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牛的印跡:禪修與開悟見性的道路
譯者
梁永安
參透生命真相的修行寶典獲國際高度肯定本書為聖嚴法師禪法的思想精華!法師重新整合禪宗的修行系統,從「空」的概念,直入禪修與學佛之道,是理論與實踐並重的現代修行指南,在國際上獲得高度的肯定。佛陀及歷代禪宗祖師的禪修經驗,都是一場徹底的自我革命,一起踏上尋牛之旅,直至見性成佛!‧ 內容全面修訂並重新排版‧ 字級放大,閱讀更流暢舒適一本向全世界對佛教感興趣的大眾介紹禪修方法的作品。此書絕不只是聖嚴法師個人信仰的一個記錄,相反的,這些信仰能回應學禪者對禪修的某些誤解,這本書是有特別的話要說的。 ——丹.史蒂文生(Dan Stevenson) 作者簡介聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。丹.史蒂文生博士 DAN STEVENSON美國堪薩斯大學佛學、宗教學教授,是聖嚴法師赴美弘法第一批學生之一,跟隨聖嚴法師禪修近二十年,佛學與中文造詣均甚深厚。他彙集了聖嚴法師傳法的思想精華,抱著嚴謹的態度與法師合著本書,在國際上獲得高度的肯定。譯者簡介梁永安國立臺灣大學哲學碩士,專職譯者,譯有《他們說我是間諜》、《追求文明》、《人類破壞性的剖析》等。  
NT$ $408 | 85折
人生472期:與地藏菩薩有約 與地藏菩薩有約在疫情瀰漫、國際戰端紛起的末法時代,許多人會想到誓願到地獄救度的地藏菩薩,不管世界多麼黑暗,他遵守佛陀給他的囑咐——守護娑婆世界的眾生,使眾生離苦得樂。地藏菩薩給眾生無窮的希望與信心,而眾生透過地藏法門,尋得心靈歸依處。地藏菩薩於《地藏經》展現的孝親精神,在華人世界廣為流傳;在《大乘大集地藏十輪經》中,展現安忍不動猶如大地;在《占察善惡業報經》中,善用柔軟語撫慰眾生,發揮「善安慰說者」的慈悲力量。歷代許多大師在地藏願力感召下,例如明代蕅益大師、近代弘一大師、東初老人、夢參老和尚等,誓弘揚地藏法門。時至今日,仍有許多地藏追隨者,如常哲法師、曾玉華、張育嘉、林正忠、朱佩霜發願學習地藏精神,主動、積極關懷需要幫助的人,讓世間充滿光明與希望。「清心自在」資深新聞工作者劉忠繼,一向自恃身體健康,五月確認罹患血癌,生命路程中最重要的轉彎時刻,他以病為師,學習體會身心的韌性。「人生書摘」由專研韓國佛教藝術三十年的陳明華教授,帶我們走遍韓國山寺,欣賞古拙之美走進韓國佛教精采的千年歲月。慈悲願力,守護眾生【大師與地藏】蕅益、弘一、東初、夢參大師 誓弘地藏法門【與地藏有約】常哲法師、曾玉華、張育嘉、林正忠、朱佩霜                    以地藏菩薩為心靈靠山 願當地藏化身關懷眾生【清心自在】劉忠繼以病為師 學習生命的韌性【特別報導】法鼓山雲端祈福網站 全新改版【人生書摘】陳明華走遍韓國山寺 看見古拙之美
NT$ $171 | 95折
自家寶藏:如來藏經語體譯釋(三版) 跟著聖嚴法師讀《如來藏經》,願如此經莊嚴,智慧莊嚴,福德莊嚴!《如來藏經》是「如來藏思想」經典的代表,放眼未來世界佛教的發展,將以「如來藏思想」為主軸,既可滿足哲學思辨以及信仰的雙重要求,又能連接緣起性空的源頭,貫通究竟實在的諸法實相。《如來藏經》的內容,相當單純,全經以九種譬喻,說明眾生皆有佛性如來之藏,讓大家知道,一切眾生雖被煩惱覆蓋,迷失了成佛方向,而其「如來之藏,常住不變」。如來藏思想所闡述眾生皆有佛性的觀念,能使人願意接受一切眾生都是現前菩薩、未來佛,進而願意尊敬每一個人,能將順逆的兩種因緣,都看作是菩薩的現身說法,幫助自己改變對人生的態度。因為如來藏思想較能適應不同的文化,而被各種民族所接受,所以印度大乘傳入漢地後,最受中國歡迎且被發揚光大的,是和如來藏相關的宗派,例如禪宗、淨土、華藏、天台。揆諸當前世界佛教,最受歐美人士歡迎的日本禪、西藏密,也都和如來藏的信仰有關。本書是聖嚴法師對於《如來藏經》的語體譯釋,著眼於實踐方面的時代適應,採取短篇文章式的敘說及論例,能幫助讀者體悟不假外求的如來自性。 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
