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人生455期:創傷覺察與安心之道 創傷覺察與安心之道生命中的災厄、磨難、變故,在內心留下或深或淺的創傷,覺察是面對這場內在戰役的關鍵一步,接受生命的困頓,從而提起方法,為心靈清創,重建生命的希望。諮商心理師林純如引導從認識創傷機制,到練習「上戲」準備與「下戲」自我照護,不僅能先照顧好自己的心,也有能力護念更多的人。研究心念醫學的鄭先安醫師解析大腦與情緒的祕密,提醒運用禪修方法強健心力,解開情緒暗流,才能擁有真正健康的身體。許瑞云醫師則從追溯源頭,發現真正的問題,最後接受自己與愛自己,並送出對他人的祝福,因為愛是最好的療癒力。究竟而言,佛法的正見,讓人對世間有更透徹的認識,如同為心靈注射疫苗,在苦厄之中,能如理思惟,自苦亦安樂,是世間最好的護衞。常法法師分享《心經》的智慧,以及聖嚴法師的「四它」,學習斷開苦厄之間的連結,進而度一切苦厄。走過創傷的四川地震志願者鄧琦與八八風災受災戶陳敬忠,分享他們在奉獻中撫平心中的痛與怕,了解活在當下,就是對生命最好的回報。美國是許多移民的夢想之地,但現實與夢想終究有差距,「電影與人生」透過韓裔移民第二代小男孩的眼光,看《夢想之地》移民家庭的成長與奮鬥,經歷磨難的考驗,也是逐夢過程的祝福。2018年,繼程法師到波蘭指導禪四十九,依〈禪觀修學次第簡表〉講解漢傳佛教的禪修方法與次第,在「禪觀修學指引」法師強調正見是禪修的要件,具足正見能使修行不迷航,完成解脫生死的終極目標。如理思惟 以法為護衛【佛法知見】釋常法:轉念,度一切苦厄【心理諮商】林純如:創傷的認識、覺察與預防【心念醫學】鄭先安:解碼大腦與情緒                  許瑞云:愛是最好的療癒力【走過創傷】鄧琦、陳敬忠 奉獻中解開心結【電影與人生】《夢想之地》美國韓裔移民的水芹之歌【禪觀修學指引】繼程法師 表解漢傳佛教禪修次第
NT$ $171 | 95折
藥師咒 平安鈔經本 【一字一句,書寫祈福】吉祥安康、消災延壽的藥師佛心咒「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師修持藥師法門可以獲得諸佛護念、諸天護持,得到「長壽」、「富饒」、「官位」、「兒女」四種福報,並免除各種怖畏、橫死、產難等,療癒病苦、福壽延年。◆ 鈔經的五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
NT$ $26 | 87折
350cc水壺|放鬆悉達多(藍灰) 【四它:放鬆的法寶】放鬆悉達多350cc水壺(二版) ◆ 產品特色: .健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃;瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ● 產品內容:350cc水壺 / 1個● 產品顏色:瓶身透明藍灰 /上蓋淺灰● 產品尺寸:瓶身直經約69mm,總高約145mm (含蓋)● 產品材質:瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠),瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene)● 產品重量:約103.2公克(含包裝)● 產品產地:美國● 產品製造:台灣 以上產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款 ◆ 注意事項:.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $200
