搜尋結果
共
2672
筆符合商品
排序
般若波羅蜜多心經 書法鈔經本
☆鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光《心經》在所有的佛經之中，是文字最精簡，組織最嚴密，內容最豐富的一部經，我們既可以因它而理解佛法，深造自得；也可以把它當成修行的法門來用功；更可以為求感應而虔心持誦。——聖嚴法師《心經》書法鈔經本◎大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。◎260字的《心經》是最精要的佛法概論，收錄聖嚴師父開示，不只鈔經，更透徹涵義。◎六十單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。◎名家曾中正先生傾心精寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。離開日常生活的喧囂，靜靜坐下來磨墨吧！以恭敬的心，專注於經典的每一個字，在一次又一次的書寫默念之中，將有清明而自在的體悟。《般若波羅蜜多心經》全文觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受、想、行、識，亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受、想、行、識。無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。無苦、集、滅、道。無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒；能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
NT$
$204
|
85折
人生445期：持戒，讓你更自在
持戒，讓你更自在當我們學佛皈依受戒，就已發願要讓人生不一樣。持戒，是透過自律掌握生活，讓生命朝好的方向改變，是一場讓生命質變的實驗。持戒哪裡好？僧大副院長常寬法師鼓勵大家親自來實驗。持戒幫助建立修行好習慣，還能積極行善利他，好處這麼多，為何人們又愛又怕？常法法師透過Q&A說明持戒是為行為設下底線，與惡保持距離，不被欲貪所繫縛，等於是「超前部署」，為未來結善果。三段持戒的心生命實驗包括：作家夏瑞紅在禪修中體會到，禁語有助清空交談衍生的精神垃圾。蔬食餐廳主廚徐茂鑫因禪修反省奢華的前半生，練習少欲過生活，卻更快樂富足。有機小農黃福君學佛後，有感心靈環保的重要，帶全家移居南投打造佛教生態園區。友善農耕靠福報？且聽「心農業進行式」小農張顥嚴的真心話。佛經中也談星座、心理測驗，有小編精選，「清心自在」帶您遇見不一樣的佛經。「佛學線上」美國佛教學者、作家羅大維提出生態佛法（Ecodharma），主張「生態環保菩薩道」，為當前嚴峻的環境困局解套。持戒，得心自在【戒律實驗室】常寬法師：持戒好不好，親自實驗就知道【持戒沒負擔】持戒，你在怕什麼？ 常法法師為你解惑【心生命實驗】夏瑞紅、徐茂鑫、黃福君 過持善生活【心農業進行式】小農真心話 友善農耕靠福報【清心自在】談星座 做測驗 玩小編 遇見不一樣的佛經【佛學線上】美國佛教學者羅大維：生態菩薩道，為世間解套
作者
NT$
$171
|
95折
莊嚴心地 隨身香皿組
【莊嚴心地】隨身香皿組你在哪裡，佛堂就在那裡，就是說你學佛、信佛，處處可以念佛！你學佛、信佛，處處可以靜坐、修心！你在哪裡，佛法就在那裡，你在哪裡，佛堂就在那裡，凡是有你在的地方，那地方就是有慈悲、有智慧的地方。-- 聖嚴法師《法鼓山的方向：護法鼓手》
●特色說明： 1.微臥香採老印度老山檀木樹頭磨粉，保留豐厚油脂，古法製程精細清香，無人工、無化學等添加物。2.純天然原料，古法製程，每支香的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異，存放時間也會讓香氣與顏色產生變化，天然香品會愈陳愈香，此為100%天然原料及手工製香的特色。3.微臥香用完，可購買微臥香補充包。
●產品規格：【內容】臥香皿1個、微臥香約0.3兩、說明卡一張【材質】香皿：胡桃木 微臥香：老印度老山檀香頭粉、天然粘樹皮粉【顏色】請參照實際產品【尺寸】香皿尺寸：約8.3x1.4x0.7公分 微臥香尺寸：約8公分。【重量】約43.2公克(含包裝)【產地】原料產地印度，臺灣製造
◆注意事項：◎精緻香盒請重複使用。◎從香盒中取香皿時，可從香皿孔洞位置下壓，船型香皿會一邊翹起，方便取出。◎避免潮濕、重摔、碰撞。◎每根臥香可燃燒時間會依環境不同而產生差異。
NT$
$300
莊嚴心地隨身佛堂組-釋迦牟尼佛
