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聖嚴研究第一輯
為凝聚學術界對聖嚴法師「人間淨土」理念的研究，每兩年舉辦一次的「聖嚴思想研討會」，邀請國內、外漢傳佛教與聖嚴法師思想研究的學者，透過論文發表和對話座談的方式，共同探討聖嚴法師的理念。研討內容涵涉了教理教義、教育實踐、社會關懷等多種層面，期許結合學術界的研究觀點和成果，以逐步落實於對社會、人類、自然、環境、生態的整體關懷。
本書內容，即為聖嚴教育基金會於2006及2008年的兩屆研討會中的九篇，探討議題包括：聖嚴法師的人間淨土思想、禪學思想於佛法治療的應用、聖嚴法師對經義的詮釋……，並特別收錄了聖嚴法師兩場精彩的致詞開示。 期望藉由本書的出版，能為「聖嚴思想研究」奠下基石，日後有更多學者投入聖嚴法師的思想研究，讓聖嚴法師一生提倡的「人間淨土」理想早日實現。
●作者簡介：
．聖嚴法師／法鼓山創辦人
．于君方／美國哥倫比亞大學教授
．楊國樞／中央研究院院士
．釋果鏡／中華佛學研究所所長 法鼓佛教學院專任助理教授
．釋果暉／法鼓山副住持 法鼓佛教學院佛教學系學士班主任
．陳瑾瑛／亞洲大學經營管理學系助理教授
．林其賢／國立屏東商業技術學院副教授
．黃國清／南華大學宗教學所助理教授
．辜琮瑜／法鼓大學人生學院助理教授
．高毓婷／原慈濟技術學院通識教育中心兼任助理教授
．陳英善／中華佛學研究所研究員
．俞永峰／美國佛羅里達州立大學助理教授
作者
NT$
$323
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85折
校長的三笑因緣
充滿創意思惟的校長， 分享微笑的祕密， 用三種「微笑」笑看人生，讓你一笑保健康，二笑常快樂， 三笑開智慧！ 微笑，人人不學就會， 為什麼惠敏校長要說「微笑學問大」？ 惠敏校長深信讓微笑成為一種生活習慣， 時時知足常樂、助人快樂，體驗寂滅最樂， 便能「身心健康，生活快樂，生死寂滅」， 為此細說拈花微笑的三笑因緣。 若不信微笑勝妙藥， 請先一笑看校長的身心健康「五戒」、輕安瑜伽、……， 讓你「好人好心腸」！ 二笑再看校長的築夢方程式、阿賴耶識記事本、 轉識成智的方便法門……，讓你取得「內心寶藏」！ 三笑重新看世界，跨界探索不同生命面貌， 研究禪定、醫學與安寧照顧，讓你笑看生死大事！ 微笑的力量何以如此不可思議， 讓我們隨著校長的生花妙筆，一探究竟！
●作者簡介： 釋惠敏 1954年出生於臺南，1975年臺北醫學院藥學系畢業後，於1979年在西蓮淨苑剃度出家。 1985年中華學術院佛學研究所結業後，1986年留學日本，獲得日本東京大學文學碩士（1989）與文學博士（1992）。現為法鼓佛教學院校長、國立臺北藝術大學教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員，曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長等。 著作多種，包括：《蓮風小語》系列、《禪定與生活》（由西蓮淨苑出版），《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》（由法鼓文化出版）等。
作者
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$204
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85折
心經的智慧
《心經》是般若經典的心要， 而「般若」是指無我的智慧。 若能依佛法為指引和方法，在生活中培養智慧， 便能從「煩惱」的此岸，到達「解脫」的彼岸。 《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》，亦稱《般若波羅蜜多心經》。本書採用唐代玄奘大師的譯本，全文只有二百六十字，言簡義豐、精深奧妙，是般若經典的核心。. 本經的主要內涵，是佛陀十大弟子之一、有「智慧第一」之稱的舍利弗，與觀自在菩薩有關「空性」的問答。如能透澈空性，進而以其智慧覺悟諸法實相、照見五蘊皆空，即能斷除煩惱而度一切苦厄。 繼程法師講解《心經》，跳脫一般依文解義或逐句解說的方式，而是詳細分析經文中的名相，例如「五蘊」、「十二緣起」、「無明」等，並應用「四悉檀」判攝本經而將內容加以連貫起來。修學佛法若能時時生起觀照、明覺的工夫，並行六度利他，你就是「觀自在菩薩」了。
●作者簡介：
