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1297 筆符合商品
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當和尚遇到鑽石:一個佛學博士如何在商場中實踐佛法(二十週年金典紀念版)
譯者
項慧齡, 賴許刈
翻譯超過三十五種語言,印量遠遠超越百萬冊──是全球七十五座主要城市、無數人們的「每日成功指南」善用書中《金剛經》智慧法則所獲致的成就,連投資之神巴菲特都讚賞!這世上每個人都想達到五個目標:一、經濟獨立:有足夠的錢做任何想做的事!二、在職場上和家庭裡都有很棒的人際關係!三、健健康康、活力充沛:保持穠纖合度又頭好壯壯!四、心境平和、心情愉快!五、在這一生當中,我們都想做點對全世界有幫助的事。在國際暢銷書《當和尚遇到鑽石》的二十週年金典紀念版當中,麥可・羅區格西新增了25%的內容,幫助所有人一網打盡五個目標! 作者介紹 作者簡介麥可・羅區格西Geshe Michael Roach生於洛杉磯,以優異的成績從普林斯頓大學(Princeton University)畢業,並在白宮獲美國總統頒給總統學者獎章(Presidential Scholar Medallion)。他是第一位從亞洲主要寺院修得格西(相當於佛學博士)學位的美國人,並協助成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司(Andin International Diamond Corporation),該公司後來成為全球最大的鑽石珠寶公司,於二〇〇九年由超級投資家華倫・巴菲特(Warren Buffett)收購。麥可格西是金剛商業學院(Diamond Cutter Institute)的執行長,並創辦許多慈善機構,包括保存了五百萬頁亞洲古籍、提供線上免費閱覽的亞洲薪傳圖書館(Asian Legacy Library)。譯者簡介項慧齡國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版碩士,曾任職《講義》、《遠見》雜誌,現專事翻譯,並且是「蓮師中文翻譯小組」成員。譯有《幸福的修煉》、《禪修地圖》、《覺悟勇士》、《拙火之樂》等書。賴許刈英國格拉斯哥大學創意寫作碩士,現為專職英中譯者,譯有《當和尚遇到鑽石4:愛的業力法則》、《Soppy愛賴在一起》、《純植物・全食物》等數十冊。
NT$ $323 | 85折
小石佛(QR版) 天真和善良 是孩子最珍貴的寶藏郝廣才經典長銷童話《小石佛》全新改版特別與鋼琴家許惠鈞合作,推出有聲版,孩子自己就能看書聽故事   《小石佛》出版十多年來,不只台灣,也熱銷到美國、法國、中國和韓國等國家,成為許多孩子床頭櫃的必備讀物,伴著孩子長大。天性善良、善解人意的小石佛也同時擄獲了大人們的心,讓大人一讀再讀。  現在,我們將它重新再版,把原尺寸改小,書頁之間也變得更堅固,把內文用語變得更簡單,讓小小讀者也能讀懂,而作者郝廣才的經典的韻文風格和繪者朱里安諾經典的圖畫不變。《小石佛》製成堅固的紙板書後,更適合孩子翻讀。  本書與療癒鋼琴家許惠鈞老師合作,掃描書封QR-CODE後,就能聽到惠鈞老師說故事,並搭配上輕柔優美的鋼琴曲。寶寶在聽故事時,能增加語言能力,並累積字彙量,無形中增強了溝通技巧。而背景音樂的搭配,更能幫助寶寶情緒穩定,更專心於聆聽故事。  故事簡介  一塊路邊的石頭,被人雕刻成一座小佛像。這座小佛像從大自然中獲得神奇的力量,成為真正的小佛。他充滿愛心,經常幫助別人,因此受到人們的喜愛。但他總是一人玩。  有一回,他從獵人的箭下,救了狐狸的性命,但小狐狸卻因為肚子餓,要把小石佛的供品吃掉。  這時候,小石佛沒有生氣,反而和狐狸當起了朋友。小石佛有了狐狸的陪伴,再也不孤單;小狐狸有了小石佛的保護,再也不挨餓,更沒有人會獵狐狸了!本書特色  1. 經典故事,全新改版,調整成小開本,不僅更方便攜帶,孩子更好翻閱。  2. 與鋼琴家許惠鈞合作,掃描封面QR碼後,就能聽到惠鈞老師說故事,孩子自己就可以看書聽故事。  3. 充滿韻律的圖畫編排,配上如天鵝絨般溫柔、細膩的插畫,打造出《小石佛》簡單樸實的禪意世界。  4. 鼓勵孩子培養同理心,在能力許可的範圍內幫助他人。 作者簡介郝廣才  郝廣才是台灣兒童書進入繪本時代的關鍵人物,用韻文說故事的風格更讓他的作品獨樹一格。他巧妙的將口語傳播的傳統技巧融入現代故事中,讓劇情琅琅上口且充滿韻律,在想像力豐富的情節中,輕鬆引導孩子認識人生的各種面貌。他最擅長用說故事的方式,探討人生中的重要議題,內容深刻而饒富趣味。  美國《出版人週刊》稱郝廣才為「台灣與國際繪本界接軌的推手」,他推陳出新的創意、傑出的編輯企劃整合能力,以及對品質的高標準,受到國內外多項大獎的肯定,更曾以歷屆最年輕的紀錄,榮膺波隆那國際童書插畫展第一位亞洲評審。他引進世界各國的繪本,不僅讓台灣兒童提升國際視野和美學鑑賞;更將台灣繪本的版權銷售至美、法、英、加、德、日、韓……等國,讓世界看到台灣精緻繪本的輸出能力。  在《小石佛》這本書中,作者郝廣才將佛最原始的形象寫入了故事裡頭,並把傳統的韻文技巧,融入現代故事中,念起來琅琅上口,也讓一字一詞有了韻律。  他相信「閱讀是最好的遊戲,繪本是最好的玩具」,閱讀是通往美好未來的不二法門。為孩子寫出好故事,永遠是他心裡最大的願望,所以他持續為孩子製作和出版一本本的好書!鋼琴家/許惠鈞  台灣最受歡迎的療癒系鋼琴家,同時她也是位即興演奏家及專業評審。音樂風格除古典音樂、世紀音樂甚至橫跨爵士樂及世界音樂等,用簡單純淨、溫暖柔美及完美的演奏技巧,征服了許多樂迷的耳朵。除鋼琴演奏家的身份,許惠鈞將自身所學致力於音樂教育,因為對於許惠鈞來說,成功非一蹴可幾,她將父母的教誨-「唯有努力,才會有所得。」貫徹於人生的各階段,將對於音樂的熱情毫無保留的展現在作品裡。  這次格林文化和許惠鈞老師合作,用老師溫柔的聲線錄製小石佛的故事,並搭配上優雅的鋼琴聲,幫助孩子放鬆心情,陶冶心性。繪者簡介朱里安諾(Giuliano Ferri)  他是來自義大利的色彩魔法師,擅長以明亮的色彩,暈染的技法,營造出美麗的童話世界,溫暖了無數的大人和孩子的心。在《小石佛》裡,他再度馳騁想像,創造一個美麗的山林世界。除了運用清新的色彩與靈活的線條,使畫面充滿動感,並以暈染的技巧,渲染出如詩般的畫面。  朱里安諾創作兒童繪本的經驗十分豐富,屢獲義大利「波隆那國際兒童書插畫展」與西班牙「加泰隆尼亞插畫雙年展」的肯定,代表作包括《一片披薩一塊錢》、《獨角獸》、《神秘百元鈔》…..等數十本繪本。