【莊嚴心地】隨身佛堂組禮敬佛像，看見慈悲的容顏，猶如佛菩薩親臨教化，透過禮拜諸佛菩薩，禮拜自身的佛性，提醒自己精進，學習諸佛菩薩的精神，早日步上成佛之道。●特色說明： 1.佛盒由木工師傅手工製作，莊嚴、精巧、攜帶輕便。2.微臥香採老印度老山檀木樹頭磨粉，保留豐厚油脂，古法製程精細清香，無人工、無化學等添加物。3.微臥香用完，可購買微臥香補充包。●產品規格：【內容】釋迦牟尼佛佛盒1個、臥香皿1個、微臥香約10支、棉布收納袋1個、使用說明書1份【材質】佛盒（櫻桃木、加拿大檜木、胡桃木、金屬） 臥香皿（櫻桃木） 微臥香（老印度老山檀香頭粉、天然粘樹皮粉） 棉布收納袋（表布100%棉、鋪棉100%聚酯纖維、金屬）【顏色】請參照實際產品【尺寸】佛盒尺寸：約11.7x9.7x2公分 香皿尺寸：約8.3x1.4x0.7公分 臥香長度：約8公分 棉布收納袋尺寸：約13x15.5公分【重量】約281.1公克(含包裝)【產地】木料產地北美，臺灣製造
注意 : 經書、打火機僅為使用示意。
◆注意事項：◎佛盒結構精巧不可拆解，僅有香皿、微臥香可以取出。◎手工製作，收納盒打開時，絕不可上下推壓、向後扳折，會造成折斷損壞。◎不可重壓摩擦、敲擊碰撞、置於高溫明火處、曝曬日光、浸泡水中或放置潮處。◎佛盒原木紋理和顏色都是天然形成，以半手工製作，略微差異。 ◎臥香為純天然原料，古法製程，每支香的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異，存放時間也會讓香氣與顏色產生變化，天然香品會愈陳愈香，此為100%天然原料及手工製香的特色。◎每根香可燃燒時間會依環境不同而產生差異。◎佛盒日常保養請用柔軟布擦拭，且存放於通風乾燥處。◎若香皿孔洞有殘香，可用針將殘香清除。◎攜帶外出，可將佛盒放入收納袋。◎其它請詳見說明書
NT$
$1,980
禪的智慧：與聖嚴法師心靈對話 (大字版)
本書是聖嚴法師與西方禪修者的對話集，問答中緊扣現代人關心而且與佛法相關的議題。聖嚴法師以禪法的智慧，獨到的幽默，圓融的世理，撞擊出直指人心的師徒對話。面對一代高僧，西方人沒有文化上、心理上的包袱，不迷信權威，一切唯理是從，唯法是問，透過反覆叩疑、詰難，逐步解開心中疑團。 ——單德興/譯者◆文 / 聖嚴法師法的目的，就是指出更好的生活、開悟與解脫之道。謝謝問這些問題的弟子們，尤其是那些不滿意我回答的人。就某個意義而言，《禪的智慧》符合佛教的傳統，因為許多佛法就是兩千多年來透過師徒之間的對話來闡明。在佛經中，弟子和菩薩為了眾生而向佛陀發問，佛陀予以回答。禪師對於弟子有關修行與了悟的深入問題，一向抱持開放的態度。好奇和懷疑的心態並不限於現代，甚至在佛陀的時代，許多人都無法立即、毫無疑問地接受佛陀全部的教誨。其實，懷疑是人之常情。再者，有些事情如果沒有直接的體驗，實在很難、甚至不可能了解。有些弟子要求我更充分地解釋佛法。這很好，因為全盤接受我的說法，這種態度是有問題的。即使人們有相同的語言、訓練、文化，都還可能產生溝通不良的現象。那像我這樣來自臺灣的中國和尚，向大多是說英文的在家弟子講課，可以想見犯錯的空間大得多了！因此，如果弟子不問我，到頭來可能得到的是錯誤的訊息。幸運的是，弟子在我回答不明確時會要我澄清，舉出例證，讓事情不致顯得那麼神祕或抽象。為此，我感激我的弟子們，因為他們愈是要求我解釋清楚，就愈對所有的人有益。我們並沒有嘗試觸及有關佛教的所有議題，但我希望這些對話能幫著回答讀者的一些問題。我確信他們會提出更多的問題，而且有些人會不同意我的回答。那也很好。佛教要維持活力，就必須接受檢驗。我的觀念不是金科玉律。我只是一位佛教僧侶，謙虛地提供一己的見解，給那些有問題的人。如果這本書回答了你的一些問題，澄清了一些誤解，或激勵你禪修，那麼我的願望就達成了。我既不是無所不知，也不是西方文化的專家。我是佛教的法師，承襲了禪宗兩個宗派（曹洞宗與臨濟宗）的傳承。「傳承」意謂我的師父肯定了我的修行體驗。我具有佛教的文學博士，以中英文發表過有關佛教的文章。我沒有宣稱我的答案是終極的真理。然而，禪的原則是超越時空的。雖然我的回答來自於一輩子的研究和訓練，但我相信沒有違背佛法。（摘自英文版第二版序）
◆【作者】聖嚴法師（1930〜2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。 ◆【譯者】單德興臺灣大學外文研究所博士，1988年於聖嚴法師座下皈依三寶，現任中央研究院歐美研究所特聘研究員，曾任歐美研究所所長，中華民國英美文學學會理事長，中華民國比較文學學會理事長，曾獲國科會傑出研究獎，教育部學術獎，金鼎獎最佳翻譯人獎，政治大學傑出校友。著有《銘刻與再現》、《我打禪家走過》、《翻譯與脈絡》、《薩依德在台灣》、《與智者為伍》、《禪思．文思》等專書與訪談錄，譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》、《虛空粉碎》等。
作者
譯者
單德興
NT$
$306
|
85折
幸福告別—聖嚴法師談生死關懷(簡體版)
