟加拉國尤努斯先生榮獲2006年諾貝 爾和平獎 釋惠敏 96 意識系統的狀態改變 歐陽彥正 100>觀音菩薩與現代社會 論文摘錄──從天台、華嚴論觀音大悲普門之時代意 義 陳英善 108>佛學人物 從哲學發現佛學的浩瀚──林鎮國以「自信」研究佛 學 陳漢傑 114>佛教文物 如夢幻泡影 如露亦如電(上)──宋開慶元年壽聖寺刊本《金剛 般若波羅蜜經》 胡進杉 118>漢傳論著導讀 教門行門歸實相──延壽《萬善同歸集》導 讀 黃國清 124 人生新聞
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電子雜誌 | 人生278期：一堂名叫「世界變平」的課
人生雜誌2006年十月專題──
一堂名叫「世界變平」的課 大家都知道地球是圓的，但世界為何變平了呢？這是《紐約時報》資深專欄作家佛里曼提出的觀點。他提出的十個推力，為世界帶來第三次全球化，讓全球各地的差異逐漸「被抹平」。在面對如此「被抹平」的劇變環境、來自全球的強大競爭壓力，個人如何不盲目競逐、以正念迎接變動、用放鬆自在的態度面對外在環境？本期專題以變動篇、佛法篇、社會篇、資訊篇、人物篇，逐一帶您來解析這些問題。
針對9月2日法鼓山第二任方丈接位大典，本期報導聖嚴師父傳位的意義、對於四眾佛子的勉勵，以及對新任方丈果東法師的期許。
人生雜誌278期 《目錄》
【人生導師】 06 實話實說為上策 聖嚴法師
【本期專題】 10 一堂名叫「世界變平」的課 12 世界變了，安定以對 李菁菁 14
【變動篇】 當競爭的風潮來襲 張菀真 18
【佛法篇】 以正念迎接劇變年代──惠敏法師談現代生活觀 訪整理／張菀真 24
【社會篇】 消費世紀中的自主與覺醒 李明璁 28
【資訊篇】 自在面對網路新世界 紀幸芯、張菀真 32
【人物篇】 舞台上的淬煉──許芳宜的突破與蛻變 張菀真
【特別報導】 36承先啟後 任重道遠──法鼓山第二任方丈接位大典 張錦德 42傳承法統 繼起有人聖嚴法師開示傳位大典的精神與目的 聖嚴法師 44【大師密碼E】 挑戰極限「心」運動──密勒日巴 鄭栗兒 47
【溝通密碼一點通】 忍耐為了累積生命力量 呂俐安 50
【學佛詢問台】 用智慧處理婚姻危機 編輯室 52
【人生座談會】 藝術與文化的創新自我──陳郁秀、吳興國、林秀偉、邱再興對談 62
【南國海嘯救災記】 搭機奇遇記（上）──台灣來的貴人 曾維莉 66
【電影與人生】 馬奎斯的三場葬禮 曾偉禎 70
【從關係中成長】4 走出受害者角色 楊蓓 76
【心銘之頌Song of Mind】 第四次禪七──不須功巧（一） 文／聖嚴法師 譯／單德興 82
【數位弘法】 Web 2.0──網際網路平台服務好 李志強 86
【筆寫美國】 禪修與樂活 單德興 90
【紅塵行者】 逃過死亡，邁向學佛路── 劉永貴的堅持與柔軟 紀麗君
【人生新視界】 94 再見﹗降龍尊者︰鱷魚先生 釋惠敏 98 量變與質變 歐陽彥正 124 人生新聞
※ 大覺智海-別冊 102>觀音菩薩與現代社會論文摘錄──法華一乘思想與觀音菩薩 三友健容 108>新科佛學博士 從佛學的專業主義，看見佛教的智慧型態──越建東（英國布里斯托大學宗教研究博士） 陳漢傑 114>佛教文物 乾隆宏願 法寶明珠（下）──《清文全藏經》 胡進杉 118>漢傳論著導讀 唯識觀境說分明──窺基《成唯識論述記》導讀 黃國清
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電子雜誌 | 人生269期：到觀音道場過新年
人生雜誌2006年一月專題──到觀音道場過新年 過年期間到觀音道場拜觀音，為自己、家人點平安燈，祈福消災，對信仰大乘佛教的國家來說，是一件再平凡不過的事。例如中國浙江外海的普陀山，每到過年期間，上萬名香客從海內外各地湧入，人山人海、香火不絕的景象，不下於「普陀山三大香會期」。而西藏人所堅信的觀音住所──布達拉宮，在過去「主人」（達賴）在家的時候，每到了歲末的驅鬼節，都會舉行盛大的跳神活動驅鬼消災，以祈來年豐順。當然，在台灣過年，一定不能錯過觀音道場法鼓山，透過身處人間淨土、體驗禪修，感染不一樣的過年氛圍。
聖嚴師父最新力作《華嚴心詮——原人論考釋》，透過師父的嚴謹考證與生花妙筆，將讓讀者更瞭解華嚴宗的傳承與華嚴思想的精髓。還有楊蓓老師的「逃避與放下」，帶領我們一起誠實面對自我，發覺我們到底在逃避什麼，如此才可能放下，讓心自由。
