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菩薩行:維摩詰經的智慧 從容應對塵世,成為灑脫自在的現代維摩詰!卷上—導論篇介紹維摩詰其人其事,闡釋《維摩詰經》的修行核心及重要經義,如何運用於現代生活。卷下—解經篇不採逐句解說翻譯,而是用說故事的方式,活潑且精鍊地傳達出維摩詰的深言大義。《維摩詰經》穿過時空,歷經千年而不朽,度過漢地到全球,來到現在利益當代的眾生,我們都是因輪迴而流浪生死的凡夫,你是否也願意一起來承擔佛陀的咐囑呢? ——釋常啓我們所在的這個塵世,是傳統佛教所謂的「世間」,真正的修行要在紅塵中鍊心,但是面對著五欲六塵、人際互動、功名得失、苦樂生死……,大多數人只能隨波逐流。《維摩詰經》的智慧是一劑從心下手的清涼藥方,重新定義了煩惱與世間,娑婆穢土能轉為人間淨土,塵世就是覺醒生命的修行道場。整部《維摩詰經》共有十四品,可說是由維摩詰居士和佛陀共同策畫及演出的一齣戲劇,精彩絕倫的劇情,劇中人相互搭配,通過重重轉化與提昇,所凝鍊的人生智慧與美學,帶給千年來的觀劇者心靈深處的巨大悸動,這種悸動也帶動著整個佛教以大船引渡眾生的「大乘」襟懷。它不僅是法鼓山建設人間淨土理念的經典出處,其驚豔四座的經文戲劇性、維摩詰居士禪師特質的機鋒凌厲,以及引發反思的智慧對答,都讓人不忍釋卷。我們常因過去的熏養與既定的觀念,產生種種的偏執,導致思考方式與行為模式的僵化與局限,透過讀誦與理解《維摩詰經》,有助於打破自己的思想窠臼,用更寬廣超越的角度看自己與世界,不再被單一的執念所綁架。經中有許多精彩的問答及演示,層層翻轉再叩問,進而產生新視野、新觀念與新對策,能完整體現圓滿的智慧,直搗修行的核心。《維摩詰經》的三要旨──探索自心淨土、與眾生一體的菩薩道與入不二法門,所提供的方便與智慧,能讓現代的菩薩行者面對世界各地發生的各種紛爭,如俄烏戰爭、黨派惡鬥、氣候正義與經濟發展的歧路、價值觀的分裂,突破同溫層,不在切割的價值中選邊站,走出一條不偏不倚的中道。 ● 作者簡介:釋常啓一九七九年出生於彰化,二○○六年就讀法鼓山僧伽大學,並於隔年九月在聖嚴長老座下剃度出家。就讀僧伽大學禪學系期間,確立了弘禪與教育並行的僧涯方向,曾赴美國、波蘭、墨西哥、澳洲、東南亞、中國等地弘禪。畢業後領職於法鼓山禪堂與傳燈院,致力於禪七領眾、禪修普化推廣與禪法研發工作,在執作中鍛鍊手眼,教學相長。現為法鼓山僧伽大學教務長和法鼓文理學院講師,除教授「中國佛教史」、「禪宗法脈」、「戒律學」、「禪定學」、「禪修課」、「禪修方法研討」、「默照禪學」外,亦擔任學僧輔導關懷工作至今。期望能在以身示範、諄諄善誘中,培育出優良僧才,弘揚佛法。
NT$ $255 | 85折
家事液態皂 加強型-清檸尤加利 500ml ※ 因環保考量,本品項為未附噴壓頭的版本;如需噴壓頭,請選購附噴壓頭的版本。謝謝。窗明几淨,心清靜。人間淨土,從家事清潔做起。來自100%真正植物油的多用途家事清潔劑 ◆ 產品特色:‧ 使用純植物成分,不用擔心化學物質殘留的問題。安全更安心。‧ 液態皂為弱鹼性,成分單純。溫和不刺激。‧ 多種用途,餐具、廚房、衛浴、地板等居家清潔皆宜。‧ 通過SGS檢測好安心。不含人工添加劑,堅持天然成份天然植萃精油,有效清除異味,淨化空氣天然植萃精油均有來源證明書保證,品質把關。尤加利精油氣味清新強烈有除菌和淨化空氣的效果,讓周圍空氣更清新,被譽為天然的空氣清淨機。一瓶多用,無人工添加劑,依然有效去油去汙四福家事液態皂為家事固態皂的液體狀,採皂化產生的偏鹼性來去油。無介面活性劑、無人工添加劑添加,只利用肥皂和天然材料,即可有效起泡去汙。通過SGS檢測符合食品用清潔劑之標準,餐具清潔沒問題!廚房、浴室、地板等居家清潔,更是安全環保。 --- 【四福】家事液態皂 加強型-清檸尤加利 500ml 1入● 用途:居家清潔、廚房器皿清潔、廁所衛浴清潔。● 使用方法:【瓦斯爐清潔】噴灑適量皂液於清潔物品,靜置五分鐘後刷洗,再以乾淨清水洗淨。【微波爐/烤箱清潔】噴灑適量皂液於於海棉上,進行擦拭;擦拭後將海棉洗淨再擦拭一次,將門打開待自然風乾。