350cc水壺|放鬆悉達多(粉紅) 【四它:放鬆的法寶】放鬆悉達多350cc水壺(二版) ◆ 產品特色: .健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃;瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ● 產品內容:350cc水壺 / 1個● 產品顏色:瓶身透明粉紅 /上蓋淺灰● 產品尺寸:瓶身直經約69mm,總高約145mm (含蓋)● 產品材質:瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠),瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene)● 產品重量:約103.2公克(含包裝)● 產品產地:美國● 產品製造:台灣 以上產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款 ◆ 注意事項:.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $200
350cc水壺|放鬆悉達多(透明) 【四它:放鬆的法寶】放鬆悉達多350cc水壺(二版) ◆ 產品特色: .健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃;瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ● 產品內容:350cc水壺 / 1個● 產品顏色:瓶身透明 /上蓋淺灰● 產品尺寸:瓶身直經約69mm,總高約145mm (含蓋)● 產品材質:瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠),瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene)● 產品重量:約103.2公克(含包裝)● 產品產地:美國● 產品製造:台灣 以上產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款 ◆ 注意事項:.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $200
600cc水壺|智慧悉達多(透明) 【四要:日常的智慧】智慧悉達多600cc水壺(二版) ◆ 產品特色: .健康無毒:SGS檢測,無檢出重金屬、塑化劑、雙酚A。.材質不易摔破、耐壓、清澈透明;瓶身耐熱+130℃、瓶蓋耐熱+120℃;瓶蓋專利防漏設計,不易滲漏,是隨身水壺也是密封罐。 ● 產品內容:600cc水壺 / 1個● 產品顏色:瓶身透明 /上蓋淺灰● 產品尺寸:瓶身直經約71mm,總高約213mm (含蓋)● 產品材質:瓶身材質:100%聚碳酸酯(Polycarbonate)(PC食品級塑膠),瓶蓋材質:聚丙烯-PP(Polypropylene)● 產品重量:約164公克(含包裝)● 產品產地:美國● 產品製造:台灣 以上產品情境照所使用水壺,包含 悉達多水壺二版智慧600CC+放鬆350CC 共6款 ◆ 注意事項:.瓶身採用LEXAN 104R PC耐熱+130℃。.瓶蓋採用PP耐熱+120℃。.可直接於冷凍庫中製冰,請放八分滿。.可微波,微波時請打開瓶蓋。.瓶蓋連結並非提把勿提拉。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $260