釋繼程一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴台灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。 返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地，指導禪修活動。 著作甚豐，論作：《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》，散文：《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》，詩合集：《三人行》，開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種，並創作現代佛曲歌詞數十首。
作者
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$213
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85折
聖嚴研究第二輯
聖嚴教育基金會以推廣及弘傳聖嚴法師思想、理念為宗旨，每兩年舉辦一次「聖嚴思想研討會」。為讓大眾可以從不同的角度認識聖嚴法師的思想，廣邀全球學者共襄盛舉，探討的主題力求豐富多元。
本書內容為出自研討會中的九篇論文，探討議題包括：聖嚴法師的旅行書寫、心靈環保、菩薩戒、人間淨土思想、漢傳佛教復興運動……，從各種面相對聖嚴法師的思想與行誼做深度的探索。
聖嚴法師雖已圓寂，但是他的時代影響力卻日益深遠，不論是要了解當代漢傳禪法特色、佛教教育方向，或是人間淨土實踐方法，聖嚴法師著作及思想皆猶如指月之指般。因此，聖嚴法師不只是當代漢傳佛教開路先鋒，他所開創的人間淨土道路，更帶給後繼者無限啟發，開展漢傳佛教研究新頁。
●作者簡介：
王美秀／國立臺灣師範大學國際漢學研究所助理教授
史瑞戈／哥倫比亞大學宗教系博士候選人
谷永誠／亞利桑那大學宗教系博士候選人
周柔含／慈濟大學宗教與文化研究所助理教授
林其賢／國立屏東商業技術學院副教授
陳劍鍠／國立屏東教育大學 中國語文學系教授
釋果光／法鼓山僧伽大學副院長
釋常諗／中華佛學研究所助理研究員
釋果暉／法鼓山副住持、法鼓佛教學院佛教學系學士班主任
釋果鏡／法鼓佛教學院助理教授暨中華佛學研究所所長
作者
NT$
$323
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85折
聖嚴法師思想行誼
本書所收錄的七篇論文，是從教育、著作、戒律思想、理念推動等角度，讓讀者多面向、立體地瞭解聖嚴法師人格的堅毅性、生命的豐富性，和其對宗教熱烈的使命感。 從〈台灣佛教高等教育的推手聖嚴法師〉文中，一覽法師辛勤耕耘台灣佛教高等教育之全貌。〈尋求菩薩戒的新典範〉和〈淺論釋聖嚴博士的律學與史學〉，探討法師如何為了傳統戒律適應現代生活型態的需求，提出新詮釋。〈法鼓十年〉及〈聖嚴法師「建設人間淨土」理念根源〉，則溯源法師如何以佛教教育，作為法鼓山的發展主軸，來關懷世人與續佛慧命。〈《正信的佛教》──聖嚴法師流通最廣的著作〉一文，分析法師對佛法的體證及經論的熟稔，為社會大眾提供足以確立正信的核心問題。〈當代台灣旅遊文學中的僧侶記遊〉則將研究視角聚焦於法師「寰遊自傳系列」的文學作品，剖析法師如何經由禪修的主持，為漢傳佛教在歐、美世界建基立業與定位的遊化行腳。 閱讀本書，七位國內頂尖的佛學學者，將引領您深入聖嚴法師致力於建設人間淨土的宏觀及悲願，以及推動心靈環保的國際視野及深度的人文關懷。
作者
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$425
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85折
小錦囊御守｜有幸福
【小錦囊御守系列】 ‧繡有「喜」、「智」、「安」、「放輕鬆」、「柔軟心」、「有幸福」、「大自在」、「好容易」、「 種福田」等小錦囊御守系列。 ‧吊卡上印有聖嚴法師法語，可做為書籤，時時提醒自己，時時充滿法喜。 ‧御守可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
－有幸福－ 心中知足就有幸福。 －－聖嚴師父
◎另有「放輕鬆」、「柔軟心」、「大自在」、「種福田」、「好容易」御守系列可供參考。
‧內容：吊飾1個‧御守尺寸：寬約4cm＊高約3.9cm‧台灣製造‧重量：約5g
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$100
小錦囊御守｜放輕鬆
【小錦囊御守系列】 ‧繡有「喜」、「智」、「安」、「放輕鬆」、「柔軟心」、「有幸福」、「大自在」、「好容易」、「 種福田」等小錦囊御守系列。 ‧吊卡上印有聖嚴法師法語，可做為書籤，時時提醒自己，時時充滿法喜。‧御守可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