60K隨身記事本|福慧自在 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。2023【福慧自在】口袋手札修福修慧,大家平安健康;六度萬行,人人身心自在。 ◎內頁 ◆產品規格:【內容】隨身記事本【材質】畫刊紙/內頁:橫線【尺寸】約8.5公分x15公分【重量】約40公克(含包裝)【產地】臺灣生產製造【包裝】OPP袋 ◆注意事項:◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
500cc不鏽鋼保溫保冷杯|心不動 【簡約人系列】心,不為環境所動法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 ◆ 產品特色:.結構簡單好清潔、重量輕巧易攜帶。.採用304不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品行業設備,為可回收的綠色環保材料。.第一次使用前請先以中性清潔劑清洗乾淨。.真空雙層技術,保溫保冷效果佳。 ◆ 產品規格:【內容】虎牌MMZ-K050_不鏽鋼保溫杯 / 1個【顏色】消光銀【材質】瓶身材質:不鏽鋼SUS304;瓶蓋材質:聚丙烯(PP)/耐熱140℃;墊圈材質:矽膠(Silicone)/耐熱150℃【尺寸】瓶身直經約66mm,總高約216mm (含蓋),杯口約44mm廣口徑【重量】約190公克(不含包裝)【容量】500cc【產地】中國【包裝】紙盒 ◆ 注意事項:.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.第一次使用前請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $990 | 71折
350cc不鏽鋼保溫保冷杯|禪心 【簡約人系列】禪心看世界法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 ◆ 產品特色:.結構簡單好清潔、重量輕巧易攜帶。.採用304不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品行業設備,為可回收的綠色環保材料。.第一次使用前請先以中性清潔劑清洗乾淨。.真空雙層技術,保溫保冷效果佳。 ◆ 產品規格:【內容】虎牌MMZ-K035_不鏽鋼保溫杯 / 1個【顏色】消光銀【材質】瓶身材質:不鏽鋼SUS304;瓶蓋材質:聚丙烯(PP)/耐熱140℃;墊圈材質:矽膠(Silicone)/耐熱150℃【尺寸】瓶身直經約66mm,總高約164mm (含蓋),杯口約44mm廣口徑【重量】約170公克(不含包裝)【容量】350cc【產地】中國【包裝】紙盒 ◆ 注意事項:.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.第一次使用前請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
200cc不鏽鋼保溫保冷杯|隨喜 【簡約人系列】一顆隨喜的心法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 ◆ 產品特色:.結構簡單好清潔、重量輕巧易攜帶。.採用304不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品行業設備,為可回收的綠色環保材料。.第一次使用前請先以中性清潔劑清洗乾淨。.真空雙層技術,保溫保冷效果佳。 ◆ 產品規格:【內容】虎牌MMP-K020_不鏽鋼保溫杯 / 1個【顏色】消光銀【材質】瓶身材質:不鏽鋼SUS304;瓶蓋材質:聚丙烯(PP)/耐熱140℃;墊圈材質:矽膠(Silicone)/耐熱150℃【尺寸】瓶身直經約58mm,總高約129mm (含蓋),杯口約36mm口徑【重量】約110公克(不含包裝)【容量】200cc【產地】中國【包裝】紙盒 ◆ 注意事項:.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.第一次使用前請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
