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古梵文佛教咒語大全續篇(附教學CD) 祈請諸大菩薩、龍天護法加持的必備寶典 繼《古梵文佛教咒語大全》,簡老師又將未收錄的145首咒語集結成《古梵文佛教咒語大全續篇》。收錄:文殊、普賢、彌勒、觀音、地藏、除一切蓋障、大慧、虛空藏、大勢至、金剛薩埵、金剛手等諸大菩薩;以及大吉祥天女、毗沙門、多聞天王、金翅鳥等天龍護法的相關咒語。(詳情請參考目次) 本書以現有佛部、蓮花部、寶部隨誦隨驗之大咒為主,不包含大日經,金剛頂經之純密教陀羅尼。佛教咒力不可思議,誠心持誦自能感知(持咒之前,請先詳細研讀相關咒語全部經文)。本書附贈古梵文持誦CD,幫助初學者學習持誦。 許多研究咒語專家都一致肯定「持誦咒語原音是感通的基礎」,因此,咒語之「原音」也可說是持誦感通的根本,希望修持者皆能以標準梵音或近似梵音來念誦咒語。 乾隆在《同文韻統》的序文中也說:持咒若不依梵音,就不符合「咒語不翻」的本意。這也是呼應持咒以古梵音為標準的原則。 根據科學對持咒的實驗,只要修持者專心一意念誦,必能達成統一身心的狀態,甚至有禪定效果。咒語同樣可作為一種物質材料同自然界的其他聲音一樣具有物理性,一切聲音都是由物體震動而產生的一種能量轉換。 從生命學角度去看,不同的聲音可構成不同的物質不同的場。從物理聲學的觀點來看,人類發聲器官可發出的音素可以說是無窮無境的。一句好聽的歌曲和一句祥和的祝辭,可以讓我們喚來一天的祥和及寧靜。而不同的是咒語帶有更加複雜的顯性及隱性資訊,它能突破時間、空間的限制,與宇宙中深藏的精神內核同步和吻合,是一種特殊的天人合一聯繫工具。 【本書特色】 念對了,更有效(附教學CD) 本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照,有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文,由於千年來中國咒語五不翻原則,造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持,但是如果可以正確的持誦咒語原音,除了能加速持誦之感通;亦可深入了解咒語的原音與原義之關係,對實修的助益更大。 為了令古梵文原音重現,本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師,對於古梵文的修正與讀誦給予指導。 本書是簡豐祺老師十五年來研究古梵文經咒的精華之作,此間老師從個人持誦經咒數十萬遍的感應,以及教學經驗,除了解決自己的鬼神障外,亦幫助無數人解決鬼神病痛,可以肯定佛教咒力之確實存在與不可思議。老師希望此陀羅尼咒本,能利益現在及未來所有持誦聽聞者。 ●作者簡介: 簡豐祺 簡豐祺居士,今出家為僧,法號「法豐」法師。法師大學時代受教於懺雲師父,28歲專心靜坐,至39歲略有境界。不久即為鬼神魔障所縛,遍訪各地寺廟和高僧大德,仍不得解脫。最後才想到要借助楞嚴咒力,但是讀誦國語版的楞嚴咒,覺得「效力不彰」。後始追尋梵文本的楞嚴咒。經過多年的修改和持誦,最後終於找到比較合意的版本。之後越誦越起勁,越有信心,除了在最初幾年以退卻鬼神障而唸誦外,漸漸地持咒轉變成為清除本身業障,亦即密教所言黑業氣。除此之外,亦以咒力救助他人。 商品編號:1150231651
NT$ $493 | 85折
新譯高僧傳(二版) 慧皎的《高僧傳》詳細記錄了從東漢至南朝梁時佛教主體──僧人的活動,使後人能全面了解佛教傳入中國之後,經過宣傳、融合而至佔據哲學領域顯要地位的歷史。其中正傳二百五十七人,附見二百三十九人,不僅鮮活表現佛教在此一時期的風貌,是研究佛教史的重要參考資料,也是十分優秀的傳記散文傑作。本書參酌歷來各種版本,詳加考校注譯,通俗明白,有助讀者突破文言的隔閡,輕鬆通讀全書。 商品編號:1151240212
NT$ $740 | 85折
