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四福保冷袋｜綠+橘 各1入
四福知福 | 知足常樂‧安貧樂道惜福 | 珍惜擁有‧感恩圖報培福 | 享福非福‧培福有福種福 | 成長自己‧廣種福田實踐知福、惜福、培福、種福，祈願大家永遠都是有福的人。
產品特色：．保溫保冷效果好－夾層加厚5mm，內層採無車縫接合工法，不易滲水好清潔，寬口好拿取。．貼心設計－質地輕巧，外層防潑水、多隔袋。．多功能設計－攜帶方便多用途，可做便當袋、外出休閒及盥洗袋等。
保冷袋-綠+橘 各1入綠色(10公升) | 產品規格．顏色：黑+綠．材質：100%聚酯纖維、5mmEPE、EVA．袋身尺寸：約W28xH26xD16公分 (不含提把)．重量：約207公克/入．容量：10公升．產地：中國
橘色(6公升) | 產品規格．顏色：黑+橘．材質：100%聚酯纖維、5mmEPE、EVA．袋身尺寸：約W22.5xH21xD14公分 (不含提把)．重量：約153公克/入．容量：6公升．產地：中國
注意事項：．保冷保溫效果依環境溫度及食物溫度有所增減，建議放入保冷劑效果更好。．本產品的用途非長時間保冷與保溫，以免食物變質發霉。．如有髒汙，建議立即用濕布擦拭清潔，並自然晾乾。．袋內不可放尖銳物品，會造成內裡EVA防水層破損。．本產品需遠離火源。．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準。
NT$
$890
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7折
四福保冷袋｜綠(10公升) x2入
四福知福 | 知足常樂‧安貧樂道惜福 | 珍惜擁有‧感恩圖報培福 | 享福非福‧培福有福種福 | 成長自己‧廣種福田實踐知福、惜福、培福、種福，祈願大家永遠都是有福的人。
產品特色：．保溫保冷效果好－夾層加厚5mm，內層採無車縫接合工法，不易滲水好清潔，寬口好拿取。．貼心設計－質地輕巧，外層防潑水、多隔袋。．多功能設計－攜帶方便多用途，可做便當袋、外出休閒及盥洗袋等。
保冷袋-綠(10公升) x2入．顏色：黑+綠．材質：100%聚酯纖維、5mmEPE、EVA．袋身尺寸：約W28xH26xD16公分 (不含提把)．重量：約207公克/入．容量：10公升．產地：中國---本系列有2款尺寸可選擇
注意事項：．保冷保溫效果依環境溫度及食物溫度有所增減，建議放入保冷劑效果更好。．本產品的用途非長時間保冷與保溫，以免食物變質發霉。．如有髒汙，建議立即用濕布擦拭清潔，並自然晾乾。．袋內不可放尖銳物品，會造成內裡EVA防水層破損。．本產品需遠離火源。．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準。
NT$
$960
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7折
四福保冷袋｜橘(6公升) x2入
四福知福 | 知足常樂‧安貧樂道惜福 | 珍惜擁有‧感恩圖報培福 | 享福非福‧培福有福種福 | 成長自己‧廣種福田實踐知福、惜福、培福、種福，祈願大家永遠都是有福的人。
產品特色：．保溫保冷效果好－夾層加厚5mm，內層採無車縫接合工法，不易滲水好清潔，寬口好拿取。．貼心設計－質地輕巧，外層防潑水、多隔袋。．多功能設計－攜帶方便多用途，可做便當袋、外出休閒及盥洗袋等。
保冷袋-橘(6公升) x2入．顏色：黑+橘．材質：100%聚酯纖維、5mmEPE、EVA．袋身尺寸：約W22.5xH21xD14公分 (不含提把)．重量：約153公克/入．容量：6公升．產地：中國---本系列有2款尺寸可選擇
注意事項：．保冷保溫效果依環境溫度及食物溫度有所增減，建議放入保冷劑效果更好。．本產品的用途非長時間保冷與保溫，以免食物變質發霉。．如有髒汙，建議立即用濕布擦拭清潔，並自然晾乾。．袋內不可放尖銳物品，會造成內裡EVA防水層破損。．本產品需遠離火源。．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準。
NT$
$820
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69折
家事液態皂 加強型-清檸尤加利 500ml（附噴頭）
窗明几淨，心清靜。人間淨土，從家事清潔做起。來自100%真正植物油的多用途家事清潔劑
