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聖嚴法師墨寶書籤|墨綠色 聖嚴法師墨寶「安和豐富」 發現心靈的安和 體驗生命的豐富 一次收足聖嚴法師6福經典墨寶,為世界、為社會大眾的祝福與共勉。.沿壓線處裁剪,即可輕鬆DIY六幅墨寶書籤。.滿載聖嚴法師的祝福與勉勵,送禮自用兩相宜。 ■ 使用說明 ‧可拆解成書籤 ‧可自行裝框裱褙典藏 ‧可摺疊(經書折法)成小型屏風 ■ 產品規格‧材質:紙‧尺寸:寬11.7cm*長30cm ‧製造地:台灣‧包裝:1入/OPP袋
NT$ $80
聖嚴法師法語小沙彌書籤(一套12張) ~ 聖嚴法師法語 ~ 果雨法師插畫活潑可愛的插圖與輕鬆睿智的提醒,不論是閱讀時可隨時夾記的書籤,更是傳達關懷的貼心小禮,處處可見小沙彌書籤的妙用無窮。●書籤尺寸:14cm*6.5cm。 一套12張。
NT$ $60
聖嚴法師墨寶原木桌飾-應無所住 ◆聖嚴法師墨寶「應無所住 而生其心」 《金剛經》中的「云何降伏其心?」「應無所住,而生其心。」便是心靈環保的指導原則; 又如經中的「無相」,是以精神的「信心」及物質的六塵為基礎; 自我的提昇,是從有相的假我來體驗無相的解脫。 ■產品規格: ‧材質:相思木 ‧尺寸:約寬80mm、高92mm、下寬38mm,斜梯形 ‧重量:約303公克(含盒) ‧產地:台灣 ■保養方式和注意事項: 1.木頭為天然材質,紋路顏色皆不同,此為原木特色。 2.請勿撞擊及重摔。 3.請用軟刷清潔。     ●示意圖謹供參考,商品以實際供貨為準。
NT$ $580
得心自在:心自在,身自在。身心自在,福慧自在。 自在何處尋? 眾人希望享有自由無礙的生活, 卻因煩雜瑣事牽絆而不可得。 聖嚴法師曾說,「心」是我們的主人。 我們要了解「心」,不要讓它受環境影響,才能得心自在。 從法師提倡的心靈環保出發,並從中覺察到自己的起心動念, 清楚知道自己的「需要」,化解個人欲望的「想要」, 以及明白「能要」與「該要」,人生便能擁有明確的方向, 心自在,身自在,處處皆能福慧自在。 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
和樂無諍:心平氣和,是非要溫柔;和樂平安,我為你祝福。 幸福和諧的生活不必遠求, 活用智慧面對問題、接受問題、處理問題與放下問題, 就能轉危為安,共創美好新生活。 聖嚴法師指出,人與人之間如果能夠—— 彼此尊重、彼此諒解、 彼此寬容、彼此學習、彼此幫助, 我們的世界,會有普遍與永久的和平。 和平安樂,其實不在心外,而在每個人心中, 學會反觀自照、開闊心量、自利利他, 生命便常在和樂無諍的喜悅中。 ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅 在日本文化史上,明惠法師是以主觀方式積極探索個人內在體驗的第一人! 貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,是世界精神史上極稀有的珍貴遺產! 明惠是日本鐮倉時代的名僧。那是一個動盪不安的年代,也是靈性極度活潑的時代。天皇政權轉移到以武士為主的幕府手中,向來從屬於上流社會的佛教,也下降到一般民眾的內心扎根,名僧輩出,各自以創新的思想活躍著。 1191年,明惠十九歲,開始撰寫《夢記》。當外在世界產生劇烈變動的時刻,明惠卻認真地向內沉澱、探索,持續長達四十年,與夢共生。 明惠一生未立宗派,但其華嚴思想強烈影響了日本人的日常倫理。更重要的是,貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,成了世界精神史上極稀有的珍貴遺產。 「終生持續記錄自己的夢,所需要的『心』的能量,遠超過我們想像。」日本第一位榮格分析師河合隼雄深感讚嘆的是,明惠不僅記夢,也自我解夢,從中發現內在心靈的追尋與生存意義。 「從事夢分析不但需要強大的理性力量,更必須超越理性,勇敢地面對非理性的世界。如果理性的力量不足,容易被無意識吞噬;但如果一昧地固執於理性,則很難發現夢的意義。明惠能夠對自己進行夢的分析,是非常稀有的現象。」 明惠的夢與他的生活完美地融合在一起,有如一幅繪卷;夢與現實,如同縱向與橫向的絲線,將他的生命交織成偉大的作品。