古梵文觀世音菩薩咒語全集(附教學CD) 感通觀世音菩薩慈悲威神的力量。 修持觀音法門一定要收藏的咒語全集。 古梵文觀世音菩薩咒語全集收錄170首觀世音菩薩的咒語,全部出自《房山石經》第二十八冊《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》第十一卷至二十卷之觀世音菩薩咒文。 許多研究咒語專家都一致肯定「持誦咒語原音是感通的基礎」,因此,咒語之「原音」也可說是持誦感通的根本,希望修持者皆能以標準梵音或近似梵音來念誦咒語。 乾隆在《同文韻統》的序文中也說:持咒若不依梵音,就不符合「咒語不翻」的本意。這也是呼應持咒以古梵音為標準的原則。 根據科學對持咒的實驗,只要修持者專心一意念誦,必能達成統一身心的狀態,甚至有禪定效果。咒語同樣可作為一種物質材料同自然界的其他聲音一樣具有物理性,一切聲音都是由物體震動而產生的一種能量轉換。 從生命學角度去看,不同的聲音可構成不同的物質不同的場。從物理聲學的觀點來看,人類發聲器官可發出的音素可以說是無窮無境的。一句好聽的歌曲和一句祥和的祝辭,可以讓我們喚來一天的祥和及寧靜。而不同的是咒語帶有更加複雜的顯性及隱性資訊,它能突破時間、空間的限制,與宇宙中深藏的精神內核同步和吻合,是一種特殊的天人合一聯繫工具。 【本書特色】 念對了,更有效(附教學CD) 本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照,有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文,由於千年來中國咒語五不翻原則,造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持,但是如果可以正確的持誦咒語原音,除了能加速持誦之感通;亦可深入了解咒語的原音與原義之關係,對實修的助益更大。 為了令古梵文原音重現,本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師,對於古梵文的修正與讀誦給予指導。 ●作者簡介: 簡豐祺 簡豐祺居士,今出家為僧,法號「法豐」法師。法師大學時代受教於懺雲師父,28歲專心靜坐,至39歲略有境界。不久即為鬼神魔障所縛,遍訪各地寺廟和高僧大德,仍不得解脫。最後才想到要借助楞嚴咒力,但是讀誦國語版的楞嚴咒,覺得「效力不彰」。後始追尋梵文本的楞嚴咒。經過多年的修改和持誦,最後終於找到比較合意的版本。之後越誦越起勁,越有信心,除了在最初幾年以退卻鬼神障而唸誦外,漸漸地持咒轉變成為清除本身業障,亦即密教所言黑業氣。除此之外,亦以咒力救助他人。 商品編號:1150231641
NT$ $578 | 85折
蓮花「月光石+紫玉」念珠(6mm/108顆) ■材質:月光石 ■規格尺寸:月光石6mm*108顆、紫玉蓮花12mm*1顆。 ■重量:不含紗袋約41.5公克/含紗袋約43公克 ■產地:斯里蘭卡/巴西。 ■商品編號:2216070581 ■注意事項:請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。 包裝:一只入,一透明粉紫紗袋裝。   ◎因拍照光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。 ◆ 正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。 站在信仰的角度講,好處很多。 因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。 其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。 當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。 第二種是心理上的作用。 有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心 理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。 第三種是時髦、風氣、潮流。 ──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》 ◆ 念佛與持咒 念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教及密教獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛法的立場來說,仍是彼此呼應的。 