◆ 產品特色：‧ 使用純植物成分，不用擔心化學物質殘留的問題。安全更安心。‧ 液態皂為弱鹼性，成分單純。溫和不刺激。‧ 多種用途，餐具、廚房、衛浴、地板等居家清潔皆宜。‧ 通過SGS檢測好安心。不含人工添加劑，堅持天然成份天然植萃精油，有效清除異味，淨化空氣天然植萃精油均有來源證明書保證，品質把關。尤加利精油氣味清新強烈有除菌和淨化空氣的效果，讓周圍空氣更清新，被譽為天然的空氣清淨機。一瓶多用，無人工添加劑，依然有效去油去汙四福家事液態皂為家事固態皂的液體狀，採皂化產生的偏鹼性來去油。無介面活性劑、無人工添加劑添加，只利用肥皂和天然材料，即可有效起泡去汙。通過SGS檢測符合食品用清潔劑之標準，餐具清潔沒問題！廚房、浴室、地板等居家清潔，更是安全環保。---【四福】家事液態皂 加強型-清檸尤加利 500ml 1入（附噴頭）用途：居家清潔、廚房器皿清潔、廁所衛浴清潔。● 使用方法：【瓦斯爐清潔】噴灑適量皂液於清潔物品，靜置五分鐘後刷洗，再以乾淨清水洗淨。【微波爐/烤箱清潔】噴灑適量皂液於於海棉上，進行擦拭；擦拭後將海棉洗淨再擦拭一次，將門打開待自然風乾。【浴廁清潔】噴灑適量皂液於清潔物品，靜置五分鐘後刷洗，再以乾淨清水洗淨。※ 如是餐具食器、居家環境等一般清潔，建議選購1000ml一般型液態家事皂使用。● 1000ml一般型 使用方法：【餐具清潔】按壓適量皂液在沾濕之菜瓜布或海棉上，擦拭餐具碗盤，用清水沖洗乾淨。【餐桌清潔】按壓適量皂液在清水中，以抹布沾取液態皂水，擰乾後擦拭。【地板清潔】按壓適量皂液在清水中，以拖把或抹布沾取液態皂水，擰乾後拖地。不需再以清水拖過，直接待地板自然風乾。● 規格：‧ 成分組合：水、椰子油、鹼、尤加利精油、檸檬精油。‧ 保存期限：未開封可存放2年，開封後6個月內用畢。‧ 有效日期：標示於瓶身。‧ 容量：500ml/瓶。‧ 重量：約550g/瓶。‧ 尺寸：瓶身寬約87mm × 高約203mm。‧ 包裝材質：PETG環保材料 (可回收)‧ 產地：台灣生產製造 (油品為義大利/西班進口；精油為澳洲/英國進口)‧ 配件：【四福】家事液態皂加強型500ml專用噴頭為贈品，分開包裝。---● 注意事項：- 若需長時間使用，建議皮膚較敏感或是冬天較乾氣候，可視情況穿戴手套，或是使用完畢後手部加強保濕。- 本商品含有精油成分，使用時避免潑濺到眼睛，若不慎入眼睛請以大量清水沖洗。- 對精油過敏者請斟酌使用，若有不適請立即停用，並洽詢專業醫師。- 本產品不可於瓶內加水稀釋，防止產品變質。
NT$
$185
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93折
家事液態皂-清檸尤加利 1000ml（附壓頭）
窗明几淨，心清靜。人間淨土，從家事清潔做起。來自100%真正植物油的多用途家事清潔劑
◆ 產品特色：‧ 使用純植物成分，不擔心化學物質殘留的問題。安全更安心。‧ 液態皂為弱鹼性，成分單純。溫和不刺激。‧ 多種用途，餐具、廚房、衛浴、地板等居家清潔皆宜。‧ 通過SGS檢測好安心。不含人工添加劑，堅持天然成份天然植萃精油，有效清除異味，淨化空氣天然植萃精油均有來源證明書保證，品質把關。尤加利精油氣味清新強烈有除菌和淨化空氣的效果，讓周圍空氣更清新，被譽為天然的空氣清淨機。一瓶多用，無人工添加劑，依然有效去油去汙四福家事液態皂為家事固態皂的液體狀，採皂化產生的偏鹼性來去油。無介面活性劑、無人工添加劑添加，只利用肥皂和天然材料，即可有效起泡去汙。通過SGS檢測符合食品用清潔劑之標準，餐具清潔沒問題！廚房、浴室、地板等居家清潔，更是安全環保。---【四福】家事液態皂-清檸尤加利 1000ml 1入（附壓頭）● 用途：居家清潔、廚房器皿清潔、廁所衛浴清潔。● 使用方法：【餐具清潔】按壓適量皂液在沾濕之菜瓜布或海棉上，擦拭餐具碗盤，用清水沖洗乾淨。【餐桌清潔】按壓適量皂液在清水中，以抹布沾取液態皂水，擰乾後擦拭。【地板清潔】按壓適量皂液在清水中，以拖把或抹布沾取液態皂水，擰乾後拖地。不需再以清水拖過，直接待地板自然風乾。※ 如是清潔廚房、浴廁等頑垢，建議選購500ml加強型液態家事皂使用。● 500ml加強型 使用方法：【瓦斯爐清潔】噴灑適量皂液於清潔物品，靜置五分鐘後刷洗，再以乾淨清水洗淨。【微波爐/烤箱清潔】噴灑適量皂液於於海棉上，進行擦拭；擦拭後將海棉洗淨再擦拭一次，將門打開待自然風乾。【浴廁清潔】噴灑適量皂液於清潔物品，靜置五分鐘後刷洗，再以乾淨清水洗淨。● 規格：‧ 成分組合：水、椰子油、蓖麻油、芥菜油、冷壓橄欖油、鹼、尤加利精油、檸檬精油、海藻膠。‧ 保存期限：未開封可存放2年，開封後6個月內用畢。‧ 有效日期：標示於瓶身。‧ 容量：1000ml/瓶。‧ 重量：約1050g/瓶。‧ 尺寸：瓶身直經約87mm × 總高約202mm。‧ 包裝材質：PETG環保材料 (可回收)‧ 產地：台灣生產製造 (油品為義大利/西班進口；精油為澳洲/英國進口)‧ 配件：【四福】家事液態皂1000ml專用壓頭為贈品，分開包裝。---● 注意事項 ：- 若需長時間使用，建議皮膚較敏感或是冬天較乾氣候，可視情況穿戴手套，或是使用完畢後手部加強保濕。- 本商品含有精油成分，使用時避免潑濺到眼睛，若不慎入眼睛請以大量清水沖洗。- 對精油過敏者請斟酌使用，若有不適請立即停用，並洽詢專業醫師。- 本產品不可於瓶內加水稀釋，防止產品變質。
