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因果,怎麼一回事? 世上真有因緣果報嗎?可以用科學證明因果的存在嗎?或者因果不過是民間信仰的一種迷信?因果和報應有什麼關係?如果不是廟裡的神,不是全知全能的上帝,也不是佛陀主宰我們的報應,那又是誰來決定?用神通可以改變因果嗎? 我們常聽到一些跟「因果報應」有關的話題,譬如:遇人不淑,一定是上輩子欠他的?因為祖上沒積德,後代子孫的運勢才會不順?上輩子「造孽」,今生才殘障?久病不癒是業障病,要多作功德才會康復?若什麼事情都扯上因果,會不會太宿命論了?因果的真相究竟是什麼?    就如作者所言,如果你認為「因果」根本不存在,對它不屑一顧,你可能會與真理擦身而過,因為因果本身即蘊藏著深奧的人生哲學。如果你把「因果」看成一個通俗的話題,認為沒什麼大不了,那麼你可能喪失一個增長智慧、提升心靈境界的機會,因為認識因果,能為你打開生命的另一扇窗。如果你認為「因果」只是宗教勸人向善的教條,不想接近、被它限制,那麼你可能永遠只能停留在原地,因為「因果」告訴我們的,不只有這些。    本書作者從各種面向,帶領讀者一同發現因果、解讀因果,釐清世俗對「因果」可能會有的迷惑與疑問。正確認識因果是怎麼一回事,你就能更了解生命所含藏的底蘊有多麼深刻。 ●作者簡介: 釋見介 著有《文殊菩薩小百科》(橡樹林出版)、《和佛陀賞花去》、《和佛陀談天說地》(野人出版)、《和佛陀一起雲遊四季》(橡實出版)等書。 商品編號:1150771451
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明末佛教發展之研究:以晚明四大師為中心 晚明佛教被稱為「佛教的復興」,意旨此時出現四位祖師級僧人——雲棲祩宏、蕅益智旭、憨山德清、紫柏達觀。 這四位晚明大師,為了回應時代、佛教危機、人心需求,不論在利眾生行的「人間菩薩」事行、真摯而奮力的實踐修行家的宗教生活等個人身行方面,或對教界、蒼生、社會的關懷方面,皆使晚明佛教有耳目一新之感,帶來一番新氣象。但明、清佛教在中國佛教史研究上,有時卻被視為「衰微期」,所以本書旨在探究晚明佛教之復興意涵。 晚明佛教處於朝代交替之際,在動亂的時局中卻展現出佛教曾有的生命力,那是明、清佛教發展史上的奇葩,曇花一現後,直至民初太虛等人的興起,乃再度挽救佛教、免於危亡,而重新開創佛教另一種新氣象。
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