念佛的方法,可以涵蓋念一切佛與一切菩薩的聖號在內,未必單指念的阿彌陀佛。例如七天之中單念阿彌陀佛,稱為彌陀七;單念藥師佛,稱為藥師七;此外尚有彌勒七、地藏七、觀音七、文殊七、普賢七等。 如何念佛?有兩大類:一是散心念,二是專心念。前者可在任何時間的任何場合,以出聲念或心中默念,甚至一邊跟人談話一邊照常念佛。至於後者是剋期取證的念佛法,在特定的專修期間所修的方法,通常用連續念、高聲念,自聽其 聲念,印光大師則勸人用數數念,數數與計數不同,計數是用念珠計算,數數是每念一句佛號默數一個數目,念至十句,數到第十,再從第一數起,如是周而復始,便會達到專注的效果。念佛念至「一心不亂」的狀況,必定是專心念佛而非散心念佛。 至於持咒,許多人以為凡是持咒即是修密法,其實不然,正規的密法,必由上師的師師相傳,必有儀軌修法。一般的持咒,則與持名念佛類似,故在顯教各派,乃至明朝以下的中國禪宗,也用許多明咒。持咒之法,是口誦、耳聽、心惟,身口意三業相應,持咒才真得力,那也是定的一種。若以散心持咒,當然也有功德及感應。持何咒文?則端視各人的心向習慣及因緣而定。通常的人多持〈大悲咒〉、〈觀音咒〉、〈準提咒〉、〈吉祥咒〉、〈藥師咒〉、〈地藏咒〉、〈往生咒〉、〈楞嚴咒〉等。可以用數珠計數念,也可以計時念。 ──摘自:聖嚴法師《佛教入門》
NT$ $1,800
法舫大師文集(六卷) 本文集共分六卷,收錄法舫大師之《阿毗達摩攝義論》等譯著,《金剛經》、《心經》講經,唯識學著作,各地演講、學術研究,和在《海潮音》雜誌所發表文章,包括協助太虛大師改革僧伽教育、人間佛教推動相關論點,以及對時事的評論等,和各界往來書信等。從本文集可一窺民國初年至抗戰前後中國佛教的教改、教難,乃至世界佛教發展歷程。 內文頁數 第一卷譯著.講經368p 第二卷唯識論談400p 第三卷演講.辦刊440p 第四卷研學.儀制496p 第五卷時論.答問432p 第六卷詩書.文存512p ●作者簡介: 法舫大師 是我國近代一位兼通內外學,集教學寫作及改革僧伽教育於一身的傑出大德,他精通英、日、梵、巴利文及法相唯識,是太虛大師的學生,也是助其推動佛教革新運動的得力助手。他曾經主編《海潮音》雜誌,主持世界佛學苑圖書館,並且協助太虛大師設立世界佛學苑研究部,經常應邀到錫蘭、印度、馬來西亞、泰國、香港等地方講學,備受當地僧信二眾推崇,南洋佛教總會尊他為導師,錫蘭佛教徒更稱譽他為現代的法顯大師。 商品編號:1150521191
NT$ $1,700 | 85折
情緒小導師:幫助孩子調節情緒的繪本組(套書) 有效的情緒引導、同理關懷,讓孩子恢復平和安定。★ 亞馬遜評價高達4.5顆星。★ 練習用心、養成專注力,是孩子最好的成長資本。★ 培養情緒智慧,提升樂觀與自信。☆ 每冊均有徐素霞(兒童美術教育家、專業畫家)專文導讀☆ 附「讓心寧靜的小遊戲」、「親子禪坐方法」輕鬆簡單引領您和孩子一同探索情緒、學習轉念,讓溫馨互動的時刻,成為您與孩子共同的美好回憶。【情緒小導師】內含3本繪本:《和平小豬學禪修》生活總是不停的趕、趕、趕,小豬有太多地方想去、太多事想做了!而且有時候,當事情不是自己想要的樣子時,或當心愛的東西不見了,小豬就很容易變得失望、生氣又傷心。小豬該怎麼樣讓自己好好放鬆心情、平靜面對這一切呢?禪修是一個很棒的方法!《暴跳牛的心情罐子》小牛彼得的心情變得超級差,而且動不動就火大,於是被冠上了「暴跳牛」的封號。「這一切都要從某一個很討厭、很倒楣的日子開始。那一天,每件事都不對勁。……」《貪心猴和快樂熊貓》平常,熊貓就只是散步、做家事、讀書、吃東西、玩遊戲,然後休息。猴子每天做的也是一模一樣的事情,可是,爲什麽熊貓那麼快樂與平靜,猴子卻不快樂呢? ●作者簡介: 蘿倫‧艾爾德佛(Lauren Alderfer) 擁有全球教育領導(Global Educational Leadership)博士學位的修行者、作家、諮商師、教育工作者,擅長在教學與著述中融合東方靈性哲學與西方觀點。蘿倫擁有三十多年的國際教育經驗,曾任教於美國的多所國際學校,並於數個大學研究所課程擔任客座教授。