NT$ $272 | 85折
五台山與大圓滿 (隨書附贈:希阿榮博堪布朝聖五台山時的紀錄片) 朝聖不僅只是為了遊歷朝拜,懷著虔誠敬信地發願、迴向,更能成為個人深刻淨化的內在旅程。 五台山是印、漢、藏一致公認的清涼聖地,文殊菩薩和他的一萬眷屬於此居住,並於此演說無上甚深微妙的佛法,千百年來為僧俗所尊崇與渴望親見文殊的朝聖之地。此處更是融合漢藏佛教大圓滿法重要的根據地,幾位重要上師在此領受甚深密法、修持證悟,甚至常住此地,因此有其特殊的加持力與重要性。 ****本書以希阿榮博堪布帶著弟子們朝聖素有文殊菩薩道場之稱的五台山勝境為主軸,沿途帶出五台山各佛教古剎聖迹的歷史典故,講述其上師晉美彭措法王在五臺山的弘法緣起與事跡,以及諸多重要的大圓滿祖師在五台山上修行的故事。朝聖不僅只是為了遊歷朝拜,懷著虔誠敬信地發願、迴向,更能成為個人深刻淨化的內在旅程,是一個積累福慧、清淨業障的方便法門。書中有大量的珍貴史料,並詳細介紹五台山各勝境的風貌和典故,既是朝山指南和風景文物經典,更是殊勝的珍藏讀本。【隨書附贈】希阿榮博堪布朝聖五台山時的紀錄片包含堪布對法王如意寶的深情回憶、五台山聖跡的介紹與講述,以及堪布珍貴的開示,非常值得觀看和珍藏。 ●作者簡介: ▌希阿榮博堪布 1963年生於四川甘孜州德格縣,是當今藏傳佛教寧瑪派最偉大的上師法王如意寶晉美彭措仁波切頗具影響力的弟子之一。作為當今極具影響力的精神導師,堪布的著作《次第花開》、《寂靜之道》、《生命這齣戲》、《透過佛法看世界》,自問世以來一直是佛教類書籍中的暢銷書,百萬讀者因此獲益。 相關著作:《次第花開》▌菩提洲 《五台山與大圓滿》是「菩提洲」署名的第一本書,也是該系列的第一本出版物。該系列均是由希阿榮博尊者的弟子們集體創作的記錄尊者朝聖、傳法和日常開示等的書籍。 
NT$ $425 | 85折
正念的奇蹟(電影封面紀念版)
譯者
何定照
★2004年出版至今,長銷不墜!★★與一行禪師首部紀錄片「正念的奇蹟」,同步改版推出!★正念,就是當下覺照:吃飯就是吃飯,上廁所就是上廁所。但,我們就是喜歡吃飯聊天、上廁所看報紙。於是,我們錯過了正念的奇蹟……這是一行禪師最不可錯過的一本經典,寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人,告訴你,禪修不在他方的深山裡,而是在你每天的生活中。什麼是正念?正念就是保持覺照,清清楚楚地覺察當下的存在狀態,也就是走路時,走路就是你生命中最重要的事,你覺知自己在走路;剝橘子時,剝橘子就是你生命中最重要的事,你覺知自己在剝橘子;洗碗時,洗碗就是你生命中最重要的事,你覺知自己在洗碗。這聽起來有些愚蠢,但你知道你真的做到了以後,有什麼不可思議的事會發生嗎?你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎?所謂的正念,就是一行禪師的禪修方法,也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習,而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習,一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」,每一瞬間的移動,每一絲意念與感覺,每一件與我們有關的事物,我們就能在一瞬間招回渙散的心思,整合成一個奇蹟。如此,我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。  此時,當我們在正念中向大地踏出每一步,感知自己正走在這不可思議的地球上時,這樣的時刻,存在本身就是個絕妙的奇蹟;而沒有正念的我們,卻一直沒有認知到這個奇蹟。一行禪師做到了,他從呼吸開始保持正念,在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中,每一個和他在一起的人,都從他身上經驗了另一種可能性:用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的,這所有的可能,都在一行禪師的這本書中。 ●作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對了》、《回到家,我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。 相關著作 《一行禪師講《阿彌陀經》》 《初戀三摩地》 《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》 《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》 《一行禪師講金剛經》 《正念的奇蹟》 ●譯者簡介 何定照台大社會學系學士,英國約克大學婦女研究碩士。現任聯合報文化記者。譯有《液態之愛:論人際紐帶的脆弱》(與高瑟濡合譯)、《像女孩那樣丟球:論女性身體經驗》、《西藏正念書》、《正念的奇蹟》,著有青少女讀物《惡女背 / 被棄手冊》。曾獲中央日報小說獎、兩岸新聞報導獎、社會光明面新聞報導獎、吳舜文新聞獎等。
NT$ $213 | 85折
禪者的初心(新版)
譯者
梁永安