河合隼雄認為,明惠的一生正是榮格所說的個體化與自我實現過程的精彩範例。 【得獎紀錄】 ※榮獲日本首屆新潮學藝獎,河合隼雄又一代表作,理解日本深層文化最佳祕徑 以榮格派心理分析觀點,重新詮釋幕府時代名僧畢生夢紀錄,見解精闢,值得再三閱讀 【名人推薦】 ‧王浩威 ‧吳佳璇 ‧楊蓓 ‧蔡昌雄 ‧鄧惠文  聯合推薦 ●作者簡介: 河合隼雄(Hayao Kawai, 1928-2007) 出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。 河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。除了《日本人的傳說與心靈》(心靈工坊)一書曾榮獲大佛次郎獎,本書亦榮獲首屆新潮學藝獎。著作甚鉅,包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》(心靈工坊)、《村上春樹去見河合隼雄》(時報)、《原來如此的對話》(時報)、《走進小孩的內心世界》(天下)等。 商品編號:1150190511
NT$ $340 | 85折
遠行:聖嚴法師音樂故事-CD 遠行,不為自己而走,是為眾生開路。 遠行,是為了完成心願。 透過遠行,聖嚴法師將漢傳佛教種子播種在世界各地, 耕耘著人們的心田。 本輯由名音樂製作人戴維雄精心創作, 以十首音樂故事展現聖嚴法師的生命地圖, 隨著音樂一起行旅聖嚴法師的感人故事。 《遠行》是以音符譜寫聖嚴法師故事的一張專輯, 邀請名音樂製作人戴維雄, 精心創作十首音樂,分享聖嚴法師的海外弘法故事。 其中兩首歌曲〈他的身影〉、〈您的遠行〉, 則由名電視製作人張光斗以感恩之心填詞, 知名歌手坣娜與楊培安, 以最純摯的心,感動詮釋。 從〈他的身影〉喚起人們對聖嚴法師的思念, 開展他的海外弘法故事。 〈觀音〉是聖嚴法師的心靈力量源頭, 使他可以時時懷抱〈希望〉, 帶著師友們的〈情義〉, 在〈白色的山〉為人們蓋一處心靈的家。 他以禪法打開人們心裡的〈窗〉, 開啟世人的〈和平之路〉。 一聲〈師父〉,來自不同國家的弟子們口中, 聖嚴法師的的一言一行, 如同終生受用的〈禮物〉。 〈您的遠行〉帶我們一起走出希望來! 微聲繫念──戴維雄 去年因光斗師兄的推薦,我接下了這張緬懷聖嚴師父的音樂專輯,原以為可以很輕鬆自在的在三個月內完成,但是當不斷地對照師父一生,再反省自己的時候,發現自己有太多太多不足的地方。每當夜深人靜時,闔上了眼睛,想著師父說的話,心中就有更多的感情與不捨湧現,似乎說不盡、道不完全。於是我在音樂裡留下了很多很多的空白,一方面自知對師父的教誨認識不夠,另一方面,讓師父眾多的弟子們,有更不同於我的畫面,那一定是比我刻畫出的更加深刻、更加感動吧!相對之下,音樂主題的意象雖然不是無關緊要,只是與聽者的感動相比,顯得薄弱了許多,還望各方大德,以寬容的心,讓聆聽者將自身投射進去,或者填滿其中吧! 能完成這張專輯,道歉要比道謝的多,而最要感謝的是光斗師兄,他為整張專輯付出滿滿的熱情,若是沒有他的努力,斷不會有此張專輯的產生,更別說他奉獻了二首讓許多人落淚的歌詞。此外,也要向法鼓文化及許多一起成就的夥伴們,致上謝意。 願這張專輯除能讓十方大德一同感念聖嚴師父之外,還能在心中勾勒出師父在世時,與他相處的一點一滴感動。 感恩大家。
NT$ $298 | 85折
抱願,不抱怨 釋果東 有一種人生,懷抱願心而來 當任務圓滿而要離開的那天,沒有牽掛,自在無礙。 正面而行的人生,有著無限的力量、可能、成就 果東法師邀你一起「心想願成」! 2012年聖嚴法師倡導「心靈環保」滿20週年! 同時,果東法師續任方丈,與你我分享《抱願,不抱怨》,他的第一本書! 活著,就是生命的價值。生命的價值,應當從倫理來衡量。 凡事正面解讀、逆向思考,少一些煩惱糾葛,多一些平安快樂,便是心靈環保。 「抱願,不抱怨!」果東法師如是說。    「知識的迷戀,文學藝術的迷戀,  可能忽略生活周邊的大小事,是我修行得不夠徹底吧。  因此對六祖的劈柴洗米,沒有多言大話,知道要合掌恭敬。  一直記得果東師父簡短的『喝茶』,也要合掌恭敬。」