善终并不一定就是无痛、无病的往生，有病有痛也可以善终，只要观念正确、正念分明，临终可以很庄严也很有尊严。有人一生繁花似锦，有人一生茫然而过；无论过程如何，在最后一刻，都希望能幸福告别！我很小就有死亡经验，一次是从树上摔下，一次是跌落河里，立刻就没气息了。我的一生，经历过几次大灾难，曾眼见尸横遍野，那时就想到，死亡总有一天临到我吧！死亡是人生的必然，我们可以做的，就是随时准备死亡的到来。——圣严法师生死如日出日落，虽为正常事，却不容易以平常心看待，如何能豁达呢？人生的聚散无常，让人更珍惜时光、善用生命。我们的生命不只属于自己，更与整个世界息息相关。温暖别人，即是温暖自己；关怀别人，即是关怀自己。种种生死聚散，都是丰富人生的成长。生命一定有它的原因，也一定代表某些意义。它的目的是什么？最后会到哪儿去？又会成为什么呢？事实上，我们每一个人的生命，都与父母家人相系，与同侪友人相亲，也与社会国家和天地自然之间，有着密不可分的关系。没有一个人是孤单的，也没有一个生命是无依无援的......佛教认为，我们的生命是无限的。在时间上，有过去无量的生生世世，以及未来无量的生生世世；我们会一生一生地轮回下去，直到最究成佛为止，也就是最终的圆满。在空间上，我们所处的地球，娑婆世界、三千大千世界之外，还有无量十方世界......生命与死亡是一体的两面，所以生存与死亡，都是无限时空中的必然现象......我们要知道，死亡本身并不是一件可怕的事，死后还有另一个新的未来在等待着。就像白天工作太累，晚上非睡觉不可一样，补充睡眠以后，第二天早上起床，又是崭新的一天。圣严法师以佛法的智慧，与你分享面对生死的自安安人妙法，心安就有平安。面对生死大事，可以祝福代替悲伤，生命有限，愿力无限！死后不是一无所有，能幸福告别，乘愿再来！
◆作者简介圣严法师（1930～2009年）1930年生于江苏南通，1943年于狼山出家，后因战乱投身军旅，十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师，曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质，建设人间净土」的理念，主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育，相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动，并积极推展国际弘化工作，参与国际性会谈，促进宗教交流，提倡建立全球性伦理，致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野，深获海内外肯定。
作者
NT$
$187
|
85折
聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究
本書為果暉法師發表的論文五篇，深度探索中華禪法鼓宗的思想源流與修行學理。五篇論文，原則上都是學術性論文，但也都兼具有修行上的實用性，這也是我做學術研究的本意所在。 ——釋果暉◆實用方便的漢傳禪法聖嚴法師在西方弘揚漢傳禪佛教三十年，無非為以禪法為內涵來建立起全球性心靈價值。聖嚴法師幾乎每一次開示禪法或者演講禪學時，用「小我、大我、無我」之三層次來講解的比例相當高。雖然用的名詞不一樣，但幾乎都與這三個層次是相應的。這三個層次雖然講從小我開始修行，如果在小我之前，就是指沒有修行的一般人的層次，所以經常是在有妄想心、散亂心的狀態，那也就是散亂的我。用基本的禪修方法，可以體會到稍為安定的我時，從而認識到禪修前的我是多麼散亂、多麼不安定。從認識自我的過程之中體會到修行的好處，並且有必要繼續修行以不斷地提昇自我，這雖還是「小我」的層次，但是對一般人而言，已有相當地受用。法師畢生以復興承自禪宗六祖惠能大師之漢傳禪佛教悲願。特別是根據「無我之如來藏」方便，開創簡樸、扼要的「小我、大我、無我」之具有人間性、實用性、適應性之漢傳禪法，並將其弘傳至東西方。不僅如此，法師更將其弘揚禪法的歷程、內容記錄下來，成為一本一本的禪修著作供世人參考運用。法師也表明這些著作：「不是學問而是修行用的。這些書不是論文，但是，這些資料都是經過學術考證而來的，它的功能是實踐的。」 這都再次顯示法師於著作之撰寫，雖運用了學術方法，但其最終悲願是：要將他所體驗到的佛法、禪法毫不保留地與世人分享。◆本書收錄中文論文3篇、英文論文2篇原發表於各屆的聖嚴思想研討會，經審核後，刊於各輯《聖嚴研究》，今合集以方便讀者閱讀。一、聖嚴法師之漢傳佛教復興運動——以漢傳禪佛教為中心二、漢傳禪佛教之起源與開展——中華禪法鼓宗默照禪修行體系之建構三、中華禪法鼓宗話頭禪學理思想之研究——兼論宗密的九對頓漸四、A Study on the Phenomenon of “Sweating All Over” and the Process during Chan (Zen) Enlightenment: Historical Examples and the Case of Master Sheng Yen’s Meditation Experience 五、Master Sheng Yen’s Chan Thought and Contemporary Society: A Preliminary Exploration
◆ 作者簡介：釋果暉1958年出生於臺灣雲林，1985年在法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家，2005年獲日本立正大學文學博士。歷任聖嚴法師侍者、祕書、禪坐會輔導師、農禪寺都監、法鼓山僧伽大學院長、法鼓山僧團副住持及法鼓文理學院佛教學系系主任，並為聖嚴法師2005年傳法法子。2018年接任法鼓山僧團第六任方丈。1997年赴日本立正大學深造，博士論文題為「修行道之研究——以《佛說大安般守意經》為中心」，研究專長包括禪定學、安世高研究、初期漢譯禪經研究、生死學等。身為聖嚴法師接引的第一批禪修弟子、法鼓山僧團初建的第一代成員，果暉法師發願承接聖嚴法師的悲願，弘揚漢傳禪佛教，利益眾生。
