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地藏經(卷下)硬筆鈔經本 佛陀入滅前,將娑婆世界的我們,託付給地藏菩薩,只要能生起一個小小的善念,地藏菩薩便會護念我們,直到成佛。《地藏經》是一部生命使用手冊——《地藏經》是一般人最熟悉的一部地藏法門經典,不但文字優美、內容豐富,而且將地藏菩薩救度眾生的本誓願力和慈悲,介紹得非常清楚。聖嚴法師認為:「地藏菩薩的大慈悲願,能夠解決一切凡夫眾生生前、死後的問題,提供成佛之前的所有修行法門。」不論生病、惡夢、臨終、往生……,《地藏經》提供了從生到死的完整生命關懷。地藏菩薩的本誓願力,便是使眾生滅除所有重罪,心得到自在安穩;若心不自在安穩,這種人便是業障深重,應該要修行地藏法門,能除罪消業,從障礙中得解脫。鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」 ——聖嚴法師《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會書寫的藝術美感,練出一手好字。本書內容亦包含經典的解說,可以快速掌握佛典經義,於鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.可抄寫1遍 《地藏經》卷下.特別收錄:聖嚴法師解說的鈔經意義及《地藏經》題解鈔經的五種功德——一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障------書法家簡介陳一郎單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
NT$ $111 | 85折
地藏經(卷中)硬筆鈔經本 佛陀入滅前,將娑婆世界的我們,託付給地藏菩薩,只要能生起一個小小的善念,地藏菩薩便會護念我們,直到成佛。《地藏經》是一部生命使用手冊——《地藏經》是一般人最熟悉的一部地藏法門經典,不但文字優美、內容豐富,而且將地藏菩薩救度眾生的本誓願力和慈悲,介紹得非常清楚。聖嚴法師認為:「地藏菩薩的大慈悲願,能夠解決一切凡夫眾生生前、死後的問題,提供成佛之前的所有修行法門。」不論生病、惡夢、臨終、往生……,《地藏經》提供了從生到死的完整生命關懷。地藏菩薩的本誓願力,便是使眾生滅除所有重罪,心得到自在安穩;若心不自在安穩,這種人便是業障深重,應該要修行地藏法門,能除罪消業,從障礙中得解脫。鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」 ——聖嚴法師《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會書寫的藝術美感,練出一手好字。本書內容亦包含經典的解說,可以快速掌握佛典經義,於鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.可抄寫1遍 《地藏經》卷中.特別收錄:聖嚴法師解說的鈔經意義及《地藏經》題解鈔經的五種功德——一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障------書法家簡介陳一郎單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
NT$ $111 | 85折
地藏經(卷上)硬筆鈔經本 佛陀入滅前,將娑婆世界的我們,託付給地藏菩薩,只要能生起一個小小的善念,地藏菩薩便會護念我們,直到成佛。《地藏經》是一部生命使用手冊——《地藏經》是一般人最熟悉的一部地藏法門經典,不但文字優美、內容豐富,而且將地藏菩薩救度眾生的本誓願力和慈悲,介紹得非常清楚。聖嚴法師認為:「地藏菩薩的大慈悲願,能夠解決一切凡夫眾生生前、死後的問題,提供成佛之前的所有修行法門。」不論生病、惡夢、臨終、往生……,《地藏經》提供了從生到死的完整生命關懷。地藏菩薩的本誓願力,便是使眾生滅除所有重罪,心得到自在安穩;若心不自在安穩,這種人便是業障深重,應該要修行地藏法門,能除罪消業,從障礙中得解脫。鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。「抄寫一遍,勝過閱讀十遍。」 ——聖嚴法師《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會書寫的藝術美感,練出一手好字。