【浴廁清潔】噴灑適量皂液於清潔物品,靜置五分鐘後刷洗,再以乾淨清水洗淨。※ 如是餐具食器、居家環境等一般清潔,建議選購1000ml一般型液態家事皂使用。● 1000ml一般型 使用方法:【餐具清潔】按壓適量皂液在沾濕之菜瓜布或海棉上,擦拭餐具碗盤,用清水沖洗乾淨。【餐桌清潔】按壓適量皂液在清水中,以抹布沾取液態皂水,擰乾後擦拭。【地板清潔】按壓適量皂液在清水中,以拖把或抹布沾取液態皂水,擰乾後拖地。不需再以清水拖過,直接待地板自然風乾。● 規格:‧ 成分組合:水、椰子油、鹼、尤加利精油、檸檬精油。‧ 保存期限:未開封可存放2年,開封後6個月內用畢。‧ 有效日期:標示於瓶身。‧ 容量:500ml/瓶。‧ 重量:約550g/瓶。‧ 尺寸:瓶身寬約87mm × 高約203mm。‧ 包裝材質:PETG環保材料 (可回收)‧ 產地:台灣生產製造 (油品為義大利/西班進口;精油為澳洲/英國進口)---● 注意事項 :- 若需長時間使用,建議皮膚較敏感或是冬天較乾氣候,可視情況穿戴手套,或是使用完畢後手部加強保濕。- 本商品含有精油成分,使用時避免潑濺到眼睛,若不慎入眼睛請以大量清水沖洗。- 對精油過敏者請斟酌使用,若有不適請立即停用,並洽詢專業醫師。- 本產品不可於瓶內加水稀釋,防止產品變質。
NT$ $185 | 93折
家事液態皂-清檸尤加利 1000ml ※ 因環保考量,本品項為未附噴壓頭的版本;如需噴壓頭,請選購附噴壓頭的版本。謝謝。窗明几淨,心清靜。人間淨土,從家事清潔做起。來自100%真正植物油的多用途家事清潔劑 ◆ 產品特色:‧ 使用純植物成分,不用擔心化學物質殘留的問題。安全更安心。‧ 液態皂為弱鹼性,成分單純。溫和不刺激。‧ 多種用途,餐具、廚房、衛浴、地板等居家清潔皆宜。‧ 通過SGS檢測好安心。不含人工添加劑,堅持天然成份天然植萃精油,有效清除異味,淨化空氣天然植萃精油均有來源證明書保證,品質把關。尤加利精油氣味清新強烈有除菌和淨化空氣的效果,讓周圍空氣更清新,被譽為天然的空氣清淨機。一瓶多用,無人工添加劑,依然有效去油去汙四福家事液態皂為家事固態皂的液體狀,採皂化產生的偏鹼性來去油。無介面活性劑、無人工添加劑添加,只利用肥皂和天然材料,即可有效起泡去汙。通過SGS檢測符合食品用清潔劑之標準,餐具清潔沒問題!廚房、浴室、地板等居家清潔,更是安全環保。 ---【四福】家事液態皂-清檸尤加利 1000ml 1入● 用途: 居家清潔、廚房器皿清潔、廁所衛浴清潔。● 使用方法:【餐具清潔】按壓適量皂液在沾濕之菜瓜布或海棉上,擦拭餐具碗盤,用清水沖洗乾淨。【餐桌清潔】按壓適量皂液在清水中,以抹布沾取液態皂水,擰乾後擦拭。【地板清潔】按壓適量皂液在清水中,以拖把或抹布沾取液態皂水,擰乾後拖地。不需再以清水拖過,直接待地板自然風乾。※ 如是清潔廚房、浴廁等頑垢,建議選購500ml加強型液態家事皂使用。● 500ml加強型 使用方法:【瓦斯爐清潔】噴灑適量皂液於清潔物品,靜置五分鐘後刷洗,再以乾淨清水洗淨。【微波爐/烤箱清潔】噴灑適量皂液於於海棉上,進行擦拭;擦拭後將海棉洗淨再擦拭一次,將門打開待自然風乾。【浴廁清潔】噴灑適量皂液於清潔物品,靜置五分鐘後刷洗,再以乾淨清水洗淨。● 規格:‧ 成分組合:水、椰子油、蓖麻油、芥菜油、冷壓橄欖油、鹼、尤加利精油、檸檬精油、海藻膠。‧ 保存期限:未開封可存放2年,開封後6個月內用畢。‧ 有效日期:標示於瓶身。‧ 容量:1000ml/瓶。‧ 重量:約1050g/瓶。‧ 尺寸:瓶身直經約87mm × 總高約202mm。‧ 包裝材質:PETG環保材料 (可回收)‧ 產地:台灣生產製造 (油品為義大利/西班進口;精油為澳洲/英國進口)---● 注意事項 :- 若需長時間使用,建議皮膚較敏感或是冬天較乾氣候,可視情況穿戴手套,或是使用完畢後手部加強保濕。- 本商品含有精油成分,使用時避免潑濺到眼睛,若不慎入眼睛請以大量清水沖洗。- 對精油過敏者請斟酌使用,若有不適請立即停用,並洽詢專業醫師。- 本產品不可於瓶內加水稀釋,防止產品變質。