——美學大師,蔣勳 ★謹以此書感念聖嚴法師推行「心靈環保」20週年!  全人類的心靈提昇運動,乃至不管有沒有宗教信仰,你我都可一同分享。 ★法鼓山方丈果東法師第一本著作,教你如何調心轉念;溫暖通透談生死! ★本書另收錄施振榮、林懷民、果東法師跨界對談〈擁抱幸福的新思維〉,  教你我體驗當下幸福。 果東法師在擔任方丈和尚之前,曾長期擔任法鼓山助念團輔導法師,關懷、安慰、陪伴並開解了許多面臨生死別離的個人與家庭;《抱願,不抱怨》一書,果東法師特別分享對於生死的體悟,對於往生者家屬絕對不要流於形式上的說理,或是建議、分析,我們要做的是關懷、傾聽與陪伴,他把佛法的利益如何用來陪伴生死大事,說得溫暖而通透,發人深思。 ★果東法師受用最深的「轉念」,即「正面解讀,逆向思考」!  在書中為我們清楚解說箇中含意與如何運用於生活中,可作為我們一生前行的重要指引。此外,他對聖嚴法師提出的「心靈環保」,如何用於個人乃至於群體的和諧,都給了清晰的整理與說明。 ★《抱願,不抱怨》封面主視覺為法鼓山祈願觀音殿的三門,上面是晴空白雲,門外是青山一脈、有情人間;封面採特色銀來印刷,並加上霧光,呈現明亮、通透、沉穩的「霧銀」視覺感受!內頁編排許多法鼓山重要歷史與情境照片,讓文圖對話,使讀者如同經歷一次法鼓山實境與心境的愉悅旅程。 「有人問我:『擔任方丈,如何面對各種挑戰?』  我說,我從不用「挑戰」的角度來看待事情,  只是想著如何學習與奉獻,事情來了就面對。」           ──果東法師 「轉念,就能帶來正面的能量。  難過的時候,告訴自己『難,過!』跨過難關,超越困境。  難行的事情,勉勵自己:『難,行!』  山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。心念轉個彎,前景無限寬。」 ──果東法師 人生每個階段都是契機~~~ 1987年,經人接引,果東法師第一次接觸農禪寺,最初是從閱讀聖嚴法師的書開始。1992年,接連參加禪七及佛七之後,從此堅定出家的決心。「我出家最大的收穫,便是從聖嚴師父的教導,認識了正信的佛法。」 擔任行者一年後,1993年9月15日於農禪寺剃度。剃度前一個月,接下的執事是擔任師父的侍者。從1995年至2000年,果東法師在助念團獲得很多學習經驗,體悟到生死與往生者家屬的世間佛法。 「出家前,我的個性很強,遇到事情溝通不順暢時還會與人反駁,出家之後,脾氣已經慢慢改善,變得柔軟了。」 2006年8月31日舉行的法鼓山僧團大會,通過聖嚴法師指示、僧團所擬定的「法鼓山方丈敦聘辦法」,聖嚴法師並對僧眾開示:「誰都不要動念頭,最好不是我;也不要動念頭,應該是我吧,僧團與師父賦予的任務,不論是誰,都應該發願學習承擔。」聖嚴法師接著在僧團大會公布,果東法師為新任方丈。 為了使果東法師及早進入狀況,師父親自帶領認識方丈寮環境,並且教導如何做好方丈的本分。師父告訴我心胸要廣大,眼光要深遠;又幫我打了預防針說:「將來一定會有人拿你跟師父比較,你不必擔心,只要請大家不要考你就好了。」 2009年2月3日,聖嚴法師圓寂,其無盡的悲願,有賴果東法師與法鼓山僧俗四眾,以及所有認同法鼓山理念的人,一起踵繼步履、踐行抵達 。「其實,師父從來沒有離開過,因為師父的法身舍利、智慧永在。」 聖嚴師父念茲在茲:「佛法這麼好,知道的人卻那麼少。」所生起實踐與分享的那種心切,也在我心中逐日加深。 ●作者簡介: 果東法師 1955年出生於臺灣基隆,1993年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家,曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監,也是聖嚴法師於2005年傳法的法子之一。2006年9月起接任法鼓山第二任方丈,2007年擔任法鼓山僧伽大學院長,2009、2012年續任第三、四任方丈。 果東法師性情開朗,言語幽默,每以精闢金句提點大眾,從煩惱念轉清淨心,唯在一念之間。透過各種場合,進一步闡發聖嚴法師所教導的「心靈環保,即正面解讀,逆向思考」真諦。果東法師常與大眾共勉,一切人事物因緣,均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱,要從觀念來疏導,輔以方法來消解;見他人起煩惱,需以同理心包容,生起善念為對方祝福。 