「永遠當個新手。對修行者來說,這是非常、非常要緊的一點。如果你開始禪修的話,你就會開始欣賞你的初心。這正是禪修的秘密所在……」──鈴木俊隆禪師 本書暢銷英語世界30年,提攜對佛法、禪感興趣的西方讀者不計其數渴望親近禪的你也將必然受惠…… 鈴木俊隆曾說:「我們必須抱著初學者的心,放開一切執著,了解萬物莫不處於生滅流轉之中。除剎那生滅的顯現於目前的色相以外,別無一物存在,一物會流轉為另一物,讓人無法抓住……」 禪修的心應該始終是一顆初心、初學者的心。那個質樸無知的第一探問──「我是誰?」,有必要貫徹整個禪修的歷程。 初學者的心是空空如也的,不像老手的心那樣飽受各種習性的羈絆。他們隨時準備好去接受、去懷疑、去對所有的可能性敞開,只有這樣的心能如實看待萬物的本然面貌,一步接著一步前進,然後在一閃念中證悟到萬物的原初本性。這種禪心的修行全書遍處可見。 這本書的每一章節都直接或間接地碰觸到這個問題──如何才能在修行生活和日常生活中保持初心?這是一種古老的教學法,利用的中介是最簡單的語言和日常生活的情境。它的精神是,學禪的人應該自己教育自己。 ●作者簡介:  鈴木俊隆(Shunryu Suzuki)是一位謙遜無飾、廣受愛戴的精神導師,生於1904年,父親亦是一位禪師。鈴木俊隆禪師自年少即開始禪修之訓練,經過多年的修習而臻成熟境界。  第二次世界大戰期間,當多數法師皆改行從事其他職業時,鈴木禪師仍堅守他的禪師生涯。1959年,他遷移至美國舊金山。當時不少法師以「嶄新的西裝及閃亮的皮鞋」前來西方國家,鈴木禪師卻決定以「老舊的僧袍及光亮(新剃)的頭顱」到臨。  幾年內,他的教授吸引了許多西方學生,他在舊金山建立了禪中心,並在加州卡梅爾谷地的塔撒加拉(Tassajara)成立西方第一所禪修院。  由於長年的疾病纏身,1971年12月,他因癌症而辭世。 ●譯者簡介: 梁永安專職譯者,台灣大學哲學碩士。譯有《牛的印跡》、《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書》、《小天使艾絲梅拉達:唐.德里羅短篇精選集》、《沒有神的宗教》等。
NT$ $238 | 85折
釋迦牟尼佛傳-漫畫版(下) 【名人推薦】 《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。                    ──星雲大師 漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。                ──蔡志忠 釋迦牟尼佛帶著弟子回到迦毗羅衛國了,年邁的父皇和妻兒見到佛陀,多年的思念和心結終於解開,多位王子也追隨佛陀出家。 佛法在印度廣受歡迎,上至皇宮貴族,下至平民百姓皆深受妙用,然而佛教僧團卻遭遇外道破壞、毀謗,以及內部叛變,佛陀如何面對這一切……。 ●原著者簡介: 星雲法師,江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。 一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。 一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。 大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。 商品編號:1150520091
NT$ $213 | 85折
釋迦牟尼佛傳-漫畫版(上) 【名人推薦】 《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。                    ──星雲大師 漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。                ──蔡志忠 二千五百年前,印度悉達多王子做了一個重要決定。 他決定離開養尊處優的生活,離開皇宮。 他決定改變陋習、改善不平等的階級制度,尋找至真、至善、至美的生命。 他堅毅不移,決心成佛。 他說:「每個人都是獨一無二,具有無限潛能。」只要下定決心,每個人都可以具足至真、至善、至美的生命。 ●原著者簡介: 星雲法師,江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。 一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。 一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。 大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。 商品編號:1150520051
NT$ $213 | 85折
傳燈大法師:鑑真大師(高僧漫畫全集2) 你知道是誰點亮日本佛教的戒燈,而成為日本律宗的始祖?你知道是誰將中國文化、藝術傳至日本,而被尊為「日本文化之父」?鑑真大師秉持為法忘軀的精神,曾經五度出海都沒成功,歷盡人事滄桑,風浪顛沛之苦,甚至雙目失明,但是都沒有改變他將佛法東傳的宏願與承諾,成功抵達日本。 漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。 《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。 商品編號:1150520181
NT$ $119 | 85折
菩薩行的祕密:《入菩薩行論》講解(上下冊) 白話易懂的偈文.清楚深入的詮釋 引領你掌握菩薩六度的修行關鍵, 往成佛之道更進一步。 此論之作者寂天,在一千三百年前,只是印度那爛陀寺中只懂得吃飯、睡覺和閒逛,差點就被趕出寺且不被看好的僧人。 此論之講解者彭措郎加堪布,也只是康藏地區某處山溝裡一個佛學院的堪布、院長,還沒有活佛、法王、法座之類的尊號。 而此講解之翻譯者,則是長安城中一個不務正業的醫學碩士、光頭在家的四十歲宅男。 在這個動輒都是大師、仁波切、大成就者的時代,這樣的印藏漢三人組,似乎並不那麼吸引人! 但是,只要你是一個學佛人,只要你想離苦得樂、解脫自在,就不能不讀這本書!因為,在這裡,有從薄地凡夫通往圓滿佛地的階梯!而且,台階穩健而易行! 哪怕,你只是一個對佛教略有興趣之人,也不能不讀這本書!因為,從這裡,你可以了解到原來佛法並不同於自己的想當然!而且,文字簡明又易懂! 作者寂天,其實是登地菩薩;講解者彭措郎加,其實是宗薩蔣揚欽哲仁波切法脈的重要掌管者;譯者貢絨埃薩,其實也正是其無上密意的受益者。 這一切,都是從《入菩薩行論》開始的!而你,也可以從《入菩薩行論》開始! 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;書不在作者是否有名,有料並能有益大眾就行!