NT$ $275 | 95折
厚棉禪坐墊 本產品與法鼓山禪堂所用方墊不同,敬請留意。● 產品特色.穩重的咖啡色調,適合禪坐、靜坐使用。.厚棉可隔絕地面濕氣,天然環保、舒適透氣、厚實耐用。.可機洗,方便清潔好收納。● 產品規格.【內容】大方型厚棉禪坐墊 / 1個.【顏色】咖啡色.【材質】100%棉.【尺寸】約75x75公分±5%(不含包裝).【重量】約640克±5% (17兩±5%)(不含包裝).【產地】臺灣製造 因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。● 使用限制與注意事項1.洗滌時,請以水洗40度以下,不能乾洗,不能漂白,不能烘乾,不能熨燙。2.本產品請與其他衣物分開,單獨清洗,不可浸泡。3.請使用中性洗劑,勿使用柔軟劑,會影響棉質的吸水性。4.純棉材質吸水性極佳,清洗後會微縮,為正常現象。5.本產品初期洗滌,會有些許棉絮掉落、少許脫色,皆屬正常現象,隨洗滌次數而遞減。6.建議放入洗衣袋中清洗,勿和有金屬零件衣物一起清洗,避免勾到毛圈。
NT$ $580
懺悔偈 平安鈔經本 啟動生命質變的轉捩點懺悔,能滌淨身、口、意,使我們身心平安,每天重新出發,舉手投足皆善業。懺悔並沒有什麼特別的儀式,只要至誠地表明懺悔業障、罪障的決心即可。另外,也可以念〈懺悔偈〉:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,今對佛前求懺悔。」它的意思是:「由於我過去貪瞋癡的心理,造了種種的業,透過行為、語言和思想表現出來,傷害到人;現在我來到佛前真心懺悔,願佛菩薩給我做證明,證明我已經全部懺悔了。」懺悔以後,並不等於罪過就此一筆勾銷,而是「承認錯誤,願意承擔」的意思,是表示「欠你的錢我會慢慢地還,等我有錢的時候一定會還,而且會主動還」。而且懺悔並不是將所有的過失,都推給佛菩薩來負責,如此是誤解了懺悔的真正意思,也不符合因果觀念。不肯擔負責任,就不會改變自己,業力就永遠存在,這種假的懺悔並無法淨化內心;而且不懺悔改變,便無法真正肯定自己、接受自己。其實,只要肯接受「人是無法逃遁於自己的所作所為」的觀念,就會提醒自己少做一點錯事,這樣便能達到防非止惡的功用。所以懺悔之後,不是什麼事都沒有了,而是要更努力多做功德、多行布施,以積聚善緣。(摘自:聖嚴法師《找回自己》)〈懺悔偈〉全文往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,今對佛前求懺悔。◆ 鈔經的五種功德一、親近如來二、攝取福德三、讚法修行四、受天人等供養五、滅除罪障平安鈔經本〈懺悔偈〉特色為方便現代人硬筆書寫習慣,採用提供格子的方式鈔經,上欄為經本的原文,下欄為鈔經的空格。在鈔經時,可體驗安定身心的方法,得到平安的力量。1. 附有鈔經禮儀及圓滿功德解說,方便用功。2. 經本原文,對照空格,可完全攤平書寫。3. 攜帶輕便,隨時隨地都能鈔經安心。4. 每本可抄寫179遍。
NT$ $26 | 87折
牛的印跡:禪修與開悟見性的道路
譯者
梁永安
參透生命真相的修行寶典獲國際高度肯定本書為聖嚴法師禪法的思想精華!法師重新整合禪宗的修行系統,從「空」的概念,直入禪修與學佛之道,是理論與實踐並重的現代修行指南,在國際上獲得高度的肯定。佛陀及歷代禪宗祖師的禪修經驗,都是一場徹底的自我革命,一起踏上尋牛之旅,直至見性成佛!‧ 內容全面修訂並重新排版‧ 字級放大,閱讀更流暢舒適一本向全世界對佛教感興趣的大眾介紹禪修方法的作品。此書絕不只是聖嚴法師個人信仰的一個記錄,相反的,這些信仰能回應學禪者對禪修的某些誤解,這本書是有特別的話要說的。 ——丹.史蒂文生(Dan Stevenson) 作者簡介聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。丹.史蒂文生博士 DAN STEVENSON美國堪薩斯大學佛學、宗教學教授,是聖嚴法師赴美弘法第一批學生之一,跟隨聖嚴法師禪修近二十年,佛學與中文造詣均甚深厚。他彙集了聖嚴法師傳法的思想精華,抱著嚴謹的態度與法師合著本書,在國際上獲得高度的肯定。譯者簡介梁永安國立臺灣大學哲學碩士,專職譯者,譯有《他們說我是間諜》、《追求文明》、《人類破壞性的剖析》等。  