NT$
$275
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95折
法鼓全集2020紀念版全套108冊＋聖嚴法師【福德智慧藏】墨寶復刻掛飾
「佛法是那麼好，誤解的人那麼多，知道的人又那麼少！」「我在執筆之時，先考慮的是讀者的閱讀興趣及閱讀效果。如果不能清晰地獲得有益的觀念和實用的知識，便等於浪費了讀者的時間。」——聖嚴法師智慧瑰寶‧傳世典藏◆聖嚴法師生命菁華正信佛教現代化具體呈現，是修行必備的指南！
集結聖嚴法師生命精華的【法鼓全集2020紀念版】，是法師中文著作最終的定稿版本，意義非凡。以正信佛法觀念為根本基礎，內容包含漢藏顯密，將佛教淵源流長的歷史、宗派精粹都包含其中，是百年難得一見，集世紀大成的佛法鉅著。聖嚴法師所提供安全且具體可行的觀念與方法，是現代人不容錯過的修行指南，在末法時代，更顯可貴。聖嚴師父在遺言上曾指示：「我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的文稿，為免蕪濫，不再借手後人整理成書。」因此《法鼓全集2020紀念版》全面蒐錄已經出版刊行發表過的，以及尚未集結成書的文章；對於已經出版過的書籍，也藉此機會做全面篇目上的統整，以求更合乎閱讀邏輯。共計九輯一○八冊（含一冊目錄），超過千萬餘字，歷時十餘年編輯完成。佛法與當代社會全方位連結，完整呈現人間淨土的建設理念「打從我略知佛法的時候起，便立志要把博大精深的佛法，用現代人都能看懂的文字，和各種層面都能接受的觀點，寫出來奉獻給我們的時代社會。我的寫作目的，是站在讀者的立場，提供我的所學及所知。」聖嚴法師的這個悲願，讓他畢生的弘法步履，皆與當代社會的脈動連結，每本著作都是建設人間淨土理念的傳揚，法師以現代人的語言，所傳達的佛法智慧，宛如無形的安定力量，在險峻的現實環境中，提供安身立業的指引。兼具人文性、實用性、學術性的智慧寶藏，具參考與研讀價值《法鼓全集2020紀念版》編輯製作嚴謹，收錄聖嚴法師千萬餘字，堪稱最具人文性、實用性與學術性的當代佛學叢書。法師堅定持續的在忙碌的弘法行程中，著述不斷。這位戒律、教法、禪法兼備，推動人間淨土理念不遺餘力的大師，有著最精嚴的學術背景，厚實的修證工夫，廣博的教育理念，將其生活中的精粹，修行中的體驗，生命中的智慧，以邏輯論理的精確思維，清楚而鉅細的呈現在著作中。最難能可貴的是，讀者從各個篇章都可以獲得有益且實用的觀念與知識，同時產生共鳴。 永世受用、福慧雙修；兼具理論與實踐的佛學寶庫！每個人心中都有一座寶山，這座寶山，即是與佛相同的自性寶藏，即是聖嚴法師的智慧寶藏。無論是一般讀者、學佛禪修者，或是佛學研究者，《法鼓全集2020紀念版》讓我們走在修行佛法的正道，永世受用、福慧雙修，開啟每個人生生世世、最美好的福德智慧寶藏！◇ 正信佛教現代化的具體呈現，是學佛修行的必備指南。◇ 聖嚴法師思想菁華全收錄，是家家都值得珍藏的智慧寶藏。◇ 將佛法與當代社會全方位連結，完整呈現建設人間淨土的理念和實踐方法。◇ 具人文性、實用性、學術性，當代佛法的智慧寶藏，深具研讀價值。◇ 聖嚴法師中文著作最終定稿版本，超過千萬餘字，歷時十餘年編輯完成，廣博完整。
—————————————————聖嚴法師（1930〜2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
NT$
$39,900
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67折
老老實實的僧人本色—淨海長老傳記
淨海法師笑得最開心，也有幾分同意他出家的同道曾說過的一句話：「淨海直到現在這把年紀，還是這麼老實！」心理學理論中的傷痛或裂痕，好像在淨海法師的心裡找不到蹤跡。他對生老病死似乎已經看淡，也只是泰然地說「看淡，挨過，接受」，對於毀譽臧否也同樣笑著說：「自己不完美，何必要求別人完美。」老一輩的出家眾，和當代年輕有為的出家眾比起來，有些說不出來的不同，好像在眼界與胸懷有些不一樣，但是很難用語言清楚表達出來。很多事情的確需要大時代和長時間的慢慢磨鍊，磨成「不扎人」的修行工夫。淨海法師的磨難和挫折真的很多很多。而他回顧過去滄桑時所用的語調卻很平淡輕鬆：「不如意，過去了，就算了。吃虧，就算了。」絲毫看不到太多錐心刺骨的傷痕。遇到很害怕的未知和可能影響一生的決斷，淨海法師卻很簡單地說他內心的決定過程：「先走了，再說。該堅持就堅持，一旦放棄，就放棄一切，也不能回頭。」然而，當能夠安安穩穩地建寺，做佛事，安居故土，平順度日時他卻說：「不要怕難。一個太愛護自己的人，很容易變得嬌養柔弱，什麼事都不想進取去做。」屢受病苦和死神擦肩而過的他，卻舉重若輕地說：「病，免不了；不接受也要接受，乾脆就不管它。」而當被問及，這一生最難忘的事，法師沉吟片刻說道：「我這一生中沒有過不去的事！」就這樣一語簡單帶過。訪談之中，再難再苦的時候，也說忍耐接受；再靦腆之事，也光明磊落據實以告。常常說到極處，也跟著大家拍掌大笑，赤子之心自然流露。不管發生了什麼事情，處在高低安危，生死榮辱，還是保持始終如一的老實。世間的人格特質本是橫看成嶺側成峰，不是人人完全認同滿意。淨海法師的「老實」也許並不代表完美，「處下」不一定可以放諸四海皆準，「不爭」也不見得是處世待人的絕對真理；但法師曲折生平和別於僧德緇素的平淡老實風格，的確可以提供面對人生的另一種參考角度。老老實實的僧人本色——淨海長老傳記【成長歲月】童年、出家【時代考驗】從軍赴臺、親近慈航法師【深入法海】泰國留學、日本留學【開拓淨土】美國弘法【退而不休】安然面對病痛、著作定稿、預立遺囑