本書內容亦包含經典的解說,可以快速掌握佛典經義,於鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.可抄寫1遍 《地藏經》卷上.特別收錄:聖嚴法師解說的鈔經意義及《地藏經》題解鈔經的五種功德——一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障------書法家簡介陳一郎單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。    
NT$ $111 | 85折
近代國家與佛教:日本IV 重新建構—近代日本佛教的新樣貌日本佛教的研究,過去以鎌倉新佛教為關注焦點,七○年代以來,研究者針對二戰後構築的日本佛教定論提出批判,導致傳統佛教觀逐漸瓦解,多面向的研究重新建構出近代日本佛教的新樣貌。從學術史的角度來看,近代佛教具有雙重意義。一是受到歐洲語言文獻學的影響,梵文的權威性不斷增強,從而激勵以漢文佛典為主要經典的佛教界,重新組織編纂大藏經,而有《大正藏》與《續藏經》兩套現代藏經的問世,影響極其深遠。二是受到明治時期儒者的排擠,造成「廢佛毀釋」與「神佛分離」運動,讓佛教必須認真思考國家的存在。近代化、資本主義造成的社會矛盾,使得人們向佛教尋求精神的慰藉。禪宗對日本知識分子與歐美佛教信仰影響巨大,帶動世界潮流。本書從明治維新與佛教、近代佛教的形成與發展、戰爭與佛教等不同視角,探討日本近代佛教的本質究竟為何,從而認識它的蛻變之路。◆精彩收錄第一章 明治維新與佛教【專欄】戰後宗教史研究與近代化論第二章 近代佛教的形成與發展【專欄】日本的護法尊者(達摩波羅)第三章 佛教人士前往海外【專欄】北海道的佛教第四章 國民國家日本的佛教:「正法」復興運動與法華=日蓮系在家主義佛教【專欄】神祕主義與佛教第五章 戰爭與佛教【專欄】靖國第六章 戰後的佛教發展【專欄】水子供養特 論 佛教研究方法論與研究史【專欄】伯納德・法蘭克的日本佛教研究「新亞洲佛教史」系列‧ 為近年日本學界佛教學者最大規模的結集,動員超過兩百位菁英學者,同時在研究方法上也大幅擴展。‧ 除傳統的教理教義、文獻語言、史料分析之外,也擴及美術、考古、文藝、民俗等不同層面。並嘗試跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制,結合學術界最新的研究成果,引入新思維、新觀點、新方法,不僅是新穎的研究成果,更象徵著佛教研究範式的革新。‧ 透過本系列,為佛教在亞洲遼闊的時空歷程,與發展演變的軌跡,勾勒出一幅幅繽紛的樣貌 ◆ 作者簡介:谷川穰(京都大學大學院副教授)幡鎌一弘(天理大學おやさと研究所研究員)大谷榮一(東北大學學術資源研究公開中心助教)佐藤哲朗(宗教法人日本上座部佛教協會事務局長)藤井健志(東京學藝大學教授)佐佐木馨(北海道教育大學教授)島薗進(東京大學大學院教授)吉永進一(國立舞鶴工業高等專門學校副教授)末木文美士(國際日本文化研究センター教授)辻村志のぶ(前日本學術振興會特別研究員)三土修平(東京理科大學教授)島田裕巳(東京大學先端科學技術研究センター客座研究員)清水邦彥(金澤大學副教授)瓊.諾埃爾.羅伯特 Jean-Noel Robert(法國高等研究應用學院教授))◆ 譯者簡介:辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《民眾佛教的扎根——日本III》、《蓬勃發展的中世佛教——日本II》、《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教在漢字文化圈的流布——朝鮮半島、越南》、《佛教的東傳與中國化——中國I  南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III  宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $510 | 85折