NT$ $408 | 85折
人生472期:與地藏菩薩有約 與地藏菩薩有約在疫情瀰漫、國際戰端紛起的末法時代,許多人會想到誓願到地獄救度的地藏菩薩,不管世界多麼黑暗,他遵守佛陀給他的囑咐——守護娑婆世界的眾生,使眾生離苦得樂。地藏菩薩給眾生無窮的希望與信心,而眾生透過地藏法門,尋得心靈歸依處。地藏菩薩於《地藏經》展現的孝親精神,在華人世界廣為流傳;在《大乘大集地藏十輪經》中,展現安忍不動猶如大地;在《占察善惡業報經》中,善用柔軟語撫慰眾生,發揮「善安慰說者」的慈悲力量。歷代許多大師在地藏願力感召下,例如明代蕅益大師、近代弘一大師、東初老人、夢參老和尚等,誓弘揚地藏法門。時至今日,仍有許多地藏追隨者,如常哲法師、曾玉華、張育嘉、林正忠、朱佩霜發願學習地藏精神,主動、積極關懷需要幫助的人,讓世間充滿光明與希望。「清心自在」資深新聞工作者劉忠繼,一向自恃身體健康,五月確認罹患血癌,生命路程中最重要的轉彎時刻,他以病為師,學習體會身心的韌性。「人生書摘」由專研韓國佛教藝術三十年的陳明華教授,帶我們走遍韓國山寺,欣賞古拙之美走進韓國佛教精采的千年歲月。慈悲願力,守護眾生【大師與地藏】蕅益、弘一、東初、夢參大師 誓弘地藏法門【與地藏有約】常哲法師、曾玉華、張育嘉、林正忠、朱佩霜                    以地藏菩薩為心靈靠山 願當地藏化身關懷眾生【清心自在】劉忠繼以病為師 學習生命的韌性【特別報導】法鼓山雲端祈福網站 全新改版【人生書摘】陳明華走遍韓國山寺 看見古拙之美
NT$ $171 | 95折
自家寶藏:如來藏經語體譯釋(三版) 跟著聖嚴法師讀《如來藏經》,願如此經莊嚴,智慧莊嚴,福德莊嚴!《如來藏經》是「如來藏思想」經典的代表,放眼未來世界佛教的發展,將以「如來藏思想」為主軸,既可滿足哲學思辨以及信仰的雙重要求,又能連接緣起性空的源頭,貫通究竟實在的諸法實相。《如來藏經》的內容,相當單純,全經以九種譬喻,說明眾生皆有佛性如來之藏,讓大家知道,一切眾生雖被煩惱覆蓋,迷失了成佛方向,而其「如來之藏,常住不變」。如來藏思想所闡述眾生皆有佛性的觀念,能使人願意接受一切眾生都是現前菩薩、未來佛,進而願意尊敬每一個人,能將順逆的兩種因緣,都看作是菩薩的現身說法,幫助自己改變對人生的態度。因為如來藏思想較能適應不同的文化,而被各種民族所接受,所以印度大乘傳入漢地後,最受中國歡迎且被發揚光大的,是和如來藏相關的宗派,例如禪宗、淨土、華藏、天台。揆諸當前世界佛教,最受歐美人士歡迎的日本禪、西藏密,也都和如來藏的信仰有關。本書是聖嚴法師對於《如來藏經》的語體譯釋,著眼於實踐方面的時代適應,採取短篇文章式的敘說及論例,能幫助讀者體悟不假外求的如來自性。 ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
60K隨身記事本|福慧自在 自2001年起,法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題,推動一系列關懷社會的心靈環保活動。此後,法鼓山每年皆以心靈環保為核心,提出年度關懷的重點,以此作為祝福與關懷社會大眾的主題,而且是法鼓山年度重要的行動目標。2023【福慧自在】口袋手札修福修慧,大家平安健康;六度萬行,人人身心自在。 ◎內頁 ◆產品規格:【內容】隨身記事本【材質】畫刊紙/內頁:橫線【尺寸】約8.5公分x15公分【重量】約40公克(含包裝)【產地】臺灣生產製造【包裝】OPP袋 ◆注意事項:◎商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