作者
NT$
$289
|
85折
藥師經硬筆抄經本（4冊）
㊣車線裝訂，可完全平翻，便於硬筆書寫。㊣每套內含4小冊，每冊可抄寫1回。㊣不描紅，不映摹，避免依賴心生起，提升專注力與精進心。 ㊣為什麼要抄經？歷代諸多出家師父與在家居士，為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等，皆提倡抄經。在諸多經典中，如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等，都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有：於究竟甚深第一實義中，不生怖畏，遠離誹謗；心能信解，得正知正見；能除滅諸罪障；能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德：親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門，不僅讚法、親近如來，且能攝取福德、消災滅罪；可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心；與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給衆生，亦是最好的布施。㊣要怎麼抄經抄經前先洗淨雙手，端正身心，收攝身、口、意，默念三稱佛陀聖號及開經偈，即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文，並念誦迴向偈，將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成，可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬，完成一段落後再仔細校對，若有錯漏，可作記號在旁更正，不需塗改修補。
NT$
$213
|
85折
日日好手帳貼紙｜日日好放鬆 (藍色)
【日日好放鬆】能夠放鬆身心，煩惱必然減少，壓力、負擔也才得以減輕，心智才會明朗。——《禪的體驗‧禪的開示》
【Relax Every Day日日好放鬆】- 手帳貼紙（藍色）●產品材質：模造紙●產品尺寸：約9.5x16.5公分（含包裝）●產品重量：約3.5公克（含包裝）●產 地：臺灣製造
注意 : 以上產品情境照所用貼紙，包含 日日好手帳貼紙 共4款日日好手帳貼紙4款→ 日日好手帳貼紙-日日好幸福（紅色）→ 日日好手帳貼紙-日日好智慧（綠色）→ 日日好手帳貼紙-日日好放鬆（藍色）→ 日日好手帳貼紙-日日好平安（黃色）
◆注意事項：◎本產品非玩具，禁止3歲以下幼童使用，避免誤食；15歲以下兒童應由成人陪同使用。◎紙製品，請放置乾燥處，遠離火源。◎因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
NT$
$25
日日好手帳貼紙｜日日好幸福 （紅色）
【日日好幸福】幸福是每個人都希望得到的，但在追求的過程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？——《真正的快樂》
【Happiness Every Day日日好幸福】- 手帳貼紙（紅色）●產品材質：模造紙●產品尺寸：約9.5x16.5公分（含包裝）●產品重量：約3.5公克（含包裝）●產 地：臺灣製造
注意 : 以上產品情境照所用貼紙，包含 日日好手帳貼紙 共4款日日好手帳貼紙4款→ 日日好手帳貼紙-日日好幸福（紅色）→ 日日好手帳貼紙-日日好智慧（綠色）→ 日日好手帳貼紙-日日好放鬆（藍色）→ 日日好手帳貼紙-日日好平安（黃色）
◆注意事項：◎本產品非玩具，禁止3歲以下幼童使用，避免誤食；15歲以下兒童應由成人陪同使用。◎紙製品，請放置乾燥處，遠離火源。◎因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
NT$
$25
日日好手帳貼紙｜日日好平安（黃色）
【日日好平安】一個人如果能夠心得自在，即使身體發生危險狀態，也不會引起煩惱，所以還是可以活得很自在、很平安。——《心安就有平安》
【Peace Every Day日日好平安】- 手帳貼紙（黃色）●產品材質：模造紙●產品尺寸：約9.5x16.5公分(含包裝)●產品重量：約3.5公克(含包裝)●產 地：臺灣製造
注意 : 以上產品情境照所用貼紙，包含 日日好手帳貼紙 共4款日日好手帳貼紙4款→ 日日好手帳貼紙-日日好幸福（紅色）→ 日日好手帳貼紙-日日好智慧（綠色）→ 日日好手帳貼紙-日日好放鬆（藍色）→ 日日好手帳貼紙-日日好平安（黃色）