延命十句觀音經 硬筆鈔經本 《延命十句觀音經》出自於《高王觀音經》,是《高王觀音經》的精簡本。《高王觀音經》則緣起於五代高歡國王時,有一看守庫藏的「寶藏官」孫敬德,犯了重法,囚禁待斬。和〈白衣大士神咒〉傳承相似,在夢境中,夢見一名僧侶,告之以《高王觀音經》。輾轉傳至劉宋,則精簡為《延命十句觀音經》。《延命十句觀音經》的內容為:「觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我淨,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念念不離心。」這十句中,包括了「佛、法、僧」,遵從佛、法、僧,也就皈依了三寶,成為虔誠的佛教徒,學僧學法學佛,終抵於「常樂我淨」的清涼淨土。這和僅念觀世音菩薩聖號的,畢竟大大跨進了一步。因之,可視為正統、正信佛教的一種方便法門。修行此法門的人,畢竟皈依三寶,成為正信佛教徒。由此可以開展、延續一己以及佛法的慧命。.規格:15cm x 21cm∕平裝∕96頁.可抄寫143遍《延命十句觀音經》。.特別收錄:聖嚴法師解說鈔經的意義      聖嚴法師解說《延命十句觀音經》題解.增加手抄〈開經偈〉與〈迴向偈〉,鈔經儀軌更加圓滿。一筆一畫,隨文入觀在書寫的自然韻律中深化祝福的能量——鈔經之時,專念一意,等於修習禪定。抄寫一遍,勝過閱讀十遍。 --聖嚴法師鈔經本特色1. 含經典的解說,可以快速掌握佛典經義鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。2. 練字鍊心,一筆一畫,不疾不徐  - 前半部為書法家陳一郎以硬筆楷書書寫原帖  - 後半部鈔經內頁可臨摹鈔寫。3. 方便攜帶的開本  可誦讀、可抄寫,無論自修用功,或為人祈福發願,處處都能寫出安心的力量。   書法家簡介陳一郎,單名還,號懷一。1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。鈔經五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障鈔經圓滿鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。2.可用碎紙機。3.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。◆ 祈願鈔經 ◆系列 古典與現代兼具的生活美學聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會中華文化的書寫傳統美感,練習優美的硬筆字。硬筆鈔經本採用書法藝術概念,邀請書法家以硬筆楷書書寫,既有書法氣韻生動的美感、自在變化的空間感,更符合現代人書寫的便利。為讓讀者感受書法的傳統美感,特別選用「古典字型」,希望透過鈔經來修心外,也能細細體會中國書法文化的深度。
NT$ $85 | 85折
心經 硬筆鈔經本 「色即是空,空即是色。」「照見五蘊皆空,度一切苦厄。」「遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」《心經》在所有的佛經之中,是文字最精簡,組織最嚴密,內容最豐富的一部經,我們既可以因它而理解佛法,深造自得;也可以把它當成修行的法門來用功;更可以為求感應而虔心持誦。這部經主在開顯大乘的「空」義,深廣而微妙,我們可以由此而理解深究佛法;而我們自己若能了解「空」義,信受奉行,也可離卻煩惱。更且持誦本經,使鬼神了知「空」的道理,又能度鬼神得解脫,所以,持誦《心經》可以自利利他,冥陽兩利。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣——1. 特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。2. 精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。3. 聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。4. 聖嚴法師解說《心經》的要義,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。5. 內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。6. 心經鈔經本可抄寫27遍。鈔經的五種功德——一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:1. 如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。2. 可用碎紙機。3. 一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。------書法家簡介陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $85 | 85折