-譯者 貢絨埃薩 《入菩薩行論》是大乘佛教重要且特別的典籍。從作者寂天菩薩的生平到他講述此論的過程,就是一段神奇且迷人的故事,加上內容完整揭示菩薩行的次第和關鍵,數世紀以來深深影響著藏傳佛教的思想,可說是佛子學習開悟的最佳參考。 台灣現今流通的譯文版本,簡潔優美適宜朗誦,但因語言跟隨時代變動,學子在無人指導下,有些段落可能會顯得較為隱晦。讀者手中這個版本是大堪布彭措郎加根據《入菩薩行論》正文,以逐句或段落的方式,闡釋這部經典著作,並輔以許多故事及譬喻。而譯者則以白話的語句,記錄重寫每一個偈文,讓讀者很容易透過文句明白其意義,能更直接領會寂天菩薩想傳達給世人的智慧。 ●作者簡介: 佛子希瓦拉(寂天菩薩) 寂天菩薩約於西元七世紀末生於印度,是一位在優渥環境中成長的王子,從小就表現出極大的慈悲心,並且一心不二的實踐菩薩行。在他即將登基成為國王的前夕,夢到文殊菩薩對他訴說世間眾生以及輪迴的痛苦,毅然決然斷除了對王權的執著,逃離王宮,來到那爛陀寺。 然而在其他僧人眼中,總覺得寂天菩薩整天不是吃飯、睡覺,就是無所事事的閒逛,便給他取了一個外號「布宿顧瓦」,意思是根本不念經、不講經、也不做任何僧人應該做的事。有些僧人為了將他趕出寺院,就想出一個辦法:要比丘們輪流講經,好讓寂天菩薩知難而退。 經過眾人幾次要求,寂天菩薩為了消除大家的疑惑,就請人在那爛陀寺大殿的廣場上,搭建起一座高高的法台。到了講法那天,在無數信眾和比丘的注視下,竟然誰都不知道寂天菩薩到底是什麼時候、怎麼樣上到那個法台上去的。總之,等大家回過神來時,他人已經安坐在法台上,開始唱誦這部《入菩薩行論》。當眾人聽得如醉如癡之餘,也有非常多的人親眼看見前面的虛空中,出現了文殊菩薩的真身,這才相信:原來外表看來只懂得吃、睡的寂天菩薩,原來竟是一個真正的成就者。 之後,寂天菩薩便從法座中升起,消失於虛空中,留下這部影響佛教思想至鉅的《入菩薩行論》。 ●講解者簡介: 彭措郎加堪布 1966年生於西藏昌都,14歲剃度出家,15歲即跟隨恩師堪布白瑪當秋學習至今。21歲時,向空薩堪布(昂翁欽哲圖登寧波)求得比丘具足戒。同年,成為宗薩康協五明佛學院重建後第一屆學生,開始廣泛學習各種經、律、論以及祖師著作。學習成績優異,23歲即取得堪布資格,25歲閉關實修《伏魔金剛手》、《喜金剛》、《三根本》、《普巴金剛》等法。26歲正式擔任康協五明佛學院堪布。 2000年被授命為佛學院院長至今。 彭措郎加堪布始終孜孜不倦的求法修行。至今已經先後從堪布白瑪當秋、頂果法王、魯頂堪布、第三世宗薩欽哲仁波切、白雅仁波切、安章竹巴仁波切、南開寧波仁波切等各教派諸多大德跟前,求得各個教派近乎所有甚深要義的經典、伏藏傳承。 近年來,彭措郎加堪布應弟子的邀請,先後在新加坡、台灣、香港等地,為有緣者傳授《欽哲受命》、《修法總匯》、《大圓滿隆欽寧體》、《無死度母》、《普巴奈滴》等灌頂、口傳和引導,並次第地進行《入菩薩行論》、《入中觀論》、《大乘無上續論》、《遠離四種執著》、《空行手冊》等的講解。 ●記錄翻譯者簡介: 貢絨埃薩 本名吳寧強。藏名乃德格宗薩康協佛學院院長彭措郎加堪布所賜。臨床醫學碩士,曾任跨國公司主管。 學佛學密近二十年,學習藏語文十餘年。在根本師彭措郎加大堪布,以及宗薩白瑪當秋老堪布、宗薩才旦堪布、瑪珠多洛活佛、益西降措活佛、洛絨年昭活佛等上師前,聽聞了顯密的教法,接受了經典、伏藏各派心法的灌頂、傳承和口訣。 除了以口譯和筆譯為根本師彭措郎加堪布的講法服務外,主要的工作內容是在堪布的指導下,專心翻譯利美核心經典。 聯繫方式:[email protected] 商品編號:1150771261
NT$ $679 | 85折
學佛五講-CD全套(特價) 為落實法鼓山開山宗旨:「大悲心起,開啟人人心中寶山」,聖嚴法師特別親自修訂講綱,指示常延法師針對一般社會大眾,於二○○六年全新開設《學佛五講》課程。 《學佛五講》是初學入門學佛的基石,將宗教的概念、佛法的正知正見、修行的方法等,編寫綱舉目張的架構。聽完這十二堂課,即能紮實地為修學佛法的歷程,奠定可深、可廣的基礎。 ■ 《學佛五講》內容包含五個講綱:第一講〈宗教與佛教〉第二講〈佛法的正見〉第三講〈人間的佛教〉第四講〈生活的佛教〉第五講〈實修的佛教〉 自一九九二年法鼓山開設《學佛五講》課程以來,常延法師深入淺出的生動教學、風趣中不失莊嚴的講課風格,引導無數人走上信佛、學佛的生命之旅。本套有聲書,是二○○六年課程的實況錄音。共計12堂課24片光碟,並附有《學佛五講》的講綱、延伸閱讀、問題討論,方便聽講與自修,更適合讀書會共修。 ■ 主講丨 常延法師 (林孟穎) 常延法師,俗名林孟穎,一九五五年出生於南投竹山,曾親近廣欽老和尚、懺雲法師、李炳南居士等大德,一九八二年開始追隨聖嚴法師修學佛法。二00六年於法鼓山依止聖嚴法師,隨佛出家修行。 東吳大學中文系畢業,中華佛學研究所結業,佛光人文社會學院宗教學研究所碩士。曾於開元禪學院、般若佛學院、華嚴專宗學院、妙雲蘭若等道場、以及法鼓山文教基金會、中華佛學研究所佛學教育推廣中心,擔任佛學講師。 其教學特點在於運用符合邏輯思辯性的現代語言,詮釋佛學專有名詞及理論,能將信仰、理論、實踐三者融合於教學中,其教學態度於莊嚴中又不失幽默,能讓聽聞者易於接受與瞭解。多年來,以其深入淺出的生動教學,引導無數人發菩提心,走向學佛成佛的光明大道。
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萬億彌陀-CD(國語唱誦)
演出者
本專輯的音樂風格清新脫俗又朗朗上口、老少咸宜,如能廣為推廣,將是利益眾生的大行! 釋迦牟尼佛在世時,見一對老夫婦唸佛,每唸一聲阿彌陀佛聖號,拈一粒穀子記數,發願往生西方極樂淨土。佛陀憐憫,於是傳一方便法門,能令每唸一聲佛號,得多穀數,功德不可思議。此佛號為:「南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號 阿彌陀佛!」 本專輯由依林法師唱誦。緣於感恩佛陀的慈悲,在這個快速變化的年代,提供大家一個簡單唸佛的方便法門,迅速具足往生極樂的信心。本專輯的音樂風格清新脫俗又朗朗上口、老少咸宜,如能廣為推廣,將是利益眾生的大行!