福慧自在|紅包袋5入組 【福慧自在】紅包袋 5入組修福修慧,大家平安健康;六度萬行,人人身心自在。 ◆ 產品特色:主題年紙紅包袋,質感精緻又喜氣。裝載心意與祝福,送禮自用皆合適!※可裝新台幣各面額紙鈔!◆ 產品規格:【內容】紅包袋5個。【材質】120g萊妮紙。【顏色】紅色【尺寸】約8.7x22.7cm【重量】約5g/個,整組約27.4g(含PP袋)【產地】臺灣製造 ◆注意事項:◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $66
傳入西藏的中國禪法 在西藏被否定,在中國被遺忘,傳入西藏的中國禪法幾乎已完全消失?西藏禪法顯然曾經融入密法的元素,而發展成一個獨特的傳統,然而這個神奇的融合卻仍鮮為人知。二十世紀初以前,西藏傳統文獻幾乎不見中國禪佛教的痕跡。然而,隨著敦煌洞窟的開鑿,發現寫於十世紀左右的各種語言寫本,改變人們對於早期禪佛教的認識。本書翻譯自一些倖存於敦煌的早期重要藏語禪本。這些譯文傳達出禪佛教傳統的不同面向。譯文前的導讀,除了討論儀式的功能、法諍、傳承與早期禪修傳統,也解釋這些文本如何用於實際修持。西方在對禪宗發生興趣的早期階段,認為禪宗不奉行任何形式的儀式,實則不然,這是由於當時的新教情結,以及反制式化活動所造成的錯誤印象。事實上,有關禪宗儀式的新近研究指出,禪的日常其實是最淋漓盡致的儀式性生活。本書在提供藏文禪法寫本譯文的同時,也試圖描繪當時宗教型態與人民生活,讓人一探中國禪法在吐蕃統治敦煌時期的流布與傳承。 ●作者簡介: 薩姆・范・謝克(Sam van Schaik)英國曼徹斯特大學(University of Manchester)西藏佛教文學博士。目前任職於倫敦大英圖書館國際敦煌項目(International Dunhuang Project),研究早期藏文寫本。他也是《西藏:一段歷史》(Tibet: A History,2011)的作者。●譯者簡介:黃書蓉政大外交系畢業,現為專任譯者。因對西藏佛教深感興趣,曾於法鼓文理學院西藏佛教組碩士班就讀三年,專門研究古典藏文、藏醫及西藏史等。
NT$ $298 | 85折
福慧圓滿的妙藥:藥師經講記 一生健康平安,求長壽得長壽,求富饒得富饒!本書解說《藥師經》如何拔除一切業障、治生死病;藥師佛十二大願的成佛地圖與現代實踐等。【無諸疾苦,所求願滿,身心莊嚴】我對於藥師法門具有深切的信願心,相信從藥師佛的慈悲與智慧,可以印證藥師佛的大願,今生只要依循藥師法門,即可度過種種厄難,不僅能得現法樂、後世樂,更能得究竟解脫樂。藥師法門的現法樂是一切修行的基礎,無論修行者的根機利鈍,都可藉由《藥師經》入門,學習與藥師佛願願相應,度過生活中的種種困境,充分把握今世的修行資糧,福慧雙修,解行並重,實踐菩薩道的悲智雙運,乃至成佛的福慧具足,才是究竟解脫樂。我們雖然無法預知未來世,但此生只要能受持藥師法門,與藥師佛相應,必然能將藥師佛的功德福報,融入生命。不管面對的是業障或福報,藥師佛的慈悲都能為我們注入源源不絕的力量,從而自在地接受現實考驗,將逆境化為人生的養分。希望藉由分享《藥師經》的微妙法藥,祝福大眾皆能蒙受藥師佛願力的福蔭,消災解厄,增福延壽,圓滿菩薩萬行! ——寬謙法師 ● 作者簡介:釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、北投覺風佛教藝術學院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部,一千八百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $289 | 85折