●作者簡介：淨海法師一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家，十六歲寶華山受戒，後就讀武進天寧寺佛學院。一九四九年到臺灣親近慈航法師，於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文，受南傳比丘戒，住進泰寺僧團，並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本，入東京立正大學研究，獲佛教學碩士學位。一九七二年受邀赴紐約弘法，一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓，與師友合創德州佛教會，先後興建佛光寺、玉佛寺及美洲菩提中心；不分任何宗派和種族，推行現代化多元性弘法活動。現任德州佛教會傳燈長老、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課——大乘廣五蘊論略解》、《南傳佛教史》、《覺海觀覽》、《佛國留學紀實》、《佛教史叢談散集》、《西方各國佛教略史》、《雲水十方──淨海法師佛教文集》等作品，並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。
作者
NT$
$255
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85折
自在：般若心經帖X（附梵紅手感鋼筆）
讓喧囂、煩雜的心遠離，靜享片刻的心靈時光！《自在：般若心經帖》＋【梵紅手感鋼筆】隨時隨地，找回靜心安定的力量最符合忙碌現代人的減壓方式，一日一句，寫出《般若波羅蜜多心經》的禪機妙解，以輕鬆方式找回寧靜、安定的力量！「般若」，意指智慧，是一種直觀的妙智慧。「波羅蜜」，則有到彼岸，圓滿心境之意。
濃縮600卷大般若經的精華要義，字字充滿生命能量與智慧，如同開啟一扇隔離喧囂與煩雜的方便門，讓我們隨時隨地可以讀頌、抄寫，好消弭心中不安焦躁的情緒，匯聚安定身心，傳遞真心的祝福，透過抄寫，在一字一句臨摹抄寫中，領略放寬心胸的平穩力量。即使是一天一句，也能心領意會，體會到被治癒的喜悅與寧靜。所以當妳心煩意亂時，就請拾筆寫字吧！！【抄經的好處】1.安定身心，抄寫經文，需專心，斷除雜亂。定能生「智」，也是一種修定禪的方法。2.增強記憶力，抄寫時，需手到，口到，心到，專注即能集中，集中即能增強記意力。3.培養耐心，每日五分鐘的持之以恆，寫著寫著就養成了規律性，耐心也跟著養成了。4.字變漂亮，心情也自在，能靜、能定，字當然就好看囉！本書特色嚴選【-梵紅手感鋼筆】特色：◎簡練的外觀，輕巧的呈現復古的經典美學，最適合做為入門款的鋼筆首選◎散發出充滿魅力與自性的紅色光澤，舉手投足都能成為注目的焦點。◎經長時間書寫也能滑順的筆尖，也是令人喜歡。◎墨水管一只，即插就可書寫，很便利。
作者介紹
作者簡介繪虹企劃編輯小組以生活概念為出發，對可結合創意，提升人人之間的情感互動深感興趣。希望能透過「立即行動」的概念，讓很想體驗動手的朋友們能有自己抒發方法，滿足自己行動的微小幸福
NT$
$169
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85折
菩提心的滋味：到彼岸那六條完美的路
菩提心一直都在，你感受到了嗎？它是一種開放、清明與感動，菩薩開顯了它，通往了成佛之道，人們連結了它，學會了用心觀照每一個當下。先點燃心裡的火柴心如何有滋味呢？透過感受。所以轉化是發生在感覺、感受裡，因此先要「感覺到」你的感覺，而不是「知道」你的感覺就夠了。內心裡一根小火柴是可以燃起火花的，這火柴是什麼呢？它叫作「愛」，沒有你、沒有我。有「我」，就沒有愛。菩提心的最初機制你修了菩提心卻沒有任何感覺嗎？那是因為感受已經麻木了。頭腦可以訓練，心沒辦法訓練，所以唯一的方法就是把心敞開。如何讓心敞開呢？藉由不斷地打開我們的感覺，然後到達最底層時，就會發現本質愛。「本質愛」是菩提心的種子，想修持菩提心，就要和本質愛產生連結。到彼岸那六條完美的路菩薩並不是一個人，菩薩的團隊是六波羅蜜：布施、持戒、安忍、精進、禪定、般若，在世俗菩提心與勝義菩提心的領航下，超越了我執、超越了境相，以慈悲與愛跟全世界連結。