她在其著作《教學即心靈修行》(Teaching as Spiritual Practices)中,邀請教育者利用每日的教學活動耕耘一己的內在生活,培養正念覺察與慈悲心。 她曾旅居印度十多年,與印度的西藏流亡社群共同合作,催生了數本童書,包括《九根半手指:西藏的業力故事》(Nine and A Half of Fingers: A Tibetan Tale of Karma)、《犛牛的毛怎麼那麼長》(How Yak Got His Long Hair)等。這些書的宗旨是保存西藏口語傳統、發揚西藏文化中關於慈悲與正念的價值。她的暢銷書《貪心猴和快樂熊貓》亦是推廣正念之道的童書著作之一。 蘿倫經常在國際學校與文學季舉辦「說故事」活動,並在國際學校與國際會議主持正念訓練工作坊。二○一二年,她與女兒合作,透過DayaLife(www.dayalife.org)與教育工作者和旅居海外的國民分享日常生活中的正念修習與瑜伽等促進身心健康之道。她目前仍著述不輟,往返於印度和美洲。個人網站:http://www.laurenalderfer.com。 ●繪者簡介: 凱莉‧李‧麥克林(Kerry Lee MacLean) 凱莉擁有美國那洛巴大學(Naropa University)心理學學士學位。凱莉自十四歲起開始固定禪修,並有二十多年禪修指導經驗。她自一九九八年起開始主持「香巴拉兒童成年儀式」(Shambhala Children’s Rites of Passage),並且協助佛教社群發展兒童與家庭禪修的教育計畫。 曾著作並繪製獲獎的《科羅拉多小豬》(Pigs Over Colorado)系列繪本以及《家庭禪修書》(The Family Meditation Book),另繪有《和平小豬學禪修》(Peaceful Piggy Meditation)、《貪心猴和快樂熊貓》(Mindful Monkey, Happy Panda)等書。 凱莉也是五個孩子的媽,這五個快樂、有趣、貼心、聰明又好心的孩子叫凱麗、泰莎、葛瑞格、蘇菲與安卓,他們全在母親的著作過程中幫上了忙。她生活中最喜悅的事就是在科羅拉多州的博德市(Boulder)教小朋友禪修。她目前和魔術師先生海特還有她的臭狗歐薩住在博德市。更多關於她的著作、工作坊,以及兒童與家庭禪修資訊,請見她的個人網站:http://www.familymeditation.com/。 ●譯者簡介: 蔡孟璇 人類。大學讀外文系,碩士讀語言學,但都不包括動物的語言,因此翻譯本系列童書前特地赴動物園與小侄女家中惡補、進修,獲得許多指導與啓發。曾任出版社編輯多年,編輯並翻譯身心靈類相關書籍多冊,如《新好生活》、《心靈能量》、《當女人是一隻鳥》等,現為自由譯者。曾獲第二十三屆與第二十五屆梁實秋文學獎譯文組評審獎。信箱:[email protected]
NT$ $480 | 73折
千年菩提路-7DVD(精裝版) 【中國名寺高僧-千年菩提路】 回望千年菩提路 抒寫中華文明史 兩千多年的歷史脈絡 高僧大德的宏心大願 燈燈相續 法脈傳承 探尋文化足跡的輝煌發展 解讀傳奇華章的思想面貌 《千年菩提路-中國名寺高僧》是中國有史以來第一部講述佛教在中國2000多年傳承與發展的紀錄片。 那些歷史上最經典的佛教聖地,那些深刻影響著中國歷史和文化的高僧大德,那些穿越千年至今依然震撼著我們的精采瞬間,在這部紀錄片裡一一呈現。 釋迦摩尼佛滅度500餘年後,佛教得以東傳進入深受儒學薰陶的震旦古國,並逐步生根、發芽,乃至枝繁葉茂2000年。 這是世界歷史上兩大文明相交相融的經典範例,也是中華子民最為殊勝的文化因緣,本片正是對這一偉大歷程的全面回顧與展示。 本片涉及漢傳佛教四大名山、八大祖庭、藏傳佛教、南傳佛教以及其他重要的寺廟與高僧,以寺廟的興衰、高僧的命運和不同佛教宗派的法脈傳承為線索,透過「以史帶寺,以寺帶僧,以僧顯寺」的創作構想,精心打造中國佛教文化歷史精品,旨在準確、客觀地描述中華文化傳統中佛家文化的源流與真實內涵,追溯佛教文化與時代文明的交匯,以兩千多年的知行實踐,探索自然和諧的中國式生存理 念。 