◆注意事項：◎本產品非玩具，禁止3歲以下幼童使用，避免誤食；15歲以下兒童應由成人陪同使用。◎紙製品，請放置乾燥處，遠離火源。◎因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
NT$
$25
日日好手帳貼紙｜日日好智慧（綠色）
【日日好智慧】清清楚楚地知道問題的癥結所在，勇於面對，歡喜接受，盡心盡力處理，然後放下一切的結果，不管過程圓滿與否，心無罣礙，隨意自在。——《幸福禪：上班族40則幸福指引》
【Wisdom Every Day日日好智慧】- 手帳貼紙（綠色）●產品材質：模造紙●產品尺寸：約9.5x16.5公分（含包裝）●產品重量：約3.5公克（含包裝）●產 地：臺灣製造
注意 : 以上產品情境照所用貼紙，包含 日日好手帳貼紙 共4款日日好手帳貼紙4款→ 日日好手帳貼紙-日日好幸福（紅色）→ 日日好手帳貼紙-日日好智慧（綠色）→ 日日好手帳貼紙-日日好放鬆（藍色）→ 日日好手帳貼紙-日日好平安（黃色）
◆注意事項：◎本產品非玩具，禁止3歲以下幼童使用，避免誤食；15歲以下兒童應由成人陪同使用。◎紙製品，請放置乾燥處，遠離火源。◎因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準！
NT$
$25
朝聖尼泊爾：走入蓮師祕境努日
自古以來，尼泊爾、印度就是佛教文化的重鎮，除了佛陀足跡八大聖地之外，還有哪些佛教徒必訪的聖地？朝聖與旅遊有什麼差別？到不同的聖地，可以做什麼樣的供養或祈請？且隨本書作者的文字影像，走入蓮華生大師聖地一探究竟。 這是一本圖文並茂的朝聖之書，緣起於2015年4月尼泊爾的一場大地震。印度南卓林寺堪布札西徹令仁波切，2000年在故鄉努日興建了寧瑪派白玉傳承分寺，寺院的小喇嘛大多來自窮困人家，有些孩子甚至是舉目無親的孤兒，這座寺院對他們來說不僅是世俗生活的避風港，更是通往菩提路上的要道，然而一場強震卻在短短幾秒中，摧毀了堪布與全體僧眾多年來的努力。被崇山峻嶺包圍的努日堪稱與世隔絕，重建寺院之路迢遙艱辛。2018年札西堪布藉著帶領加德滿都前譯紀念學校學生徒步返鄉努日的機緣，規劃了朝聖之行，期望讓更多佛教徒認識金剛乘最為殊勝的蓮華生大士聖地，以及朝聖的意義。隨行兩位作者透過文字和影像，以《普賢行願品》偈頌七支供養來分章節，沿途記錄聖地故事及札西堪布的悲願；驚險路程、壯麗山河在書卷中鋪展開來，是一本淺顯易讀、處處流露悲心願力的好書。
作者介紹
作者簡介堪布札西徹令仁波切【朝聖策畫】原是個出生於尼泊爾喜馬拉雅偏遠山區努日地方的孩子，幼時便開始接受當地上師的啟蒙教育與佛法教學。即長，為了精研佛法，跋涉至南印度的邁索爾，就讀藏傳佛教寧瑪派海外最大的據點「南卓林寺」所屬「前譯寧瑪高等佛學院」。完成學業後，於1989年正式陞座，成為該寺培育出的第一屆堪布。陞座後，堪布持續在寺院服務、任教。自1995首度訪台以來，便持續在台弘傳顯密經論，成立「大方廣佛學講修學會」，說法不輟。為了讓跟自己一樣出身寒微的孩子們擁有接受現代教育的機會，堪布在尼泊爾創辦了「前譯紀念學校」；此外，他也持續照顧努日山區居民的日常生活與靈性修行。堪布的故鄉努日是蓮師的秘境，他自幼便與佛法和蓮師有著親密的連結。蓮師在努日以及尼泊爾各地留下了許多殊勝的聖蹟，堪布希望透過此書，讓讀者能進一步認識這些蓮師聖地，理解朝聖的意義。郭怡青前半生是流浪。捲起美國大學、英國研究所的兩張紙跑到日本去闖蕩，喜歡雲遊四海，足跡遍及世界各地。地球轉了一圈後，因緣際會在《經典雜誌》繼續流浪，並以《海峽：文明的交會與分野》(共著)入圍金鼎獎。現為自由作家，繼續游牧在文字世界裡，願以文字護持佛法，願眾生皆能種下菩提的種子。攝影者簡介李後良曾以為會定居在南國的海裡不斷衝浪度過餘生，帶著相機初入高原流浪後，就一次又一次在尼泊爾、印度的喜瑪拉雅山脈間旅行。從一個人的旅行變成兩個人，漸漸的成為一家四口，也漸漸體悟了其實我們一直在生命的流動中旅行，在輪迴的幻化中流浪。將持續帶著孩子去旅行，親身去體驗和感受這世界的種種。
NT$
$383
|
85折
看看這過程啊！你如何不珍惜
與其對著孩子叨唸要惜福，不如讓孩子看見過程一本最有效的珍惜感恩繪本如果你想吃西瓜會怎麼做？去水果攤或超市購買多方便，不過，從種西瓜籽開始，再培育成一顆成熟的西瓜，這過程所花費的時間和勞力，你知道多少呢？首先要撒種，替西瓜種子蓋上泥土的被子，再輕輕對它們說：「好好長大吧！」，新芽冒出後，需要保持濕潤又不能過度關心。為了讓西瓜莖生長，只好忍痛剔除掉多餘莖葉，接著為西瓜莖均勻鋪上稻草、拔除莖節上的新芽。為了不用農藥，需要親手拔除永遠除不完的雜草、蚜蟲。過程中還得適度休息，在瓜棚的陰影下補充體力。這時若有像野豬般的小孩子摘走幾顆未熟的西瓜，也不要難過生氣。要不斷地等待，再等待。等到西瓜的條紋變得清晰，等到藤蔓枯萎，等到花萼變得乾癟，等到用中指指節敲打西瓜的時候，會發出清脆的聲音。這時就能呼朋引伴，無論是昨天才吵過架的人，還是路過的行人，大家和睦地圍坐在一起。讓熟透的西瓜，淌著甜蜜湯汁，將一整個季節完整地送還給我們。圖畫將西瓜，從發芽到長莖葉，開花、結果、伸出卷鬚，黃澄澄的西瓜花、青綠色的果皮，仔細描繪每一個階段，瓢蟲、蜻蜓等細節也細膩呈現。