世俗菩提心的雙翼所謂的世俗菩提心，指的是當下我們可以感受得到、可以去理解的。世俗菩提心有兩種：「願菩提心」是對從未到過的目的地，有著想要前往的意願，而確實前往目的地的就稱為「行菩提心」。如果願心的力量微弱，就沒有辦法產生確實的行動力，所以一開始必須致力於願心當中。【關於本書】菩提心的最初機制，是從哪裡開始呢？是從自己開始──心的溫暖、本質愛，但是當你想要連結本質愛的時候，會發現被許多怪獸擋住了。這些怪獸不在勝義諦裡，而在世俗諦之中，如果不知道如何與世俗諦互動或遊戲，就與這個世界隔離了。這是我們開始修持世俗菩提心的地方，而勝義菩提心必須藉著世俗菩提心才得以證悟。措尼仁波切深知現代人的問題：不知道如何在世俗與勝義之間共舞，所以從世俗菩提心開始，引導我們對自己的怪獸進行握手禪修，對顛倒的想法、感受、身體仁慈，讓心敞開，找到內心最基礎的火花──「我很安好」，再以這個光為起點，加入菩薩的團隊──六波羅蜜，以及四攝心，幫助我們走在菩薩的道上，成就證悟的心。
●作者簡介
措尼仁波切Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切，是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴的家族，父親是大成就者祖古烏金仁波切，弟弟是詠給明就仁波切。他自幼即被第十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切，並於頂果欽哲法王、康祖仁波切、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族，但他走了一條不一樣的路，他成家，成為丈夫、成為父親，所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏，也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法，教導根植於清淨無誤的佛法傳承，分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事，以淺顯易懂、幽默自嘲的方式，將深刻的洞見娓娓道來，是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外，他承襲第一世措尼仁波切的志業，創立閉關中心和寺院，為多所西藏和尼泊爾尼寺的精神導師。相關著作：《大圓滿的生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》、《中陰解脫門》措尼仁波切中文官網：www.pundarika.tw
●譯者簡介
台灣芬陀利迦翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊，協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。
譯者
朱穆金, 多傑喇嘛
NT$
$298
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85折
佛法科學總集：廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述（兩冊）
諸佛世尊以一大事因緣而出現於世，廣說世間出世間法，開顯人生之真實相。佛滅後，諸弟子結集教法而成立三藏十二部，供世人永久傳誦保存。其後更有龍樹、提婆、無著、世親諸論師開枝散葉，敷演成浩瀚如海之佛法體系。佛教經論博大精深，其內容可以分為：科學的論述、宗義的論述、修法的論述三者。第十四世達賴喇嘛尊者於二○一○年指示諸格西學者組成編著小組，總集佛法中之科學和宗義之論述，成立「佛法科學與宗義總集」系列叢書共七部：《佛法科學總集》上下二冊、《佛法宗義總集》上下二冊、《概述佛法科學》、《概述佛法宗義》以及《略述佛法科學與宗義》。叢書內容皆出自佛陀親言的經典以及那爛陀學者們的論著，經七十多位格西從浩瀚經論中挑選出與佛法科學及佛法宗義相關的內容，交由編著小組編纂而成，並且由尊者指示內容大綱之規畫及具體內容。《佛法科學總集》上下冊集結了三藏經典中有關色心諸法之科學論述，其內容含攝現代科學中之形式邏輯、知識論、心理學、語言學、腦神經科學、天文學、宇宙論及時空理論種種研究範圍，除了廣說佛法中對於世間諸法之如實觀察，更有助於佛法科學與現代科學之間的會通交流。
●作者簡介