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電子雜誌 | 人生239期：師父領進門，修行在個人
人生雜誌2003年7月－－師父領進門，修行在個人 修行，很容易被誤解成形式的參加法會、打坐、念佛。修行雖不在於形式，形式卻可幫助我們身心安定。平常如果只參加共修，卻沒有一些自修，都將使身心處於忽冷忽熱。凡修行皆帶三分勉強，透過定課，更能培養恆常心和安定力。怎樣為自己定一份日常修行功課表？怎樣運用方法面對生活中的事物？本期《人生》將告訴您，如何透過自修，為自己累積離苦得樂的資糧。
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電子雜誌 | 人生229期：智慧破解義工迷思──做義工，只有熱情還不夠
人生雜誌2002年9月號 智慧破解義工迷思──做義工，只有熱情還不夠 擔任義工，參與社會服務，是現今社會相當蓬勃的現象。義工提供充沛的人力資源，投入社會關懷，然而，有些常見問題，卻往往限制義工與團體的成長，只有建立良好的義工心態，使義工產生有效支援，才能使社會進步。本期《人生》專題將告訴您擔任義工的迷思，以及如何做個智慧快樂的義工，建立健康的生命活動。
台灣加入WTO之後，文化經濟勢必受到衝擊，如何在本土與國際的互動中，凸顯主體價值，掌握轉變的契機，且看本期文建會陳郁秀主委與聖嚴師父的深入剖析。
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電子雜誌 | 人生419期：覺悟過生活
覺悟過生活
覺悟，悟的是什麼？從未覺到覺，是什麼樣的過程？世人對開悟充滿好奇與想像，本期專題摘錄聖嚴師父開示悟的意義、種類、層次、現象與方法，一一釐清「悟與誤」，小心「開悟的陷阱」，就能「悟」而不「誤」，過覺醒的生活。未覺者如何借用覺者的智慧過生活？馬來西亞道場監院常藻法師分享從《七佛略說戒經》，學習諸佛智慧老實修行；繼程法師則指導趣向解脫的修行覺招。禪師體悟到的生命實相，是怎樣的境界呢？詩是最好的載體，佛光大學文學院院長蕭麗華導讀尋劍客們「悟的詩偈」，以手指月，讓人一窺本地風光。
面對全球結構性糧荒，農業將何去何從？「當代關懷」連載印度環境農業倫理學家暨運動者范達娜．席娃，以平等的慈悲觀，分享生物多樣性的農耕方式，為面臨浩劫的生態和健康，找到一條出路。「韓國佛寺之美」介紹韓國的崇山、聖地信仰，一窺白雲深處的古寺禪風。「佛學人物」劉宇光，誓做佛學研究異議分子，針貶兩岸佛教界與佛學界，皆應更關注各種現代公共議題。
【本期專題】覺悟過生活 聖嚴法師講「悟與誤」 【佛的教誡】諸佛教我們生活智慧 《七佛略說戒經》老實修 【心的鍛鍊】繼程法師教「趣向解脫的修行覺招」 【覺的誤區】小心「開悟的陷阱」 【悟的詩偈】三十年來尋劍客 禪師的悟道詩與生命體驗 BOX：學菩薩過淨行生活、虛雲老和尚與靈源老和尚的悟後偈
【本期專欄】印度席娃博士：慈悲是永續農業的動力「佛學人物」劉宇光 誓做佛學研究異議分子白雲深處老僧多 韓國的崇山、聖地信仰聖嚴法師如來藏思想研究 越建東導讀《如來寶藏》
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電子雜誌 | 人生417期：Deadline之前 好好告別
Deadline之前 好好告別
世事無常，不期而至。如果，今天是你生命的最後一天，你準備好告別了嗎？
聖嚴法師教我們，在Deadline之前，做好死亡規畫與準備，除了身後事的安排，更要及早建立積極的生命態度，盡心盡力奉獻自己，圓滿人生旅程。
展讀經典，佛陀在父親淨飯王臨終時的開示與抬棺盡孝、舍利弗尊者入滅前度化母親，以及佛陀親制弟子葬儀諷誦《無常經》的教導，為我們指引隨念死亡，思惟無常，把握當下實踐佛法的重要。因此僧伽大學講師果興法師雖罹患惡性腦瘤，卻以聖嚴法師為典範，把握餘生列出發願清單，隨時清楚，隨時實踐，活出此生最大值。助念團團員官演惠因先生罹癌，面對死亡的恐懼，到處求神問卜，幸得遇善知識，接觸正信佛教，與同修一起準備死亡的功課，得以微笑告別。
任教於韓國弘益大學的陳明華教授，分享二十多年來深入寺院踏查的見聞，從佛教藝術、歷史人文、寺院生活、飲食文化、儀式節慶、民俗等面向，帶領讀者認識「韓國佛寺之美」。「農禪悟語」分享城市鄉巴佬的務農「心」體驗，了解心靈環保自然農法友善環境、呵護大地的慈悲精神。「人生座談會」記錄一場沒有作者親臨的新書發表會，聽三位與談人細數作者杜正民老師留下的法的禮物。「電影與人生」介紹《西遊記女兒國》，闡明無論人或妖都有七情六欲，面對兒女情長，唐僧選擇愛一個人還是愛眾生？