人生471期:跟著禪師學休息 跟著禪師學休息放假即使大睡一覺,似乎補了眠,卻還是覺得好累,或者明明什麼都沒做,身心卻仍是疲憊不堪?多工的時代,我們的心永遠在遺憾過去、憂慮未來,行住坐臥都在人事裡打轉,不得休息。如何打開真正的休息開關,讓大腦不再妄念紛飛,產生疲累?時興的「大腦休息法」、「最高休息法」等,主張將意識導向當下的「心靈練習」,其實是向佛教禪修取經,法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁指出,禪修是心的訓練與休息,不易受外境影響,讓身心「真休息」。何不學學禪師的淡定、一心與自在,禪修就是休息的藝術,聖嚴法師主持默照禪時,為我們提供了休息的最高原則:「發現心中有事,就是『照』;不討厭它,不去管它,休息心中所有的事,則是『默』」,達到「放捨諸相,休息萬事」。一行禪師的弟子釋真士嚴演繹在微笑、行禪等修習中體驗呼吸,利用「卵石禪」、「懶人日」,覺知當下,享受當下。周育騰、楊孟芬、蔣素娥分享自己在修習中休息,真正放鬆,療癒身心。「心靈環保.在地實踐」看見30歲前每天都想死的花藝設計師林秀玲,遇見了觀音菩薩、聖嚴法師與心靈環保,翻轉了她的生命。她以雲林的一間老屋為根據地,以藝術視角、人文關懷、食農交流實踐心靈環保,讓心靈環保在雲林的土地上扎根。「電影不散場」《神隱少女》導演宮崎駿用充滿想像力的故事,與豐富的視覺元素,呈現三界六道的眾生相,暗喻所有眾生須戒貪、互重互敬,才能啟動善的循環。修習禪法 讓身心真休息【修習篇】聖嚴法師、一行禪師教休息禪【觀念篇】鄧偉仁:禪修——心的訓練與休息【心理篇】慢性疲勞症候群 心理學解套【分享篇】周育騰、楊孟芬、蔣素娥 在修習中休息【心靈環保.在地實踐】雲林/林秀玲 用老屋餘溫推動人文關懷【電影不散場】宮崎駿《神隱少女》 一窺欲界眾生的因緣網
NT$ $171 | 95折
觀世音菩薩普門品 書法鈔經本 ☆ 最為親切、平易近人的經典☆ 著重於解脫現實人間的苦惱觀音菩薩尋聲救苦,能現千百億化身,度脫一切眾生。凡遭逢險境,至心抄寫〈觀世音菩薩普門品〉,將遠離急難,吉祥如意。「只要稱念觀世音菩薩的名號,就能夠有苦的離苦、有難的離難、有災的消災,有求必應,這就是觀世音菩薩的普門示現。」「〈觀世音菩薩普門品〉是《法華經》第二十五品,因為受到普遍的重視、流通和讀誦,所以又以《觀音菩薩經》為名單行成冊。這部經從高深的層面來看,極富有哲理,從其簡易面看,又是非常易懂、人人都可接受的經典。」 ——聖嚴法師◇法鼓山鈔經本——沐手恭敬如見佛面,鈔取佛陀法身舍利。◇以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。〈觀世音菩薩普門品〉書法鈔經本◎收錄聖嚴法師:「鈔經的意義」、〈觀世音菩薩普門品〉題解。◎書法家陳一郎老師精寫經文,讓您臨摹出一手好字。◎大開本製作,能180度攤平書寫,可鈔寫8遍〈普門品〉。◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。 ------------------------------------------------------------------------- 【書法家簡介】陳一郎單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
NT$ $255 | 85折
零廢棄大廚:邁向蔬食生活的食譜!如何打造永續發展的廚房與地球 零塑膠、零浪費、友善地球!容易實踐、健康、簡單生活!只有蔬食也可以省錢又美味!★ 亞馬遜4.8★讀者好評★ 20萬IG粉絲零廢棄蔬食KOL教你打造一個友善地球的環保廚房★ 75道精選蔬食食譜,從小菜、主食到甜點和飲料,完全滿足食慾★ 在家養菌做康普茶、麵包、泡菜,自給自足超Easy ★ 隨書附台灣本土地球友善與永續利用商店地圖,輕鬆實踐零廢棄生活▌為什麼要零廢棄?大家都知道全球暖化造成的後果了,但我們一年依然製造了2.68億公噸的廢棄物,這些廢棄物分解後產生了大量溫室氣體!▌塑膠、塑膠、還是塑膠!每1分鐘,就有如同一台垃圾車那麼多的塑膠進入海洋。科學家已經在最深的海溝裡發現塑膠微粒,塑膠將透過食物鏈進入我們的體內,造成健康危機。▌你相信減少食物浪費就能降低碳排放量嗎?有8%的全球溫室氣體產生自浪費的食物。相較之下,只有2.5%來自於航空業。所以,零廢棄可行嗎?別被「零」嚇到了!在美國,每人每日製造4.5磅垃圾,假設這本書的10000名讀者,每個人每天減少一點點垃圾──只有10%好了,一年下來可減掉多少垃圾量?4.5磅垃圾×10%×10000人×365天=1,642,500磅減少超過160萬磅垃圾!你的一小步,是地球的一大步。▌不產生廢棄物和溫室氣體,那我們能吃什麼?超市和大賣場裡的每樣食材都有食品包裝!