作者特意在背景中安排一隻小狗，從開頭的幼犬，隨著西瓜的生長也慢慢長大，讓讀者具體感受時間的長度與帶來的變化。每一幅田間景緻中，從農夫與西瓜苗的互動，可以感受到農夫有如父母的一顆心。在西瓜成長的不同階段，順應自然的定律，給予不同照料方式，在過程中不變的是耐心等待和持續的辛勞。都市小孩看到的水果，都是植物生長的最末段，就是採收下來的果實。消費者不需花費同等時間等它生長，也不用付出體力種植、澆水、鋤草。從水果攤付錢購買，就能享用農人付出時間和心力的收穫。「想吃」的念頭通常只需幾秒，但西瓜生長的過程卻需經過漫長日夜。當認識了種植西瓜的過程，就會知道許多農作物、食物，得來不易。★如詩般的優美文字，帶讀者感受農夫深情的種植過程★細膩描繪大自然的田間風景！★一本讓人珍惜每顆瓜果，向農人致敬的繪本！ ＊適讀年齡：9歲以上
作者介紹
作者簡介金長成（김장성）從自己賺錢餬口以後，一直都做著創作繪本、出版繪本、研究繪本的工作。曾創作《摔角》（씨름）、《因為一棵樹》（나무 하나에）、《蒲公英是蒲公英》（민들레는 민들레）、《老虎與孝子》（호랑이와 효자）、《令人心暖的故事》（가슴 뭉클한 옛날이야기）等多本繪本與童書的文字，並且以《蒲公英是蒲公英》於2015年獲得義大利波隆那兒童書展拉加茲童書獎（知識類特別提名）。寫下本書文字的同時，盼望著一個辛勞與熱誠可以獲得回報的世界。繪者簡介劉里（유리）繪本作家。出生並成長於京畿道驪州被矮樹叢包圍的家裡。在大自然之中度過的童年，成為作家最龐大的資產。繪有《小豬的故事》（돼지 이야기）、《一顆紅棗》（대추 한 알）、《狗屎星》（강아지똥 별）等作品，並且以《一顆紅棗》於2015年獲得韓國出版文化獎。雖然速度緩慢，但是以「每天持續」的力量進行繪圖創作。
作者
譯者
魏嘉儀
NT$
$255
|
85折
救救我們堆滿塑膠的地球
塑膠是誰製造的？為什麼塑膠會留在地球上這麼久？帶孩子認識塑膠問題、進行環保行動，最適合的一本繪本
你知道，塑膠大約150年前才被發明出來嗎？塑膠不環保的原因，與無法被「生物降解」有關，「生物降解」是什麼意思呢？你知道大多數的塑膠製品被隨意丟棄後，會堆積在哪裡嗎？你知道「北太平洋垃圾帶」現在的面積已經是法國的三倍大了嗎？塑膠袋、牛奶瓶、尼龍繩、超細纖維抹布、運動鞋，甚至是飛機……看看我們的生活四周，充滿著數不清的塑膠製品。塑膠為什麼會被廣泛使用呢？因為它輕便、具可塑性的特質，可以被製成不同大小、顏色的物品，非常方便。但是，沒有徹底重複使用即丟、隨便丟棄及過量生產塑膠製品，卻衍生出更大的垃圾問題，不僅對地球、動物生態造成汙染，也經由食物鏈對我們人體造成傷害。這個巨大的塑膠危機，需要我們每一個人的力量才能改善。我們可以怎麼做呢？我們可以透過減量、重複使用、資源回收，將塑膠製品再利用、選用環保材質的商品，或是淨灘，減少產生塑膠垃圾。同時，許多科學家也正在努力解決問題，設計海上太陽能垃圾自動搜集器、實驗可以吃塑膠材質的蟲等。本書使用簡單易懂的幽默敘述以及大量的圖片與照片，將科學知識、概念的前因後果、可行的解決辦法，以生動又容易吸收的視覺方式呈現，適合每一位居住在地球的公民閱讀。 好評推薦★「為年輕的讀者完美解說了塑膠的禍害，尼爾．雷登鮮明的繪圖，解釋了塑膠無法被生物降解、地球將承受的後果這些科學知識，並為我們提供許多緩解危機的點子。」──英國水石書店（Waterstones）★「令人啟發。我的女兒之前在學校學習有關塑膠和汙染的問題。真希望我們當時就看到這本書，因為這本書講解得十分精采。非常棒的一本書。我們現在正準備要去淨灘。」──讀者James Koppert★「太棒了！真的。我買了這本書給四歲的女兒，第一次讀的時候，我盡可能地解釋每一個地方，感謝有這些優異的插圖、照片和文字，女兒聽懂得很多。只要給她一些支持和鼓勵，她就很有熱忱想改善問題。這也讓她了解塑膠是什麼，還有我們可以如何回收、重複使用塑膠、減塑……大力推薦這本書，我沒有預想到這本書對她產生的影響，當看到她能夠理解並做出行動時，實在非常驚豔。」──網友Akasha Williamson★「在現代，每個家庭都需要這本重要的書，富有教育性質（對成人來說亦是），有主題，以引人入勝且幽默的文字與圖畫寫成。太棒了。是一份絕佳的聖誕禮物、生日禮物，或是任何禮物。」──網友Zehra Hicks
作者介紹
作、繪者簡介尼爾．雷登（Neal Layton）尼爾．雷登是英國籍童書插畫家，繪畫作品超過八十部，擁有平面設計學士學位（諾桑比亞大學）及插畫碩士學位（中央聖馬丁藝術與設計學院）。他的作品《巴托羅繆與蟲蟲》（Bartholomew and the Bug）於2004年出版，並榮獲英國雀巢兒童書獎銅獎（Smarties Book Prize Bronze Award）。譯者簡介翁菀妤（Alicia Weng）畢業於文藻外語大學翻譯系，譯作包括童書、遊戲及其他書籍，並於2019年赴越南胡志明市工業大學從事華語教學工作。翻譯是我人生旅途中最美妙的際遇，夢想與愛好是學會更多語言、探索更多未知新事物、永遠保持熱愛一切的心，並將生活體驗都化為精進譯文的關鍵。聯絡信箱為[email protected]。
譯者
翁菀妤
NT$
$272
|
85折
相親相愛的兄弟樹