我快樂 因為我知「道」 吾有法樂不樂世俗之樂因為   我知「道」從亞洲出發,數十年來橫跨美洲、歐洲,無論是美國洛杉磯、關島、南灣,歐洲的荷蘭阿姆斯特丹、瑞士日內瓦、琉森、奧地利維也納、德國柏林、比利時等國家道場,都曾有過作者妙益法師的弘法足跡。清瘦的身影,卻超載著歡喜積極的正能量,從文中詼諧的筆觸下,可以感受到作者知「道」後的客觀暢然。無論何事,行到困難處,有變通換道的睿智,有轉念思考的智慧,不見「該有」的苦惱憂悲,帶領我們走向任何問題的另一種思考答案。沒有教條式的理論,也沒有苦口婆心的反覆提醒,在面見可知或不可預知的處境下,條條道路通「佛法」,看似沒有讀得一句經典,實則跟隨作者文字,沉浸法海。星雲大師的人間佛教理念,在妙益法師的實踐中,如沃土嫩芽,處處綻放。我們期許每個人於世間不隨境轉,安然快樂。因為,我們知「道」。  作者介紹 作者簡介妙益法師1996年於星雲大師座下披剃,曾服務於美國西來寺、關島佛光山、柏林佛光山、日內瓦佛光山、維也納佛光山及人間福報等。現服務於荷蘭佛光山荷華寺及比利時佛光山。
NT$ $332 | 85折
雙層紗布純棉長巾 【四福系列】環保好習慣 手帕隨身帶紙巾拭汗雖然方便,但用過立即丟棄,並且在無形中,耗損了大自然的資源,如果可以使用手帕來取代紙巾,可讓每年上萬頃的森林被保留下來。 ◆產品特色: .無偶氮、無甲醛、無化學藥劑、無染色、無螢光劑、無漂白。.100%純棉雙層紗布,觸感柔軟。.全程台灣生產製造。 ● 顏色:原胚色● 數量:一條● 材質:100%純棉雙層紗布、牛皮紙。● 尺寸:每條約30x100公分● 重量:約41公克(含紙卡)● 產地:台灣製造 ◆注意事項:.不可漂白,請使用中性清潔劑。.洗後皺摺狀為棉紗布特性.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $120
愛自己,不生氣 《一片披薩一塊錢》郝廣才╳朱里安諾幫助孩子學會不生氣,認知情緒、抒發情緒、穩定情緒生氣是自然的,不生氣是需要學習的!遇到挫折,或是不如意的事,生氣是再自然不過的情緒。尤其是八歲前的孩子大腦發育尚未完成,對情緒的掌控度也較低,格外需要情緒教育與引導。快樂人生從心情穩定開始,就讓大熊阿比與鱷魚阿寶用生活化的情境,帶領孩子認識心中感受,學習情緒管理!小獅子和大熊阿比一起吃甜甜圈,他們決定猜拳,贏的人可以吃最後一個甜甜圈。結果阿比贏了,開開心心的吃甜甜圈,這讓小獅子有點生氣。後來他們一起玩遊戲,可是不管玩呼拉圈、套圈圈,還是疊疊樂,小獅子都贏不過阿比,這讓小獅子越來越生氣,他越變越大,嚇得阿比拔腿快逃……阿比能替小獅子找到消氣的方法嗎?本書特色★ 郝廣才與朱里安諾聯手打造給孩子的情緒繪本,讓孩子從熟悉的生活情境學習情緒管理!★ 孩子常控制不住情緒嗎?讓大熊阿比和鱷魚阿寶教孩子神秘又有效的「消氣」方法!★ 你知道你生氣時是什麼樣子嗎?將繪本向右轉90度,看看小獅子暴怒的樣子有多驚人! 作者介紹 作者簡介郝廣才郝廣才不但是台灣兒童書進入繪本時代的關鍵人物,用韻文說故事的風格更讓他的作品獨樹一格。他巧妙的將口語傳播的傳統技巧融入現代故事中,讓劇情琅琅上口且充滿韻律,在想像力豐富的情節中,輕鬆引導孩子認識人生的各種面貌。他最擅長用說故事的方式,探討人生中的重要議題,內容深刻而饒富趣味。美國《出版人週刊》稱郝廣才為「台灣與國際繪本界接軌的推手」,他推陳出新的創意、傑出的編輯企劃整合能力,以及對品質的高標準,受到國內外多項大獎的肯定,更曾以歷屆最年輕的紀錄,榮膺波隆那國際童書插畫展第一位亞洲評審。他引進世界各國的繪本,不僅讓台灣兒童提升國際視野和美學鑑賞;更將台灣繪本的版權銷售至美、法、英、加、德、日、韓……等國,讓世界看到台灣精緻繪本的輸出能力。郝廣才認為「閱讀是最好的遊戲,繪本是最好的玩具。」他堅持每一本繪本都要用心製作,要帶給孩子最好的童年。作品包括以中華文化為題材的「文化繪本」系列、剖析繪本藝術的《好繪本如何好》、記錄每天真實故事的《今天:366天,每天打開一道門》、《有一天》,還有傳授孩子寫作心法的《寫作教練在你家》等等。繪者簡介朱里安諾Giuliano Ferri他是來自義大利的色彩魔法師,出生於義大利皮薩羅(Pesaro),畢業於烏比諾藝術學院。