最酷的小鳥 這是一本告訴孩子關於「生命」與「死亡」的圖畫書。希望孩子能夠了解,生命就像是一班行駛中的公車,每個人上、下車的時間都不一樣;我們應該珍惜在車上的時間,利用有限的生命利益他人,並珍惜、感恩身邊的人、事、物。全書以「祝福自己與他人」貫穿其中:藉由真誠祝福所產生的力量,不但可以讓人充滿信心與希望,而且在生命的終了時刻,也會因為懷著祝福的心,使得內心自在安樂,生命充滿意義;即使是在死亡之後,祝福的力量也不會消失,它反而會成為來生安樂的因,引導生命航向下一段旅程。 ● 作者介紹:釋常燈一九七五年生於高雄,二○一三年畢業於法鼓山僧伽大學佛學系。有感於人們因受習慣和思惟模式的制約,使得自己與周遭的人受苦,卻無法改變;而佛法的智慧不但可以解決人們生命中的苦,還可以讓人掙脫固有的習慣和思惟模式,因此於二○○九年進入法鼓山僧伽大學,並於二○一一年受大戒,立志成為佛陀和聖嚴法師的小幫手,使一切有情都能因為佛法而平安幸福。常燈法師從兒時起就喜歡塗鴉,出家後,雖然沒有特別的機會畫畫,但偶爾也會以塗鴉的方式記錄下出家的生活。《最酷的小鳥》是僧伽大學畢業製作的作品,也是他的第一本圖文創作。
NT$ $213 | 85折
生死不惑:40則生死自在指引 講座活動 美西時間:2/17(六);台灣時間:2/18(日),聖嚴師父的生命傳承--真空色身妙有法身主講人:辜琮瑜(法鼓文理學院副教授、推廣中心主任)美西時間:2/18(日);台灣時間:2/19(一),聖嚴師父生死四書--生不惑死無憾主講人:果賢法師(法鼓文化編輯總監)詳情請點選此處 書籍簡介 未來有希望,生死不茫然聖嚴法師直面生死的智慧面對親人或朋友的死亡,我們心裡一定不會快樂,就算是佛陀也一樣。在這本書中,聖嚴法師用40則指引,從不同的角度探索生死,引導讀者思考人生的意義,探索生死謎題,從生死徬徨轉為生死自在。你將學習到如何建立正確的生死觀,從而化解種種的擔憂、誤解和困惑。你將認識死亡的三種層次,從而走向超越生死的境界。你也會明白,活著的每一刻都是珍貴的,而死亡是生命旅程中不可或缺的一部分。面對生死,我們必須珍惜當下,才能活出真正自在的人生。書中提到,生命的意義不在於目的,而在於過程。只有當我們正確面對死亡,才能活得更加快樂與充實。無論是佛教徒還是非佛教徒,本書都將對你產生深遠的影響。◆ 死亡就像是工作一天累了,需要休息、睡覺,去洗個澡就睡了。如果能把死亡和睡覺看成相同的層次和狀況,就很自然,也用不著害怕了。◆ 對許多人而言,衰老與死亡看起來是很悲傷的事情,但即使是悲傷,也是持續生滅的。如果對死亡一直抱持悲傷的態度,那麼也一定會持續將悲傷帶到生命中。◆ 即使一生一帆風順的人,在他們的心裡,仍有苦惱,仍感懷疑:「為什麼好像孤零零地被生在這個世界上?」因此,我們在聽到佛法之後,就應該了解生到世界上來,是因為自己的往昔因緣所造成,不是受制於他人。能不能有辦法來改善自己、提昇生命,才是重要的課題。◆ 人的每一段生命劇本會不同,但困境會重複;自殺是對生命的毀約,因為你臨陣脫逃,沒有按照劇本演出。◆ 有人常說:「生命無價。」勸人愛惜生命,雖有道理,但還不夠具有說服力。生命不是用價值看,而是義務。生命再苦,也要過完,就是面對它、接受它、處理它,最後放下它。◆ 能生則必須求生,非死不可則當歡喜地接受;感恩生存,也當感謝死亡。◆ 我們的人生價值,就是讓自己幸福、平安、健康、快樂,同時也讓跟我們相關的人平安、幸福、健康、快樂,這是我們的目的。--------作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