500cc不鏽鋼保溫保冷杯|心不動 【簡約人系列】心,不為環境所動法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 ◆ 產品特色:.結構簡單好清潔、重量輕巧易攜帶。.採用304不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品行業設備,為可回收的綠色環保材料。.第一次使用前請先以中性清潔劑清洗乾淨。.真空雙層技術,保溫保冷效果佳。 ◆ 產品規格:【內容】虎牌MMZ-K050_不鏽鋼保溫杯 / 1個【顏色】消光銀【材質】瓶身材質:不鏽鋼SUS304;瓶蓋材質:聚丙烯(PP)/耐熱140℃;墊圈材質:矽膠(Silicone)/耐熱150℃【尺寸】瓶身直經約66mm,總高約216mm (含蓋),杯口約44mm廣口徑【重量】約190公克(不含包裝)【容量】500cc【產地】中國【包裝】紙盒 ◆ 注意事項:.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.第一次使用前請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $990 | 71折
350cc不鏽鋼保溫保冷杯|禪心 【簡約人系列】禪心看世界法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 ◆ 產品特色:.結構簡單好清潔、重量輕巧易攜帶。.採用304不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品行業設備,為可回收的綠色環保材料。.第一次使用前請先以中性清潔劑清洗乾淨。.真空雙層技術,保溫保冷效果佳。 ◆ 產品規格:【內容】虎牌MMZ-K035_不鏽鋼保溫杯 / 1個【顏色】消光銀【材質】瓶身材質:不鏽鋼SUS304;瓶蓋材質:聚丙烯(PP)/耐熱140℃;墊圈材質:矽膠(Silicone)/耐熱150℃【尺寸】瓶身直經約66mm,總高約164mm (含蓋),杯口約44mm廣口徑【重量】約170公克(不含包裝)【容量】350cc【產地】中國【包裝】紙盒 ◆ 注意事項:.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.第一次使用前請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
200cc不鏽鋼保溫保冷杯|隨喜 【簡約人系列】一顆隨喜的心法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 ◆ 產品特色:.結構簡單好清潔、重量輕巧易攜帶。.採用304不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品行業設備,為可回收的綠色環保材料。.第一次使用前請先以中性清潔劑清洗乾淨。.真空雙層技術,保溫保冷效果佳。 ◆ 產品規格:【內容】虎牌MMP-K020_不鏽鋼保溫杯 / 1個【顏色】消光銀【材質】瓶身材質:不鏽鋼SUS304;瓶蓋材質:聚丙烯(PP)/耐熱140℃;墊圈材質:矽膠(Silicone)/耐熱150℃【尺寸】瓶身直經約58mm,總高約129mm (含蓋),杯口約36mm口徑【重量】約110公克(不含包裝)【容量】200cc【產地】中國【包裝】紙盒 ◆ 注意事項:.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.第一次使用前請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
福慧自在|紅包袋5入組 【福慧自在】紅包袋 5入組修福修慧,大家平安健康;六度萬行,人人身心自在。 ◆ 產品特色:主題年紙紅包袋,質感精緻又喜氣。裝載心意與祝福,送禮自用皆合適!※可裝新台幣各面額紙鈔!◆ 產品規格:【內容】紅包袋5個。【材質】120g萊妮紙。【顏色】紅色【尺寸】約8.7x22.7cm【重量】約5g/個,整組約27.4g(含PP袋)【產地】臺灣製造 ◆注意事項:◎本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $66
