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正法眼藏:道元大師 道元小小年紀就體驗到人生的無常,於是發願出家修行。 宋寧宗嘉定十六年,道元抵達中國寧波港,尋找契合的道場,最後終於在天童山如淨禪師的教導下,道元領受到曹洞的宗風。 回到日本後,道元提倡「只管打坐」禪風,並且開創了日本曹洞宗第一道場永平寺,是為曹洞宗初祖。
NT$ $119 | 85折
觀照的奇蹟 這是一本教你如何正念覺照,創照自由心境的實修手冊。 2004年出版至今,長銷不墜! 2012年全新改版! 我們都以為自己是自己的主人,其實別人的一小句話就足以左右我們的情緒。 「觀照」就是讓正念作主,清楚覺察外在變化,心卻不隨之起舞;奇蹟,就自然發生了。 這本書是一行禪師繼《正念的奇蹟》之後,對正念的修行理論和方法次第做更完整的推演。本書的精彩處在於把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀,不著痕跡地融合在一起,前者是一行禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行。禪師一秉他慣有的風格,就像在朋友面前分享,將自身的禪觀歷程娓娓道來,但平易抒情的文字背後,卻有著禪師深厚的佛教禪修基礎和對佛教義理深刻的體會。 一個多世紀以來,東方不斷追隨西方科技與物質文明發展的腳步,以至於盲目到忽視本身靈性的價值。但是科學界的先驅已經開始注意到古老東方在禪修中所發現的真理,竟與西方現代物理學的發展相契合。 量子物理的大師們發覺物質和心靈不再是對立的存在,觀察者和被觀察者不再是獨立的兩造,而是彼此關聯,相互影響。想碰觸宇宙的真相,就不能不面對人類的意識在當中所扮演的角色。聽起來玄之又玄的道理,一行禪師卻隨手拈來,讓你悠遊穿梭在科學與禪修之間。 一行禪師藉著所有我們認為最具理性思惟的科學理論,逼近禪修的祕密。當然,重要的是你該怎麼禪修? 有人問一行禪師在靜坐時,心裡在想些什麼,一行禪師回答:「什麼事都沒想。」這是真的,他只是專注於眼前發生的事,而讓銳利的邏輯之劍入鞘歇息,這就是禪修的精髓所在。禪修者並非思考者,禪修並不是分析或思考複雜的問題;禪修者也不是征服者,禪修不是要跟內心的問題奮戰,而是意味著清清楚楚地觀察。 請將本書當成一本修行操練手冊,以及和現在社會脈動扣得極為緊密的實修手冊,如此,你就能真正體會禪師為我們所描繪的優質生活。 請不斷地禪觀下去,直到你在最殘酷不仁的政治領袖身上、在受到最恐怖刑求的犯人身上、在最富有的人身上、在飢餓瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。直到你在公車上、在地鐵上、在集中營裡、在田裡勞動的人群身上發現自己的存在;直到你在一片樹葉、一隻毛蟲、一滴露珠和一道陽光中領悟自身的存在。不斷地禪觀,直到你能在一粒微塵中和最遙遠遼闊的銀河中看見自己。--一行禪師 這位禪師、作家、學者、和平分子、精神領袖從東方到西方,從烽火四起的戰地到表面平承平、內部卻翻騰不已的社會,一路行來,始終以堅定不移的佛法信願,面帶微笑,以沉靜、悠遠的呼吸,輕盈、穩定的步伐,一步一腳印,將在充滿苦難與傷慟的五濁惡世的行腳,化為人間步步安樂行。--單德興(中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長) 一行禪師也警示我們,要找到一位開悟的老師並非易事,這種人極為罕見,大多數人只能碰到一知半解的人,如果你無法跟隨證悟的老師學習,最好的辦法就是仰賴你內心的那位老師。就讓覺知的陽光遍照,只有當我們的覺性圓滿,我們才有能力去照顧別人。--陳琴富(「水月蘭若」禪修中心主持人及講師) 本書的精彩處更在把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀不著痕跡地融合在一起,前者是禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行,為何禪師可以如此呢?因為他就是活在正念的觀照中,因為他看到生命無盡的緣起而不憂懼生死,他沒有選擇性地慈悲某一對象,也因此大圓滿性就產生了。