《主題內容介紹》 Disc 1 01 中華佛緣(上) 02 中華佛緣(下) 03 白馬寺(上) 04 白馬寺(下) 05 淨土信仰(上) 06 淨土信仰(下) Disc 2 07 東行記(上) 08 東行記(下) 09 以戒為師 10 東士釋迦(上) 11東士釋迦(下) 12 帝國高僧(上) 13帝國高僧(下) Disc 3 14 少林寺(上) 15 少林寺(下) 16 六祖惠能(上) 17 六祖惠能(下) 18 守望華首(上) 19 守望華首(下) Disc 4 20 峨眉山(上) 21 峨眉山(下) 22 普陀洛迦(上) 23 普陀洛迦(下) 24 九華山(上) 25 九華山(下) 26 五臺山(普壽寺+二唐寺) 27 五臺山(五爺廟+觀音洞) Disc 5 28 桑耶寺(上) 29 桑耶寺(下) 30 大昭寺與小昭寺(上) 31 大昭寺與小昭寺(下) 32 拉卜楞寺(上) 33 拉卜楞寺(下) 34 布達拉宮 35 雍和宮 Disc 6 36 佛光山 37 終南山 38 法門寺(上) 39 法門寺(下) 40 洗石庵(上) 41 洗石庵(下) Disc 7 42 南傳上座部佛教 43 法海真源 44 靈隱寺(上) 45 靈隱寺(下) 聲音語言:國語 字幕:中文 長度:共45集 規格:7片DVD 商品編號:1550920051 【注意事項】 DVD播放區域說明 ◎DVD播放機器影像播放之規格分為兩種:NTSC / PAL,NTSC及PAL乃全球兩大種主要電視廣播規格。PAL代表Phase Alternating Line,其標準用於歐洲、中國、香港及中東一帶;NTSC乃National Television System Committee之縮寫,為美規影像信號,其標準用於美國、加拿大、墨西哥等美洲國家及台灣、日本、韓國、菲律賓等亞洲國家。 台灣的電視設定影像播放規格為『NTSC』系統,除非您的DVD 播放機器設定為可讀取PAL格式,否則您將無法觀看PAL格式影像。 1.第一區:美國、加拿大、美國管轄區域、東太平洋島嶼 2.第二區:日本、西歐、北歐、南歐、南非、中東一帶(包括埃及) 3.第三區:台灣、香港、南韓、東南亞國家 4.第四區:澳洲、新西蘭、中美洲、墨西哥、南美洲、南太平洋島嶼 5.第五區:中亞、西北亞、東歐(前蘇聯)、俄羅斯、印度半島、北非、北韓、蒙古 6.第六區:中國大陸 7.第七區:暫時未有指定區域 8.第八區:特別國際管轄地區(例如飛機及遊艇) 9.ALL區:所有區域播放機器
NT$ $1,020 | 85折
世主妙嚴品(下冊) 本書【世主妙嚴品】(下冊)為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第一冊,內容揉合了清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚並以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡可行又博大精深的覺悟之路。 【本書特色】 本書為夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉系列書籍,義理結構完整。 本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。 近百年來僧人當中,夢參老和尚創下九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。
NT$ $391 | 85折
世主妙嚴品(上冊) 本書【世主妙嚴品】(上冊)為夢參老和尚〈八十華嚴講述〉第一冊,內容結合清涼國師疏鈔與李通玄合論的義理架構,深契現代人的根機;老和尚以令人鎮攝的講經氣勢,建立一條易簡博大的覺悟之路。 二○○四年農曆二月初二,老和尚應五台山普壽寺如瑞法師之請,開講《大方廣佛華嚴經》等大乘經論,歷五年五百座圓滿,寫下近百年來僧人當中,九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。 【本書特色】 本書為夢參老和尚主講之〈八十華嚴講述〉系列書籍,義理結構完整。 本書的科判大綱是以〈華嚴經疏論纂要〉為參考架構,簡要易解。 近百年來僧人當中,夢參老和尚創下九十歲高齡猶能開演《華嚴經》的記錄。