自接任方丈以來,果東法師依循聖嚴法師的教導,時刻以奉獻自己、成就大眾、建設自心與人間淨土為期許,和合四眾,尊重專業,群策群力。而弘法行履,遍及海內外,除法鼓山體系內關懷,亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座,分享法鼓山「心靈環保」理念,推動聖嚴法師提倡的「心五四」、「心六倫」運動,將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷,落實於每一個當下。 果東法師矢志秉承師囑,帶領法鼓山僧俗四眾推動佛法的普及化、年輕化及國際化,期以同心同願,凝聚共識,將法鼓山「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,在人間遍廣深行。 ◆【遇見善知識】認識果東法師
NT$ $238 | 85折
聖嚴法師墨寶祈福御守|心安平安(橘色) -只要心安 生活就有平安-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;抱持信心、希望 迎向未來,處處自在心安。 聖嚴法師墨寶「心安平安」,傳遞祝福,從心做起,處處自在心安。 ■ 產品特色 「心安平安」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在車上及包袋上,也可當過年過節的裝飾品。 ‧內容:吊飾1個,內放一本心經/大悲咒經文‧材質:中國結,玉石‧御守尺寸:寬約4.5cm*高約8cm/中國結尺寸:長度約24.5cm‧顏色:橘色‧重量:約10g‧台灣製造 ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|心安平安(紫色) -只要心安 生活就有平安-以智慧除煩惱,以慈悲利益他人;抱持信心、希望 迎向未來,處處自在心安。聖嚴法師墨寶「心安平安」,傳遞祝福,從心做起,處處自在心安。 ■ 產品特色「心安平安」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在車上及包袋上,也可當過年過節的裝飾品。    ‧內容:吊飾1個,內放一本心經/大悲咒經文‧材質:中國結,玉石‧御守尺寸:寬約4.5cm*高約8cm/中國結尺寸:長度約24.5cm‧顏色:紫色‧重量:約10g‧台灣製造 ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $135
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 面對知人交友、職場管理、身心健康等人生課題,抉擇在圓融與正直、積極與執著、希望與壓力之間,聖嚴法師教你掌握分際原則,取得安心、安身的最佳平衡點!人生中的課題,往往不是非黑即白、對錯分明的是非題。只要環境因緣一改變,相同的題目,可能就有截然不同的答案。聖嚴法師的禪式管理學,讓我們的心不再充滿堅硬的對立,人生可以多情亦講理,溫柔看是非:# 職場的應對智慧在人際關係和個人修養方面,很多人都以為「圓融」是和「正直」對立的,其實不是如此。圓融是非常不容易達到的境界,而且應該是要從正直出發,才不會變成沒有原則。沒有原則的人,多半對於他人是有害的。真正的圓融一定先講正直,有所為、有所不為,同時又能有一種包容性,即使自己受到些許損害,也能包容;更不會動輒「得理不饒人」,擴大別人的不是,盯著別人的缺點不放。當然,假如是很大的問題,就還是要處理。例如,今天有一個人來找我,他說自己很掙扎,有一件事不曉得該不該做?要是做了,會覺得自己「不慈悲」,不做,又覺得自己會蒙受損失,於是遲遲下不了決斷。我對他說:「阿彌陀佛。我們講慈悲,自己損失一點沒有關係,但要是損失的程度讓自己都不能生存了,還要講慈悲嗎?那是害人,不是真正的慈悲。」為什麼呢?因為這樣一味地忍讓,只會讓對方得寸進尺。你要是不設法讓他停止,他還會傷害到更多的人。真正的「慈悲」應該是減低別人做壞事的機會,也同時幫助更多的人免於受害。