朱里安諾擅長以渲染技巧作畫,呈現層次豐富、細膩和諧的色彩。他的插畫總是籠罩在陽光般溫暖的氣氛裡,可愛的動物、花草造型,加上變化多端的構圖方式,永遠帶給讀者意想不到的驚喜。在《愛自己,不生氣》裡,朱里安諾以一貫的多變視角,搭配刻意誇張的人物設計,讓小獅子的臉隨著怒意漲紅,身形也變得越來越巨大,眼看就要撐破屋頂,再漸漸冷靜下來,恢復原有的身形,讓讀者也跟著捏了一把冷汗!朱里安諾創作兒童繪本的經驗十分豐富,屢獲「波隆那國際兒童書插畫展」、「加泰隆尼亞國際插畫雙年展」和「布拉迪斯國際插畫雙年展」的肯定,代表作有《一片披薩一塊錢》系列繪本,還有《不可以吃我的妹妹!》、《嘟寶要睡覺》、《小石佛》、《你看不見我!》、《一塊一塊來》等等,作品在英、美、法、德、日等國出版,深受廣大讀者喜愛。
NT$ $272 | 85折
便利貼|放鬆(白色) 【日日好放鬆】身心放鬆之後,做任何事都可以不慌不忙而循序漸進。──聖嚴法師,《工作好修行》 ● 特色說明:1. 可做為備忘、留言、標記、紀錄...等用途。2. 可愛插畫,讓留言或傳遞訊息時,感受溫暖與療癒。3. 不殘膠、易撕、好黏、書寫流暢。4. 委由臺灣專業「N次貼」聚和公司製作 ● 產品內容:白便利貼-放鬆 / 1本● 產品顏色:白色● 產品尺寸:約70x70mm、45張/本● 產品材質:紙、膠● 產品重量:約20公克(含包裝)● 產品產地:台灣 以上產品情境照所用便利貼,包含 日日好便利貼 共4款 ◆ 注意事項:◎ 請先測試,以免將物品上不穩定油墨黏起。◎ 紙製品,勿置於高溫、潮濕及日照處。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $45
便利貼|幸福(紅色) 【日日好幸福】能少欲知足就能平安無事、快樂自在。──聖嚴法師,《智慧一○○》 ● 特色說明:1. 可做為備忘、留言、標記、紀錄...等用途。2. 可愛插畫,讓留言或傳遞訊息時,感受溫暖與療癒。3. 不殘膠、易撕、好黏、書寫流暢。4. 委由臺灣專業「N次貼」聚和公司製作 ● 產品內容:紅便利貼-幸福 / 1本● 產品顏色:紅色● 產品尺寸:約70x70mm、45張/本● 產品材質:紙、膠● 產品重量:約20公克(含包裝)● 產品產地:台灣 以上產品情境照所用便利貼,包含 日日好便利貼 共4款 ◆ 注意事項:◎ 請先測試,以免將物品上不穩定油墨黏起。◎ 紙製品,勿置於高溫、潮濕及日照處。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $45
便利貼|平安(黃色) 【日日好平安】人人若能自安己心,必然也能安定他人。──聖嚴法師,《平安的人間》 ● 特色說明:1. 可做為備忘、留言、標記、紀錄...等用途。2. 可愛插畫,讓留言或傳遞訊息時,感受溫暖與療癒。3. 不殘膠、易撕、好黏、書寫流暢。4. 委由臺灣專業「N次貼」聚和公司製作 ● 產品內容:黃便利貼-平安 / 1本● 產品顏色:黃色● 產品尺寸:約70x70mm、45張/本● 產品材質:紙、膠● 產品重量:約20公克(含包裝)● 產品產地:台灣 以上產品情境照所用便利貼,包含 日日好便利貼 共4款 ◆ 注意事項:◎ 請先測試,以免將物品上不穩定油墨黏起。◎ 紙製品,勿置於高溫、潮濕及日照處。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $45
便利貼|智慧(綠色) 【日日好智慧】有煩惱的時候,不要把它當成困擾,就沒有煩惱。──聖嚴法師,《福慧自在》 ● 特色說明:1. 可做為備忘、留言、標記、紀錄...等用途。2. 可愛插畫,讓留言或傳遞訊息時,感受溫暖與療癒。3. 不殘膠、易撕、好黏、書寫流暢。4. 委由臺灣專業「N次貼」聚和公司製作 ● 產品內容:綠便利貼-智慧 / 1本● 產品顏色:綠色● 產品尺寸:約70x70mm、45張/本● 產品材質:紙、膠● 產品重量:約20公克(含包裝)● 產品產地:台灣 以上產品情境照所用便利貼,包含 日日好便利貼 共4款 ◆ 注意事項:◎ 請先測試,以免將物品上不穩定油墨黏起。◎ 紙製品,勿置於高溫、潮濕及日照處。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $45