－放輕鬆－時時處處放鬆身心，超越自我，就能解脫自在。 －－聖嚴師父
◎另有「好容易」、「有幸福」、「大自在」、「種福田」、「柔軟心」御守系列可供參考。
‧內容：吊飾1個 ‧御守尺寸：寬約4cm＊高約3.9cm‧台灣製造‧重量：約5g
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$100
小錦囊御守｜智
【小錦囊御守系列】‧繡有「喜」、「智」、「安」、「放輕鬆」、「柔軟心」、「有幸福」、「大自在」、「好容易」、「 種福田」等小錦囊御守系列。‧吊卡上印有聖嚴法師法語，可做為書籤，時時提醒自己，時時充滿法喜。‧御守可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
－智－自我中心愈少，智慧就會增長，慈悲心也會愈增加，煩惱也就愈少，過失也就愈少。 －－聖嚴師父
‧內容：吊飾1個‧御守尺寸：寬約4cm＊高約3.9cm‧顏色：「智」小錦囊御守－紫色‧台灣製造‧重量：約5g
◎因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$100
線香座-黃色
－供佛．修行．結緣－ 以智慧除煩惱，以慈悲利益他人； 就是福慧圓滿的自在人生。 一瓣清香遍法界 拈香供佛，是藉此薰染自性清淨，貼近佛菩薩本懷。 在清爽芬芳的氛圍中，塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去， 取而代之的，是身心的輕逸、持穩； 凝神靜觀裊裊香煙，藉此，人天的距離被拉近了， 諸佛菩薩如現眼前，懷慰著眾生的疾苦。 ■輕巧易於攜帶，方便旅行使用 款式隨機出貨，不接受挑款↓
‧材質：陶土‧規格：直徑約3cm＊寬下緣直徑約3.5cm‧單品重量/個：約18 克 ‧顏色：黃色(款式隨機出貨，不接受挑款)
■本產品係純手工製作，形狀及釉色略有差異，以實際收到商品為主
可另選購【大悲心】陶圓盤，或加線香座一起使用↓ ■本商品為示意圖，不含線香座
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$50
「白水晶+紅瑪瑙」手珠（6mm／24顆）童款
■規格 ‧材質：白水晶 6mm*24顆／東菱玉 6mm*2顆／東菱玉 8mm*1顆／單位：一只 白水晶 6mm*24顆／紅瑪瑙 6mm*2顆／紅瑪瑙 8mm*1顆／單位：一只 ‧產地：白水晶：巴西／東菱玉：南非／紅瑪瑙：巴西 ‧手圍長：約 17 cm（建議兒童配帶） ‧包裝：一只珍珠紗袋裝(紗袋顏色隨機出貨
■ 注意事項： 勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，屬於正常現象。結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
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$250
「白水晶+東菱玉」手珠（6mm／24顆）童款
■規格 ‧材質：白水晶 6mm*24顆／東菱玉 6mm*2顆／東菱玉 8mm*1顆／單位：一只 白水晶 6mm*24顆／紅瑪瑙 6mm*2顆／紅瑪瑙 8mm*1顆／單位：一只 ‧產地：白水晶：巴西／東菱玉：南非／紅瑪瑙：巴西 ‧手圍長：約 17 cm（建議兒童配帶） ‧包裝：一只珍珠紗袋裝(紗袋顏色隨機出貨)
■ 注意事項： 勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，屬於正常現象。結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
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$250
梵網經菩薩戒本（含注音）
好多人，因為讀了《梵網經菩薩戒本》，所以不敢貿然求受菩薩戒。聖嚴法師卻要在這本戒本中，以最精練的文字說明，告訴您受菩薩戒的真實內容與最重要意義，並搭配完整的菩薩戒會誦戒儀軌，讓您可以歡喜、無負擔地發起菩薩誓願，種下修行菩薩道的正因。 有心發菩薩誓願者，可以從戒本中，瞭解誦戒會的意涵，除了在眾生群中成就菩提心外，也可以幫助眾生發起菩提心，以平等的慈悲，接納所有眾生。
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$85
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85折