NT$ $391 | 85折
覺燈日光(三冊) ★本書封面藏文書名及達賴喇嘛尊者簽名乃法王親筆 ★隨書並附贈全書一套三冊電子檔光碟,方便讀者在電腦、平板等載具閱讀 宗喀巴大師為藏傳佛教一代祖師,被藏族人認為是文殊菩薩的化身,他依據阿底峽尊者(982-1054)所著的《菩提道炬論》,撰述《菩提道次第廣論》,此為三藏十二部經精要,藏傳佛教最重要的經典。 由於世間有情的根器各自不同,且從凡夫到成佛的道路相當漫長,修行時,應有究竟的目標,也該有暫時的目標,依照暫時目標與究竟目標的不同,在修行時就有不同的層次。 《菩提道次第廣論》主要便在引導學人進入大乘,成就佛果,透過菩提道次第的法門,可以將具善凡夫慢慢引導到佛地,一步步循序漸進,成就佛果。 《覺燈日光——道次第講授 成滿智者所願》的書名乃第十四世達賴喇嘛尊者所賜予,意譯為「成滿智者所願」,音譯為「覺燈日光」。一九八七年,達賴喇嘛尊者於印度達蘭薩拉講授《廣論》,共計十八天的所有講授內容,由達賴喇嘛尊者的首席中文翻譯蔣揚仁欽進行翻譯,並由財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會的義工們,歷時四年,編輯完成。 全書不僅摘引《菩提道次第廣論》原文,並有達賴喇嘛尊者的講授,並加上科判,權威性與完整性兼具。 ●作者簡介: 第十四世達賴喇嘛 一九三五年生於西藏東部的安多(Amdo),兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年,被迫離開西藏,展開流亡生涯,並於印度達蘭薩拉(Dharamsala)成立流亡政府,一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民,他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。 商品編號:1150260441
NT$ $1,275 | 85折
大乘金剛寶懺(國語版)-3CD(不分售) 國語課誦佛經10-大乘金剛寶懺1-3(國語版)-3CD(不分售) 般若智慧.妙法無相- 《金剛寶懺》是一部破迷開悟的妙法,極具懺悔的猛利功效。以《金剛經》為主體,加上賢劫諸佛名號輯成。 持誦經文,虔誠禮拜,不僅能安住我們的心,對宇宙人生森羅萬象,也會有更清明的了悟。 台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。 【曲目】 CD1: 1.爐香讚 2.南無本師釋迦牟尼佛 (三稱) 3.開經偈 4.大乘金剛般若寶懺卷上 (至「所謂佛法者,即非佛法」) 5.大乘金剛般若寶懺卷上 (自「南無無畏佛」至「南無大神金剛」) 6.懺悔文 7.七佛滅罪真言 (三遍) 8.南無求懺悔菩薩摩訶薩 (三稱) 9.「願消三障諸煩惱」回向偈 CD2: 1.大乘金剛般若寶懺卷中 (至「如來悉知是人,悉見是人」) 2.大乘金剛般若寶懺卷中 (自「皆得成就不可量」至「南無善寂滅佛」) 3.「心然五分」香讚 4.南無求懺悔菩薩摩訶薩 (三稱) 5.「我昔所造諸惡業」懺悔文 CD3: 1.「旃檀海岸」香讚 2.南無雲來集菩薩摩訶薩 (三稱) 3.大乘金剛般若寶懺卷下 (至「有人持用布施」) 4.大乘金剛般若寶懺卷下 (自「若人以此般若波羅蜜經」至卷終) 5.「斷疑生信」讚 6.南無金剛會上佛菩薩 (三稱) 7.「禮懺功德殊勝行」回向偈 8.三皈依
NT$ $510 | 85折
咕嚕咕列佛母心咒-CD(藏音梵唱)
演出者
愛與懷柔的粹練 人人皆得幸福 伊藤佳代靈氣的嗓音 融合美國頂級管弦樂手演奏的新世紀音樂曲風 以優美的旋律帶出寬闊的莊嚴 你可以很快觸摸到自己柔軟的心 聆聽咕嚕咕列佛母心咒 滋養慈愛與懷柔的念頭 人人自然喜歡與你接近 愛情事業皆得意 內附中、英、藏文解說
NT$ $298 | 85折
被遺忘的雪域之歌-CD(藏音佛曲)
演出者