我們能有選擇嗎?無肉不歡?吃蔬食像在吃草?本書75道蔬食食譜,從前菜、主食到甜點,滿足你的味蕾!作者告訴你:蔬食料理不僅環保、健康,也可以很美味!專屬於你的零廢棄廚師月曆──作者為你設計一個月的零廢棄菜單,每天吃什麼不用愁,把所有的食材吃光光!精選蔬食和無包裝台灣本地店家,讓你的零廢棄實踐更加容易,從改變消費習慣開始做起!本書特色✔ 亞馬遜4.8★讀者好評✔ 20萬IG粉絲零廢棄蔬食KOL教你打造一個友善地球的環保廚房✔ 75道精選蔬食食譜,從小菜、主食到甜點和飲料,完全滿足食慾✔ 在家養菌做康普茶、麵包、泡菜,自給自足超Easy ✔ 隨書附本地地球友善與永續利用商店地圖,輕鬆實踐零廢棄生活作者介紹作者簡介安妮-瑪莉·博諾(Anne-Marie Bonneau)安妮-瑪莉‧博諾(Anne-Marie Bonneau)是Zero-Waste Chef部落格的經營者,自2011年起就過著無塑生活。她讓許多人看見減少垃圾不只是善待我們居住的星球,同時滿足我們的味蕾、促進身心健全,並能減少經濟上的花費。安妮-瑪莉為加拿大移民,目前與兩個女兒,以及她的酸麵種(sourdough starter)──埃莉諾(Eleanor),一同居住於美國舊金山灣區(San Francisco Bay Area)。譯者簡介李家瑜從小生長在美國,雖受美國教育,骨子裡卻熱愛中文。八年前返回台灣,慶幸自己能為追求理想而活,人生旅途中偶遇此書,為作者的實踐力與友善地球的理念所震撼,同時也為這本好書所散發的正能量感染,願更多好書問世,更多人的生命得以啟發。
NT$ $578 | 85折
禪百題
譯者
歐陽曉
禪有百題——有煩惱,有糾葛紛爭,有天地萬物,有千差萬別。也許百思不得其解,卻可能趣味橫生。所有這一切的源頭,就在開始的那一問。這是一本鈴木大拙闡述日本禪學的小品文集,用現代的語言闡述了禪學的過往和古則。作者介紹作者簡介鈴木大拙鈴木大拙(すずき だいせつ、D.T.Suzuki,1870年10月18日-1966年7月12日) 本名貞太郎〔ていたろう〕,別號也風流居士。日本石川縣金澤市人。曾於1963年被提名諾貝爾和平獎,是日本著名的禪學思想家,比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性,因此在日本有「世界禪者」之譽。一生著述宏豐,撰寫了大量有關東方禪學和文化的英文著作,使得歐美人文學界真正認識到東方思想的精髓,對西方思想影響頗深。著作有《般若經的哲學與宗教》、《禪的研究》、《禪的諸問題》、《禪思想史研究》等。
NT$ $298 | 85折
佛教思想發展史論(三版) 「法門無量誓願學!」該從哪裡開始學?「學佛」與「佛學」其實並不衝突?!從「佛學概論」、「佛教史」的雙重面向探討中、印佛教各宗派的哲學內涵及其流變帶領讀者一窺佛教思想堂奧「正統的」婆羅門教、釋迦牟尼教團到五教十宗從印度到中國,部派佛教的分裂與演變清楚介紹!佛教,從印度到中國,不管在教團、戒律、教義等各方面,都有不同的內容發展。作者以佛教概論和佛教史的雙重角度,分析、考查中、印佛教在思想上的發展。概論式的面向,著重在佛教哲學問題的橫面意義,討論了佛教哲學中的各種重大問題。而佛教史的面向,則側重於這些哲學問題在歷史上的縱向發展。二者混用的寫作方式,具有截長補短的功效。本書即是以這雙重面向,討論了中、印佛教各宗各派的哲學內涵,因此它既是佛學概論,也是佛教史。作者介紹作者簡介楊惠南臺中清水人,1943年生。臺灣大學哲學系退休。曾任現代佛教學會理事長,並於東海大學、文化大學、東吳大學、華梵大學、中華佛學研究所及法光佛教文化研究所兼任。曾開設佛教研究方法、禪宗哲理、天台宗哲學、三論宗哲學、印度哲學和臺灣佛教等課程。著有下列等書︰《佛教思想新論》《當代佛教思想展望》《龍樹與中觀哲學》《當代學人談佛教》《吉藏》《惠能》《禪史與禪思》《禪思與禪詩》《印度哲學史》
NT$ $340 | 85折