--自鼐法師(香光尼眾佛學院講師) ●作者簡介: 一行禪師(Thich Nhat Hanh) 1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德?金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。 1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。 1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《建設淨土》《接觸大地》等。 ●譯者簡介: 周和君 台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,專攻性別研究。 曾任廣播節目主持人(紐約)、採訪編輯、專業口譯及主編。 譯著:《佛法帶著走》《狂喜之後》《佛陀的女兒》《平心靜氣》《開心》《快樂》等。 商品編號:1150770362
NT$ $187 | 85折
時時勤拂拭:神秀大師 五祖準備傳衣法,要門人作偈印心,神秀作好偈,想呈,心中恍惚──「我本無心法嗣,入佛門,只求得心地清淨,奈何……」 五祖將衣法傳給南蠻子惠能,惠能南去,許多人快馬加鞭去追趕,神秀不為祖衣驚心,依然如如不動。 神秀遠走荊州,玉泉寺裡沉潛苦修,他入京弘法,榮任兩京法王、三帝國師。神秀廣大的胸懷,是千秋萬世的楷模! 本書編繪者邱若山編繪的《重振曹溪─憨山大師》曾入圍最佳小太陽獎及中小學優良課外讀物推介。 邱若山的漫畫作品曾榮獲小太陽及國立編譯館優良連環圖畫。 商品編號:1150521561
NT$ $119 | 85折
璀璨的蓮華:智者大師 天台山頭,有人招手:「你當居此,你當終此。」,於是,智者大師住進了清幽秀麗的天台山。這位福慧雙修的大菩薩行者,一生專研《法華》、修行《法華》。他講經著述,融合南北兩方佛教的偏頗,也贏得陳隋兩代朝野的敬重。他創立解行並重,思想體系圓融的天台宗,更為中國佛教思想開出燦爛的花朵。 漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。 《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。 商品編號:1150521251
NT$ $119 | 85折
中國禪宗初祖:達摩大師 一千五百年前,西天二十八祖達摩大師,懷著滿腔弘法的熱忱,從印度舟楫飄搖到了中國。達摩大師與梁武帝機緣不契,一葦渡江,到了少林寺。 西天二十八祖終日面壁,默默無語,五乳峰上慧可斷臂求法,師心,弟子心,心心相印!開創中國禪宗「心」紀元。 高高山頂立的星雲大師,器識恢宏,開創全方位的佛教,到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師,心懷度眾慈悲願,願力無盡,身似法海不繫舟,普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界,使佛光普照三千界,法水長流五大洲。 漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。 《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。 商品編號:1150521241
NT$ $119 | 85折
日日是好日:雲門大師 雲門大師天資聰穎,雖然窮探律部,博覽無遺,還是解不開心中的疑惑。 後至道蹤禪師處參訪,一次在腳被壓傷的極度痛處中,他開悟了,他放下了。 後來於雲門山創建光泰禪院,為雲門宗初祖。 繪者邱若山將雲門大師如閃電般「招招出奇」的機鋒,表現的「出奇制勝」。 商品編號:1150521281
NT$ $119 | 85折
獨坐百丈山:懷海大師 懷海大師嗣法馬祖道一,後來到百丈山開堂說法,人稱「百丈懷海」。懷海制定「百丈清規」使得叢林制度更為健全,他躬身實踐「一日不作,一日不食」終身不輟。畫家度魯能把懷海大師的生命注入畫裡,更將禪師獨特的禪機,表現得淋漓盡致。 商品編號:1150521271
NT$ $119 | 85折