第十四世達賴喇嘛一九三五年生於西藏東部的安多（Amdo），兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年，被迫離開西藏，展開流亡生涯，並於印度達蘭薩拉（Dharamsala）成立流亡政府，一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民，他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。 相關著作 《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》 《覺燈日光（三冊不分售）》 總集編著小組編著者。成員：負責人南嘉寺住持——色拉傑扎倉充拓仁波切 編輯主顧問博士朗日巴圖登錦巴編輯顧問色拉昧扎倉仰丁仁波切明慧州扎倉格西圖滇悲桑南嘉寺比丘圖滇揚佩《總集》編輯者甘丹東頂扎倉格西強區桑杰 哲蚌明慧州扎倉格西朗望桑杰甘丹北頂扎倉格西紀薩重千轉世哲蚌多門扎倉格西洛桑開卻
●譯者簡介
蔣揚仁欽自一九九六年起，擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年，前往北印度達蘭薩拉辯經學院（Institute of Buddhist Dialectics）學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育，最後以〈心與空〉的哲碩論文，獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院（Harvard GSAS）的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路，勇敢的走》；譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》等。
譯者
蔣揚仁欽
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$1,020
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85折
禪宗精粹：聖嚴法師說禪宗故事+公案+佛偈（套書）
轉迷為悟、開發智慧的蹊徑聖嚴法師帶你盡覽禪宗的關鍵智慧面對現實人生的順境逆境，相應的情緒轉折，總是起起落落，聖嚴法師引領我們觀照其中的變化，重新欣賞人生的峰迴路轉，走向明徹與智慧的道路。每一個轉折都是生命中新的開始！「雖然每篇的字數不多，卻能獲得一則禪話的享受；透過禪的意境，來看現實的生活，會使我們體驗到充實而又豁達的人生。在平安之中成長，在逆境之中前進，對我自己，也是一份鼓勵。」 ——聖嚴法師《聖嚴說禪》啟發自性的具體方法磨磚怎能成鏡？坐禪豈能成佛？紅爐中可能有雪嗎？如何讓養在瓶中的鵝毫髮無傷離開瓶子？到底應該不落因果，還是不昧因果？為何會「飯籮邊坐餓死人，臨河渴死漢」？禪宗祖師們的一言一行，不論正說反喻，都能使我們感受到豁達、開朗、自在。聖嚴法師生動解說禪門的千古智慧，本來無一物，自家寶藏卻盡在其中。《智慧100》消解煩惱的具體方法智慧之眼和世俗之眼有何不同？為何最大的敵人竟是自己？如何步步成功、念念成功？人生如戲，為何要假戲真演？如何得到不死之藥？《華嚴經》、《法華經》、《大智度論》……聖嚴法師講解100則經典中的偈子，「現代事例」與「古老智慧」的碰撞，帶我們直奔佛偈中的智慧殿堂！《公案100》探索心靈的具體方法為什麼開悟後才知道鼻孔原來是向下的？兩頭泥牛怎麼會入海相鬥呢？野鴨子和鼻子痛有什麼關係？蚊子如何叮鐵牛？石頭怎麼會出汗？……這些迷團一樣的偈子，莫名其妙幾近瘋癲似的對話，看得人眼花撩亂，卻是轉迷為悟、開發智慧的蹊徑，究竟這其中有著什麼樣驚天動地的玄機？千百年來膾炙人口的公案傳奇，且讓聖嚴法師帶領你，一朝看盡！
作者
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$590
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75折
《梵網經菩薩道+梵網經菩薩戒》特惠套書
組合內含：
《梵網經菩薩戒》+《梵網經菩薩道》合購優惠組
《梵網經菩薩戒》
成佛，必先行菩薩道，行菩薩道，必先受菩薩戒。靈源老和尚闡釋菩薩心地法門，詳解戒條，讓我們能以菩薩戒莊嚴自己、守護眾生。
《梵網經》的菩薩戒，為一切佛子之根本；回到心地法門，發起無上菩提心！
修學佛法，要發願成佛，菩薩戒是諸佛之本源；受菩薩戒是為學習菩薩精神，提醒自我止惡、行善，利益一切眾生。
本書為繼《梵網經菩薩道》之後，續編近代高僧靈源老和尚著作《佛說梵網經集義句解》後半部，內容為《梵網經‧菩薩心地品》下卷〈心地戒〉的菩薩戒白話註解，原經文與句解採上、下欄編排，條理分明；句解時廣泛參考諸家大師著作，重新詮釋，內容精粹。
全書統整菩薩次第修道的十處法門，並詳解菩薩應受持的戒律，包括十重三聚淨戒、十門四十八輕戒，透過理解菩薩心地法門要旨，明白持戒精神和方法，從而改善身、口、意，使言行舉止更沉穩安定，提昇人品，成為清淨自心、守護他人的菩薩，真正實踐自利利他的菩薩道。
此心地大戒，諸佛所共證，以戒為師，以心印心，成就無上智海！
《梵網經菩薩道》