提婆達多(三版) 佛教史上背負罵名的提婆達多,究竟是危害釋迦牟尼,還是解救眾生?當釋迦牟尼黑粉從邪惡配角躍升本書主角──【一本難得一見的提婆達多專書】★以辯證視角探研佛教歷史、開闢更廣闊的思考空間★筆調通俗,適合所有人閱讀★豐富的提婆達多故事,小說與劇本的良好取材提婆達多──一位專與釋迦牟尼對立、作惡多端而入地獄的人物,卻成為印度佛教史上人盡皆知的角色。本書是印度佛教史上「提婆達多事件」的綜合論述。全書透過不同視角,深入分析提婆達多其人其行。企圖以較客觀的態度彰顯提婆達多的歷史定位及其破僧行為的歷史意義,也擬提醒讀者:歷史詮釋往往受某些觀念、團體或文獻左右,更會因不同時代而有不同解讀,讓後人難以釐清歷史的原貌──印度佛教的發展也不例外。透過本書,讀者當可初步理解此一事件的原始傳說成分與客觀研究成果,而作者特以淺近的筆觸撰寫,以期本書亦適於一般大眾閱讀,並能成為以提婆達多為題材的創作之基石。作者介紹作者簡介藍吉富臺灣南投縣人。畢業於東海大學歷史系、歷史研究所碩士班。曾赴日本東京立正大學短期研究。歷任東海、玄奘、佛光、法鼓等大學教席,及第一屆現代佛教學會理事長、佛光大學佛教研究中心主任等職。數十年來,致力於佛教文獻的匯集與工具書的編纂。所編有《中華佛教百科全書》、《大藏經補編》、《禪宗全書》等多種。在佛教史方面,他率先在臺灣開授「佛教史料學」、「佛教文化型態學」及「日本佛教專題研究」等課程。此外,對大乘佛教的菩薩道理論、宗教情操等,他也頗為嚮往。近年來較用力於大乘佛法之弘揚。曾在臺北、臺南等多處弘講《金剛》、《法華》、《維摩詰》、《寶積》等經。
NT$ $213 | 85折
我心教言——敦珠法王的智慧心語
譯者
普賢法譯小組
「著名的藏傳佛教大師敦珠仁波切以一系列的主題闡述佛陀法教,精闢、率真、直指人心——本書堪稱心要建言之寶藏。」——《三乘》雜誌(Tricycle)「本書集結法脈之大成。不受文化、處境所囿之人,將能因此書而獲得真實解脫之道。正如敦珠仁波切所說:『諄諄忠告皆我心中血語。務必把握、永勿忘失。』」——《平常心》雜誌(Ordinary Mind)怙主敦珠仁波切身為博學、具證量的上師,兼具「伏藏師」、寧瑪派法教毋庸置疑的權威及眾所公認為蓮花生大士真實示現之種種身分,他是普世崇敬的對象,並由達賴喇嘛尊者認證為寧瑪派的領袖。本書彙集了作者給予弟子的一系列開示,其中最早的一場記錄於一九六二年,其餘大部分開示則是於一九七○年間分別在東、西方國家講授。本書數十年來出版過不同版本,內容歷久彌新,此次為普賢法譯小組的全新中譯本。敦珠仁波切開示,佛陀為眾生轉正法輪,隨眾生根器與見地不同給予教導。為心量有限且資糧較少的眾生揭示聲聞與緣覺之道,強調斷除言語和行為上的不善;為具備較大心量與資糧具足的眾生宣說大乘法教,強調修心,身和語的誓言與戒條則作為輔助。最後,為廣大心量、資糧具足且願意受法的眾生,佛陀則宣說了法義遠勝於「因乘」的「果乘」 ,也就是大乘密咒乘。進入密咒金剛乘壇城、成就一切修持的,即是「心」。心是一切染汙的根本,但同樣也能往正向發展,心能夠了知上師與三寶的功德,並因此感受到信心,而更進一步地皈依。心也可以透過修行佛法,同時為自己與他人積聚解脫之因,因此我們必須改正且轉化「心」,修行的要點就在於檢視自心。敦珠仁波切進一步說明,我們做的任何修持,都必須伴隨著「三殊勝」。第一是菩提心的態度,一切眾生皆具如來藏,即成佛的種子,但由於其被遮蔽,眾生也因此流轉於輪迴中。所以,第一法就是決心讓眾生從苦海解脫。第二則是讓心遠離一切概念,這代表無散亂的禪定,就算我們做的只是一次頂禮,也不能僅是身體機械化的動作,念頭和言語卻散亂至他處,相反地,我們仍須專注地修持,沒有任何分心。第三是以迴向為結行,任何生起的福德,都要為廣大如虛空之有情眾生迴向。第三善法有無邊的廣大利益,迴向能讓福德永不枯竭,並使其恆時增長。敦珠仁波切不僅曾到南亞與遠東地區的國家傳法,也造訪過歐洲和美國。對西方人來說,他儼然是真正的慈父,但卻不華美其詞,而是以必要且生動的話語,嚴正地指明要點。他體現了溫煦與仁慈,其存在是無盡的啟發之源,其著作具備了洞見與優雅。讓身體挺直,盡可能減少言語,別想自己剛剛做了什麼,也別想之後要做什麼,不擔憂過去與未來,就讓心安住於自性。於此狀態中,心不受擾動、保持自然,如是安住,此狀態就是「止」。「止」,即「心」本身,也可稱為「當下之心」或「當下的覺性」,心是此時此刻的了知,同時又帶著喜悅的覺知。念頭擔憂著過去、現在與未來,而不受這些念頭擾亂的心、完全離於念頭的心,那是絕妙的廣闊且開放,充滿喜悅;然而,即使認出心性,也無法用言語形容。