兄弟姐妹間的情感是很複雜的，有時競爭有時扶持總要經歷過紛擾磨鍊，才能體悟彼此的真感情
愛之幼兒園的小朋友們，好奇地看著眼前這兩棵樹枝生長融合在一起的樹。這棵神奇的樹前面有塊牌子寫著：「相親相愛樹。這棵相親相愛樹，不論是水分或養分都和對方分享。他們是教導我們『愛』的樹。」這棵相親相愛樹，究竟有著什麼樣的故事呢？長於同根樹枝上的兩棵橡實兄弟，落在土壤中長成橡樹，他們從小一起生長，卻為了爭奪更多生長空間和陽光，互不相讓而心生芥蒂。直到暴風雨驟臨，在狂風中他們相互掙扎，反而意外借助彼此，互相倚靠，平安度過危難。「因為你，我才能活下來，謝謝你。」「不，是我託你的福。謝謝你。」「之前討厭你，對不起。」「我也要說對不起。」雖然糾纏的地方留下了傷疤，但隨著時間，樹皮重新癒合，並在交會的地方共享水分與養分，兩棵樹漸漸合而為一，心也能重新靠近了。從兩棵兄弟樹的故事，描繪手足之間的關係從破裂到修復的療癒過程。想當初，兄弟樹曾經的和睦友愛，卻因為成長過程中，各自擁有想要追求的目標而相互競爭，逐漸淡忘感情。一直到孤獨的面臨打擊、變故時，才重新看見真正重要的東西，對待對方的態度由反目轉而珍惜，並願意真誠地向對方為自己過去的不成熟道歉，慢慢重歸於好，傷口雖然造成疼痛，但是經過時間的療癒，昇華成了彼此患難與共最動人的印記。本書特色★將大自然的競爭與共生共存，比喻家人共同生活時的難處與依賴！★貼切述說手足情誼之間的矛盾與羈絆！★2016年韓國世宗圖書文化體育觀光部優秀圖書★2016年韓國幸福晨間讀書/書蟲推薦
作者介紹
作者簡介尹太奎（윤태규）1950年出生於慶尚北道榮州。自安東教育大學畢業後，在位於大邱慶北的小學與孩子們共度了40餘年的時光。作者將過去與孩子們一起在教室發生的故事寫成童話，發行了數本如《唉唷喂呀是老虎》、《愉快的教室》、《樹葉教室》、《奇怪的學校》、《大嘴巴道士，大手道士》、《我最棒，我最棒》、《大便老師》、《受到邀請的魔術師》、《蜥蜴與蜥蜴》的書籍。繪者簡介金宰弘（김재홍）目前以人類與自然為主題創作繪本。著作並繪圖的繪本有《東江的孩子》、《在森林裡》、《路殺——我們的路不見了》，繪圖的繪本有《如果媽媽去島邊採牡蠣》、《小英的塑膠雨傘》、《迎接孩子》、《彩虹》、《我們家族生活的社區故事》、《牛犢打賭》、《喜歡吃大便的蟲子們》、《你在濟州島嗎？》、《回到故鄉》、《雲》等。繪圖的童話故事書則有《乖孩子》、《貓咪學校》、《初陽村的小鬼》、《武玉》、《戒指媽媽》、《戒斷現象》、《會呼吸的書，無翼鳥》等。金宰弘曾以《東江的孩子們》獲得法國埃斯佩斯兒童獎、以《貓咪學校》獲得法國永恆不朽圖書獎，並以《小英的塑膠雨傘》獲得BIB（布拉迪斯國際插畫雙年展）兒童審查員獎。
作者
譯者
魏嘉儀
NT$
$247
|
85折
人生444期：地藏菩薩逆境學
地藏菩薩逆境學地藏菩薩的大願猶如大地含藏萬物，容受一切眾生，不僅令眾生安住，更以願來幫助眾生增長善法。地藏菩薩護念受難的眾生，就像苦難中的導師，化現百萬億分身，引導我們在生命陷入低谷時啟發內在力量，度過苦厄。這樣的深心悲願感動許多祖師大德，如蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚，與地藏菩薩有殊勝的法緣，不僅以地藏法門自修，更發願以地藏菩薩為典範，度化眾生。逆境是人生必然的功課，在生命最困頓時，東初禪寺監院常華法師、小鎮醫師王復蘇、作家徐正雄、臨終照護義工張寶方與佛畫家劉建志，遇見了地藏菩薩，地藏菩薩就像導師，指引他們走過人生幽谷，菩薩的願與行，帶給他們什麼啟發？「疫外人生」紐約醫師彭溫巧分享抗疫手記，在第一線上看見生命的無常，也讓她在疫情失控時，抱著還願的心照顧受苦的人。「相逢多是撞頭人」，多麼痛的領悟！「清心自在」介紹《禪宗雜毒海》中的那些老公公詩：瞎翁、病翁、跛翁、懶翁、刖翁……這些老公公雖然身體不完整，卻帶來不一樣的人生視野。早期的佛教屬於非偶像崇拜的宗教，佛陀在世時沒有流傳任何圖像，那麼佛教藝術是如何形成的？新專欄「佛教藝術維基解密」追本溯源，首期探討「佛足石」信仰，追尋佛教弘傳的足跡。苦難中的導師——地藏菩薩【學地藏大願】蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚的地藏法緣【遇見地藏菩薩】逆境中，地藏菩薩在身邊 釋常華、王復蘇、徐正雄、張寶方、劉建志【疫外人生】還願，在疫情失控時--紐約醫師抗疫手記【清心自在】相逢多是撞頭人 《禪宗雜毒海》那些老公公詩【佛教藝術維基解密】聽見佛陀的跫音 「佛足石」信仰起源
作者
NT$
$171
|
95折
普賢十大願王 平安鈔經組合（4本入）
修慧培福、成就萬行——普賢十大願王
一筆一畫，體驗安定身心的方法，得到平安的力量「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師
鈔經的五種功德：一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
普賢菩薩的十大願，是諸願之中最為尊貴的；普賢菩薩也所有菩薩中，修證最接近佛果位的菩薩。他以過人的行動力實踐理想，善用平等、寬厚、歡喜的心，面對一切際遇，展顯成佛之道的軟實力。