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電子書 | 大師密碼X:我不是小丑!(經典人物故事系列) 你的人生考題常常被打XX嗎?想從倒楣鬼變成幸運兒嗎?那你得要趕快翻開《大師密碼X》,瞧一瞧大師送你的開運智慧法寶!不但可以幫助你作文、英文進步神速,還能以智慧幫自己轉好運喔! ★靈祐密碼:Excellence卓越 ˙荒山變寶山了! 面對滿山遍野的猛獸,靈祐禪師如何馴服百獸,將大荒山變成可以讓大眾一起修行的大寶山呢? ★慧忠密碼:Expressive善於表達 ˙智退野狐精 口才一流的慧忠,為何總能以簡簡單單的幾句話,就讓貪婪名利的挑戰者現出原形,再也不敢隨便招搖撞騙了? ★方會密碼:Experienced經驗豐富 ˙我不是小丑! 長於精打細算的方會,不只理財的算盤厲害,連師父都常中他的計!來看看他到底如何盤算出一個個巧計! ★義淨密碼:Exertion努力奮發 ˙向大海挑戰的人 義淨花費了快二十年的光陰才組成了印度取經團,想不到從沒看過大海的團員,竟被航行的困難給嚇跑了!義淨將如何冒死向大海挑戰呢? ★法藏密碼:Extraordinary非凡 ˙女皇帝與大法師 法藏有何非凡才能,讓一代女皇武則天傾全力支持他,完成譯經、弘法的願望呢?
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覺悟者的臨終贈言:《定日百法》 傳說中,與中國禪宗的開山祖師達摩祖師同一人帕當巴桑傑大師重要遺教 證悟的聖者帕當巴桑傑,在當時的定日(位在西藏與尼泊爾邊境)有眾多弟子。其中有一位親近的弟子在與年邁的聖者見面時,難過地徵詢他的上師,在上師涅槃之後,自己與其他弟子們該如何是好?要如何修行?心要寄託、依止於誰呢?慈悲的聖者帕當巴桑傑遂宣說了最後100個重要的教言…… 帕當巴桑傑大師即達摩祖師,其遺教之重要性可見一斑帕當巴桑傑原是印度南方某國的王儲,透過在佛法上不斷地精進禪修終究獲得成就,成為一位偉大的修行者。在西藏的歷史裡認為,帕當巴桑傑大師與中國的達摩祖師係同一人,傳說他住世的時間逾五百多年,也曾到過中國與西藏數次。達摩祖師是中國禪宗的開山祖師,此遺教之重要性可見一斑。 《定日百法》內容深且廣,漸進有次第地從個人日常生活擴及佛法的修行。其中,佛法內容的見地、觀修、行持與果位(見修行果),相關的甚深教導也有論及。因教導的內容篇幅達100條;所以,這個法的名稱就稱作《定日百法》,又名《定日百頌》或《修日百頌》。 100條日常修行指南,有助於令「所知」落實於「所行」權勢、情愛、財物、姣好的面容、安逸的生活……人生在世能夠心生貪著的標的實在太多了。在《定日百法》中,收錄了100條修行者可以參酌的導正或重建的心態。 舉例來說:在社會上,「誰有權勢彼即有罪業」,在家庭裡面,在團體裡面,在國家裡面,某個人的權勢、權力很大,就會變得蠻橫無理,這是因為權勢大帶給他貪念、瞋恨、愚痴的煩惱就變得強烈,還有他的身、口、意三門的行為、造作的罪業也會變多。《定日百法》提醒,一個人的權勢越大,造作的不善業就越多,因此對專橫求取權勢的心,應該要捨棄掉。 又比方說,佛陀曾經開示:「合最後就是分,生的最後就是死。」親朋好友能夠齊聚一堂,當然是「合」的狀態;但因為無常的變化,最後終究是會分開的。一切萬法都是無常,親朋好友當然也是。因此,切莫因為親朋好友的苦樂而受影響,使自己內心也跟著傷感、苦樂,或忐忑不安,或讓自己陷溺在苦樂與傷感之中…… ●作者簡介: 帕當巴桑傑大師帕當巴桑傑原是印度南方某國的王儲,透過在佛法上不斷地精進禪修終究獲得成就,成為一位偉大的修行者。 在西藏的歷史裡認為,帕當巴桑傑大師與中國的達摩祖師係同一人,傳說他住世的時間逾五百多年,也曾到過中國與西藏數次。 達摩祖師是中國禪宗的開山祖師,此遺教之重要性可見一斑。 講述:堪布慈囊仁波切仁波切於1967年蓮師殊勝日誕生,出生當天出現了一些吉祥的瑞相。  13歲出家開始修學佛法,在成就者堪布噶瑪策滇仁波切,尊貴的泰錫度仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法,自此成為顯密經論解行具足的大學者,是一位具格的上師,也是一位作家。  年輕時即經過三年三個月的閉關實修,閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義,更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。  仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法,並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持,且為現任印度智慧林佛學院院長,講經弘法近20年,培育了許多能弘揚佛法之眾多僧俗人才。  仁波切在青藏高原創辦了慈智學校協助當地文盲,改變了他們的一生,並長期推動慈善與關愛,以佛法教育淨化人心、貢獻社會,不遺餘力。 ●譯者簡介: 張福成國立政治大學哲學系學士,國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992至1997年任職於行政院蒙藏委員會,1994年通過國家高等考試二級。  現為法會即席口譯及文字翻譯工作者,並固定於法光佛教文化研究所擔任藏文佛典教授。