漢傳佛教菩薩道的修行次第「眾生受佛戒，即入諸佛位，位同大覺已，真是諸佛子。」——《梵網經》
《梵網經》是提出「菩薩戒」與「菩薩道」修學次第的經典，經文言簡意賅，意蘊深長，義理、戒律兼具。靈源老和尚分科並逐字句解，重新詮釋和解析原典精髓。
近代高僧靈源老和尚，傳承虛雲老和尚臨濟宗法脈禪淨雙修，並深入研究律藏經典《梵網經》。老和尚著作《佛說梵網經集義句解》，將《梵網經》分科並直解，讓修習者無需正文、註解相互對照，也無需費神於難懂的名相。每字每句，先分釋而後合釋，一目瞭然，不需講解即可明白。
本書重新編輯《佛說梵網經集義句解》，選取前半部更名為《梵網經菩薩道》。編排分作上、下兩欄，上欄為原經文，下欄為法師句解，清楚明瞭，重新詮釋和解析原典旨意。
《梵網經菩薩道》說明受菩薩戒之後的修道次第：十住明六度、十行明四無量心與四攝法、十迥向明一切功德迥向智慧、十地明聖位菩薩的十波羅蜜。經文言簡意賅、意蘊深長，性修因果，義理齊周，充分闡述大乘佛教的思想和主旨，本書即為菩薩道上的修行指南，是身為老學佛人的必讀經典，願學菩薩心地，織就無量光網，普耀無量世界！無量眾生！
●作者簡介：
靈源老和尚（1902～1988年）1902年生於浙江臨海縣，幼年多病，母親誠心誦念觀音菩薩聖號，奇蹟式自癒，自此在母親教導下，開始學習念誦佛號。1932年，赴福建鼓山湧泉寺，依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒，後入法界學院，親近慈舟法師，聽八十卷《華嚴經》，研四分大律等。
1947年，奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺，翌年任住持，復住江西雲門寺。1949年，駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋，前往臺灣，住基隆佛教講堂，次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春，傳授三壇大戒，嗣辦大覺佛學院，親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年，圓寂於十方大覺禪寺。
老和尚儉樸持身，行履謹嚴，恆將念佛為參禪工夫，畢生專志，精勤不倦。佛學、文學兼優，亦善書畫藝術，尤其工於人物，不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像，無不栩栩如生，風格別樹。著作有《山居雜語》、《淨業綱要》、《靈源夢話集》、《梵網經集義句解》、《心經集註》，以及《佛菩薩聖像畫集》等。
作者
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$399
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觀音菩薩讚(台語版)-CD
般若心曲13－觀音菩薩讚(台語版)-CD 在此三千大千世界，有無量千萬億菩薩，其中觀世音菩薩與我們彷彿特別有緣。觀世音菩薩又號觀自在、圓通大士、施無畏者。祂以大自在神通之力，於十方國土應化現身、隨機說法；以大圓通清淨之耳根，尋聲救苦、廣度群迷。祂能現一一形、誦一一咒，其形其咒，皆能以無畏施於六道眾生，使其苦難皆蒙度脫。持觀世音菩薩之名號，與受持六十二恆河沙數菩薩之名號，二者福德無異。可見觀世音菩薩之功德巍巍，不可思議。 這首《觀音菩薩讚》文辭美妙，旋律亦流麗宛轉，聞之如和風拂面，令人神清氣爽，喜悅油然而生；可以彷彿想像在「念彼觀音力」、「常願常瞻仰」之後，那一種「火燄化紅蓮」、「滅除煩惱燄」的觀喜心。只要心中有觀世音菩薩，只要誠心念其名號，祂就隨時在你身邊。這是觀世音菩薩接應眾生的殊勝法門；這一點，讓我們對這曲讚偈有了更深的意會。
演出者
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甘露譜(台語版)-CD
般若心曲10－甘露譜(台語版)-CD 觀音菩薩慈眼視眾生，以無盡的悲心，無盡的誓願，遍灑楊枝淨水，澆熄三千大千之煩惱燄，讓憂悲苦惱的有情，頃刻除卻世間塵勞，身心霎時獲得無上清涼。 為讓不可思議的觀音力深植心中，長養一切善根，特將〈觀世音菩薩普門品〉的二十六首偈頌，譜上具生命力的音符，交織成不同凡響的「甘露譜」，使見聞者沐浴在自然祥和的旋律中，開顯自性中本具的淨土，為自己生命譜下慈悲柔和的樂章。
演出者
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回向偈(台語版)-CD