傳入西藏的中國禪法 在西藏被否定,在中國被遺忘,傳入西藏的中國禪法幾乎已完全消失?西藏禪法顯然曾經融入密法的元素,而發展成一個獨特的傳統,然而這個神奇的融合卻仍鮮為人知。二十世紀初以前,西藏傳統文獻幾乎不見中國禪佛教的痕跡。然而,隨著敦煌洞窟的開鑿,發現寫於十世紀左右的各種語言寫本,改變人們對於早期禪佛教的認識。本書翻譯自一些倖存於敦煌的早期重要藏語禪本。這些譯文傳達出禪佛教傳統的不同面向。譯文前的導讀,除了討論儀式的功能、法諍、傳承與早期禪修傳統,也解釋這些文本如何用於實際修持。西方在對禪宗發生興趣的早期階段,認為禪宗不奉行任何形式的儀式,實則不然,這是由於當時的新教情結,以及反制式化活動所造成的錯誤印象。事實上,有關禪宗儀式的新近研究指出,禪的日常其實是最淋漓盡致的儀式性生活。本書在提供藏文禪法寫本譯文的同時,也試圖描繪當時宗教型態與人民生活,讓人一探中國禪法在吐蕃統治敦煌時期的流布與傳承。 ●作者簡介: 薩姆・范・謝克(Sam van Schaik)英國曼徹斯特大學(University of Manchester)西藏佛教文學博士。目前任職於倫敦大英圖書館國際敦煌項目(International Dunhuang Project),研究早期藏文寫本。他也是《西藏:一段歷史》(Tibet: A History,2011)的作者。●譯者簡介:黃書蓉政大外交系畢業,現為專任譯者。因對西藏佛教深感興趣,曾於法鼓文理學院西藏佛教組碩士班就讀三年,專門研究古典藏文、藏醫及西藏史等。
NT$ $298 | 85折
福慧自在:修福修慧,大家平安健康;六度萬行,人人身心自在 面對瞬息萬變的氣候天災、政經局勢,該如何安心生活呢?心轉變,世界亦隨之改變。本書精選聖嚴法師:使身心平安、福慧自在的心法。【觀念正確,隨時在幸福中】 聖嚴法師一般人拜佛都想祈求福報,但是有福報卻不一定有智慧,若無智慧,福報本身就可能帶給我們困擾。有福的人一定要有智慧,有了智慧,才知道如何運用福報和增長福報。因此佛教主張「福慧雙修」,主張「悲智雙運」,那才算是健康的修行。有錢可能有福,也極可能無福;沒錢可能無福,也很可能有福,差別是在於有沒有智慧。有錢又有智慧,知道如何善於賺錢、善於用錢,這種人是福慧雙全。曾有一位有錢的太太,在她丈夫去世之後,便把所有的財產均分給了子女,在她想來,兒孫都是她的,將來都會孝順。但到後來,她的晚景淒涼,錢在身邊的時候,錢是她的,兒女也是她的;一旦把錢分給了兒女,兒女和錢,都不屬於她的了。所以,有一位有福報又有智慧的老人告訴我:「老人應當有四要,第一要有老健康,第二要有老伴,第三要有老本,第四要有老友。」我告訴他:「最重要的還要有老智慧。」如果沒有智慧,可能什麼都有,就是沒有收放自如的快樂人生。像那位老太太把子女當成是自己的,把錢分給了子女,子女的錢自然也就等於是自己的了。事實上這位老太太的想法不錯,只是因緣的變化出乎意料。子女與老本,都不是絕對可信,如果有了智慧,那才可靠,沒有智慧就沒有福報。這也就是為什麼財布施的功德,不如法布施的功德之原因所在了。心安才有平安相對於混沌不明的大環境,個人內心的安穩、平靜,則顯得非常重要。我經常說:「心安才有平安。」如果內心不平安,無論外在的環境多麼舒適,仍會覺得痛苦。如果內心是平靜的,心不隨外境的影響波動,雖則身處惡劣的環境之中,還是非常的平安。我常抱持「逆向思考」及「正面解讀」的心態來面對各種現況,凡事往求生存、求生路的光明面努力,便可順勢而為,趁勢而起。觀念正確,隨時就是在幸福中;觀念不正確,就是自己把幸福放走了。(摘錄) ●作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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福慧圓滿的妙藥:藥師經講記 一生健康平安,求長壽得長壽,求富饒得富饒!本書解說《藥師經》如何拔除一切業障、治生死病;藥師佛十二大願的成佛地圖與現代實踐等。【無諸疾苦,所求願滿,身心莊嚴】我對於藥師法門具有深切的信願心,相信從藥師佛的慈悲與智慧,可以印證藥師佛的大願,今生只要依循藥師法門,即可度過種種厄難,不僅能得現法樂、後世樂,更能得究竟解脫樂。