心為空,它安住於覺性之中。但這份在覺性光芒中的安住,卻無法持續太久,因為那當中沒有一絲永恆的可能,念頭必然會生起、增強,然後消失。初學禪修的我們必須在念頭生起時認出它們,假使沒能認出,念頭就會像水面下的暗潮不停變動……――摘自 內文第一章〈佛法〉作者介紹作者簡介敦珠仁波切Dudjom Rinpoche敦珠仁波切(1904-1987)是受到高度推崇的佛教禪修大師,也是藏傳佛教寧瑪派的領袖。他曾造訪歐洲、北美與其他亞洲國家並給予廣博的教授,成功讓當地民眾得以接觸佛陀法教。一九八○年,他於法國多爾多涅省創立教學和禪修中心,並於一九八七年在此地圓寂。《我心教言》是這位傳奇大師少數已翻為英文的著作之一,書中彙集了敦珠仁波切給予弟子的多場開示,以其特有的睿智、直率風格,生動地呈現這位偉大上師照徹古今的智慧心語。譯者簡介普賢法譯小組翻譯:林姿瑩普賢法譯小組成員。譯作包括《中陰指引――修習四中陰法教的訣竅》和《當下了然智慧:無分別智禪修指南》等。校對:袁筱晴畢業於英國南安普敦大學電影研究所,現為專職口筆譯者、普賢法譯小組成員,譯作包括《如果用心去愛,必然經歷悲傷》。校對:楊書婷二○一二年與友人共同成立「普賢法譯小組」,致力於培訓佛法英文翻譯人才(官網:http://www.decode.org.tw/),個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。
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禪與拯救地球的藝術
譯者
汪橋
一行禪師寄予地球的終極祝福與療癒處方除了【跟一行禪師過日常】,學會怎麼吃、怎麼坐、怎麼鬆,若想更深入地練習,地球說:「我的孩子,我為你在此,我給予你所有的一切。」◆禪法不僅在蒲團上實踐,也展現在我們與他人、與周遭環境、與地球的關係和互動。禪師以真摯綿密的叮嚀,拆解「相即」的終極意義,直指人在地球上的幸福關鍵。我們站在危機最關鍵的十字路口,面臨生態毀滅、日漸加深的不平等、種族不正義,以及災難性瘟疫帶來的持續衝擊。如今情況異常緊急,行動刻不容緩。面對這些挑戰,我們必須找到方法,加強覺知、慈悲心和行動的勇氣。一行禪師的教導昭然若揭:我們手中握有改變的力量,能讓一切改觀──那就是我們的心。我們觀看、認知、思考的方式,決定了我們的每一個選擇,包括每一天採取或逃避的行動、與親友或敵人相處的方式,還有身處危機中當如何反應。正念覺察和禪修帶來的全然智慧,能夠給予我們需要的力量與清明,去創造一個所有生命都受到尊重的環境。本書收錄許多一行禪師啟迪人心的禪修方法、禪宗故事,以及他投入行動主義的體驗。此外,還有禪師弟子獻嚴法師(Sister True Dedication)的補充評論,引領我們打開全新的視野,展開另一種生活,為自己、人際關係和地球帶來真正的療癒與平衡。◆「當你醒來覺知到地球不僅僅是環境,地球就是我們,你接觸到了相即的本質。在那個時刻,你與地球展開真正的溝通……我們必須一起覺醒。如果我們能夠一起覺醒,我們就有機會。我們的生活模式和對未來的計畫,會引領我們前往那個狀態。當下,我們應該藉由深觀來尋找出路,不是獨自行動,而是作為人類,集體合作。」——一行禪師「要保持積極的態度、充滿希望並不容易。在這本書,越南的佛教僧人、導師、作者、詩人以及和平主義者一行禪師,把佛教的智慧運用在日常生活,幫助讀者在他們身處的環境得到平靜、安詳,給予他們方法去接納不是自己能控制的狀況。」──《書目雜誌》(Booklist)本書特色▌以入世的身影,參與迫切的社會議題:宗教人物的說法,有時極難觸及一般民眾的煩惱,不是有所隔閡,就是陳義過高。一行禪師不吝於講「愛」,講「拯救」,講「改革」;尤其他過往投身社會運動的經歷,以及長年講述禪法在生活中的運用,能有效化解眼前的問題。▌以正念直指人心,解決現代人的疑難雜症:一行禪師雖為佛教出家人,卻能將佛法融入與一般人息息相關的日常題材,小至在各種生活相處細節,大至社會、群體的改革與運動,都可以運用正念的力量。▌奠基於《金剛經》的「五項正念修習」,立體展現地球上嶄新的生活方式:拆解看似抽象的觀念,一步步引領讀者走進內心,觸及真實,再由內而外層層探討具體的實踐方法。▌有弟子的補充與評論,更易落實在生活中:這本書主題宏大,卻梳理得井井有條。