佛教朝暮課誦本（含注音）
「朝暮課誦本」是佛弟子做自修功課最常使用的參考範本。每天做功課，很容易養成習慣與恆常心，時間一到，心就會自然地安定下來，久而久之，這股安定的力量，就能自然滲入生活裡。對於有心想安排早晚自修課者，這絕對是一本不可或缺的重要工具書。 此課誦本中，分別收錄早課與晚課的內容：
一. 早課部份有:
1.「楞嚴咒朝課」2.「大悲咒朝課」3.「禪修朝課」
二. 晚課部份則有：
1.「佛說阿彌陀經晚課」2.「禮佛懺悔文晚課」3.「禪修晚課」。
有了這本課誦本，您即可以依個人的修行法門，自由調整，進行自修。
作者
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$85
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85折
禪修菁華集（全套七本）軟精裝特惠組合
禪是什麼？ 在許多人的心中，這是一門高深莫測的學問，讓人想不透，猜不出，說不清，講不明。 聖嚴法師在這套【禪修菁華集】中，賦予禪最完整而嚴謹的解說，透過層次分明的主題，便可得禪法面貌的梗概。從禪的簡介開始，縱觀禪宗的法源遷流，橫析禪宗修行方法的精髓，引領讀者在生活中靈活地善用禪法，積極的經營人生，開創內在無私的慈悲與無我的智慧，完成生命的自在與完美。 《禪修菁華》全套七集，分成五大部： 入門、觀念、法脈、方法及活用， 其中方法又分：「公案．話頭」、「默照」、「五停心．四念處」。 幫助您正確認識禪宗，安心學習禪法。 以禪修精華，讓生命去蕪存菁。 書中並附有出處索引，由此可再進一步研讀法師禪修原作品。閱讀本套書可以對禪宗建立完整、正確的認識，並可依循次第，作深入安全的修行與探源。 【各書簡介】 ●《禪修菁華１ 入門》 貫穿禪宗思想體系， 統觀各種禪修方法與次第， 是禪法最精華版的完整介紹。 禪法即是心法，文字不能言傳， 然而經由貫穿禪宗思想脈絡的介紹， 統觀各種禪修方法與實踐次第， 可以得知禪法的整體輪廓， 幫助您進入清明而靈活的佛法智慧。 ●《禪修菁華２ 觀念》 正邪佛魔之間， 就在是否掌握正確的觀念， 也是一切佛法的核心與實踐。 禪宗的修行， 不在理論知識多寡，而在實踐體驗的淺深。 其間，觀念才是最重要的核心， 尤其在千變萬化的禪法運用中， 唯有掌握正確的觀念， 才能揀邪辨正，區分佛魔， 才是平安健康，無限助益的最要保證。 ●《禪修菁華３ 法脈》 佛陀拈花，尊者微笑， 達摩東來，祖師悟道， 唯有法脈相傳，才是真實佛教。 禪門強調「不立文字、教外別傳」， 禪的心法奧義，就在代代祖師們的心心相印間流傳。 不知禪的源流，無法體會歷代禪師的興教苦心， 亦不能真正實踐大乘佛法的菩薩精神， 唯有法脈相傳，才是最真實的佛陀教化。 ●《禪修菁華４ 公案．話頭》 簡單的言語，動人的悟境， 也是最容易被曲解誤用的方法， 卻蘊含最豐富的禪機與佛性。 「人在橋上走，橋流水不流。」 什麼樣的人該參公案來修行？ 什麼樣的程度可用話頭來用功？ 禪門看似瘋狂的行為與言語， 卻能讓人見性開悟， 點亮內心深藏的智慧光芒。 ●《禪修菁華５ 默照》 默照不等於只管打坐， 從寂靜中，朗朗觀照現代紅塵， 直指佛法最真實的究竟。 禪法的默照禪， 絕非僅在字面的「只管打坐」， 還要你不斷擴大心量，消融自我， 達到開啟智慧的境地， 真正體會到佛法最究竟的真義。 ●《禪修菁華６ 五停心．四念處》 佛教各種傳承， 共通而基礎的修行法門， 生活中，隨時隨地可用的解脫良方。 五停心觀與四念處觀， 是佛教各宗派所共通而基礎的修行法門。 過程從安定散亂心、清淨身心， 到發菩提心、開大智慧； 是在生活中無論任何時刻， 可以隨時善用的良方。 ●《禪修菁華７ 活用》 禪修不只打坐， 更在起心動念與行住坐臥， 自在活用，才能享有法喜禪悅的人生。 禪的修行， 不僅僅在蒲團上、道場中、寺院裡， 更在日常生活的起心動念時。 活用禪修的方法、禪修的觀念， 你將發現，心所嚮往的清新自在， 與生俱來，一直就不曾稍離片刻。 ●作者簡介： 聖嚴法師（1930～2009年） 聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
NT$
$1,800
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9折
「白水晶+紅瑪瑙」念珠（5mm／108顆）女款
『白水晶+紅瑪瑙』念珠（念珠5mm；108顆） 特色：念珠尺寸較小，適合女眾配帶。 彈性繩材質，念珠可繞於手腕上二圈至三圈，方便隨身攜帶。 ■規格 ‧材質：白水晶 5mm*108顆／紅瑪瑙隔珠 6mm*3顆／單位：一只 ‧產地：白水晶：巴西／紅瑪瑙：巴西 ‧手圍長：約 65 cm（建議成人以上配帶） ‧包裝：一只珍珠紗袋裝(紗袋顏色隨機出貨)