藥師法門的現法樂是一切修行的基礎,無論修行者的根機利鈍,都可藉由《藥師經》入門,學習與藥師佛願願相應,度過生活中的種種困境,充分把握今世的修行資糧,福慧雙修,解行並重,實踐菩薩道的悲智雙運,乃至成佛的福慧具足,才是究竟解脫樂。我們雖然無法預知未來世,但此生只要能受持藥師法門,與藥師佛相應,必然能將藥師佛的功德福報,融入生命。不管面對的是業障或福報,藥師佛的慈悲都能為我們注入源源不絕的力量,從而自在地接受現實考驗,將逆境化為人生的養分。希望藉由分享《藥師經》的微妙法藥,祝福大眾皆能蒙受藥師佛願力的福蔭,消災解厄,增福延壽,圓滿菩薩萬行! ——寬謙法師 ● 作者簡介:釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、北投覺風佛教藝術學院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部,一千八百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
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茶園裡遇見佛陀 小時候吃的菜都很有「菜味」,果實不美但有酸有甜;人本來就該吃有能量的食物!讓世界更美好的「心農法」耕作奮鬥史。無防治、不殺生,頂多用手摘摘避債蛾,鄰居看他三不五時才去撒點肥料,更過分的是居然都撒在雜草上,簡直邪門外道。然而茶葉拿去參加有機茶分級比賽,全得了獎。作者擁有臺大農化專業,返鄉從事有機茶園,從自信滿滿到挫折不斷,他傾聽土地的聲音,以緣起智慧突破慣性思維,印證了佛法用在農業生產的可能。本書為充滿禪機的「心農法」耕作奮鬥史。● 作者簡介:張顥嚴一九八七年生,成長於南投縣竹山鎮西南角的山村。自小看著父親苦讀醫書長大,雖然無緣走向濟世之路,卻種下喜好閱讀研究的基礎。臺大農業化學系學士、碩士畢業,短暫從事環境顧問工作後,決心返鄉扛起茶園農事。曾獲農委會第三屆百大青農輔導,並擔任外交部第一屆南向青農大使。目前從事有機茶業工作,擁有約三公頃的認證有機農地,皆以「無防治」、「不殺生」,活化土壤生態系的方式做茶園栽培管理,參加國內舉辦的有機茶分級賽屢屢獲獎。因理論與實務兼備,經常應邀擔任學校食農教育與環境教育講師,並於各大專院校相關課程授課,推廣慈心農法不遺餘力。
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人生471期:跟著禪師學休息 跟著禪師學休息放假即使大睡一覺,似乎補了眠,卻還是覺得好累,或者明明什麼都沒做,身心卻仍是疲憊不堪?多工的時代,我們的心永遠在遺憾過去、憂慮未來,行住坐臥都在人事裡打轉,不得休息。如何打開真正的休息開關,讓大腦不再妄念紛飛,產生疲累?時興的「大腦休息法」、「最高休息法」等,主張將意識導向當下的「心靈練習」,其實是向佛教禪修取經,法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁指出,禪修是心的訓練與休息,不易受外境影響,讓身心「真休息」。何不學學禪師的淡定、一心與自在,禪修就是休息的藝術,聖嚴法師主持默照禪時,為我們提供了休息的最高原則:「發現心中有事,就是『照』;不討厭它,不去管它,休息心中所有的事,則是『默』」,達到「放捨諸相,休息萬事」。一行禪師的弟子釋真士嚴演繹在微笑、行禪等修習中體驗呼吸,利用「卵石禪」、「懶人日」,覺知當下,享受當下。周育騰、楊孟芬、蔣素娥分享自己在修習中休息,真正放鬆,療癒身心。「心靈環保.在地實踐」看見30歲前每天都想死的花藝設計師林秀玲,遇見了觀音菩薩、聖嚴法師與心靈環保,翻轉了她的生命。她以雲林的一間老屋為根據地,以藝術視角、人文關懷、食農交流實踐心靈環保,讓心靈環保在雲林的土地上扎根。「電影不散場」《神隱少女》導演宮崎駿用充滿想像力的故事,與豐富的視覺元素,呈現三界六道的眾生相,暗喻所有眾生須戒貪、互重互敬,才能啟動善的循環。修習禪法 讓身心真休息【修習篇】聖嚴法師、一行禪師教休息禪【觀念篇】鄧偉仁:禪修——心的訓練與休息【心理篇】慢性疲勞症候群 心理學解套【分享篇】周育騰、楊孟芬、蔣素娥 在修習中休息【心靈環保.在地實踐】雲林/林秀玲 用老屋餘溫推動人文關懷【電影不散場】宮崎駿《神隱少女》 一窺欲界眾生的因緣網