【本期專題】
Deadline之前 好好告別 願心領航，死亡無畏
【觀念篇】
聖嚴法師講死亡的規畫與準備 「立囑推廣者」黃瀅竹：預立遺囑 練習無憾
【經典篇】
佛陀教你好好告別 佛陀為父抬棺 盡孝道說無常 舍利弗回鄉入滅 度化母親 佛陀親制 葬儀諷誦《無常經》
【分享篇】
果興法師 有願有力，發揮此生最大值 官演惠與先生 一起準備死亡的功課
【本期專欄】
山寺古風悠悠 旅韓教授陳明華分享韓國佛寺之美 禪修「無心可得」 單德興：天下沒有白打的禪七 務農．悟農 城市鄉巴佬自然農法初體驗 愛一人還是愛眾生？《西遊記女兒國》唐僧的抉擇 一場沒有作者的新書發表會 感念杜正民老師法的禮物
￭ 繪者：菊子出生於花蓮，國立臺灣藝術大學工藝設計系畢業。於復興美工畢業後，開始半工半讀地接觸平面、櫥窗設計、兒童美術教學等將近八年後，投入自由創意插畫及工藝手工設計，常榮獲多種創作比賽獎項。作品見於彩虹博士兒童美語繪本系列、日曜兒童多媒體教學系列、人本教育數學想想系列、商周命運好好玩系列、法鼓文化經典人物故事等等。
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電子書 | 新世代的孝順之道
代溝問題、婆媳問題、老人照顧問題……總是讓新世代的子女不知所措。該怎麼照顧、關懷逐漸年老的父母才恰當呢？本書提出有別於傳統的現代觀點，告訴您新世代的孝順之道。 本書共收錄聖嚴法師24篇精采300字短文，並邀請知名插畫家劉建志精心繪製詼諧的插圖，告訴新世代子女如何孝順年長父母。
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電子書 | 忙得快樂、累得歡喜
在疲於奔命的職場裡，一忙就容易覺得心煩意亂，怎麼可能忙出快樂、累出歡喜呢？何不試試本書「忙人時間最多」的方法，換個角度來欣賞工作忙累的自己，你會發現：忙人其實是一種幸福。 「忙得快樂累得歡喜」，共收錄25篇輕鬆短文，相信在閱讀聖嚴法師幽默譬喻的過程中，就能發現歡喜生活的秘方。
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電子書 | 真大吉祥：安心、安身、安家、安業；真心自在，廣大吉祥。
為了求得平安吉祥，你會做什麼？ 從環境求安全？問神明斷禍福？ 或是到處蒐集吉祥物？ 聖嚴法師提醒我們， 這種「似是而非」的平安既不可靠，也不真實！ 法師指出，究竟平安可藉由「四安」獲得： 少欲知足而安心；勤儉放鬆而安身； 相愛互助以安家；修養身、口、意以安業。 當這四種安定力量在生命中沉澱、發酵， 散發出內外祥和的氣息， 即是真實不虛的大吉祥！
●作者簡介： 聖嚴法師（1930～2009年） 聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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電子書 | 近代佛教改革的地方性實踐：以民國南京為中心（1912-1949）
近代佛教發展的一條主線是其改革運動，這條線索串聯起國家、寺僧、信眾，成為觀察和理解佛教如何回應時代劇變的關鍵。本書以近代政治和佛教重鎮南京為例，利用社會史、地方史的研究方法，討論從政府至僧團的雙重改革計畫，以及地方佛教如何進行回應。
國家內部的信仰和利益分歧使得政府的改革計劃成效不彰，而改革派僧人囿於現實困境多所顧慮，也使得僧團的改革藍圖無法落實，這導致佛教在地方上維持傳統多過革新。考察南京的佛教改革，能重審學界對近代佛教史的既有認知，諸如民國佛教是否僅具理性化、去傳統化等現代特徵？佛教改革受挫是否意味積重難返？衰落與復興的研究範式能否反映近代佛教的真實面貌？這些問題均值得反思。
●作者簡介：
邵佳德
江蘇崑山人，香港中文大學博士。現任南京大學哲學系、宗教學系助理研究員。曾任香港中文大學中國研究中心、文化及宗教研究系研究助理等職。
研究興趣包括中國佛教史、宗教社會史、中國哲學史等，近期關注於近代佛教史的研究，注重運用檔案、報刊、方志等多種史料討論佛教的改革運動、佛教與政治、地方社會之互動等議題，進而重新審思近代佛教的研究範式。已發表〈近代佛教與政治之互動——以民國時期南京的佛教改革為例〉、〈傳統佛寺的近代轉型：民國泰縣光孝寺培安和尚個案研究〉、〈近代的應赴僧及經懺佛事——以江浙地區為中心〉等多篇論文。
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