高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅 在日本文化史上,明惠法師是以主觀方式積極探索個人內在體驗的第一人! 貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,是世界精神史上極稀有的珍貴遺產! 明惠是日本鐮倉時代的名僧。那是一個動盪不安的年代,也是靈性極度活潑的時代。天皇政權轉移到以武士為主的幕府手中,向來從屬於上流社會的佛教,也下降到一般民眾的內心扎根,名僧輩出,各自以創新的思想活躍著。 1191年,明惠十九歲,開始撰寫《夢記》。當外在世界產生劇烈變動的時刻,明惠卻認真地向內沉澱、探索,持續長達四十年,與夢共生。 明惠一生未立宗派,但其華嚴思想強烈影響了日本人的日常倫理。更重要的是,貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,成了世界精神史上極稀有的珍貴遺產。 「終生持續記錄自己的夢,所需要的『心』的能量,遠超過我們想像。」日本第一位榮格分析師河合隼雄深感讚嘆的是,明惠不僅記夢,也自我解夢,從中發現內在心靈的追尋與生存意義。 「從事夢分析不但需要強大的理性力量,更必須超越理性,勇敢地面對非理性的世界。如果理性的力量不足,容易被無意識吞噬;但如果一昧地固執於理性,則很難發現夢的意義。明惠能夠對自己進行夢的分析,是非常稀有的現象。」 明惠的夢與他的生活完美地融合在一起,有如一幅繪卷;夢與現實,如同縱向與橫向的絲線,將他的生命交織成偉大的作品。河合隼雄認為,明惠的一生正是榮格所說的個體化與自我實現過程的精彩範例。 【得獎紀錄】 ※榮獲日本首屆新潮學藝獎,河合隼雄又一代表作,理解日本深層文化最佳祕徑 以榮格派心理分析觀點,重新詮釋幕府時代名僧畢生夢紀錄,見解精闢,值得再三閱讀 【名人推薦】 ‧王浩威 ‧吳佳璇 ‧楊蓓 ‧蔡昌雄 ‧鄧惠文  聯合推薦 ●作者簡介: 河合隼雄(Hayao Kawai, 1928-2007) 出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。 河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。除了《日本人的傳說與心靈》(心靈工坊)一書曾榮獲大佛次郎獎,本書亦榮獲首屆新潮學藝獎。著作甚鉅,包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》(心靈工坊)、《村上春樹去見河合隼雄》(時報)、《原來如此的對話》(時報)、《走進小孩的內心世界》(天下)等。 商品編號:1150190511
NT$ $340 | 85折
西行求律法:義淨大師 義淨大師,唐代律學大師。 自幼出家,生性聰慧敏捷,青年時期,因仰慕法顯、玄奘大師西行求法的精神,而發願親赴印度求取律法。 一路上,驚險萬端,大海的狂風巨浪、陸地的山洪爆發、劫匪的搶奪傷害,都無法阻撓大師求法的堅定意念,最後終來到菩提樹下、金剛座前,朝禮佛陀無盡法身……終於在那爛陀寺勤學十年,深入了解僧團戒律……。 歸國後,受封為「三藏」法師,主持譯場,共譯出《華嚴經》等五十六部經典,為中國四大譯經家之一。 大師堅毅的求法意志、不屈的冒險精神,實可作為青、少年的楷模。 商品編號:1150521451
NT$ $119 | 85折
非僧非俗:親鸞大師 「心想明白尚有櫻花盛開滿山野,誰能知半夜狂風暴雨將來襲。」 是什麼樣的心情讓九歲的親鸞唱出這首和歌? 修行二十年卻始終探尋不著生命的真諦… 終於,從阿彌陀佛的願力中, 他黑暗與不安的心, 重新燃起了光明與希望… 親鸞大師,日本人,平安朝末期出生於京都,一個因戰爭和大飢荒造成社會動盪不安的混亂時代。因幼年時父母往生,使他深深感到人世的無常,更痛感於一連串的戰爭加諸於人們的痛苦,於是堅定了剃度出家的決心。 親鸞二十年間在比叡山刻苦精進,卻始終探尋不著生命的真諦,二十九歲捨山而下的他,在京都閉關百日,並向救世觀音祈願,尋找出離要道,於閉關第九十五日黎明時,親鸞忽見觀音現身,他知道因緣已到,出關時即前往拜謁法然大師。 在得到法然大師淨土宗的念佛教法,與聽聞阿彌陀佛廣大的誓願之後,他黑暗與不安的心,重新燃起了光明與希望,親鸞終於得到真實的信心,相信阿彌陀佛的本願海一定能救渡所有人獲得幸福,並發願要將阿彌陀佛的本願傳授給每一個人。 由於法然的淨土宗在民間影響巨大,而引起舊宗派的排斥、壓迫,親鸞雖因此遭流放,但他仍信奉淨土念佛法門,他承繼法然的思想,深入農村,與武士、農民接觸,宣揚淨土教義,使日本初期原本屬於貴族的佛教,始明確脫離貴族的權勢而普及於庶民,親鸞的傳教,為缺乏財力造像建寺的貧困者,或無瑕修習佛法的庶民,開闢了一條往生之路。 商品編號:1150521441