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觀世音菩薩普門品 書法鈔經本 ☆ 最為親切、平易近人的經典☆ 著重於解脫現實人間的苦惱觀音菩薩尋聲救苦,能現千百億化身,度脫一切眾生。凡遭逢險境,至心抄寫〈觀世音菩薩普門品〉,將遠離急難,吉祥如意。「只要稱念觀世音菩薩的名號,就能夠有苦的離苦、有難的離難、有災的消災,有求必應,這就是觀世音菩薩的普門示現。」「〈觀世音菩薩普門品〉是《法華經》第二十五品,因為受到普遍的重視、流通和讀誦,所以又以《觀音菩薩經》為名單行成冊。這部經從高深的層面來看,極富有哲理,從其簡易面看,又是非常易懂、人人都可接受的經典。」 ——聖嚴法師◇法鼓山鈔經本——沐手恭敬如見佛面,鈔取佛陀法身舍利。◇以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。〈觀世音菩薩普門品〉書法鈔經本◎收錄聖嚴法師:「鈔經的意義」、〈觀世音菩薩普門品〉題解。◎書法家陳一郎老師精寫經文,讓您臨摹出一手好字。◎大開本製作,能180度攤平書寫,可鈔寫8遍〈普門品〉。◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。 ------------------------------------------------------------------------- 【書法家簡介】陳一郎單名還,號懷一。一九六四年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。
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316不鏽鋼 上蓋捲邊長型便當盒|700cc(附束帶) = 餐具自備.好好食.好平安 = 【四福系列】好食平安:少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。 好好食 好平安:吃的粗,營養好;吃的少,吸收多;不吃很精緻的東西,但要細嚼慢嚥,只吃七八分飽,不暴飲暴食,這樣身體自然會平安。  ——聖嚴法師 ◆產品特色: .臺灣製造。.不鏽鋼是100%可回收的綠色環保材料。.上蓋雷雕:好食平安——少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。.採用316不鏽鋼,耐酸鹼、抗腐蝕,安心安全,主要應用於食品工業設備及外科手術器材。.上蓋無密封功能,多個便當盒一起使用時,可上下堆疊,收納方便。.本產品不做修飾性的拋亮加工,不使用拋光油,底盒側邊保留了不鏽鋼製作的拉伸線條,為正常紋路,不影響功能及使用。 ◆產品規格:【內容】便當盒1組、綠色束帶1條。【用途】盛裝食物【顏色】不鏽鋼原色【材質】便當盒:18/10(316)不鏽鋼/束帶:PP、POM。【尺寸】長約17cm、寬約8.5cm、高度約5cm。【重量】約263公克(不含包裝)【容量】約700cc。【產地】臺灣製造。【包裝】紙盒。 ◆注意事項:.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.第一次使用前。請用中性清潔劑清洗2次。.勿使用金屬菜瓜布,造成產品表面刮傷。.請勿重摔,避免產品變形。.束帶耐熱約90℃,可綁緊便當盒;便當盒需要加熱時,應將束帶取下,避免束帶因高溫而損壞。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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