無相頌 平安鈔經本 無相頌--體悟明心見性的《壇經》智慧〈無相頌〉是禪宗寶典《六祖壇經》的關鍵精華,以「道在平常日用中」為修行原則,讓我們在生活中領會禪的活潑自在,並明白佛法不離世間。透過抄寫〈無相頌〉,更能體悟《壇經》中所傳達的智慧,與六祖惠能大師心心相印。「禪並不是要我們遁隱山林、逃避現實。惠能大師說:『佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。』他在說出〈無相頌〉時,告訴韋刺史:『在家出家,但依此修。』『若欲修行,在家亦得。』禪的修行不須逃避現實,逃到深山,沒有佛法,只有兔角,修行應落實到日常的生活。」——聖嚴法師《禪的生活》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
NT$ $30 | 86折
阿彌陀經 平安鈔經本 阿彌陀經-方便易行的念佛法門念佛是最簡單易行的修持方法,也是最快速方便的救度法門。阿彌陀佛的無量光明,能瞬間照亮我們的心,打開希望之門。透過抄寫《阿彌陀經》,必能與阿彌陀佛心心相印,體會平安鈔經的歡喜圓滿。「依據《阿彌陀經》的介紹:『彼土何故名為極樂?其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。』極樂的意思是說,世間任何五欲之樂,都沒有辦法與佛國淨土的解脫之樂相比,所以叫作極樂。」——《聖嚴法師教淨土法門》◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障
NT$ $30 | 86折
觀世音菩薩普門品 硬筆鈔經本 祈願鈔經 古典與現代兼具的生活美學聖嚴法師鼓勵大眾鈔經,因為鈔經一遍,勝過閱讀十遍。只要稱念觀世音菩薩的名號,觀音菩薩聞聲救苦,消災解厄,有求必應......,這就是觀音菩薩的普門示現。〈觀世音菩薩普門品〉是《法華經》第二十五品,因為受到普遍的重視、流通和讀誦,所以又以《觀音菩薩經》為名單行成冊。這部經從高深的層面來看,極富有哲理,從其簡易面看,又是非常易懂、人人都可接受的經典。◆ 鈔經之時,專念一意,等於修習禪定 《祈願鈔經》系列,因應現代人書寫的習慣,特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。透過鈔經,在安定身心的同時,還可體會書寫的藝術美感,練出一手好字。本書內容亦包含經典的解說,可以快速掌握佛典經義,鈔經的同時,更可深入體驗佛陀所說之法。方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。● 鈔經本特色:.單本可抄寫3遍 《觀世音菩薩普門品》.特別收錄:聖嚴法師解說的鈔經意義及〈觀世音菩薩普門品〉要義 ● 鈔經五種功德:一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障● 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:1.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。2.可用碎紙機。3.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。● 書法家簡介:陳一郎,單名還,號懷一。1964年生於台灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返台依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修台藝大書畫碩士班。  
NT$ $102 | 85折
人生477期:競賽人生 好輸好贏 競賽人生 好輸好贏人生就像一場競賽,勝負之間,我們學到了什麼?佛教徒是否拒絕競賽、不談勝負?所謂的「佛系打法」又是怎麼一回事?禪修者如何看待其中的輸贏?本期專題帶您一探究竟。聖嚴法師從「真與假」的角度切入,如果以得失心、比較心、功利心、取捨心來做事或修行,容易患得患失,苦惱無邊。從運動場到人生競賽場,我們總著眼於比賽結果,但對於全生命投入的「選手」來說,輸贏是一樣的,為什麼?人生如戲,戲如人生,透過電影《翻滾吧!阿信》、《我和我的冠軍女兒》、《高山上的世界盃》,看見一場比賽背後除了個人的努力、堅持,更是一群人的付出與支持,比賽的結果不僅牽動彼此,甚至可能改變更多人的命運。你我都是人生的參賽者,輸贏是一時的結果,更重要的是過程。透過陳永盛、王沁芳、朱木炎分享從選手、教練到教授的身分轉換,體驗競賽即人生,峰迴路轉真修行,只要超越自我、樂在其中,我們都可以是豐厚自己人生的英雄。ChatGPT引起全球關注,超級智能AI的出現帶來哪些挑戰?「焦點話題」由素有「科技法師」之稱的惠敏法師,從佛法來看AI,教您善用ChatGPT。人生新單元「人生Podcast」邀普悠瑪脫軌列車的乘客、與死亡擦身而過的葛金雲,直面生命之苦,讓佛陀走入心底。因緣和合,無輸也無贏【觀念篇】勝負無別,豐富生命最可貴【電影篇】戲如人生,看電影談輸贏【典範篇】跨越低潮,頂尖選手必修課【分享篇】陳永盛、王沁芳、朱木炎 競賽即人生 峰迴路轉真修行【焦點話題】佛法看AI 惠敏法師教您善用ChatGPT【人生Podcast】躲過普悠瑪號事故 葛金雲直面生命之苦