般若心曲12－回向偈(台語版)-CD 回向是所有佛教儀式中極為殊勝的一段。行者以無我之心，將受持讀誦、及至種種修行利益回向法界眾生，以共成佛道；是大乘精神的具體實踐，其功德無量無邊不可思議。回向偈詞句雖然簡捷，但絶對是圓成果位之偈。 本曲為新譜之曲，呈現一種祥和寧靜的氛圍。笛音的清揚和琵琶、古箏的圓潤交相疊映，彷彿潺潺的清流，迴旋往復地流著。明亮的旋律，搭配出色的混音和甜美合聲，適切傳達一種輕安喜悅、寧靜致遠的心境。 這是一首雋永的小品，細細品味，有些情境令人熟悉，備感親切。就像它的間奏，不僅將全曲的形勢一氣呵成，而且活潑有力，像踏著自信的步伐，表達回向者「世世常行菩薩道」的心願。
演出者
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吉祥偈(台語版)-CD
般若心曲11－吉祥偈(台語版)-CD 當柔美的琴音響起，吉祥歡悅也從遠處傳來，一切都是如此光明美好，彷彿神遊天界的花園，看見五彩的祥光，滿室生香。 這首「吉祥偈」，樂音清澈而柔美，如聽山谷流泉般地清響，沐浴在森林的綠意霞光中，讓人忘卻世間一切煩惱。 生活本身就是一把琴，美妙的琴音，來自於一個知音的心靈。 如果我們每天能懷著感恩的心情，將名利得失盡付笑談中，生活必能奏出美妙琴音 。日日光明如煦日，和悅如春風，青春永駐，活意盎然。
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南無大悲觀世音(台語版)-CD
般若心曲2－南無大悲觀世音(台語版)-CD
古德諺語 家家彌陀佛 戶戶觀世音 此種無形的教化，表示出超然的力量－慈悲－ 它溶入我們的生命中，讓心靈昇華再昇華， 而發散出無盡的光和熱，溫暖、照亮這有情世間。 無所不在 遍佈十方 朋友 一念慈悲 您 就 是 觀音菩薩的千百億化身。
「般若」譯為智慧，乃是通往真理的無上妙慧。 本系列「般若心曲」台語版南無大悲觀世音。 旋律優美、莊嚴，佛曲中流露出一股清新自在的暖流， 使聆聽者之心靈進入寧靜、自然的境界進而神馳於宗教精神的生活領域。
演出者
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大悲咒(台語版)-CD
般若心曲4－大悲咒(台語版)-CD 碧澗泉水清，寒月山華白，默知神自明，觀空境愈寂。在如行雲流水的大悲咒梵唱中，心頭般若也漸漸甦醒，禪的智慧在尋常飲水中，若能在心頭禪音裏，優遊任運 ，行走自在，生活必定日日是好日，處處有福音。 大悲咒緣起於過去九十九億恆河沙諸佛所說，觀世音菩薩受之於千光靜如來。當時 ，觀世音菩薩始住初地，聽聞此咒後，立即超越第八池，心生歡喜，發誓弘布，安樂眾生，並即時應願，身生千手千眼。 觀世音菩薩曾跟佛陀說：「如眾生誦持大悲咒，不生諸佛國者、不得無量三昧辯才者，於現在生中一切所求若不果遂者，誓不成正覺，惟除不善與不至誠。」大悲咒之殊勝與功德由此可見。 佛教音樂常能引領人看盡生活之美、生活的希望與意義，曲中二胡柔美的音韻，伴著大悲咒的定慧，讓心靈引發種種創意和道情。佛心是心靈的曙光，曙光出現，朝曦自然升起，燦爛景致自然呈現眼前。曲中大悲咒的梵音裊裊升空，聲聲具觀音菩薩慈悲與清淨法昧，是人間的梵音，也是佛界的天籟。
演出者
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南無阿彌陀佛(台語版)-CD
般若心曲3－南無阿彌陀佛(台語版) 流傳最久遠、家喻戶曉的佛教樂曲之一。全篇為阿彌陀佛的佛號唱讚。音聲莊嚴柔美，空靈迴盪，聆聽之下便宛如置身靈山古剎中，忘卻一切塵囂。令人有寧靜出塵的喜悅。 在很久以前有一尊佛，號「世間自在王如來」出世時，有一國主名叫世饒王，因聽佛說法心有所感而放棄王位出家修行。經過長期精進的修持，他終於成佛，號「阿彌陀」。 阿彌陀是梵音Amitabha，其中有甚多含義，而其中最重要的就是要能表達出他的不可限量、無盡無邊的悲心願力中所散發之宇宙能量。 「光明」就是此種能量極致表現，他的光能遍照一切無遠弗屆，不論是山崖峭壁，或浩瀚大海都不能隔絶。 這種超越日、月的光芒，雖明亮但不灼熱，照射在眾生身上時是無比的安祥愉悅，因它是諸佛的智慧之光，所謂「一燈照亮千年暗，永破無明心垢除」一句「阿彌陀佛」將會帶領著我們邁向離苦得樂的康莊大道。
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法華偈(台語版)-CD
般若心曲9－法華偈(台語版)-CD 一大事因緣，廣宣微妙法； 離世間憂苦，入清淨佛智。 音樂響起，法華甘露立即充滿全身，滴滴偈語亦如醍醐灌頂。 《法華經》是諸經中最勝最尊，開演「成佛之道」的妙義，有如出水蓮華之高潔完美，能在濁水污泥中一塵不染，清香廣佈，令見者喜悅、吉祥，脫去一切怖畏愁苦 。簡明的八句「法華偈」含藏六萬餘言的無邊妙用，邀您放下紅塵紛擾，提起法華妙行，契入不可說的如來智海。 這首曲輯以柔美的音樂旋律和梵唱表現出《法華偈》中佛德之深遠，雖用介於傳統與流行樂的方式表現，卻不失佛法之莊嚴，是97年度「愛華」佛曲代表之佳作。
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