聽葛莎雀吉的聲音 走向心的平靜 【得獎紀錄】 入圍金曲獎第十七屆「最佳傳統樂曲專輯」(2006年) 威尼斯參展電影「密勒日巴」主題曲、插曲 在葛莎雀吉時而低吟幽婉 時而高亢渾潤嗓音召喚下 一段古老的時光緩緩傾洩而出 引領我們感受最原味的西藏 是高山 是流水 是被遺忘的人間天堂 這是葛莎雀吉第三張專輯,同時也是她個人首張西藏傳統歌謠專輯。如果你曾被葛莎雀吉的「度母化聲」、「花開時節」感動,那更不能錯過她這張「西藏傳統歌謠輯」。 有別於前兩張專輯的作法,本專輯完全以西藏傳統樂器演奏,並由葛莎雀吉親自擔綱製作人。專輯收錄她四處尋訪、學習西藏幾近失傳的古老歌謠,年代橫跨唐朝文成公主下嫁西藏時代到文革時期,每一首都充滿西藏獨特的活力與智慧。 看著日漸消失的西藏文化,葛莎雀吉發起一個心願,他要唱出真正屬於西藏的聲音,以保存並傳承祖先的精神與智慧。為了完成這個心願,他四處尋訪、學習,立志將這些幾近失傳的西藏古老歌謠重現人間。於是「被遺忘的雪域之歌」,就在葛莎雀吉鍥而不捨的信念下誕生了。 這一次,她以純淨的嗓音及豐富的演唱技法,將「被遺忘的雪域之歌」重現人間…
NT$ $298 | 85折
大圓滿龍欽寧體 大樂佛母薈供儀軌-CD(藏音梵唱) 代表空性、智慧的空行大樂佛母(依喜措嘉),是一切空行母之主尊,亦是聖救度母的化身。 龍欽巴尊者開示:「積聚福德資糧最勝者是薈供。」所有密座乘行者,平時懺悔補戒,最殊勝的也是薈供法會。往昔鄔金國作了廣大的薈供法會,因此法殊勝的緣故,同時令十萬個空行母成就佛果。 「大樂佛母薈供儀軌」專輯,由堪布貝瑪千貝仁波切率寧瑪巴白玉僧眾唱誦演奏,願聞此樂及修持者,福慧增廣,身心獲得喜樂,圓滿一切功德。
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大威德金剛-CD(藏音梵唱) 金剛密乘教法中,無上密續中大威德金剛隸屬九次第乘中的最高次第,是佛所宣說的法教中最上乘的法門。 竹巴噶舉「札西炯康巴噶寺院」有著源自普賢王如來的大威德金剛傳承,以近傳承而言,第八世康祖法王為此傳承法主,法會的唱誦方式、儀軌、舞蹈皆為法王自心般若所流露而創製。 原動力遠赴北印度康巴噶寺錄製,長達70分鐘的錄音過程沒有中斷或任何瑕疵,聽了令人感到既專注又寧靜,實在不得不讚嘆此清淨傳承的力量。第二首是瑜伽士阿曲長老此生首度錄音,能聽聞此實修實證的法音,更是彌足珍貴。
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聖嚴法師法語小沙彌書籤(一套12張) ~ 聖嚴法師法語 ~ 果雨法師插畫活潑可愛的插圖與輕鬆睿智的提醒,不論是閱讀時可隨時夾記的書籤,更是傳達關懷的貼心小禮,處處可見小沙彌書籤的妙用無窮。●書籤尺寸:14cm*6.5cm。 一套12張。
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普賢上師言教 :大圓滿龍欽心髓前行指引(上下冊) 直指大圓滿教法核心的巨著 《普賢上師言教》是《大圓滿龍欽心髓》前行的釋論,而《龍欽心髓》是大伏藏師吉美.林巴尊者在數次的淨境中,從十四世紀的龍欽巴尊者處領受的大圓滿教法。本書作者巴楚仁波切的上師吉美.嘉威.紐古曾追隨吉美.林巴尊者多年,然後才回到東藏康地,依著吉美.林巴尊者的教導持續修行。巴楚仁波切從上師吉美.嘉威.紐古處至少領受過十四次此教法,他將上師的口傳教法樸實地記錄下來,為的是要讓這些教導成為能夠幫修行者檢視自己,以找出隱藏的過失,修正自心,並將心安置在正確的道上。這部經典巨著是藏傳佛教許多偉大上師隨身的日常讀物,也是他們極力推薦給修行者的一本實修指導手冊。 集諸上師智慧於一處的版本 本書中文版譯自蓮師翻譯小組所譯的英譯本《The Words of My Perfect Teacher》。由貝瑪.旺嘉仁波切所指導的蓮師翻譯小組在英譯此書時,受到此教法傳承的核心上師們如:敦珠仁波切、頂果.欽哲仁波切、甘珠爾仁波切、紐舒.堪布仁波切等的口授傳承與加持。在翻譯的過程中,諸位上師更不斷地就書中艱深之處給予小組成員直接指導,因此該英譯本得以完整地保持此教法的精髓與正確性。更精采的是,這些證悟上師們針對艱深處的精闢開示或解說論述,都被貼切地保留在書後的注釋中,成為與本文互相輝映的珍貴智慧精華。 【名人推薦】 這是一本超越時空的口訣教授。它就像我們的導師一樣,直接教導我們。                         ──宗薩.蔣揚.欽哲仁波切 本書闡釋了藏傳佛教四大教派修行之道,而其中沒有任何衝突矛盾。                         ──頂果.欽哲仁波切 ●作者簡介: 巴楚仁波切(Patrul Rinpoche, 1808-1887)是十九世紀藏傳佛教偉大的得證大師。出生於劄秋(Dzachuak),東藏康地(Kham)的一處遊牧地區。他自幼聰穎、善良並具特殊能力,被認證為巴給.桑殿.彭措(Palge Samten Phuntshok)的轉世(祖古),因此被稱為「巴傑祖古」(Palgye Tulku),簡稱「巴楚」仁波切。他也被認為是寂天菩薩的化身,以及吉美.林巴(Jigme Lingpa)尊者的「語」化身。他與許多上師修學顯密經續後,以其深奧的證悟、大師的風範、平易近人的教導,而廣受景仰,至今他仍是鼓舞藏傳佛教所有修行者的靈感泉源。他畢生四處雲遊,在曠野中紮營為家,不接受寺院法座與供養,生活一如乞丐。不論在任何情況下,他唯一關心的是利益他人,永遠只說最有用的話語,而不管在社交上恰當與否,終其一生完全追隨其上師毫無妥協的單純性。 巴楚仁波切的主要上師吉美.嘉威.紐古(Jigme Gyalwai Nyugu),是《大圓滿龍欽心髓》教法的編著者偉大持明吉美.林巴最傑出的繼承者。他有一對日月般的心子:如日者,是第一世蔣揚.欽哲.旺波(Jamyang Khyentse Wangpo, 1820-1892),而如月者,就是巴楚仁波切。巴楚仁波切從吉美.嘉威.紐古處接受了不下十四次的《龍欽心髓》前行教授,以及其他許多重要的法教。 巴楚仁波切也是「不分教派(利美)運動」的核心人物之一,他與蔣貢.康楚.羅卓.泰耶(Jamgon Kongtrul Lodro Thaye)、蔣揚.欽哲.旺波與米龐(Mipham)仁波切,在保存及發揚珍貴的傳承與法教、重振西藏佛教上,都扮演了舉足輕重的角色 。他所著作的《普賢上師言教》,正是藏傳佛教各個教派都極力推崇的一本書。 ●譯者簡介: 姚仁喜,宗薩.蔣揚.欽哲仁波切之弟子,曾譯宗薩.蔣揚.欽哲仁波切著作《近乎佛教徒》(商周出版社)、其簡體字版《正見》(友誼出版社),以及《到印度佛教聖地做什麼》(親哲文化出版社)。 加州柏克萊大學建築碩士,大元聯合建築師事務所主持建築師。曾多次受邀威尼斯建築雙年展與鹿特丹等國際建築展。 2007年榮獲國家文藝獎,並曾獲中華民國傑出建築師、遠東傑出建築設計獎、柏克萊大學環境設計學院傑出校友等多種獎項。 商品編號:1150380341
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佛說阿彌陀經(國語版)-CD 國語課誦佛經6-佛說阿彌陀經(國語版)-CD 淨念相繼罪滅福生- 阿彌陀經,又名「一切諸佛所護念經」,深說極樂淨土的功德莊嚴,揭示信願念佛的殊勝法門,是圓融不可思議的「小本華嚴」。此經爍破萬古長夜,廣度無量有情,化六道四生為海會聖眾,轉業報苦果為清淨蓮花,凡信願者,皆得不退轉於無上菩提。確實奧妙難思、而又易行易入,故能流傳極廣,成為佛門必修寶典。 台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。
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琴偈:鋼琴佛曲禮讚精選-CD(演奏專輯)
演出者
取材自傳統佛教曲調的鋼琴佛曲禮讚,自1991年出版以來便廣受喜愛。清心悅耳的琴聲,淡定詮釋耳熟能詳的佛教名曲,有著氣定神閒般的優雅自在。黑鍵白鍵間浸潤的禪味,透過演奏者指端流洩而出,賦予聽者無限靜好。 鐘聲響起,定靜塵囂;琴音響起,歲月無驚。
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諦聽-CD(演奏專輯)
演出者
熟悉的梵唄唱誦旋律 化為清新動人的絲竹之音 穿梭在音與韻動靜之間 以悠揚動聽的梵唄偈語曲調,改編的中國絲竹樂器的演奏曲,曲風細緻而富有色彩,深具節奏感彈撥樂效果。樂器之間聲部統一流暢,卻又層次分明,充分發揮中國絲竹樂器音色韻味變化,透過器樂演奏,重現法師在唱誦時的聲韻、神韻,展現佛曲的莊嚴清淨,給人無限的寧靜與喜悅。
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