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梵漢大辭典 費時六年,耗資千萬,動員巨大人力物力;全世界第一本梵漢辭典終於正式問世!! 無論是佛教徒或學者,只要是對佛教有興趣的人,鑽研佛典,誦讀佛經,便會與梵語和梵文發生某種來往;梵文辭典是其它後續一切研究與使用的基礎,佛菩薩的尊號、佛經中的種種名詞術語、真言咒語、陀羅尼,如果追根溯源,最早的出處,大多就來自梵語。雖然佛教傳入中國已有兩千多年,在中國歷史上,從未見有一本內容齊全的梵漢辭典,實在是一大缺憾。 本辭典從策劃、編輯到付梓出版為止,歷經多年時光,耗資千萬,動員巨大人力物力。其間不斷審稿,日以繼夜的編譯過程,雖然艱辛繁複,但終能一一克服,完成了這本全世界首部的《梵漢大辭典》,使所有的辛勞化為欣喜。 所有的梵文辭典,基本上都用梵文的字母順序編排,若無相當的梵文字母知識,在使用上相當困難;對於一般讀者來說,查閱更是有若天書。方便資料搜尋,是編輯本書最重要的基本要求:為便利大多數使用此辭典的讀者,《梵漢大辭典》全書按照英文字母ABC排序,收錄十數萬梵文辭條;即便未熟悉梵文也能輕鬆查閱! 無論是學習梵文、研究佛學,精裝一套上下二冊的《梵漢大辭典》絕對是您最佳的必備工具! 【名人推薦】 季羨林教授/國際知名梵文權威: 「中國歷史上從未見梵漢字典,為了研究梵典與漢譯,是有必要有一本這種字典。這本《梵漢大辭典》的編輯完成,實在是功在青史,澤被賢林。」 方東美教授/國際知名哲學大師: 「中國佛教史上,有一些遺憾的事,最大的遺憾之一是:歷代出過這麼多精研梵文的高僧,可是整個中國的佛典翻譯史上,卻未見有人編譯出一本梵漢字典。」 穆克紀教授/印度國際大學教授: 「本書的問世,對於中國的佛學研究與佛教發展都將會有莫大的助益,而令人興奮的是在歷經二千年的長年等待後,中國人終於有機會目睹到這一本《梵漢大辭典》的誕生。」 王邦維教授/北京大學東方學院院長: 「梵語與印度文化和最初來自印度的佛教,密不可分;要瞭解印度和印度文化,不可沒有一點梵語和梵文的知識;要瞭解佛教,更不可不瞭解梵語和梵文。」 林光明教授/《梵漢大辭典》主筆編者: 「讓讀者能很方便地查尋到資料,是編輯本書最重要的基本要求。本書將整部辭典依照英文ABC字母的順序編排,讓完全沒學過梵文的人也能夠輕易地使用此辭典。」 商品編號:1150280141
NT$ $3,825 | 85折
禪修救了我的命:身患惡疾、卻透過禪修痊癒的故事 達賴喇嘛的一句指示改變了作者:「你為何向自身以外尋求療癒?療癒的智慧就在你的內心。」他的故事告訴我們,用慈悲克服仇恨,慈悲會喚醒內在療癒身心的力量。一九九九年,西藏喇嘛帕雅仁波切被中國警方逮捕,遭受三個月的酷刑和監禁後,終於找到機會,從當局想消滅西藏宗教和文化的魔爪下逃脫,但他曾經歷的折磨留下了可怕傷害,包括右腳踝的壞疽。二○○三年,仁波切飛抵美國紐約,並接受負責「酷刑倖存者計畫」的醫生治療。不過由於病情嚴重,醫生建議進行截肢手術,否則就得冒著擴散到身體其他部位的致命風險。然而,內心的聲音卻不斷警告他拒絕手術。因為感到困惑,他寫信給達賴喇嘛尋求建議,尊者回覆:「你為何向自身以外尋求療癒?療癒的智慧就在你的內心。」尊者的一席話促使他意識到,他的疾病真正的本質為何。於是,他開始禪修,每天誦念祈請文、咒語,並進行上師瑜伽,這樣密集的修行功課持續了三年。在沒有任何醫學治療的情況下,透過每日超過十二小時的禪修,他的腳踝傷口開始結痂、疼痛減輕,甚至可以不撐拐杖走過三個街區,且在二○○六年秋天之後,就可以正常行走。更讓人難以置信的是,壞疽、骨結核和胸膜炎等疾病,竟然都已完全康復。作者認為,他的復原並非奇蹟。他深信,無論是哪一種宗教或禪修法門,每個體系都已發展出自己的治療方法,只要選擇我們認為最適合自己的有效方法,來運用我們的心智能量,那就是通往療癒的道路。 作者介紹 作者簡介帕雅仁波切Phakyab Rinpoche帕雅仁波切是等級極高的喇嘛,也是藏傳佛教格魯派中極知名的修行者。一九九四年,仁波切被達賴喇嘛認證為第八世帕雅仁波切;這位備受尊崇的佛教上師與治療者,十一世紀時首次化現於人世。在關於禪修冥想的治療效益之國際研究協定發展上,仁波切發揮了極大的作用。他目前定期於歐洲、美國、亞洲以及南美的中心授課,並經常巡迴世界各地演講。蘇菲亞‧史崔─芮薇Sofia Stril-Rever蘇菲亞‧史崔─芮薇是一位梵文的學者與作家,也是達賴喇嘛的法文傳記作家;她為達賴喇嘛撰寫的三本書,已被翻譯成二十多種語言。她是電影《達賴喇嘛的生生世世》的共同創作者,也跟以馬內利修女(Sister Emmanuelle)合著了數本書。在印度,她接受的傳統訓練來自鹿野苑(Sarnath)西藏研究中央大學(Central University for Tibetan Studies)的一位印度梵學家以及達蘭薩拉格爾登寺的一位西藏喇嘛,並完成了將時輪金剛佛教經文從梵文翻譯成西方語言的史無前例之譯作。蘇菲亞‧史崔─芮薇教授禪修冥想與梵咒瑜伽,進行過無數與神聖梵咒有關的演講與吟誦演出,並曾為達賴喇嘛、印度聖人阿瑪(Amma)和印度教聖哲斯里真如(Sri Tathata)演唱。譯者簡介林資香國立台灣大學圖書館學學士,美國伊利諾大學香檳分校廣告碩士。曾任職於廣告公司與航空公司,目前為文字工作者,專職翻譯、編輯與寫作,譯有《西藏禪修書》《西藏心瑜伽2》《與靈共存》《希望之翼》《什麼樣的業力輪迴,造就現在的你》《我嫁到不丹的幸福生活》《哲學的故事》《時尚商業學》《全球思維在地行銷》《偉大攝影的基礎:人物》等書。聯絡信箱:[email protected]