NT$ $119 | 85折
三車和尚:窺基大師 窺基大師一生頗富傳奇色彩,初出家時,和玄奘大師約法三章:不斷情慾、不斷葷腥、過中得食。出門則必載有佛經、仕女、酒食三車,人稱「三車和尚」。後來終被玄奘大師的包容所感,慚愧過去所為,重歸佛陀座下,攝心守意,執持淨戒,深入經藏,畢生弘揚唯識,著有近百部著作,人稱「百部疏主」,為法相宗初祖。 商品編號:1150521511
NT$ $119 | 85折
日本天台初祖:最澄大師 最澄大師,日本天台宗初祖。相傳最澄的先祖為漢朝皇室之後,父親百枝為人謙和、學富五車,身受鄉里的敬愛,由於多年膝下無子,因此向比叡山神祈子,神護景雲元年最澄誕生。 最澄自幼聰敏,十三歲時跟隨國分寺行表法師學習,二十歲受戒,三十二歲奉詔出仕內供奉禪師,深受桓武天皇的信賴。延曆二十三年,最澄入唐求法,學習天台、密、禪、律和大乘戒,回國後致力於《法華經》的弘揚,創立日本天台宗,並促成大乘戒壇的設立。而他所開創的比叡山寺,培育出許多英才,成為後來各宗派的祖師,對日本佛教影響甚大。 商品編號:1150521431
NT$ $119 | 85折
雲門大師傳:雲門宗初祖 於雲門山創建光泰禪院,道風愈顯、法化四播,遂成雲門一宗。 雲門大師,唐末五代高僧,為雲門宗初祖。師遍覽諸經,深究《四分律》;至睦州,因頓折一足而開悟,繼參學於道明禪師門下。又謁雪峰義存禪師,依住三年,受其宗印。師遊歷天下,遍訪高僧大德,參究印證,聲名漸著。於雲門山創建光泰禪院,道風愈顯、法化四播,遂成雲門一宗。 ●作者簡介: 李安綱,字貫一,號金剛心齊主人,一九五九年生。現為山西運城高等專科學校教授,山西中青年學科召集人。著有《圓照法師與金剛心法》、《苦海與極樂》、《心路歷程》、《清淨修持法門》、《禪門公案類纂》等十餘部及數十篇論文。 商品編號:1150520561
NT$ $213 | 85折
機智的禪者:一休大師 二十七歲的清晨,一聲鴉啼,劃破無名黑夜長空;一回澈悟,一休生命矚光乍露。醒來呀!醒來!他拿著骷髏沿街叫喚,醒來呀!醒來!他抽出木刀嚇得路人汗流。證悟後的一休,以特異方式喚醒世人迷夢,慈心度眾的一休,雲遊的足跡遍布諸國。 八十一歲那年朝廷御賜紫袈裟,住持了戰火摧毀的大德寺,重新振奮起佛教的雄風! 漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。 《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。 商品編號:1150521261
NT$ $119 | 85折
法藏大師傳:華嚴宗三祖 後受學於智儼法師門下,專研《華嚴》。 法藏大師為華嚴宗三祖,唐代人,祖籍康居國,能通西域諸國語及梵文經書,遂奉命參與義淨之譯場,先後譯出新華嚴經等經典十餘部.師曾為武則天講解華嚴十玄緣起,以金獅子為喻,因之撰成金師子章。 法藏大師,唐朝人,為中國華嚴宗的實際創始人。少時獲選入玄奘譯場擔任筆受之職,在那裡受到了佛學及哲學的薰陶;後受學於智儼法師門下,專研《華嚴》。師運用嚴謹的邏輯方法,貫通各家教義,創立了華嚴宗,並遠播日、韓,日人尊其為「香象大師」。師著作甚豐,著有《八十華嚴》,備受唐朝及後代學人敬重。唐皇室賜號「賢首」、「國一」,表彰其一代華嚴宗師的貢獻。 ●作者簡介: 王仲堯,一九五三年生於杭州。一九八一年畢業於杭州商學院。在大學從事哲學教學和研究十餘年,發表過哲學、經濟學、文學等作品。現任杭州商學院學報副主編。一九九五年考入武漢大學,在職攻讀中國哲學史專業博士(天台宗)。主要著作有/《中國佛教十大奇僧》、《中國佛教和僧人文化品格研究》、《智者大師傳》等。 商品編號:1150520431
NT$ $213 | 85折