修行在紅塵:維摩經六講 (簡體版) 维摩诘是佛教徒最敬重的居士典范,他与我们同样过着入世生活,却让所有红尘修行者看见人间净土的曙光。舞台是在印度当时六大名城之一的毘耶离城中。围绕着这个中心演出的人员,包括释迦世尊的诸大罗汉声闻弟子,舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难等,以及弥勒、光严童子、持世、文殊等诸大菩萨。在第七〈观众生品〉中,演出一场非常精彩的天女散花,捉弄舍利弗尊者。这场法会的导演和主持人,便是释迦牟尼世尊。主角是示现疾病相的维摩诘长者。《维摩经》是一部总摄大小五乘的大乘经典,也是一部优美的文学作品,像小说,也像戏剧。自古深受许多文学家所喜爱,唐朝的田园诗人王维,以摩诘为字,即是以维摩诘居士自许的意思。这部经的特色是不用说教式及思辨性的方式表达,而是用文艺性、对话式的演出,因此让人感到亲切而乐于接受。圣严法师说:「我不能算是《维摩经》的专家学者,但是我很喜爱《维摩经》的思想。所以我不是它的研究者,而是试着成为它的实践者。」为了因应现代一般人的需要,使《维摩经》实用于一般人的日常生活之中;圣严法师以现代一般人都能听懂的用语,配以生活中俯拾可得的经验为例子,为心灵空虚及苦闷彷徨的现代人,介绍维摩诘居士如何以入世的生活型态,活出无拘无束、自由自在的人生观。对于所有在滚滚红尘中行走的“现代维摩诘”,本书是入世慈悲、出世自在的最佳菩萨道指南。 ◆ 作者简介圣严法师(1930〜2009年)圣严法师1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的质量,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
NT$ $187 | 85折
漢傳佛教復興:雲棲袾宏及明末融合
譯者
方怡蓉
第一本關於明代佛教與雲棲袾宏的英文著作,出版後即引起學術界巨大的迴響。中文版首度面世、40週年紀念版在美上市。雲棲袾宏深信自己生於末法時期,但他並不感到遺憾,在他眼中,人生在世並不是短暫、虛妄和苦痛,而是體悟實相的最佳機會。一個人應該珍惜此生,善加利用,以證得覺悟,不應該以憂畏厭惡之心看待人生。人際關係和社會義務並非了生脫死的障礙,反而是達到解脫的一種方便。欲求解脫,不必遁世離群,世俗活動中即可得之。在僧團衰微、居士佛教盛行之時,他主張禪淨雙修和念佛法門,進行僧團改革,他的雲棲寺被尊為淨土修行和嚴守戒律的模範。本書取材自袾宏的著作與書信外,更遍及明史、僧傳、善書、小說等,內容豐富精采,嚴謹流暢,推薦給對傳記、佛教史、念佛、以及律制有興趣的讀者閱讀。 ------ 作者簡介:于君方(Chün-fang Yü)臺灣東海大學畢業,哥倫比亞大學博士學位。哥倫比亞大學宗教系榮譽退休教授,現為中央研究院院士。多年從事漢傳佛教的研究,包括漢傳佛教思想、制度、儀軌,佛教與社會諸課題,對佛教的漢化、佛教與釋道之間的互動、佛教與性別特別有興趣。