NT$ $171 | 95折
「星月菩提子+東菱玉」念珠(8mm/108顆) .規格尺寸:星月菩提子8mm×108顆/東菱玉8mm×3顆.重量:約45公克.產地:印度/南非 注意事項及保存方式:.請存放於乾燥陰涼處,避免高溫及撞撃。.商品圖檔顏色因拍照光線及電腦螢幕差異略有不同,請以實際商品顏色為準。.菩提子為天然材質,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.本產品為量產製程,無法提供穿線服務,使用時請儘量避免火源及拉扯。
NT$ $980
「星月菩提子+紅瑪瑙」念珠(8mm/108顆) .規格尺寸:星月菩提子8mm×108顆/紅瑪瑙8mm×3顆.重量:約44公克.產地:印度/巴西 注意事項及保存方式:.請存放於乾燥陰涼處,避免高溫及撞撃。.商品圖檔顏色因拍照光線及電腦螢幕差異略有不同,請以實際商品顏色為準。.菩提子為天然材質,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.本產品為量產製程,無法提供穿線服務,使用時請儘量避免火源及拉扯。
NT$ $980
「紫玉+紫水晶」念珠(5mm/108顆)女款 『紫玉+紫水晶』108念珠(5mm;108顆)特色:念珠尺寸較小,適合女眾配帶。彈性繩材質,念珠可繞於手腕上二圈至三圈,方便隨身攜帶。■規格‧材質:紫玉 5mm*108顆/紫水晶隔珠 6mm*3顆/單位:一串‧產地:紫玉:南非/紫水晶:烏拉圭‧手圍長:約 65 cm(建議成人以上配帶)‧包裝:每只一入紗袋裝 *商品示意圖謹供參考,請以實際供貨為準! 彈性繩及念珠特寫圖↓ ■ 注意事項:*勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,屬於正常現象。結繩為消耗材,斷繩請自行更換。*因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主 ◆ 念佛與持咒念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教及密教獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛法的立場來說,仍是彼此呼應的。念佛的方法,可以涵蓋念一切佛與一切菩薩的聖號在內,未必單指念的阿彌陀佛。例如七天之中單念阿彌陀佛,稱為彌陀七;單念藥師佛,稱為藥師七;此外尚有彌勒七、地藏七、觀音七、文殊七、普賢七等。如何念佛?有兩大類:一是散心念,二是專心念。前者可在任何時間的任何場合,以出聲念或心中默念,甚至一邊跟人談話一邊照常念佛。至於後者是剋期取證的念佛法,在特定的專修期間所修的方法,通常用連續念、高聲念,自聽其聲念,印光大師則勸人用數數念,數數與計數不同,計數是用念珠計算,數數是每念一句佛號默數一個數目,念至十句,數到第十,再從第一數起,如是周而復始,便會達到專注的效果。念佛念至「一心不亂」的狀況,必定是專心念佛而非散心念佛。至於持咒,許多人以為凡是持咒即是修密法,其實不然,正規的密法,必由上師的師師相傳,必有儀軌修法。一般的持咒,則與持名念佛類似,故在顯教各派,乃至明朝以下的中國禪宗,也用許多明咒。持咒之法,是口誦、耳聽、心惟,身口意三業相應,持咒才真得力,那也是定的一種。若以散心持咒,當然也有功德及感應。持何咒文?則端視各人的心向習慣及因緣而定。通常的人多持〈大悲咒〉、〈觀音咒〉、〈準提咒〉、〈吉祥咒〉、〈藥師咒〉、〈地藏咒〉、〈往生咒〉、〈楞嚴咒〉等。可以用數珠計數念,也可以計時念。--摘自:聖嚴法師《佛教入門》