慧遠大師傳:中國淨土宗初祖 強調佛法之前沙門與帝王平等,在生命的最後一刻仍堅守金石般戒行。 慧遠大師,東晉高僧,精通儒家及老莊之學,從道安大師出家、受學。曾著《沙門不敬王者論》,強調佛法之前帝王與沙門平等。晚年隱居盧山,創東林寺。三十餘年足不出山,名僧、清信之士往來其間,使東林寺成為江南佛教中心。主張觀想念佛,創白蓮社聚眾精修念佛三昧,開淨土法門,後世尊為中國淨土宗初祖。 ●作者簡介: 傅紹良,一九六二年生於湖南省澧縣,文學碩士。陜西師範大學文學研究所講師。多年來潛心於中國古典文學和佛學研究,出版《笑傲人生-論李白的人格與風格》等著作多部,發表學術論文二十餘篇,禪詩賞析文章五十餘篇。 商品編號:1150520451
NT$ $213 | 85折
法鼓山之美II:法華之美、溪流之美-DVD
法鼓山之美II The Beauty of Dharma Drum Mountain 法華之美‧溪流之美 The Beauty of the Lotus Bell and Streams 一進入法鼓山世界佛教教育園區,便能感受到人間淨土的力量。每一處都充滿悠然禪味,每一步都讓人感到安心自在,可以靜觀天地 萬物的蓬勃生機,體驗清淨心靈,這便是最自然的境教陶冶。 Enter the Dharma Drum Mountain World Center for Buddhist Education, where you can feel the power of a pure land on earth. Where every inch of ground is infused with the flavor of Chan, and every step brings peace and ease. Contemplate the vitality of nature, and experience a purity of soul, in the most natural environment for personal learning and cultivation. 1.法華之美 The Beauty of the Lotus Bell 矗立在法鼓山的法華鐘,是整部《法華經》的縮影,融合了古今名家的書法和繪畫藝術,堪稱傳統工藝與現代科技的完美結合,古樸莊重,不僅是法鼓山的鎮山之寶,也是世界級的藝術創作作品。 Situated on Dharma Drum Mountain, the Lotus Bell, cast with the entire text of the Lotus Sutra, features calligraphy and painting by prominent artists in a perfect marriage of traditional craftsmanship and modern technology. Simple and dignified, it is a treasure of Dharma Drum Mountain and a world-class work of art. 2.溪流之美 Beauty of the Streams 法鼓山園區有法印溪和曹源溪雙溪環抱,匯流成龍溪,淙淙溪水,終年不竭。法鼓山不但以護岸工程保護山林野溪,並巧用溪流沖刷而下的石塊布置園區,形成渾然天成美景。無論是聽溪、觀瀑、賞 水、經行、禪坐,都是體驗生活禪味的絕佳場景。 The Dharma Drum Mountain complex is surrounded by the sound of Fayin Stream and Caoyuan Stream, which converge to form Dragon Stream. Dharma Drum Mountain has preserved the forest and streams with a river-bank protection project, and used stones washed down by the streams to create a beautifully natural and scenic landscape. Whether listening to the stream, watching the waterfalls, admiring the water, or sitting in meditation on a rock, the complex is an ideal environment to experience Chan in daily life.