☆當我們提起一念善願，便已經進入普賢願海「別擔心我們只能在宇宙的一個小角落做一件小善事，善行在每個角落都會有所回應與影響。」一行禪師十大願，聽起來似乎做不完，其實只要一念心起，一切萬法善行就會跟著升起，這就是普賢行的心要。
☆菩薩道上，達成難行能行、難忍能忍的高EQ「禮敬諸佛」可調伏慢心，學習謙和與包容。「隨喜功德」能轉化煩惱與嫉妒。「懺悔業障」提醒自己隨時檢討、修正行為。「廣修供養」、「普皆迴向」是練習放下自我、學會分享……。十大願使我們在修行的同時，懂得彈性變通，調伏自己，亦成就他人。
◆ 平安鈔經組合《普賢十大願王》（4本入）‧附有鈔經禮儀及圓滿功德解說，方便用功。‧經本原文，對照空格，隨時都能鈔經安心。‧筆記本型騎馬釘，輕便好抄寫。‧每本可圓滿抄寫60遍。
《普賢十大願王》全文一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。十者普皆迴向。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
NT$
$88
|
73折
藥師佛50問
現今地球越來越多人為與自然的災害，用佛法來解釋，這是人心集體不清淨所致。《藥師經》是很適合在當前這個娑婆濁世修習的寶典，既可實踐佛法、淨化身心與世界，也可發願迴生淨土。本書文字淺白易解，內容豐富充實，照顧到藥師法門的各個面向，推薦給祈願消災延壽、身心健康，及對藥師佛法有興趣的讀者。藥師佛為何是諸佛之中的大醫王？為何能幫助人們療癒病苦、消災延壽，得到今生的安樂？# 認識藥師佛、藥師佛的十二大願# 藥師佛的東方琉璃淨土# 藥師法門的修行方法與修持功效解決現實的人生問題求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女《藥師經》非常符合眾生的願望，精誠所至，所求皆滿，因此自古以來，普遍受到平民與統治階層的喜愛，無論在日本、韓國、泰國、緬甸或藏傳佛教，藥師法門都非常普及。就帝王來說，信仰藥師佛、修持《藥師經》，能護國息災，轉禍為福；就百姓來說，則能療癒病苦，增福添壽；無論身在哪一個社會階層，困於哪種煎熬，藥師琉璃光都能照亮人心，解決人生問題，活出理想生活。只要心念藥師琉璃光，千般苦終能雨過天晴！ 尤其活在五光十色世界的現代人，雖然隨時都能燈火通明，卻難以驅散內在的黑暗恐懼，害怕一夕之間會一無所有。在任何感到恐懼不安的時候，都可以稱念「南無藥師琉璃光如來」，以藥師佛名號幫助自己點亮心燈，重拾信心。僅僅是聽聞藥師佛的佛名，便有種種不可思議的功德利益，更何況還有日光菩薩、月光菩薩，以及十二位神將的守護。藥師法門與身心療癒如今，藥師法門運用於身心療癒，也應有正確的觀念與態度。身心療癒必須仰仗醫療體系的醫藥及藥師法門的法藥，不宜偏廢，治標與治本兼顧。人類的身心病苦，有其多種多樣的致生因緣，而心靈維度絕不可忽視。就佛法的立場而言，煩惱與業力方為身心失衡的根源性因由，藥師法門的教導重心，就落在淨治煩惱與懺悔消業，由心靈的淨化，來助益身心的康寧。找到安心的方法非常重要，當自己隨時都能感到平安，就能看到生命的意義與希望的所在。
學佛入門新主張：【學佛要快樂】人生是苦海，得遇佛法多幸運！【學佛要敢問】不怕問題多，轉煩惱就開智慧！【學佛要運用】佛法要練習，熟能生巧得平安。【學佛要成佛】要有大信心，未來佛正在學佛！
作者
NT$
$136
|
85折
來迎觀音 3D立體雕刻水晶桌飾
■ 來迎觀音－接引眾生、救濟眾生「來迎觀音」這個名稱，是由聖嚴法師發想命名。來迎有歡迎、接引的意思；聖嚴法師認為，「來迎觀音」是歡迎所有相信觀音願力的眾生，所以菩薩主動來到人間接引眾生、救濟眾生。而安座於朝山步道的起點的來迎觀音，更寓含觀音菩薩迎接眾生前來法鼓山之意。「來迎觀音」是由法鼓山果梵法師依據聖嚴法師的構想，經過多次繪稿、修改而創造出來。與法鼓山上其他雕像一般，來迎觀音在造像上融合傳統和現代的藝術手法。其造型取材於宋朝的觀音造像，頭戴寶冠、髮絲垂肩，胸前配有瓔珞等飾物，頗似四川大足石窟的數珠手觀音。為了生動傳達「來迎」的寓意，來迎觀音在姿態上與一般觀音造像不同。來迎觀音採取立姿站在蓮花座上，其中一隻腳是踩在前方，另外一隻腳跟抬在後方，有著遊化人間的律動，具有現代藝術的詮釋。此外，觀音衣裙翻飛，靜中寓動，有「吳帶當風」之妙。「來迎觀音」面顯慈悲熙怡、俯首含顰，猶如慈母憫視垂護大地，永遠以最慈悲的心迎接信眾前來人間淨土。■ 產品規格：‧ 內容：來迎觀音3D立體雷雕x1 + 山毛櫸木座雷雕【靈山勝境】字樣x1‧ 材質：人造水晶玻璃、山毛櫸木座‧ 顏色：水晶-透明，木座-咖啡色‧ 材質：人造水晶玻璃、山毛櫸木座。‧ 水晶原料：中國‧ 製造：台灣製造‧ 水晶尺寸：約寬50*長50*高80mm‧ 木座尺寸：約63*75*16mm‧ 含盒尺寸：約126*78*70mm◆ 來迎觀音後右上方刻: 延命十句觀音經
◆ 木座上刻有【靈山勝境】四個字
＊保養方式、注意事項：水晶形狀為精緻手工研磨，尺寸都有些許差距，此為手工研磨之特色，水晶請以細軟布擦拭。水晶請避免與硬物碰觸，,避免刮傷,拿取請小心，,避免摔傷破裂。
NT$
$860
正在載入更多商品......