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「粉晶+紫玉」手珠(8mm/23顆)女款 .材質:粉晶20顆/母珠及間珠:紫玉3顆.尺寸:8 mm (建議成人以上配帶)/手珠顆數:23 顆.產地:巴西 / 南非.注意事項:請勿撞擊及重摔,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。 包裝:一只入,一透明酒紅色珍珠紗袋裝。
NT$ $450
頓悟南蠻子:六祖惠能 一位目不識丁的南蠻子,震撼了中國禪宗,頓悟成佛,人人可能。「人有南北之分,佛性豈有分南北?」南蠻子盧惠能不識字,卻有深厚的善根與非凡的見解!一首開悟偈,透出智慧的光芒,五祖弘忍夜傳衣缽,密授心法;師度自度,一葉扁舟將禪法南度,六祖惠能展開星月逃亡的旅程……。一聲親切的問候,留住惠能的腳步,曹溪鄉民不辭勞苦,恢復寶林寺舊觀;狩獵、殺生乃獵人們的職責,藏身獵人隊的禪宗祖師,又如何自處?法性寺中風吹幡動,明心見性的惠能如如不動,弘揚頓悟教派,傳下無形心法,六祖惠能破除迷障,直指成佛之道……。中視資深主播——沈春華富邦文教基金會執行董事——陳藹玲 聯合推薦----●作者簡介:陳月文。喜歡兒童、喜歡閱讀、喜歡說故事、喜歡寫作,也喜歡探訪不同的生活,喜歡經歷不同的生命體驗。為了不同的寫作任務,曾三度拜訪玉山;為了體會魚兒的水中世界,而多次浮潛於不同海域;為了感覺鳥兒飛翔與俯瞰世界的視野,而在滑翔翼上與雀鷹共飛……。經常將自己的生命體會說出來、寫下來與讀者分享,作品曾獲「金鼎獎」等獎項。●插畫簡介:劉建志  1966年生,雲林縣北港人。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。【高僧小說系列精選】全套20冊組合
NT$ $170 | 85折
25K空白筆記本|四福-特惠組合 x10入 四福—是增進福祉的主張:   知福——是最大的幸福   惜福——是最好的儲蓄   培福——時時都有福   種福——人人都享福【25K空白筆記本】組合內容:.四福 / 綠 x10本 ● 特色說明 .可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,好書寫。 ● 產品規格.內頁紙張:空白筆記頁,米白色道林紙.內頁張數:32張/64頁.產品尺寸:約15x21cm.產品重量:約96克(含包裝).產 地:臺灣製造 ● 注意事項◎因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $300 | 75折
25K橫線筆記本|四它-特惠組合 x10入 四它-是解決困境的主張:   面對它——正視困難的存在   接受它——接受困難的事實   處理它——用悲智處理困境   放下它——處理後心無牽掛【25K橫線筆記本】組合內容:.四它 / 灰 x10本 ● 特色說明 .可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,好書寫。 ● 產品規格.內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1cm,每頁19行,米白色道林紙.內頁張數:32張/64頁.產品尺寸:約15x21cm.產品重量:約96克(含包裝).產 地:臺灣製造 ● 注意事項◎因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
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25K橫線筆記本|四安-特惠組合 x10入 四安—是提昇人品的主張:   安心——在於少欲   安身——在於勤儉   安家——在於敬愛   安業——在於廉正【25K橫線筆記本】組合內容:.四安 / 藍 x10本 ● 特色說明 .可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,好書寫。 ● 產品規格.內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1cm,每頁19行,米白色道林紙.內頁張數:32張/64頁.產品尺寸:約15x21cm.產品重量:約96克(含包裝).產 地:臺灣製造 ● 注意事項◎因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
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