# 在安定中保持危機感只要我們能夠居安思危、臨危不亂,腳踏實地往前走,光明還是多於黑暗,安全還是多於危險,所以我們應該多往好的方向看。就像我常常講的:山不轉,路會轉;路不轉,人可以轉;如果連路都沒有了,眼前就是懸崖峭壁,你回個頭,往回看,還是會有路的。所以人不轉,「心」可以轉,「觀念」也可以轉。人人都希望能夠「柳暗花明」,可是到了絕境的時候,往往根本沒有柳暗花明在等著你,你只能靠觀念的轉變。觀念的轉變,有時候是可以扭轉乾坤的。# 只要往前走,就永遠有路我有個觀念:凡事都要靠「緣」的成就。所謂的「因緣」,並不是迷信,而是指「客觀的、環境的自然因素」,要是這些因素都不允許你完成某項目標,也許就該退一步想想了。在某方面的「因」或許不成熟,在其他方面卻可能別有收穫,這就是「塞翁失馬,焉知非福」、「失之東隅,收之桑榆」。這其實都是「因緣」的變化,只要觀念能夠轉變,永遠都有希望,沒什麼好悲觀的。看哪一方面讓自己最能安心,而且對他人更有利益,就往這個方向走。現在還沒有發生的事就不需要緊張,只要檢討過去、計畫未來,面對當下,步步踏實地向前走去,便是人生的歷練,就是一種修行的生活。就因果的觀念來說,人只要往前走,就永遠有路,這條路斷了,還會有另外一條。真正的大企業家就能看到這一點,所以不會被一時的成敗限制住。◆聖嚴法師的禪式管理學——愈慈悲、愈智慧、愈無憂第一篇 多情須講理第二篇 安人先安心第三篇 企業家的人生大格局 ●作者簡介: 聖嚴法師 (1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。 本書緣起於聖嚴法師為《天下》雜誌所寫的「人生管理」專欄,為工商管理人士在經營管理、人際關係、人生價值觀等面向,提出超脫非黑即白的觀點,讓人生多了圓融與智慧。
NT$ $170 | 85折
聖嚴法師墨寶祈福御守|知福幸福(紅色) -知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂- 聖嚴法師墨寶「知福幸福」 ◤用心書寫,此筆即心◢ 御守上的 「知福幸福」四個字,是復刻聖嚴法師的墨寶設計! 希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「知福幸福」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在車上及包袋上,也可當過年過節的裝飾品。        ■ 產品規格 ‧內容:吊飾1個,內放一本普門品經文‧材質:中國結,玉石‧御守尺寸:寬約4.5cm*高約8cm/中國結尺寸:長度約24.5cm‧顏色:紅色‧重量:約10g‧台灣製造 ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|知福幸福(藍色) -知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂-聖嚴法師墨寶「知福幸福」 ◤用心書寫,此筆即心◢御守上的 「知福幸福」四個字,是復刻聖嚴法師的墨寶設計!希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「知福幸福」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在車上及包袋上,也可當過年過節的裝飾品。 ‧內容:吊飾1個,內放一本普門品經文‧材質:中國結,玉石‧御守尺寸:寬約4.5cm*高約8cm/中國結尺寸:長度約24.5cm‧顏色:紅色(2516050301)、藍色(2516050321)‧重量:約10g‧台灣製造 ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|幸福 聖嚴法師墨寶「智慧」、「幸福」、「平安」 ◤用心書寫,此筆即心◢ 御守上的「智慧」、「幸福」、「平安」,是復刻聖嚴法師的墨寶設計! 希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「智慧」、「幸福」、「平安」御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在手機上,也可當過年過節的裝飾品。 