彈性繩及念珠特寫圖↓
■ 注意事項： ＊勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，屬於正常現象。結繩為消耗材，斷繩請自行更換。 ＊因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。 ＊另有『白水晶+東菱玉』／『白水晶+紅瑪瑙』 二款手珠（手珠8mm；23顆）供您選擇～
◆ 念佛與持咒 念佛與持咒，本來源於修定的方法之一，然在淨土教及密教獨立成派之後，便與修定的方法分了家。如果站在整體佛法的立場來說，仍是彼此呼應的。 念佛的方法，可以涵蓋念一切佛與一切菩薩的聖號在內，未必單指念的阿彌陀佛。例如七天之中單念阿彌陀佛，稱為彌陀七；單念藥師佛，稱為藥師七；此外尚有彌勒七、地藏七、觀音七、文殊七、普賢七等。 如何念佛？有兩大類：一是散心念，二是專心念。前者可在任何時間的任何場合，以出聲念或心中默念，甚至一邊跟人談話一邊照常念佛。至於後者是剋期取證的念佛法，在特定的專修期間所修的方法，通常用連續念、高聲念，自聽其 聲念，印光大師則勸人用數數念，數數與計數不同，計數是用念珠計算，數數是每念一句佛號默數一個數目，念至十句，數到第十，再從第一數起，如是周而復始，便會達到專注的效果。念佛念至「一心不亂」的狀況，必定是專心念佛而非散心念佛。 至於持咒，許多人以為凡是持咒即是修密法，其實不然，正規的密法，必由上師的師師相傳，必有儀軌修法。一般的持咒，則與持名念佛類似，故在顯教各派，乃至明朝以下的中國禪宗，也用許多明咒。持咒之法，是口誦、耳聽、心惟，身口意三業相應，持咒才真得力，那也是定的一種。若以散心持咒，當然也有功德及感應。持何咒文？則端視各人的心向習慣及因緣而定。通常的人多持〈大悲咒〉、〈觀音咒〉、〈準提咒〉、〈吉祥咒〉、〈藥師咒〉、〈地藏咒〉、〈往生咒〉、〈楞嚴咒〉等。可以用數珠計數念，也可以計時念。 －－摘自：聖嚴法師《佛教入門》
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$900
聖嚴博士自敘傳（日文）
生命路徑總在不期然之處轉彎，彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景……歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師，本著最初的願心，面對人生中的高山深壑，以佛法為地圖，做為指引個人安頓身心之道；進而將他對佛法的踐行領悟，透過義理分明的文字，為現代人描繪出生命智慧的藏寶圖。 本書由聖嚴法師娓娓道來其一生的學習歷程，以及隨順因緣全力投入生命中不同角色的各種轉折，經過文字的闡述及解行並重的生命實踐，使現代人得以親近佛法善知識，領受佛法做為人生指引的妙用。
作者
NT$
$340
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85折
明末中國佛教之研究
整體而言，著者掌握了向來從未有人研究過智旭的整體像狀。以往的研究者，都一致認定智旭是明末一位傑出的天台學者，但著者認為他不僅是一位佛教學者，根本就是一位虔誠、堅定而徹底的佛教生活實踐者。著者所掌握到的此一新見解，著實應給予崇高的評價。 ──鎌田茂雄 本書不僅徹底闡述智旭個人的事蹟與思想，也於中國近代佛教史上尚未研究周全之處，投下一道強大的光柱，這正是應該向學術界鄭重推薦的優秀著述。 ──金倉圓照 蕅益智旭，為明末佛教「四大師」（紫柏真可、雲棲袾宏、憨山德清）之一，是一位梵行卓越又義學高深的一代宗師。他的整個生涯，在生活行履方面，是以《梵網經》為中心；在信仰行為方面，是以《地藏菩薩本願經》和《占察善惡業報經》為中心；在教理哲學思想方面，則是以《楞嚴經》為中心，而成就其一生的思想體系。本書是聖嚴法師於一九七五年完成的日本博士論文，為法師細讀蕅益大師現存五十一種、計二百二十八卷著作的研究成果。內容主要探究大師一生的信仰、思想、學理，乃至修行境界。 全書二十餘萬言，共分五大章：智旭的時代背景、智旭的生涯、智旭的宗教實踐、智旭的著作，以及智旭思想的形成與發展，全書結構嚴謹、論理縝密。 透過聖嚴法師淵博的學識及獨到的見地，引領讀者深入蕅益大師的內心世界，體解大師「事事為道業，處處為眾生」的悲心宏願。
作者
譯者
釋會靖（關世謙）
NT$
$561
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85折
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