NT$ $170 | 85折
善導大師傳:光明和尚
作者
專事念佛,篤勤精苦,遂得念佛三昧,於定中親見淨土之莊嚴。 善導大師(西元六一三~六八一年)唐代僧。號終南大師,為淨土宗第二祖。山東臨淄人。幼年投密州明勝法師出家。貞觀十五年(六四一),赴西河玄中寺,謁見道綽大師,修學方等懺法,又聽講《觀無量壽經》。此後專事念佛,篤勤精苦,遂得念佛三昧,於定中親見淨土之莊嚴。其後入長安光明寺,傳淨土法門。 大師行持精嚴,遠避名利,不受供養,好衣美食皆供養大眾,自食粗惡。書寫《阿彌陀經》十萬卷,及淨土變相三百幅,見塔廟伽藍損壞者,必修復之。道化京華諸州,眾皆仰慕其德,被稱為「彌陀化身」。高宗時,於洛陽龍門造立大盧舍那佛像。永隆二年示寂,世壽六十九。著有《觀無量壽佛經疏》、《淨土法事讚》、《往生禮讚偈》、《般舟讚》等。 ●作者簡介: 黃英,一九六二年生於福建龍岩市。一九八四年畢業於四川大學外語系,現為陝西師大外語學院副教授,陜西翻譯家協會會員。長期從事外國文化的翻譯與研究。主要譯著有《西方文明史》,另有譯文二十餘篇。 商品編號:1150521041
NT$ $213 | 85折
杜順大師傳:華嚴初祖 宣揚華嚴教綱。其言教多貶抑浮詞,彰顯正理,路見神樹鬼廟必焚除之。 杜順大師,(西元五五七~六四零年),華嚴宗初祖。唐代雍州萬年(陝西臨潼縣北)人,俗性杜。十八歲出家,法號法順。從因聖寺僧珍禪師受習定業,後往於終南山,宣揚華嚴教綱。其言教多貶抑浮詞,彰顯正理,路見神樹鬼廟必焚除之。 ●作者簡介: 包禮祥,一九六五年生,江西省萬安縣人。江西財經大學《當代財經》雜誌社副社長、副教授、文學博士。著有《近代文學與傳播》、《古代文學研究導論-理論與方法》、《中國古籍提要‧叢書卷》(主要撰稿人)等多部以及〈傳統觀念擠壓下的自我詠歎〉等論文十餘篇。 商品編號:1150521021
NT$ $213 | 85折
義淨大師傳:西行求律法 於那爛陀寺勤學十年,深入了解僧團戒律。 義淨大師,唐代律師。幼年出家,天性穎慧,博覽群籍。因仰慕法顯、玄奘之西遊,而發願西行親赴佛國,求取律法。 經水路至印度,於那爛陀寺勤學十年,深入了解僧團戒律。歸國時武后親迎,並封為「三藏」法師,主持譯場。 ●作者簡介: 王亞榮,一九五零年生,浙江人。一九八零年以「印度史研究」考入中國社會科學院,後至陜西社會科學院研究佛教。現為陜西社會科學院宗教研究所副研究員、長安佛教研究中心副主任,發表專著有《大藨福寺》,及〈義淨三藏的天竺考察和回國後的譯傳〉等文。 商品編號:1150520501
NT$ $213 | 85折

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