共有四種顏色可供選擇: 1. 智慧御守-紫色(2516050251) 2. 幸福御守-粉紅(2516050261) 3. 平安御守-藏青(2516050271) 4. 平安御守-紅色(2516050281) .聖嚴法師語錄- -幸福-如果我們的心,能有幾分鐘的統一,便會在幾分鐘之間,享受到無限的自由和幸福。《禪的生活》 ‧內容:吊飾1個‧御守尺寸:寬約2.8cm*高約3cm‧中國結尺寸:長度約10cm‧顏色:100幸福御守-粉紅‧台灣製造‧重量:約5g ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|平安(藏青色) 聖嚴法師墨寶「智慧」、「幸福」、「平安」 ◤用心書寫,此筆即心◢ 御守上的「智慧」、「幸福」、「平安」,是復刻聖嚴法師的墨寶設計! 希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「智慧」、「幸福」、「平安」御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在手機上,也可當過年過節的裝飾品。 共有四種顏色可供選擇: 1. 智慧御守-紫色(2516050251) 2. 幸福御守-粉紅(2516050261) 3. 平安御守-藏青(2516050271) 4. 平安御守-紅色(2516050281) -平安- 多一些慈悲、多一份包容、多一份讚歎,也就是平安。《台灣加油》 ‧內容:吊飾1個‧御守尺寸:寬約2.8cm*高約3cm‧中國結尺寸:長度約10cm‧顏色:100平安御守-藏青‧台灣製造‧重量:約5g ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|平安(紅色) 聖嚴法師墨寶「智慧」、「幸福」、「平安」 ◤用心書寫,此筆即心◢ 御守上的「智慧」、「幸福」、「平安」,是復刻聖嚴法師的墨寶設計! 希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「智慧」、「幸福」、「平安」御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在手機上,也可當過年過節的裝飾品。 共有四種顏色可供選擇: 1. 智慧御守-紫色(2516050251) 2. 幸福御守-粉紅(2516050261) 3. 平安御守-藏青(2516050271) 4. 平安御守-紅色(2516050281) .聖嚴法師語錄- -平安- 多一些慈悲、多一份包容、多一份讚歎,也就是平安。《台灣加油》 ‧內容:吊飾1個‧御守尺寸:寬約2.8cm*高約3cm‧中國結尺寸:長度約10cm‧顏色:100平安御守-紅色(2516050281)‧台灣製造‧重量:約5g ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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聖嚴法師墨寶祈福御守|智慧 聖嚴法師墨寶「智慧」、「幸福」、「平安」 ◤用心書寫,此筆即心◢ 御守上的「智慧」、「幸福」、「平安」,是復刻聖嚴法師的墨寶設計! 希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。 ■ 產品特色 「智慧」、「幸福」、「平安」御守,採用聖嚴法師墨寶,可吊掛在手機上,也可當過年過節的裝飾品。 共有四種顏色可供選擇: 1. 智慧御守-紫色(2516050251) 2. 幸福御守-粉紅(2516050261) 3. 平安御守-藏青(2516050271) 4. 平安御守-紅色(2516050281) .聖嚴法師語錄- -智慧- 真心是沒有你我、利害、得失的。這真心實際上就是無心,就是智慧。《禪門》 ‧內容:吊飾1個‧御守尺寸:寬約2.8cm*高約3cm‧中國結尺寸:長度約10cm‧顏色:100智慧御守-紫色‧台灣製造‧重量:約5g ◎因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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虛空粉碎:聖嚴法師話頭禪法旨要