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寶篋印陀羅尼入門 〈寶篋印陀羅尼〉,出自《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》,正式名稱應為:〈一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼〉。心,是心要;秘密是指佛的覺悟,其內容深邃非語言文字所能及;寶篋是收藏佛經之寶函,又此陀羅尼藏三世諸佛法身舍利,故云寶篋;堅固不壞,故曰印。亦即此陀羅尼乃是積聚一切如來全身舍利功德之陀羅尼。《寶篋印陀羅尼入門》集結了《寶篋印陀羅尼經》最經典的四種版本,並搜羅17種咒本,試圖重建〈寶篋印陀羅尼〉梵文版本最原始的面貌。書中將最經典的四種《寶篋印陀羅尼經》列出比對,藉由《大正藏》經號1022A、1022B、雷峰塔本與宋代沙門施護本的不同版本,讓經文的內涵有脈絡可尋。其次為17種〈寶篋印陀羅尼〉版本分句比對,並根據《大正藏》經號1022A版的漢譯內容作梵文重建,再對重建梵文轉寫作修訂釋義,依次列出:悉曇字體、梵文羅馬轉寫、傳統漢字音譯、咒語釋義、簡易拼音以及國語注音。書末並附吉祥法師持誦〈寶篋印陀羅尼〉的音檔與咒牌咒輪。  作者介紹 作者簡介林光明1949年生,台灣台東人。 中華國際梵漢咒語協會創會理事長、嘉豐出版社榮譽總監,受傅偉勳教授暨藍吉富教授前輩學者鼓勵,開始艱辛漫長的研究之路。運用文獻學等方法從事佛教梵文經咒研究工作,為國際知名梵文研究學者。林光明教授研究領域為佛教梵文之悉曇體、城體、蘭札體與藏文體,於世界各地廣泛蒐集佛教經咒相關資料,著譯頗豐,著有多本佛教經咒研究專書,並創辦唯一一間以佛教咒語為專業領域的出版社嘉豐出版社。過去數十年間,林光明教授致力於佛學經咒研究,全心編纂佛學咒語相關叢書,並對照多種語文版本重建梵文本。代表作品為咒語百科全書《新編大藏全咒》、世界歷史上首部《梵漢大辭典》、失傳經典再現的《房山明咒集》、逐字解析與版本比較的《大悲咒研究》暨梵文字母教學書《梵字悉曇入門》等,期許這些著作刊行拋磚引玉,提供有心修行的先學前輩參考。林怡馨中華國際梵漢咒語協會創會理事,師事於梵文名家兒玉義隆教授暨窪田成円教授,現任嘉豐出版社執行總監。
NT$ $510 | 85折
藏文梵字入門 本書是歷來第一本以現代語言學方法介紹藏文梵字的入門教材。藏文有「通用藏文」與「藏文梵字」兩種系統,其字母數及拼讀法有相當大的差異。本書簡介藏文梵字的背景知識,並逐字介紹藏文梵字的書寫及讀音。又以語音學的發音部位與方法,配合各式圖表,介紹梵文字母讀音,讓理論成為易懂的概念。本書將法本中咒語的組合形式,分析為六種,說明其拼讀法。並比較法本中的咒語與傳統拼讀規則的差異。最後再以藏文梵字寫成的咒語實例,配合前述規則解讀說明,強化學習效果。本書之特色為輕薄短小、簡單明快、即學即用。適用於已具通用藏文基礎者,也適合對藏文完全沒有基礎者自修學習「藏文梵字」。 作者介紹 作者簡介林光明1949年生,台灣台東人。畢業於台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所。接觸佛學是從1966在師大中道社團開始,後受傅偉勳教授及藍吉富教授之鼓勵,運用文獻學等方法,從事佛教梵文經咒的研究工作。現任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。
NT$ $340 | 85折
遠離煩惱心:弘一大師說佛 以佛法的智慧,發菩提心,洗滌塵世中的浮躁,讓靈魂回歸清明和寧靜。──弘一大師 弘一大師以55篇生動的故事義理以及他難得的墨寶,闡述佛法所蘊藏的萬般奧祕和智慧。佛渡有緣人,且行且珍惜,感受事事皆有趣味,可方可圓,順其自然,遠離煩惱心,獲得幸福,安然,自在的生活。◆佛之智慧『苦樂的詩意』眾生之所以感到苦多於樂,是因為不接受苦,卻只想要樂。可越是逃避苦,苦就越是緊跟著不放。當我們接納苦,把苦看作是人生的必然歷程時,苦便不再是世俗的「苦」了。『空與不空』佛陀感嘆世人「顛倒」,因為世人只執著於「有」,而不知道「空」的無窮妙用;總是被外在的、有形的東西所迷惑,而「看不見」內在的、無形的本性和生活,其實那才是更寶貴的明珠。推薦人:李偉文(作家)游乾桂(作家)  作者簡介 郭林生現任深圳華商企業管理顧問有限公司總經理。喜愛、深知國學之道,以育商海領袖、鑄中華商魂為宗旨,以尊德向學。李叔同(弘一大師)「由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚。每做一件事,都做得有模有樣。」這段話說的是誰呢?是弘一大師。弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,祖籍浙江平湖,生於天津。既是才華橫溢的藝術教育家,也是一代高僧。集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,在多個領域,開中華燦爛文化藝術之先河。弘一大師的生平頗具傳奇色彩。他家資萬貫,錦衣足食;他才華橫溢,聰慧過人;他風流倜儻,閱盡春色;他積極入世,革命救國。他是第一個向中國傳播西方音樂的人;他在日本主演《茶花女》,轟動東瀛,開創中國人演話劇之先河。他執教天津、杭州、南京長達十年,成為在中國傳播西洋畫的先驅,又是第一個開創裸體寫生的教師,無私培育了許多優秀藝術人才,畫家豐子愷、音樂家劉質平均為其高足,鬼才黃永玉也曾得到過他的親自指點。然而,這樣一位藝術修養極深的藝術家,在各方面都頗有造詣的才子,在藝術成就斐然的時候,居然將所有家當和藝術收藏悉數予人,悄悄皈依佛門,過起了一領衲衣、一根藜杖的苦行生活。在二十四年的孤燈黃卷和古刹鐘聲中,他潛心研究佛經,使失傳多年的佛教南山律宗再度興起,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法,普度眾生出苦海。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,他的一生充滿了傳奇色彩,成為中國絢麗至極歸於平淡的人物典型。
NT$ $306 | 85折
平心靜氣:達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈安忍品〉
譯者
周和君、許芳菊