主要著作包括 The Renewal of Buddhism in China: Chu-hung and the Late Ming Synthesis(《漢傳佛教復興——雲棲袾宏及明末融合》);The Cambridge History of China, Vol. 8, “The Ming Dynasty, 1368–1644”(《劍橋中國明代史1368-1644(下卷)》第十四章〈明代佛教〉);合編Pilgrims and Sacred Sitesin China(《中國進香與朝聖之地》);Kuan-yin: The Chinese Transformation of Avalokiteśvara(《觀音——菩薩中國化的演變》,臺灣,2009;北京,2014);Passing the Light: The Incense Light Community and Buddhist Nuns in Contemporary Taiwan(《傳光——香光尼僧團與當代臺灣比丘尼 》);“Guanyin and Dizang: The Creation of a Buddhist Pantheon”(〈觀音與地藏——漢傳佛教創立的造像〉,收錄於Asiatische Studien - Études Asiatiques,Vol. 70 Issue 3〔《亞洲研究》70卷3期〕);以及Chinese Buddhism: A Thematic History(《漢傳佛教專題史》)。譯者簡介:方怡蓉國立臺灣師範大學英語研究所碩士,法鼓山中華佛學研究所畢業。現任法鼓山僧伽大學兼任講師。譯有《橘子禪》、《經王法華經》、《佛陀之心》、《南瓜法師西遊記》、《放下禪》、《放輕鬆》、《中觀》、Knocking Gently on the Door of Chan等書。
NT$ $595 | 85折
佛法綱要:四聖諦、六波羅蜜、四弘誓願講記(二版) 《佛法綱要》是修行成佛的根本。若能在日常生活中,如實觀照、如實行履、如實發願,終能斷煩惱、解脫而成佛。面對無量法門,該如何擇定修行的起點呢?《佛法綱要》可說是八萬四千法門的總綱,涵括四聖諦、六波羅蜜與〈四弘誓願〉,是修行的入門起點,也是成佛的圓滿終點。聖嚴法師在本書中做了詳盡的叮囑與解說。「四聖諦」即苦、集、滅、道四種真實的道理,是大、小乘共同的根基。雖是初學者的入門必修,卻是久學者最後才能證悟者。「六波羅蜜」即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等六種超越生死的修行方法,可以讓人從煩惱的娑婆世界,度脫至永無痛苦的涅槃。〈四弘誓願〉是四個成佛的基本條件,佛弟子精進修學的指標,諸佛皆依此發願成佛。掌握佛法綱要,修行道路將如佛陀親自帶路般清楚無礙。「聖嚴師父的講記,有幾個特色:說法非常契合現代人的情境,經常以人們心中習以為常的煩惱為出發點,直探人內心深處矛盾的問題所在;或以入世心時刻叮嚀讀者,佛法應貼近日常生活,務必考量到對自己、家人和環境的關心是否足夠。在明白易懂的解說中,不失深度。廣引專業而有深度的經論,做為詮釋佛法的依據。這對已經有佛法基礎的讀者而言,可以有所依循,藉以一窺佛教義理嚴密體系之堂奧,並掌握重點。」 ——越建東教授導讀 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $128 | 85折
漢傳佛教的智慧生活 —從聖嚴法師與達賴喇嘛的對話展開,呈現漢傳佛教的豐富寶藏—有人問文殊菩薩:「聽說,文殊你是三世一切諸佛之母,是三世一切諸佛之師,那麼你從初發菩提心以來,已有多麼久遠了?你還有多麼久遠才能成佛?」文殊菩薩反問:「這樣的問題,你已問多久了?還要問多久呢?」這是一般人都希望知道的問題,但就文殊菩薩而言,他知道,如果是用一般人的方式來回答,一定無法說明。既然宇宙是無限深廣、無限久遠的,從整體而言,沒有內在也沒有外在,沒有開端也沒有結束。以智慧看世間,世間的一切,便無前後的位子,也無數量的多少,也無你我之間屬性的矛盾。這個反詰的方式,演變成中國禪宗祖師用來幫助修行者開悟的利器。對於問話的人而言,無異是當頭棒喝,頓時會把向外攀緣的心念切斷,利根的人當下就可能開悟,否則的話,也會回頭來向內自詰,自我反問:「內在的自我,究竟是誰?」漢傳佛教是人間化的佛教,不只影響了中國文化的發展,更能適應世界需求普度眾生,讓所有的人都能開發出自己心中的智慧和慈悲。 ●作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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人生454期:幸福社企,讓善循環 幸福社企,讓善循環時尚,可以很環保;旅行,可以把資源送進偏鄉;故事,可以實踐教育理想;設計,可以提供弱勢就業的機會……什麼是社會企業?專研社企與創新、社會影響力評估的陳定銘教授,介紹社會企業的類型與使命,在兼顧經濟、社會與環境永續的願景,尋求翻轉世界的力量。如何結合落實心靈環保的心經濟生活?法鼓山僧伽大學副院長果光法師,以聖嚴法師的「心五四」思想為指引,提供落實正命生活、四福生產、四要消費的方式,透過自利利他,航向共存共榮的永續願景。以幸福為指南,以營收當燃料,社企故事介紹培力都市原住民婦女就業的「快樂大掃」;將身心受限者的藝術創作融入設計並行銷的「點點善」;培訓長者說故事,以「老有所用」為核心的「搖滾爺奶」三個社會企業。具華人、法師、留學生多元身分的馬來西亞籍有暋法師,在「世界佛教村‧京都」中分享於佛教文化底蘊深厚的京都生活觀察與學術體驗。「佛學新視界」惠敏法師談「社會處方」與博雅教育,鼓勵大眾在促進個人健康與福祉上扮演更積極的角色。「佛教藝術維基解密」介紹佛教石浮雕,不僅是建築物的裝飾元素,還具有記錄、保存與傳播的功能,可說是傳達佛教思想、代佛說法的「石傳媒」。社企新思惟,正命過生活【佛教經濟學】果光法師:利他永續的心經濟生活 【社企創新】陳定銘:社會企業,讓幸福永續 【社企故事】快樂大掃、點點善、搖滾爺奶 用社企力翻轉人生【世界佛教村.京都】有暋法師 細說京都留學因緣【佛學新視界】惠敏法師 談社會處方與博雅教育【佛教藝術維基解密】會說故事的石頭 代佛說法的「石傳媒」
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禪的理論與實踐 (大字版) 禪,是真正的現實主義——「禪的理論」 × 「禪的實踐」‧以智慧心,讓自己活得快樂一些,用慈悲心,讓他人活得幸福一些,這就是人的價值。‧禪修的觀念和方法,能開發智慧、減少煩惱,同時也能幫助他人,這是自利利他的兩得其益。就像我們對著風掃地,揚起許多灰塵吹到自己的臉上,卻還指責說:「這些灰塵怎麼汙染了我的身體、我的面孔了?」這對灰塵是不公平的,灰塵並沒有要汙染我們,那是我們自己把灰塵揚起來以後,吹到臉上的結果。我們常常像撿石頭砸自己的腳,明明知道不該做的事,不該說的話,不該起的念頭,往往還是會做、會說、會起,如果能用禪的修行方法,生活的品質自然就會提昇,它是一種安定的力量,是開發智慧的方法,是超越主觀與客觀的態度。不論是臨濟宗、曹洞宗的修行方法,目的都是要達成無我。無我是放下自我中心的煩惱,將執著、恐懼、憂慮之心消融化解,這時智慧和慈悲的心也就出現。智慧和慈悲出現,心就會平穩、快樂、明朗,這就是修行的結果。想要讓心安定,不一定要藉由打坐,但是要持久地鍊心,打坐卻是最有幫助的。不經打坐就能在生活裡除煩惱,是有這個可能,然而,各位不要存有這種占便宜的心理。以我來說,二十八歲時,我已有很深的體驗,可是三十歲時,我仍閉關修行了六年,現在雖然老了,我還是經常打坐。禪的修行,目的是要讓我們在生活中,能夠身心平安、少煩少惱,所以學到觀念、方法後,一定要經常練習,才能達此目的。一開始就想除煩惱,可能性並不大。(摘錄)◎本書為聖嚴法師指導之【禪修指引系列】最新出版,選文來自《法鼓山年鑑》、《人生》雜誌、《法鼓》雜誌等,依禪修主題編集成書,適合禪修入門及初階的讀者閱讀。 ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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