譯者
單德興
「話頭禪」是藉由打破頭腦的慣性邏輯思惟,以達到開悟的修行法門。修行者不斷迫切詢問一個無解的問題,例如「什麼是無?」而生起巨大的疑團,最終問題本身與自我感徹底瓦解,「大地落沉,虛空粉粹」的開悟境界於焉現前。本書是聖嚴法師在美國帶領四次話頭禪修期間所做的開示結集,內容包括兩大部分。第一部分是闡釋話頭禪教法,例如修話頭的階段與身心現象、修行者的常見問題等,並強調禪修應具備的正確態度與觀念,如信心、持戒、中道、正見、菩提心與空性等;第二部分則是講解四段分別出自禪宗祖師憨山德清、黃龍悟新,以及大慧宗杲的語錄。法師指出,修話頭禪時:「關鍵在於放鬆,同時要有強烈的迫切感。對於生死大事必須認真,這就是參禪的方式。」 ● 作者簡介: 聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。 ● 譯者簡介: 單德興 台灣大學外文研究所博士,1988年在聖嚴法師座下皈依三寶,現任中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長,曾任中華民國英美文學學會理事長與中華民國比較文學學會理事長,美國加州大學、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人及傅爾布萊特資深訪問學人,曾獲第六屆梁實秋文學獎譯文組首獎,第三十屆金鼎獎最佳翻譯人獎,國科會傑出研究獎與教育部學術獎。著有《銘刻與再現》、《反動與重演》、《邊緣與中心》、《越界與創新》、《翻譯與脈絡》、《與智者為伍》、《我打禪家走過》等,譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《權力、政治與文化:薩依德訪談集》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》等。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究、文化研究。
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知福幸福:知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂 人生的尋尋覓覓, 要找的不過是一份幸福。 但幸福到底是什麼? 許多人到頭來都發現, 幸福,和外在的追尋根本無關。 聖嚴法師叮嚀我們, 不停地滿足欲望絕對無法獲得幸福。 有智慧的人能藉著看見當下的美好、 珍惜眼前所有、常懷感恩之心, 讓幸福的感受在心中不斷滋長、茁壯。 幸福,其實就在一念之間。 只要你用心體察就會明白: 人生,因知福、知足而幸福; 因感恩、付出而快樂! ●作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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禪在哪裡?:聖嚴法師西方禪修指導2
譯者
法鼓山國際編譯組
禪在哪裡?禪,重視心的解脫。空與因緣是禪法的基本觀念,三者密不可分。頓悟,是無法言說的智慧。漸修,則是透過報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行,一點一滴地把自私心除掉,直觀諸法實相。在蒲團,在公案,還是在日常生活?初學者必問,老參也需一探究竟。本書集結聖嚴法師在美國教授禪法的開示精華,內容分為「什麼是禪?」、「禪與日常生活」、「以心相應」三大單元,從禪的精神與觀點帶領我們認識禪,練習在日常生活與精進禪修,雙管齊下以禪法對治煩惱,進而以禪心面對命運、開創未來。活用聖嚴法師指導的禪法,「禪」將不再只是個抽象名詞,而是可消解煩惱的實用智慧,你在哪裡,禪就在那裡! ● 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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