我們常會陷入某種怒不可遏的情況,心靈與行為完全被嗔怒之火所控制,造成諸多苦難紛爭與暴力,還傷害了身邊所愛之人,而打破這一切惡性循環的出口,就是「安忍」!  寂天菩薩的經典著作《入菩薩行》,至今仍是最能代表佛陀精神的奠基之作,深遠影響著印度文化與西藏四大教派。達賴喇嘛以其〈安忍品〉為開示的核心主軸,告訴我們如何對治情緒、培養安忍性情,以及實際的操作方法。  達賴喇嘛將教會我們*當他人傷害我,要正視的是其行為背後的元兇──嗔恨心*當討厭的人被讚美,不該心生忌妒,而是隨喜讚嘆*因為體會生命本質為苦,所以能以慈悲與愛來利益眾生 安忍不是逆來順受、不是一昧接受生命中的痛苦與橫逆,而是一種對抗逆境的堅定態度!因為你理解情緒其來有自、事件有因果關係,所以能以沉穩且包容的態度面對他人,能從苦難經驗中尋覓到積極的深意。 當我們愈能看透事件背後緣起因果的律則,生起內省覺察力,愈能讓心靈沉穩、平靜自然地與他人相處,在靈性的成長上,也愈能有所提升。 作者簡介達賴喇嘛(Dalai Lama)是藏族人民和藏傳佛教的精神領袖。1935年誕生在安多省古本寺附近的塔澤;兩歲時,被發現是達賴十三世的轉世靈童1950年因中華人民共和國入侵西藏,曾向聯合國申請援助,卻遭拒絕1959年展開流亡生涯,並憑著一已之力行走各地,將愛與慈悲等真理傳送至各處1989年諾貝爾和平獎得主1997和2001曾訪台開示達賴喇嘛致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。譯者簡介周和君、許芳菊周和君台灣大學哲學系畢業,美國紐約新社會研究院社會研究所碩士。曾任紐約中國新聞音樂廣播網節目主持人及新聞編譯、播報,新潮流雜誌社採訪編輯,曉園出版社文史部編審,目前專事翻譯,譯有《千福年天書》、《B的故事》(遠流)、《隱居士》及《古者的智慧》(歡熹文化)等書。許芳菊政大中文系畢業、美國威斯康辛大學新聞研究所碩士曾任:天下雜誌副總編輯、康健雜誌總編輯、 親子天下總主筆目前為:自由作家、譯者。長年在財經、健康、教育教養的領域裡報導探索,亦同時著迷於心理分析、宗教、神話與身心之間的關連。喜愛榮格、坎伯、ㄧ行禪師、達賴喇嘛與村上村樹。
NT$ $323 | 85折
大手印之心:噶舉傳承上師心要教授
譯者
直貢敬安仁波切、陳碧君、彼得.艾倫.羅伯斯 (Peter Alan Roberts)
本書的焦點放在藏傳佛教中噶舉派主要的修持主題──大手印,其中收錄了多位具備大手印傳承大師的教授文本,也是該派重要的修持文本與指導教授參考,是以一種簡單又直接的方法來讓行者了悟自心本質。大手印法門首次出現在北印度,後經各種傳法經印度人和藏人進入西藏,最後融入噶舉傳承中。當今噶舉派首屈一指的大學者堪千創古仁波切(Khenchen Thrangu Rinpoche)曾精選出十一篇關於大手印的著作,本書則收錄了其中六篇。大手印的藏音為「恰千」(藏文:phyag chen),意為「大封印」。大手印傳承大師對它的解釋是:萬法為佛果所封印,而佛果即是本來圓滿、本俱的真實本質,所以,此心無可增、也無可減,除了本來具有的,無有其他解脫可得。有些人一聽到「大手印」,就覺得這似乎是高深莫測的教法,要證悟它恐怕很難。但大師卻告訴我們:無法證悟大手印不是因為它太難,而是因為它太簡單;不是因為它太遠,而是因為它太近;不是因為它太隱晦,而是因為它太顯而易見。關於大手印的修持通常分為前行跟正行兩個部分,前行簡言之就是進入正式修持前的準備工作,正行即是進入大手印的真正修持。然而前行的重要性是毫不遜色於正行,它是修持大手印的基礎,有了穩固的基礎表示行者的心續已趨向成熟,而堪能接受直指心性的法教、澈見心性的本質。 作者簡介堪千創古仁切波(Khenchen Thrangu Rinpoche)噶舉派長老,是兼具學養與實證的大師,備受藏傳佛教四大教派的推崇。1933年出生於西藏。四歲時,被第十六世大寶法王噶瑪巴和第十一世泰錫度仁波切,共同認證為第九世創古仁波切,並於西藏青海創古札西卻林本寺舉行坐床大典。22歲時,仁波切由第十六世大寶法王授予比丘戒。33歲時,仁波切順利通過藏傳佛教各派共學之五部大論及噶舉傳承專研之論典的辯經口試,由尊勝的第十四世達賴喇嘛授予藏傳佛教最高的格西學位,正式認定為藏傳佛教四大傳承的合格導師。回隆德寺後,第十六世大寶法王噶瑪巴授予其「堪千」(即「大堪布」)的頭銜,並獲封「三藏總持師」,是隆德寺及所有噶舉派之堪布,並成為隆德寺及其所屬那爛陀學院的住持。1976年起,應第十六世大寶法王要求至國外傳法,為各種不同根器的佛子開啟佛法大門。2000年,達賴喇嘛任命創古仁波切為第十七世大寶法王的總經教師。仁波切弘法足跡遍及歐、美及亞洲各地,利益各地佛子,不分顯密,有教無類。著作甚多,中譯出版的有:《止觀禪修》《直指法身》《轉心四思維》《成佛的藍圖》《鮮活的覺性》《惹瓊巴傳》《帝洛巴傳》《噶舉三祖師──馬爾巴傳》等等。譯者簡介直貢敬安仁波切、陳碧君、彼得.艾倫.羅伯斯 (Peter Alan Roberts)藏譯中者-直貢敬安仁波切出生於西藏南謙仲巴家族,接受普通中文教育至國中,十七歲於楚布寺出家,學習噶瑪噶舉派教法並閉關三年,之後跟隨上師朗欽仁布欽學習寧瑪及直貢噶舉派教法,期間擔任上師翻譯工作直至恩師圓寂。現居美國從事傳法及譯經。譯者-陳碧君台灣台北人。美國羅格斯大學(Rutgers University)電機系博士,曾在美任職於通訊科技公司十餘年,譯有若干本佛教書籍。英譯者-彼得.艾倫.羅伯斯 (Peter Alan Roberts)出生於威爾斯,目前居住在加州好萊塢。他於牛津大學哈里斯-曼徹斯特學院(Harris-Manchester College)取得梵文和巴利文學士學位,以及西藏研究博士學位。三十多年來,羅伯斯翻譯西藏典籍,並擔任多位西藏上師的口譯。他專攻噶舉派和寧瑪派法教,尤其著重密續法門。他著有《惹瓊巴傳》一書(The Biographies of Rechungpa: The Evolution of a Tibetan Hagiography) (2007)。
NT$ $425 | 85折

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