從改變觀看、行動的模式,到調整溝通與共處的方法,處處皆有可依循的法則。▌一行禪師的教法簡單,但不流於表淺:簡單不代表容易做到,但他總是能透過文字,示範禪法為什麼可以改變人與自己、與他人、環境的關係;透過練習,是可以改變社會與環境的。作者介紹作者簡介一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《橘子禪:呼吸,微笑,步步安樂行》(Peace Is Every Step)和《正念生活的藝術》(The Art of Living)。二○二二年在越南圓寂。後記者簡介真空法師(Sister Chan Khong)一行禪師最資深的出家弟子和一生的合作夥伴。是入世佛教及人道計畫的主導力量。她已出版的書籍包括《真愛的功課:追隨一行禪師五十年》、《擁抱禪,重新開始:療癒關係的正念修習四部曲》。編輯、補充評論者簡介獻嚴法師(Sister True Dedication)前記者,二○○八年在一行禪師座下出家,二○一六年成為佛法導師。譯者簡介汪橋曾擔任報館記者和編輯,現為身心靈導師。心理輔導碩士,自二○二○年開始禪修。翻譯了多本一行禪師的書籍,包括《芬芳貝葉:一行禪師1962-1966日記》及《和好:療癒你的內在小孩》等。
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316不鏽鋼 上蓋捲邊長型便當盒|700cc(附束帶) = 餐具自備.好好食.好平安 = 【四福系列】好食平安:少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。 好好食 好平安:吃的粗,營養好;吃的少,吸收多;不吃很精緻的東西,但要細嚼慢嚥,只吃七八分飽,不暴飲暴食,這樣身體自然會平安。  ——聖嚴法師 ◆產品特色: .臺灣製造。.不鏽鋼是100%可回收的綠色環保材料。.上蓋雷雕:好食平安——少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。.採用316不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品工業設備及外科手術器材。.上蓋無密封功能,多個便當盒一起使用時,可上下堆疊,收納方便。.本產品不做修飾性的拋亮加工,不使用拋光油,底盒側邊保留了不鏽鋼製作的拉伸線條,為正常紋路,不影響功能及使用。 ◆產品規格:【內容】便當盒1組、綠色束帶1條。【用途】盛裝食物【顏色】不鏽鋼原色【材質】便當盒:18/10(316)不鏽鋼/束帶:PP、POM。【尺寸】長約17cm、寬約8.5cm、高度約5cm。【重量】約263公克(不含包裝)【容量】約700cc。【產地】臺灣製造。【包裝】紙盒。 ◆注意事項:.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.第一次使用前。請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.請勿重摔,避免產品變形。.束帶耐熱約90℃,可綁緊便當盒;便當盒需要加熱時,應將束帶取下,避免束帶因高溫而損壞。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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法華世界MP3有聲書 *小提醒:1. 本產品適用各類MicroSD記憶卡插卡音箱。2. 因著作權因素,本產品內容有鎖碼保護,無法以電腦、手機讀取,敬請見諒。MicroSD MP3有聲書【法華世界】這一部經就像蓮花那麼清淨,它宣說著非常微妙正確的佛法,因此叫作《妙法蓮華經》。 內含:■ 修持儀軌:法華世界  ■ MP3有聲書【MicroSD記憶卡】‧ 聖嚴法師講經‧ 法華世界 修持儀軌   曲目清單 :  *小提醒:1. 本產品適用各類MicroSD記憶卡插卡音箱。2. 因著作權因素,本產品內容有鎖碼保護,無法以電腦、手機讀取,敬請見諒。
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